关于坚强拼搏的名言

关于坚强拼搏的名言（共13篇）

关于坚强拼搏的名言 篇1

1，踏实面对，坚持不懈，不断努力，勇争向前。自强不息，生命不止，勇于面对，不怕挑战。

2，人生没有绝对的公平，但是相对公平的。在一个天平秤上，你得到的越多，也必须比别人承受得更多。

3，为了梦想努力拼搏，回头看，你会发现那些苦难，后来成为了你人生的财富。未来掌握在自己的手中。

4，人生短短数十载，最要紧是证明自己，不是讨好他人。

5，眼前多少难甘事，自古男儿多自强。

6，生活虐我千百遍，我待生活如初恋

7，失败是坚韧的最后考验。

8，既然选择了远方，就只顾风雨兼程

9，人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

9，自强为天下健，志刚为大君之道。

10，天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻。

11，叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。

12，下手处是自强不息，成就处是至诚无息。

13，不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。

14，伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。

15，天行健，君子以自强不息。

16，强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。

17，坚强者能在命运之风暴中奋斗。

18，通往成功的路，总是在施工中。

19，强者容易坚强，正如弱者容易软弱。

20，所以要坚强，要自信，要努力，要成功！美好的前程正在远方，（励志名言）只等你成功！还等什么呢，别再失落，别再沉陷于失败的阴影中了，努力吧，奋斗吧，为美好的前程努力吧！

21，生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

22，事业常成于坚韧，而毁于争躁。

23，哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。

24，伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。

25，谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。

关于坚强拼搏的名言 篇2

◇时间是个常数，但对勤奋者来说，是个“变数”.用“分”来计算时间的人比用“小时”来计算时间的人时间多59倍.———雷巴柯夫

◇在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有哪些问题没有解决，需要我们去探索解决.———华罗庚

◇数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏得极深.数学是科学之王.———高斯

◇数学是无穷的科学.———赫尔曼外尔

◇在数学的天地里，重要的不是我们知道什么，而是我们怎么知道什么.———毕达哥拉斯

◇一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步.———马克思

◇一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量.———拉奥

◇A=x+y+z.A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，z代表少说空话.———爱因斯坦

◇天才=1%的灵感+99%的血汗.———爱迪生

关于“名言”问题的思考 篇3

一、何谓“名言”

现在市场上出版的名言类词典比比皆是，有的不叫“名言”，叫“名句”、“警句”、“格言”、“箴言”、“格言警句”，还有的叫“引语(引用语)”、“赠言”等。翻开一看，又似乎大同小异。这些名目繁多的术语或概念是一回事还是全无关联，看来很有深究的必要。

“名言”，《现代汉语词典》第5版(以下简称《现汉》)解释为“著名的话”。其中，“名”是“著名”，“言”是“话”。“话”不难理解，一般应该是完整的句子，但也可能是固定短语或固定短语的集合。何谓“著名”?《现汉》释为“有名”，而对“有名”的解释是:“名字为大家所熟知;出名。”前半句释语中的“名字”与“言”没有关系，只有后半句的“出名”大致符合“名言”之“名”的内涵。但从“著名”到“有名”、“出名”，我们依然无法判断到底什么样的话才够得上“著名”。李行健主编的《现代汉语规范词典》第2版(以下简称《规范》)对“名言”的解释是:“著名的话;常被人们引用来说理的话。”这个定义比《现汉》进了一层，其后半部分可以视作对“著名”的进一步说明，其中有两点值得注意:一是指出了名言“常被人们引用”，二是指出了名言是“用来说理”的。其中，“用来说理”是名言的功用，而“常被人们引用”至为重要，它是构成名言“著名”的必要条件，反过来说，名言的“著名”程度实际上取决于人们对它的称引率。

著名语言学家陈原写过两篇文章，一篇是《关于“引语”或“名言”词典的随想》(1988)，一篇是《论名言》(1997)。他在《论名言》中开宗明义，给“名言”等下了一个描述性的定义:

“名言、警句、箴言、嘉言、格言、谚语、引语……所有这些具有微小语义差别的称呼，在社会语言学某一层面上，却通通表达了同一种语言现象……那就是一种浓缩了的思想片段、一种纯化了的或结晶了的论点，或者一种具有普遍意义、普遍价值的超时空信念……在传播的过程中，经历了时间的考验和社会公众的筛选，这就是为什么人们把这许多语言材料称为‘引语’的缘由。名言、警句——所有称之为引语的——这些语言材料，是一种语言结晶体。”“浓缩了的思想片段”、“纯化了的或结晶了的论点”、“具有普遍意义、普遍价值的超时空信念”虽然不是语言学、词典学的定义，但却非常精辟地道出了名言的真谛:“名言”的“言”并非普通的话，而应该是一种“思想片段”、“论点”或“信念”，“名言”的“名”也不是通常意义上的“著名”，而应该超越时间和空间，具有“普遍意义”和“普遍价值”。同时，陈原还指出了“名言”的另一个重要特征:“浓缩”、“纯化”或“结晶”——简言之，高度的概括性或凝练性。我们基本赞同陈原的看法，但不完全赞同他所说的“超时空”，因为不是所有的名言都具有超时空的特点，有些名言明显具有一定的民族性，一个民族的名言未必为其他民族的价值体系所认同;有些名言具有一定的时间性，反映某个特定历史阶段的核心价值观的名言也未必为后世的社会认同。

综上所述，我们试做如下归纳:“名言”是在一定时期内流传很广，包含一定的价值观并经常被人们称引的话。

二、“名言”的基本特征

我们认为，“名言”要成为“名言”，更准确些说，在一定时期内能被大家公认为“名言”，应该具备五个基本特征:

