金田起义名词解释

金田起义名词解释（通用8篇）

金田起义名词解释 篇1

参观太平天国金田起义地址有感

五一我去了位于广西桂平市北部金田镇金田村西侧的犀牛岭上的太平天国金田起义地址，别人都称它为金田营盘。金田起义地址是当年太平军誓师起义的地方，这里古松参天，绿草如茵，经多年建设，设施逐渐完善，这里已成为人们瞻仰观光、学术研究，进行爱国主义教育的好场所。

刚下车，我就迫不及待的准备开启这天国之门

首先我看到的是犀牛岭，它是一个南北走向的土丘，后枕荆山，前列金田平原，对于洪秀全领导的太平军来说是个进可攻，退可守的战略要地。该岭北端为古营盘，相传是明代瑶民起义领袖侯大狗所筑，墙体长65米，宽23米，高3米。

说起洪秀全，他在1843年就开始拜上帝。随后，他从家乡广东进入广西，利用拜上帝教开始组织群众。

1851年1月率拜上帝教教众在广西沈桂平县金田村发动起义，建号太平天国。

犀牛岭中间是一块太平天国起义时的“拜旗石”。古营盘前的草坪，是当年太平军练兵场。太平军在这里列队布阵，苦练杀敌本领。岭的西北坡紧靠犀牛潭，是太平军秘藏武器的地方。岭的南面是“太平天国金田起义历史陈列馆”，为花岗岩体，琉璃瓦歇山顶，外观古朴，与接待室、碑廊、录像室形成园林式布局。馆内展示历史文物100多件。太平天国北王韦昌辉故居，在犀牛岭

东侧的金田村内。拜上帝会总部曾设其家，会众们在这里开炉日夜打制武器，然后运到犀牛潭中秘藏

说起韦昌辉，不由得让我想起了天京事变就在太平天国取得重大胜利的同时，太平天国内部潜在的矛盾和弱点也日益明显的暴露出来。天王洪秀全以及其他诸王养尊处优，专务与声色货利。而且彼此暌隔，猜忌日生。东王杨秀清，北王韦昌辉先后被杀，翼王石达开甩部出走败亡。天京事变严重地削弱了天平天国的领导和军事，成为太平天国有胜转衰的分水岭。

没过多久我就到了古营盘它位于金田村边犀牛岭北端。是

太平天国军民誓师起义之地。犀牛岭前临金田平原，背靠穆群山，与紫荆山南部要隘风门坳互为犄角之势，形势极为险要。营盘中间，原来有个圆形的的土台子，前面有块高出地面约1米的大石、叫拜旗石。传说1851年1月11日那天，太平天国的几位领导人登上土台，洪秀全高声宣告起义，建号“太平天国”，一面杏黄大旗随即在拜旗石旁冉冉升起。这不仅仅是一场起义的开始，而是一次反对清政府腐朽统治和地主阶级压迫，剥削的正义之战。太平军在进军的征途中，坚决镇压和打击官僚，豪绅，地主，焚烧衙门，粮册，田契，债券，有力的冲击了封建统治秩序。

再走过去是金田起义历史陈列室，它建于1980年，位

于练兵场东南角，金田起义地址保管所西边。室内陈列着洪秀全发布的诏令，太平军使用过的大刀、长矛、旗帜和打造武器留下的木炭、铁砧、铁渣，缴获清朝官员的顶载等实物和史料，再现了金田起义发生的全过程，是太平天国起义的一个缩影。

说到这里，让我想起了 洪秀全颁布的《天朝田亩制度》，他最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色。它确立了平均分配土地方案，《天朝田亩制度》的主张否定了封建社会的基础及封建地主的土地所有制，表现了广大农民要求平分土地的强烈愿望，是对农民战争“均贫富，等贵贱和均平，均田”思想的发展和超越，具有进步意义。

第二天，我去了三界庙太平军前线指挥所遗址

三界庙位于金田平原中心的新圩。1851年农历8月太平军由紫荆山区移营金田后，以三界庙为前线指挥所，洪秀全曾在此指挥有名的新圩突围之战。三界庙内，现有《重修宣里新圩三界庙碑记》、《安良约碑记》等碑刻20多方，碑文反映了金田起义前夕当地的社会、经济和阶级状况，是研究太平天国历史的重要资料

