历史必修三第二、四、八复习学案

历史必修三第二、四、八复习学案（精选9篇）

历史必修三第二、四、八复习学案 篇1

高中历史必修三第二、四、八单元复习学案

制作人：高二历史备课组 第二单元 《西方人文精神的起源及其发展》

【高频考点与复习目标】

考点一：古希腊人文精神（公元前5世纪）

复习目标：1.了解古希腊人文精神的形成背景。

2.理解智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想主张，对比智者学派和苏格拉底思想的异同。

考点二：文艺复兴（14—15世纪）

复习目标：1.了解文艺复兴首先兴起于意大利的原因。

2.了解人文主义者的主要成就，认识文艺复兴运动的实质和核心。3.理解文艺复兴运动的影响。

考点三：宗教改革（16—17世纪）

复习目标：1.了解宗教改革首先兴起于德意志的原因。

2.理解马丁·路德宗教改革的主张，认识宗教改革的实质。3.理解宗教改革的影响。

考点四：启蒙运动（17—18世纪）

复习目标：1.了解启蒙运动兴起的背景。

2.理解启蒙思想家的主要思想主张，认识宗教改革的核心及对于欧洲、世界的影响。

3.对比文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，进而梳理西方人文精神的发展轨迹。

【考查方式】

选择题与非选择题基本都以史料方式呈现，重点考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。

【单元框架】

共4页

【单元框架】

【拓展练习】

一、选择题

1.苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们„„我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则 C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政

2．有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是()。A．重视道德的意义 B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D.推崇君主权威

3,.孔子说:“质(质朴)胜文则野,文(文采)胜质则史(虚浮)。文质彬彬,然后君子。”亚里士多德说:“慷慨是挥霍与吝啬的中庸。”下列对两位圣贤的话解读不正确的是()A.材料体现的都是中庸思想

B.都反对过度与不及,推崇恰到好处 C.认为中庸是美德,也是正确的思想方法 D.美德即知识,美德是知识存在的本质

造一个好的社会，但在推行自己的政治理想上，都是失败的政治家。”柏拉图和孔子

成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想()

A．与当时的现实政治脱节

B．缺乏思辨性和系统性 C．未能成为社会主流思想

D．治国实践中遭致失败

11.孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”，二者共同之处是()A．面对社会转型提出自己治国主张 B．代表没落的奴隶主阶级利益

C．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟 D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会

12.19世纪的意大利评论家桑克提斯认为：“但丁结束了一个时代，薄伽丘开创了另一时

代”、“薄伽丘是十四世纪的伏尔泰”。对材料观点理解正确的是()①结束的时代指封建蒙昧时代 ②新时代是指资产阶级新文化的兴起 ③薄伽丘和伏尔泰都批判天主教会 ④薄伽丘和伏尔泰都强调自由与平等 A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②③④

13.文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”这句

话表明了()

A．文艺复兴前后，人神主导地位的变化 B．文艺复兴才让人们有了真正的现世生活

C．文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待

D．文艺复兴后，人在反对神的存在以及对人的束缚后的人性自由

14.德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改

革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场运动()

A．创立了新的宗教派别

B．为社会的发展提供了精神动力

C．提出了新的宗教观点

D．使社会各阶层破除了宗教迷信

15．哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂，而著名的西班牙人文主义者塞尔维特，在正要发现血液循环的时候，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教的火刑架上，这说明C

A．宗教改革发展了人文主义

B．教会对人文主义爱恨交加

C．宗教改革具有反理性特点

D．新教反对宗教信仰的自由

共8页

材料一 文艺复兴是一个巨人辈出的时代„„归结到根本点,应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献,还是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观„„只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题,一切阻碍个性自由发展的传统束缚„„才有可能统统被冲破,以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料二 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“因信称义”“信徒皆为教士”„„鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任„„国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉„„在宗教方面„„伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”„„在政治方面„„卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决„„“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答:

(1)材料一中的“个人主义”指的是什么思想?据材料一,概括解决“个人主义的合法性”问题的重要意义。(6分)

(2)根据材料二,概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”的表现。据此分析宗教改革运动的意义。(8分)

(3)根据材料三,指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(4分)

(4)综合上述材料并结合所学知识,用关键词概括西方人文主义发展的阶段性特征。(4分)

第8页

共8页

历史必修三第七单元第20课学案 篇2

2014级历史必修（3）第七单元第20课

编写（廖斌）

审订（廖斌）

审签（）

姓名（）

班别（）

学号（）

评价（）

第20课 “百花齐放”“百家争鸣”

【目标重难】

重点：“双百”方针；新中国成立以来文学艺术的成就。

难点：如何认识社会主义文化与社会主义政治经济之间的辨证关系。

【基础自修】（《优化学案》P86）

【结构整合】

【问题探究】

问题一： “双百方针”是什么意义？

问题二： 谁能说说春秋战国时候百家争鸣出现的原因？

问题三： 怎样理解？“双百方针”的重要性（影响）？

探究一：“双百方针”提出的历史背景有哪些？

探究二：请读教材P98“学思之窗”，并合作探讨所提的问题。

【效果测评】

1． 20世纪50年代，时任中共中央宣传部长的陆定一曾强调：“我们所主张的„„是提倡在文学艺术工作和科学研究中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批评的自由，有发表自己意见的自由。”由此可知他是在阐释()

A．“双百”方针

B．阶级斗争学说

C．过渡时期总路线

D．人民公社化运动 2．(2011·潍坊高二检测)毛泽东在一次会议上作总结发言时说：“百花齐放、百家争鸣，我看这应该成为我们的方针。艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。讲学术，这种学术可以，那种学术也可以，不要拿一种学术压倒一切。你如果是真理，信的人势必就会越多。”这发言应是在()

A．中国文学艺术工作者第四次代表大会上 B．《中国人民政治协商会议共同纲领》中提到的 C．发出“向时代学习，向人民学习”的口号中提到的 D．是1956年社会主义基本制度逐步建立时提到的 3．“双百”方针是在怎样的背景下提出来的()

①社会主义改造基本完成②中国的生产力发展水平还很落后

③周恩来提出“向现代科学进军”的口号

④中国进入社会主义现代化建设新时期 A．①②③④

B．①②③ C．②③④

D．①③④ 4．(2011·大连学业水平检测)1956年，毛泽东观看昆曲名剧《十五贯》之后，《人民日报》首次为一场戏剧演出刊发社论，称赞其“一出戏救活一个剧种”。当时昆曲复兴的主要原因是()

A．“双百”方针的贯彻

B．昆曲名剧的涌现 C．大众舆论吹捧宣传

D．“教育大革命”的推动

5．近两年以来，有关孔子题材的影片被广泛的拍摄、上映。如果时光倒流40年，这种情形是不可能出现的。当时出现这种现象的政策性原因是()

