三八妇女节活动演讲稿

三八妇女节活动演讲稿（共11篇）

三八妇女节活动演讲稿 篇1

尊敬的各位领导和同事，大家好，今天能有机会站在这里，述说个人的感悟和情怀，是一种幸运，我今天演讲的题目是《从红海行动看检察女干警》。

最近有个非常火爆的电影叫《红海行动》，该剧讲的是蛟龙队解救海外华侨的故事，剧中有名叫佟莉的女性重炮手，让人震撼不已，一名女性，留着寸板头，在全国的海军战士中脱颖而出，成为世界顶尖的重炮手，与世界上顶尖的男性优秀军事人才并肩作战，她在乎的不是容颜，不是身材，不是个人得失，她在乎的是理想，是信念。

我们的检察女性工作人员何尝不是如此，虽然我们的工作性质不同，虽然我们没有佟莉般伟大，但是我们为国为民的信念相同、为人民服务的信仰相同。

作为一名检察女干警，我的责任是提高办案质量，促进司法为民，让司法活动有利于国民经济建设、有利于国家社会发展。作为一名侦监室女干警，我的任务是办好审查逮捕案件、两项监督及其他侦查监督业务，严把案件质量关，为检察事业的发展添砖加瓦。作为一名女性公务员--人民的公仆，我的任务是为人民服务、为社会服务，为社会主义现代化事业服务。以来，我院在扶贫工作中取得重大进步，我院女干警深入扶贫一线，与贫困人员深入交谈，切实解决他们的难题。身边无数的检察女干警在工作中默默奉献，尽职尽责，在工作与家庭之间寻找最大的平衡。

“妈妈、妈妈，我想你了。”“宝贝，妈妈也想你，但是妈妈现在在工作，工作完了就回家陪你玩好吗？”“女儿，你这个周末能回来吗？”“妈，怕是不能，这个周末得加班，下个周末好吗？”这是身边很多女干警的真实生活写照。稚嫩的孩子也许还不能明白妈妈工作的意义，年迈的父母只能期盼儿女回家，可是我们不仅仅有家庭……工作是我们的责任，检察事业是我们的理想，为人民服务是我们的信念；在家庭与工作之间，检察女干警们总是在内心抱着无限对家庭的愧疚的同时而不自觉的将心倾向工作，因为我们不仅仅是一名母亲，不仅仅是一名女儿，更是一名人民的公仆。

有一位诗人曾经说过：山间小溪，叮叮咚咚，它没有大河澎湃的豪情，它没有瀑布磅礴的气势，但它纤细中不乏刚强，柔弱中颇具信念，它不惧怕山石的阻挡，不贪恋峡谷的清静，依然向着大海昼夜奔流。这不正是女检察干警精神风貌的真实写照么？巾帼横戈立马头，敢与须眉试比高，相信我们伟大的女性已经并将继续为世界撑起一片湛蓝湛蓝的天空。

我的演讲到此结束，谢谢大家。

三八妇女节活动演讲稿 篇2

关键词：苏区妇女,体育活动,苏维埃政府

“男女平等”、“妇女解放”是中央苏维埃政权提出的重要政治口号之一, 也是苏维埃政权的重要工作目标之一。自1927年11月, 苏维埃政权宣布“在法律上、政治上、经济上及一切社会地位上, 确定男女绝对平等”的原则之后, 苏区的各级党组织都设立了妇女工作委员会的办事机构, 指导当地的妇女运动, 1932年苏维埃政府发布训令, 决定从中央到地方建立妇女生活改善委员会, 将妇女问题正式专门列入工作章程;在政治上, 要尽量吸收工作积极、忠实勇敢的劳动妇女入党入团, 举办妇女短期军政训练班以加紧造就妇女干部, 积极引进劳苦妇女参加政权机关工作, 提高妇女的政治水平。在教育上, 各级政府文化部都设有妇女半日学校, 组织妇女识字班、田间流动识字班等, 有计划地实施妇女的文化工作。

由于党和苏维埃政府的重视和关怀, 广大苏区妇女从封建压迫下解脱出来。她们摆脱了旧婚姻的束缚和经济上依附于男性的处境, 有了独立的政治、社会地位, 她们开始从家庭走向社会, 积极地投身于各种革命斗争, 参与国家和社会的建设。同时苏区妇女有了享受文化教育的权利, 使之眼界进一步开阔, 精神境界更加高尚。于是苏区妇女开始和男性一样参与各种社会活动, 体育活动就是苏区妇女所关注的集体活动之一。本文试就苏区妇女的体育活动作如下论述。

一、苏区妇女学习体育的途径

第一, 党中央领导同志的积极带头作用:中央苏区许多领导同志都是热爱体育活动, 他们参加体育活动的举动, 对开展群众性的体育活动有着极高的推动作用。如毛泽东同志曾在瑞金叶坪河中教战士和青少年游泳, 和警卫连的战士一起游泳, 此举带动了部队游泳活动的热潮;朱德同志对红军干部战士有过许多关于体育方面的指示, 在举行体育赛事时, 朱德同志还亲自做啦啦队, 大大地提升了战士们的士气;女领导康克清同志是对苏区妇女体育活动有着直接带头作用的领导人物, 她经常和当时苏区学校的女学员一起参加跳高、跳远等体育比赛。康克清特别喜欢游泳, 她要求女学员们克服封建意识, 亲自带领女学员到双清桥下去玩水, 学习初步的游泳技能, 这在当时是一种非常大胆的举动, 对当地妇女的封建意识产生了极大的冲击, 也让当地妇女见识了游泳这项体育活动的优美与快乐。

第二, 在实践中观摩学习体育技能:苏区妇女解放运动使妇女走出家门, 投身社会。据统计, 到1934年初, 在城乡苏维埃代表大会中, 妇女代表占代表总数的25%以上, 有的地方妇女代表分别占60%以上。大批苏区妇女和男性一样工作与学习, 也和男性一样参与各种社会事务。因此, 苏区妇女和男性一样接触到体育这个新鲜事物, 如篮球、游泳、体操、赛跑、跳远、拔河等活动, 渐渐地她们开始参与其中, 体会到体育锻炼的乐趣, 也使体育活动成了妇女解放的标志。

第三, 在各种学校及学习班里学习体育技能:毛泽东在第二次全国苏维埃代表大会上指出:“兴国等地妇女从文盲中得到了初步解放, 因此妇女的活动十分积极起来。”苏区妇女自从有了享受教育的机会后, 懂得了体育锻炼的好处, 更加追求生活品味。特别是在各种各类学校和学习班里, 体育活动是启蒙教育的重要手段, 学校里除了文化课教育外, 还专门开设了体育课程培养学员的体育素质。如江西苏维埃干部学校把体育列入常识科目中, 子女职业学校课程中也列有体操、音乐、游戏的内容;又如1934年1月成立的江西省立列宁第二师范学校, 有女学员10人, 该校除专设体育课外, 还在课外活动中开展跳高、拔河、竞走等活动, 从而使苏区妇女受到体育运动的启蒙。

第四, 在战争环境里学习体育技能:战争生活是苏区民众的重要生活内容, 苏维埃政府强调指出:“发展赤色体育运动, 养成工农群众的集团精神与强健体格, 适合阶级斗争的需要, 是非常必要的。”“体育运动, 应在工农群众中去开展, 发动群众经常做各种运动, 特别要做关于战争需要的运动, 如跳高、跳远、赛跑、游泳等运动。强健身体, 锻炼在革命战争中所需要的技能, 更有力地粉碎敌人的大举进攻与四次围剿, 争取革命在中国的完全胜利。”所以, 在战争的空隙里, 红军将士也会经常性地开展如拔河、篮球、田径等活动, 以促进将士们的体质。所有这些体育活动, 都会对当地群众的体育活动 (包括妇女体育活动) 有促进作用, 也是苏区妇女学习体育技能的主要途径。

