小学生学雷锋日记

2024-07-25

小学生学雷锋日记(精选7篇)

小学生学雷锋日记 篇1

小学生日记:学雷锋日记200字

傍晚,我和严雨湉坐电梯时看见墙壁上有许多用水彩笔画的.画和写的字,难看极了。

我心想:雷锋叔叔说过,为人民服务是美德。于是,我便对严雨湉说:“我们把电梯打扫干净吧!”说干就干,我和严雨湉拿了抹布、水桶和刷子,准备大干一场。我们往水桶里倒了半桶水,再倒了些洗洁精,然后向电梯走去。

来到电梯里,我拿起抹布,使劲擦电梯上的字,但是擦了半天也没擦掉一个字。我连忙拿起刷子,刷了一次又一次,字的颜色淡了许多,但还是能看清,怎么办呢?我灵机一动,赶紧跑回家拿来威猛先生清洁剂。我想:这下总可以把污垢消灭掉了吧?我把清洁剂往电梯墙壁上喷了又喷,再用刷子刷了又刷,字的颜色又淡了,可还是没能把字全部擦掉。

我暗暗下决心:明天一定会向科学老师请教,等我学会擦水彩笔痕迹的方法,再把它擦得干干净净

小学生学雷锋日记 篇2

一、大学生“主体发展”的界定和内涵

关于“主体”的概念,各个学科有不同的解释,这里指哲学意义上的主体,即与客体相对应的从事社会实践活动的人。其实,从客观物质世界的本体论意义上探究,主体就是主动、能动作用的发出方或提供者,客体就是受动方或受作用方,因而从宇宙运动观的角度来说,万事万物既是主体又是客体,因为宇宙中的客观物质是彼此联系和互动发展的。然而,尽管客观物质世界的相互作用不依赖于人的意识而存在,但这种存在只有映入人的意识世界或者被人类的意识注意到才会有意义,正是在这一意义上马克思才提出“主体是人”的论断。主体有个人主体、群体主体、人类主体三个层面的含义,本文仅指个人主体,即积极、能动地从事社会实践活动的个体。

明晰了“主体”概念,所谓“主体发展”也就是积极主动从事实践活动的人的全面自由发展。大学生“主体发展”即大学生在主动有为的实践活动中实现自身的全面自由发展。大学生“主体发展”的内涵是其个性的全面自由发展,外延是大学生个体的主体性发展和主体际发展。大学生的主体性发展是指大学生改造客观世界和主观世界的能力发展;大学生的主体际发展是指大学生协调生产关系的能力发展或者人际能力的发展。前者是后者的基础,后者是前者的进一步拓展,两者统一于大学生的主体能力发展和主体人格培育。

二、大学生“主体发展”与大学生学雷锋常态化的关系

学雷锋常态化是培育和践行社会主义核心价值观的客观要求和必然趋势,那么高校如何实现大学生学雷锋常态化呢?大学生学雷锋常态化既要实事求是,又要与时俱进,要把先进性要求和广泛性推进、理想导向和现实根基统一于大学生的“主体发展”。大学生“主体发展”是大学生学雷锋常态化的内在基础,而大学生学雷锋常态化是其“主体发展”的有效路径,两者紧密联系、相互容涵、相互促进、相互规定。

1.大学生“主体发展”是大学生学雷锋常态化的内在基础

大学生的“主体发展”即大学生个性的自由全面发展是一个渐进的、综合的过程,是思想进步与实践的统一、主观世界革新与客观世界改造的融合。马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[1]其实,人的本质也就是人的社会生活实践,这里内含着两个层面,即劳动实践和生产关系实践,而这两个层面是不可分割、紧密联系在一起的,正是在这个意义上,马克思才讲人的本质就是一切社会关系的总和。大学生的“主体发展”既要在改造主观世界和客观世界的主体性劳动实践中实现,又要在沟通、交流、互动的主体际(间)人际关系改善中实现。这也就是大学生“主体发展”的主体性和交互主体性。大学生的发展不能偏移 “主体发展”这个中心。“主体发展”就是大学生本质的、根本的、最终意义上的发展。这要求大学生在学习生活实践中,勤于、善于改造和完善自己的思想并提升自己的学业水平,主动、积极、创造性地适应环境或者改变客观条件获取自身发展,同时要树立甘于奉献、乐于付出、勇于助人的心态并予以坚贞不渝地践行。这种“改善、创造、奉献、践履”的主体意识和行为实践是大学生学雷锋常态化的内在基础,即“提升自我、奉献他人”的主体发展是大学生学雷锋常态化的前提和基础。

