高适写的诗

高适写的诗（共8篇）

高适写的诗 篇1

关于李白写的诗

关于李白写的诗

1、天生我材必有用。

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

3、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

4、秋风入庭树，孤客最先闻。

5、请君试问东流水，别意与之谁短长

6、大丈夫必有四方之志。

7、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

8、弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。

9、清水出芙蓉，天然去雕饰。

10、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

11、抚剑夜吟啸，雄心日千里。

12、庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

13、日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。

14、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

15、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

16、时时只见龙蛇走。

17、我歌月徘徊，我舞影零乱。

18、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

19、黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

20、举头望明月，低头思恋人!天生我材必有情，女友离去还复来!

21、大鹏一旦同风起，扶摇直上九万里。

22、中夜四五叹，常为大国忧。

23、惟天有设险，剑门天下壮。

24、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

25、天门中断楚江开，碧水东流到此回。

26、断山疑画障，悬溜泻鸣琴。

27、出门妻子强牵衣，问我西行几日归?

28、相亲相见知何日，此时此夜难为情。

29、拔剑平四海，横戈却万夫。

30、白发三千丈，缘愁似个长。

31、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

32、谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。

33、天地者，万物之连旅;光阴者，万代之过客。

34、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。

35、夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。

36、何处是归程?长亭更短亭。

37、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

38、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

39、高山安可仰，徒此揖清芬。

40、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

41、相知在急难，独好亦何益。

42、国耻未雪，何由成名?

43、但使主人能醉客，不知何处是他乡。

44、相看两不厌，只有敬亭山。

45、半壁见海日，空中闻天鸡。

46、黄河之水天上来，奔流到海不复回。

47、大道如青天，我独不得出。

48、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

49、思归若汾水，无日不悠悠。

50、挥手自兹去，萧萧班马鸣。

诗人写的诗和写诗的人 篇2

在中国诗坛上，柳沄的诗超凡脱俗，一尘不染。聆听柳沄谈及对诗的感悟那是一种享受：我写诗，但更多的时候是在认真地读诗，在我看来，无论诗歌观念如何变换，占据着报刊诗歌版面的始终是两类作品——诗人写的诗和写诗的人写的诗。最有意思的是，这两类作品经常出自同一个诗人的笔下，甚至他上午写的是诗，是个诗人，而到了下午，他极有可能就是个写诗的人。

古往今来，诗人与写诗的人是那么不一样。这里指的不是诗不一样，而是人不一样。事实是，越是优秀的诗人就越跟他身處的那个时代格格不入，从这个意义上讲，那些八面玲珑，四处逢迎的人，是不可信的。

柳沄认为，随着年龄的增长，在精力出现问题的同时，信心好像也出现了问题，有时，他会非常惧怕那张陈旧的桌子。习诗这么多年，他几乎只重复做一件事情，那就是尽自己的所能把“龙”画好。对此，他看得很简单：只有把“龙”画好了，才有可能谈得上“点睛”。但这并不意味着他是一个技术主义者，他十分清楚，技术无法取代情感，无法像情感那样渗透到心灵。

“在接受你采访之前，我曾在某张报纸上读到一篇英国人写的名为《思想家都到哪里去了》的文章，他在拿20世纪和21世纪初与19世纪做了一番比较之后，非常肯定地说‘这是一个微不足道的时代’。”柳沄笑称，正因为如此，我们的任何一次思考和对存在与人性上的挖掘以及那种具有反省力度的思想追问，在今天都显得格外弥足珍贵。

“比起才华上的不足，包括我在内的一些诗人，更像是思考的不够。”柳沄说：“人一思考，上帝就会发笑。”而这恰恰是米兰·昆德拉经过长时间的思考而得出的结论。

诗的感觉如此重要，但维持这种感觉更重要。那么，是不是可以这样讲呢：要想把诗写到那个份上，得活到那个份上。

只为自己的心情去做一个诗人多好啊，那样你会避开许多烦恼甚至屈辱，比如你不必去花钱买奖，不必以政客竞选的方式向读者推销自己，也不必为了发表而跟一个你内心一点都不喜欢的人上床……说到底，诗歌的用处仅仅在于它无用，“无用之用，方为大用”，柳沄的说法介乎语录。

不开花的昙花

友人抱进来一盆昙花

他很郑重地告诉我

——这是一盆

开过花的昙花

我满怀感激和欣喜

将它摆放在朝南的窗台上

那儿是阳光最明媚的地方

此后，因这盆昙花

而更加明媚

我开始幻想

它开花时的样子：那

短暂而又漂亮的花朵

在我的注视下，低着头

自己反复嗅着自己

当这样的情景

再次浮现于我的眼前

屋子里所有的物件全都消失了

便觉得，即使

明天早上就是世界末日

我也会在今天傍晚

为它浇水

半年过去了

一年也很快过去了

这盆曾经开过花的昙花

用很长的时间生长

用更长的时间

拒绝开放

我依然在等

并在等待中从未相信

——那一遍遍浇给花盆里的水

仅仅是让枯萎

变得漫长

张宗昌写的诗 篇3

张宗昌觉得自己既然身为孔圣人的`父母官，不带点斯文，枉来山东一趟。于是，现场拜师学艺。一番苦练之后，那张宗昌功力大进，不久便出版一本诗集，分送诸友同好。百年中国，诗人成群，但像张宗昌这样仍有诗句流传、仍被人惦记的诗人寥寥无几。

笑刘邦

听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。

不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。

大风歌

大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。

数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。

游泰山

远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。

如把泰山倒过来，下头细来上头粗。

咏闪电

忽见天上火镰，疑是玉皇要抽烟。

如果玉皇不抽烟，为何又是一火镰?