二、苏区妇女体育运动的主要内容

1931年2月10日, 红四军在军长邝继勋、副军长徐向前、二十八团团长王树声等人率领下解放了新集镇, 5月1—4日在新集镇召开了大型体育运动会, 当时有三百多名运动员参加了跳高、跳远、100米、200米、500米赛跑等比赛, 还有投手榴弹、刺枪、爬山、荡桥、打秋千等各种项目的比赛, 在这些活动中, 就有妇女选手参加比赛。遗憾的是, 当时的女选手具体参加了什么项目没有更清晰的记载。

1933年8月1—4日举行的“八一”福建全省赤色运动大会, 除省级机关、学校、工厂等单位运动员参加外, 还有上杭等5个县及福建军区的选手参加比赛, 其中就出现了十多个妇女参加了50米跑比赛。这些女选手的出现使大会为之振奋, 并博得观众热烈的掌声。

1933年12月27至29日举行的福建省第二次游艺体育运动大会上, 比赛项目有刺枪、劈刀、投手榴弹、超越障碍、篮球、推铁球、掷铁饼、掷标枪、跳高、跳远等。此次大会中有妇女选手参加了劈刀比赛, 她们英武的姿态和精彩的表演让观众耳目一新。当时的《红色中华》以《河东扩大赤卫军计划已完成一半, 一千女英雄加入赤卫军》为题, 报道苏区妇女的体育活动云:“在‘三八’节时, 有许多区的妇女都在当日举行的大会上举行赛跑、刺枪、跳舞等运动。”

为更好地推动苏区妇女体育运动的开展, 培养红色妇女体育骨干, 少共中央红校与马克思主义学校相继成立了青年妇女篮球队, 以此来号召全苏区的青年劳动妇女积极参加体育活动。从当时的报道来看, 至少有两支妇女篮球队“红校青年队”与“女子队”存在, 并经常开展篮球比赛。青年妇女篮球队的女队员们天天利用业余时间努力练习篮球技术, 打球的技术也不错, 所以能在赛场上充分展示妇女的风采。为此《青年实话》报曾这样评论云:红校青年队大战女子队时, “开始比赛了, 你冲来我还击, 你退了我追击。顷刻间, 这仅仅百多米的地方, 充满了杀气腾腾的空气。在女子队方面, 前方有石联星同志冲锋陷阵的勇敢, 后方有彰瞬华同志‘迎门一战’的守门能手, 气魄真不弱”。文章中提到的石联星和彰瞬华, 看来是当时的篮球女明星, 石联星显然是处于前锋的位置上, 她擅长打冲锋, 具有“冲锋陷阵的勇敢”, 在球场上相当显眼;而彰瞬华擅长守球门, 所以才被称为“迎门一战”的守门员。有石联星和彰瞬华出现的篮球赛, 看起来特别的热闹精彩, 这一现象也充分体现了妇女体育运动正在成长壮大之中, 并已成为苏区体育中的一支积极力量, 一支不可缺少的强大队伍。

三、苏区妇女体育活动的意义

从上述内容可以看出, 在短短数年里, 苏区妇女已成为苏区体育中一支不可忽视的生力军, 她们活跃在各种体育赛事里, 也活跃在各种体育运动场所。因此苏区妇女的体育活动, 直接产生了如下影响。

一是苏区妇女的体育活动是苏区妇女解放的标志:对于偏远地区的苏区妇女来说, 敢于走出封闭的家庭, 投身到社会活动中去是一种翻天覆地的变化, 而敢于参加体育活动, 让自己置身于众目睽睽之中, 更是需要巨大的勇气和决心, 所以苏区妇女体育活动直接地体现着妇女走向社会后的全新姿态, 就像一页最新鲜最有力的告全社会宣言书, 表现出苏区妇女不仅有了健康的精神, 更因为摆脱了缠足、穿耳、长发的束缚而得到了生理上的解放。二是对进一步开创妇女工作新局面的促进作用:通过这些体育活动, 在运动场上所展示的妇女的风采, 直观地展示了女性获得新生活后的生命活力与正能量, 这对仍然封闭在封建家庭里妇女的震动是巨大的, 教育作用也是直接的。因此, 在许多苏区妇女的体育活动中, 女学员们都是利用体育比赛的机会与当地妇女接近, 抓住时机宣传新生活新文化, 收到了明显的效果。三是直接带动了苏区少年儿童的体育活动:苏区妇女积极参加体育活动的实践, 本身就是对少年儿童的一种直接教育, 因为妇女在家是母亲, 在社会上也是与儿童接触最多的人, 她们的实践活动就是对儿童最好的教育。所以在苏区, 妇女体育运动开展得好的地方, 也是少年儿童体育活动开展得最好的地区。四是对战地文娱生活的影响:妇女同志尤其是部队中的妇女同志掌握了一定的体育技能, 就可以和男性一起活跃在运动场上, 以她们鲜活的姿态去鼓舞士气, 提升将士们的斗志, 这正体现了苏区体育为战争服务的特征。

综上所述, 可见苏区如火如荼的革命运动, 使苏区人民特别是苏区妇女从长期困扰他们的精神枷锁下解脱出来, 她们“好像解下了一种枷锁, 个个都喜形于色”, 并明确地建立起新的生活目标, 产生了对这一目标强烈的向往和追求。参加体育锻炼后的苏区妇女, 革命情绪始终是热烈而振奋的, 她们有着积极、健康、向上的精神面貌, 可以用更加饱满的姿态, 投身于新的理想中去, 从而可以像苏区政府提倡的那样:“学会自己劳动, 自己管理自己的生活, 做苏维埃强有力的拥护者和捍卫者”, 迅速地成为革命战争中的中坚力量。

参考文献

[1]编写组.中国近代体育史[M].北京:北京体育学院出版社, 1989.

[2]陈荣华.中央苏区史略[M].上海社会科学院出版社, 1992.

[3]董进霞.女性与体育:历史的透视[M].北京体育大学出版社, 2005.

三八妇女节活动演讲稿 篇3

@舞月天：我当然过“三八”节，鄙视过“三七”节的，没点责任感，一点儿不勇敢。

@仙人球的故事：“三八”活动每年都在搞，但和咱小老百姓似乎没啥关系，这样怎么能起到宣传作用呢？还好也在改变中，今年的“三八红旗手”就是大众推荐、投票，这多少让我觉得与我有了点关系。

@菩提树下：“三八节”为什么要发卫生纸、洗衣粉、电熨斗呢？这不就是打心眼里把女性和家务拴在一起么？让我说，应该发护肤品、化妆课、电影票、书籍、旅游啥的，有益于生活品质提高和发展进步的。

@老实人说老实话：“三八”节也别光表彰、肯定女性的贡献，也得正视女性面临的现实，不能用成就掩盖依然存在的问题。承认不足才能继续进步不是？

@木兰花：得想法拿掉“三八”二字的贬义！

@追星族：说“三七”不好它仍然有人爱，“三八”根红苗正但是没有吸引力也白搭。就像看花，谁养眼谁受欢迎。所以，要想法提升“三八”妇女节的颜值。

@天合真人：“三七”刷屏是因为网友觉得新鲜吧？猎奇心理在作怪。“主要看气质”“反手摸肚脐”“A4腰”不都是这么回事吗？无聊的人爱瞎闹。

@春晓：“三八”活动最好再有趣一点，要在网络上抢占绝对的话语权啊！

@人在江湖：女性放假的权利要保证！

@夜猫子爱读书：办“三八”活动让大学生出出点子；想法调动她们争取性别平等权的热情。

@大江：今年的女生节标语太彪了！狠狠地说明了一件事：校园文化沦落！这一点更让人担心！必须要有先进文化进去荡涤，民族才有未来、社会才有希望！

三八妇女节活动演讲稿 篇4

小学三八

?合：亲爱的同学们：大家好!