A．国家忙于建设，无暇于此

B．“双百”方针遭到破坏 C．题材太多，无法被选上 D．中国电影没有任何发展

【反思总结】 收获：

疑惑：

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父母之爱子，则为之计深远——《战国策》

历史必修三第二、四、八复习学案 篇3

A组

1.(2017·湖北武汉调考)历史和现实都表明，一个民族的觉醒，首先是思想文化上的觉醒；一个民族的振兴，最终取决于思想文化的振兴。当今中国和世界正在发生深刻复杂变化，文化的地位和作用日益突出。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣。为此必须（）①倡导主流意识形态多元化，促进中外文明交流互鉴 ②充分发挥主观能动性，推进中华优秀传统文化创新发展 ③坚持立德树人的理念，培养先进文化的传承者、创造者 ④提升对外文化传播能力，捍卫中华文化的话语权、领导权 A.①④

B.②④

C.②③

D.①③

解析 文化的创新是推动文化发展的动力，教育对文化有选择、传递、创造和教化功能，推动社会主义文化大发展大繁荣，离不开对中华优秀传统文化的继承和发展，离不开教育的发展，②③当选；发展社会主义文化应坚持社会主义的主流意识形态，①错误；我国应与各国实现文化领域的平等交流与相互借鉴，通过加强宣传和传播扩大我国在国际文化领域的影响，但是不谋求文化领导权，④错误。答案 C 2.当前，我国一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲；公共文化服务体系不健全，城乡、区域文化发展不平衡；文化产业规模不大、结构不合理。解决这些问题和矛盾，要求（）①将发展中国特色社会主义文化作为建设社会主义文化强国的宏伟目标 ②把发展文化产业作为保障人民基本文化权益的主要途径 ③坚持中国特色社会主义文化发展道路 ④自觉把科学发展要求贯穿于文化改革发展的各个方面 A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

解析 本题主要考查考生对发展中国特色社会主义文化的理解。建设社会主义文化强国是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标，①颠倒了二者关系；②说法错误，发展公益性文化事业是保障人民基本文化权益的主要途径。③④符合题目要求，故选B。答案 B 3.中国古代哲学和艺术对西方的影响举世公认。儒家、道家、禅宗等的思想理论，一直影响着从启蒙运动时代至今的西方思想界；文学艺术的影响力尤为显著，元杂剧在18世纪曾一度风靡欧洲，借用中国素材来创作戏剧在欧洲成为时尚。这说明（）A.中国文化曾深刻影响西方文化，要树立高度的文化自信 B.中国文化走过了从自信到自卑再到自信的历程

C.只有用中国特色社会主义理论体系武装头脑，才能进一步培养文化自信 D.文化自觉与文化自信相互联系，不可分割

解析 本题考查文化自信等知识。材料中没有涉及中华文化的没落，也就无所谓“自卑”，B项排除；材料没有涉及中国特色社会主义理论体系与文化自信的关系，C项排除；材料没有涉及文化自觉与文化自信的关系，D项排除。A项正确且符合题意。答案 A 4.我国是文化古国、文化大国，但还不是文化强国。要大力实施“文化兴国”战略，扎实推进社会主义文化强国建设，就必须（）①把文化建设作为我国当前的中心工作 ②坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路 ③全面吸收西方文化，改造传统文化 ④激发全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

解析 ②是建设文化强国的道路，④是建设文化强国的关键，②④符合题意。经济建设是我国当前的中心工作，①说法错误；我们要借鉴吸收西方优秀文化，但不能全盘西化，③说法错误。答案 D 5.走中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国，需要树立高度的文化自觉和文化自信。下列做法能体现这一理念的有（）①横店准备耗资3 000亿元复制圆明园 ②某大学封校禁止学生过平安夜 ③全民阅读立法被列入了国家立法计划 ④行业协会自发禁止录用劣迹艺人 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

解析 树立高度的文化自觉和文化自信，必须对中华文化传统有着清醒而理性的认识和觉悟，必须对世界不同国家和民族的优秀文化采取开放包容的态度，①②做法不当。答案 D 6.《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010～2020年)》明确提出了“优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量”的教育工作方针。该方针旨在推动教育事业在新的历史起点上科学发展。国家之所以重视教育主要是因为（）①教育是一种更为直接的文化传播方式 ②教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能 ③教育是发展科学技术和培育人才的基础 ④发展教育是建设社会主义精神文明的根本任务 A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

解析 国家重视教育主要是基于教育在文化传承等方面的重要作用，②③符合题意。教育是文化传播的重要途径，各国之间互派留学生和访问学者等，则是更为直接的文化传播方式，①表述不科学。④说法错误。答案 B 7.(2017·深圳五校联考)近年来，越来越多的中国影视作品开始“走出去”。然而在激烈的文化竞争中，中国影视作品“走出去”还有很长的路要走。要想让更多的影视作品走出国门，我们应该（）①大力发展文化产业，提高文化软实力 ②大力引进西方有巨大影响力的文化产品 ③坚持经济效益第一、社会效益第二的原则发展文化产业 ④发展教育科学文化事业，为文化产业的发展提供人才和智力支持 A.①④

B.②③

C.①②

D.③④

解析 材料说的是“走出去”，②说的是“引进来”，且②的说法不妥，排除。发展中国特色社会主义文化应始终把社会效益放在首位，③错误。①④正确且符合题意。答案 A 8.(2017·深圳调研)新的时期，人民群众的文化需求呈现出多层次、多方面、多样化的特点，对我们的公共文化服务工作提出了亲民化、优质化、个性化的新要求。为此，我们应该（）①坚持百花齐放、百家争鸣的方针 ②发展先进文化，抵制落后文化，扶持流行文化 ③把发展教育科学文化事业作为文化建设的中心环节 ④深化文化体制改革，繁荣文化事业，发展文化产业 A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

解析 新的时期，人民群众多样化的文化需求对我们的公共文化服务工作提出了一系列新要求，这要求我们发展文化应坚持百花齐放、百家争鸣的方针，深化文化体制改革，繁荣文化事业，发展文化产业，①④正确；②说法错误，应该改造或剔除落后文化，且流行文化不一定都是好的；③说法错误，文化建设的中心环节是思想道德建设。答案 D

B组

9.梦想连接道路，道路决定命运。实现“中国梦”必须坚持走中国特色社会主义文化发展道路。走中国特色社会主义文化发展道路是由（）①继承和创新中华民族历史文化的要求决定的 ②我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的 ③增强和提升国家文化软实力的现实需要决定的 ④传播和普及世界各种思想文化的要求决定的 A.②③