在太平天国历史的重要资料中。记载着我最喜欢的《资政新篇》，它是一部太平天国后期颁布的社会发展方案。它的主要内容是在政治方面主张“禁朋党之弊”，加强中央集权，并学习西方，制定法律和制度。在经济方面，主张发展近工矿，交通，邮政，银行等事业，奖励科技发明和机器制造，尤其提出“准富者请人雇工”对穷人“宜令作工，以受所值”。在思想文化方面，兴办学校，医院和社会福利事业。在外交方面，主张和外国平等交往，自由通商，但严禁鸦片输入。对于外国人，强调“准其为国献策，不得毁谤国法”。

在我回来的途中，我好好反思了太平天国的历史意义和失败的原因和教训。

太平天国沉重的打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治，太平天国起义具有了不同于以往农民战争的新的历史特点，太平天国起义还冲击了孔子和儒家经典的正统权威，在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱。太平天国还有力的打击了外国侵略势力，他们禁止鸦片，与英法联军斗争。

太平天国农民战争动摇了清王朝封建统治的基础，可是农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表，他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的，正确的政治纲领和社会改革方案，无法制止和克服领导集团滋生腐败现象的滋长，也无法长期保持领导集团的团结。这一切都大大削弱了太平天国的向心力和战斗力。

车停了，思路也断了，中国的太平天国时期也会像车一样结束，这是命运，无法改变的命运。

黄巾起义 篇2

张角得仙人所赠《太平要术》，学会道法后借施送符水为名，招收徒众，见灵帝昏庸，百姓困苦。召集百姓以黄巾抹额，自称天公将军，率众起义。后被诸侯镇压。

目录事件简介爆发原因起义经过事件简介

黄巾起义，又称黄巾之乱，是 东汉 晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的 一次宗教形式组织的暴动，开始于 汉灵帝 光和 七年(公元 184年 )，当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在 巨鹿 人 张角 的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾高喊：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，向官僚地主发动了猛烈攻击，并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，为平息叛乱，各地拥兵自重，虽最终起义以失败而告终，但军阀割据、东汉名存实亡的局面也不可挽回，最终导致 三国 局面的形成。

爆发原因

东汉末年，统治者腐朽无能， 外戚 、宦官相继专权，朝政腐败。于 西羌 战争持续数十年，花费巨大，徭役兵 役繁重。加之 土地兼并 现象严重，民不聊生。在这种情况下，张角创立太平道，以宗教的方式笼络人心，在贫苦农民中树立了威望，信众多达数十万。张角利用其在民众心中的话语权，将青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的信众分为36方，大方万余人，小方六七千人，每方设一渠帅，由他统一指挥，为大规模的起义做好了准备。

起义经过

起义爆发

184年(甲子年)，张角相约信众在3月5日以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号兴兵反 汉;“苍天”是指东汉，「黄天」指的就是太平道，而且根据五德始终说的推测，汉为火德，火生土，而土为黄色，所以众信徒都头绑黄巾为记号，象征要取代腐败的东汉。张角一面派人在政府机关门上写上“甲子”二字为记认，另一方面派 马元义 到荆州、扬州召集数万人到 邺 准备，又数次到洛阳勾结宦官封胥、徐奉，想要里应外合。

可是在起义前一个月，张角一名叫做 唐周 的门徒告密，供出京师的内应 马元义 ，马元义被车裂，官兵大力逮杀信奉 太平道 信徒，株连千余人，并且下令冀州追捕张角 。由于事出突然，张角被迫提前一个月在二月发难，史称黄巾起义或黄巾之乱，因为起义者头绑黄巾，所以被称为“黄巾”或“蛾贼”，张角自称“ 天公将军 ”，张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”在北方冀州一带起事。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫略，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。

官军镇压

汉灵帝见太平道如此厉害，慌忙于3月戊申日以 何进 为大将军，率左右羽林五营士屯于都亭，整点武器，镇 守京师;又自函谷关、大谷、广城、伊阙、S辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口，设置都尉驻防;下诏各地严防，命各州郡准备作战、训练士兵、整点武器、召集义军，如刘备就受到商人 张世平、苏双 资助组织起义军投靠校尉邹靖讨贼立功。

皇甫嵩 上谏要求解除党禁，拿出皇宫钱财及西园良马赠给军士，提升士气，而吕又对灵帝上言：「 党锢 久积，若与黄巾合谋，悔之无救。(党锢之祸积怨日久，若果与黄巾合谋，恐怕已经无救了。)」汉灵帝接纳提案，在壬子日大赦党人，发还各徙徒，要求各公卿捐出马、弩，推举众将领的子孙及民间有深明战略的人到公车署接受面试。

