大学生暑假社会实践报告:培训班代教

2024-12-08

大学生暑假社会实践报告:培训班代教(精选4篇)

大学生暑假社会实践报告:培训班代教 篇1

大学生暑假培训机构社会实践报告

炎炎夏日,暑假生活已经开始了,在以前的这个时候,我们总是东奔西波的上各种暑假班,每天早出晚归,有时甚至比在校上课还忙。此情此景,不得不由我们深思:我们是自愿的吗?我们快乐吗?因此经过我们一组的商讨,我们决定了这次实践活动的课题是:暑假是否是学生的第三个学期?

作为同龄人的我们一路走来,有太多的感想需要诉说,面对这

个话题首先我们去了常州市第十五中学找了相关部门进行了了解,但令人感到惋惜的是他们拒绝了我们,我们满怀希望就像是被冷水泼过了一样,多少有些失望。但是我们并没有因此而放

弃。紧接着我们去了文化宫,两年前我在文化宫上过一个多月的课,没想到两年后的今天我会以不同的身份来这里进行调查,并认识到了教育参事徐琰先生。

我们大致的说了我们来的目的,他很热情的接待了我们,并对我们在暑假中参加这种活动表示支持并鼓励。经过半小时的交流,我们明确了目前需要做的工作。就是要在最短的时间内写好调查问题,我们才能做后面的工作,经过我们一组的共同的努力,在两天中就完成了这项任务,等待他们的答复,我们信心十足,但又一次的失望:调查问卷没有得到他们的批准,这等于在告诉我们这几天的努力都白费了,又必须重头开始。其实我很能理解他们,作为培训机构如果接受了我们对学生的调查,很容易影响到他们的教育、利润问题,这是非常现实的,这给我们的调查又增加了难度,我们不知道接下来应该怎么办?不知道是否能够继续坚持这个主题?

但是我们又非常想了解整个过程,想听听同龄人的新声。这不仅是学校让我们进行实践活动,更重要的这是我们想要的答案。小时候就听说过上海知青把庄稼地里的青青麦苗当作韭菜的笑话,因为生长在大都市初出校门的年轻人,他从来没有走过三月的麦地,所以他们不知道麦苗和韭菜的区别是情有可原的。由此我想到了一个非常现实的问题:一个能得到博士、硕士文凭的人,他们能通过各种考试,也许他们能把书上的东西倒背如流,无人能敌,但是他们未必能通过王小丫这一关。他们“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,最后竟然在阴沟里翻了船。

现在的教育是不是一种误区呢?教育不仅要教给学生知识,更重要的是要让学生们体会到做人的道理。“诚实、聪明、勤奋”,如果给现在的学生选,我相信他们一定会选择“聪明”,他们认为现在的社会善人是做不得的;他们不懂什么叫做竞争,不知在竞争面前要叫一

个条件:“公平、公正、公开”,如果没有这三点,就不叫竞争,叫“自私”。

其实我们的要求并不高我们需要空间;需要轻松的环境;需要一个属于自己的天空。现在父母总是帮助我们安排着一切,不去考虑我们愿不愿意,把我们自己心中的真实想法都掩藏起来,去让我们做自己不喜欢做的事,因此让我们叛逆心理越来越大、厌学的学生也越来越多。因为他们找不到自己想要的东西,他们没有明确自己的目标,所以他们的潜力没有爆发出来。记得正衡中学陈玉萍老师讲过这样一句话:每一个人的潜能都像一个无底洞,甚至自己都不知道有多大,只有自己知道下一步要做什么的时候,才是真正爆发实力的时候!作为学生的我们既不是老师也不是教育人事,我们无法改变这一状况,但是我们所能做的只有走出校园,走向社会,与大自然亲密接触,了解一些日常知识,增加自己的课外知识和内涵。

虽然前期工作以失败告终,但我们

已经朝这个方向努力了,已经尽到自己的最大的能力去做过了,我们并没有后悔当初定这个话题,也没有后悔当初做过的努力,有时失败离成功只有一步。失败也是一种“成功”,失败会让你成长,失败会让你获得更多的人生价值!

