师德师风教育自我评价

2024-08-31

师德师风教育自我评价（精选8篇）

师德师风教育自我评价篇1

师德师风自我评价

我是一名从教20来年的教师，我认为热爱教师的职业是做好教学工作的前提，一直以来我本人始终拥护党的基本路线，全面贯彻国家的教育方针，自觉遵守国家的各项法律法规，热爱教育事业和本职工作，认真学习教育教学理论，积极响应党的号召，模范遵守《教师法》和《中小学教师职业道德规范》，爱岗敬业，在工作上兢兢业业，本着“以学生为本”备好每一节课，上好每一堂课，批好每一份作业，教育好每一个学生，努力去做一个深受学生尊重和信赖的老师。一直来，热爱学校，热爱学生，注意为人师表，廉洁从表，模范地遵守社会公德，时时处处以师德规范的标准要求自己，教书育人，关心集体，团结、尊重同事，恪尽职守，严谨治学，几十年如一日，勤奋学习，刻苦钻研业务，不断提高政治思想、文化业务素质及教育管理水平，我认为是一名政治坚定、思想健康、品德优良、作风正派、业务过硬的教育工作者。我还是一个爱学生的老师，对待学生，我有足够的耐心，爱学生，就必须善于走进学生的心理世界，我把学生当作自己的忘年交的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱学生，要以尊重和依赖为前提，要做做到严中有爱、严中有章、严中有信、严中有度。我经常从小处着手，从学生关心的事寻求最佳教育时机，比如在学校食堂就餐的同学中午能否吃的饱，通过对学生家庭条件的调查给学生春风沐浴般的温暖。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，所以我在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则，自觉率先垂范，真正做到为人师表。

赵艳青

2017.11.16

师德师风教育自我评价篇2

一、教师是师德师风教育活动的主体

1. 师德师风教育活动是一种特殊形态的教育活动

“教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。”[1]师德师风教育活动有意识地以引导教师队伍在思想上形成优良的师德、在行动上形成优良的师风为目标, 由各级教育管理机构组织开展, 是一种典型的教育活动。不过, 与一般的教育活动相比, 它具有一定的特殊性。例如, 受教育者自己就是教育专业技术人员, 而教育者则不一定是教育专业技术人员;其间接目的——促进学生更好的发展——与直接目的相比, 更为重要;虽然它通常在学校内开展, 却并不是一种学校教育。

尽管如此, 这仍然是一种教育活动, 因此, 它必然遵循教育活动的一般规律。例如:“尽管学生是教育的对象, 但他又是一个能动的主体。教育者对其所施加的影响需经受教育者内化才产生影响。从某种意义上讲, 教师的引导教育是学生成长发展的外因, 学生自身需要、认识、情感等方面的变化才是内因。外因只有通过内因才能起作用。”[2]

2. 师德师风的内涵需要教师们去发掘完善

师德师风的内涵虽然需要有一个宏观的框架, 但一些宏大的框架并不适合直接运用于教师日常的思想行为。这是因为师德师风在教师的日常工作中, 针对具体的教育对象、具体的教育环境、具体的教育活动和具体的教育内容, 会有非常丰富而复杂的体现。同样的训练量, 对某个学生可能算是一种体罚, 对另一个学生可能是一种关照;同样的评价, 对某个学生可能是一种激励, 对另一个学生可能是一种侮辱;同样的教学手段, 对城市教师可能是疏于学习的无奈, 对农村教师可能是需要“勤奋笃学”的目标。这需要教师在具体的工作情境当中根据自身的师德师风修养去体现和处理。

同时, 随着时代和社会的发展, 师德师风的标准也在不断发展和变化, 这其中有相当多属于教育专业技术理论的范畴。例如, 传统的“为人师表”的重要体现是要表现出“师道尊严”, 教师要树立起绝对的权威, 而现代教育理念逐渐向学生倾斜, 要求教师成为“平等中的首席”, 与学生互相尊重, 共同探索学习。

因此, 师德师风的丰富内涵必须要由教师自己来发掘和完善, 使师德师风的总体要求化解为日常工作的点点滴滴。这实际上是师德师风总体目标“生活化”的过程。

3. 良好师德师风的形成依赖于教师对自身主体的合理建构

建构主义学习理论认为, “学习是一种‘自我建构’”, “以原有的经验、心理结构和信念为基础来建构知识, 实际上是一种‘意义建构’”。[3]教育目的的达成, 必须依赖于受教育者将学习内容与自身原有知识经验体系的合理建构, 从而实现学习内容的“内化”。

由于教师是具有较高知识文化修养的专业技术人员, 并且具有教育理论的专业素养, 因此, 在这种建构中更具有主观能动性。如果他主观有接受倾向, 会以更为积极和有效的方式去建构;如果他主观有排斥倾向, 建构则根本不会产生。

4. 师德师风教育的成功最终体现在教师良好师德师风的形成

师德师风教育的成功应当体现在教育目的是否达成, 也就是良好师德师风是否形成。如果良好师德师风没有形成或改善, 那么即使有再多形式活动的开展或各种制度的制定, 都不能称之为成功的教育活动。