?甲、寒冷的冬天过去了，温暖的春天踏着轻盈的脚步向我们走来

?乙、春天里我们迎来的 要来到了!(鼓掌)

甲：此刻，在这个春意盎然的大会堂里，***的各界妇女代表欢聚一堂，隆重庆祝这个属于我们自己的节日。

乙：今天，我们非常荣幸地请到区四套班子与市妇联的领导来与我们共度佳节，他们是：

……

甲：让我们用热烈的掌声向各位领导的到来表示热烈的欢迎。(鼓掌)

乙：我们还邀请了各群众团体及有关部门领导、镇、开发区、部委办局、集团公司的分管领导以及辛勤工作在各条战线的女干部们，区妇联专家顾问团成员和区妇联历届老领导。让我们用热烈的掌声向他们的到来表示衷心的感谢!(鼓掌)

甲：参加今天会议的还有来自全区各条战线的各界妇女代表，市、区“三八”红旗手，“三八”红旗集体代表，让我们同样用热烈的掌声欢迎她们的到来!(鼓掌)

【***主席致辞】

甲：妇女事业的发展离不开党和政府的关心和支持，党和政府的工作同样也需要妇女姐妹支持与配合。接下来有请区委副书记***为大家致辞。

【区委领导致辞】

乙：***副书记热情洋溢的讲话，激励着我们在新的一年里积极向上，再创新绩。

甲：社会的发展，时代的进步，每一段历史都留下了女性坚实的脚樱

乙：在推动***社会、经济各项事业发展的历史进程中，我区广大妇女姐妹用自己的智慧和双手辛勤打造美丽***，用勇气和执谱写着一曲曲强者之歌，她们都是巾帼英雄、女中豪杰。

甲：在xx市妇联开展的上海市“三八”红旗手、红旗集体的评选中，我区***中学的***老师获上海市“十大标兵”提名奖，15位同志被被评为市三八红旗手，5个单位被评为市三八红旗集体，明天她们将参加市妇联三八庆祝大会并受到隆重的表彰。

乙：接下来就有请上海市三八红旗手和三八红旗集体负责人上台，她们是：

……

甲：下面请小朋友为她们鲜花

乙：让我们用鲜花和掌声向她们表示热烈的祝贺和真诚的祝福，祝愿她们在今后的日子里，为妇女事业的发展，为新***的建设，再创佳绩、再立新功!

妇女节演讲稿(教师)

尊敬的各位领导，各位老师：

下午好！能在这里与各位一起分享我教育梦想我感到万分荣幸！

演讲开始之间，我想先跟大家分享近期的一段经历。利用寒假，我去学了驾照。开学在即，驾校优先安排即将返校的学生考试。他们中有面临找工作的大四毕业生，有在读研究生，也有刚踏入象牙塔的大一新生。通过交谈，我发现同车的13个学员中，竟有10个是一中的毕业生。同是一中人，这个身份让我们迅速结成联盟。他们争先恐后地向我询问每一任班主任﹑任课教师的近况；模仿老师的习惯性动作和口头禅；他们回忆起学校的食堂，操场和宿舍。回忆起高中时的趣事乐事，回忆起遭受过的责骂和处罚；他们说起许多小细节，办公室里的深度谈话，某一堂课，跑操，大班务，学生大会…每一份回忆都带着对母校的丝丝眷恋。有趣的是，他们将曾经喊过的一句演变成了称呼我的外号：壮哉!我大一中。轮到我练车时，他们会说：该你了，壮哉，我大一中！被教练训斥时，他们会安慰我说：别紧张，壮哉，我大一中！考试当天，从候考室的后排往门口走的过程中，我也收获了一路的：加油！壮哉，我大一中！那一刻，我确实因为自己是一中教师而感到无比的骄傲和满足。

人生一大幸事，是得良师，获益友。我是幸运的。上学时，我在一中受教于良师；工作后，昔日的良师又成了今天的益友。当学生时，我在这里体会到了成长的快乐，而当我成为一名老师，一中仍在以其博大的胸怀向我源源不断地输送着正能量。

高婷婷曾在市优质课之后发表了一封感谢信，看得我酸了鼻头，红了眼眶。那样排山倒海般的感谢，我也曾深切体会过。明明是一个人去讲课，明明最后仅仅是我一个人，捧回一个只属于我自己的荣誉。却有整个大教研组在奔忙。一遍遍听课，一遍遍修改，有人为你出主意想办法，有人陪你加班加点，有人帮你校正学案美化课件。在那段煎熬的时期，这个强大的后援团总在时刻提醒：我不是一个人在战斗！这世上，向来都是“雪中送炭君子少，锦上添花小人多。”我想，也只有在这里，才会有这样一群可敬﹑可爱的谦谦君子，把别人的事情当做自己的事情来着急，把别人的荣誉当成自己的荣誉去争取。光说句感谢，太单薄。但我确实感谢，感谢我亲爱的战友们教会了我什么是分享，什么是无私，什么是倾囊相授，什么是鼎力相助。

教师这个职业，总是与时间紧，任务重，心情烦有着千丝万缕的联系。作业交不全，会烦；交上来，又抓出众多抄袭者，会烦；学生不会总结不勤于发问，会烦；学生三天两头弄丢学案，上课犯困，出言顶撞，也会烦。我的战友们，经常叹气，抓狂，哭笑不得，经常恨恨地说：再也不管他们啦！但，翻着书去精选习题的是他们；绞尽脑汁编好口诀，帮助学生记忆的是他们；对偏科学生进行个别辅导的是他们；埋首批改作业，细致地统计错题的也是他们；他们也会说苦，也会叫累，但转身面对学生的时候，苦，累，甚至病痛都已被抛到脑后，全心全意去完成自己的使命才是最重要的。那些以累为乐的调侃和吐槽，就像一阵阵清风吹散了内心的阴霾。让人忍不住嘴角上扬，充满干劲。我感谢我的战友们，教会了我用精益求精的态度，坚强的意志，豁达的心态去面对种种问题和挑战，去履行自己的职责和义务。

好友曾向我抱怨：单位攀比之风盛行，让人不胜其烦。在我的身边，女士很多。其中不乏家境殷实者，但我工作以来，办公室内除了教学成绩，从未比过什么。我身边的女同事，都是我心中的超级大美女。她们像一块块美玉，温和又坚韧，低调却极富内涵。不浓妆艳抹，却干净利落。她们的身上总是散发着淡淡的光彩。-这种光彩不是用物质堆砌出来的张扬与浮华，而是一种从心里焕发出来的灵气，一种腹有诗书气自华的底蕴。-她们像小太阳，单纯快乐，温婉可人，淡定从容，普泽着爱心和智慧，把身边的人照的暖洋洋的。我感 谢我亲爱的战友们，她们让我看清了什么是撼动人心的女性之美。