B.①②

C.③④

D.②④

解析 本题考查走中国特色社会主义文化发展道路的原因。②③是对走中国特色社会主义文化发展道路的原因的正确理解，应入选。我们要继承和创新的是中华民族优秀历史文化，①说法错误。我们要传播和普及的也是优秀文化，不是各种思想文化，④说法错误。答案 A 10.目前，全球有232项代表作被联合国教科文组织纳入人类非物质文化遗产代表名录，我国的针灸、端午节、书法、剪纸、京剧、珠算等都在列。但对于非物质文化遗产，大众却缺乏应有的文化自觉和文化自信。对此，我们应当（）①传播中华优秀传统文化，扩大中华文化的影响力 ②立足实践推陈出新，为中国传统文化注入时代精神 ③肯定自身文化价值，防止外来文化介入 ④坚定自身文化生命力信念，减轻经济政治对文化的影响 A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

解析 文化自觉强调的是对文化地位、文化发展规律的主动担当，文化自信强调的是对文化价值的肯定和文化生命力的坚定信念；所以①②符合题意，③④不是增强文化自觉和文化自信的措施；故选A项。答案 A 11.要始终高扬社会主义核心价值观旗帜，保持高度的价值观自信，充分展现核心价值观的道义力量、真理力量，强化核心价值观的导向作用、引领作用，更好地凝聚实现中国梦的强大力量。保持高度的价值观自信（）①是保持民族精神独立性的重要支撑 ②才能凝聚共识，防止人们思想活动的独立性 ③才有执着的坚守和自觉的践行 ④才能在思想意识多元背景下消除公民价值观的差异 A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

解析 文化自信，来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对文化自身价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。保持高度的价值观自信才有执着的坚守和自觉的践行，这是保持民族精神独立性的重要支撑，①③符合题意；在意识形态领域，文化多元并存是客观现实，同时人们精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，②④是错误的，故本题答案选A。答案 A 12.微公益强调全民参与并创造价值，它充分利用了互联网自上而下的大众性、草根性、迅速传播性，实现了公益的平民化、常态化，不仅推动了平民公益事业的发展，更传递了一种人人公益的理念。提倡和弘扬微公益（）①是培育文明风尚的需要 ②有利于促进社会主义精神文明建设 ③是当代中国青年成长和成才的必由之路 ④有利于增强文化自觉和文化自信 A.②④

B.①②

C.②③

D.①③

解析 投身于社会主义现代化建设的实践是当代中国青年成长和成才的必由之路，③应排除；微公益与文化自觉和文化自信无关，④与题意无关。答案 B 13.材料一近年来，在推进经济文化强省建设中，山东省一方面坚持依靠群众，大力支持群众文化创造，开展群众性精神文明创建活动„„大批文化品牌叫响全国，提高了山东的文化软实力。另一方面积极发展公益性文化事业，保障人民群众基本文化权益，对博物馆、纪念馆、美术馆、公共图书馆、文化馆、文化站全部免费开放„„让广大人民群众共享文化建设发展成果。

材料二 某地政府在推进城镇化进程中重视文化建设，针对在文化生活中出现的“娱乐化”“低俗化”等现象，坚持以建设共有精神家园为目标，积极培育和践行社会主义核心价值观；设立学习讲堂、民风廊、励志廊等，开展各种文化活动，促进了当地文化向更高精神层面的跃升；加大文化惠民工程的投入力度，让群众享有更多免费或优惠的基本公共文化服务；挖掘红色文化、民族风情等资源，发展特色文化产业。

(1)结合材料一，运用文化生活知识，说明“人民需要文化，文化更需要人民”的道理。

(2)从文化生活的角度谈谈材料二对建设共有精神家园的启示。

(3)试举你所在的地区文化惠民工程的一个实例，并用《文化生活》中扶持公益性文化事业的相关知识加以简要说明。

解析 第(1)问，要紧紧把握试题设问中的关键两句话，“人民需要文化，文化需要人民”。“人民需要文化”，因为我国社会主义文化建设的根本目的是满足人民群众日益增长的精神文化需求，以培养“四有”公民，文化建设要充分体现人民的利益和愿望，满足人们不同层次的、多方面的以及丰富的、健康的精神需求。“文化需要人民”是因为人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化发展应充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性，发展中国特色社会主义先进文化。第(2)问考查如何共建精神家园，涉及大力发展公益性文化事业、加强精神文明建设等内容。第(3)问可从为什么、怎么办角度分析扶持公益性文化事业。

答案(1)①优秀文化塑造人生。优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。人民群众是社会主义文化服务的对象，发展社会主义文化应为了人民。因此，“人民需要文化”，要发展公益性文化事业，保障人民群众基本文化权益，让人民群众共享文化发展的成果。②人民群众是文化创造的主体，文化创作的源泉存在于人民的实践中。发展中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。只有人民群众广泛参与，充分发挥其积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设才能永葆生机和活力。因此，“文化更需要人民”，要依靠群众，支持群众文化创造，开展群众性精神文明创建活动。(2)①提高辨别不同性质文化的眼力，提升文化审美品位。②以社会主义核心价值观引领文化建设，培育良好文化环境。③大力发展文化事业，丰富文化生活。④发展文化产业，为人民提供丰富多样的文化产品。

(3)实例(略)。发展公益性文化事业是保障人民基本文化权益的主要途径，政府应加大投入力度，加强公共文化设施建设。

14.习近平指出，我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。两位学者就此展开讨论。

学者甲：中华文化绵延数千年，足以证明它具有不容置疑的存在合理性和顽强的生命力。中华文化与西方文化一样，都有其鲜明特色、独特创造、价值理念，两者之间也存在共同的、普适性的理念，如诚信的价值理念。把中华文化与西方文化中任何独特价值理念说成是普适性价值理念，都是错误的。

学者乙：随着经济全球化、一体化趋势的发展，不同民族的文化既要面对彼此之间的冲突，也要共同面对如何适应社会生活急剧变化的挑战。英国哲学家罗素在《中国问题》一书中写道，“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要。„„若能被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和”。不同民族文化既要保持自己的特色，又要加强交流，借鉴和吸收其他民族文化的合理价值。

结合两位学者的观点，运用文化生活知识，从“增强文化自信必须保持民族文化的特色”与“增强文化自信必须借鉴和吸收其他民族文化的合理价值”中任选一个观点，并对其进行论证。

答案 角度一：论证“增强文化自信必须保持民族文化的特色”。

①民族文化包含民族特有的价值理念和思维方式，具有民族风格、民族气派，对本民族的人民产生深远持久的影响。保持民族文化特色，能维系人们对民族文化的认同感。②民族文化的鲜明特色与独特创造，彰显了其在世界文化中的独特价值。保持民族文化特色是增强文化自信的必要条件。把西方文化的价值理念不加分析地视作普适性价值理念，不利于增强文化自信。③在借鉴和吸收其他民族文化的合理价值时，只有保持文化的民族特色，坚持以我为主、为我所用，才能永葆民族文化的生命力，增强文化自信。

苏教版必修四语文文言文复习学案 篇4

【文学常识】

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人，中国古代最著名的思想家和教育家。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。《论语》各章各节独立成篇，涉及的领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，始终如一地贯穿了“仁”这一核心思想，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。

简介背景 《季氏将伐颛臾》记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话，这场对话究竟是在怎样的背景下进行的?

