儒林外史好句赏析

2024-06-17

儒林外史好句赏析(通用11篇)

儒林外史好句赏析 篇1

儒林外史好词好句好段

好词摘抄:

一丝不苟、淹淹一息、动人心魄、再三再四、不可限量、发蒙振聩、夸夸而谈

顶名冒姓、啼啼哭哭、不知其详、果不其然、国而忘家、愁眉苦脸、慷慨仗义

好句摘抄:

1、半年之后,朝廷果然遣一员官,捧著诏书,带领许多人,将著彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。

2、彼此说著闲话,掌上灯烛,管家捧上酒饭,鸡、鱼、鸭、肉,堆满春台。王举人也不让周进,自己坐著吃了,收下碗去。随后和尚送出周进的饭来,一碟老菜叶、一壶热水,周进也吃了。安置后,各自歇宿。

3、此时荀老爹已经没了,只有母亲在堂。苟玫拜见母亲,母亲欢喜道:“自你爹去世,年岁不好,家里田地渐渐也花黄了,而今得你进个学,将来可以教书过日子。”申祥甫也老了,拄著拐杖来贺喜,就同梅三相商议,集上约会分子,替苟玫贺学,凑了二三十吊钱。荀家管待众人,就借这观音庵里摆酒。

4、次日,四位客人果然备了二百两银子,交与金有余;一切多的使费,都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。金有余将著银子,上了藩库,讨出库收来。正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。

5、范举人因母亲做佛事,和尚被人拴了,忍耐不得,随即拿帖子向知县说了。知县差班头将和尚解放,女人则交给美之领了家去;一班流氓带著,明日早堂发落。众人慌了,求张乡绅帖子在知县处说情,知县准了,早堂带进,骂了几句,扯一个淡,赶了出去。和尚同众人,倒在衙门口用了几十两银子。

6、管家都在厅上,女客都在堂屋候殓,只有两个舅奶奶在房里,乘著人乱,将些衣服,金珠首饰,一掳精空。连赵氏方才戴的赤金冠子,滚在地下,也拾起来藏在怀里。严监生慌忙叫奶妈抱起儿子来。拿一匹麻替他披著。那时衣衾棺椁,都是现成的;入过了殓,天才亮了。灵柩停在第二层中堂内,众人进来参了灵,各自散了。

7、过了几朝,叫来富和四斗子去雇了两只高要船,那船家就是高要县的人。两只大船,银十二两,立约到高要付银。一只坐的是新郎新娘,一只严贡生自坐,择了吉日,辞别亲家。借了一副“巢县正堂”的金字牌,一副“肃静回避”的XX底,四根门轮,插在船上。又叫了一班吹手,开锣掌伞,吹打上船。船家十分畏惧,小心服侍,一路无话。

8、过了几日,大老爹果然带著第二个儿子往省里去了。赵氏在家掌管家务,真个是钱过北斗,米烂成仓,奴仆成群,牛马成行,享福度日。不想皇天无眼,不佑善人,那儿子出起天花来,发了一天热;医生来看,就说是个险症。药里用了犀角、黄连,几日不能灌浆;把赵氏急得到处求神许愿,都是无益。到七日上,把个白白胖胖的孩子跑掉了。赵氏此番的哭泣,不但比不得哭大娘,并且比不得哭二爷,直哭得眼泪都哭不出来。整整的哭了三日三夜。

9、会试已毕,范进果然中了进士。授职部属,考选御史。数年之后,钦点山东学道,命下之日,范学道即来叩见周司业。周司业道:“山东虽是我故乡,我却也没有甚事相烦。只心里记得训蒙的时候,乡下有个学生叫荀玫,那时才得七岁,这又过了十多年,想也长成人了。他是个务农的人家,不知可读得成书,若是还在应考,贤契留意看看,果有一线之明,推情拨了他,也了我一番心愿。”范进听了,专记在心,去往山东到任。