(一)权威性。指的是名言所具有的社会认可度或社会影响力，它所内含的核心论点符合社会公众的普遍认识或普遍价值观。汉语有一个成语，叫“引经据典”，引经据典的目的无非是增加话语的分量，表明自己的论点并非平空杜撰，而是合于圣人思想的。那么，引证名言的目的自然就是要向人们表明自己与权威人物、权威典籍的“思想片段”不谋而合。绝大多数名言出自著名的哲学家、思想家、科学家、文学家、艺术家以及德高望重的政治家之口，会给我们造成一种错觉，以为名言就是名人之言。毋庸讳言，名人(包括著名的典籍)的话尤其是名人充满哲理的话更易于成为名言，获得一定的社会认可度，但是这样的“名人”必须是对人类文明做出杰出贡献的名家，同时名家所说的“话”必须符合人类的普世价值观，代表人类先进文化的发展方向。相比之下，普通百姓的言语能够获得名言身份的概率微乎其微，即便其中包含了很多深刻睿智的思想。一些脍炙人口的传世名言，并非出于名人之口，但后人一定将其附会于某个名人，才觉得够分量和权威。比如，中国有一副著名的劝学对联:“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”本不知何人所作，后人将创作权归于韩愈，原因即在于此。世界各民族民间流行的一些谚语和格言，几乎都经过了千百年的锤炼和筛选才积淀下来，其中又只有很小一部分进入名言，也可作为证明。但是，需要强调的是，我们所说的名言的“权威性”是指名言内容的权威性，而非说话人的权威性，尽管后者有助于名言的形成。基于同样的原因，我们反对今人“创造”名言的说法，因为，尽管所有的名“言”都是由人创造的，但其成为“名”言却非一人、一时、一地之力所能为的。

(二)通行性。指的是名言在一定时期内为社会公众普遍接受、引用的程度。这是判断名言之“言”是否“著名”的依据。从“言”到“名言”，有一个社会公众逐步认可的过程，运用社会学的数理统计方法应该可以算出很多名言认可度。从未在世上通行的言论不能称为“名言”。但如果仅仅这样表述，那未免失之片面，将“名言”与“流行语”(这里指流行的言论而非流行词语)混同了。流行语尤其是现在的网络流行语具有极强的时效性，在某个时段和特定范围内空前流行，被人们大量引用、复制和仿制，但像大浪淘沙一样在很短时间内会消失得无影无踪。相比于流行语，真正称得上不朽的名言则大都具有陈原所说的超时空特点，经受得住“时间的考验和社会公众的筛选”，也就是说，名言能够通行于不同的历史阶段，通行于不同的民族和国度。更进一步说，名言一旦成为“名言”，它就不再为某个创造它的个人、民族或国家所有，而成为人类共同的思想财富和文化财富，它所包含的思想或论点也就成为了人类普世思想和普世价值观的一部分。

(三)称引性。指的是名言所包含的称引价值。这与通行性所指略有区别:通行性侧重指名言被引用的“量”，称引性侧重指名言被引用的“质”——即名言因何“著名”?名言之所以被称为名言，一定常被人们称引，而人们之所以称引名言，通常不是为了炫耀自己学识渊博，而是为了阐发一定的道理或佐证某个观点，增加立论的权威性。从这个意义上说，陈原将名言称为“引语”有一定道理。“引语”也叫引用语，朱祖延就编过一部《引用语词典》。但是，笔者认为，“名言”和“引语”不是一个概念:第一，名言要成为名言，必先成为“引语”，这是一个先决条件，如果无人称引，即使蕴含多么深刻的道理，也绝无“名”可言。第二，从“引语”到“名言”，有一个发展过程，只有当“引语”的称引达到一定的量，才可能成为“名”言。第三，不是所有的引语都能成为名言，引语中只有很小的一部分能够进入名言。第四，用“引语”称呼“名言”，并不贴切，因为“引语”包括了非名言在内的一切引文。顺便提一下，现在有些名言词典，将一些从未被人称引的言论编入其中，这缺乏理论依据:既然从未被称引，何以谓“名”言?“名”自何来?因此，这些所谓的“名”言，称为“言”尚可，称为“名”言则不可。除非是编纂者主观上认为该言论具备“准名言”或“候补名言”的潜在价值，在未来某个时期“准名言”或“候补名言”有望升格为正式的“名言”，因而有举荐之必要。但果真如此吗?

(四)哲理性。指的是名言中内蕴的深刻思想、道理以及价值观。名言之所以流传很广、很远，被世人时时称引，是因为所引名言一定蕴含了称引者认同的思想、道理或价值观，或言我所欲言，或据为典则，或引为佐证，或启人心智。尽管我们可以将名言分为很多种类型，但其中最核心或最具影响力的是思想名言和道德名言两大类。称引实际上就是一个社会公众反复筛选名言的过程，反复筛选的背后反映的是整个社会与称引者个人的世界观及价值取向，筛选的结果决定了哪些“言”可以进入“名言”的殿堂。唯其如此，我们才不完全同意名言超越时空的说法，因为对名言的取舍常常反映了某个时代、某个集团与某个个体的意志及价值体系。“非我族类，其心必异”，“唯女子与小人难养也”，“万般皆下品，唯有读书高”，“人不为己，天诛地灭”等曾在数千年的封建社会中被奉为天经地义的至理名言，现在已成文化垃圾，就是这个道理。真正历数千年而不朽、经受得住“千磨万击还坚劲”的，是像古希腊哲学家赫拉克里特的“人不能两次踏进同一条河流”，雪莱的“冬天到了，春天还会远吗?”，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，诸葛亮的“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”等具有“普遍意义”和“普遍价值”的名言。

(五)凝练性。指的是名言的内容高度概括和文辞高度简练。名言一般都不长，从几个字到二三十字不等，但语言隽永，含义深远，耐人寻味。“知识就是力量”，“满招损，谦受益”，“天下兴亡，匹夫有责”，“发光的未必都是金子”，意义高远而出语精警，很容易记住。三十字以上的名言相对较少，一则不便记诵，二则太长就与“名段”、“名篇”混淆了界限。人们通常以句子为单位对名言进行切分，进一步说，“名言”一般只包含一个完整的句子，极少集合若干个句子，从这个意义上说，名言有时会等同于“名句”。培根的《论读书》，满篇都是警语，但称引者绝不会将全文作为一个名言单位，而是将其切分成若干句名言，或者仅征引其中最有思想性的一句作为代表，比如“凡有所学，皆成性格”(王佐良译文)。