因此, 师德师风教育的主体是教师, 而不是教育的内容、教育的形式, 或者教育的组织者。

二、教师主体地位并未在当前的师德师风教育中得到充分的体现

师德师风教育活动已经开展多年, 在各种各样丰富多彩的教育活动当中, 我们遗憾地发现, 教师主体地位并未得到充分的体现。

1. 师德师风教育被作为一种政治性活动

师德师风教育更多地被认为是一种政治性的活动, 而非教育性的活动。政治性活动强调的是统一思想、遵守纪律和执行政策。但除了很少一部分具有较大社会影响的内容之外, 师德师风更多的不是政治性的内容, 也难以用政治性的要求去规范。例如, 乱收费、体罚是可以禁止的, 但对学生的爱是可以“要求”出来的吗?执行教学常规、完成教学任务是可以要求的, 但积极探索创新、不断改进教学方法是可以“要求”出来的吗?

2. 对师德师风的要求未能与实际结合

如果说师德师风建设的目标可以宏观一些, 那么对师德师风的具体要求就必须结合实际, 能够付诸行动。但由于这些要求的制订没有教师的参与, 因此相关的各种要求常常失于浮议, 或者笼统虚化, 或者脱离实际。甚至有些地方把一些与师德师风没有必然关系的内容也纳入进来, 例如湖南某地将“禁止强奸女生”纳入师德要求, 北京某大学将“禁止骂脏话”纳入师德要求, 令人啼笑皆非。这样的“禁令”背后隐藏着对教师队伍的普遍性人格侮辱, 只会造成教师强烈的抵触情绪, 哪里还能收到教育的效果!说到底, 如果不能调动教师从主体角度主动地来丰富和完善师德师风的内涵, 那么师德师风教育的结果只能是浮在皮毛之上。

3. 依赖外在的强制要求而不是激发教师自我完善的强烈愿望

由于没有从教师心理发展的角度探索合适的师德师风教育方式, 当前师德师风教育过多地体现为各种“要求”“制度”“禁令”“规范”, 以“外铄”的方式寻求改善师德师风状况。这种方式可以建立起低水平的师德师风要求, 或者说建立起师德师风的“底线”, 但对更大多数的教师来说, 要促使他们向更高层次的师德师风境界发展, 必须依靠“内发”的方式, 也就是必须激发教师自我完善的强烈愿望, 使其主动地提升道德境界和学养水平。

4. 师德师风教育的评价过于偏重外在的标准

师德师风教育活动被作为一种政治性活动进行安排部署, 因此, 在对教育活动成果的评价上, 常常偏重于外在的标准, 例如学习了多少材料, 写了多少心得体会, 开展了多少次专题讲座, 听了多少场汇报, 发了多少活动简报, 等等。而作为活动的目的, 师德师风是否真正得到了改善, 或者说活动是否真正对教师有所触动, 教师的职业态度是否有所转变, 则在相当程度上被忽视。

5. 师德师风教育者的角色定位抢夺了舞台的主角

在师德师风教育活动中, 通常是教育者占据了舞台的主角, 不管是报告、讲座、学习会……听到的更多是教育者的声音, 看到的更多是教育者的活动。而教师, 这一师德师风教育的主角, 则常常成为教育活动沉默的背景。教育者常常成为单通道的信息发布者, 权威的评判者, 强势的管理者, 警惕的监督者, 而广大教师则成为所有这些教育行为的被动对象。

这些现象的存在, 都与没有认识到教师是师德师风教育活动的主体有直接的关系。

三、如何在师德师风教育中充分体现教师主体地位

认识到师德师风教育是一种教育活动, 认识到教师是师德师风教育活动的主体, 还需要深入思考如何充分体现这一主体地位。对此, 笔者提出以下四点建议。

1. 生活化:从教师实际出发, 发掘师德师风的丰富内涵

师德师风的丰富内涵就好似一部大书, 这部书需要有书名和目录, 更需要有足够丰富生动的内容。而这些内容, 是需要由教师自己来书写的。由教师自己发掘出来的师德师风要求, 更能切合实际教育教学工作的需要, 更有实际执行的可能性, 更为丰富和细致, 也更能让教师们主动接受。

例如, 关爱学生是对师德师风的总体性要求, 在这一要求之下, 应该细化为每天早上到校观察学生的身体情况, 每周询问一次问题学生的家庭情况, 建立学生意外情况的紧急处置预案并予以执行, 关注每位学生的饮食习惯, 在课堂上进行普遍性的师生交流……甚至, 像与学生交谈时要蹲下身子, 学生问好时要微笑着回应, 批评犯错误的学生时采取私密的方式等。罗马不是一天建成的, 一步也不能登上泰山。优良的师德师风就是建立在这样一个又一个细节的日积月累基础之上的。

