关于牵牛花的评论答案

2024-12-02

关于牵牛花的评论答案（通用10篇）

关于牵牛花的评论答案篇1

关于牵牛花的评论

一、课前系统部分

（一）课标分析

1.正确认读本课11个生字,正确,美观书写10个生字,会区分使用多音字“分”的两种读音.2.正确,流利,有感情地朗读课文,理解课文内容.3.在认读课文中锻炼学生迅速总揽大意的能力.（二）教材分析

本文以孩子的敏锐视角和好奇之心开篇，引出了“牵牛花”。妈妈习以为常地对牵牛花一番成人模式化的定性评论引起了孩子的质疑——“为什么大人老爱批评牵牛花呀！”在接下来孩子与妈妈的对话中，孩子说出了自己对牵牛花的评论——在一群友好善良的小花小草的帮助下，乐观、坚强的牵牛花看到了美丽的世界。在“朋友”的哗哗鼓掌声中，它和身边所有的一草一木都快乐地摇摆着、欢笑着。随着孩子“妈妈真好，妈妈真好”的欢呼声，小花小草显得更有情趣了。与开篇遥相对应，构成了这篇充满童真、质朴而又清新纯净的文章——景美、人美、情更美

（三）学生分析

1、大部分学生从平时的作业、单元检测和期中测试中反映出双基知识掌握得较好。

2、阅读能力比较薄弱，在平时的教学中，我把阅读理解放在了重要的位置。章采用多种形式让学生在尽情地读，读中有悟：悟情、悟景、悟得。并用迁移方法阅读课外书。

（四）教学目标

1.知识与能力目标：学习并掌握本课的生字新词，理解课文内容，了解妈妈和孩子各自对牵牛花的不同看法。知道不同的人看同一件事物往往也会看法不一样。2.过程与方法目标：学生从整体感受出发,抓住感受点品词析句,读中感悟,反复品味,从而享受语言的熏染,习得语言,发展语感.3.情感态度与价值观目标：受到同一桩事可以各有道理,只是思考的角度不同的启示.教学重点与难点：受到同一桩事可以各有道理,只是思考的角度不同的启示

（五）教学策略

在自读自悟的基础上，利用小组合作探究的方法，结合教师的点拨进

（六）教学用具

多媒体课件、苹果、刀子

二、课堂系统部分——教学过程教学设计：

一、创设情景，理解评论

拿出苹果，老师想把这个苹果切一刀，结果会是怎样的？切开之后你会看到什么？我也想说说，切开之后会出现一个五角星。

指名切开这个苹果，谁愿意来？来做一做，向学生展示结果

刚才我们对切开苹果会看到什么发表了一下自己的看法，这件事情我们就可以说是评论，可以说成是关于切苹果的评论，今天我们要讲一篇略读课文，也和评论有关，（板书）一块读读

二、看题质疑

看了这个课题，一看就知道要评论的内容是什么呀？关于什么的？你有什么问题？

三、初读感知，解决生字：

我们就带着这些问题来学习课文，这些问题是我们自己提出来的，靠谁来解决啊？

先来看看我们的课文，你能不能把课文读正确读流利，遇到生字词可以问老师，和小组同学交流，小组内互相考一考，下面我们就打开书第十八课快点读读课文吧！学生自由读文，教师巡视指导

指名读课文，根据读文情况，正音

四、指导方法，解决问题。

1、看看就能解决哪个了？指名读问题

2、我们在学习前面的课文的时候你有没有好的学习方法？这些问题你怎么去解答，去思考？

可以和同学小组讨论讨论。还有常用的方法比如，有感情的朗读课文，我们在学习17课《画杨桃》的时候，还学习到有些句子可以画下来。好我们就用自己喜欢的方法，可以有感情的朗读，可以勾画，可以和小组内讨论讨论来解决