以上是名言的基本特征，其中，哲理性是名言的本质特征，是称引性和通行性的基础;称引性和通行性是判断是否能够成为名言的客观依据，而权威性和凝练性可以看作是形成称引性和通行性的必要条件。当然，名言的特征也许不止这些，但上述五个特征是必须具备的。

三、“名言”与“名句”、“格言”、“警句”、“赠言”的区别

弄清楚了什么是“名言”，再来讨论“名言”与其他几个概念的异同就比较容易了。

(一)“名言”与“名句”。名句，《现汉》:“著名的句子或词组。”《规范》:“长期以来经常被人引用的句子或短语。”按照这个解释，“名言”等于“名句”。实际使用中，也确实不易区分，拿上面的基本特征衡量，似乎“名句”也都具备，即便如此，我们还是认为这两个概念之间不能绝对划上等号:第一，“名言”一定包含了某种思想、道理或价值观，而“名句”有很多只是纯文学的描写，不一定包含前面所说的“普遍意义”和“普遍价值”，如王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”，等等。通常将它们归入名句而不归入名言。但如果名句在传播过程中附加了某种哲理或价值观，它也就成了“名言”，如白居易《赋得古原草送别》“野火烧不尽，春风吹又生”，苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。从这个意义上说，“名句”要包括、涵盖“名言”。第二，“名句”的最大长度限于一个完整的句子，但“名言”有时是不止一个句子的集合。比如:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”(爱因斯坦语)这包含了两个句子，作为“名句”似乎有些长，而归入“名言”则比较恰当。所以，我们认为，“名言”与“名句”的划界应该有所侧重:“名句”着眼于句子自身在传播过程中的知名度和影响力，“名言”还应着眼于句子中包含的思想、道理与价值观。

(二)“名言”与“格言”。“格言”，《现汉》解释为:“含有劝诫和教育意义的话，一般较为精练。”《规范》:“含有劝诫意义或富于哲理的精练的固定语句。多出于名家的言论……”《辞海》:“熟语的一种。可为法式的言简意赅的语句，如‘满招损，谦受益’。”“格”的本义是“规范;法式”，“格言”顾名思义就是可以作为行为标准的话，所以它一定含有某种劝诫和教育意义，换句话说，格言一般都包含了社会公众普遍认可的某种价值观。格言大都言简意赅，也具有上面我们分析的凝练性、通行性、称引性等基本特征。在这个意义上，我们认为，“格言”整体上应视为名言的一部分。在语汇学或熟语学上，格言和成语、惯用语、歇后语、谚语一样是熟语的一种类型，结构上具有定型性，使用者不能随意改变其结构。而名言不是熟语，更准确些说，凡是有“主”(名家或经典)的名言都不是熟语。格言几乎都产生于民间，我们无法准确说出绝大多数格言的主人，个别格言虽然也能勉强找出某个首先使用的人，但因为格言主要通行于民间，后人在使用时已经完全忽略了格言的原始出处。因此，说格言“多出于名家的言论”并不贴切。还应该指出的是，名言中也有一小部分来自谚语，但主要是包含哲理和劝诫内容的谚语。偶尔，人们还使用“箴言”一词，殊不知“箴言”的含义更窄，主要指来自古书中的含有劝诫内容的话。“箴言”不都能成为名言，即使有些箴言进入了名言范围，但在名言中所占的比重也是很小的。

(三)“名言”和“警句”。“警句”多出自诗文，其中“警”有二义:一为“警示”，重在劝诫，使人醒悟;二为“警策”，重在文辞凝练而含义深远，使人感动。前者多寓某种伦理观念和道德教化;后者多为诗文名句，有些也含一定的哲理。根据我们的理解，“警句”属于名句的一类，含劝诫和哲理内容的警句同时也是名言。而纯文学的名句，像“大漠孤烟直，长河落日圆”(王维《使至塞上》)，“野旷天低树，江清月近人”(杜甫《旅夜抒怀》)，“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”(韦应物《滁州西涧》)，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)等，语言精警，令人吟咏三叹，虽然有些人将此类名句也称作警句，但我们仍将它们划入名句而不划入“名言”。

(四)“名言”与“赠言”。“赠言”是“分别时说的或写的勉励的话”(《现汉》)，与“名言”毫不沾边。古人有“赠序”，是送别时写的文章，像韩愈的《送孟东野序》、宋濂的《送东阳马生序》，都是脍炙人口的名篇，实际上也是一种广义的赠言。赠言通常由自己撰写，表达对友人的勉励或祝愿，而且长短不限，但临别之际一时未必能找到恰当的表达，故而也会称引某些现成的名句，这才与“名言”发生交会。大部分的“名言”并不适合作为“赠言”，普通人题写的“赠言”更不可能成为“名言”，所以，用“赠言”指代“名言”，我们认为并不恰当。

四、“名言”是变化的

前面说到，名言的价值在于被人称引，而人们所以称引名言，是因为名言含有自己认同的深刻哲理与价值观，这些哲理与价值观构成名言的“普遍意义”，但是名言一旦进入大众传播领域，社会公众会对其进行筛选、改造，名言的含义有时也会发生某种变化。因此，对名言的考察不应是静态的，而应该将名言放入特定的历史阶段，着眼于社会公众对名言的选择以及名言在传播过程中获得的意义。实际上，名言的“名”从来都是变化的，名言的知名度或叫社会认可度(也即社会影响力)受时代、民族、社会制度、价值体系等各种因素的制约。我们不能仅据名言的知名度就简单推论，知名度越大的名言就越具有“普遍意义”，因为名言中既有高度浓缩的精华也有高度浓缩的糟粕——而后者越“著名”，其社会破坏性就越大，对人类心灵的毒害就越深。不仅名言的“名”会有变化，名言的意义、形式(文句)也会变化。