2. 自主化:引导教师自主开展师德师风教育活动

“随着受教育者发展水平的提高, 他的能动性不仅越来越多地体现在接受教的学习活动中, 而且体现在自我教育中, 体现在对教的活动的积极参与中。”[4]教师是具有较高知识文化的专业技术人员, 对于如何学习、如何教育具有比较丰富的理论知识和实践经验。师德师风作为教师肩负的职业责任、重要的职业条件和最终的职业成就, 也是教师自身为了职业成功要努力去建构的。因此, 应引导教师自主开展师德师风教育活动。

教师自主开展师德师风教育活动, 包括由教师自主选择或创造教育形式, 自主开发和准备教育内容, 自主设计教育方法和自主管理教育过程。在推进教师自主的过程中, 应遵循循序渐进的原则, 可以首先由教师自主把握形式、内容、方法、过程等其中的一个环节开始。通过一次次的自主教育活动的成功开展, 积累起自主教育的经验, 形成自主教育活动的积极氛围, 最终将自主范围逐步扩大。

自主开展的教育活动, 可能在形式上没有由管理者组织开展的教育活动那么规范, 组织上没有那么有序, 甚至可能会显得很混乱, 但这样的教育活动才会真正让教师在教育活动当中动起来, 对观念、思想产生实在的影响。

3. 人性化:落脚在良好从教心理的形成

学习的动机来自于需要。人本主义心理学家马斯洛认为, 人的需要是个层次结构, 除基础需要以外, 高层次的需要包括归属与爱的需要、自尊的需要、理解的需要、审美的需要和自我实现的需要。[5]良好的师德师风带来的师生亲密、社会肯定和职业成功, 也许不能带来对基础需要的满足, 却会带来丰富的高层次需要的满足。

优良的师德师风, 建立于强烈的职业荣誉感、职业幸福感和职业成就感, 这需要教师建立起良好的从教心理。因此, 师德师风教育应以人为本, 从让教师获得自我实现的圆满职业人生的角度出发, 通过各种方式培养这些健康的职业心理。具有了良好从教心理的教师, 师德师风将会成为其自然而然的职业习惯, 成为其主动的职业追求, 成为其职业生涯的归宿。

4. 民主化:实现教育者角色的转变

现代教学活动中的教育者, 应是教学活动的引导者和参与者, 以平等的关系与受教育者进行沟通, 体现出民主化的特点。对教师这样一个具有强烈自主意识的职业群体, 教育者很难以绝对权威的方式强制教师接受其所传达的观点;对于师德师风这样的教育内容, 教育者也很难以单向度的传播触动教师的心灵深处。因此, 师德师风教育更加需要实现民主化, 实现教育者角色的转变。

转变之后的教育者, 应在师德师风教育活动中以普通教师的身份共同参与, 以合作者的身份与其他教师协同完成教育任务, 以身作则, 率先垂范。同时, 教育者也要运用自己超出普通教师的胸怀、眼界和人格魅力, 引导教师群体向上提升。

师德师风不只是党和国家的需要, 不只是人民群众的需要, 更不只是教育管理者的需要。师德师风是教师职业之所以受人敬仰的主要原因, 而这种敬仰也是众多教师之所以选择这个职业的重要原因。因此, 良好的师德师风也是教师自身的需要。教师之所以发自内心地热爱学生, 不是由于谁的要求, 而是因为对学生的爱就是教师心灵的家园!因此, 让我们一同努力, 将这片属于我们自己的精神家园建设得更加纯洁、精彩、神圣和光荣!

参考文献

[1][4]叶澜.教育概论[M].北京:人民教育出版社, 1999:8、14.

[2]朱德全, 易连云.教育学概论[M].重庆:西南师范大学出版社, 2003:233.

师德师风教育心得体会篇3

有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的品质。古语有云：“师者，所以传道授业解惑者也。”转眼间，踏上讲台身为人师已经有4年，一路走来，有泪水，也有欢笑；有迷茫，也有收获。刚刚踏上讲台之时，战战兢兢，教书育人，事关国计，马虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虚心向有经验的老师请教学习，学习他们的教书之法，秉承他们的育人之德。半年下来，长进甚大，成熟不少。

作为一名人民教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识，更要有高尚师德、优良的师风。师德建设决定教师队伍建设的成败，教师素质的高低又直接决定着培养人材素质的高低；教师的素质直接影响着学校的教风和学生的学风，决定着教育事业发展的成败。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。

班里有位学生叫赵琪，他常常完不成作业，我找他谈了几次话教育他端正学习态度。他虽然表示改正错误，可没过一天就又完不成作业了。同学们也讽刺他，疏远他，他情绪一落千丈，他对我敬而远之，不敢跟我说话，有时在路上遇见我便绕道而走。看到此情景，我心里很不是滋味，难道我就像老虎那样凶，叫人害怕吗？我反省自己的一言一行，原因就在于缺乏关爱每一位学生，对有缺点的学生不能耐心教育。因此在教学时，我把评价纳入课堂教学的全过程，给后进生恰如其当、全方位的评价，同时恰当增加夸奖力度，欣赏后进生的点滴进步。当他们不敢发言或回答问题不完整甚至错误时，我就耐心对待，热情启发，给予更多的理解和宽容。这些鼓励性的语言，点燃了孩子们智慧的火花，使他们获得了满足，体验到了成功的喜悦。温和友善，胜于强力风暴。教师一个灿烂的微笑，一个赏识的眼神，一句热情的话语都能缩短师生间的差距。在对孩子的教育过程中，我们多么需要以上所讲的微微的南来风。