10、秦老又走回家去取了些酒肴来,替王冕送行。吃了半夜酒回去。次日五更,王冕天明起来收拾行李,吃了早饭,恰好秦老也到。王冕拜辞了母亲,又拜了秦老两拜,母子洒泪分手。王冕穿上麻鞋,背上行李。秦老手提一个小白灯笼,直送出村口,洒泪而别。秦老手拿灯笼,站著看著他走,走得望不著了,方才回去。

11、申祥甫拿出一副蓝布被褥,送周先生到观音庵里歇宿。向和尚说定,馆地就在后门里这两间屋内。直到开馆那日,申祥甫陪著众人,领了学生来;七长八短几个孩子,拜见先生。众人各自散了,周进上位教书。

12、说罢,荀员外下来拜了,求夫子判断。那乩笔半日不动,求的急了,运笔判下一个“服”,字。陈礼把沙摊平了求判,又判了一个“服”字。一连平了三回沙,判了三个“服”字,再不动了。

13、晚间,学生回去。把各家的见面礼拆开来看:只见荀家是一钱银子,另有八分银子代茶;其余也有三分的;也有四分的;也有十来个钱的。合拢了,不够一个月饭食。周进一起包了,交与和尚收著再算。那些孩子,就像蠢牛一般,一时照顾不到,就溜到外边去打瓦踢球,每日淘气的不得了。周进只得耐著性子,坐著教导。

14、王冕自此在秦家放牛,每到黄昏,回家跟著母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃,他便拿块荷叶包了回家,递与母亲。每日点心钱,他也不买了吃;聚到一两个月,便偷个空,走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书。逐日把牛栓了,坐在柳荫树下看。

15、乡里人听见锣声,一个个扶老携幼,挨挤了看。轿子来到王冕门首,只见七八间草屋,一扇白板门紧紧关著。

16、须臾,浓云密布,一阵大雨过了。那黑云边上,镶著白云,渐渐散去,透出一派日光来,照耀得满湖通红。湖边山上,青一块,紫一块。树枝上都像水洗过一番的.,尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。 17、严贡生将钥匙开了箱子,取出一方云片糕来,约有十多片,一片一片剥著,吃了几片,将肚子揉著,放了两个大屁,立刻好了。剩下几片云片糕,搁在后鹅口板上,半日也不来查点;那掌舵驾长害馋痨,左手把著舵,右手拈来,一片片的送进嘴里来,严贡生只装不看见。

18、这王冕天性聪明,年纪不满二十岁,就把那天文地理,经史上的大学问,无一不贯通。但他性情不同:既不求官爵,又不交朋友,终日闭户读书。又在楚辞图上看见画的屈原衣冠,他便自造一顶极高的帽子,一件极阔的衣服,遇著花明柳媚的时节,乘一辆牛车载了母亲,戴了高帽,穿了阔衣,执著鞭子,口里唱著歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍。惹的乡下孩子们三五成群跟著他笑,他也不放在意下。

19、知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里,方才放心。因说道:“真是得罪的很。我这敝教,酒席没有甚么吃的,只这几样小菜,权且用个便饭。敝教只是个牛羊肉,又恐贵教老爷们不用,所以不敢上席;现今奉旨禁宰耕牛,上司行来牌票甚紧,衙门里也都没得吃。”掌上烛来,将牌拿出来看著。

20、只见远远的一个夯汉,挑了一担食盒来;手里提著一瓶酒,食盒上挂著一条毡条,来到柳树下。将毡条铺了,食盒打开。那边走过三个人来,头带方巾,一个穿宝蓝夹纱直裰,两人穿元色直裰,都是四五十岁光景,手摇白纸扇,缓步而来。那穿宝蓝直裰的是个胖子,来到树下,尊那穿元色的一个胡子坐在上面,那一个瘦子坐在对席。他想是主人了,坐在下面把酒来斟。

21、自此以后,果然有许多人来奉承他;有送田产的,有人送店房的,还有那些破落户,两口子来投身为仆,图荫庇的。到两三个月,范进家奴仆丫鬟都有了,钱米是不消说了。张乡绅家又来催著搬家。搬到新房子里,唱戏、摆酒、请客,一连三日。