学生用自己喜欢的方法解决问题。

4、汇报交流：

（1）妈妈是怎样评论牵牛花的？

（板书）生性软弱，不能独立

（2）孩子是怎样评论牵牛花的？

（板书）生病了不软弱，有向往

汇报过程中着重读，汇报所应用的学习方法。

对分角色朗读的学习方法，加以扩大，让学生分角色朗读课文

（3）你觉得自己同意谁的观点？

预设：如果牵牛花生下来就软弱，妈妈非要让他独立，行吗？如果牵牛花可以自己生长，却要依靠别人，这样行吗？

五、读文拓展，开阔思维

在生活中也遇到了类似的事情吗？

（如果孩子没有好的事例教师可以提供）

我们班有个孩子叫小明，他很想加入我们学校的琵琶队，可妈妈却说不让他加入，说会耽误学习。你怎样看待这件事情？

（自己的观点，我觉得呀，每个人的聪明是不一样的，有的人学语文聪明，有的人学数学聪明，有的人学音乐聪明，有的人学美术聪明，我相信每一个孩子你们都有自己的聪明，但是要在学习好基础知识的基础上再去学。）

小结：通过我们刚才说呀，对一件事情，可以有自己的观点，没有固定谁就是错的，谁是对的，只要说出自己的观点，就是非常棒的！

六、体例学习，作文不难！

与其它课文比较文章在结构上得特别？

这篇课文时两个人的对话。原来你说我说大家说，就是一篇文章啊！这节课上我们也评论了两件事情，你可以课下把他整理一下，成为自己的一篇文章。

三、课后系统部分——教学后记教学反思：

在教学本文时，我意在让学生通过朗读课文感悟到对事物的认识应该有自己的思考和见解，没有谁对谁错，只要能发表自己的见解就是最棒的。所以，我在教学时，重在引导学生自己读通、读懂课文。用一个问题：“关于牵牛花，妈妈和孩子各有怎样的观点？你更喜欢谁的观点？”统领全篇文章的学习。在实际的教学过程中，我注重了教师朗读指导的有效性，采用多种朗读形式和朗读技巧。例如：指导朗读：当妈妈告诉孩子牵牛花的特点时，在孩子的眼里却不是如此，那孩子是如何反驳妈妈的呢？在结束本课的教学后，反思自己在课堂的教学中还是存在着许多不足。例如在时间分配上，只是注重了学生朗读指导，而忽略了教学时间；还有在朗读指导上，对学生没有做到面面俱到，对有些朗读能力有困难的学生，教师的有效指导在课堂中体现的还不够充分。

关于牵牛花的评论答案篇2

具体而言, 关于戏剧评论的评论, 可以分解为以下三大理论层面来进行系统化解读。

一、认识戏剧评论的重要意义

关于戏剧评论的第一大重要问题, 是充分认识戏剧评论的重要意义。

只有在思想意识上充分认识到戏剧评论的重要意义, 才能在具体的戏剧评论中做到更好、更到位, 收到更为理想的评论效果。

戏剧评论属于戏剧理论范畴, 而戏剧理论又与戏剧创作 (包括文本创作、导演创作、表演创作、戏剧音乐创作、舞台美术创作等等) 共同构成戏剧活动的两大要素, 二者相辅相成、相得益彰, 犹如车之两轮、鸟之两翼, 缺一不可, 更如人之双腿, 缺少了一条, 就形成了跛足现象。

当代著名文化学者、戏剧理论家余秋雨先生在其所著的《戏剧理论史稿》一书的《引言》中开宗明义地指出:“戏剧理论是人们对戏剧现象的理性认识和科学概括。古代人类以非凡的才能创造了戏剧, 尽情地享受着戏剧, 同时, 又力图准确地认识和概括这种为人类生活增添了无穷色彩的艺术样式, 这就是戏剧理论的发端。”[1]