XX年的国民问题是：你的家风是什么？无私奉献，互帮互助，宽容豁达，踏实勤勉就是我在这个亲如一家的集体中所体会到的家风。这种风气是一辈又一辈的一中人在几十年的教育工作中凝聚而成的精神力量。不鼓吹，不宣扬，却静静流淌，源远流长，滋润着我的心灵，丰富着我的人生。

三八妇女节活动演讲稿 篇5

通知

各支部（分工会）、各科室：

今年是第106个国际劳动妇女节，为展现我院女教职工的精神风貌、激发爱岗敬业的奉献精神，倡导健康向上的生活方式，我院工会在“三八”妇女节来临之际，将开展以“健康、美丽、感恩、互助”为主题的演讲活动及有关运动健康与养身的健康知识讲座，现将具体活动安排通知如下：

一、参加人员：学院全体教职工

二、主题:

“健康、美丽、感恩、互助”共庆“三八”国际劳动妇女节

三、活动时间:

XX年3月

四、活动安排：

（一）演讲活动：

、报名阶段:

2月26日至3月1日，各支部以分工会为单位进行初选，并最终推选1-2名女教工参加学院演讲比赛，各分工会主席负责将选手名单及演讲题目于3月前1日交学院工会。

2、比赛时间和地点：

定于3月7日下午5点20分在学院礼堂二楼进行。

3、评委的产生及评分办法

评委由各分工会主席担任。本次比赛满分100分。评委7人，最终得分取7位评委的平均分数。

4、奖项设置

设一等奖一名、二等奖二名、三等奖三名

5、注意事项

（1）每位参赛选手演讲的时间5-7分钟；

（2）若演讲需要配音乐，应提前将音频材料交于工作人员，并在上面做好详细标明

（二）健康知识讲座、邀请专家来校进行有关运动、健康与养身的知识讲座。

2、讲座具体时间和地点将另行通知

学院工会

三八妇女节活动演讲稿 篇6

世界上最优秀的人物，必定是将自己的生命开采得最充分的人。一位伟人说，一个人的价值不在于他得到了什么，而在于他奉献了什么。这并不是唱高调，挖掘自身能量的过程，也就是对社会作出贡献的过程。翻开历史的史册，从古希腊神话中的智慧女神雅典娜到中国古代的黄道婆;从曾两次获得诺贝尔奖金的居理夫人到新中国 真正内涵，不断对社会做出贡献，只要社会的机制是健全的，妇女的贡献必然会得到回报。决策失误总是由认识失误造成的，所以关键是识自己，任何事业的成功之路，都是从认识自己开始的。毛泽东主席曾经提倡﹕“中国的妇女是一种伟大的人力资源，必须要发掘这种资源，为了一个伟大的社会主义国家而奋斗……”其目的就是为了鼓励妇女走入社会，争取自由平等地位。

时代在变化，人的观念也要与时俱进，新世纪的宏伟大业，为广大妇女提供了施展才华的广阔舞台，新时代的广大妇女要进一步树立“自尊、自信、自立、自强”精神，在新形势和新任务面前，坚持解放思想、实事求是，以与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态，勇于创新，开拓进取，在经济和社会发展中大显身手，在实现自身价值的同时创造出无愧于时代的新业绩。

我们作为女性感到骄傲和自豪，在我们的前后，在我们的周围竟有这么多伟大的女性。姐妹们，你是否想到要加入这伟大的行列呢？伟大的女性，要付出巨大的牺牲，你是否愿将你的毕生精力投到这伟大的事业中去呢？姐妹们，愿你奋发，愿后来的人在伟大的行列中看到你的踪影，更愿她们对你说：我赞美你—伟大的女性！三八妇女节演讲稿范文：你的样子

各位女同胞们：

大家好!

当又一个“三八妇女节”来临之际，女人，你的样子又一次浮现在我的眼前。我总是在不经意间，看到你的样子。可是有人问我你是什么样子?我却张口结舌不能描述你。

在电视的每一个频道里，你一会儿是宽袍大袖、三寸金莲的深闺怨妇，扶着罗帐哭泣，演绎着风花雪月的故事;一会儿你又是头戴高冠、身披锦衣的后妃，甚至颠倒乾坤，指点江山，做着一个让人赞也让人骂的女皇帝;在《乐府诗集》里，你是一个从战场归来的巾帼英雄，正脱去染满征尘的战袍，转瞬变为一个“对镜帖花黄” 的小女子;在琼瑶的小说里，你又是一个把爱情视同生命的倔强的家伙，任凭多少高人名士对你的品位不屑一顾，但你的执着却赚来满把少男少女的眼泪;在都市的街头，你长发飘飘，一回眸的风情万种，伴着细细的高跟鞋成为远去的一道风景;在农田的土埂上，你赤脚从田中上来，顾不得喘口气、喝口水，急忙又抱起饿得直哭的婴儿……

你的样子是如此地千变万化，叫我如何描述你?人们都知道你的名字：“女人”，是的，你叫女人，不论在历史的画卷上还是在现实的画面中，你的样子随处可见，可我知道你的名字还不仅仅是“女人”这两个字那么简单。

你还是一个母亲。母亲这个名字意味着什么?那么爱美的你要做母亲了，毅然剪去长长的秀发，为了宝宝开始拚命的加强营养，骄傲地吃进许多过去为保持体形而远离的食品，拒绝心爱的口红，脱掉高跟鞋，这——是你;下班一进家门，督促孩子做作业，为他调剂营养饮食，渐渐成为称职的护士、家庭教师、营养师，这——是你;孙子、孙女又开始轮番进住，为了儿女们安心工作，重新开始与告别了几十年的尿布、奶瓶打交道，这——还是你。古往今来，多少文人墨客歌颂母亲，但是母亲这一本书却并非每个儿女都能够读懂，书的每一页都记录着母爱的亲切、温暖、深沉、坚强、无私和伟大。

你还有个名字叫“妻子”。古时候你的丈夫叫你“内人”，现在叫你“老婆”或者“爱人”，从“内人”到“爱人”，名字变了，女人的社会角色也变了，但不变的是那一份女人对婚姻、对家庭、对丈夫的执着的感情投入。为人妻，大手大脚的姑娘就忽然开始精打细算，勤俭持家;为人妻，知道爱丈夫，首先要爱他的父母，在娘家的任性换成在公婆面前的体谅与关心;为人 妻，学会了宽容大度，让岁月把纸婚慢慢磨练成金婚……妻子，这是让你长发盘起的名字，是你心头永远的称谓。

时代的确不同了，你还有个听起来有点儿剽悍的名字：“半边天”，你本以为家庭、丈夫、儿女就是你的整个天空，可现在时代要求你要替社会再撑起半个天空，你累吗?你说累，但你却很乐意，你不但做了，而且做的很好，没有人再小看你了。女人，你的名字叫弱者吗?你的样子看起来是娇弱的，社会变革的大潮中首先付出代价的也是你，家庭与就业的双重压力下，你也哭过，“女人是水做的”，这话说得真对，可是你不是弱者，不论是再就业市场上四处求职的你，还是在市场中搏杀的你，都不是弱者，你擦干眼泪，昂起头，笑对一切，男人们都佩服你。我真想为你大声喝彩，你的样子真帅!