22、自此以后,王氏的病,渐渐的重起来;每日四五个医生用药,都是人参附子,总不见效。看看卧床不起。生儿子的妾在旁侍奉汤药,极其殷勤;看他病势不好,夜晚时,抱了孩子在床脚头坐著哭泣,哭了几回。

儒林外史好句赏析 篇2

[关键词]儒林外史;悲喜剧;美学风格

《儒林外史》在我国清代小说中是空前绝后的长篇讽刺小说。它着眼于整个封建社会,它的创作目的在于醒世,吴敬梓对沉沦于功名富贵不能自拔的读书人给予了讥讽。他用血和泪写下了他们的异化人格与悲剧命运。作品对不同类型的知识分子进行描写,对他们生活和灵魂的剖析,展现了封建社会的极端腐朽和分崩离析的潜在危机。同时,这也是一部对读书人命运进行讽刺和反思的小说,故事情节虽没有一个主干也无一个统领全书的中心人物,也无首尾勾连完整统一的故事情节,它表现的是一个群体,描写的是这一群体中典型的、独特的个体。作者采取了悲喜剧结合的方法很好的表现了人物在科举制度下性格的扭曲。

一、悲喜剧融合的典型人物塑造风格

吴敬梓描写的是出身卑微的一群人,挣扎着向上爬的人物的悲喜剧。《儒林外史》之所以能够使悲喜剧气氛互相交融,给读者以双重的审美感受,其中的一个重要的原因,是作者刻画的人物是很真实的。他们身上喜剧成分达到高潮时悲剧成分也达到高潮。我们分析文中的几个典型人物就可以看出这个特点。

1.迂腐穷酸的腐儒——周进和范进。周进和范进都在八股取士的舞台上扮演者悲喜剧的角色。周进考到六十多岁了,连最低的功名也混不到,生活穷困,旧帽破衣,头发花白;范进是跟周进经历相同的,家里有老母、妻儿,还有一个势力的岳父,也是科举的产物,被科举冲昏了头脑屡考不中,但又不放手,搞得家里没吃没穿的,也无人格可言。胡子花白还是童生的周进内心极为复杂,梅玖的侮辱,王举人的鄙视,最后连作馆也丢了。从这些描写里,可以清楚地看出他藏在内心的几十年的辛酸、屈辱。因此,他一旦进了贡院,望见两块号板“不觉眼睛里酸酸的,长叹一声”,用头猛撞上去,昏倒在地。为科举考试准备一生的周进得知商人们愿意为他捐个监生时说:“若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马也要报效。”趴在地下就连磕了几个响头,在他眼里通过科举做官比什么都重要,为了求得富贵,他可以没有人格。范进获悉高中的音讯时,喜出望外,兴奋过头,晕过去了,众人见此现状,建议让他整日里害怕的胡岳丈叫醒他,由于范进中举了,身份就是老爷了,胡屠户也不敢打了,打一巴掌还是心惊胆战。范进中举发疯,是因为猛然的大惊喜,神经不能承受。这可以说是最可笑之处,但也是最可伤心之处。科举的流毒已经渗进了范进的骨髓,已经病入膏肓,无可救药了。那发疯的过程,使人发笑,又令人惨然。

2.自欺欺人的假名士和斗方诗人——马二先生和匡超人。马二先生给八股下批语,不敢稍有逾越,他说:“小弟每常见前辈批语,有些风花雪月的字样,被那些后生们看见,使想到诗词歌赋那条路上去,便要坏了心术。”只有经书才是正统的,诗词歌赋都变成了可以“坏人心”的危险品,可以想象其固执迂腐到什么程度。他是被八股教条所僵化的老学究,但又是一个善良的读书人,诚恳朴实,又慷慨好义。他的可笑及可悲在于他丧失了现实感。他是封建科举制度这个模子里倒出来的“正宗产品”,他的大脑里塞满了圣贤的语录,他没有自己。二十年科场失利,仍然是一个虔诚的举业至上主义的信徒,在他看来,念文章,做举业,就是为了做官。只要能做官,圣上让做什么就做什么,完全不去思考,甘愿做奴役的工具。马二先生的全部喜剧就在于这个人物性格中的主观逻辑和生活的客观之间的矛盾,更让人痛恨的是他不知觉醒,还给别人洗脑,让他们接着走自己的老路。正是这个社会性的矛盾才构成了马二先生喜剧形象的基础。但是马二先生又是一个悲剧的角色。马二先生是科举制度的受害者,这已经够悲惨了,但多次不顺之后,仍无觉醒,这是更大的悲剧。