有人说过这样的一句话：“老师不经意的一句话，可能会创造一个奇迹；老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。”老师习以为常的行为，对学生终身的发展也许产生不可估量的影响，做一名老师应该经常回顾自己以往的教育历程，反思一下：我造就了多少个遗憾，刺伤了多少颗童心，遗忘了多少个不该遗忘的角落！

作为农村学校，留守儿童占了班级学生的大多数。很多孩子对于父母的印象只存在于电话中或者春节的匆匆相见。对于这类孩子，他们缺少父母的关心与教育，没有家长在身边，对于社会上的不良风气没有正确的认识，这就导致了很多同学性格上的孤僻，学习上的不上进。很多学生认为初中毕业的出路就是和家长一起去广东打工。对于这种现象，当老师的是看在眼里急在心里。一次在网上看见一组图片讲的是童工在工厂的现状，图片上的孩子们每天辛苦的工作，大部分的孩子身上是伤痕累累，呈现出一种病态。配上让人心酸的音乐，让人忍不住流泪。我再根据自己的亲身经历对比了读书与不读书的区别。从那以后，真的有一批学生改变了学习态度，他们的心中有一个坚定的目标——上高中再上大学。一定要走与父辈不一样的路。作为老师看到这种现象很是欣慰。

师德师风自我评价篇4

“光阴似箭，日月如梭”，转眼间，一学年即将过去，我静静地品回于教学工作及生活中得点点滴滴：甜与苦、得与失、成与败。这梭梭往事犹如闹钟的指针在我的头脑中一圈又一圈地回转。人活世上，德第一。这样才能进取乐观地应对生活，正所谓：一壶浊酒喜相逢，昔多少事，都付笑谈中。

在生活中，我要用热情之心待人，学会用“五官”体验生活，学会尊重、学会理解、学会宽容、学会沟通，这是修身养性的表现;在工作中，为“一个中心两个基本点”服务。一个中心：校行政领导，进取配合完成上级安排的各项任务;两个基本点：A、爱学生，B、教好书。学会关爱学生是为自我教好书打好基础，教好书是你个人价值的表现。在这个过程中，我要以—《中国师德规范》为根本。我的理解是：教师要学会爱国、爱法、爱岗、爱生、爱学习。我们应在生活中去完善师德里的那个“博爱”。

师德师风自我评价剖析篇5

根据我校师德师风建设活动的具体要求，紧密结合思想和工作实际，深刻反思自己的工作，现将存在的主要问题、产生问题的原因和整改措施等有关情况报告如下：

一、存在的主要问题

1、在平时工作中积极性和主动性还不够，没有做到谦虚学习、努力学习，仅停留在被动听从的层面上，导致在一些决定性、关键性的问题上缺少自主和判断能力。

2、在教学工作中，存在为了完成任务而工作的倾向，缺乏从学生角度出发、一切为了学生的积极性和前瞻性，导致一些工作本可以做得更好而只流于形式。

三、产生问题的原因

之所以存在上述问题，原因固然是多方面的。按照科学发展观的要求，进行由此及彼、由表及里的归纳和分析，我觉得主要涉及以下几点：

1、理论学习不够深入。宗旨观念和大局意识树得不牢，尤其是联系实际改造主观世界的自觉性不强，师德师风建设理解得不深刻。

2、以人为本的观念树得不牢。对如何做好新形势下的教学服务工作研究不够，思考不多，对学生在想什么、需要我们做什么、如何做得更好，了解比较少。

3、思想解放不够。未能自觉地运用党的基本理论的立场、观点和方法分析解决实际问题。这就造成了思想不够解放，手脚放不开，政策运用的不活、不准、不到位。

4、缺乏群众观点。未能自觉坚持群众路线，这就很大程度上使思路受到局限，认识与实际脱节，从而影响一些决策的准确性、科学性和针对性。

四、今后努力方向和主要整改措施

针对上述问题和不足，今后的努力方向和主要整改措施是：

1、切实转变工作作风，提高工作效率。

增强“敢为人先，争创一流”的勇气和魄力。发扬奋发向上的精神，高标准、严要求，开拓进取。增强群众观念、大局意识，主动、积极承担工作任务，经常深入学生中去发现矛盾和问题，防患于未然。发扬求真务实的工作作风，力戒形式主义和主观主义。增强宗旨意识，把社会是否满意，社会是否答应作为衡量工作的唯一标准。

3、坚持以科学发展观为指导，提升自己开展教学工作的本领，提升业务能力和水平。积极学习先进的教育理念，切实把握好“新课程标准”的真实内涵，结合实际进行教学，进一步提高教学能力和水平，使学生得到实惠。