2.大学生学雷锋常态化是大学生“主体发展”的有效路径

大学生学雷锋常态化的本质是一种奉献精神,这与大学生的“主体发展”是一脉相通的,即“奉献他人、提升自我”。马克思曾说,“人们为之奋斗的一切,都同他们的利益有关”,这个利益不是仅指“细小的、不变的利己的利益”[2]。同时,马克思说:“‘思想 ’一旦离开 ‘利益 ’,就一定会使自己出丑。”[3]因而从根本上而言,大学生学雷锋常态化与大学生的自我发展息息相关,是大学生“主体发展”利益诉求的合理和有效的表达。大学生学雷锋常态化所体现的是大学生“包容、豁达、无私、奉献”的人际交往境界和宽广、博爱的实践发展精神,内含着大学生的主体性、交互主体性发展要素,是大学生实现“主体发展”的有效路径。

三、“主体发展”视域对实现大学生学雷锋常态化的意义和价值

大学生学雷锋常态化能否较好实现的关键是能否坚持大学生的“主体发展”这一根本点。坚持大学生的“主体发展”不偏移是大学生学雷锋常态化的现实根基,对推进大学生学雷锋常态化具有重要的意义和价值。

1.有助于深化大学生学雷锋常态化的“主体认知”

当代大学生一般系“90后”,他们最大的一个特点就是自我意识突出、自我发展愿望强烈;弱点是理性认识不足,不能从科学和长远的角度全面认识自我的发展。在“主体发展”视域下推进大学生学雷锋常态化,有助于深化大学生学雷锋常态化的“主体认知”。所谓“主体认知”就是主体对自身全面自由发展的科学评估和定位,是“主体发展”的前提和基础。目前,大学里学雷锋活动氛围不浓厚、不可持续的深层原因,就是大学生在学雷锋实践活动中对自我的“主体认知”不到位、不科学、不深入。一个人认识的高度决定了其生命实践活动的高度。只有科学认识了自我“主体发展”的内在本质和现实要求,才会增强生命实践活动的动力并提升其质量。大学生只有以“主体发展”的视角去认识学雷锋活动常态化对自我全面发展的重要作用和现实意义,大学生的学雷锋常态化才会实现可持续发展。

2.有助于激发大学生学雷锋常态化的“主体精神”

以“主体发展”为视域开展大学生学雷锋常态化活动不仅能深化大学生的“主体认知”,而且有助于从根本上激发大学生学雷锋常态化的 “主体精神”。所谓“主体精神”,就是主体的精神面貌和思想动力,即社会个体在实现个性全面自由发展过程中所呈现出来的精神风貌和昂扬斗志。大学生学雷锋常态化活动需要“主体精神”的激励和推动,只有基于“主体发展”开展大学生学雷锋常态化活动,才能全面激发大学生在活动中的精神动力和坚定信念。

3.有助于增强大学生学雷锋常态化的“主体能力”

以“主体发展”为视角开展大学生学雷锋常态化活动有助于增强大学生学雷锋常态化的“主体能力”。所谓“主体能力”是指主体在社会生活实践中实现其全面自由发展的能力。当代大学生学雷锋常态化活动不可持续的一个很重要的原因,就是缺乏学雷锋活动持续推进的创新理念和实践能力,即缺乏主体性思维或谋划能力、缺乏主体性开拓能力以及互动交流能力。大学生应把学雷锋常态化活动当做发展自我“主体能力”的重要契机,用雷锋精神和学雷锋活动不断净化自己、革新自己、完善自己,陶冶和培育自我的先进性、纯洁性精神特质,发展自我的学雷锋活动能力、雷锋精神的传承能力,让学雷锋常态化活动真正成为增强个性素养、发展综合素质的良好平台。

4.有助于培育大学生学雷锋常态化的“主体人格”