作者对于人物的挖苦、嘲笑、调侃,并非是对个人的人身攻击,相反却是怀着一种深切的同情。匡超人本来是一个淳朴善良的农村青年,他用自己辛勤的汗水养活父母。可是一接触功名利禄,他的正常的人性完全被扭曲,学会了一套吹牛拍马,坑蒙拐骗的本领。他不感恩于马二先生,还过河拆桥,攀高枝,修妻纳妾,不知廉耻。吴敬梓以现实主义的清醒目光,含着讽刺家忧伤的嘲笑,通过匡超人堕落的历史,既把人生无价值的东西撕破给人看,又将那人生有价值的东西毁灭给人看,嬉笑中带有严肃的思索,这种冷中有热,冷中有愤,笑中有悲,笑中有恨,正是《儒林外史》悲喜融合的独特色调。

3.唾弃功名富贵的理想人物——杜少卿。杜少卿可以说是作者本人的“自况”描写,与他自己的身世经历无比相似。他重孝道又慷慨重义,他“不喜欢人在他眼前说做官,说人有钱”,他把钱财看的很单薄,只要别人有求于他,不管是真有困难还是处于欺骗,他都慷慨解囊。可是杜少卿生活在富裕的家庭里,他的眼光一直在自己的圈子里,没有经历贫穷的生活,他还活在所谓完美的精神世界中,因此他不可能看到变革社会的力量和道路。结果热情消失,梦想破灭,只落得整天无所事事,沉溺于诗酒之中。他虽然蔑视功名富贵,鄙弃举业,但又无力与这个社会决裂。他对社会有一定清醒的认识,但乏于实际的行动,这就是他最终成为悲剧性人物的根本原因。但他虽放浪不羁,自命清高,却还是与下流卑鄙的小人结为朋友。杜少卿只顾自己的慷慨好义,实际上却是鼓励别人作恶。这种美丑不分,贤否不明,简直是对“品行文章当今第一”的讽喻。

二、结语

总的看来,这些人行为上具有喜剧性,精神上具有悲剧性,这些人的行为和他们的精神活动,在他们自己看来并不觉得奇怪,更不觉得是可笑、堕落,反而认为是理当如此的。吴敬梓认识到封建末世颠倒的社会现实。作者以具体生动的形象,刻画了这种社会现象的丑恶以及人们精神的堕落,而且揭示了造成这种恶劣的社会风气和人们精神堕落的原因在于末世的科举制度。

参考文献:

[1]李汉秋.儒林外史研究新世纪[M].上海:上海交通大学出版社,2013.

[2]莫纯星.儒林外史悲喜剧融汇的审美特性[J].湛江海洋大学学报,2003.

[3]周先慎.明清小说(第二版)[M].北京:北京大学出版社,2013.

[4]刘世德.中国古代小说百科全书(修订本)[M].北京:中国大百科全书出版社,2006.

[5]吴敬梓.儒林外史[M].北京:北京十月文艺出版社,1995.

