梭罗《瓦尔登湖》阅读笔记

梭罗《瓦尔登湖》阅读笔记（精选2篇）

梭罗《瓦尔登湖》阅读笔记 篇1

读《瓦尔登湖》有感 看完整本书，相当于没读一个样子。根本不了解梭罗想要表达什么东西。但是，还是有那么一点收获。

哲学家的思想注定与正常人是千差万别的。一个普通人，怎么能放弃安逸舒适的生活，而去一片宁静的湖面选择自力更生呢？但梭罗这位哲学家做了，而且做的很坚决，似乎也得到了他自己想要的一种结果：宁静，安详（似乎却孤独，寂寞）。梭罗视动物为友，视森另如家。他像一只山跳一样快乐的生活着。生活就是这般简单，像远古时期的老祖先们一样，看似与现实社会脱轨，但却真正找到了心灵的归宿。这才是真的生活。

他的小屋是自己亲手搭建的，他的面包，是通过辛勤的耕种换取的。他融入大自然，自然也乐意接受他。动物也把他当做朋友，小鸟为他歌唱，花儿为他绽放，松鼠也乐得到他的小屋来做客。（思想中自己这么认为）。他的小屋很简洁，自己做的3张板凳，别的好像就没有了。倘若人类来访，是要准备饿着肚子回去的。如果去拜访的人多了，他就在森林之家接待这些来访者，而不是自己的小屋。他的生活就是如此简单。但心灵确实那般的满足。

再想想现在的我们。每天生活仿佛是早就规划好的，没有一丝惊喜可言。我们自认为物质上的满足能够掩盖住精神上的缺憾。看似快乐的生活，又怎么会有“在人多时候最寂寞”的唱腔。当夜深人静，又有谁能够有梭罗一般安详的心呢？那般平静，似

无风的湖面一样。我们这是怎么了，为什么我们的心不能够找到真正的平静呢？哦，不是不能，而是我们不敢，我们被熟悉的生活蒙住了双眼，不敢逃离这个自己划定的熟悉的圈子。不敢去违背我们已经习惯的生活方式。说白了，就是没有勇气，不用说让我们放下安逸的生活去自力更生，就是让我们一周时间不碰电脑，电话，电视。我们就会“发疯”，我们就会没有办法忍受生活。就会感觉孤单死了，寂寞死了。倘若我们真的这样去做了会是什么样子呢？我们不得而知，因为我们不敢去尝试。我们是懦夫，是物质的奴隶，是习惯的仆人，是只能仰望精神星空的蝼蚁。

书摘：书中的好句子

1.你们竭尽所能的让自己的生活自由，不要生活得太偏执。

2.当你观望井底时，你会发现大地并非一块连绵大陆，而是一座隔绝的孤岛。

3.黎明将人们带入英雄时代。

4.倘若我们并非被我们自己的生物钟唤醒，而是被所谓的仆人用胳膊推醒的，倘若并非由我们身心的最新力量和内心的呼唤叫醒我们——即没有那飘荡在空中的芬芳，也没有盘旋在天空中天籁般的音乐，而是让工人的汽笛声唤醒我们；倘若我们醒来时并没有获得比睡前更崇高的心灵，那么这样的白天，我们还能称作白天，也毫无期盼可言。

5.一个人倘若不能相信每一天都有一个比他更早，更神圣的曙光

时辰，反而亵渎了它，那他对生命一定是及其失望的，并且正在走向一条深入黑暗的道路上。

6.清醒才是生活。

7.我要我的生活深深地吸收到生命的精髓，我要健强、斯巴达式地生活，以便消除一切非生活的东西。

8.谎话和谬论已被人们尊崇为最完美的真理，而现实却变成虚构的了。

9.因为当初勇敢豪迈的，是他体内的“我”，而今天重新仰望这个形象的是我体内的“他”。

10.我们实际上利用过的，或者说可以利用的时间，既非过去，又非现在，也不是将来啊。

11.很多时候，我们到外面去，驻足在茫茫的人海中，或许比在室内更显得孤独。

12.上帝是孤单的——但是魔鬼肯定不孤单。

13.不要靠眼睛，而是靠双腿来摸索前进。

14.我原本可以发狂地反对社会，但我宁愿让社会发狂的反对我，这样它才是绝望的一方。

15.我们很容易浑浑噩噩地过一种生活，踩出一条熟悉的路。

16.每个人都该将他的事情负责到底，尽忠职守。

17.你可以卖掉你的衣服，但你要坚持你的思想。

18.只有当我们睁开双眼迎接今天，天才会亮。来日方长。太阳只不过是一颗启明星。

19.无论你的生命如何卑微，你都要勇敢地面对它，不要逃避它，更别用恶语诅咒它。

20.一个人如果能够自信地朝着他梦想的方向前进，努力经营他梦想的生活，他便能够得到意料之外的成功。

梭罗《瓦尔登湖》读后感 篇2

张爱玲曾经在介绍梭罗的生平与作品时说，梭罗所以在瓦尔登湖进行经济实验，是要证明一项理论：人可以活地更简单，更从容，不必为着追求物质文明的发达，而丧失了人是万物之灵的崇高地位。作者在《瓦尔登湖》中，以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他“以兽为邻”，在“豆田”耕种，与“村子”中的人交往等诸多生活细节，最后作者又以“春”结尾，为我们开启了崭新生活的篇章。梭罗的目的达到了，他在“结束语”一篇中，这样说到：“我很高兴认识了我的方位……”。

梭罗的散文清新淡雅，像春天吹过的清风，拂绿了我们干渴的心田。梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周遭地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。他谈“瓦尔登湖周围的鸟”，谈“更高的规律”――他认为，从一个特殊的意义上说，他们(渔夫、猎人还有其他人)是自然的一部分――他从个人的农事劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔，高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。他在描写“湖”时这样写到：“湖是一道风景中最美丽、最富表情的姿容。它是大地的眼中。湖边长在水中的树木犹如纤细的睫毛，是湖岸的饰边。而四周郁郁葱葱的群山和悬崖是他垂悬的眉毛。”如此富有诗意和浪漫的描述，令我们读者也情不自禁地喜爱上了瓦尔登湖。

在整部《瓦尔登湖》中，自然――一直是他写作的背景，以大地为席，以苍穹为盖，梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。把滋养和抚育我们的农事当做一门艺术来雕琢，对梭罗来说，这岂不是正中其下怀吗?在从事农耕的过程中，梭罗仍不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本《圣经》的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋、单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不定。物质的丰裕，精神的赤贫。我们的胃囊一再填充，而精神的领地却时时荒芜着。读读梭罗吧。他会把你带入一个我们所抛弃而对我们来说又异常重要的自然的境界。学学梭罗吧：崇尚简单，发掘人性。听听梭罗的忠告：多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，于我们无异于醍醐灌顶。

徐迟说：“这是一本寂寞的书，恬静的书，智慧的书。”让我们暂且避开闹市、远离尘嚣，追随着梭罗的足迹，去品位寂寞，感受恬静，聆听大师的哲音。