暑假培训机构兼职老师实践报告 篇2

我在这家培训机构工作了一段时间,我多其运作模式有了一定的了解。就是中心(品牌效应),县级(各级)代理实际独立运营机构还有就是派课老师(这既是公司的员工,又是自由人)。当然这只是公司的一种运营模式。还有就设我接触过安利还有保险一些企业,在里面兼职过一段时间,也和里面的员工详细交谈过,因此获得了一些相似的经验,这是“蒋式的学生军”。期间我初中的一位同学也在一家培训机构当讲师的助手。我们是要一起合作,起步阶段正在筹划。我是学德语,假期时,有很多人打电话或者qq联系我,要跟我学德语。他们大部分是工作需要或者出国需要,而这真是符合培训即时性,针对性和专门化的特点。对我们就从这做起。资金、场所、人员有我的初中同学来出,老师,外教,上课的课程由我来负责,招生我们的团队齐努力。当然我们现在是学生,起步时,只在暑假搞,或者以做代理的形式先干着。

当然说到这,我不得不说,咱们中华文化的复兴。我对中国文化一直情有独钟,特别是国学。那春秋战国时的文化复兴和回归一直是在我的脑海里魂牵梦绕的。现在中国的礼仪学校,经院学校,古代私塾出现了,在外国的孔子学院也开得如火如荼。中国的经济上去了,中国正在实现着伟大的复兴,中国的国际地位在上升,而这一切的一切都为中国精髓文化的复兴提供了条件,而中国精髓文化的复兴又是中国真正复兴和崛起所不可缺少的。而我一直是一个中国士大夫阶层的倡导者,中国的文化具有博大精深兼容并蓄的气度,而士大夫则是这一气度的最好承载者。朱镕基、辜鸿铭、谭嗣同这都是我敬佩的士大夫。我的第一个教育运动,就是士大夫教育。而中国古文化和精髓文化的缺失,中国人素质的不高,则需要全民素质运动,而是士大夫教育则是这一目标实现的最典型和最能起激发作用的运动一环。士大夫就是爱于国学而致力于国学,爱于国家而报与国家的,兼容并蓄,穷善其身,达济天下,威武不能屈,富贵不能淫的一类中国人(当然不排除后来甚至现在也有外国人)。

外星文明是是可以出现的,我相信我这代人是可以经历的。特别是在美国的文化,它的影视,还有日本的机器人,这都是走在前列的,但是我们中国人也不应落后,因为航天以及星际探测,我们比不落后,我们有社会主义几种力量办大事的能力,但是我们缺乏的是文化概念上的一种认知,一种外星文明接触的意识。而这正是我的又一教育运动,外星文明教育运动。

我研究了大量的哲学,包括尼采的,从中得出,分为末人、庸人、超人三种,我曾在自己的哲学中阐发失我、自我、忘我三种状态。;当然我觉得当年纳粹运动,就是一种超人运动的窥视,但是他只搞日耳曼人的超人运动,对其他民族还歧视压迫,还有就是过于技术化,这也是海德格尔后来与它分道扬镳的原因。我认为超人运动是是适于全人类的,只不过有时有地有的种群民族更具有这种潜质和强力意志的上升。德意志是优秀的民族,但是变成超人不是它的特权,其他民族没有丧失变成超人的权利,而中华民族就是和德意志相媲美的,而现在需要回归的内在的呼唤力和外在的催促力也是最强的时期。以下是引用——“尼采所宣称的‘超人’是在他宣称‘上帝死了,要对一切传统道德文化进行重估’ 的基础之上,用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。超人具有不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德,是最能体现生命意志的人,是最具有旺盛创造力的人,是生活中的强者。尼采所指的‘超人’形象大致可以概括为:超人是超越自身、超越弱者的人,他能充分表现自己、主宰平庸之辈;超人是真理与道德的准绳,是规范与价值的创造者;超人是自由的、自私的、自足的;超人面对人类最大的痛苦和最大的希望;超人是在不利的环境中成长起来的,憎恨、嫉妒、顽固、怀疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。因此我们可以得出结论:尼采所说的超人不是那种卑微琐碎软弱无力的人,超人是充实丰富伟大而完全的人。不过,尼采并没有把超人看作是绝对的,他所说的超人和与超人相对的‘末人’,‘乃是一个相对的概念’,超人既能自我超越,又能超越别的。”而我认为超人概念则是是一个绝对运动的相对概念,所以超人运动成为可能。以下是引用——必须说明的是:“‘超人’一词很多人认为它的意思是具有超常之力量或能力的人,这个观点是错误的,‘超人’的本意应该为超越人类。‘超人’指的是未来的新物种,未来的统治集团,不是现存的或历史上的伟大超凡的人物。‘超人’不是单个的人,而是一个物种,一个集团。‘超人’形象的根本特征是充分发扬权力意志的狄奥尼修斯精神,是以权力意志为基础的“老爷道德”的集中体现。“超人”是人类的目标,现代人的权力意志的发扬只是达到‘超人’手段。这就是尼采的‘超人’的主要含义。”所以超人运动本身是一种回归,是向原始创造神的回归。但是那必须伴随着悲剧地毁灭,因此需要酒神的精神,而纳粹毁灭了,那超人和飞碟哪里去了呢。因此我的超人运动不应是绝对的,他永远是相对的,否则它是不可能的。也就是说我的东西方大统一场理论下的超人运动是可以实现的。而我首先搞的就是创造力和创新运动。