历史必修三第二、四、八复习学案 篇5

五年级上半学期，学习越来越紧张，我也越来越心浮气躁。

那天，奶奶煮好饭，我坐到餐桌前，刚准备开吃，发现一根头发在饭里面。心烦的我就大喊大叫起来：“怎么有根头发，我不吃了!”说完，我全然不顾大家的震惊，闷着气去写作业了。写着写着，我感觉肚子越来越饿了。来到餐桌前，奶奶重新盛了饭，用盘子盖着。顿时，一股深深的愧疚之感在我的心里萌发。

饭里的头发分明是奶奶煮饭时太辛苦，不小心掉的，而我却熟视无睹，冲她发火，耍公主脾气，真的不应该。

第二天，奶奶好像忘记了昨天的事情，在我上学前一如既往地“唠叨”着：“多穿点，别受凉了，红领巾系在书包上。”

寒假前的一个晚上，我考得还不错，放松多了，又像往常一样来到餐桌前。眼尖的我发现红烧肉里又有一根头发，奶奶反应挺快，拿起筷子，挑出头发，又把那块红烧肉夹进嘴里：“今天的红烧肉真好吃，多吃点。”

历史必修三第二、四、八复习学案 篇6

心中突然窜起一簇火苗，带着光和热，向那些质疑的声音冲去。又将他们燃成灰烬。继续向四肢蔓延。燃至心头。我即将踏上战场，对手不是别人，正是我自己。

第二天，我破天荒的起了个早。洗漱完毕之后，捧起语文书。迎着清晨最初的仍低着几丝凉意的阳光，背诵着近几天所学的重点课文。

来到学校，我又开始了新一天的学习。现将黑板上新一天的课表抄下，再拿出课本细细预习起来，在书上勾勾画画，以备上课能够有目标的听课。

课堂上，我一改往日的得过且过，数着分秒下课的态度。尝试将精力集中。但因为之前的落后，疑问重重。枯燥无味的课令我昏昏欲睡，眼皮不住向下掉。刚激起的热情随着分秒流逝渐渐冷却。突然，耳边又响起了那挑衅的声音，如一盆冷水从头浇下，让我清醒。

日子一天一天过去，我的进步一天天明显。现在我可以自豪的宣布：“我的生活我主宰!”

历史必修三第一单元训练题 篇7

一、选择题

1．(2011·济南1模)“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是()A．注重以人为本的理念

B．注重研究社会现实

C．着重研究人与自然的关系 D．重视研究人的前世

2．(2011·潍坊3月)西周学校的教师既行教事，又兼管国家的日常事务，„„教学场所同时也是举行祭祀、飨射、治历、望气、布政等日常国事的场所。这反映了西周()A．形成了尊师的社会风气 B．保证了教育的优先发展

C.确立了政治和教育合一的官学体系 D．体现了知行合一的教学思想

3．(2011·深圳文综)钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是()A．法家思想的衰微 B．黄老之学被推崇

C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行 4．(2011·山东实验中学)“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？”这一思想属于()A．儒家思想 B．法家思想C．道家思想 D．墨家思想

5．(2011·扬州)儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。与先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学()A．坚决排斥了阴阳五行之说 B．吸收了佛教和道教的思想精华

C．提出了“为政以德”的观点 D．从批判时政转变为维护现实统治 6．(2011·扬州)元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响，下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符合的是()①张飞：“忠臣宁死而不辱，大丈夫岂有事二主之理！” ②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。” ④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！” A．①②③ B．①④ C．①③④ D．③④

7.(2010·武汉)刘泽华先生说：“就实而论，荀子思想中的法家气味是相当浓厚的。可以说在中国的思想史上，他是最早把儒法结合起来的思想家之一。”其思想与法家共通的是()A．兼爱非攻 B．人性本恶

C．天行有常 D．民水君舟

8．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是()A．民贵君轻说 B．人性本善说 C．先义后利说 D．浩然之气说

9．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是()A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼入法，以礼入俗 D．主张民性本善，君权神授

10．冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述：“„„董仲舒学说的消极影响也是严重的„„我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大()A．“大一统” B．“罢黜百家，独尊儒术”

C．“三纲五常” D．“天人感应”“天人合一” 11．荀子杂取百家，董仲舒吸收阴阳家、黄老之学和法家思想，宋明理学吸收佛、道哲学思想。以上这些现象表明()A．儒家思想的演变和发展是一个不断吸纳、融合各种思想流派观点的过程 B．儒家思想偏离了正确的发展轨道

C．儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则 D．儒家思想已经成为中国的正统思想

12．电视剧《汉武大帝》热播后，很多人对汉武帝的文韬武略有了基本了解，汉武帝治国思想的核心来于()A．儒家学说 B．道家学说 C．佛家学说 D．法家学说

13．(2011·武汉)台湾学者李威熊指出：“它给我们带来了一个安详而有层次的社会，„„不像面积与中国等大的欧洲，一直四分五裂，国家居然有二三十个之多，由这一点可以看出儒家文化的博大能容。”儒家思想提供的思想源泉是()A．君权神授 B．天人感应 C．三纲五常 D．大一统

14．景德禅师语录。僧问：如何解脱？石头希迁禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？师曰：谁将生死与汝？与石头希迁观点相似的是()A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明

15．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最佳解释是()A．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 B．朱熹继承和发展了儒家学说

C．朱熹使儒家思想成为封建正统思想 D．与孔子相比朱熹的学说更科学

16．(2011·沂源)在《百家讲坛》一炮而红的易中天先生在《最牛的时代最牛的人》中指出：“先秦诸子„„为我们民族留下了宝贵的思想文化遗产。”那么，韩非子等法家代表人物为我们留下的宝贵遗产应是()A．“平等、互利、博爱” B．“真实、自由、宽容” C．“公开、公平、公正” D．“仁爱、正义、自强”

17．(2011·南京1模)在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》(即卢梭《社会契约论》)出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之高贵产品。”他评价的是()A．董仲舒的《春秋繁露》 B．朱熹的《四书章句集注》 C．李贽的《焚书》 D．黄宗羲的《明夷待访录》