古今中外, 许许多多戏剧评论家所写的许许多多戏剧评论, 既是戏剧创作活动实践的科学总结, 又反转过来指导、推动了戏剧创作活动的进一步发展。例如18世纪德国著名戏剧评论家荣辛所著的《汉堡剧评》, 就是百余篇随笔式剧评的结集, 在戏剧理论上有许多重要建树, 被誉为“德国启蒙运动的宣言”。又如我国当代著名戏剧理论家安葵著的《新时期戏曲创作论》一书, 也是对新时期中国戏曲剧本创作的系列化的评论, 其理论贡献也是巨大的, 正如该书的《内容简介》中所言:“本书反映了全国各省市戏曲的现状和发展, 从丰富的实践经验中提出了新颖独到的理论见解。从事戏剧创作实践和理论的同志可以从中得到有益的戾示, 对文科院样师生、社会科学研究部门业务人员和文艺爱好者都有重要的参考价值。”[2]

与科学总结, 它对于整个戏剧艺术的繁荣与发展, 具有不可替代的作用, 它的重要意义, 也正在于此。

二、遵循戏剧评论的主要原则

关于戏剧评论的第二大重要问题, 是遵循戏剧评论的主要原则。

戏剧评论作为一项艺术科学活动, 必须遵循以下几个主要原则:

(一) 实践第一的原则

戏剧评论要遵循为戏剧创作实践服务的原则, 要坚持“实践是检验真理的唯一标准”, 坚持以戏剧创作实践为依据, 反对脱离实践的“空论”、“空谈”, 要牢记习近平总书记“空谈误国, 实干兴邦”的话。

(二) 实事求是的原则

戏剧评论要有一说一、有二说二, 要实事求是, 好就说好, 不好就说不好。既要反对“捧杀”, 又要反对“棒杀”。近年来, 我国戏剧评论有一种不算太好的倾向:只准说好, 不许说不坏, 使戏剧评论成为吹捧与炒作的工具。这不仅远离了实事求是的原则, 而且也远离了戏剧评论的题中应有之义。

(三) “百家争鸣”的原则

戏剧评论要遵循“百家争鸣”的原则, 提倡有创见的评论, 提倡一家之言, 反对千篇一律和人云亦云。戏剧创作贵在创新, 戏剧评论同样要以创新为灵魂和生命。

三、运用戏剧评论的必要形式

戏剧评论的第三大重要问题, 是运用戏剧评论的必要形式。

一方面, 在综合评论与专题评论中, 做好选择, 二者各有利弊, 究竟运用何种形式, 须根据实际情况做好选择。

另一方面, 在文体形式上, 对于理论式、论文式、随笔式、综述式、小品式、杂感式、观感式等各种文体, 也要视实际情况而定。

摘要：戏剧评论是戏剧艺术活动的不可或缺的重要组成部分之一。本文从认识戏剧评论的重要意义、遵循戏剧评论的主要原则、运用戏剧评论的必要形式三大理论层面, 对戏剧评论进行了全面系统、深入细致的评论。对于戏剧评论, 可以提供理性思辨与具体实践的双重参照系。

关键词：戏剧,评论,认识,意义,遵循,原则,运用,形式

参考文献

[1]余秋雨著.戏剧理论史稿[M].上海:上海文艺出版社1983.P1.

关于文学评论的“放”谈篇3

我从王府井那家大书店里抢购到一本王蒙的《漫话小说创作》，当天就顺顺溜溜地读完了，很过瘾；之后，这本书在朋友间辗转旅行，至今尚未归来。可见它人缘儿不错，“可读”。当然，也可能认为那仅仅是漫话，没什么理论价值！

对某一本书点头摇头，评头品足，都是文坛常事，甚至是人间常事，不一定是坏事情；使我感到需要动脑筋想一想的，是什么是理论价值的问题。究竟“理论价值”或“理论水平”或“理论色彩”是个什么样子？作为一个读者，总得有点自己的看法。

自己翻看了一点书，可惜收效甚微。原来，《辞海》等书上只对“文艺理论”作了解释，几乎没有专谈理论的价值或水平的(也许有，只怪我读书甚少，孤陋寡闻)。既然“本本”不能回答我的问题，只好求救于实践。回想已往常常读到的某些文艺理论文章，大多是以《论……》或《……论》为题目，文章中旁征博引，不是黑格尔就是别林斯基，起码也得是高尔基和鲁迅的。上自希腊罗马春秋战国说起，不到憋不过气来的时候决不点逗号。有的万把字的文章就有三四十条引文注释。这样的文章硬梆梆、梆梆硬，有功架，有气派，相比之下，王蒙的这本书可就太缺乏“功架”和“气派”了。全书二百五十多页，只有可怜巴巴的四条脚注，一篇带“论”字的题目。