4、增强党性修养，提高自律能力。

我们的一言一行，不仅代表着个人，更代表着学校的形象。通过深入学习、调研，努力做到自我教育，自我改造，进一步完善自己，牢固树立全心全意为人民服务的思想，努力改造世

界观。时刻严格要求自己、约束自己。

师德师风考核自我评价篇6

时刻注意自己的言行举止（做到语言文明，待人礼貌，举止端庄，衣着朴实，仪容整洁）使自己在思想、学习、劳动、生活等多方面做学生们的表率，给学生们树立一个好的榜样。教师是学生们的榜样，一言一行都会影响学生们的成长，必须言传身教相结合。在具体的教学实践中，我始终把师德放在第一位，对学生们热心、耐心、贴心，不歧视学生们，对学生们一视同仁，发现学生们进步之后，及时表扬，激发学生们的荣誉感，并且严格约束自己的言行，因为我深知“身教重于言教”，“为人师表”是多么重要。

二、做到了关心、爱护全体学生们，尊重学生们人格

从不体罚学生们，促进学生们在品德、智力、体质等方面全面发展。既是学生们的老师，又成为了学生们值得信任的朋友。作为班主任，我结合教育教学的特点，将思想教育和品德教育贯穿在教育教学活动的全过程中，帮助学生们逐步树立正确的人生观和价值观，促进学生们全面发展。一旦发现有学生们的思想出现问题，及时找他谈心，纠正他的一些不良思想和行为。一旦有学生们生病了，马上带他去校医室看病，或请家长过来接孩子回去看病。

三、在提高自身思想政治觉悟的同时

加强教育教学专业理论和业务学习，不断提高教育教学业务水平。认真参加科组教研活动，和同事一起学习和探讨专业知识以及教学的新观念、新思想，并把这些新的教学方法运用到教学中去。

四、遵守国家法律法规，热爱学校

师德师风建设刍议篇7

一、师德师风建设的必要性

“师德”即教师职业道德，具体包括教师的道德追求、道德观念、行为规范与道德品质。它体现了教师在道德意识、道德选择、道德行为、道德评价、道德修养等道德实践中的价值目标。它是在公民基本道德规范基础上对教师行为规范的更具体的要求。是教师在教育职业劳动过程中形成的比较稳定的道德品质和行为规范。

师风也就是教师的行为风范和风气。师德师风直接体现着教师的思想觉悟、价值观念、人生追求、品德修养和工作态度。“学高为师，身正为范”，是对教师职业特征及其专业特征的概括，也是对现代教师的人格要求。师德师风是教师最重要的素质，也是教师的灵魂所在。宋代思想家、教育家胡媛曾说过：“治天下之治在人才，成天下之者在教化。”这“教化”的任务主要由教师来完成。教育者自身的思想品德、个性修养、道德情操会在无形中影响到学生的身心，潜移默化地根植于学生心灵深处。

二、新时期师德师风建设存在的问题

教书育人是教师的天职，教师作为人类灵魂的“工程师”，不仅要把学生从懵懂无知的混沌状态点拨为知书达理的智慧性人才，更要教导学生做人的道理，形成正确的人生观。因而教师历来受到社会的尊重，尊师重教在古今中外是一致的，人们把教师比作蜡烛，点燃自己照亮别人，这种无私的精神值得永世传诵。但是，随着经济的发展，人们思想观念和道德观念发生了很多变化，在我们的教师队伍中，也不例外地有了不同的声音。

1. 思想道德观念淡化，缺乏为人师表的表率意识

在现在的学校中有些教师只注重对学生专业知识的传授，却忽视了自身道德品质的培养，教师无私奉献的精神更是被抛到了九霄云外。

2008年5月12日四川汶川大地震发生后，“范跑跑”事件引起了社会广泛的关注。在灾难降临的一瞬间，都江堰光亚学校教师范美忠不顾学生安危第一个跑出教室，不仅没有尽到一个教师应尽的责任，事后还在博客上撰写日记，记录了当时的真实感受，但更多的是为自己的自私行为在开脱。行文中可以看到，他丝毫没有负疚感，他只是把自己当作了一个普通人，根本没有想到自己是一名身上照着神圣光环的教师，他的行为给社会带来了极恶劣影响。同为教师，51岁的德阳市东汽中学教导主任谭千秋，在墙面快要坍塌的那一刻，义无反顾地张开自己的双臂，将正在自己课堂里听课的4名学生紧紧地掩护在身下。一天后，当人们从废墟中将他扒出来时，他的双臂还张开着，趴在课桌上，手臂上伤痕累累，后脑被楼板砸得凹了下去，他牺牲了，而4名学生则在他的保护下成功获救。那一幕成为永远的定格，永远地留在人们心中。从舍生取义的英雄谭千秋，和逃之夭夭、为人所不耻的范美忠身上，我们看到了不同的人格，不同的师德。“范跑跑”事件说明师德已有下滑的趋势，我们应重新审视我们的师德师风教育。

为人师表是对教师最基本的要求，教师的行为规范直接影响学生的认知，也影响教书育人者的形象。在教学工作中，有些教师没能正确掌握学生的思想动态，对一些表现落后和学习有困难的学生持有冷淡、歧视的态度，严重地打击了学生的自尊心。有些教师沾染了社会一些不良习气，上课仪表不整、上课抽烟接电话，迟到早退、随意调停课等，有个别教师甚至在学生招生考试等工作中弄虚作假，暗示学生请客送礼，索取金钱财物，这些不良行为在学生中造成了极坏的影响，实在有损师德师风。