“主体发展”视域下开展大学生学雷锋常态化活动,有助于培育大学生基于“主体发展”的健全人格,即有助于培育大学生学雷锋常态化的“主体人格”。所谓“主体人格”就是社会个体作为社会发展的主人在实践生活中形成的理性、自律、自强、自为、自由的个性心理倾向和心理特质。大学生的“主体人格”就是大学生理性、自律、自强、自为、自由的心理特质和行为倾向,是大学生基于“主体发展”的新型人格。雷锋精神充分展现了社会主义时代广大青年的“主体人格”特质,雷锋的人格形象是主体性和主体性间性得到充分展示的“主体人格”形象,是当代青年大学生应当学习和模仿的人格典范。大学生“主体人格”培育的最好机遇期已经来临,大学生应该把学雷锋常态化活动坚持到底,在活动中磨练自我品性、陶冶自我情操,实现自我“主体发展”,培育形成个性全面发展的“主体人格”。

四、“主体发展”视域下大学生学雷锋常态化的实现路径

在高校,以“主体发展”视域开展大学生学雷锋常态化活动,形成学雷锋常态化机制,最关键的是抓住实施的有效路径,以点带面、以面带体,全面增强大学生学雷锋常态化的辐射效应。

1.构建学业帮扶和互助体系

“主体发展”视域下的大学生学雷锋活动,要贴近大学生的实际生活和现实需求。抓好学习是大学生的首要主题。“主体发展”视域下的大学生学雷锋活动就应该首先瞄准学业困难大学生的求助需求,采取有效举措最大限度帮扶此类学生适应学业,引导他们思学、乐学、善学,最终圆满完成大学学业。在学业帮扶过程中,高校辅导员、班主任或学业导师、任课教师的引导作用很重要,要激发和引导班级的优秀学生(党员、发展对象、积极分子、学习优异的其他同学等)深刻认识学业帮扶对学业困难学生和优秀学生自身“主体发展”的双重作用,使优秀学生甘于帮扶、乐于帮扶、勤于帮扶、勇于帮扶,形成“我为人人、人人为我”的帮扶机制和良好氛围。大学生通过学雷锋常态化活动过程中的学业帮扶实践,能够加深师生、同学之间的沟通和理解,能够收获真挚的友谊,感受“送人玫瑰,手留余香”的幸福,同时也能够提升自我的语言表达能力、协调沟通能力和助人自助能力,让自我的“主体能力”得到最大限度的挖掘和开发。

2.实施志愿者义工档案制度

“主体发展”视域下开展大学生学雷锋常态化活动,需要形成良好的道德补偿机制和制度,实施志愿者义工档案制度就是一种很好的路径。要取得学雷锋常态化活动的成效,必须加强志愿者(义工)服务档案制度建设,让主动参与学雷锋活动的大学生有自己的“道德银行”,由第三方组织(也可是高校相关部门)客观上记录大学生学雷锋义工服务事项,在大学生就业或个人社会化发展过程中供相关部门或单位随时查阅,了解个人道德素养和能力水平。高校实施志愿者(义工)档案制度需要高校与政府相关部门、相关社会组织协同推进。

3.营造“团队发展”育人氛围

当代大学生的学雷锋活动除了大学生个人的参与和服务之外,还要积极融入“团队发展”学雷锋模式和实践当中去,从更高的层面和更大的平台助推自我实现“主体发展”。以“团队发展”的形式开展学雷锋活动,能够创新大学生学雷锋活动的思维模式,增强学雷锋活动的内在动力和实践效果,实现学雷锋活动的常态化和可持续发展。高校要构建以学生党建为引领的“团队发展”学雷锋常态化活动模式,用团队的智慧和优秀学生的先锋模范带动作用,实现学雷锋常态化活动的可持续发展,同时助推大学生个体实现自我的“主体发展”。

参考文献

[1][3]中共中央编译局.马克思恩格斯文集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2009:505.286.

“小雷锋”续写雷锋日记 篇3

雷锋日记的由来

当代青少年接触的社会信息量越来越大,也经常受到不良思潮的侵扰。如何让孩子们发现生活中的真善美,形成正确的人生观和价值观,这一直是首南第一小学的教育工作者们考虑的问题。于是,“小雷锋”培养计划应运而生。

“小雷锋”培养计划,目的是加强和改进未成年人思想道德建设,着力营造学校、家庭、社会三级关爱网络。在学校里,开展“小雷锋日记”评议活动,进行“感谢我的同学”、“文明好少年”、“好爸爸、好妈妈”等项目的评议,并授予队员相应的“文明积分”,使队员从小树立文明的意识,养成良好的行为习惯;在家庭里,鼓励家长参加各项公益活动,让孩子充当小记者,去发现、记录父母的美德行为,发挥家长的典型示范和带动作用;在社区里,建立“读书郎驿站”,支持队员在课余时间到实践基地开展道德实践活动,同时,开发和组建一些公益性社会组织,吸引家长和孩子根据自身特长参与各项活动,扩大公益队伍,活跃社区文化,增进邻里感情。