咏雪

什么东西天上飞，东一堆来西一堆;

莫非玉皇盖金殿，筛石灰呀筛石灰。

大明湖

大明湖明湖大

大明湖里有荷花

荷花上面有蛤蟆

一戳一蹦达

无题

要问女人有几何，

俺也不知多少个。

昨天一孩喊俺爹，

不知他娘是哪个?

游趵突泉

趵突泉,泉趵突，

三个眼子一般粗，

三股水,光咕嘟，

咕嘟咕嘟光咕嘟。

游蓬莱阁

好个蓬莱阁，他妈真不错。

神仙能到的，俺也坐一坐。

靠窗摆下酒，对海唱高歌。

苏轼在西湖写的诗 篇4

这首诗歌，作者描写了自己在望湖楼上饮酒时所见到的西湖山雨欲来和雨过天晴后的景色.作者先从暴雨临前写起，其景象是天上黑云翻滚，就像浓浓的墨汁在天边翻转，远处的山巅在翻腾的乌云中依稀可辨，这个时候，如注的.骤雨就已经来到.大雨裹挟着白色的雨点砸在船上，水花四溅，仿佛千万颗珍珠，从天上倾倒而下.正在人们感受暴雨的壮观场面的时候，一阵狂风席地卷来，一下子吹散了乌云和大雨.云开日出，望湖楼下水面平静如镜，空气清新，远远望去，水天一色.诗人善于渲染气氛，从阴云压近湖面、急雨骤降的壮阔，写到烟消云散，雨过天晴，用笔跌宕起伏，而又从容不迫，描写天气变化的神速，使人目不暇接，颇有戏剧性场面.尤其是“白雨跳珠乱入船”一句，最为传神.作者自己非常欣赏这首诗，他50岁时再到杭州，特意又写诗说：“还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年.”足见他对这首诗的喜爱.

王勃写的诗鉴赏 篇5

“肃肃凉景生”，首句平直轻快，习习凉内飘然乍起。“加我林壑清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分高低贵贱，北风都遍施恩惠。“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。

“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的具体情态。风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”，指它行踪不定，似乎施惠于人们没有所图，不求回报。“动息如有情”，借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力，来去仿佛一个有情有义之人。

这两句诗，夹叙夹议，巧妙地承前启后，自然地引出结句：“日落山水静，为君起松声”。白天，风为劳作的人们送来清凉，宁静的傍晚，又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人本人。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。

历代咏风的诗很多，如梁元帝的《咏风》诗：“入镜先飘粉，翻衫好染香。度舞飞长袖，传歌共绕梁。”

陈祖孙登的《咏风》诗：“飘香双袖里，乱曲五弦中。”又如唐太宗的《咏风》：“披云罗影散，汎水织文生。”这些诗里所写的风，无非是飘香、舞袖、绕梁而已，难怪宋人计有功说：与上面的诗相比，王勃的《咏风》“最有余味，真天才也。”

王勃的这首《咏风》诗，立意新颖。他抓住了秋风凉爽，令人愉悦，无所不在的特点，以拟人化的手法，把风写得独具性灵，慷慨无私，普济平民士子。

不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《咏风》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。

采莲曲

王勃

采莲归，绿水芙蓉衣。

秋风起浪凫雁飞，

桂櫂兰桡下长浦，

罗裙玉腕轻摇橹。

叶屿花潭极望平，

江讴越吹相思苦。

相思苦，佳期不可驻；

塞外征夫犹未还，

江南采莲今已幕。

今已幕，采莲花，

渠今那必尽倡家。

官道城南把桑叶，

何如江上采莲花。

莲花复莲花，

花叶何稠叠；

叶翠本羞眉，

花红强似颊。

佳人不在兹，

怅望别离时。

牵花怜共蒂，

折藕爱连丝。

故情无处所，

新物徒华滋。

不惜西津交佩解，

还羞北海雁书迟。

采莲歌有节，

采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风，

又值徘徊江上月。

徘徊莲浦夜相逢，

吴姬越女何丰茸！

共问寒江千里外，

苏轼在黄州城头写的诗 篇6

《卜算子·黄州定慧院寓居作》

宋代：苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(时见 一作：谁见)

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

译文

弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。

黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。

注释

漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶;即指深夜。

原题“黄州定惠寺寓居作”。

漏：指更漏而言。这里“漏断”不过说夜深罢了。

幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。

孤鸿：张九龄《感遇》十二之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。

省：理解。“无人省“，犹言”无人识“。

或以为“拣尽寒枝“有语病，亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：“夕宿寒枝上，朝飞空井旁。“坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“