(一)名言之“名”具有时代性和民族性。这在上文已经论及。任何名言，特别是含有某种世界观与价值观的名言，不可能脱离它赖以通行的社会时代与社会集团，在某一时代、某一民族乃至某一社会制度的文化价值体系中视为“当然”、“必然”的名言，站在世界先进文化的角度看有可能是思想糟粕或文化垃圾。时下有些人从中国古代典籍中发掘出一些反映封建伦理观念的内容和圆滑世故的处世之道，而冠以“名言”的美誉，甚至将这些内容灌输给我们的下一代，实际上非常危险。“不孝有三，无后为大”曾经是“名言”，在相当长的时期内被我们奉为圭臬，现在恐怕仅通行于落后地区。“传统的”不都是优秀的，“民族的”不都是世界的。是否优秀，要看其是否符合人类先进文化的发展方向;是否具世界性，要看其在世界文化体系中是否存在普遍的意义和价值。只有符合人类先进文化的发展方向、具有世界普遍意义和普遍价值的名言，才有可能成为陈原所说的“超时空信念”，才可能超越一切时代、民族和社会制度。

(二)名言之“言”有积极与消极之分。名言不都是积极、正面的，传世名言中也有很多消极、负面的内容。虽然有些名言自身含有价值判断，但能否成为“名言”，却主要取决于通行面与称引率的大小，这与称引人的价值取向有关，而与名言自身内容的价值判断无关。“天下兴亡，匹夫有责”、“岁寒，然后知松柏之后凋也”、“兼听则明，偏信则暗”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”固是名言，而“宁教我负天下人，休教天下人负我”、“量小非君子，无毒不丈夫”、“人不为己，天诛地灭”等反映极端利己主义的思想观念，法国路易十四的“朕即国家”、德国法西斯宣传部长戈培尔的“谎言重复一千次就会变成真理”，在过去和现在仍有一些人信奉、称引甚至付诸实践，也是“名言”——“名”兼褒贬，“言”则分善恶。所以，仅据“名”不能判断积极名言还是消极名言，需对“言”蕴含的思想内容与价值取向进行分析，才能判断它是不是真正属于人类优秀的文化遗产。

(三)名言的含义具有一定的再诠释性。名言一旦成为名言，就进入了大众传播领域，其内容有可能被重新解释，即名言在传播过程中其意义会发生某种变化甚至重新建构——这时，名言的原意已经变得不再重要，而在传播过程中新产生的意义才是名言真正的价值所在。“野火烧不尽，春风吹又生”，原意是野火不可能烧尽野草，春天一到野草又长了出来。后人称引这句诗用来比喻富有生命力的事物，任何力量也不可能扼杀。再举《论语·学而》中著名的“和为贵”为例，原文是:

有子曰:“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”杨伯峻对“礼之用，和为贵”的翻译是:“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。”(《论语译注》)杨先生解释说:“‘和’今言适合，言恰当，言恰到好处。”今人删去了“礼之用”，仅留下“和为贵”三字，并对“和”的意义重新进行了诠释:“和谐”、“和睦”、“一团和气”……仿佛这三个字成了佛教咒语，可以化解一切矛盾。还有一种情形，姑谓之“断章取义”——不管名言的原意为何，引者只截取自己需要的部分——实际上也属重新诠释。举爱迪生的一段名言为例:“天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水，但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”其中后一句话极易造成误解，以为不必付出那百分之九十九的汗水，仅需百分之一的灵感就够了，尤其是判断力还不很强的小孩子很容易由此而耍些小聪明。所以中国人在引这段名言时都自觉地将后半部分截去了。

(四)名言的形式(文句)可以改造。相当数量的传世名言，尤其是来源于古书或民间的名言，在称引或传播过程中经过了后人的提炼或改造，已与其原始面貌大不相同，这一般是名言相对定型的过程，定型的结果是名言的意义更加显豁，而其语言更加凝练。正是因为有这样的一个提炼改造，它们才逐步变成“名”言，通行范围更广，被称引的次数更多。就拿最著名的“天下兴亡，匹夫有责”来说，很多人以为这句话出自顾炎武，实际上，顾炎武的原话是:“保国者，其君其臣，肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”(《日知录》卷十三)这句名言的真正提炼者是梁启超，梁启超在《痛定罪言》一文中说:“斯乃真顾亭林所谓‘天下兴亡，匹夫有责’也。”(《饮冰室文集》之三十三)梁任公将这句名言的首创权归功于顾炎武，后世遂以讹传讹了。再如“兼听则明，偏信则暗”，有人算作成语，但它也是一句名言，本出于王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者，兼听也;其所以暗者，偏信也。”唐贞观二年，太宗向魏徵询问:“何谓为明君暗君?”魏徵引这句话作答(事见《贞观政要·君道》)。后人将其改造为现在的通行句式，使这句名言的表现力大大提升，意义也更为广泛，因为不只是帝王，任何一个常人都存在兼听偏信的问题。

名言的传播及变化问题涉及语言学、社会学、传播学、诠释学等众多学科，并非一篇文章所能回答。本文只是将这些问题提出来，冀能抛砖引玉，以求教于大方之家。

1．陈原．关于“引语”或“名言”词典的随想．瞭望周刊，1988(24)．

关于拼搏的励志名言 篇4

2. 天行健，君子以自强不息〈周易〉

3. 以不息为体，以日新为道(唐·刘禹锡)

4. 眼前多少难甘事，自古男儿多自强(唐·李咸用)

5. 下手处是自强不息，处是至诚无息(清·金缨)

6. 自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术

7. 醴泉无源芝草无根人贵自勉，流水不腐户枢不蠹民生在勤

8. 自强为天下健，志刚为大君之道(清·康有为)

9. 君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也〈荀子〉

10. 顽强这就是作家技能的秘密(杰克·伦敦)

11. 顽强能引导人们走向(土耳其)

12. 强烈的信仰会赢取的人，然后又使他们更坚强----(华特·贝基霍)

13. 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸(马在思)

14. 胜利属于坚韧不拔的人(英国)

15. 是坚韧的最后考验(俾斯麦)

16. 坚韧是意志的最好助手(欧洲)

17. 常成于坚韧，而毁于争躁(伊朗)

18. 工夫和坚韧使桑叶变成绸缎(英国)

19. 哪怕是的一点小小的克制，也会使人变得强而有力

20. 由于的坚韧，无可避免的祸患将会被征服(欧洲)

21. 坚毅可以战胜强力(非洲)

关于拼搏奋斗的励志名言 篇5

2.带上自己所有的梦想，放开一切去努力的拼搏一次。不要让梦想等待，就算这次失败也不后悔因为我们努力过。

3.当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。

4.得不到的东西永远总是最好的，失去的恋情总是让人难忘的，失去的人永远是刻骨铭心的。

5.必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

6.中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。——董桥

7.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

8.人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升

9.人贫困不是错，只要我们有足够的信心去拼搏，仍然可以扭转乾坤，改变命运，走向成功!