2. 学术不够严谨，学术风气不够端正

学术领域一直被尊为纯洁的圣土，容不得半点瑕疵。现实中，有些教师学术道德观念比较淡薄，缺乏严谨的治学态度，学术心态不端正，功利性较强，学风浮躁。有些教师对个人价值和利益看得较重，只是关注自己的科研情况以获得更高的岗位级别和津贴，根本不太考虑如何提高自己的教学水平。他们为了完成考核目标，为了评定职称，匆忙赶抄文章，教学过程只为完成课时而教学，从不研究新的教学方法和教学手段，教学敷衍了事，这样的学术风气扩散了学术研究的歪风，玷污了学术殿堂，以致学术造假、学术泡沫、学术舞弊、学术交易、学术贿赂的现象时有发生。

甚至一些名牌大学的著名教授也存在学术上的造假和腐败问题。如厦门大学教授陈汉文，1990年本科毕业留校当辅导员，未读硕士直接读了吴水澎老师的博士生，从讲师到正教授只花了三年时间。陈汉文2003年在《审计与理财》杂志开设了“汉文观点”栏目，该刊的编辑在2003年第1期特为此做了如下介绍：“我刊今年新辟‘汉文观点’栏目, 特邀厦门大学陈汉文博士就审计学术问题发表观点和前沿研究成果。相信陈教授一定会给各位读者朋友带来惊喜, 也希望大家关注本栏目。”这一事件在《财会通讯》(综合版)2004年第4期刊登的“厦门大学陈汉文教授简介”中也作为陈汉文的学术成就加以报道。但是，在“汉文观点”12篇系列文章中，除了有一篇曾把研究生的名字挂了上去，其余11篇均为陈汉文独立署名。经查实，这些主要都出自学生的硕士毕业论文。事发后有文章评论其为“剽窃成性，士林之耻”。

3. 缺乏敬业精神和集体意识

爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神。爱岗敬业是做好教师工作和履行教师义务的前提条件。有些教师简单地认为教书就是把书本的知识直接灌输给学生，备课就是把教学内容背熟，至于教学方法、教学手段可有可无，有些教师从没深入地研究过，更没有考虑过学生是否接受，是否互动。教学总结也是敷衍了事，对课后学生的答疑更是随意应付。

有些教师安于现状，贪图享受，根本没有远大的理想和抱负，没有大局意识和全局观念，遇事把自己摆在首位，在职称评定、项目申报、岗位聘任等过程中，甚至采取一些不正当的竞争行为和手段，来谋取私利。教师的职业道德严重地被践踏。

三、良好的师风师德建设的几点建议

1. 加强制度建设，建立健全评估机制

健全和完善教育评价机制，有利于促进良好师德的形成、发展和巩固。师德建设是全面提高教育质量，保证为党和国家培养高素质新型技能人才的根本保证。建议学校进行定期或不定期检查，把对教师的师德师风的评价权教给学生并定期反馈，这样既能体现学生的主体地位，又能促进师生感情的沟通和建立，有效地约束教师的行为。建立一套严格的师德考核体系，从教师个人的行为规范，思想倾向，诚信记录、工作态度等指标来衡量其能否成为一名合格的教师。要通过评估机制既要把师德不合格的教师随时从师资队伍中清除出去，保持师资队伍的纯洁，也要树立优秀的教育工作者的典范，做为大家学习的楷模。

2. 强化政治意识，增强事业心和责任感

思想政治教育无论在哪所学校都是首要任务。江泽民同志在改革开放以来召开的第三次全国教育工作会议讲话中明确指出：“思想政治教育，在各级各类学校都要摆在重要地位，任何时候都不能放松和削弱。”强化政治意识，坚持正确方向是加强教研队伍建设的根本，也是师德师风建设的必然要求。

如果没有过关的政治素质、敏锐的政治鉴别能力，就不能树立正确的世界观、人生观和价值观，就没有信心提高自己的思想道德素质，就不会具备乐于奉献甘为人梯的敬业精神。过硬的思想作风修养和高尚的思想道德品质是每一位合格的教师应具备的素质，也是师德师风建设的首要任务。

3. 营造良好环境氛围，推进师德师风建设

“孟母三迁”的故事流传至今，人们耳熟能详。良好的环境会启发人的思维，良好的环境会培养人的灵感，良好的环境会影响人的行为方式。良好的环境氛围无形中约束着人们的行为，在良好的环境中教师会自觉地选择正确的方向，不断加强自身修养，率先垂范，立身行事。良好的学习环境会自觉地形成良好的校风校级，也会直接影响到学生的认知程度。师德师风建设是一项需要长期坚持的的系统性工程，只有长久自觉地保持良好的精神状态，才能保证教师职业道德的真正实施。

