你站在桥上看风景散文

你站在桥上看风景散文（共4篇）

你站在桥上看风景散文 篇1

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦

——卞之琳《断章》

最近好像交了“快乐运”，快乐的事持续不断。博友间亲切的交流，工作上努力后取得的一些成绩，生活中逐渐调整好心态……一句话，快乐这就样轻易“缠”上了我。

快乐其实并不复杂，只要坚持原则、富有智慧、勤于工作、敢于争取就好。不坚持原则，就会盲从，失去自我后是没有快乐可言的;没有智慧，就看不开、看不透一些事，也就与烦恼共舞，与郁闷为邻;懒散，再大的抱负也会付之东流，因为时光不待人;不敢争取，面对唾手可得的收获，会眼睁睁的`看它溜走。

快乐是一种高度。在这个高度上，看过去曾经的迷茫如崎岖的羊肠小路，那上面布满了自己挣扎的脚印;在这个高度上，会远离无聊与消极，好像站在干净的池塘边不会再想下到池里去沾一脚的淤泥一样;在这个高度上，知道哪些是应该撷取的，比如朋友们的各种优点;哪些是值得借鉴的，比如成功人士的精彩;哪些是值得拒绝的，比如没有目标的嬉戏与放纵。

很早的时候在本子上写过这样三句话：处逆笑忆当年勇，处平敢做卧薪想，处顺功德心坦荡。

在逆境中，要多想想当年的得意之作，自信会随之而来;在胶着状态时要敢于放下包袱，大不了卧薪尝胆，从头再来;在顺利的时候要知道这一切来自于功德的积累，于是在坦然受之的同时也不忘给以后的顺利继续积累一些努力。

喜欢看名人传记，喜欢揣摩名人传记中哪些是虚夸的成份，哪些是没有写进去的精髓。在这样的观赏、借鉴中，觉得每一个成功的人都绝不仅仅是幸运，还有很多本质的因素，比如坚持、毅力、信心、自强精神、自我看重、方式方法的正确、持续不断的努力等等。而这些因素中少了一项，都会使成功之链在成功前的风浪中折断。

当我们真心欣赏别人，虚心吸取别人的长处并努力用到自己身上，就像佛家说的“学归本性”(把所学到的道理化为自己的性格)时，我们正如看风景的人一样，自己也会成为别人眼中的风景……

站在桥上看风景 篇2

断桥不断长桥不长

“断桥不断，长桥不长”，古代名桥甚多，在有情人眼中，最向往的估计不是鼎鼎大名赵州桥、金水桥这些名桥，恐怕还得是西湖边的这两座。

看过白娘子的人，无一不对断桥印象深刻。清明时节烟雨蒙蒙，白娘子初见许仙，桥头一把油纸伞撑开千年爱恋；水漫金山后，断桥邂逅重逢，小青剑指许仙，要取他性命，白娘子柔肠百结，欲罢不能，只好对小青说，断桥不断情难断……

断桥不断也有不同说法：西湖下雪，断桥四周银妆素裹，雪后初晴，站在宝山石眺望，桥的阳面冰消雪化，露出褐色的桥面一痕，仿佛“雪残桥断”，从另一侧看，桥的阴面却白雪皑皑，却又“断桥不断。”

结合时下流行一问：你相信哪个故事？如果没有这段延续千年的白蛇传说，这座西湖白堤东端的小桥，恐怕会失色大半吧。

长桥则更凄美，梁山伯与祝英台十八相送，到此饯别，在桥上来来回回走了十八里路，桥上走走停停，停停走走，英台以物喻情打足18个比喻，奈何山伯兄始终不开窍，直到兰舟催发，只好依依惜别，短短的小桥也被这情切切、意深深拉得极长、极长……

长桥不长，却让英台走了一生，她在这头，山伯在那头，西湖茫茫烟水，此生不复相见。

当然，还有一座喜鹊搭建的桥，虽从未有人见过，却描写得绘声绘色。传说每年七月初七，天下间所有喜鹊汇集到一起，在银河上搭建一座桥，让天隔一方的牛郎织女得以相会，述说思念。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”此刻，在葡萄架下凡人仰望星空，说不定还能听到一两句他们的悄悄话。

二十四桥何在？

古往今来，名桥既多，吟咏桥的诗词歌赋也不在少数。最典型的便是扬州二十四桥。如果说这断桥和长桥是情桥，那么二十四桥无疑是诗桥。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”、“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”……诗因桥而咏出，桥因诗而闻名。然而，真实的二十四桥却是一个谜，它指的到底是一座桥，还是24座桥？究竟在哪里？文人唇枪舌剑闹了上千年。民国期间，丰子恺到扬州后，曾找当地人探访，驾车人把他拉到田野，指着一条干涸小河上的小桥说，这就是二十四桥，询问周边农民皆如此说，丰子恺与同行大失所望。其实，扬州是水城，用二十四桥来形容桥多也说得通。