10.力争上游，龙腾虎跃朝气蓬勃;壮志凌云，你追我赶誓夺第一。

11.与困难作斗争，虽然要历尽艰苦，但苦尽甘来，这也是一种乐事。 ——徐特立

12.世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。 ——毛泽东

13.现实是很残酷的，就像战场一样，败者为寇，胜者为王。

14.有人在光明中注视着阴影，有人在阴影中眺望着光明。

15.脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

16.勇敢地闯过一切艰难险阻，在崎岖的山道上攀行;如果这条道路要通过死亡之谷，那也要把死亡当作欢乐的源泉来欢迎。——《泰戈尔评传》

17.不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗;不应该使我们逃避困难，一瞑不视。——邹韬奋

18.必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

19.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

20.君子与君子以同道为朋，小人与小人以利为友。——欧阳修

21.上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。

22.革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。——孙中山

23.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

24.只有傻瓜才用双脚去试河水的深浅。

关于创业拼搏的励志的名言 篇6

2. 一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

3. 等待的方法有两种：一种是什么事也不做空等，一种是一边等一边把事业向前推动。

4. 一个人想要创业，先要学会打工。

5. 世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。

6. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

7. 文学表达与文学思维并不是一回事，前者能让一个有成就的企业家更有魅力，而后者却能让一个有魅力的企业家失去成就。——刘建强8. 能够坚持，你面对的不会是一帆风顺。

9. 对所有创业者来说，永远告诉自己一句话：从创业得第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到，但有一天一定会到。——马云

10. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

11. 一个真正的企业家，不能只靠胆大妄为东奔西撞，也不可能是在学院的课堂里说教出来的。他必须在市场经济的大潮中摸爬滚打，在风雨的锤炼中长大。——王均瑶

12. 给自己留了后路相当于是劝自己不要全力以赴。——王石

13. 挣钱是能力，花钱是智慧。有能力的人很多，有智慧的人不多。在企业当中也是这样，你可以挣到钱，那是你具有企业家的能力。但是你把它分匀了，分得大家还有干劲，这就是企业家的智慧了。所谓“盗亦有道”，古代的盗跖讲的盗者之道是“圣、勇、义、智、仁”。小偷是没有“道”的，所以，一旦被人抓住，他就脸红。江洋大盗与小偷的不同在于，他是有理念的。——郭梓林

14. 伊利更愿意享受创建游戏规则的快乐，而不是钻游戏规则的空子。——潘刚

15. 创业要找最合适的人，不一定要找最成功的人!——马云

16. 莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)

17. 在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。

18. 一个人围着一件事转，最后全世界可能都会围着你转;一个人围着全世界转，最后全世界可能都会抛弃你。——刘东华

19. 我每天都自问有没有犯错误。——梁昭贤

拼搏的人生不言悔 篇7

2015年年终总结，当辽宁省葫芦岛市高新区地税局办公室评选“税务工作先进个人”时，19人有18张选票不约而同地写上“林瑞华”的名字。“这次评先我不参加。”虽然转业后，林瑞华的工作得到了大家的认可，但他却有自己的一番想法：“大家认可我的工作我高兴，想给我个‘先进鼓励鼓励我，我也理解，但和很多同志还存在差距，自己这一关，我就过不去。”

“军人那种顽强拼搏，永不言败的精神，是我一生取用不尽的财富。”2013年，林瑞华转业来到葫芦岛市高新区地税局，脱下军装穿上税服。作为一名有着19年军龄的军转干部，他始终以军人的标准要求自己。从军期间，他荣立二等功1次、三等功5次。他带着军人的光荣传统离开部队，始终拼搏进取，踏实做事，出色地完成了从一名优秀军官到合格税官的角色转变。

过硬的作风是军人最宝贵的财富

2011年，广袤的科尔沁草原，第三十九集团军某特种作战团正在进行伞降训练。突然之间，一片乌云飘然而至，风速瞬间加大，原本热热闹闹的备伞区顿时寂静无声。在场的所有新跳伞员面面相觑，一股无声的压力在所有人的心头弥漫开来。

伞降训练，作为一种高难险的训练课目，还没实跳就没了信心，危险系数将成倍增加，训练很难再开展下去。

“第一架次，我先打个样儿！”见此情景，原本正在检查伞具的特战一营教导员林瑞华拿起自己的伞包，第一个站了出来。誓言掷地有声，仿佛是投进湖面的一块石子，一下子吸引了所有人的目光。他扎好装具，带领一组伞降骨干，在大家的注视下，义无反顾地走向飞机。

“飞机已到达预定位置，跳伞人员做好准备-3、2、l，跳！”跳伞员林瑞华没有丝毫的犹豫，第一个飞身跃出了舱门。两分钟后，第一朵伞花飘然落地。

跳过伞的人都知道，当站在飞机打开的后舱、准备往下跳的时刻，是最容易使人恐惧的。要克服这种本能的恐惧，需要的是勇气，所以第一跳一般都是由经验丰富的老跳伞员带头完成。

从新到老，作为一名特战精兵，林瑞华也是这么一步步走过来的。

刚开始接触跳伞，首先要进行伞降地面训练，他从来都是第一时间钻进训练场。在第一次叠伞训练摸底考核时，林瑞华在穿伞绳时两边长度不一致，没有达到要求，眼看时间就要到了，重新穿伞绳已经来不及了，考核员就小声对他说：“没事的，不用重新穿了，会穿就行了。”他当即说：“差一点都不行。”于是又重新来穿，虽然是最后一名完成考核，但他叠好的伞包是所有伞包中质量最高的一个。凭借着这股认真劲儿，林瑞华仅用了15天，就学会了别人1个月的学习内容，通过了所有考核。教他跳伞的伞降教员开玩笑地说：“很少有人能在这么短的时间学会所有伞降动作，你这个‘新兵真不一般！”