好句赏析精选 篇3

赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。

2.他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

赏析:这句话运用比喻的手法,写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。

3.那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。

赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作大鸟脱落的羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。

4.海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿。

草原好句赏析 篇4

2、羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。

(1)这里的绿毯指草原,白色的大花指羊群。作者运用比喻的修辞手法写出了草原景色的美丽。

羊群本来是因为吃草而随意地走来走去,但在作者的笔下却成了给无边的草原绣上白色大花的能工巧匠,一个绣字,不仅体现了作者用词的精妙,而且充分表达了作者对草原、羊群的喜爱之情。

3、那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。”

这句话运用比喻的修辞手法,把整个草原比作一幅中国画,突出了草原辽阔碧绿,小丘线条柔美。

4、走了许久,远远地望见一条迂回的明如玻璃的带子——河!把河比作带子,突出了河的清澈与弯曲的特点,生动形象。河字后面用的是感叹号,你从这个感叹号中体会到了什么? 作者一行人在听不见一点儿声音,也看不见什么东西,并走了许久之后,看见这条河是心情非常惊喜,看见如此美丽的带子后不禁赞叹,同时也告诉我们河在草原上的重要性,有了河才有牲口,才有人家。

5、忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。

这句话是动态描写,把蒙古族同胞穿着鲜艳的服饰,策马疾驰,远迎来客时襟飘带舞的样子比作飞动的彩虹,不仅形似而且神似。

6、“这种境界”,指的是什么境界?

《骆驼祥子》好句赏析 篇5

1、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。

2、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。

3、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。

4、那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。

5、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。

6、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.

7、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一交,但是他不敢,拉车的得到处忍气。

8、夏先生的手很紧,一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去,他目不旁视,仿佛街上没有人,也没有东西。

9、他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。

10、她咽了口吐沫,把复杂的神气与情感似乎镇压下去,拿出点由刘四爷得来的外场劲儿,半恼半笑,假装不在乎的样子打了句哈哈。

11、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的`星伴着自己的心跳。

12、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。

《青铜葵花》好句摘抄赏析 篇6

雨季已经结束,多日不见的阳光,正像清澈的流水一样,哗啦啦,漫泻于天空。一直低垂而阴沉的天空,忽然飘飘然扶摇直上,变得高远而明亮。

经过一棵枫树下,正有一阵轻风吹过,摇落许多水珠,有几颗落进她的脖子里,她一激灵,不禁缩起脖子,然后仰起面孔,朝头上的枝叶望去,只见那叶子,一片片皆被连日的雨水洗得一尘不染,油亮亮的,让人心里喜欢。

葵花很孤独,是那种一只鸟拥有万里天空而看不见另外任何一只鸟的孤独。这只鸟在空阔的天空下飞翔着,只听见翅膀划过气流时发出的寂寞生。苍苍茫茫,无边无际。有时,天空干脆光光溜溜,没有一丝痕迹,像巨大的青石板。实在寂寞时,它偶尔会鸣叫一声,但这鸣叫声,直衬得天空更加空阔,它的新更加孤寂。

那天早晨,一面红旗升上天空,犹如一团火,静静地燃烧在芦荡的上空。

然而,过不一会而,闭卷就会沉重地袭来,爸爸含糊了几句,终于不敌疲倦,打着呼噜睡着了。

轻风沿着堤坡的斜面刮过来,在她的耳边响着,像轻轻的流水声。

声音很小,都被潮湿的泥土吸走了。

葵花空着手,望着嘎鱼,水珠从她的指尖一滴一滴地滴落在水里。

一只白色的鸟,从芦苇丛里飞起,孤独地飞到水面上。它好像感觉到了什么,就在离小船不远的地方,低空飞翔着,速度很缓慢。(葵花离开了爸爸,一个人哭泣)

他俯视着大河,小船与女孩,而女孩只能仰视着他。那时,蓝色的天空衬托着他,一团团的白云,在他的背后涌动着。

水从牛的脑袋两侧流过,流到脊背上,被男孩的屁股分开后,又在男孩的屁股后汇拢在一起,然后滑过牛的尾部,与小船轻轻撞击着。

太阳照着大河,水面上有无数的金点闪着光芒。这些光芒,随着水波的起伏,忽生忽灭。 牛哞地叫一声,她才又回想起自己和自己的处境来。(牛叫推动情节的发展)