当然，“硬”一点的、真正的理论著作也是有它的重要作用和价值的，但我以为不能单纯据此论“价值”。高攀一点举例说，革命导师们的文艺理著显然不是因转述别人的意见而辉煌，永远闪闪发光的是他们自己对文艺问题的真知灼见。一部光辉的《在延安文艺座谈会上的讲话》，写得何等深入浅出，言简意赅，而又何等高屋建瓴，发人深思！我说这番话，决不是想假伟人之名以唬人，而是就事论事讲讲自己的看法。在文艺理论、批评著述中，“价值”不等于“功架”，“功架”代替不了内容。关键是看内容即观点、见解如何。从内容上说，王蒙收在这本集子中的三十篇文章，不管是他阐述自已对文学创作的思考，还是回顾自己的创作和评论别人的作品，涉及到的文艺理论问题相当广泛。比如，文学与时代、生活的关系问题，文学的社会作用问题，文学创作中的现实主义、典型塑造问题，真实性与倾向性的辩证统一问题，艺术创新问题，风格问题，技巧问题，直至文艺评论的学风、文风问题，他都谈出了自己的思考和见解。其中谈得最多也最好的当然是有关小说创作的一系列艺术创新问题。这些，不正是多年来文艺理论界为之争论不休，磨秃了若干笔尖的文章官司吗？论述的问题相同，怎么这样写来就发生了“价值”问题呢？我想不通。是的，王蒙对这些理论问题的回答，未必尽如人意。比如我，对他在本书中所表述的见解，在绝大部分引起共鸣和启迪的前提下，也有我不完全信服的地方：在我国目前的文学创作中，人物形象塑造难道真的不是中心课题了？我不敢完全苟同。再如，不同层次的读者不仅有不同层次的欣赏水平，而且都在不断地提出新的审美需要，这就要求艺术创造者不断地求新、创新，以平衡供求矛盾。这是新时期创作与欣赏关系的一个新特点。王蒙同志从创作到理论都注意到了这个问题，可是他在某些谈艺术创新的文章中，相对地忽视了文学创作与文学欣赏中的继承性一面，甚至过于偏激地强调了少数人的审美需要。但是，我认为这些缺欠之处，并不影响到“理论价值”的有无，正象某些理论家们的文章也有不足之处一样。

经过这么反复想了一想之后，我觉得，王蒙的这本《漫话小说创作》不仅从内容上说是一种文学理论著述，而且它本身还提出一个值得我们思考的问题：文学理论文章除了体现“百家争鸣”之外，是否也应“百花齐放”？我认为不应例外。

中外的文学先辈们从来都是重视文论的文风、文采的，他们象从事文学创作那样讲究文艺论著的艺术性，力求写得文理并茂，多态多姿，甚至写成警辟绝伦的诗句。不知怎么，到了我们这儿，日积月累地把文论几乎弄成了一副面孔。路子不是越走越宽，反而大家共同挤进了一条窄胡同，以致张三李四王二麻子的文章没有明显的你我他的分别，可以互相调换署名。这不是一种好现象。照理说，理论家们是最腻烦文学的“雷同”现象的，他们经常嘱告：文贵创新；文贵多样；文贵有自己的风格、特色；文贵百花齐放……这些意见都很对很正确，美中不足的是难以施之于己。文艺理论、批评也姓“文”，对创作的上述要求，同样适用于它。王蒙的这本评论文集，写得观点鲜明，语言生动，行云流水，富有文采，具有与众不同的文论家的个性。当然，我还得当然一回，我并不是认为王蒙的理论水平这就差不离了。或者说文学评论就此只要这一种就够了。我只是认为，这样的文论应该既是学术问题上“百家争鸣”的这“一”家，又应该是理论园地“百花齐放”的这“一”朵花。我们当读者的早就盼着有人写出这样文采飞扬的好文章，开拓开拓文艺评论文章写作的新局面了。