4. 认真制定并执行科学的师德规范

师德师风教育自我评价篇8

【关键词】中职教师师德师风教育教学 “互融”“互促” 常态化建设

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2016）12B-0006-03

影响教育教学质量的因素很多，作为教育的主体—— 教师，其师德师风是影响教育质量的关键因素。教师的道德素质决定着学生道德教育的效率，良好的师德师风是提高教育教学质量的前提条件。而通过师德师风建设，又能够进一步强化中职学校教师队伍建设，促进教师素质的提升，从而提高教学质量，培养更多的合格人才。百色市民族卫生学校探索了一条师德师风建设道路，将师德师风建设与教育教学质量提升“互融”“互促”有机结合起来，使两者相互促进，形成常态化发展。

一、中职学校教师师德师风存在的问题

（一）职业认知不到位。部分教师仅仅是把教师岗位作为谋求生活的一种手段，缺乏教书育人的责任感，缺乏对教师这一职业的长远规划，理想不坚定、信念薄弱、急功近利、浮躁、唯利是图，遇到挫折就轻易否定教师的角色，也没能结合自身条件与外界环境重新制定自己的职业目标和规划职业生涯，价值观、人生观扭曲，对教师职业认识不到位，更谈不上爱岗敬业、无私奉献。

（二）职业态度有偏差。在当今社会的普遍观念中，职业教育被认为是处于应试分流制度的末端。因此，部分教师并不重视课堂教学，对教学工作精力投入不足，敷衍了事。研究者刘超良等的调查数据显示，38.8% 的学生反映教师在上课时有接听手机现象，但是在教室外接听；而 23% 的被调查学生则反映教师上课时接听手机且是在教室内接听；41.9% 的学生反映个别教师并没有备课；23.6% 的学生更是直接反映某些教师的授课是敷衍了事。而喻永红等的调查也显示，部分学生反映教师不“遵循教育规律”。受到环境、文化价值、学校传统以及教师个人经历等多方面的影响，很多教师对教学的本职工作不积极，热衷于本职以外的易于获取利益的其他工作。由此可见，在教师队伍中，部分教师并没有认真对待教学，没有将教学当作教育工作的重中之重。

（三）教书育人欠全面。部分教师只重视教书，却忽视了育人。他们认为只要做好教书、授业解惑的工作就好，忽视了自身师德师风修养的提高。为人师表，教师就是学生的榜样，一言一行都具有一定的示范性。然而，有的教师不重视自身的德育修养，没有将育人融入教学过程当中，不注重个人仪表、行为举止不端、上课接打手机等，没有用良好的言行影响、教育学生，甚至还在课堂上发表不当言论。教师不当的言行举止在一定程度上影响学生人生观、世界观、价值观，影响学生健康成长。

（四）爱生之心不明显。部分教师对中职学生不尊重、不关心，对学生在课堂上的表现视而不见，对学生的教育往往持敷衍的态度，遇到学生考试考不好，总是把原因归结于学生基础差，而不是从自身找原因。部分教师甚至挖苦讽刺、歧视侮辱学生，从来不深入了解学生、关心爱护学生。

（五）个人发展欠规划。一些专业性比较强的教学岗位，往往对专业实践能力、专业技能要求比较高，但是大多数青年教师没有任何的实践经验，不曾到生产的企事业单位锻炼过，而是大学毕业后直接进入中职学校从事教育工作。此外，大多数中职学校教师毕业于非师范类专业，没有经过专业的培训，对教学技能不熟悉，在备课、上课方面欠缺经验。这些教师既缺乏实践技能，又缺乏教学技能，很难给中职学生的专业教育做出示范，起不到一个教師应有的作用，甚至会给学生带来负面影响。

二、中职学校师德师风常态化建设的措施

针对以上的问题，百色市民族卫生学校结合自身的实际，抓住问题的根源，采取了切实可行的常态化建设措施。

（一）开展教师理想信念教育，坚持践行社会主义核心价值观。国无德不兴，人无德不立。加强中职教师师德师风建设，要对教师的思想道德进行培育，对教师的理想信念进行引导，重视心理健康教育、加强职业道德教育、规范学风和学术教育，培育教师正确的道德责任，引导教师向往讲求职业道德的生活。

（二）营造适合个人发展的校园文化氛围，帮助教师在优质环境里健康成长。良好的校园文化环境是师德师风建设的必要条件，通过先进评选，报纸、电视、广播、媒体、网络等媒体，对师德事迹进行宣传，同时借助各种载体表彰师德师范，形成正确的舆论导向和尊师重教的校园风尚，让教师在良好的校园文化环境中感悟教书育人、为人师表。此外，广播室作为校园文化宣传的主阵地，播报美文欣赏、环境卫生、安全教育、个人先进事迹报道等内容，向学生征稿、选拔学生播音员、培训播音员等举措，既促进了校园文化建设，丰富了学生的课余文化生活，又开阔了学生视野，让学生展示了自我，同时也让德育得到有效开展，促进了教育教学质量的提高。