那潮湿的芦花像一支硕大的毛笔指着蓝天。

远处,是大河传来的隐隐约约的水声和大麦地的狗吠声??(渲染宁静的氛围结尾) 时值深秋,夜晚的室外,凉气浓重,他终于在妈妈的怀里醒来了。(改为睡着了是不是可以结尾)

可怕的大火,像无数匹红色的.野兽,正呼啸着,争先恐后,痉挛一般扑向大麦地村。 奶奶总是显出很快乐的样子,仿佛这天地间装满了快乐。

葵花坐在老榆树下,将下巴放在屈起的双膝之间,静静地望着对岸。(在沉思)

这是一个无声的世界,清纯的目光越过大河,那便是声音。

葵花抬头看看天空,一群群野鸭正往西边飞去。(群鸭西飞归巢,烘托人物内心的孤寂渴望)

夏天的夜晚,南风轻轻地吹着。

夜晚的大河,平静地流淌着。月亮挂在天空,水面上犹如洒满了细碎的银子。

那时,太阳正在升起,半轮红日,从地平线上犹如硕大的红色蘑菇,正在破土而出。 太阳飘上了天空。(很轻盈的感觉)

优美好句摘抄加赏析 篇7

1、生活如此凌厉,不容出错,青春如些仓促,不许犹疑。告别青春年少已经好些年,抓住青春的尾巴摇摇摆摆不忍撒手。时钟的滴滴嗒嗒催着我们缓步向前。在我渐长的年岁里,在以后渐明的事理中,在生活的磕磕绊绊里,在电闪雷明的打击跟和风细雨的感伤里我才明了,我原本可以拥有另一个人生……

2、夜色渐深,一缕淡淡的忧思划过七月眉心。清风无声,渺渺光晕氤氲于一抹凄然的寂落。心底,暗涌出一丝丝冷浸忧伤。将心思折叠为记忆的章格,无尽的愁绪已洇成湿缕,逐渐弥散在怅惘的夜色里,软软地铺碎一纸微薄叹息。

3、点一盏烛光,斟一杯苦酒,放一曲相思引,在风里幻想着那款款而来的身影,在一季飘零里挽留熟悉的温度,在无边黑夜里滋生着似水柔情。是否,也曾让人幸福过?可否,有人让我一生醉舞幸福的边缘?

4、舌尖的滋味,随着岁月的风吹来,不断尝试着各个时期的酸、甜、苦、辣、咸,站在成长的路口,回望曾经走过的路途,夹带了各种各样的心情,伴随着精彩,也经历过无奈,有浓厚的、细致的回忆,有淡薄的、文雅的思绪。在舌尖上,滋味颇多,简单的、复杂的,清淡的、多味的……在味觉的感触中,舌尖一路随风随雨走来。

5、一年四季,最喜欢秋天,一直觉得,秋天是寂寥的。这个秋天,寂寥的我在寂寥的秋里独自行走,寻得一些安静与寂寥的时光,也许,于我而言,这些安静与寂寥的时光就是整个秋天我最孤独的幸福。

6、莞尔。原来当心情放下,一切都会如此亲暖。我的十月,现在回想起来,经历的是怎样的过程?惊慌?沉重?疏离?冷漠?懒散?或者兼而有之?或者世事茫茫,什么事都与我无关,什么事都离我那么亲近又那么遥远?

7、今夜,月光温柔而有情,此刻,多少人已入梦乡,而我的思绪却如些清晰。掀开窗帘,望一眼明月,想想从前,心里有一声凉凉的叹息。回首处,耳边听到女儿娇憨的呓语,嘴角的.笑如花儿一般绽放……

8、深秋的天,湛蓝湛蓝,澄澈透亮,没有云儿飘浮,少了些明丽与耀眼,多了份悠悠缓缓的宁静与淡定,不再像初秋那般,善变。不刺眼,不张扬,不再千变万化,不再阴晴不定。

9、舌尖上的风风雨雨,阴天晴朗,在记忆的路上,汇成清晰的痕迹,把它们放在心底。猛然回首,它一直藏在时光的河流里,不断唤醒曾经的等待,不断享受生活,感染新发现的情绪。期望与留恋,被风风火火的日子带来无穷的交错,给舌尖打理多滋多味的享受和向往。它像一首婉约的歌,响在平平淡淡的生活角落里。