从军以来，虽然一直在政治工作岗位工作，但他始终瞄准中心，从没有放弃过一名军人的使命担当。攀登、格斗、班组战术、战斗射击，他样样精通。当兵时，就因为表现优异，考上了大学，提了干。从战士、排长、指导员、机关股长到教导员，5个岗位，因为表现优异，作风硬朗，他个个岗位都荣立过三等功。

军人的本色啥时候都不能丢

2012年底，干部复转工作已经全面展开。正营职这个级别，谁离开，谁留下，是该团党委迟迟定不下决心的一个环节。听闻这个消息，林瑞华主动找到组织，要求“走人”。

当时，很多战友，包括领导都不理解。论工作成绩，他本职工作推陈出新，军事工作冲锋在前，成绩最多，荣誉最多，官兵信服，组织满意。按这个势头，他很可能走上副团职的岗位。论任职时间，虽然他在正营职的岗位上工作时间最长，但年龄并未到“线”，再干一段，最不济都是一个自主择业，以后生活完全有保障。有人劝他，“反正已经于了19年，再坚持坚持，观望观望，说啥都比转业强。”

对于这些声音，林瑞华感动却不为所动，“战友们的话从我自身的利益出发，我能理解。当兵这么些年，我也舍不得部队，但部队教育我成长成才，在组织需要的关键时刻，我决不能掉链子、拖后腿。”他将早已拟制好的转业报告上交团队，脱下了心爱的军装，走向了全新的岗位。

转业考试成绩公布，因为在部队时厚重的荣誉，林瑞华被分配到葫芦岛市高新区地税局，成为了一名光荣的税务工作者。

“瑞华，我们准备让你到局办公室，负责内勤工作。”报到之初，虽然对工作岗位有一定的心理准备，但林瑞华的内心多少还是有些失落。当兵近20年，虽然是一名政工干部，但作为特种兵，天天在操场上摸爬滚打，早就养成了他雷厉风行，闲不下来的性格。整个税务局，稽查、征收、管理，各个岗位都是面向基层，就办公室是个内勤岗位，把住“死身子”，天天和文件、电脑打交道，凭他的性格，就仿佛有蚂蚁在心头爬过似的，怎么待怎么难受。

“领导，我没意见，既然转业到地方，组织怎么安排，我都无条件服从。”林瑞华还是无条件接受了这个决定。无论是在部队还是回地方，对于组织和领导的命令，他就从来没说过一个“不”字。尤其是在地方工作，很多事有时都能迂回、商量，但林瑞华从来都没提过条件。就因为这个个性，他没少被家人埋怨：“你就不能为自己考虑考虑？”面对这样的问题，林瑞华的想法非常简单，“服从命令是军人的天职，这个本色，啥时候都不能丢”。

在哪都得干出个样来

参加工作之初，第一次参加例行性会议，林瑞华就傻了眼。“用句俗话，根本就像鸭子听雷一样啊！”回忆起这段经历，林瑞华还是会满头大汗，心悸不已。

当天，他作为记录员列席旁听，记录会议内容，本以为是简单到不能再简单的活，却让他无从下手。拿着笔的手，除了会议时间、地点，就再没写过一个字。大家谈论的业务工作，专业性极强，从未接触过业务的林瑞华很多词语都听不懂，想把大家口语化的谈论内容用书面化的文字摘要记录下来，对当时的他来说，简直就是天方夜谭。

会后，林瑞华深受感触，本以为自己在政工岗位工作了这么多年，办公室的文员工作还不是手到擒来，殊不知隔行如隔山。比如同样是发言提纲，部队和地方根本就是两个路子，老一套压根就不适用。面对困难，反倒激起了他作为一名军入骨子里的倔强，“在哪我都得干出个样儿来！”

办公室工作，虽然有政治机关丁-作基础，看起来简单，但绝不那么容易。各科室任务分工，组织人员结构，14个地方税收种类，会计基础，他样样都得掌握。那段时间，做会议记录，听不懂就拿录音笔录，回来一遍一遍反复听，再誊写到本上。大家谈论的词语他听不懂，就上书里查，查不到就当面找同事问。虽然年龄在科室里最大，但他求教的问题最多。凭着这种精神，他终于融入了工作，过了这第一关。

然而，听得懂不代表能写得出。在办公室工作，写一些必要的工作材料，是最基础的本职工作。一天，一篇总结报告，又难倒了林瑞华这个“英雄汉”。

站在全局高度该说点啥，大家工作都有哪些优点和不足？发言不能有错误，不能说外行话，让他这个外行人写内行事，林瑞华一下子“抓了瞎”。承受着巨大的压力，他每天下班之后，晚上都会返回办公室，看看以前的领导发言、总结报告，翻翻税务方面的专业书籍。几天的时间，他几乎很少回家，光笔记就记了两大本，终于完成了写作任务，并且凭借部队留下的过硬标准，得到了领导和同志们的认可。

那段时间，年近四十的他与年轻人一起报名参加基础会计学习班、新税法学习班、注册税务师辅导班；周末主动回到单位加班学习；图书室的专业书籍，每本都有他翻阅的痕迹，一点一滴地积累业务知识，提高能力素质。功夫不负有心人，经过几年的学习和磨砺，他不但系统掌握了税收业务知识，还成了单位有名的“笔杆子”。

关于拼搏名言 篇8

2.生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

3.在人之上，要看得起别人;在人之下，要看得起自己。

4.永远不要埋怨你已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。

5.拼一个春夏秋冬，换一生无怨无悔。

6.让刻苦成为习惯，用汗水浇灌未来。

7.生命不是要超越别人，而是要超越自己。

8.没有失败，只有暂时停止成功!