18．(2011·合肥)最近，有一网民提出构建皖北交通大网络的设想，以加快安徽崛起步伐。该设想把孔(子)孟(子)老(子)庄(子)的故里连接起来。下列言论不属于这四人的是()A．“己所不欲，勿施于人” B．“制天命而用之” C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” 19．2009年7月22日，两千多年来时间最长的日全食横扫我国苏州等地的长江流域。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是联之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张?（）

A．罢黜百家，独尊儒术 B．大一统 C．天人感应 D．无为而治 20．赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句经典台词“做人难！做女人难„„”请问这个“难” 的深刻含义是（）

A.丧失劳动能力，生活艰辛 B.赶上经济危机，股票折损过重

C.儿女情长，剪不断、理还乱 D.受中国传统儒家思想和传统道德的约束 21．温总理2008年1月三次南下指挥抗雪灾工作时说，“民安了国才能安，国安了领导人心才能安”；5月12日汶川8.0级地震后，温总理多次强调将救人放在抗震救灾工作的第一位，以上体现了我国民本思想。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是（）

A、孔子 B、孟子 C、庄子 D、韩非子 22．《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是（李克农）：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的南宋文天祥也如此，他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是()A.黄老之学 B.佛学 C.程朱理学

D.陆王心学

23．康熙称赞他说：“文章言谈之中，全是天地之正气、宇宙之大道。朕读其书，察其理，非此不能知天人相与之奥，非此不能治万邦于衽席，非此不能仁心仁政施于天下，非此不能内外为一家。”康熙盛赞的“他”指的是（）

A．孔子 B．荀子 C．董仲舒 D．朱熹

24．在一个记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期（）

A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B．关注民生、注重和谐的儒家思想 C．以改革促发展的法家思想 D．“无为而治”的道家思想

25．下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌，这些都表明（）

A．商家均以仁爱作为打造品牌的工具 B．孔子思想已成为当今社会的行为准则 C．国人对社会和谐发展的真诚祈愿 D．只要弘扬传统道德就能实现社会公平26．宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是（）A．“天下物皆可以理照，有物必有则” B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” C．“衣吃饭，即是人伦物理” D．“正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人” 27．《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是（）

A．批判摧残人性的孔子思想 B．肯定人皆有独立思考权利 C．揭露道学家们的虚假面目 D．主张亲身实践并学以致用 28．顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。„„不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问„„以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武（）

A．痛恨孔孟学说清谈误国 B．正确指出了明朝灭亡的根源 C．认为佛学不能经世致用 D．主张经世致用反对理学空谈

29．老子是我国春秋晚期著名的思想家，道家学派的创始人。下列言论反映了他思想主张的有 ①绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃剩，盗贼无有。”

②“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ③“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。” ④“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王 者，未之有也。”（）

A．①②③ B．②③④ C．①③ D．①④

30．荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。„„故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是()A．主张“以德服人” B．主张“性恶论” C．主张“施仁政于民” D．主张“性善论” 31．(2011年长沙模拟)“以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是()A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。(苏渊雷)B．人对自然只能任(顺从)和法(效法)，不能违背它。(范文澜)C．同情公室，反对私门，一味开倒车。(郭沫若)D．其思想深信政府万能，丽不承认人类个性之神圣。(梁启超)32．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指()A．制天命而用之

B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利

D．加强中央集权，防止人民反抗

33．冯友兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在()A．“天人感应”和“大一统” B．水能载舟也能覆舟

C．“民为贵，社稷次之，君为轻”

D．把天理与人性有机结合，“存天理，灭人欲”

34．(2011年徐州模拟)“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()A．促进文化教育普及 B．成为维护封建统治的工具 C．压抑了人的个性发展 D．重建了人们的价值信仰

35．(2010年济南模拟)元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是()①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！” ②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。” ③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。” ④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！” A．①②③ B．①④ C．①③④ D．③④

二、非选择题

36．(2011年潍坊质检)(14分)阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一 子贡问政。子曰：“足兵(军事力量充足)，民信之(百姓信任)矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。” ——《论语·颜渊》

材料二 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语类》

材料三 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武

提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。

材料四 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。——中国汉语国际推广小组

(1)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做？(4分)

(2)理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？(3分)

(3)明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。(4分)

(4)结合材料和所学知识，说明孔子学院在全球广泛开设对中国和世界的发展产生了哪些积极影响？(3分)

参考答案

一选择题：

1---5BCCAD 6--10BBADC 11-15AADDB 16-20CDBCD 21-25BCDBC 26-30CBDCA 31-35BBDDB 二材料题：

36、答案：(1)取信于民。“为政以德”，关心爱护百姓。(2)把理和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到理的高度)。

(3)思想主张：经世致用。表现：政治上，批判君主专制；经济上主张“工商皆本”；学术上，主张学以致用。

政治必修三第四单元知识整合 篇8

（文化市场的自发性和传媒的商业性）现象：文化产品质量降低，迎合低级趣味，不负责的传播“绯闻轶事” 对待：公民——加强自身修养，提高鉴别力

企业——遵纪守法，讲职业道德，勇担社会责任，发展大众文化

政府——加强管理，正确引导，对于腐朽文化，坚决抵制，依法取缔 文化需求的特点：多层次，多样化，多方面 大众文化：面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化

文化发展（推动社会主义文化大发展大繁荣）——

一 根本要求，根本保证——坚持先进文化发展方向

1.内涵：在当代中国，发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。（“社会主义”的要求是核心的、本质的要求，“三个面向”和“民族的”、“科学的”、“大众的”等特点，则是社会主义文化本质的体现，是当代中国先进文化所应具有的时代品格）

二、措施

（一）建设社会主义核心价值体系

(灵魂)，中国特色社会主义共同理想（主题）、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神（精髓），社会主义荣辱观（基础），构成社会主义核心价值体系的基本内容。

2.要求：建设社会主义核心价值体系就要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。③社会主义核心价值体系引领社会思潮，既尊重差异包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。

（二）高举旗帜，科学发展 1.高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的是坚持中国特色社会主义理论体系

2.中国特色社会主义理论体系：邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

（三）建设社会主义精神文明：

1.根本目标：培育“四有”公民——培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。

2.措施：

（1）大力发展教育事业

原因：教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性的作用，须优先发展，建设人力资源强国。

要求：要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

（2）大力发展科学事业

原因：教育是基础，科技是关键。科学技术是第一生产力。

要求：大力加强科学基础设施建设；普及科学知识，弘扬科学精神；坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用，在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。

（3）发展文化事业和文化产业

原因：联系文化的作用与文化与经济的关系

要求：要扶持公益性文化事业，发展文化产业、鼓励文化创新、营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。要坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径，加大投入力度，加强社区和乡村文化设施建设。要大力发展文化产业，繁荣文化市场，增强国际竞争力。