而另一方面又发精兵镇压各地乱事： 卢植 领副将宗员率北军五校士负责北方战线，与张角主力周旋;皇甫嵩及朱y各领一军，控制五校、三河骑士及刚募来的精兵勇士共四万多人，讨伐颍川一带的黄巾军， 朱y 又又上表召募下邳的 孙坚 为佐军司马，带同乡里少年及募得各商旅和淮水、泗水精兵，共千多人出发与朱隽军连军。庚子日，张曼成攻杀 南阳 郡守褚贡，响应张角。

汉军在首战并未得利，于4月，朱y军就被黄巾波才所败而撤退，皇甫嵩唯有与他一起进驻长社防守，被波才率大军围城，汉军人少，士气低落。又汝南黄巾军在邵陵打败太守 赵谦 ，广阳黄巾军杀死幽州刺史 郭勋 及太守 刘卫 ，黄巾军并未因汉室的.动作而有败退的迹象。

义军反击

5月，京师见皇甫嵩被围，派曹操率军救援。不过援军未到时，皇甫嵩已心生一计，在傍晚时份吹起大风，皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城，利用黄巾军营寨周围的杂草，用火攻大破敌人，大呼进攻，城上亦举出火把响应，皇甫嵩以鼓助战，冲入敌阵，黄巾军大乱，四处奔走。又遇上曹操的援军，被皇甫嵩、朱隽和曹操三面夹击，斩杀数万人，汉军大胜。

6月，南阳太守秦颉与 张曼成 战斗，斩杀了张曼成。黄巾军便改以 赵弘 为帅，以十多万人占据宛城。而皇甫嵩与朱隽军继续进击汝南、陈国的黄巾，追击波才到阳翟，最后在西华大败彭脱，余军想逃到宛城，但孙坚登城先入，众人蚁附般推进，大破敌军，成功讨平豫州一带的黄巾军。另一方面，卢植数战间大破张角，斩杀万多人。

秋收起义颂（范文） 篇3

举义秋收震宇寰，星星烈火势燎原。挥戈湘赣歼顽敌，割据罗霄建政权。血染沙场功卓著，情倾民众志弥坚。军魂豪迈循宗旨，赤胆忠心保国垣。

注:二○○七年九月九日是秋收起义八十周年纪念日，当年毛泽东领导湘赣边界秋收起义，创立井冈山农村根据地，工农武装割据成为中国共产党探索中国革命新道路的主要内容，从此中国革命走上了农村包围城市的正确道路，抚今思昔，赋诗一首。

纪念秋收起义

炮滚雷霆敌胆寒，秋收起义谱新篇。攻城破塞英雄血，飞弹横枪意志坚。战地黄花开赤地，长天彩练映山川。和谐盛世怀先烈，猎猎军旗耀眼前。

注:值此纪念秋收起义八十周年之际，缅怀当年红军鏖战湘赣边界，建立红色政权，形成工农武装割据，开辟农村包围城市的正确道路，人民军队不断发展壮大，最后夺取全国胜利，感慨命笔而赋。

盼台湾统一

日光岩上望台洲，浩瀚烟波放眼收。两岸蛟龙同祖脉，一天霞蔚共根俦。全民求统兴华夏，百族同心起壮猷。阿里山泉连北海，双潭日月照千秋。

注:爱祖国，求统一是中华民族之夙愿，期盼台湾统一，振兴华夏乃是不可抗拒的历史潮流，赋诗一首以示心声。

欢呼胡锦涛连战会见

相思相阻盼归程，同祖同根一脉通。国共交心平旧隙，胡连握手启新盟。炎黄为本承民意，福祉于怀享太平。百族融和同协力，中华鼎盛再飞腾。

注:二○○五年四月二十七日，中国共产党总书记胡锦涛，在北京与中国国民党主席连战会见，这是国共两党六十年来最高级别首次会晤，这对谋求大陆台湾和平稳定发展，实现统一具有重大意义，是一件历史性的大事，举国欢呼，举世瞩目，赋诗记之。

炎黄千古共欣荣

冷月寒空哀雁鸣，孤灯长夜倍思亲，海峡两岸烟霭隔，同胞手足，梦断瀛洲，何日相望变相逢。

同饮长江源头水，共挽昆仑摩天云，五千岁月风雨路，历经沧桑，孕育文明，携手同行龙传人。寻根问祖华夏魂，血浓如水骨肉情，萁豆相煎愧宗祖，百族融和，代代相承，炎黄千古共欣荣。繁花簇锦沐春风，历史潮流送归程，灵犀一点心相印，社稷为本，和平为桥，中华巍巍世界林。