9.忘记失败的疼苦，铭记失败的原因。

关于拼搏进取名人名言 篇9

2. 金字塔是用一块块的石头堆砌而成的。——莎士比亚

3. 凡事皆有终结，因此，耐心是赢得成功的一种手段。——高尔基

4. 勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

5. 成功的秘诀端赖坚毅的决心。——英狄兹雷利

6. 本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

7. 不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。——莎士比亚

8. 成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。——爱默生

9. 拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。——法拉第

10. 成功源于不懈的努力。

11. 人生的意义就在于人的自我完善。——高尔基

12. 出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。

13. 学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。

14. 成功并非重要的事，重要的是努力。——泰尔多尔

15. 成功是用努力，而非用希望造成。——约翰赫斯金

16. 不论成功或失败，皆存乎自己。——朗费罗

17. 成功毫无技巧可言，我一向只对工作尽力而为而已。——卡耐基

18. 决心即力量，信心即成功。——托尔斯泰

19. 不是因成功才满足，而是因满足才获得成功。——阿兰

关于坚强无畏的名言 篇10

1． 只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌令人恼火的刺激。——福克纳

2． 痛苦有个限度，恐惧则绵绵无际。——浦利尼斯二世

3． 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚

4． 勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。——拿破仑

5． 表现勇敢则勇气来；往后退缩则恐惧来。——康拉德

6． 侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。——米克沙特·卡尔曼

7． 没有不冒风险就能克服的风险。——皮布里吕斯让·诺安

8． 在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的。——司各特

9． 成功的第一个条件就是要有决心；而决心要不得迅速干脆果断又必须具有成功的信心。——大仲马

10． 一个人的胆子大，才能有作为；畏怯的人，懦弱的人，他虽然没有身临其境的危险，但只要一听到人家的恐吓言语，早已吓得不知所措，试问这样的人可能有什么建树呢？ ——戴尔·卡耐基

11． 如果他是一棵软弱的芦草，就让他枯萎吧；如果他是一个勇敢的人，就让他自己打出一条路出来吧。——司汤达

12． 我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难，因此，勇气不利于思考，但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险，而在实干中却必须顾及危险，除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人，只能让他们做帮手，而绝不能当领袖。——培根

13． 英雄就是对任何事都有全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。——波德莱尔

14． 卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？ ——鲁迅

15． 如果没有勇气远离海岸线，长时间在海上孤寂地漂流，那么你绝不可发现新大陆。——纪德

16． 困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。——茅以升

17． 即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

18． 百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事，明日悟一理，积久而成学。——毛泽东

19． 咬住青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

20． 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

21． 历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基

22． 真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。——莎士比亚

23． 既然他有勇气去死，他应该有力量去干斗争。拒不接受苦难不是力量的表现，而是懦弱的表现。——巴尔扎克

24． 庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

25． 要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。——列夫·托尔斯泰

26． 幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的美德是坚忍。——费·培根

27． 一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心，也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩。——贺拉斯

28． 不懂得害怕的人不能算勇敢，因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。——里欧·罗斯顿

29． 我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯

30． 勇猛大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

31． 临着一切不平常的急难，只有勇敢和坚强才能拯救。——沙甫慈伯利

32． 勇敢来自于斗争，勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。我们青年人的座右铭就是勇敢顽强坚定，就是克服艰难险阻…… ——奥斯特洛夫斯基

33． 耐心和持久胜过激烈和狂热。——拉·封丹（法国寓言诗人）

34． 青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

35． 大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。——陈毅

36． 伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。——爱迪生

37． 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

38． 在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

39． 哪有斩不断的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你只须奋斗着，猛勇地奋斗着；持续着，永远的持续着，胜利就是你的了。——邓中夏

40． 意志的力量大于手的力量。——索福克勒斯

41． 有坚强的意志，才有伟大的生活。——英国

42． 艰苦能磨练人的意志。——托·布朗

43． 你想有所作为吗？那么坚定地走下去吧！后爱退只会使你意志衰退。——罗·赫里克

44． 意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津。——埃·斯宾塞

45． 培养意志是我们生存的目标。——爱献生

46． 意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

47． 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利

48． 一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲

49． 谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

50． 万事皆由人的意志创造。——普劳图斯

51． 意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。——莱蒙托夫

52． 意志就是力量。——拉丁美洲

53． 哪里有意志存在，哪里就会有出路。——德国

54． 谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯

55． 不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不作出决定。——黑格尔

56． 没有力量的意志就如同假装士兵的孩子。——坎宁

57． 意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

58． 使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性。——朱·查·黑尔

59． 没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

60． 没有意志的人，一切感到困难，没有头脑的人，一切都感到简单。——朝鲜

61． 一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭！——拜伦

62． 到了热血沸腾理智允许的时候还不敢挺身向前的人，就是懦夫；达到了预想的目的后还在冒进的人，就是小人。——海涅

63． 你为人像水一般软弱。这一点人家很快就会发现的。他们不用费什么劲就会发现你为人没有骨气。他们可以像对付一个奴隶一样对付你。——马克·吐温

64． 天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破仑

65． 要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯

66． 勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。——奥维德

67． 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。——莎士比亚

68． 大胆产生勇气，多疑却产生恐惧。——康拉德

关于坚强的句子

1、年轻时我们放弃的东西，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。

2、沉重的空气烦闷的压在我心头，好像滴在纸上的水墨，没有办法脱离。

3、眼泪很幸运地没有从我眼眶掉下来，雨已经停息了，窗外漂浮着湿润的空气，房间突然安静了下来，安静得只剩下呼吸缓慢的吐息。

4、忘不了，第一次的缝补，如此痛彻心扉，那样艰难和漫长。接着，第二次，第三次……不再漫长，没有了疼痛。如今，更似家常便饭，随意而平淡。

5、习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。

6、别人的同情是怜悯，亲人的眼泪不能当饭吃。最后还是我们自己撑起自己的天空，自己的路就是跪着也要走下去。

7、当我们从童话故事里醒来的那一刻，我们就故作坚强地面对着这世界，孤独而冷傲。家境的贫寒升学的压力，鞭策着我们的内心，哪管它前路泥泞坎坷荆棘丛生。

8、按累了就换一只手，冰凉连着脸上敏感的神经，冰凉的指尖缓缓呼吸，将温暖从脸颊带离。

9、黑暗，永远都会是无尽的。用冰冷吞噬存在的温度，那种无助并不是那些什么高墙就可以轻易阻挡在外面的。那种无助就像黑暗本身，恐惧般的无尽。

10、那一些坎坷的存在，只是一种铺垫。

11、我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道我的生活。

12、心中有所挂念，生命才会刚强。这挂念就如同支撑起高楼大厦的钢筋水泥，就如支撑起伟岸身躯的二百零陆块骨骼，让生命和心灵有依靠。而心，只有有了依靠，才会温暖；只有有了依靠，才会安详；只有有了依靠，才会坚强；只有有了依靠，才会愉悦！