总之我要倡导的士大夫教育运动、外星文明教育运动,还超人教育运动是相互统一的,相互联系贯通的。士大夫教育有助于当今我中华民族复兴,而中华民族的复兴比涉及外星文明,而地球文明与外星文明的接触、碰撞、融合和再一次的统一,则需要超人教育为前提。

而我现在要做的是我们的小培训机构,包括德语机构,目前具体的事宜由我的其他的同志去办,我现在要好好学习,好好积累,锻炼好身体,特别是对德语的学习。而我们的事业也可以从教育领域转到社会服务领域、环境领域、经济企业咨询领域,都是相同的吗。完全可以,在企业中设立政府性的机构部门,如环保,社保,养老,家政等等,因为本来政府就应是服务性的政府,而我们做的就是服务领域,所以这样做是对应市场的。当然我们是可以和政府合作的,因为中华文化的复兴、全民族素质的提高、中华民族的创造力的提升,还有就是处理与外星文明关系都是政府的事,也是我们的事,因此我们的运动在政治领域也是具有可行性的

大学生暑假社会实践报告 篇3

校: 安徽商贸职业技术学院 系

部:经济贸易系 班

级:营销与策划122 实践人:董梦伟 日期

:2013-8-25 实践目的:通过具体的实践工作来锻炼自己,锻炼自己的动手能力,人际交往能力,协调能力以及了解这个社会,为将来激烈的竞争积攒一定的经验。

一、工作单位介绍

芜湖亚奇汽车部件有限公司成立于2007年8月21号,是奇瑞有限公司旗下的奇瑞科技有限公司和亚普汽车部件有限公司强强合资成立的。

亚普汽车部件有限公司是专业从事汽车塑料油箱系统开发、制造和销售的集团化公司,总部和研发中心在扬州,下辖扬州、上海、长春、重庆、沈阳、天津、海口和烟台等8家分厂,参股(50%)武汉亚普汽车塑料件有限公司,控股芜湖亚奇汽车部件有限公司和印度亚普—ZOOM汽车部件私人有限公司。亚普公司为中国最大的汽车油箱系统制造企业和江苏省高新技术企业,是中国唯一向国外出口塑料油箱总成、输出塑料油箱制造技术和在海外建设塑料油箱工厂的自主品牌企业,车塑料油箱的市场占有率在50%以上。公司工厂位于芜湖鸠江经济开发区,占地约85亩,主要负责汽车塑料油箱的生产和开发。目前公司产品主要供应通用海马江淮等车企。

二、实践经过

很多大学生暑假实习都是到农村中或是去公司、进单位,很少有直接下工厂的,这是因为工厂一般都很嘈杂,而且还是比较脏乱,所以都不愿意去。其实我觉的要是去工厂实习,能更好的接触到产品是如何生产出来的,怎样让原材料从几千块钱一吨经过生产成为有高附加值的产品,了解如何通过财务上成本控制和仓储物流的有效管理,人事部对于各部门人员的合理分配,几个部门间通力配合,使一家企业能够正常运转并能够盈利,这些对我们今后工作是有很大的帮助,可以提高各方面能力。

我就是在这样的想法下决定走进工厂实习的,不为别的,就为走进工厂能够更近的接触到生产第一线,看到工人们在那里忙碌,我也会替他们感到忙碌的。就这样我走进了工厂。

暑假实习结束了,可那轰隆的机器声、炽热的塑料油箱在水中冷却时的汩汩声、油箱冲孔时的撞击声,以及师傅们爽朗的笑声,依旧萦绕于耳边;还有师傅们的笑脸,仍不时浮现于眼前。要问此刻是什么感觉,我只能回答:蓝领的感觉!