注:中国国民党主席连战，亲民党主席宋楚瑜应中共中央总书记胡锦涛的邀请，相继访问大陆，为两岸和平稳定发展搭桥铺路，这是顺应历史，启承民意，实现和平统一的大事，是炎黄子孙同心同德，振兴中华的重大举措，感慨万千，欣然命笔而赋。

香港回归十周年感怀

阻隔蓬瀛梦断魂，炎黄后裔祖同根。香江一水依依望，手足千思眷眷心。百载回归昭日月，今朝喜聚庆乾坤。一邦两制明航向，翘首台澎逐浪跟。

注:二○○七年七月一日是香港回归十周年纪念日，时逢盛世，回首往事，欢庆香港回归，企盼台湾顺应历史潮流，完成祖国统一大业，实现中华民族伟大复兴，感怀赋诗一首。

庆香港回归有感

浪涌香江气势豪，回归十载显妖娆。紫荆吐艳春风劲，两帜飞虹宝岛娇。经济增盈呈上势，文明焕彩固基牢。明珠璀灿光芒耀，喜庆欢歌寄舜尧。

注:值此纪念香港回归十周年之际，喜看今日香港繁荣稳定景象，深为祖国统一而自豪，赋诗一首。

纪念抗战六十周年

沉沉史册忆当年，日寇侵华血泪篇。魔爪凶残蹂禹甸，兽蹄肆虐践山川。哀鸿遍地蜉尸腐，瘴气弥天苦雨煎。国耻深仇须记取，居安莫忘起狼烟。

注:值此纪念抗日、反法西斯战争胜利六十周年之际，想当年日寇侵华，凶暴残忍，哀鸿遍野，山河破碎，罪恶滔天，今日本右翼分子仍野心未泯，频生事端，前事不忘，后事之师，必须富国强兵，警惕侵略，捍卫和平。、毋忘国耻