既然提到了文学评论也应“百花齐放”，作为一个读者，干脆再“放”几句。读者的胃口大得很，只要是好东西，都爱“吃”，最怕单打一，一道汤；但是，难免也会有偏爱。老实说，同着那些太硬、太干、太少自己独到的见解的文艺理论文章比起来，我宁愿多看王蒙这样的文笔和见解。读理论家们写的文章，一般说，他们的论述有助于我认识文艺的本质、特性、发展规律和社会作用等原理和原则，理智上受启发，但阅读时的心情是冷静的；读王蒙的这本书，则是思绪活跃，感情激荡，之后才是理智上的多种启迪和收获，有视野开阔之感。比如，他说作家的本事应该比只会抡三板斧的程咬金还多几下子；比如，他说文学创作“要允许例外”，两且常常是“例外”偏能出奇制胜，谁也不敢说小说的写法就是这些了，因为大千世界的一切都不是静止不变的；比如，他说小说创作不仅要讲究人物、语言、情节、结构，还要象画一幅画、谱一曲乐曲、作一首诗那样讲究色调和节奏；比如，他说作品要永远有个“新鲜劲”，“我不能老是《组织部新来的青年人》的风格”，“一眼可以看得出”的风格未必就是真成功；比如，他说创作就是对生活和艺术的发见……读到这些地方，你怎能不思绪万千，技痒难捺。这是一位艺术创造者的“竞技状态”的记录，无坐而论道之板滞，有启迪心智之佳趣。王蒙的这本书之所以使我感到“透”，“不隔”，我想，原因之一在于他用自己的创作甘苦和追求，多方面地生动论证了毛泽东同志总结过的一条艺术规律：文艺是“创造性的劳动”。

城市里的牵牛花阅读答案篇4

5.拟人：

示例1“牵牛花就占领了整座城市……大摇大摆登堂入室”运用了拟人手法，“大摇大摆”赋予花以人的情态，生动形象地写出了牵牛花生长得肆无忌惮，表现出牵牛花生命力的旺盛。

示例2“最俏皮的一朵紫花就挂在他的单车把手上”运用了拟人手法，“俏皮”一词把牵牛花人格化，写出了牵牛花美丽可爱，有生命活力，蕴含了人们对它的喜爱之情，语言显得生动活泼。

比喻：

示例1“所有东西像披上了绿底紫花的被单”运用了比喻的手法，把牵牛花比作绿底紫花的被单，写出了牵牛花开放得绚丽饱满，有旺盛的生命力。语言生动有表现力。

示例2“思念像梦里那盆牵牛花一样疯狂蔓延开”运用了比喻的手法，用花的生长来写思念之情的蔓延，化抽象为具体，生动形象地表现出“她”对故乡无法阻挡的思念。

排比：

示例1“绕上只有巴掌大的窗台，缠住单人床的床脚，占领了挂衣服的架子”运用排比的手法，写出了牵牛花疯狂生长的情态，突出了它生命力的旺盛。语言显得整齐流畅。

示例2“遮挡住她的眼睛，勾引她的鼻子，扯住她的思维”运用排比的手法，生动形象地写出了她对故乡的思念之情不断蔓延，从外到内占据了她的整个世界。语言整齐流畅，有文采。

举其他例子如“它已经从窗户溜出去，悄悄入侵了隔壁邻居家”“牵牛花更加肆无忌惮了啊”、租客们的宽容、城里人的投诉等亦可。

(共5分，举一个例子2分，两个4分，三个5分。意思对即可。如有其它答案，言之成理即可。)

6.(1)从主题看，通过写“她”渴望种牵牛花和牵牛花的迅猛生长，强化了主旨，表达了“她”对故乡的深深思念;

(2)从结构上看，和下文梦醒以后的现实形成鲜明对比，更好地表现梦醒后的失落惆怅;

