以味开头成语接龙（共5篇）
以味开头成语接龙 篇1
凭城借一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 →覆地翻天 → 天经地义 → 义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死 → 死声咷气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足
凭字开头成语解释
1) 凭虚公子：凭：依托。比喻假设的人或事。
2) 凭几之诏：指皇帝临终遗诏。
3) 凭空捏造：毫无根据的擅加伪做。
4) 凭轼旁观：靠在车前横木上旁观。比喻置身事外。
5) 凭白无故：犹言无缘无故。没有一点原因。
6) 凭城借一：背城借一。指与敌决一死战。
7) 凭几据杖：形容傲慢不以礼待客。
8) 凭轼结辙：凭轼：靠着车前扶手;结辙：车轮的辙迹相迭，形容车马络绎。驾车奔走，不绝于道。
智开头的成语接龙 篇2
智者千虑，或有一失: 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
智者见智，仁者见仁: 指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
智藏在: 指贤人隐遁，病民之臣在位。
智者千虑，必有一失: 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
智勇兼全: 既有智谋，又有勇气，二者兼备。
智小言大: 指才智低下，说话口气却很大。
智小谋大: 指能力低下而谋划很大。
智穷才尽: 智能与才能已经穷尽。
智均力敌: 指双方的智略或势力旗鼓相当。
智尽能索: 索：竭尽。智慧和能力都已用尽。
智昏菽麦: 指智力不能辨认豆麦。形容无知。
智周万物: 天下万物无所不知。形容知识渊博。
以语字开头的成语接龙 篇3
语句平淡，没有令人震惊的地方，语出唐杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
语不投机
佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机
语长心重
见“语重心长”
语出月胁
谓出语惊人，非同寻常。语本唐皇甫《〈顾况集〉序》：“偏於逸歌长句，骏发踔厉，往往若穿天心，出月胁，意外惊人，语非寻常所能及，最为快也。”
语短情长
语言简短，情意深长
语简意赅
语言简练，意思完备
语近词冗
谓文辞浅近，但不简炼
语近指远
语言浅近，含意深远。指，本旨
语妙绝伦
谓言语精妙，无与伦比
语妙天下
谓言语精妙无比。语本《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”
语无伦次
语言杂乱无条理
语无诠次
言辞未加选择和斟酌
语笑喧呼
见“语笑喧哗”
语笑喧哗
大声说笑
语笑喧阗
谓到处充满了欢声笑语
语焉不详
说得不详细，
焉，语助词。语本唐韩愈《原道》：“荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。”
语言无味
谓话语平淡，不能动人
语重情深
犹言语重心长
语重心长
言辞恳切，情意深长
语重心沉
以味开头成语接龙 篇4
对答如流 流传千古 古往今来 来日方长 长治久安 安邦治国
国计民生 生死攸关 关怀备至 至高无上 上善若水 水火无情
情投意合 合二为一 一语惊人 人山人海 海阔天空 空穴来风
风调雨顺 顺水人情 情窦初开 开门见山 山高路远 远走高飞
飞檐走壁 壁垒分明 明明白白 白头偕老 老气横秋 秋高气爽
爽心悦目 目瞪口呆 呆头呆脑 脑满肠肥 肥冬瘦年 年轻貌美
美好生活
合情合理 理所当然 然荻读书 书香世家 家喻户晓 晓之以理
理直气壮 壮气吞牛 牛鬼蛇神 神兵天将 将功补过 过眼云烟
烟消云散 散兵游勇 勇往直前 前程似锦 锦上添花 花好月圆
圆满完成 成千上万 万事如意 意犹未尽 尽心尽力 力不从心
心甘情愿 愿望成真 真才实学 学业有成 成人之美 美好时光
光明正大 大功告成
意味深长 长话短说 说一不二 二话不说 说三道四 四通八达
达官显贵 桂子飘香 相敬如宾 宾至如归 归心似箭 箭在弦上
上下交困 困兽犹斗 斗方名士 士别三日 日思夜想 想入非非
非同小可 可有可无 无所事事 事事顺心
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三十而立开头的词语接龙 篇5
拼音：sān shí ér lì
解释：指人在三十岁前后有所成就。
用三十而立做词语接龙
三十而立→立少观多 → 多多益善 → 善始善终 → 终始若一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声咷气 → 气吞山河
三十而立造句举例
1) 加上诸如“三十而立”、“人过三十天过晌”等等来自民间、一代一代沿袭下来的说法,逼得那些为人生有所设计的年代们要跳墙。
2) 三十挂零，孤家寡人。妻子爱人，你在哪里?牛郎织女，尚能见面。老婆大人，快点现身。七月三十，有好意头。三十而立，妻会出现。未来的妻，很想念你。
3) 一个没有长夜痛哭过的人，不配讲悲伤。一个每遇挫折都要痛哭的人，还是不必三十而立了。三毛
4) 每天可以与赵敏相守,此生本应无憾了,只是让两个人有点遗憾的是,张无忌已是三十而立,却依然没有弄璋之喜,岛上依然是两个人的世界,却没有再添人口。
5) 林超是一个大商场男装部的经理，虽然事业小有成就，但三十而立的他面对生活工作的双重压力再加上一个挥霍无度的妻子，让他身心倍感疲惫。
6) 三十而立，就是建立心灵的自信。
7) 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8) 三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。
9) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。
10) 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子
11) 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。
12) “三十而立”，我的理解并不是通一个外在的社会坐标来衡量自己是否已经成功，而是由内在的心灵标准衡定自己的生命是否开始了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
13) 三十而立，就是建立心灵的自信。是一种心灵的标准。清明内省，自信坚定。“立”指你的一生所为，拿什么样的标准。
14) 阿Q到了“三十而立”的年纪还打光棍,因而产生了若敖鬼馁的忧虑。
15) “三十而立”应该是人生“和”的阶段，就是既不像十来岁时觉得眼前一片光明，也不像二十多岁时感觉一片惨淡……
16) 三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。于丹
17) 三十而立都有家，老爸老妈孩子她。健康生活要注观，和睦共处人人夸。照顾父母心思花，教育孩子不乱抓。爱护妻子一朵花，其乐融融美满家。国际家庭日：爱家就是爱亲人，孝敬老人妻儿。
18) 所谓三十而立，四十不惑，五十而知天命，似乎当我们而立之时，同龄的女子早已过了花信碧玉之年。
19) 俗话说：三十而立，成家立业，俗话又说：三十而立，立业成家。先成家还是先立业，每个男人心中都有自己的哈姆雷特，希望你勤奋思索做出不后悔的选择。