日寇侵华罪恶篇，永将国耻记心间，八年抗战驱倭贼，瞻仰丰碑颂俊贤。

注:值此抗战胜利六十周年之际，回顾当年日寇侵华，罪恶累累，气忾同仇，赋诗一首。

一剪梅・贺新春

南岭红梅对雪开。日丽风和，歌舞徘徊。金鸡辞岁报春来。玉犬迎福，进宝招财。

莺鸣翠柳笼瑞霭。万物欣然，九域新开。光明盛世乐心怀。万众奔康，再上高台。

注:金鸡辞旧岁，玉犬迎新春，神州万里，歌舞升平，奔康致富，景色一新，吟诗贺福，激情满怀。

画堂春・十届全国人大四次会议

燕京盛会趁东风，群英议政言衷。民安国泰政通和，百业繁荣。奔康献策瞻远，科学发展长衡。新开伟业锦添花，禹甸瞳瞳。

注:全国人大十届四次会议在北京隆重召开，与会代表由衷赞誉，举国上下，政通人和，经济繁荣，各行各业按照科学发展观谋局布势，必然锦上添花，蒸蒸日上。

两会吟唱

大地春和万象新，燕京两会播佳音。以人为本谋国计，执政为民尽赤心。惠泽三农兴百业，优先科教启千钧。和谐社会融融乐，经济腾飞举世钦。

注:三月上旬，全国人大第十届五次会议和全国政协十届五次会议在北京召开，群贤汇聚，参政议政，察民意，听民声，抓根本，谋大计，欣喜而赋，二○○七年三月十八日。

颂党演讲会

款款心声赤子情，拳拳学子意由衷，千秋伟业昭天下，万卷诗章颂党功。

注:参加广州信孚教育集团建党八十三周年颂党演讲会，八名年轻教师向党组织递交入党申请书，并以“在党的阳光下茁壮成长”为题，进行演讲，声情并茂，有感而赋。

社会和谐国繁荣

巍巍华夏，孕育了千古文明，浩浩神州，铸造了民族之魂。

几千年传统，和为贵、民为本，数万里山河，仁为重、德为根。

和谐互助，团结统一，是民族兴旺的象征，是国家强盛的保证。

和谐真情无价，和谐伟力无穷，和谐是人民的希冀，和谐是时代的呼声。

社会安定，经济振兴，人民幸福，需要一个和谐的社会环境。

大江南北，万紫千红，各行各业，欣欣向荣。

让我们乘着祖国发展的强劲东风，高举和谐的旗帜，百族同心，举国同行，阔步迈向新的光辉里程。

为了一个共同的目标，和谐奋进，团结共荣，托起祖国的永久繁荣。

注:构建和谐社会是党中央兴邦治国的一项重要决策，反映了人民的心声，顺应了时代的潮流，赋诗一首。

登天安门城楼看焰火

彩色缤纷耀碧空，霓光交炽挽云星，歌吟动地乾坤舞，月里嫦娥共展容。

参观湘南起义馆心得 篇4

湘南起义纪念馆以爱国主义教育和革命传统教育为基本职能，接待中央、省、市领导和上级机关、部队、企事业单位、学校及社会团体，组织开展缅怀先烈、弘扬革命精神的纪念活动及红色文艺演出。纪念馆现已成为湖南省爱国主义教育基地、省级雷锋精神教育基地、省级廉政文化教育基地，省级社会科学普及基地，省级文明窗口单位，中共郴州市地方党史教育基地、郴州市双拥教育基地，郴州城镇群廉政教育基地(湘南起义红色教育基地)及我市重要的红色旅游景点。

湘南是大革命时期农民运动蓬勃发展的地区。大革命失败后，湘南地区的共产党员和革命群众在白色恐怖下仍继续坚持斗争。1927年冬，中共湘南特委根据中共中央和中共湖南省委的指示，在湘南各县城镇和乡村中恢复和建立了工会、农会及起义队、赤卫队等组织，为湘南起义创造了条件。

年关暴动的枪声使反动派惊恐万状，国民党当局命令独立第三师师长许克祥“即日进剿，不得有误”。许受命后立即带着全师人马，从广东乐昌日夜兼程北上，妄图扑灭湘南起义的烈火。朱德即率领部队秘密撤出宜章县城，隐蔽在乡间，与当地农民配合，坪石一战，击溃了许克祥的兵力，创造了以少胜多的光辉战例。随后重占宜章，成立了宜章县苏维埃政府。

为了支援各地的起义，工农革命军第一师应湘南特委和各县县委的要求，在朱德、陈毅的率领下，由宜章北上占领郴县。随即分兵协助资兴、永兴、耒阳等县农军攻占县城，并在这些县建立苏维埃政府。在此期间，安仁、茶陵、桂东、汝城、临武、嘉禾、桂阳、常宁、衡阳县大部地区的农民，也纷纷举行起义，起义军占领湘南十多个县，广泛发动工农群众，建立革命政权，工农革命军很快发展到1万余人。

秋收起义观后感 篇5

(1)人民战争思想

人民战争是指通过发动和依靠广大人民群众为被压迫阶级或被压迫民族谋求自身的解放。进行秋收起义的初衷就是想依靠当地的人民群众以武装斗争的形式夺取革命的胜利。参加秋收起义的军队一共有三个团，士兵大部分是土生土长的当地人，他们来自人们，是人民子弟兵。毛泽东同志的观点是：战争的伟力之最深厚根源存在于民众之中，只有通过人民战争才能有胜利的希望。

(2)科学的战争观和方法论

1、实事求是

在接连的失败之后，毛泽东同志仔细分析了当前的形势，提出了“攻打长沙等于自杀”的观点，果断的放弃了党中央制定的围攻长沙的计划，转而后退到统治阶级力量薄弱的井冈山一带，为1928年4月的井冈山会师保存了革命的火种。毛泽东的这种实事求是完全尊重事实的精神是难能可贵的。

2、创造性思维

在当时经济落后的条件下，创造性的提出了建立巩固的农村革命根据地，以农村包围城市最后取得胜利的伟大理论。毛泽东指出：中国历史上就从来没有消灭过山大王。秋收起义失败后毛泽东同志毅然率领军队上山，建立了井冈山革命根据地，最终以星火燎原之势逐步夺取全国的胜利。

以上就是我在《秋收起义》这部影片中体会到的毛泽东军事思想。毛泽东军事思想是毛泽东思想的重要组成部分，是一门博大精深的理论著作，随着时间的推移，毛泽东军事思想在今后的历史当中仍会熠熠生辉！