冰心说：女人是为爱而活着的。是的，女人一生追求爱，希望得到别人的爱，总也不够，总也不嫌多。但女人明白：要得到爱，首先要付出爱。对社会，对国家，对丈夫，对儿女，女人从不吝惜自己的投入，正因为你从未象今天这样自立、自强、自信、自尊，从未辜负你的名字赋予你的光荣，所以，你的样子从未象今天这样美丽动人!

三八妇女节活动演讲稿 篇7

关键词：社会排斥,潮汕,妇女,体育

社会排斥的概念最早是由法国学者Lenoir于1974年提出, 用来描述当时国内存在的、未能享受社会保障的群体和阶层。之后这一概念逐渐被越来越多的社会学研究人员用于研究贫困问题。他们认为社会排斥是对公民地位与身份所赋予的政治及社会权利的否定, 是对民主社会的严重破坏;社会排斥概念还聚焦于社会分配和社会关系议题, 即不平等的资源分配和不足够的社会参与、缺乏社会整合和社会权力[1]。在心理学者的视野中, 社会排斥是指由于为某一社会团体或他人所排斥或拒绝, 一个人的归属需求和关系需求受到阻碍的现象和过程[2]。

目前, 对农村体育进行的研究大都集中在影响农村体育发展的客观原因, 而对影响农民主体参与的分析不多。因此, 利用社会排斥这一研究弱势群体的概念, 选取潮汕农村妇女这一特殊群体进行研究, 能够对潮汕农村妇女参与体育活动的现状以及存在问题进行全面、综合的分析, 从政治、经济、文化和社会关系排斥四个方面对潮汕农村妇女参与体育的影响因素进行分析, 探讨影响该地区农村妇女参与体育的深层原因, 同时可以从政策层面提出有利于消除社会排斥、促进潮汕农村妇女参与体育的对策, 研究也更具现实意义。

1 潮汕妇女的特点分析

潮汕文化是古代文化的活化石, 潮汕女性温柔贤惠、谦恭宽容, 而且性格内敛, 不轻狂, 不浮躁, 这种性格在广东享有美誉。潮汕女人的“五德”温、良、恭、俭、让和“五行”孝敬公婆、相夫、教子、拜老爷、煲汤。反映出潮汕妇女在生活中能顾全大局, 使家庭成员之间能够和谐相处。同时, 她们自身权利意识淡薄, 当权利受到侵害时, 没有采取有效的方法保护自己, 往往采取消极忍让的态度。

潮汕地区人多地少, 潮汕四市之一的潮州市人均耕地面积仅0.2亩左右, 是全省人均耕地面积的一半、全国平均水平的五分之一。揭阳市人均耕地面积为0.25亩, 汕头市的人均耕地面积更是低至0.16亩。潮汕男人大多出外谋生, 男性比女性拥有更多性别上的优势, 所以, 潮汕家庭一直是“男主外、女主内”的结构, 潮汕女性大多以在家操持家务, 相夫教子为主。

2 社会排斥对潮汕农村妇女参与体育的影响因素分析

2.1 经济排斥对潮汕农村妇女参与农村体育的影响

经济排斥是指一定的社会成员或者社会群体被排除在一般社会成员或者社会群体获得经济资源的途径之外, 以及经济条件和生活环境明显低于一般社会成员或者社会群体的状态和过程[4]。体育属于精神生活范畴, 其前提应该建立在基本的物质生活基础之上。当农民还在为吃穿、子女受教育以及医疗等经济问题发愁的时候, 农民体育不可能得到长足发展。潮汕农村家庭主要靠男子在外打拼为生, 潮汕妇女主要在家劳作。如此以来, 潮汕妇女在家庭中的经济话语权就逐渐缺失。

2.1.1 潮汕农民家庭收入遭遇经济排斥

当前农民家庭的收入主要包括农业收入和家庭成员出外打工的收入。而家庭支出名目繁多, 其中子女教育和医疗费开支占了绝大部分, 这一问题也成为2010年全国两会关注的两个焦点。由于经济排斥的因素, 劳动力市场后时常出现同工不同酬的现象。如陈满玉在研究农民工“同工同酬”的法律问题时就指出农民工和正式工做相同性质的工作报酬相差甚远[5]。而农村妇女在劳动力市场的地位不及男性, 她们的收入会更低。实地考察也发现, 一些农村妇女仅靠做手工串珠之类的手艺维持家庭开支, 一旦遇到子女上学、家人生病等诸多问题时便无所适从。农业收入方面, 相对其他行业仍然处于弱势, 处于被排斥的境地。

农民从农业生产中获得收入的风险较大, 据国家统计局的资料显示, 2008年全国农村居民人均纯收入4761元, 潮汕三市人均纯收入也只是介于4885到4997之间, 远不及全国城镇居民人均可支配收入15781元[6]。除去来年需要追加的生产费基金, 能够用于消费的可支配收入寥寥无几, 远不能满足农民的日常需要。至于体育活动, 她们根本没有时间, 也没有心思参加, 体育对她们来说只是一种奢侈品, 能够把体育作为生活必需的更是寥寥无几。

2.1.2 农民医疗保障制度遭遇经济排斥

目前大部分农村已经实行新农村医疗保障制度, 养老保险福利制度也即将在农村展开。但农村社会保障制度、社区医疗服务机构极不健全, 日常疑难病症, 无法通过社区医疗机构低成本解决, 农民压力仍然较大, 大病住院享受的一部分医疗保障对他们来讲仅仅是杯水车薪。2006年广东省老区建设促进会的调研报告表明, 潮汕农村新型医疗保险参保还未覆盖全部农村群众, 报销比例和封顶线也较低, 只能解决小部分医疗费问题, 不能从根本上解决看病难、看病贵问题, 导致农民家庭因病返贫[7]。在这种情况下, 负责自家几分田地的农村妇女愈发需要长期劳作来增加经济收入, 以增强她们遇到突发事件后抗风险的能力。

2.1.3 农村妇女在家庭中遭遇经济排斥

“男主外、女主内”的潮汕家庭分工, 使得男人不管多苦, 都要出去打拼赚钱, 潮汕男人很早就有“过番”讨生活的历史。在家中, 潮汕男人基本不管家里的一切事务, 妇女再忙, 家庭琐事均由女人包办, 妇女出外打拼赚钱会被其他人认为是不入流的做法。

由于无酬的家务劳动使潮汕妇女在经济上更依赖丈夫, 因而妇女参与公共生活的权利也会因传统的家庭分工而归于无效。潮汕农村妇女主内的特点导致她们在经济收入上无法与男性相提并论, 在家庭事务的抉择上自然得不到更多的话语权, 久而久之, 潮汕农村妇女形成了一种思维定势, 凡事要听丈夫及公婆的主张, 自身主体意识逐渐丧失。体育运动能够使参与者展示自我, 树立自信, 参与者是体育运动的主体, 她们在体育运动中能够树立强烈的主体意识, 如此一来, 体育这种需要拥有强烈主体意识的活动与潮汕妇女在家庭中所形成的性格特点格格不入, 自然也就无法得到她们及家人的认可。

2.2 文化排斥对潮汕妇女参与农村体育的影响

文化排斥是指群体的成员在拥有一个主导文化的符号、意义和仪式等资源方面的边缘化[4]。文化排斥使得他们不能保留自身文化传统, 同时又使他们不可能以多数人的生活方式生活。