(3)从艺术效果上看，交代了一些看似不可思议的事件，吸引读者兴趣。

牵牛花蔓阅读答案篇5

牵牛花约有60多种。常见栽培的有裂叶牵牛。叶具深三裂，花中型1朵至3朵腋生，有莹蓝、玫红或白色。圆叶牵牛，叶阔心脏形，全缘，花型小，有白、玫红、莹蓝等色。

当前流行的大花牵牛，叶大柄长，具三裂，中央裂片较大，叶易长具不规则的黄白斑块。花1朵至3朵腋生，总梗短于叶柄，花大型，花径可达10厘米或更大，原产亚洲和非洲热带。本种在日本栽培最盛，称朝颜花，并选育出众多园艺品种，花型变化多样，花色丰富多彩，各地广为流行。

牵牛花阅读题及答案篇6

我爱牵牛花的阅读答案我爱牵牛花有人喜爱娇艳的牡丹，有人喜爱芬芳的茉莉，我则喜爱平凡的牵牛花。乐于向高处攀登，这是牵牛花的本色。开始，她那纤细的茎蔓围着篱笆杆向上缠。慢慢地，篱笆便被牵牛花包围了。

有人喜爱娇艳的牡丹，有人喜爱芬芳的茉莉，我则喜爱平凡的牵牛花。

乐于向高处攀登，这是牵牛花的本色。开始，她那纤细的茎蔓围着篱笆杆向上缠。慢慢地，篱笆被牵牛花占满了。只要从屋檐下拴几根绳子连在篱笆上，牵牛花的茎又会沿着绳子向上爬去，那翠绿的叶子，红的、白的、紫的花组成了条条花索，像是在屋前挂上了条条彩带。

牵牛花是凭着坚忍不拔的毅力向上攀登的。她把自己的身体全部缠绕在篱笆上，一点儿也不游离。正因为她缠得牢，攀得紧，风吹雨打不会掉下来。偶尔被大风吹下来，也不灰心，一有机会，她就借助风的力量再次攀上去。

牵牛花一生一直在攀登。一天，两天，一月，两月，直到霜打叶落，生命到了最后一息才罢休。到了深秋，她虽然枯萎了，却留下了一粒粒饱满的种子。明年，篱笆上、屋顶上，又将爬满了奋力向上攀登的牵牛花。

我爱牵牛花

写出下列词语的反义词

平凡——（）纤细——（）偶尔——（）枯萎——（）

这篇文章赞颂了__________________________________的精神抒发了作者_______________________的感情

作者写这篇文章是为了赞颂牵牛花（坚韧不拔向上攀登）的精神，抒发（对具有这样精神的劳动人民的热爱）的感情。

关于普遍语法不可及假说的评论篇7

1 一语习得与二语习得的异同

一语习得与二语习得过程存在许多差异。其主要的不同点包括三个方面。首先, 在对语言的掌控层面上二者有所不同。在一语习得中, 排除一些极特殊的情况, 几乎所有的儿童都能够熟练的掌握其母语。然而, 对于外语学习者而言, 想达到母语般的语言能力几乎不大可能。第二点区别在于, 习得前的知识储备状况不同。一语习得前, 儿童没有知识储备, 而二语学习者在学习外语前已经有了一定的知识储备, 并且已经掌握了母语。另外一点区别是, 儿童均具备习得母语的潜质, 而在二语习得过程中, 态度、动机、性格等因素很大程度上影响着学习者对于语言最终的掌握程度。

2 语言习得的逻辑问题

在缺少正规系统的训练、缺乏足够语言输入的情况下, 儿童能够在学龄前轻而易举地习得母语庞大而复杂的语言规则体系, 实在是令人折服。这种匮乏的语言输入及高超的语言能力的对比被称为语言习得的逻辑问题 (the Logical Problem of Language Acquisition) , 柏拉图首先提出此问题, 因而也叫做柏拉图问题 (the Plato’s Problem) 。