秋收起义观后感

秋收起义这部电影中, 是1927年9月由毛泽东同志领导的一场旨在反对地主阶级压迫和反对派统治的工农革命。,1927年,蒋介石在背叛革命,一片白色恐怖弥漫在华夏大地上空.中国共产党委派毛泽东前往湖南组织秋收武装暴动.毛泽东和潘心源陈志安走到张家坊,却被阎仲甫所设的哨卡拦住.几个团丁押着三人走在山路上,毛泽东巧妙施计得以脱身,三人来到铜鼓镇工农革命军第三团集结地.秋收起义终于打响了.工农革命军一路攻下多处要害后遭到敌人包围,因敌强我弱,部队损失惨重.毛泽东仔细思考局势,在会上指出敌我双方实

力悬殊,我方应先站稳脚跟,保存实力.虽然这声革命没有像预期的那样取得胜利,但毛泽东同志有自己敏锐果断的军事智慧在严峻残酷的形式下保存了革命的火种,并且建立了第一块红色根椐地---井冈山革命根据地.之所以能够在敌人强大的重压之下保存革命的力量并建立自己的根据地,这与毛泽东同志独特的军事思想分不开的.从秋收起义中我们可以体会出毛泽东同志的人民战争思想人民军队思想实事求是和创造性思维.人民战争是指通过发动和依靠广大人民群众为被压迫阶级或被压迫民族谋求自身的解放。进行秋收起义的初衷就是想依靠当地的人民群众以武装斗争的形式夺取革命的胜利。参加秋收起义的军队一共有三个团，士兵大部分是土生土长的当地人，他们来自人们，是人民子弟兵。毛泽东同志的观点是：战争的伟力之最深厚根源存在于民众之中，只有通过人民战争才能有胜利的希望。在秋收起义接连的失败之后，毛泽东同志仔细分析了当前的形势，提出了“攻打长沙等于自杀”的观点，果断的放弃了党中央制定的围攻长沙的计划，转移后退到统治阶级力量薄弱的井冈山一带，为1928年4月的井冈山会师保存了革命的火种。毛泽东的这种实事求是完全尊重事实的精神是难能可贵的。在当时经济落后的条件下，毛泽东创造性的提出了建立巩固的农村革命根据地，以农村包围城市最后取得胜利的伟大理论。毛泽东指出：中国历史上就从来没有消灭过山大王。于是毛泽东同志毅然率领军队上山，建立了井冈山革命根据地，最终以星火燎原之势逐步夺取全国的胜利。

秋收起义观后感 篇6

12应化1班袁泉 今天，老师在课堂上让我们看了秋收起义这部电影，秋收起义这部影片反映的是1927年9月由毛泽东同志领导的一场旨在反对地主阶级压迫和反对派统治的工农革命。虽然这场革命没有像预期的那样取得胜利，但毛泽东同志用自己敏锐、果断的军事智慧在严峻残酷的形式下保存了革命的火种，并且建立了第一块红色根据地--井冈山革命根据地。之所以能够在敌人强大的重压之下保存革命的力量并建立自己的根据地，这与毛泽东同志独到的军事思想是分不开。1927年9月9日，工农革命军的大旗飘扬在湘赣边界的上空。一场秋收起义拉开了中国革命的新帷幕，翻起了一个新篇章。如果说1927年，蒋介石、汪精卫的相继叛变革命使中国革命道路，一度走入绝境。而八七会议上正确的抉择，又把中国领上了正确的路途，是革命的转折点。那么，秋收起义就是转折后的第一步，第一道弯，虽然这道弯拐的有些曲折，但毕竟是拐了，然后，就拐出了一片辉煌。秋收起义，不是一个胜利，但却有比胜利还深远的意义。纵观当时中华大地的形势，再明显不过，国共相差悬殊。城市中的国军是完全足以一举歼灭微弱的共军的。但是共军更有足以致国军以死地的优势。那就是，错了勇于改正并敢于走新路子，走别人不敢走但却会通向曙光的路子。起义之初，获得不小的胜利，但实力在那，更何况还有不当的指挥，对革命来无说无异于雪上加霜。濒危之时，中国共产党毫不犹豫的发挥了她的优势。纠正错误的指挥，准确认知形势，转移路线，保存实力。即使再难再苦还是，义无反顾地奔向了井冈山，奔向了未来革命的摇篮，奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山，开始了伟大的农村包围城市的路线。事实证明，这个决定多么的准确而重要，在当时的环境和形势下，任何一个细节或者决定都足以影响中国未来的道路。秋收起义最开始的成功，鼓舞了人们的斗志，提高了大家的士气，对革命从死气沉沉走向光明充满了希望，半路的失利，则在历史的关键时刻，给中共敲响了警钟，在城市中，与国军硬碰硬，只有死路一条，而在千钧一发之际，中共则发挥了她的巨大优势，从错误中走出来，擦亮眼睛，高瞻远瞩，毅然转道井冈山。从失利逐渐向曙光前进，八十多年过去了，秋收起义的号角似乎还盘旋在中华大地的上空。那场转折是不容易的，任谁也知道，它又是伟大的。在中国的革命道路乃至中国的发展历史之路上，都是无可抹杀的伟大的转折，救助山伢子，故事开篇毛泽东以“毛委员”的身份入场，独自一人前去参加秋收暴动的领导会议，路上他遇见一个少年吹着悲怆的号角，身上衣衫破烂，毛泽东走向前问他怎么回事，少年“哇”地一声就哭了。原来他的父亲被反动派杀害，还叫他拿三块大洋赎回他父亲的人头。少年哭诉着，毛泽东扶起他给了他五块大洋，面色凝重地对他说，你要振作起来，要主动拿起武器起来反抗，才能为你的父亲报仇，并告诉他安葬好父亲后可以去找他，一起参加革命暴动。少年点头答应了。从这件事我们可以看出毛泽东同情生活在社会底层的劳苦大众，也为他后来坚持走群众路线定下了感情基调。