雷锋行动的纪录

从2012年3月份开始,首南第一小学三、四年级的队员们有了一门新的课程———写“小雷锋日记”。每周五的主题班队活动中,各中队辅导员都会选取几篇“小雷锋日记”,组织队员进行阅读和交流。

“昨天,我把街边的垃圾捡起,放到垃圾桶里。”

“前天,我走丢了,一位好心的阿姨帮我找到妈妈。”

“弯腰拾起地面垃圾的一个瞬间、乘公交车时主动引导小同学们排队的一个行动、给老师送上润喉片的一声感谢……我突然发现在新雷锋日记中,同学们不仅关心着他人,更在向我们传递着幸福,这也让我开始留心生活。”

“身为队干部,我总是帮助同学补习功课;下课了,同学们都积极擦黑板……生活中的这些小事让我感受到雷锋精神无处不在。”

经过几个月的实践,记“小雷锋日记”已经成为队员们的习惯,他们经常会将自己学雷锋的行动、做好事的感想,用自己质朴的话语写在日记里。

雷锋精神的传承

如何让这本“小雷锋日记”始终受到队员们的欢迎?学校为此建立了长效机制。在学校的宣传栏里贴满了“小雷锋日记”;各中队通讯员会定期收集中队里的“小雷锋”事迹,及时向学校大队部汇报;学校将“小雷锋们”的先进事迹通过喜报的形式告知家长,让家长分享孩子们的喜悦。

四年级的队员佳佳深有感触,自从记“雷锋日记”以来,她发现其实这个世界还是美好的事情多,于是也当上了走廊里的小清洁工,学做小雷锋。她在实践中体会到:好事不分大小,做好事也不难。

四(1)中队的一位家长关注到女儿最近的变化。“以前孩子老嫌我们唠叨,现在好像能体会到父母的苦心了。晚上洗漱时主动帮我们打洗脚水。”家长们表示,雷锋培养计划悄悄改变着孩子,也时刻提醒大人要保持好的习惯。

在首南第一小学,每一位队员心中都有雷锋的形象,人人都把雷锋作为自己的榜样,这一切源于学校的“小雷锋培养计划”,源于那一本散发独特魅力的“小雷锋日记”。

小学生学雷锋日记 篇4

今天,妈妈带我坐公交车去网狮园玩。头几站没几个人,我和妈妈都有座位,我们俩低声地聊天还吃着零食。 过了几站人渐渐多了,车子里变得拥挤起来。这时,有两位老奶奶上车了。她们就站在我的前面,白花花的头发、满脸的皱纹,随着公交车的拐弯、刹车,虽然她们俩双手紧握着扶手但还是站立不稳。 这时,我和妈妈心照不宣地相互看了看,妈妈对我赞许地点了点头。我们俩异口同声地说:“奶奶,您坐我的位子吧!”两位老奶奶连忙笑着说:“谢谢,真是一对好母女啊!”妈妈忙说:“这没什么。” 这下,我就像之前的老奶奶一样东倒西歪了。其中一位老奶奶把我搂到她怀里说:“好孩子,不要做了好人好事,自己倒摔跤了,快靠在奶奶身上。”我好久没有这样躺在大人的怀里了感到有点不好意思,但同时也有一股暖流流遍我全身,还有什么能比互相帮助更能让人感到温暖的呢?原来帮助别人自己也能感到骄傲和温暖呢。

小学生二年级学雷锋日记 篇5

我看了雷锋的故事和电影后,觉得大家都要向雷锋叔叔学习,要爱帮助别人,所以我把一到六楼的地拖了一遍。我以后一定要学习雷锋叔叔,做一个对别人有帮助的人。

今天我要介绍的是黄希成,她喜欢看书,只要下课我就看见她在看书。她在星期五班队活动讲雷锋故事比赛中获得了第一名,那是因为她做好了充足的准备。在我伤心的时候,黄希成会安慰我,让我开心起来。黄希成有像雷锋一样的钉子精神,善于挤,善于钻。黄希成我要向你学习。