2.2.1 农村妇女参与体育活动的传统体育项目逐渐消失

农村体育文化是指世世代代农民共同创造的物质和精神财富, 是农民赖以生存和发展的物质和精神基础;它是农民的体育文化水平、思想观念以及在漫长的体育文化实践中, 形成并积淀下来的认知方式、思维模式、价值观念、情感状态、处世态度、人生追求、生活方式等深层心理结构, 它所表达的是农民心灵的世界、人格特征以及文明开化程度。因此, 农村体育文化理应成为社会主义新农村建设中精神文明建设的重要内容。然而, 由于自然和文化生态环境的变化已经威胁到了民族传统体育的留存, 而这种变化又是如此强势, 以至于现今社会必须要采取专门的保护措施来应对。将如此众多的民族传统体育项目纳入到“非物质文化遗产代表作”中寻求保护, 体现了政府和社会对这些体育文化遗产的重视, 也说明了这些遗产面临变异、消亡的危险境地[8]。

2.2.2 文化贫乏阻碍潮汕妇女参与体育活动

农民对体育健身的认识受文化教育程度影响。文化程度高的农民认为体育健身活动非常有必要的比例高于文化程度低的农民, 分别为高中组37.1%和小学组9.8%[10]。如今九年义务对农村家庭来讲是一件大好事, 但高中阶段及大学阶段的学费却与日俱增, 农民也因此背负沉重的经济负担。潮汕文化的特殊性使得潮汕人从商气氛比较浓厚, 他们不畏辛苦, 在世界各地均做出了一番成绩, 潮汕商人名声显赫。然而, 从另一个角度讲, 潮汕人读书的氛围又相差甚远, 广东省委赴潮汕调研组的调查结果表明, 潮汕四市高中阶段平均毛入学率为55%, 远低于全省72%的平均水平, 严重制约人口素质的全面提高[9]。如此以来, 农村学生文化的匮乏成了阻碍农村体育开展的重要因素。

至于潮汕农村妇女, 读书的环境更是恶劣, “姿娘仔读书有什么用, 长大还不是要嫁给别人的”等等这些女孩子读书无用之论, 仍然时而能在街头巷尾听到。一些经济较为困难、儿女又较多的家庭, 退学打工的必然是女孩。此外, 教育的不平等, 也决定了传统潮汕地区女性地位的卑微。潮汕旧式家庭中, 女孩子一出世就遭人贱视, 甚至认为家里养个女孩, 还比不上养鸡养狗养猪养牛重要。重男轻女的生育观对如今的潮汕农村仍然存在深远的影响。一些农村家庭, 假如妇女生的是女儿, 往往会受歧视遭冷落, 甚至被抛弃, 赶出家门。如此一来, 教育的不公正使潮汕女孩从一开始就输在了起跑线上。体育作为教育的重要组成部分, 自然无法为潮汕女性所认同, 一方面她们无法获得体育运动的技能, 另一方面她们又缺乏对体育活动功能的认识。

另外, 由于潮汕文化的封闭性, 潮汕女性无法获得更多的文化知识, 她们对外来文化的接受能力及其缺乏。孝敬公婆、相夫教子、拜老爷、煲汤等被誉为潮汕女人的“五行”, 从某种程度上讲, 这些磨灭了潮汕妇女主观能动性的发挥, 她们求稳不求变, 求同不求异, 对新观念和外来文化持怀疑和排斥态度。当以西方体育为主体的现代体育运动进入农民的生活时, 同样会受到顽强的阻力和排斥, 也就更加不利于潮汕妇女参与体育。

受文化贫乏的影响, 农民对政治活动缺乏了解, 不能进行正确的政治选择和价值判断。参与体育是公民的一项基本权利, 农村体育场地设施的选择、修建及维护均应考虑农民的参与, 然而, 潮汕妇女受文化贫乏的影响, 无法认识到这项基本权利, 甚至当这项基本的公民权利遭受剥夺时, 她们仍然意识不到。自然也不会提出任何异议, 针对公民的体育活动权利提出自己的意见和看法也更是无从谈起。

2.2.3 潮汕妇女缺乏获得体育运动技能的机会和环境

农民的体育运动技能主要是年少时从学校获得。学校作为传授体育运动技能的主阵地, 在养成农民体育活动习惯、掌握运动技能中发挥着重要作用。然而学者们对农村学校体育的研究发现, 农村学校体育的状况不容乐观, 体育课未受到应有的重视、软硬件设施不足、教学质量不高。潮汕地区属于经济欠发达地区, 农村学校的体育场地、设施落后, 不能满足教学和学生活动的需求。一些农村学校为了应付上级检查, 课表上按照要求安排体育课, 但实际上体育课被其他课程占用的现象不在少数, 开课数量达不到国家规定的标准, 即使有上体育课, 也是“放羊式”教学。如此一来, 农村学生在校期间学习和掌握的体育运动技能有限, 对体育运动功能认识不足, 不能有效的利用体育技能来强身健体。农民缺乏体育运动的理论知识和技能, 也直接影响农民体育的开展。

2.3 社会关系排斥对潮汕妇女参与农村体育的影响

社会关系排斥是指一定的社会成员或者社会群体交往人数和频率下降, 社会网络分割和社会支持减弱。其主要表现为受排斥者由于受到偏见、习俗或者其他因素影响, 一定的社会成员或者社会群体与其他社会成员或者社会群体在社会关系方面出现了断裂, 无法进入其他群体的社会关系网络中, 社会交往和社会关系受到相当大的限制[4]。

受城乡二元结构的影响, 农民的社会网络和社会交往主要集中在农村, 缺乏进入城市的社会关系网络。和城市居民相比, 农民体育缺乏社会体育指导员的指导, 又没有相应的体协, 社会关系所能提供的社会支持显然不及城市。当城市居民已经接受了“花钱买健康”的观念、明白体育锻炼是增强体质的良好途径时, 和城市联系不多的农民却难以明白和接受。

潮汕地区重男轻女现象极为严重, 女性不能进族谱, 不能参加社交活动, 妇女参加社交活动被认为“疯”、“野”、“不守规矩”、“不正经”、“有伤风化”等。如今潮汕男人虽然不反对太太出去工作, 但绝对不鼓励太太非常张扬、投入的工作。如此一来, 潮汕妇女参与社交的机会非常有限, 原有的以家庭、邻里为单位的社会关系网络得不到扩大, 无法接受网络外的事物。没有了社交活动, 潮汕妇女愈发安于现状, 愈发认识不到自身受排斥的状况, 也就无法察觉体育活动方面新的观念、新的思想。体育活动是“疯”“野”的观念深深植根于潮汕妇女心中, 她们丝毫察觉不到体育运动的功能, 也无法为之心动。

镇、村一级领导机构在体育政策的贯彻执行中起到关键作用。然而, 由于一些地方农村选举不够规范, 领导班子不能有效地代表农民的意愿。包括农村妇女在内的农民体育就无法得到有效的宣传和落实, 与体育活动相关的政策不能有效执行, 甚至出现体育资金被挪用, 体育场地遭占用等现象。《村民委员会组织法》第九条规定:村民委员会成员中, 妇女应有适当的名额。然而, 调查发现, 真正农村地区村一级的妇女委员所占比例仍然偏低。究其原因, 潮汕农村女性“参政”被看做是一件无法理解的事情, 一些女性村干部在处理村中事务时所遇到的阻力也会更大, 真正能够反映女性诉求的政策无法有效落实。一些地方对领导干部的评价以政绩为主, 只看硬件建设, 不注重文化建设。农民体育难以在短期内收到明显的效益, 所以, 也就难以从实际出发, 充分了解农民的需求, 切实为农民体育发展保驾护航。作为研究主体的潮汕农村妇女难以进入管理决策的关系网络, 缺乏相应的话语权。即使她们对妇女参与体育的状况有自己的想法, 渴望提出一些有利于农民体育发展的建议。但由于受到社会关系排斥, 缺乏有效的意见表达机制和渠道, 无法影响体育管理部门作出真正有利于农民体育发展的决策。