毛泽东进入红区，不料却被巡逻民兵当成奸细抓住，押到指挥所，几位起义将领正焦急地等待他到来，突然看到几个士兵对着远道而来的毛委员大声呵斥，顿时怒不可遏，参加暴动的于师长当即命令部下押下去重打五十大板，紧张时刻毛泽东急忙拦住于师长，并微笑着说，这是士兵们觉悟高，积极性强的表现，应该值得表扬，何苦要打板子呢，就这样，那几个手脚无措的起义士兵释去了身上本不该扛负的重担，满脸愧色地出去了。一个起义委员会书记，迢迢赶来组织暴动，竟然被误挡作奸细抓住，弄得狼狈不堪，而毛泽东却能一笑了之设身处地为士兵着想，其勇气和心胸坦荡令人钦佩。这件事表明毛泽东即使身居高位也不摆官架子，而且深入群众，了解民情，确保起义的成功发动，这在当时是非常少见的，它显示出毛泽东非凡的品格魅力。

起义动员大会上，毛泽东发表了鼓舞人心的讲话。他说，明天，就是中秋节了，这是中国人称之为团圆节的日子，而我们就要在明天发动暴动，这是为什么呢？是因为反动派和土豪劣绅不让我们团圆，所以，我们要拿起武器，打倒一切反革命，大会在潮水般的掌声中落幕，标志着秋收起义正式打响。后来，起义遭到敌人的顽固抵抗，起义军伤亡很大，前进受阻，关键时刻毛泽东毅然决定撤退，放弃中共中央攻打长沙的计划。没想到这一决定立即遭到除了总指挥卢德铭外的其他起义领导人的坚决反对，更棘手的是士兵们的进攻情绪十分激动，他们激昂高呼打败敌人，占领长沙，毛泽东镇定自若，平静面对众人的质疑，丝毫没有取消决定的意向。终于，于师长代表大家当众质问毛泽东违反中央命令的原因，毛泽东不慌不忙，举起自己的雨伞，大声说道，一把伞最重要的是骨架，没有骨架伞是绝对撑不起来的。剧情发展到这里，我认为这已经是高潮了，因为主人公毛泽东的高大形象已经清晰地展现在我的眼前，我仿佛置身那战火纷飞的岁月，目睹中国下层社会残破落败的现状，加之反动派疯狂迫害革命者，压逼老百姓，我能明白毛委员的良苦用心，他是站在全中国的高度上思考中国的出路，中国的情况太特殊，太复杂，中国革命不能照搬他国走的路子，必须要根据自己的实际情况出发，那就是走群众路线，联合全中国的广大劳苦大众，建立工农联合的革命武装和政权。因为，中国历代的农民起义已经表明，农民阶级的力量是无穷的，中国革命的力量源泉在农村。

1、实事求是：

在接连的失败之后，毛泽东同志仔细分析了当前的形势，提出了“攻打长沙等于自杀”的观点，果断的放弃了党中央制定的围攻长沙的计划，转而后退到统治阶级力量薄弱的井冈山一带，为1928年4月的井冈山会师保存了革命的火种。毛泽东的这种实事求是完全尊重事实的精神是难能可贵的。