不过，其得名来得有趣，据说隋炀帝的游船到了扬州，看到一座小桥，便问是什么桥，身边人皆说不知。一个宠妃说：“我给它起个名字，叫二十三桥吧。”原来，游船上的公主、妃子有23人，称为23娇，“娇”与“桥”发音相近，遂起桥名。身边太监说，船上有24娇，其中一个妃子怀孕，腹中还有一娇。因此，这座桥就得名“二十四桥”。虽存在争议，倒也为浪漫的二十四桥增添几分神秘感和空灵的想象。

水城桥多，其程度可“三步两桥”，同里的三元桥和万安桥便是如此。跨过东西向的三元桥，只需三步，便走向南北朝向的万安桥。

得名垂千古

万物皆有名，对于桥梁来说亦如是。古桥断不会像今日大桥这般，在南京就叫南京长江大桥，在重庆就叫重庆长江大桥，虽也无可厚非，相较古人做法，总是少了些人文气息。

古人对桥梁提名很是慎重，修桥筑路在古代是行善积德之事，所以许多桥梁多取吉利的名字。例如万寿桥、万安桥等，也有记事志怪的，令人遐思迩想；或诗情画意的，令人心旷神怡。有了美丽的名字，普通的桥也就有了底蕴，说不定还能名垂千古。

成都北有座“驷马桥”，传说西汉文学家司马相如不甘贫贱，立志飞黄腾达，离蜀之前曾发誓，“大丈夫不乘驷马车，不复过此桥。”此桥因此改名，为后人所熟识。汝州有个“洗耳桥”，据《河南通志》记载，上古时尧年老时，要将天下传给许由，许由自命清高，以为这样的话污染了自己耳朵，在此河此桥洗了自己耳朵，桥因此得名。其他的如“万里桥”与诸葛亮有关，“兰亭桥”与王羲之有关……

或许因为桥的高高在上，古人喜欢将之神化。安徽有座“暗桥”，相传伍子胥从楚国逃亡到此桥，情形紧急，天立即暗了下来，并有云气相护，追兵被迷惑无法前进，伍子胥因此逃脱。也有嘲讽现实的，西安有座“忘恩桥”，原名“皇恩桥”，只因被选中作官的读书人都要在此经过，但这些书生在富贵之后往往忘记了以前帮助过自己的穷人，于是民间称之为“忘恩桥”，十分贴切。

有时候一句玩笑话，就把一座桥名改了。据《襄阳耆旧传》记载，“猪兰桥”原名“荻兰桥”，因为桥的左右长满了高荻，但有个人在桥东面养了很多猪。襄阳太守说：“这里有很多猪屎味，可改名‘猪兰’桥。”一句玩笑话，大伙儿就用上了。

不过古桥也并非都有专名，有些本无名，有人随意称呼，逐渐成了大名。如大桥、小桥、新桥、旧桥等。福州的小桥，便是因为在万寿桥这座大桥附近而得名，时间一长，也就成了正名。有些“桥”，名气非常大，却并无实际的桥，例如赵匡胤黄袍加身的“陈桥”，究竟是地名还是桥名已经无从考证。

渡人也渡情

世界上的第一座桥究竟出自何处、谁人之手，已无法考证。料想古人遇山开路，遇河便只好将木头架在河段两岸，方便徒步行走，实属无奈之举。

不过“桥”之一字，可以初见端倪。桥，从木，乔声，原本是一棵高大的树，砍下来放平，连接两岸，是为独木桥。可见，最初的桥可能就只是架在小河两岸或河中礁石上的一根树干、一块石板。

受到启发的古人慢慢研究出拱桥、梁桥、卧桥、浮桥、悬桥，连接两岸之余，还讲究造型样式。鼎鼎大名的赵州桥就是典型，一个大拱，状若长弓，桥面与水面几乎平行，大拱肩膀上，各有两个小拱，拱上加拱，减少水的阻力，更显美观。

当然了，桥变得丰富，桥面肯定也要有些雕饰。同里古镇富观桥上，有一幅“桃花浪里鱼化龙”的石雕，龙头鱼身，雕得惟妙惟肖。传说这条鲤鱼在三月发水时，乘风破浪奋力跳跃，想要越过龙门进入仙界，可当它跃出水面，桥上走来一个如花似玉的姑娘，鲤鱼瞬间动了凡心，跳过龙门的头就变成龙头，龙门外的半身保留鱼的模样，终究成仙不成。

桥因位置显著，往往成为约会的好所在。不过也有约出悲剧来的，譬如抱柱而死的尾生，在桥上约会，不料突然滂沱大雨倾盆而下，引来山洪暴发，滚滚江水席卷而来，淹没了桥面等候的尾生。“城外桥面，不见不散。”尾生想起与姑娘的誓言，死死抱着桥柱，被活活淹死。虽敬佩尾生之信，也嗟叹尾生之迂，如果能穿越，一定要问一句：亲，您就不能站到桥边等么？