3.建设和谐文化，培育文明风尚：注意其群众性

4.意义：在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明。精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业就会全面兴盛。搞不好，人心涣散，精神颓废，各项事业都难以搞好。

（四）立足实践

团结群众力量

三、中心环节

（一）加强思想道德建设

1.意义：体现先进文化的性质和前进方向，是文化发展的重要内容和中心环节

2.要求： 弘扬爱国主义精神，坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则、以增强诚信意识为重点、以爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义为基本要求，以社会公德，职业道德，家庭美德、个人品德为着力点；深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的教育，引领人们树立中国特色社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观；

3.集中体现：

意义：社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。

内容：①全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济体制相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的要求和特征。②充分反映我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。

③凝结中华传统道德的精华，融入当代中国的时代精神，具有先进性的向导和广泛性的要求。

4.资源来源：中华民族几千年形成的传统美德，党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优秀革命道德。

（二）追求更高的思想道德目标——思想道德修养与科学文化修养

1.含义：了解，区别，联系

历史必修三第二、四、八复习学案 篇9

答案 B。（A竭泽而渔：排尽湖中或池塘中的水捉鱼。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。贬义词。B呼之欲出：形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十

分生动。对象是指”画像“或”作品中人物“。C颠三倒四：形容思路、言语、做事等条理不清、一、给下列加点字注音

弃甲曳（yâ）兵饿莩（piǎo）狗彘（zhì）孝悌（tì）庠序（xiáng）数罟（cù gǔ）颠倒混乱；毫无次序。D不负众望负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。）．．．．．．．

2．下列各句中加点的词语使用正确的一项是（C）罡风（gāng）詈骂（lì）跬步（kuǐ）跂而望（qì）锲而不舍（qiâ）中规中矩（zhî．．．．．．

A．调查发现，我校最近有少数学生在午休期间去打游戏机，个别学生还参与了赌博，请老ng）槁暴（pù）参省（cān）金石可镂(lîu)闻者彰(zhāng)须臾(yú)袈裟（sh．．．．．．

师们及时教育，加强管理，以防患未然。ā）膏腴（yú）遗镞（zú）锋镝（dí）逡巡（qūn）鞭笞（chī）劲驽（jìng）墨翟．．．．．．．．．．．

B．政府严格限制房地产开发商内部认购以及预售房私下转让，但是，个别开发商仍然我行（dí）行伍（háng）万乘（shâng）氓隶（mãng）藩篱（fán）敝屣(xǐ)句读（d．．．．．．

我素，暗中违规操作，这是令行禁止的。ùu）经传（zhuàn）李蟠（pán）老聃（dān）阿谀（yú）郯（tán）子 苌弘（ch．．．．．．．．．．

C．目前，有一些商人还没学会做生意，他们不讲资金的周转率，宁可让商品积压，资金呆áng）贻（yí）害门梃（tìng）．．．

滞，也不愿降价出售，使死钱变成活钱。

二、给下列加点的多音字注音 ．

D．这两天回到家，我还在吃后悔药，放着明媚秀丽的桂林不去，偏偏跑到那被吹得天花乱屏除（bǐng）屏营（bīng）屏蔽（píng）逼迫（pî）迫击炮（pǎi）仆役（pú）前仆后继．．．．．．．

坠的鬼地方去活受罪，真想打退堂鼓!（pū）勉强（qiǎng）强横（qiáng）强嘴（jiàng）浅显（qiǎn）流水浅浅（jiān）卡脖．．．．．．．．．．

答案C。（A防患未然：在事故或灾害尚未发生前采取预防措施。原句所述之事已发生，并子（qiǎ）卡尺（kǎ）悄悄（qiāo）悄然无声（qiǎo）曲线（qū）元曲（qǔ）塞车（sāi）．．．．．

阻塞（sâ）要塞（sài）眷属（shǔ）属文（zhǔ）数列（shù）数落（shǔ）数见不鲜（shuî）非”未然“。B令行禁止：指有令必行，有禁必止，形容严格执行法令。此句误以为是”禁止“．．．．．．．

学说（shuō）说客（shuì）王大说（yuâ）宿营（sù）了一宿（xiǔ）星宿（xiù）伺机（sì）的意思。C呆滞：除了形容迟钝、不灵活；还形容资金等流通不畅。D打退堂鼓：比喻做事．．．．．．．

中途变卦，退缩。原句说的”事情“已完成，不存在”中途变卦“。）伺候（cì）杂沓（tà）一沓信纸（dá）．．．

3．下列各句中，加点词语使用不恰当的一句是（C）

三、下列词语书写是否正确，将不正确的字改正在括号里

A．在“东方文明和儒家文明”的框架里，华夏文化，一言以蔽之，就是一个注重群体整合裨官野史（稗）百练成钢（炼）火山暴发（爆）杯工蛇影（弓）卑恭曲膝（躬屈）．．．．．

背道而驶（驰）背信起义（弃）弊绝风轻（清）安守本份（分）筚路褴缕（褴褛或蓝缕）的文化，这与注重个性的西方文化框架有很大的不同。

B．文理科不仅应该互相补充，还应该互相渗透。实际上，社会科学与自然科学决不可能是大有稗益（裨）原物必还（璧）森严壁磊（垒）鞭僻入理（辟里）能言善辨（辩）

泾渭分明的。变本加利（厉）变换莫测（幻）骠肥体壮（膘）标柄千古（彪）别出心才（裁）．．．．

C．《哈利·波特》系列小说生动地描绘了霍格沃茨巫师学校种种不可理喻的神秘景象，引兵慌马乱（荒）彬彬有理（礼）涣然一新（焕）摒气凝神（屏）病入膏盲（肓）．．．．

起了青少年读者的极大兴趣。并行不背（悖）拨乱返正（反）军事布署（部）人所不耻（齿）不共带天（戴）

D．要是比不过他，你就不要打肿脸充胖子，不然最后下不来台的还是你。不寒而立（栗）不惶顾及（遑）不记其数（计）不接不离（即）不加思索（假）．．．．．．

答案C。(A一言以蔽之：蔽,遮，引伸为概括。用一句话来概括。如：老师讲的这些话，～，不卑不吭（亢）不径而走（胫）继往不究（既）不堪之论（刊）不可思异（议）

就是让我们端正学习态度，刻苦学习。C不可理喻：指不能用道理使他明白，形容愚昧、固不明一文（名）不求深解（甚）宁死不曲（屈）麻木不忍（仁）不详之兆（祥）

执或蛮横。B泾jīng渭分明：泾河的水清，渭河的水浑，泾河的水流进渭河时，清浊不混，步履维坚（艰）雄材大略（才）材疏学浅（才）神采弈弈（奕）材华横溢（才）

比喻界限清楚。D打肿脸充胖子：比喻宁可付出代价而硬充作了不起。)