（三）实施“一对一”培养工程，助推青年教师业务能力快速提升。在指导教师帮助下，青年教师制定自我发展规划书，明确自身 3—5 年的职业发展目标。指导教师通过课堂听课、课后反馈等，指导青年教师教育教学理论、班级管理、教学方法、教案设计、课件制作等，同时注重培养青年教师的责任感及敬业精神。这样不仅能使青年教师得到快速成长，熟练掌握教学技能，实现既定的目标，而且同时使青年教师的师德师风得到进一步提高，由此将促进教育教学质量的提高。

（四）完善培训、激励机制，推动队伍内涵建设。教育教学质量的提高离不开教师基本素质的提高，教师基本素质的提高依赖于师德师风的建设。部分教师把精力转投到副业以改善自身生活，进而导致师德下滑。要解决道德下滑的现象就要抓住问题所在，有针对性地解决教师的生活问题，提高福利待遇，使他们能有所保障，心无旁骛地投身到职业教育当中，进而减少师德下滑现象。教师素质提高，将会推动教育教学质量的提高。除了对教师加强技能的培训外，也要加强教师师德师风的培训，加强教师的服务意识。服务意识是师德师风在师生关系的具体体现。把爱护学生和严格要求学生统一起来，才能起到更好的教育效果。解决学生实际困难，用“言传身教”“潜移默化”影响学生的人格。学校可以通过树立先进典型、可爱教师评选、优秀教师事迹和先进师德人物进校园等多种途径肯定和激励教师的工作，运用榜样的力量推动学校的师德建设，建立示范机制，倡导积极向上的思想舆论氛围。大力开展新教师的“传、帮、带”活动，以老一辈师德典范感化、影响青年教师，使青年教师尤其是新教师从老教师身上学习到精湛的教学技能和崇高的师德风范。此外，还可将精神奖励与物质奖励相结合，激发青年教师的主观能动性，引导师德师风建设从他律到自律。

（五）注重科研能力提升，打造青年教师全面成长的通道。科研既是提高教师业务能力的途径，又是培养青年教师成长的载体，科研过程就是青年教师自我发展提升的过程。因此，应注重以科研为载体培养青年教师，激发他们参与和投入的积极性。以往科研由于只考虑如何结题和晋升，所以都看重配备经验丰富的骨干教师参与，忽略对青年教师的帮带，使科研成为青年教师的奢望，不利于青年教师的成长。因此，我们在科研立项中根据学科特点和专业发展方向，相应地安排几位青年教师参与其中，并由相应几位有经验的教师帮带，有针对性地分工指导，使青年教师在其中真正担当角色，以得到锻炼成长。

（六）善于搭建展示平台，激发青年教师参与活动和展示才华的热情。一个爱岗敬业的教师，应在业务上努力提升自己，同时也会充分利用自己的能力帮助他人。所以以“爱岗敬业，为人师表”为切入点，在技能活动平台中，设计两类活动，以教师积极参与度来反映教师的敬业精神。一是教师自身参加的活动；二是教师指导组织学生和青年教师参加的活动，同时分类搭建，既有公共活动，也有针对性安排的活动。有的根据年龄段划分，有的根据工作年限划分。有指导性的，也有参与性的。根据参与度及效果，评定教师的敬业精神，同时也从中找出存在的问题，有的放矢，进行下一步的有针对性的调整计划及指导。总之，平台既是检验成果，也是反馈矫正，为进一步提升作准备。

（七）探索客观合理的评价体系，为师德师风建设开展提供科学依据。考核评价既是对成果的检验，又是找出不足，加以矫正的办法。对存在的问题有针对性地整改，对不足之处加以改正；对于好的方面，大力推广，形成良好风气。通过制定科学、合理的考核制度和标准，将学校评价、教师评价、学生评价和教学督导等纳入考评的权重范围内，进行指标量化和标准化，形成有针对性和实效性的方案。组织教师参与实施，进行量化考评和学分制考评。把年度评优与师德师风考评有机结合起来，并将教师的师德师风考核结果作为职称评定以及职务晋升的重要参考指标之一。切实落实师德师风的考评方案，形成师德师风考核的长效机制。

三、思考

在促进师德师风和教育教学质量的融合提升中，环境文化建设及培训学习是基础，目标平台是关键，评价考核是激励。在实施过程中，还应注意如下几个问题：

（一）管理部门要树立良好的服务意识。教师心情和情绪与教学管理服务有很大关系，所以在新学期开学前，各职能部门应以教学为中心，做好服务工作，应逐项检查好教学常用教具、多媒体等，同时检查好相关教学设备，让师生感受到服务的体贴和温馨。

（二）考核评价应从本校实际出发灵活应用。从本校实际出发，结合校外经验，制定科学合理的考核指标，并进行科学考核。要大张旗鼓地宣传、表彰、奖励先进，使教师学有典范，赶有目标，激发教师以德修身、以德育人的积极性、主动性、创造性。

（三）注重个人素质及责任心的提高。新教师上岗前要举行入师宣誓仪式，并做好岗前培训，培养他们的职业神圣感和使命感，廉洁从教，树立教师公仆精神；新教师上岗后，要指定德才兼备的教师帮带；把师德教育纳入教师的职务培训中去。

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