末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。

《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

宋代：苏轼

落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。

一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。

译文

落日中卷起绣帘眺望，亭下江水与碧空相接，远处的夕阳与亭台相映，空阔无际。为了我的来到，你特意在窗户上涂上了清油的朱漆，色彩犹新。这让我想起当年在平山堂的时候，靠着枕席，欣赏江南的烟雨，遥望远方天际孤鸿出没的情景。今天看到眼前的景象，我方体会到欧阳醉翁词句中所描绘的，山色若隐若现的景致。

广阔的`水面十分明净，山峰翠绿的影子倒映其中。忽然江面波涛汹涌，一个渔翁驾着小舟在风浪中掀舞。见此不由得想起了宋玉的《风赋》，像宋玉这样可笑的人，是不可能理解庄子的风是天籁之说的，硬说什么风有雄雌。其实，一个人只要具备至大至刚的浩然之气，就能在任何境遇中都处之泰然，享受到无穷快意的千里雄风。

注释

⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调，九十五字，平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。快哉亭：苏辙《黄州快哉亭记》：“清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”

⑵湿青红：谓漆色鲜润。

⑶平山堂：宋仁宗庆历八年(1048年)欧阳修在扬州所建。

⑷欹枕：谓卧着可以看望。

⑸醉翁：欧阳修别号。

⑹“山色”句：出自欧阳修《朝中措·平山栏槛倚晴空》。

⑺倒碧峰：碧峰倒影水中。

⑻一叶：指小舟。白头翁：指老船夫。

⑼“堪笑”三句：兰台公子，指战国楚辞赋家宋玉，相传曾作兰台令。他有《风赋》云：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪。’”宋玉因回答说“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同。庄生：战国时道家学者庄周。《庄子·齐物论》说，“人籁”是吹奏箫笛等竹器的声音，“天籁”是发于自然的音响，即指风吹声。苏轼为亭命名“快哉”即取自《风赋》“快哉此风”句。但他认为风是自然之物，本身不应有雌、雄之别，大家都可享受。

⑽刚道：“硬说”的意思。

苏轼写的庐山的诗 篇7

苏轼写的庐山的诗

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

登庐山怀李十使君渤

唐朝作者-苏轼

读书庐山中，作郡庐山下。

平湖浸山脚，云峰对虚榭。

红蕖纷欲落，白鸟时来下。

犹思隐居胜，乱石惊湍泻。

初入庐山

唐朝作者-苏轼

青山若无素,偃蹇不相亲.

要识庐山面,他年是故人.

自昔怀清赏,神游杳霭间.

如今不是梦,真个是庐山.

芒鞋青竹杖,自挂百钱游.

可怪深山里,无人识故侯.

登庐山怀李十使君渤

唐朝作者-苏轼

读书庐山中,作郡庐山下.

平湖浸山脚,云峰对虚榭.

红蕖纷欲落,白鸟时来下.

犹思隐居胜,乱石惊湍泻.

过庐山下

唐朝作者-苏轼

乱云欲霾山,势与飘风南.

群侪相应和,勇往事骖骠.

可怜荟蔚中,时出紫翠岚.

雁没失东岭,龙腾出西龛.

一时供坐笑,百态变立谈.

暴雨破坱圠,清飚扫浑涵.

廓然归何处,陋矣安足戡.

亭亭紫霄峰,窈窈白石庵.

五老数松雪,双溪落天潭.

虽云默祷应,已有移文惭.

题西林寺壁

过圆通诗

唐朝作者-苏轼

石耳峰头路接天,梵音堂下月临泉.

此生初饮庐山水,他日徒参雪窦禅.

袖里宝书犹未出,梦中飞盖已先传.

何人更识嵇中散,野鹤昂藏未见仙.

扩展阅读：

《一》

因为你给的伤悲

第一次孤独的喝醉

分开的，那一刻起

我的世界泪雨纷飞

不会让你累

不会让你伤悲

可是你却让我没有机会

都是我的错

曾经那么真心的爱过

可是却在你最爱我的时候说出离别

无权责怪你做的决绝

是我自己亲手把我们的爱撕裂

也许是上天的惩戒

我也被点了绝恋的死穴

曾经为你练习的那首歌

早就变成独自的音乐

《二》

黑色的云，遮住了天。

阳光狡猾的逃掉，

就像一去不返的，你的笑脸。

如果真的，没有明天。

你是否会爱我到午夜十二点。

诺言誓言，还在耳边。

承诺的人，消失不见。

就算是错也要笑着把握。

曾经那么真心的爱过。

可是爱情不是一个人的糖果。

你转身离开，

我只有无奈。

才明白，

苏轼被贬黄州时写的诗有哪些？ 篇8

知君为我新作，窗户湿青红。

长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

认得醉翁语，山色有无中。

一千顷，都镜净，倒碧峰。

忽然浪起，掀舞一叶白头翁。

堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。

一点浩然气，千里快哉风。

本词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。

《满庭芳》

元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之。

归去来兮，吾归何处?万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。

云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。