四、正确使用词语(熟语)

4．下列各项中，加点词语使用不恰当的一项是（B）1．下列各句中，加点成语使用不恰当的一句是（B）

A．人们都说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，游览黄山之后发现它果然是秀色可餐，A．我们有很多遗产管理者太急功近利，他们把遗产定性为旅游资源，进行竭泽而渔式的开．．．．．．．．

名不虚传。发，这是极不负责的行为。

B．这一恶性案件发生后，上级领导马上下达了限期破案的指令，公安机关立即倾巢而出，B．她提问时，她总会把脸转向他。她的问题不难，又同时加了许多暗示，答案几乎是呼之．．．．．．

设卡排查，不久，就抓获了几个主要的犯罪份子。欲出。．．

C．铲除滋生腐败的土壤，阳光是最好的防腐剂，公开原则对于减少”暗箱操作“，防止行政权C．荒诞戏剧没有戏剧冲突，故事情节支离破碎，人物语言也颠三倒四，却更真实地反映现．．．．．．．．

力滥用、权钱交易，提供了重要的制度保障。实的某些状况。

D．进行新课程改革，出发点是好的，但是现在很多地方新课改不过是“挂羊头，卖狗肉”，D．经过艰苦努力，他果然不负众望，挽救了这家濒临倒闭的企业，并因此获得市”劳动模范．．．．．．．．．．．高一语文必修三（高一语文必修三第三单元复习案教师用案）

所以现在在基础教育中流行“课程改革搞得轰轰烈烈，应试教育抓得扎扎实实”。

答案B。（A秀色可餐：有双重含义。形容女子容貌非常美丽，也可指景色非常优美。B.倾巢而出：比喻敌人全部出动，贬义词。此处为感情色彩不当。C.暗箱操作：指利用职权暗地里办事（多指不公正、不合法的）。D.挂羊头，卖狗肉：比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。贬义词）

5．下列各句加点的成语使用恰当的一句是（B）

A．这种创造性的艺术作品，充分反映了战国时期劳动人民炉火纯青的聪明才智。．．．．B．美国不会让任何一个国家强大起来和他分庭抗礼，包扩日本在内的“盟友”们。．．．．C．有一种力量，可以使人世间所有的烦恼涣然冰释，这，就是微笑的力量。．．．．D．十八岁，花样年华，众多的莘莘学子，满怀憧憬地徜徉在大学的校园里。．．．．

答案B。（A炉火纯青：相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候，就算成功了。比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步。不能用来形容聪明智慧。B分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。C涣然冰释：指两人间的误会、疑虑、矛盾等消除，不能用来指一个人的烦恼消除。D语意重复，“莘莘”是众多的意思，和“众多的”重复。）

五、正确使用标点符号

1．下列选项中标点符号使用有误的一项是（D）

A．一代名医孙思邈曾说：“读书三年，便谓天下无病可治；治病三年，便谓天下无方可用。”这确是切身经验之谈。

B．“民主”这个外来词，最初音译为“德谟克拉西”，《新青年》戏称为“德先生”，以后又译为“惟民主义”、“民主主义”，最后“民主”一词才通行。

C．这首诗将两种相互对立的行为——“离别”与“相逢”，两种不同的情感——“伤心”与“庆幸”平列，展示爱情的美好与纯真，引发人们的强烈共鸣。

D．我们在田间，可以看到有些瓜果、蔬菜的叶子(如丝瓜、番茄)是平伸的，有些作物的叶子(如水稻、小麦)是直立的。答案D。（括号位置不当。）

2．表中所列的四组标点，最适合下面这段话的一组是（C）

湖北省江陵县一同志来信反映①人情风正在污染人们的心灵②金钱的多少③表示着人情的轻重④礼品的贵贱⑤显示出关系的亲疏⑥

A．：“。。。”B．：。。C．。，。D．，，。

答案C。（整个句子是间接引用,①以后的文字,不是直接反映的内容,后面不宜用冒号,此处应用逗号,“人情风正在污染人们的心灵”已是一句完整的话,应用句号.“金钱”句与“礼品”句是并列关系,④处宜用分号。）

3．下列句子中，标点符号使用有错误的一项是（D）

A．人的一生，总是在不停地尝试，尝试拥有，尝试放弃；人的一生，又始终在不断地追求，追求自由，追求幸福。

B．墙上挂着一幅画，画的题目取自宋朝临川（属江西）诗人谢无逸《千秋岁•?咏夏景》?中的“人散后，一钩新月天如水”。

C．闲聊之中，我忍不住问她：为什么还要回到这曾让她伤心流泪的地方？她摇摇头，无奈地笑了。

D．“还楞着干嘛？”妈妈大声地训斥我：“还不快去把房间收拾收拾，等会儿老师来了，看你怎么办……”

答案D。（前三项没有错误.D项中的“训斥我”后的冒号应该改为逗号,前后引号内的话都是“妈妈”一个人说的。）

4．下列标点符号用错的一项是（D）

A．什么叫领导?领导就是服务。几年前，我曾说过，愿意给教育、科技部门的同志当后勤部长。

B．不管怎么说，这几年经济发展是快的。

C．没有理想，没有纪律，就会像旧中国那样一盘散沙，那我们的革命怎么能够成功?我们的建设怎么能够成功?

D．概括地说就是“尊重知识，尊重人才”八个字，事情成败的关键就是能不能发现人才，能不能使用人才? 答案D。（本题考查的主要是逗号,问号的使用.前两项逗号使用很正确,因为“说”后面的文字不是直接引用.C项用了两个问号也是正确的,因为不是选择.D项错在用问号上,这句话不含疑问的意思,是陈述句。）

5．下列句中划横线的标点符号，使用正确的一项是（C）

中国每人平均每年总要吃四、五百斤粮食，还要有种子、饲料和工业用粮。B．为什么还要等一、二年才正式宣布收回香港呢?就是希望在这段时间里同各方面进行磋商。C．其余四分之一的人口在发达国家，包括苏联，东欧(东欧不能算很发达)，西欧，北美，日本，大洋洲的澳大利亚、新西兰，共十一二亿人口。

D．他常用“烧香找错庙门”、“蚊子叮泥菩萨，看错了对象”等四川俗语，幽默诙谐地批评那些不重视侦察和调查，指挥莽撞，办事马虎的同志。

答案C。（本题考查顿号和逗号的用法.A B两项中间不应加顿号,因为是概数连用.D项不需要加顿号,现在新规定在两个引号或两个书名号之间,不要加标点符号.如若加,这里应为逗号,C项如果改为逗号,新西兰就不是“大羊洲”的了。）6．下列标点符号没有错误的一项是（C）