乔姆斯基的普遍语法理论对于一语习得中所存在的逻辑问题给出了令人信服的解释。随着二语习得研究的发展, 许多学者开始思忖在二语习得中是否也存在逻辑问题。虽然成人外语学习者的外语水平能够达到母语水平的几率甚微, 但当给予足够的学习时间, 再加上正确的动机与态度等条件, 许多成人外语学习者的语言水平达到了令人意想不到的高度。这种有限的输入与如此高的语言能力的反差令人费解, 基于此, White (2003) 提出二语习得中同样存在逻辑问题。

3 普遍语法的可及性三假说

目前, 学者们普遍认同二语习得中同样存在着逻辑问题, 但如何对其进行解释, 众说纷纭。分歧的症结在于对普遍语法对二语习得的影响作用即普遍语法可及性问题存在不同的观点。现主要有三种假说, 分别为不可及假说, 间接可及假说和直接可及假说。

不可及假说认为普遍语法对于成人外语学习者没有影响作用。母语学习与二语习得是两个平行的过程。成人外语学习者在外语学习过程中只是运用一般的学习策略而非普遍语法进行外语学习。并且认为, 成人外语学习者的外语能力与母语水平不可同日而语。此假说的支持者认为, 一方面成人外语学习者所习得的外语知识并不完备, 并且与母语比较, 这些知识难于掌握且易于石化。之所以会存在这样的差异, 是因为母语学习者的内在语言习得机制在起作用, 而外语学习者则使用一般的语言学习策略, 也就是说, 成人外语学习者主要依靠信息处理原则与问题解决策略进行外语学习。

间接可及假说的支持者认为一语是普遍语法与二语习得直接的桥梁。成年外语学习者只能利用一语中与二语相关的普遍语法原则来进行外语学习。“虽然习得的第二语言语法遵循普遍语法原则, 但是, 如果两种语言的参数值不同, 普遍语法的体现方式有异, 那么学习者就无法将参数设置在普遍语法允许的值上。 (戴曼纯, 1998) 。普遍语法的原则和参数值体现于母语中, 外语学习者所具备的母语知识使其在外语学习中参照母语所体现的普遍语法知识来进行外语学习。也就是说, 成年外语学习者只能够依照母语所设置的参数值, 而无法通过普遍语法直接设定其他语言的参数。因此, 二语学习者通常依据一语所设定的参数来进行二语学习。许多证据显示, 一语所设置的参数可以迁移到二语中, 从而证实了间接可及性假说。

直接可及性假说认为二语学习者能够直接利用普遍语法。二语学习者能够通过二语输入激活普遍语法的原则, 即便这些原则不适用于一语。其支持者认为二语学习者有限的语言输入无法促成系统而成熟的二语知识, 因此二语学习者的语言习得源于头脑中的先天因素;其次, 一语学习者与二语学习者具备同样的语言产出能力, 二者均能够输出并理解无限的语句。

4 不可及假说存在的问题

归结起来, 不可及假说主要存在三个方面的问题。

首先, 支持不可及假说的研究者在证实性试验中使用合乎语法性判断的方式来证明此假说。然而, 实验中的低正确率并不能成为普遍语法不可及的确凿证据。Chomsky对语言能力 (Competence) 与语言运用 (Performance) 进行了区分, 合乎语法性判断只能在一定程度上反映语言运用, 而无法确切地反映出语言能力。

其次, 不可及假说的主要论点在于二语学习者的外语能力无法达到母语水平, 其所掌握的二语知识是不完备的。然而, 普遍语法只涉及作为语言中核心语法 (Core Grammar) 的句法层面, 而对具体的周边语法 (Periphery Grammar) 无影响。因此, 学习者在外语学习中所遇到的诸如语音不纯正等具体问题并不属于普遍语法的解释范畴。

再次, 作为不可及假说的理论基础之一的关键期假说存在争议。Lenneberg所提出的关键期假说认为在语言习得中存在一个学习的关键期, 错过这个关键期后, 语言习得机制就会关闭, 从而使得语言学习变得十分困难。然而, 围绕此假说的争议不断。有证据显示, 在这个所谓的语言学习关键期之后, 语言习得机制并不会立即关闭, 成人外语学习者仍具备掌握较高外语水平的能力。