3 潮汕农村妇女参与体育的对策

3.1 消除经济排斥的措施

当前社会转型期, 工业反哺农业已经被提上日程, 认清农业在当前社会转型期的重要性, 加大对农业生产的支持力度, 使农村妇女从事农业生产能够得到的经济收入逐步提高, 增强她们的经济独立性。从劳动的价值来讲, 农村妇女所从事的家务劳动、相夫教子等只有使用价值, 而没有交换价值, 因此, 无法体现农村妇女所创造的经济价值, 从而导致农村妇女的经济独立性进一步降低, 因此, 各级政府职能部门应逐步采取有效措施, 灌输家务劳动的价值所在, 使农村妇女在内的每位家庭成员都认识到家务劳动的价值。加大医疗保障制度的力度, 增强农民抵御疾病等风险的能力。只有增强农村妇女的经济独立性, 才能使他们的主体性得到加强, 也才能使体育这一需要强烈主体性的活动为广大潮汕农村妇女所接受。

3.2 消除文化排斥的措施

潮汕地区重男轻女思想是潮汕农村妇女遭遇文化排斥的原动力, 而这种思想在潮汕地区又根深蒂固, 究其原因, 宗族势力、养儿防老是农村家庭考虑的主要问题。因此, 通过宣传有关法律法规, 让农民认识到农村事务的解决可以通过调解、法律来进行, 而非宗族势力。加快养老保险制度的进行, 使农民确实认识到老有所养。另一方面, 加大对女孩家庭的支持力度, 从物质上和精神上给予女孩家庭、独生子女家庭丰厚的奖励, 让农民家庭确确实实感到实惠。只有这样潮汕地区重男轻女思想才会得到有效的改善, 潮汕妇女也才有可能逐渐认识到参与政治的重要性, 作为普通的潮汕农村妇女村民才能积极参与体育活动, 掌握一定的体育运动技能, 为参与体育奠定基础。

3.3 消除社会关系排斥的措施

农村妇女参政是逐渐改变女性遭受社会排斥的关键环节, 提高妇女在社会中的地位, 消除对女性参政的歧视、逐渐改变对潮汕女性参政的观念。由李嘉诚基金会全额出资, 与全国妇联合作实施的公益项目启璞计划村“两委”女干部培训试点项目已经正式启动, 该计划将开设女村官自我探索和发展规划、领导动员及协调能力、乡村经济发展和致富、农村家庭教育的支持与服务等课程, 在汕头大学分6批对262名潮汕地区村党支部女书记、村委会女主任开展培训。不少女村官都是首次走进高等学府参加培训。此举旨在提高女村官在农村发展中的领导能力, 使女村官掌握农村发展的关键环节, 能够合理的处理农村事务, 以赢得村民的理解和支持, 提高女村官及农村妇女在农村发展中的地位, 从而逐渐消除农村妇女遭受社会关系排斥的现状。农村妇女也才有机会、有意识地表达自身在农村体育发展中的意见, 形成合理的意见表达机制, 也就有利于潮汕妇女参与农村体育。

参考文献

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[7]段文娟.论“社会排斥”与农村“新贫困”[J].重庆工商大学学报 (西部论坛) , 2005.12.

[8]牛爱军.非物质文化遗产视角下民族传统体育的保护、传承与发展[J].体育科研, 2009, 30 (6) .

三八妇女节活动演讲稿 篇8

活动期间，编辑部根据相关规则，从来稿中精挑细选出16篇优秀作品分期刊登在《妇女生活》上，并经专家甄选，评出10篇获奖作品，其中一等奖1篇，二等奖3篇，三等奖6篇。现将获奖篇目及作者姓名公布如下，我刊将向获奖作者颁发获奖证书和精美纪念品，请获奖作者速与编辑部联系。

一等奖： 母亲生命中的两大宝 闫金福

二等奖： 从误解、认同到安享 杨月英

《妇女生活》成就了我的一段姻缘 赵 航

《妇女生活》和我的家教研究与实践 李 多

三等奖： 《妇女生活》，我最贴心的好姐妹 栗桂芳

《妇女生活》伴我30年 刘永芝

因一篇文章成“老师” 姚辉常

结识 熟识 难忘 谭建山

《妇女生活》为我打开了另一扇窗 任纪海

缘分不停留 李永海

三八妇女节演讲稿 篇9

你们好！

盼望已久的新世纪第个“三八”国际劳动妇女节，伴随着春天的脚步已经靠近了我们身边。三月八日是女性最美丽的时日，今天，我们欢聚在和煦的春风里，团聚在自己的节日里，用朴素的情怀，感慨的文字为大家献上我真诚的心愿。

春秋轮回，光阴如梭，回首自己多年来在护理岗位上度过的日日夜夜，所做的点点滴滴感慨万千……

女性作为社会成员的一部分，扮演的不仅仅是双重角色，而是多重的，既是职业女性，又是家庭主妇，是妻子，是母亲，是女儿，是儿媳。在历史的长河中，我们女性所走过的是掺和着血和泪的历史，“三从四德”、“男尊女卑”这些封建的伦理道德，像无形的镣铐、沉重的枷锁，窒息了女性的才华、扭曲了女性的心理。而今天巾帼不让须眉，我们自豪地肩负起了历史赋予我们的重担。

我是一名护士，我从不后悔自己的选择。记得在我选择职业之初，母亲就跟我说：“孩子，去当护士吧，那是一个崇高的职业。”多年来我深深地体会到：护理工作在苦和累中描绘高尚、铸造辉煌。虽然护理工作经常加班加点、经常因为不能一针见血而遭受白眼，但是当我看见那些患者把生命托付给我的无助的眼神，当我看到自己用百倍的努力把一个生命垂危的患者从死亡线上拉回到生命的春天时，面对那些失而复得的生命，那些来之不易的欢笑，我就会感到欣慰，我就会感到无憾，我更会感到无悔。

护理工作需要一种奉献精神，需要理解，也常常需要换位思考，当我守候在一个痛苦的患者身边，不能按时下班、不能按时吃饭、休息，在节假日不能陪伴在家人身边的时候，内心也难免会翻滚一些现实的、实际的想法，然而使命感和责任感使我最终战胜了自己，因为，人活在这世上，要想人生更有意义，更有价值，总是需要有一点精神来支撑的。

如果说护理工作是一座山，我们便是那默默爬山的人，要想做一个称职的、成功的登山者，领略到“一览众山小”的无限风光，就要把自己熔进医院这个集体大熔炉里，磨练自己，不畏劳苦不怕脏累，具备良好的心理素质与职业道德，不断地学习，不断进取，用知识武装头脑，不断充实自己，提高自己的业务能力。

今天，面对又一轮全新的医疗护理改革，需要我们每一个医务工作者保持良好的精神态，展示崭新的精神面貌;需要我们每一位医务工作者发扬以院为家的高尚情怀，需要我们每一位医务工作者紧跟时代勇于创新。

我们医务人员肩负救死扶伤的重任，承载国家、社会、人民的重托，悬壶济世。因此我作为一名医务工作者我感到无比的光荣，这将永远鼓励着我在这条路上无怨无悔地走下去，以院为家是我一生无悔的选择。