A.什么叫社会主义?什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。B．据克鲁普斯卡娅说，列宁“从不凭记忆„大致不差地‟来叙述事实，他叙述事实是极确切的。” C．“没有调查研究就没有发言权”，这句话虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔。D．李卜克内西回忆说：“马克思在语言和风格问题上十分考究，有时到了咬文嚼字的程度”，“他对于语言的简洁和正确是一丝不苟的”，“马克思是个严格的修辞家；他常常花很多时间力求找到需要的字句。”（《回忆马克思恩格斯》第104、108页)答案C。（本题考查的是问号和引号的使用.A项不应用问号,因为后文决定了不是直接疑问.B项引文末尾的句号应放在引号之外,因为引文是句子中的一部分.D项错误有三处,直接引了三段原话,最末一个点号在引号之内是正确的.而前两段引的原话,句末逗号应去掉,应在引之内加句号.最后那句引文中间无需加分号。）

六、辨析并修改病句

1．下列语句中，没有语病的一项是（D）A．有的儿童文学偏重于教育和理性，过多地注入了成人的思想，孩子天性中爱游戏、爱求 知、爱趣味、爱幻想被忽略了。

B．权力部门应当善待媒体，善用媒体，信任媒体，以便使媒体更好地发挥引导社会热点、通达社情民意、搞好舆论监督的作用。

C．上海“11·15”高层住宅火灾是过去15年来最 为严重的一次火灾，据火灾调查组调查，此次灾难的直接原因是由无证电焊工违规操作引起的。

D．20 10年11月，中国政府申报的项目“中医针灸”正式通过联合国教科文组织审议，被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

答案D。（A项，成分残缺，应在“爱幻想”的后面加“的特性”之类的词语。B项，语序不当，应把“信任媒体”放在“善待媒体”之前。C项，句式杂糅，最后一句可改为“此次灾难的直接原因是无证……违规操作”或“此次灾难是由……引起的”。）2．下列各句中，没有语病的一句是（B）

A．但是我们知道，人的力量主要来自于两方面：一方面是身体，另一方面就是精神力量。B．主办方希望通过这样的方式确保报名者获得广泛的支持，扩大活动在大学生群体中的影响，为当代大学生树立可信、可敬、可学的自强榜样。

C．由于国内球员在成长期接受的都是中国的训练体系，有些问题很难改变，很难融入NBA。D．在保证安全及尽量不损伤板材的情况下，他的搬迁队要搬完5 000平方米的米黄玉板材，通常需要7～10天左右的时间。

答案B。（A项，句式杂糅，改为“但是我们知道，人的力量主要来自于两方面，一方面是身体；另一方面就是精神”。C项，成分残缺，末句无主语，改为“由于国内球员在成长期接受的都是中国的训练体系，所以有些问题很难改变，他们很难融入NBA”。D项，赘余，改为“通常需要7～10天的时间”。）

3．下列各句中，没有语病的一句是（D）

A．针对欧盟商会的指责，有关人士指出：政府在汽车市场上，只是一个购买者，作为消费者，在不违背民意授权的情况下，他当然有根据自己的实际选择汽车。

B．经过3个多月的 缜密侦查，长沙市公安局雨花分局日前摧毁一特大入室盗窃团伙，将所有成员一举抓获42名违法犯罪嫌疑人，侦破200余起入室盗窃案。

C．3日，俄罗斯总统选前“沉默日”，莫斯科老阿尔巴特大街，作为最繁华的商业街之一，是个平常的周末，人群熙攘，商业的喧闹掩盖了政治的痕迹。

D．采摘野菜，要慎之又慎，要辨明其有无毒性，并根据不同营养特点有选择性地采摘，采摘回来后，一定要清洗干净，并在烹饪前用热水烫一烫，这样会安全些。

答案D。（A项成分残缺，应为“……有根据自己的实际选择汽车的权利”。B项结构混乱，应删去“将所有成员”。C项“……大街……是……周末”搭配不当。）4．下列各句中，没有语病的一句是（B）

A．学者们认为，基于这些真实文字基础上成就的修订版《曾国藩全集》，不仅生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑，也真实直接地记录了晚清时期的历史。

B．西安地铁二号线在沿途车站设置46面人文景观墙，力求充分展示古城的历史沿革和风貌，让乘客在感受现代交通快节奏时也能领略古老历史文化的魅力。

C．“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一工作重点。

D．国家将在“十二五”期间推进供养型、养护型、医护型养老，实现每千名老年人拥有30张养老床位。

答案B。（A项，“基于这些真实文字基础上”句式杂糅，应改为“基于……”删去“基础上”或改为“在……基础上”。C项，语序不当，应将“自从”调至“新生代农民工”前。D项，成分残缺，“实现每千名老年人拥有30张养老床位”后缺少宾语。）5．下列各句中，没有语病，且句意明确的一项是（C）

A．当前，我国的发展仍处于重要战略机遇期，继续保持良好势头具备不少有利条件，但社会矛盾也日益凸显，会遇到不少需要解决的风险和难题。

B．2011年10月31日，当第70亿个人类居民降临这个已经不堪重负的蔚蓝色星球时，让人们感受到了“人口时钟”的加速旋转。

C．济南园博园将原料原件地复建世博山东馆，届时，没有去过上海世博会现场的市民可前往该园一睹世博山东馆的风采。

D．网络谣言一度愈演愈烈，能否根治这一问题，既有赖于政府出台制度来规范网络行为，也有赖于广大网民对谣言的自觉抵制。

答案C。（A项“解决”与“风险”搭配不当，应改为“会遇到不少需要解决的难题和需要克服的风险”。B项主语残缺，应删去“当……时”或删去“让”。D项两面对一面，应改为“要根治这一问题”。）

6．下面是某出版社推介新书的一则广告，在标点、用词等方面存在多处问题，请指出并加以改正。

《国学备览》是一套中等规模的古籍(首都师范大学出版社出版)丛书，该书囊括了自先秦至晚清两千多年中国文化史名作中的81部，按传统的经、史、子、集顺序编排，涉及哲学、文学、小说、艺术、历史、医学等内容，其中既有《世说新语》《菜根谭》等短篇名著，也有《史记》《资治通鉴》等鸿篇巨制。整部丛书经过海内外以及大陆百名专家整理审阅，配有1 600多幅相关图片，每部分均撰写了内容提要，全书600多万字。需购买该丛书者，务必于2012年3月底前与贵出版社联系，以便及时发货。

(1)将“(首都师范大学出版社出版)”移到“《国学备览》”后面；(2)将“囊括”改为“精选”或其他正确的词；(3)去掉“小说”或“文学”；

(4)去掉“海内外”的“内”或“以及大陆”；(5)“务必”改为“请”；