13、人，总得有寄托，总得有梦想，总得有期盼才能活的安心，滋润从容而又一往无前。当一颗心浸泡于冷漠麻木无视隔膜中时，它是怎样的在呻吟，在挣扎，在寻觅。是的，它仍然在寻觅，这颗于尘世的风雨中飘摇的冷寂的心仍然在寻觅别人的理解认可欣赏关怀。

14、当你做对的时候，没有人会记得，当你做错的时候，连呼吸都是错的。

15、我们又怎能让自己走的更稳，更挺拔呢？只有坚强的走下去！

16、没有惊讶，没有疼痛，没有眼泪。有的只是平静，一种不能理解却又超乎寻常的平静，那样的感觉就如歌中唱得一样：死了心，通就没感觉。如此熟悉。

17、当孤独寂寞的感觉随夜潜入心里，这种感觉是怎样在噬咬折磨着一个无助的灵魂啊！长夜漫漫，曙光何在？

18、我们不应永远为之悲伤，试想，如果没有那些疼痛。

19、我们依旧善良，当周遭的尘埃落满我们的心灵时，我们挥挥手将之拭去，却不得不忍受心灵这不忍触摸的痛。年幼无知，我们不懂成人世界的规则。

20、伤感犹如才萌芽的种子，细嫩的手掌爬满身体的各络神经。也像一条锁链，束缚灵魂，让它哪里也逃不走。

21、当灵魂足够强大后我们会发现，跌倒的痛苦是在所难免的。

22、人生不易，生活艰难。那么，我们若不坚强，懦弱给谁看。

23、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯？

24、平静的眼神，淡淡的微笑，始终彰显着我们的坚强，可有有谁知道，坚强的背后，是碎了一地的心，似黄昏后的残阳，美得那么凄凉。

关于独立坚强的名言 篇11

2) 推动你向前的，不是困难，而是梦想。把外界的讥笑与冷漠丢到一边，拥有自信，坚持奋斗，人生的精彩之门最终会向你洞开。

3) 生活，不一定拥有足够的财富，人生短暂，好好地去珍惜它善待它把握它吧。珍惜你的幸福，珍惜你的快乐，尽情的享受生活，享受生命中的每一天!

4) 忘记是一种心灵超脱的修养，舍得就是一种心灵的升华;忘记是一种优秀的品德，舍得就是一种绝好的心态;忘记是一种对生活的态度，舍得就是一种为人处事的最高境界。

5) 世上从没有被命运抛弃的人，只有被命运捆住手脚的人。任何人的一生都不可能一帆风顺，难免会有坎坷和失意，关键是我们怎样去面对。

6) 人生就是从一个梦想走向另一个梦想，从一个遥远走向另一个遥远。不要用烦恼解释生活，原谅生活中的不完美，学会以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，

7) 不是没有忧伤，是我们学会了坚强，不是没有挫折，是我们学会了面对，每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练

8) 你爱别人，别人也会给你爱;你去帮别人，别人也会帮你。种下快乐收获幸福，种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返，福往者福来。

9) 坚强者能在命运之风暴中奋斗。——英国

10) 用坚强来欢迎成功。——黄承键

11) 就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思

12) 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马在思

13) 不懂得害怕的人不能算勇敢，因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。——里欧·罗斯顿

14) 临着一切不平常的急难，只有勇敢和坚强才能拯救。——沙甫慈伯利

15) 伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目——爱迪生

16) 意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

17) 要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯

18) 在全人类中，凡是坚强正直勇敢仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬

19) 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利

关于坚强不屈的名言 篇12

2) 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

3) 有坚强的意志，才有伟大的生活。

4) 坚强者能在命运之风暴中奋斗。

5) 做人要地道，好人有好报;做事要踏实，步履才坚实!

6) 人生道路上既有坦道，又有泥泞;既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。

7) 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

8) 开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。

9) 要留下人生足迹，就必须一步一个脚印;要少走人生弯路，就必须三思而行。

10) 最快的脚步不是跨越，而是继续;最慢的步伐不是小步，而是徘徊;最好的道路不是大道，而是小心;最险的道路不是陡坡，而是陷阱。

11) 做的事情，你能够有遗憾，但不能够有后悔!当你觉得自我很苦的时候，请看看你周围，看看这个世界别的人，必须会有人比你更苦，因此千万别太难过。

12) 心若在，梦就在，天地之间还有真爱，看成败，人生豪迈，只但是是从头再来!愿你能走出人生的低谷!

13) 快忘了那些不高兴的事吧!你看就连这天的阳光都如此明媚灿烂，都在发奋为你驱逐烦恼焦躁，期望你灰暗的情绪在此刻明亮起来，去迎接完美的明天!

14) 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

15) 人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。

16) 其实天很蓝，阴云总要散;其实海不宽，此岸连彼岸;其实泪也甜，当你心如愿。其实我要你愉悦每一天!

17) 生活中的言语很神奇，有时长说不如短说，有时短说不如不说，有时多说不如少说，有时正说不如反说，有时当面说不如背后说。

18) 学习并领悟坚强，做一个对生活充满自信的人，忘记过去把握此刻，人生依旧要坚强地走下去。卑微的小草，正正因它学习并领悟了坚强，最后成为了原野;摇摇欲坠的小树，正正因懂得坚强，这天他变成了森林;渺小的水滴，学习并领悟了坚强，变成了咱们伟大的母亲……一切的一切，原来都是坚强给于的!

19) 财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富;荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本;学历是一时的知识，学习才是永久的智慧!

关于坚强意志的名言警句 篇13

2. 意志就是力量。——拉丁美洲

3. 哪里有意志存在，哪里就会有出路。——德国

4. 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利

5. 一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲

6. 谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

7. 不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不作出决定。——黑格尔

8. 没有力量的意志就如同假装士兵的孩子。——坎宁

9. 意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

10. 使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性。——朱·查·黑尔