让我们用勤劳的双手去装扮医院，把追求的信念放在医院，把满腔的激情奉献给医院，把爱心播撒到每一位患者的心里。

三八妇女节演讲稿 篇10

大家好！

今天，我们在这里隆重聚会，迎来了三八妇女节。在此，我代表镇党委、政府向与会的各位妇女同志致以节日的问候！并通过你们向全镇广大妇女同志致以亲切的慰问！向受表彰的各位同志致以崇高的敬意和热烈的祝贺！

全区各级妇女组织围绕区党委、政府的中心工作，积极履行工作职能，努力发挥妇联组织优势，大力宣传男女平等基本国策，在依法维护妇女权益，加强妇女思想政治工作，提高妇女综合素质，推动未成年人家庭教育，关爱女婴等方面，做了大量扎实有效的工作，很好地发挥了党和政府联系妇女群众的桥梁纽带作用，为港闸区的经济发展和社会进步作出了重要贡献。

形势在发展，知识在更新。我们所处的时代，正在发生广泛而深刻的变化，科技进步日新月异，知识更新速度空前加快，目前，我党已经明确提出要建设学习型政党，培养学习型干部。希望广大妇女同志要增强学习的紧迫感，牢固树立主动学习、超前学习、终身学习的观念。既要认真学习以、、为核心的基本法律、法规及十七届六中全会精神和党在农村工作的方针、政策，又要结合自身实际，刻苦学习科学文化知识和各种实用技术，用丰富的知识充实自己，全面提高思想道德、科学文化素质。

要通过不断学习，进一步拓宽视野，树立科学发展观，增强忧患意识、大局意识、责任意识和创新意识，以积极健康的心态参与社会竞争，主动迎接新形势的挑战。

思想是行动的先导，保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，不解放思想是做不到的，广大妇女同志要继续解放思想，转变观念，深入社区、村居。到最需要的地方去。在家庭里，我们的妇女都是当家人，辛苦持家，在工作中也应该做“当家人”，发扬不怕苦、不怕累、不计得失的精神，与社区班子其他成员团结协作，与工作对象相互沟通，了解社区民意，妇联任要当好脱贫致富和经济发展的带头人，同时，要帮助解决好本地的妇女在生产、生活中遇到的困难。

应该说，随着经济发展和社会进步，妇女的社会地位得到了前所未有的提高，发展环境也得到了改善，但侵犯妇女儿童权益的问题仍不同程度地存在，特别是黄赌毒、家庭暴力等现象时有发生，严重影响妇女儿童的身心健康。要注重贴近群众，及时了解妇女疾苦，倾听妇女群众的呼声，配合区党委、政府切实解决妇女儿童面临的实际困难。积极协调社会各方面力量，切实为妇女儿童办好事、实事。

我们将一如既往地给予妇女工作更多的关心和支持，为社区妇女人才的成长，为妇女地位的提高，为更好地发挥妇女同胞的作用创造良好的环境和条件。

最后，祝社区妇女干部和妇女姐妹们身体健康，开心快乐，光彩靓丽，事业顺心，家庭美满和幸福！

三八妇女节公安演讲稿 篇11

然而，作为警察，我们在选择警服的同时，也就选择了崇高和荣耀相伴，牺牲与奉献同行。平凡孕育伟大，辛勤铸就忠诚。条件艰苦一些，更能考验一个人的意志。警察，这神圣而庄严的职业，无论在社会发展的任何阶段，都是社会稳定、建设发展的重要保障。

工作着是美丽的！回头想来，警察这份职业带给我们的，已不再仅仅是简单的自豪感和虚荣心的满足，更多的已沉淀为一份历久弥坚的情愫。在践行科学发展观、构建和谐社会成为时代主题的今天，历史赋予警察的使命也增添了新的内涵，以人为本成为社会发展的核心。警察除了是正义的化身、罪犯的克星，还是和谐社会的平安使者。闪闪警徽的光环不再刺眼，而是绽放出和谐的光芒!在闪闪警徽和谐的光辉里，不仅映照出不畏艰险、勇斗歹徒的英勇场面，更映照出无数民警深入千家万户、描绘警民鱼水情深的生动画面。闪闪警徽的光环不再刺眼，而是绽放出和谐的光芒!在闪闪警徽和谐的光辉里，不仅映照出不畏艰险、勇斗歹徒的英勇场面，更映照出无数民警深入千家万户、描绘警民鱼水情深的生动画面。警察是公平和正义的化身，刚强和力量的代表。提起这个职业，也许大多数人都认为这更适合男性。但作为公安队伍中的女人，在充满阳刚的职业里，和男同胞相比,我们的女干警似乎显得柔弱了许多,但我们的姐妹们丝毫不让须眉，以女性特有的柔情抒发出女警的别样情怀，甘为辖区群众献真情，愿为警营添风采，成为公安战线上的一道亮丽风景。但作为公安队伍中的女人，在充满阳刚的职业里，和男同胞相比,我们的女干警似乎显得柔弱了许多,但我们的姐妹们丝毫不让须眉，以女性特有的柔情抒发出女警的别样情怀，甘为辖区群众献真情，愿为警营添风采，成为公安战线上的一道亮丽风景。

随着社会文明、法治文明的不断发展，人民群众对政府工作人员文明友善、尽心服务的期望值与日俱增。为此，我们的窗口女民警时刻省视

自身，把群众的事当成自己的事，牢固树立为民服务的意识和观念。在联系群众的公安窗口中，女民警数年如一日的在户政窗口这个平凡而又充实的岗位上忙碌着，户政工作即繁忙又琐碎，但她们用亲切的目光、温暖的话语，娴熟的业务技能，唱响“来者是客、以客为尊”的服务意识，做到热情服务、微笑服务、主动服务、耐心服务、文明服务，给每一位办事群众带来愉悦，让人民群众有求而来，满意而归。海尔总裁张瑞敏说过“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”。有了做好小事的精神，才有做大事的气魄。是的，在平凡的世界里：一颗小草映衬一片绿色，一片绿叶衬托一朵红花，一颗星星点缀整个夜空……平凡的岗位照样能绽放梦想，绽放自我。我们的女警在一个个平凡的工作岗位上，用自己的实际行动践行着为人民服务。社区女民警是被社区居民称为比自己的亲闺女还要亲的贴心人。她们把辖区当作自己的家，以民为本，与人民群众保持“零距离”，把自己的电话号码贴到了社区的每个楼洞，几乎成了“全天在线民警”，治安防范、化解矛盾、办身份证、户口本、人口登记、宣传法律知识…… 她们进“千家门”，知“千家情”，办“千家事”，解“千家愁”，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把人民群众的利益放在第一位，她们在繁杂琐碎的工作中真正体现着秉公执法、热心为民、无私奉献的工作理念，以实际行动将党“执政为民”融入到工作之中，忠实履行着一个人民警察的神圣职责，在不平凡的工作中体现着伟大。虽然她们做的每件事情看起来都是那么的平凡，却犹如一颗颗晶莹透亮的露珠折射出了女民警爱民为民的高尚品质和美好的人民公仆形象。

就是这些平凡的女警，在公安队伍里还有很多很多，她们用真情、真诚和真实为群众送去平安的信号和幸福的感觉，实现我们的诺言，履行我们的责任，为实现 “十二五”良好开局创造安全稳定的社会环境辛勤的耕耘着。