3月4日 星期日 天气 雨

昨天,我自己擦了擦我们家楼道的扶手。我从一楼往上擦,我一听到楼下有人开门或敲门,就赶紧往上爬,生怕被别人看见。大约半个小时扶手被我擦得干干净净。我觉得既然要寻找身边的雷锋,自己就要先做个小雷锋。

3月3日 星期六 天气 雨

上个星期四,我们开心队和阳光队一起打扫卫生。阳光队的同学这里抹抹,那里擦擦,我觉得他们没有搞干净,但我也要扫地,所以当时我没有管。

阳光队走了,我们的地也扫完了,刘智恩也嚷着要走,我只好先让她走了,我叫彭彧彬和肖俊夫把垃圾倒了,然后我和他们一起吧垃圾桶、撮箕洗得干干净净。他们干完了,我来检查卫生。我发现地上有一些小纸片,立刻把它们捡了起来。最后,我们还自觉地拖了地,把后面黑板被同学擦掉的地方都描了一遍,又把阳光队没擦干净的地方擦了一遍,我们才松了一口气。这时我们感觉刘老师快来检查卫生了,便赶紧跑了,边跑还边喊:“学雷锋做好事不留名的!”等我们跑出来,朝教室一望,还好,老师没有来。

3月3日 星期六 天气 雨

春雨总是滴滴答答地下个不停,今天还下起了倾盆大雨,我们等了好久雨才小了一点,我们决定去超市逛逛。在公共汽车上,我看到一位老爷爷没有座位,我和弟弟急忙让给老爷爷坐,老爷爷连忙说:“谢谢!”我们就说:“不用谢,这是我们应该做的。”我虽然站着累,但是我们心里感到很开心,我也可以帮助别人啦!妈妈也表扬了我们,真好。天气不好,我的心情可好啦!哈哈!

3月4日 星期日 天气 雨

她叫周琪,她是天台小学三年级的学生,长长的头发、白白的脸和清脆的声音,他和我还是邻居,每天我们都相伴上学。

在一天放学的时候,下起了倾盆大雨,我没有带伞,只好站在校门口苦苦等妈妈来接我。妈妈要五点半下班后才能来。我一个人站在校门口,刮起了好大的凤,感觉很冷很冷。

这时,周琪下来了,看到我一个人在门口张望,便问:“你怎么不回家呀?”“我没有带伞。”我说。“那跟我一起打伞回家吧!”周琪把伞举到了我的头上,我们打着小花伞一起高高兴兴地回家了。

小学生雷锋日记 篇6

那天,当我开开兴兴的走出校门时,回家的必经之路:十字路口,已经摆在了我的眼前。“滴―”红灯亮了。“唉,真倒霉。”我叹一口气,说着。就在愁眉苦脸的同时,我忽然看见,一个穿着黄色衣服的小男孩,背着书包,朝对面冲去。“诶,不能闯红灯。”我差点没拉住他。可那天真的小男孩,似乎没有听到我的呼喊,反而跑得更快了。

“滴―”停顿已久的红灯突然变成了绿灯,我还没回过神,就看见一辆卡车往小男孩这边冲过来。一百米、五十米、二十米……眼看就要撞上了。突然,一个身影出现,一把抱住了那个小男孩,往前面一放,自己的腿却被卡车死死的压在了下面。小男孩水灵灵的大眼睛,望着这一切,好像是一场游戏。

小学生学雷锋日记 篇7

不一会儿, 市场上布置整齐划一:“专柜”上只见专作, 不见其它杂物, 所有凳子统一撤至桌底下, 使通道便于“顾客”“购物”。同时, 同中有异, 每个“专柜”中央的专作大小不一, 色彩不一, 设计不一, 每本风格皆不同, 静置桌上, 似乎急等大家一睹风采。

不稍二分钟, “市场”上就热闹起来, 有的直奔和自己“PK”的对手座位而去, 有的早就守在素有“日记霸王”之称的日记本前, 有的早就拿起和自己结对的同学日记细读起来, 还有的按序“逛”。虽然开始有些小乱, 有的座位前挤满了人, 有的座位空着。但一会儿, 整个“市场”就自行调整好了, 看到人多的就向人少的去, 看到还有人在等候的就挑空着的来, 每一个专柜前, 皆有“顾客”, 或读或评或采撷心动之语。