2、创造性思维：在当时经济落后的条件下，创造性的提出了建立巩固的农村革命根据地，以农村包围城市最后，取得胜利的伟大理论。毛泽东指出，中国历史上就从来没有消灭过山大王。秋收起义失败后毛泽东同志毅然率领军队上山，建立了井冈山革命根据地最终以星火燎原之势逐步夺取全国的胜利。

南昌起义的历史意义 篇7

2。南昌起义之后，革命军队将由中国共产党独立创造，革命战争也将由中国共产党独立领导。

3。南昌起义沉重地将国民党的嚣张气焰打击，很好地鼓舞了全国人民的革命斗志，为接下来的战斗积累信心，由此可见南昌起义对建立伟大的人民军队作出了贡献。

职场中的“农民起义” 篇8

这样似乎不太好理解，其实是广泛存在的。既然提到起义，在职场中来形容员工离职后创业就太贴切了。我们可以看到很多“看不惯”原有企业管理体制、人脉关系、业务流程等的员工们，越来越多的投入了创业大军，而一旦此类创业企业步入正轨，我们却发现，那些创始人们看不惯的东西却又是实实在在存在了新的企业里。为什么呢？

80后这代人，需要被尽快的认可、需要空间、喜欢自由、还要有足够的收入来养家糊口，这些都与现在私营企业的管理理念八字不合。职场起义的原因大体有如下几种：

首先是工资。当前的职场中人有很大一部分是背井离乡打拼天下的，需要养家糊口、娶妻生子、尤其是要负担起沉重的房车债，所以在工作上，只要不是已经心灰意冷，一般都会认认真真工作，还能在某些方面开些小花。但是私营企业在给员工定工资时，一般不会考虑员工给公司带来多少贡献，而是从成本出发。他会计算现有销售业绩允许给员工的报酬是多少，这样就很容易进入一个怪圈：花尽可能少的钱聘用尽可能多才的员工，员工觉得价值没有被认可，就起义了，然后公司再去聘用其他人。最终留下来的要么是皇亲国戚，要么是因为各种原因找不到其他好东家。而在这起义的大军中就不乏被各种压力压得喘不过气的人纷纷跳海做老板了。

其次是企业对于员工的职业发展的关注有明显的功利性。只能说，能遇到一个心眼好有能力又肯帮忙了解你的上司，那绝对是你的运气，要好好珍惜，而且有能力、肯帮忙、了解你这几个关键因素是缺一不可的，

公司关注的永远是可以对当前的发展有所帮助的员工，不要寄希望于人力资源部会给你安排好职业生涯规划，即使你有心想在某个公司呆一辈子。但私营企业更多关注的还是自己人的利益，就算真有熬到40多岁爬到了副总的位置，说不定什么时候被踢掉。因为受不了长时间的等待，有一部分人揭竿起义。

再说说工作环境。现在关于各种技巧的培训特别多，讲话要技巧、待人接物要技巧、汇报工作要技巧、与领导沟通要技巧，谈恋爱要技巧，总之有学不完的技巧。技巧真的给我们的生活、工作带来不少好处，是不是你也有厌倦的时候，期待着自由的呼吸。于是有人很帅的挥挥手，惹不起我躲得起。

……

起义后的“农民”，翻身做主人，仍带着这个大环境所给予的思想，他们也要考虑自己公司的成本，希望员工那最少的钱干最多的活；希望员工能解决很多问题，却又没有其他太多想法，很听话的完成老板给的每个任务；希望员工很会讨巧的将老板捧上云霄，托的稳稳的。于是，新生的企业有逐步回归到了老的企业运作模式。

――农民起义不能救中国！

深入思考一点，为什么农民起义不能救中国，因为农民是封建社会的主体，虽然所处的阶层不同，但仍然是以封建的伦理道德作为生存的原则。最终就作了中国的是共产党领导下的工人阶级（又称无产阶级），他们脱胎于封建社会，但由于处于封建社会的边缘，并且接受了完全超越封建思维模式的――共产主义，所以他们不再去单纯的追求“皇帝梦”，而是追求更高层次的社会形态，所以才促进了社会主义的诞生。

那么，如何去成就新的运营模式呢？赢利模式创新、运营中的的三权分立、事业部运作模式是可以作为参考的，笔者的相关文章中都有过论述，在此不再花费笔墨了。