实习开始前上了半天的岗前培训,工厂的简单介绍、薪酬待遇、塑料油箱产品的工艺方面的介绍,最后就是安全教育。

7月25号正式上班。上班时间是八晚八,然时间长了点,但我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接触了社会,了解了未来.第一天是生产流水线上的操作工,主要就是汽车油箱的内部码的扫码和排气口的安装,工作也很简单,将扫码机对准条码扫一下,“滴”一声进入下一步工序,将油箱放入焊接机的固定卡槽。在焊接机的排气口的卡槽上装入排气口,我的工作就算完成了,重复同样的步骤。由于之前暑假从未从事过工厂方面的工作,虽然有风扇冰镇汽水帮助降温,但工厂车间的机器轰鸣声和热浪,似乎一时之间还不太适应,但还是要完成分配的任务,在这里让我知道了通力合作的重要性。在学校里也许有老师分配说今天做些什么,明天做些什么,但在这里,不一定有人会告诉你这些,你必须自觉地去做,而且要尽自已的努力做到最好,一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校,只有学习的氛围,毕竟学校是学习的场所,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所,每个人都会为了获得更多的报酬而努力,无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎样做人,以提高自己的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会,但我总觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚,尽管是大学高校,学生还终归保持着学生的身份,而进入工厂,要接触各种各样的同事领导等等。关系复杂,但我得面对我从未面对过一切。之后几天我又从事了油箱的打孔修边装配等工作,在工厂短短的一个多月时间,也接触了不少道生产工序。虽然接触了了不少,对于每一道工序都有一定自己的体会见解,由于实践时间太短,所以有些工序也不能说精通。我想不管今后的学习技能还是工作,不在于样样都会,而在于对某一项特别精通,才会有更好的发展。

三、体会与总结

虽然在这假期我没有在我的专业知识、专业能力上有所提升,但是我感觉我懂得了太多的书本上没有的东西,假期实践 增强了我的办事能力与他人交往、合作能力,培养了我吃苦耐劳、坚持不懈的精神,我想这些是营策这个专业对于我们的基本素质和能力要求。一关时间的暑假工的工厂实践,让我懂得钱来之不易,要打拼出一片属于自己的天空。对于一个大学生生而言,敢于接受挑战是一种基本的素质。亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。在现今社会,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正走入融入社会。

通过参加社会实践,我明白社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。一个多月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

(一)挣钱的辛苦

整天在公司辛辛苦苦上班,天天面对的都是同一样事物,真的好无聊啊!好辛苦啊!在那时,我才真真正正的明白,原来父母在外打工挣钱真的很不容易!

(二)人际关系

在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就要适应它。如果不行,就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

(三)管理者的管理

在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部.要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理.那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异!

(四)自强自立

俗话说:“在家千日好,出门半”招“难!”意思就是说:在家里的时候,有自己的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自己一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自己!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自己独立!

(五):认识来源于实践

一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生,但是认识一经产生就具有相对独立性,可以对实践进行指导。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自己,才能在竞争中突出自己,表现自己。

(六)质量的重要性

质量是企业的第一生命,质量不行,企业的生产就会跟不上,而效率也会随之降低,企业就会在竞争的浪潮中失败,所谓“逆水行舟,不进则退”,企业要时时保持着这种竞争状态,才能在市场中立于不败之地,就因为这样,企业会对每一个在厂的员工严格要求,每一个环节都不能出错,这种要求在学校的课堂上是学不到的,在学校里可能会解一道题,算出一个程式就行了,但这里更需要的是与实际相结合,只有理论,没有实际操作,只是在纸上谈兵,是不可能在这个社会上立足的,所以一定要特别小心谨慎,是像在学校里一样,在工厂里出错是要负上责任的,这关乎工厂的利益损失。

大学生暑假社会实践报告 篇4

深入农村基层,模拟村官角色,体验村官日常工作。发挥专业技能,服务新农村建设,XXX县云岩镇5个村的基层岗位

上涌现出我院大学生活跃的身影。作为社会实践队领队的陈新同学被分配到潘峰所在的村,与其结成对子。在村子工作这几天,他真实地感受到了当村官的快乐与不易。每天早晨,陈新7点起床,然后到村委会办公室上班,结果一天下来,几乎没有任何的工作,就是一个人闲着度过,他不解的问“指导员”潘峰:“当村官就这么容易,什么事情都不用干?”潘峰告诉他:“村官办公的地方不在办公室,而是在田间地头,现在的农村事情很少是很琐碎,要想把村官工作做好,就只有主动地到地里和群众沟通联系,摸清他们的需求,然后根据村子实际情况为他们搞好服务。”在潘峰的指点下,第二天陈新没有去村委会办公室,而是走到地里和群众攀谈起农村的事情来,下午他又去了村养猪场,和喂猪的群众讨论今年猪价的市场行情…… “通过这样的活动,我们都感到自己能够为社会做出力所能及的事情,为建设新农村奉献力量感到很光荣。”“当村官,人生将更有价值。”这已成为实践队队员的共识。再苦再累,队员们依旧笑对烈日。

七天的实践很快就过去了,然而对于实践队的同学们来说,却收获了很多。曾经的学长用实际行动给了“受教育、长才干、做贡献”这9个字一个完美的诠释。在极其艰苦的条件下,却从未放弃过梦想。潘峰曾经为了当村官而放弃了去北京工作的机会,他告诉我们“如果你不是真正的为了农村发展而来到农村,那么你就一定不能做好村官工作。”

上一篇:李白诗词《行路难》之一的诗意赏析下一篇:经典的环保标语