和日常超市不同的是, 此超市非彼超市, 在逛的过程中, 没有喧哗, 有的是心的宁静, 思维的流动, 红笔与日记的交谈:咦, 这个题目特新颖;开头似乎也不错;这个词语用得妙极了;嗯, 这句话感觉有些不通顺, 噢, 多了一个同义词;嘿, 这个感叹号和问号连用, 真是妙极了, 把主人公矛盾的心理巧妙地表达出来!接着往下看……不一会儿, 这个“专柜”就逛好了。随之, 专柜上的日记里亦多了“星星点点”, 有表示赞赏的五角星, 有表示好词好句的波浪线, 也有一些修改过后的符号痕迹, 以及日记标题上大大的笑脸。

再细看这些顾客的“逛相”:有的站得笔直, 捧着日记本, 细细阅读;有的半蹲着, 边翻边划, 旁人看着十分累, 但他自格儿却是津津有味, 乐在其中;有的不顾“超市规则”, 干脆从桌底下轻轻取出凳子, 坐在凳子上优哉游哉地看了起来, 看到精彩处, 还会笑出声来;还有的逛到靠墙的专柜, 索性就靠在墙上, 舒舒服服地翻阅着;有个别看看入神的, 竟然还会不自觉地把屁股搭在桌角, 完全不顾及形象, 就那么美滋美味地看看, 做着标记……也有的不那么专注, 边看边用眼光瞟向自己的座位, 看到亦有“顾客”光临, 才放下心来再认真阅读手中之作;还有的一看自己座位上的人刚离开, 就悄悄地移到自己位上, 急急翻了起来, 看到上面的小五星、波浪线和笑脸时, 脸上微微一笑, 才向其它的专柜走去。

时间在流逝, 美文鉴赏在继续, 日记批改在进行。当宣布活动结束的铃声响起时, 大部分同学以最快的速度回至自己的座位前, 拿起自己的日记本, 细数有几个签名 (逛过的人皆要在日记本篇首作一个总的评价标记, 并在标记里面注上自己的名字) ;有的则迫切想知道自己的日记哪些细处得到同学的赞赏, 还有的想了解哪些地方还需要修改。也有部分同学, 仍滞留在原来的“专柜”上细读, 舍不得离开, 引得该日记的主人眉开眼笑, 自豪不已。随之, 安静被喧哗所代替, 开心的欢呼, 被鼓励的喜悦, 为某句话的切磋探讨, 一种混杂的声音在教室里荡漾开来……

活动结束后, 孩子们三五一团相互交流着自己的此次收获, 也有的向竞争“对手”表示, 下周定要拿出看家本领, 写出更好的日记, 把对方比下去。而我, 却在旁暗自高兴, 一种难以表述的幸福感弥漫全身。看来, “日记超市”的尝试是正确的, 不拘泥于常规, 尝试新的日记评价方法, 真的可以收获特殊的风景, 并能领舞孩子再次认真日记的激情。

一、规范, 为自主蓄势

“超市”, 顾名思义, 是以自选的方式经营商场。“日记超市”其最大的特点是用自主的方式去学习、鉴赏和评价它人的日记。它的自主性和灵活性体现在对所批阅日记对象的自由择取, 对日记评价重点的自主确定。不拘泥于同桌和小组, 可以在整个“超市”自由穿梭, 随性而游, 选文而读, 择文而注。然而, 这看似随性自由的逛中却有“超市”之“规范”在支撑, 则就是美文鉴赏之条规。在逛“日记超市”之前, 每人则必须掌握日记批改之符号, 文章鉴赏之方法, 逛文之原则。只在人人做足逛前“前功”, 才能换取逛时的轻松、充实和汲取。

二、评价, 为学习搭台

“日记超市”实则创新日记评价方式, 是一种师生共改、生生互评的日记评价形式。其一, 老师可以为自己减负, 改每天批阅为周批阅, 改自己批阅为师生共阅, 降低自己的日记批阅任务;其二, 可以借机培养学生的日记批改能力, 既掌握修改符号的灵活运用, 又熟识各种激励标识, 还能学会如何评定和鉴赏日记, 掌握方法;第三, 以评促学, 批阅过程其实亦是学习过程。过程中能阅读到他人的优秀之作, 集他人之长补已之短。时间长了, 潜移默化中, 自己的日记水平也会随之提高。批阅中, 有不少同学还带着一本“采蜜本”, 把过程中发现的精美语句收录其中, 为他人参考, 为己所用。

三、赏识, 为写作注力

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