5 结束语

Chomsky的普遍语法理论有力地解释了母语习得中的逻辑问题, 然而对于普遍语法与二语习得之间的关系问题, 学界争论不断。现主要有三种假说, 分别为不可及假说、间接可及假说和直接可及假说。而其中的不可及假说由于其理论不足以及实证匮乏饱受争议。普遍语法因其理论性和抽象性一直被称为理论中的理论, 虽然其有力地解释了母语习得中低输入与高产出的矛盾, 然想要用普遍语法理论解释二语习得领域中的问题仍然需要进一步的研究与探讨, 普遍语法可及性三假说也需要理论与实证方面进一步的完善。

参考文献

[1]Chomsky N.Lectures on Government and Binding[M].Dordre cht:Foris, 1981.

[2]戴曼纯.普遍语法可及性三假说[J].外语教学与研究, 1998 (1) .

[3]Chomsky N.Reflection on Language[M].London:Temple Smith, 1976.

[4]White L.On the nature of interlanguage representation:Univer sal Grammar in the second language[C].Oxford:Blackwell, 2003.

[5]Lenneberg E.Biological Foundation of Language[M].New York:Wiley and Sons, 1967.

[6]Chomsky, N.Knowledge of Language:Its Nature, Origin, and Use[M].New York:Praeger, 1986.

[7]Cook V.Linguistics and Second Language Acquisition[M].Bei jing:Beijing Foreign Language Teaching and Research Press, 2000.

关于写牵牛花的说明文篇8

可见，你是否发现，所有的牵牛花居然都沿着逆时针方向，以同样的角度盘旋而上，似乎在服从着一道不可违抗的命令。殊不知，这样一个平凡而奇特的现象，还包含着许多学问呢。就拿牵牛花爬竿的路线来说吧，各种植物的生长都需要阳光，而只有长得更高更快，才能不被别的植物遮在下面。牵牛花也是这样，它总是一方面缠绕住别的植物来固定自己，一方面尽快往高处爬。我们如果把它所缠绕的竹竿展开成一个平面，平面上假设有两个定点A、B，那么连结这两点的线段AB显然是A、B之间的最短距离。当我们再把这个平面卷成一个圆筒时，AB就成了一条不断旋转上升的曲线，用数学的语言来说，就是等速螺旋线。牵牛花正是这么做的，之所以这么做是长期的进化使然。

然而，又是什么使牵牛花具有旋转生长的能力呢?早在100多年前，英国著名的生物学家达尔文就曾注意过这个问题，但始终没有找到满意的解释。直至1934年生长素被发现之后，才揭开了这个谜。原来，植物体中有一种生长素，这种生长素低浓度时能加速细胞的生长，但在浓度过高的时候，反而会抑制植物的生长。因此植物依靠体内生长素分布的多少，就可以调节茎的生长速度，有时右边比左边快，有时左边比右边快，于是开始了旋转的生长，爬藤的能力也就产生了。这同人类毛发的生长颇为相似，有的人是直发，有的人是卷发，只不过人类毛发的形状是不受自己意志控制的。

但是，新的问题又产生了：牵牛花既然有了爬竿的能力，它为什么总是沿着逆时针方向，即右旋的方向上升，而不向左旋转呢?这是一个非常有趣的问题，因为自然界中确实有一些向左旋转的爬藤植物，例如生长在豆田中的茧丝子草和蛇麻草。于是有人提出了一个大胆的设想：这种奇特的遗传现象可能与地球的两个半球有关。人们推想，在亿万年以前，有两种缠绕植物的始祖，一种在南半球，一种在北半球，它们的茎端为了追随东升西落的太阳，漫长的进化过程就使它们自然而然地形成了相反的旋向了。照此而论，右旋植物应该起源于南半球，而牵牛花的故乡正是在阿根廷!可见，上述不起眼的现象，都是牵牛花在周围环境下不断演进，自我完善的结晶。正是这些结晶使得牵牛花在激烈的生存竞争中免遭淘汰，具备了理想的生活方式。