站在桥上看风景作文 篇3

老人放下他的东西，带着灯光径直走向小房间。他从房间里搬出两张凳子。他似乎是这里的常客。他坐在凳子上，开始专心地抓鱼。她静静地坐在他身边，看着水。梧桐叶已经变黄，落在老人衣服和肚子之间的接缝上。当她看到它时，她轻轻地帮他把它拿下来。他们一句话也没说。白色的野生蕨类在秋风中飞舞。

在黄色的路灯下，老人静静地等待鱼儿上钩，而远处的高楼依然灯火辉煌。我撑起脸颊，看着桶里的鱼不知不觉地增加。这很好。

月亮像鱼丸一样悬挂着。树影在地上轻轻摇曳。风很轻，温柔而优雅。

“爷爷，奶奶，我在这里!”“快，来看你爷爷钓鱼，有你吃的!”小男孩拿了一块石头扔进了水里。老人不高兴。“麻烦制造者，你吓到鱼了。”男孩的影子挤进他们的影子中间，与树的影子重叠在一起。一切都平静了下来。

我突然觉得腿有点疼，意识到我已经站了很长时间了。“家，家。”我看着他们的孙子和孙子有说有笑地从我身边走过。凉爽的风轻抚着河流。男孩祖母的头发有点乱。男孩让她蹲下来帮她整理头发。

你站在桥上看风景散文 篇4

这个时候Google也来了。虽然Google的规模不大，但凭借其简洁、快速和更好的搜索结果，使得其在拥挤的搜索引擎市场占得一席之地。在 20，内容提供商开始在他们的网站中内嵌搜索引擎，最初，内容提供商与“白牌”搜索引擎服务商合作(百度最初的梦想也是如此)，或者建立自己的搜索引擎，然而专业的独立品牌搜索引擎迅速意识到，如果他们能成为内容提供商网站的搜索服务提供商，这会给他们带来更多的搜索和数据，这意味着更大的市场份额，于是内容提供商争夺战一触即发，这个时候的内容提供商左右逢源，他们可以在不同搜索引擎中挑选最适合他们的那一家——也就是最便宜的那一家。

在于Yahoo!和Ask的 大战中，Google最终凭借较好的模式和为内容提供商提供更大的价值而胜出。到Google上市的时候，搜索引擎市场大战实际已经结束 了，Google进入良性发展的快车道，而另一个大赢家则是内容提供商，搜索引擎不仅成为他们信息发布的渠道，也为他们赚取大量现金。

穿越旅程结束，我们重回。这时的我们正身处另一场互联网创新革命当中，今天的社交大战如同年开始的搜索引擎大战，只不过主角换成了 Facebook和Twitter。 同样，各种网站也从社交网络中获利，利用社交，用户的朋友被带到网站中来，社交网络也开始与搜索引擎争夺流量。

这个时候，Google+来了，同样像当年一样，Google+希望凭借自己的特色，在这个拥挤的市场立足。

这一切是不是很熟悉?

如果你对2000年搜索引擎的演化和2011的社交大战做比较，你会发现当中具有很大的相似性，

在 2000年，搜索引擎被整合到网站中，而在，到处都是社会共享按钮，Facebook的社交插件随处可见。而且，正如在2000年搜索引擎整合 了流量，现在则轮到社交网络整合并驱动网络流量。

你可能以为这是因为Facebook上的社交游戏的原因，但Google和Twitter绝对不会忘记当年的搜索引擎大战是如何演变的。

前事不忘，后事之师。如果历史可以借鉴，那么社交网络将用流量和现金两种武器，来打开成为网站渠道商的大门。谁能够为网站带来更多的流量和更高的收益，那么 它就将成为社交大战的胜者。而Facebook、Twitter和Google无论谁会胜出，内容提供商将再一次成为大赢家。虽然现在说谁是赢家还为时过 早，但Facebook已经在社交大战中占据优势，而在2000年，整个市场就没有一个领导者。

但Facebook的社交盈利模式可能未必像当年的Google搜索引擎盈利模式那样简单而有力，而Google也有现金优势，为打赢社交大战，Google完全可以在一段时间内选择对自己不那么划算的模式。Twitter相对落后但具有媒体属性，其愿景是深度整合内容提供商渠道，但他们仍然需要通过创新为内容提供商提供更大价值，他们最近在TC Disrupt上展示的 Twitter Analytics就是这样的东西。虽然在今天看来，Twitter的盈利能力要远小于Google或者Facebook，但从需求上看，Twitter 的社会影响力是巨大的。

社交游戏方面又是什么样子呢?在这方面，Zynga的用户经济学令人难以置信，如果Zynga能够想清楚怎么将他们的社交游戏通过分布式网络进行传播，其盈利模式要比建立在广告模型上的Google或者Facebook要强得多。

没有人知道社交大战会往什么方向演变，但这一切正在发生。对于品牌商、零售商或者内容提供商来说，他们应该对这场社交大战而欢欣鼓舞，因为在未来 内，他们有望像受益于当年的搜索引擎大战一样有效提升他们的流量和收入。这会刺激整个行业中的更多创新，使得我们的互联网更加多姿多彩。

Via TC