10、风,吹起了衣袂,吹扬了发丝,也吹乱了心海,亦吹皱了相思,唤醒了悲伤。如若可以,是否也能将悲伤零落成碎片,流放于空气中,稀释那些深爱浓愁,冷淡那些幽深的记忆。()这样,心就能安然若烟,生活就能无波无澜。

11、无边落叶萧萧下,肆意游荡在冰冷的街口,狂乱地,执念地,追逐着这个疮痍满布的尘世。在未知的风口,或前行或退后或停留,身不由己。因为风,它飘然决绝离开日夜相依的枝头,又被无情放逐于天地,等候命运的恩宠或怨弃。

12、舌尖上的滋味,已流逝的已成为过去。所有的深情,所有的苦涩,所有的刺痛,所有的喜悦,已走在岁月的风中,漂浮起落,让我欢喜让我忧愁。但是,有些滋味,浸染同学的爱,传递朋友的情,包含亲人的关护,体现父母的真心。

13、回首过往,亲历现在,畅想未来。在以后苍茫而廖落的四季轮回中,青鸟依然会用心的走过秋,认真的走过冬,快乐的走过春,昂扬的走进夏……而每个骄阳似火的夏都一定会赠予我想要的那束花……

14、轻柔地,拾一枚叶儿在掌心,轻薄得没有丝毫份量,只有映入眼中的抹抹瑟黄。不敢用力,就这样摊开在掌心将其虔诚地托着,任它清晰的脉络与掌心纠结的曲线重重叠叠纠纠缠缠,看不出端倪,亦逃不掉羁绊。

15、望着天空,我的脑海常常陷入某种空白,因为,云深处还是云。就若,那些爱,一直挂在云端,不曾垂落,只在风起的日子,飘散一地的落花,那些落花,遇水更娇,更淡,若再淡一点,就淡成了云一样的颜色,任我独自描摹。

16、如若可以,我愿意简静如诗。用疏落的笔,右手欢喜,左手悲伤。却不知,时光如此琐碎,那些陈年旧事,在光阴的深深之处,慢慢的逼迫自己学会半袖从容,暖笑无殇。在锁住的心墙里,却是半生烟火,不惹清瘦。如此,那些掩映的凉薄,将势必托起一片光的命脉,浅笑而行,流年津渡。

17、在秋天里行走,一直,没有去认真思索过,是秋寂寥了我?还是我寂寥了秋?抑或,是你寂寥了秋天和我?偶尔,看飞鸟从眼前掠过,会追寻着鸟儿的影子,想想这些剪不断理还乱的问题。总是,想不出答案。

18、闲庭信步于公园的街角,轻薄的叶儿簌簌飘落,滑过发丝、肩胛,散落脚尖,不经意的靠近与触碰,明显触到一份细腻与依赖,似乎还带着生命残余的温度。

19、真的渴望拥抱一种暖,真实而快乐的暖,只是,长久的清冷寂寥之后习惯了缄默与逞强,不愿用那些原本简单的渴望去触碰多年堆砌的自尊。只能,将那些柔弱的记忆如心中的朱砂,醒目却安静,埋在心中一个温软的角落,很深很深,自己不愿碰,也不愿别人看见。

人生好词好句赏析 篇8

1、热情:指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈,积极,主动,友好的情感或态度。

2、灰心:因失败而丧失勇气或信心故灰心。

3、矛盾:是在两个或更多陈述、想法或行动之间的不一致,无善恶之分。

4、为国为民:指不谋私利,为国家和人民效力。

5、狂风暴雨:指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

6、豁然开朗:豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔,光线充足、明亮。指顿时现出宽敞明亮的境界。

7、尘土飞扬:是指风吹过,或车马路过所扬起的灰尘在空中久久不散。

8、无比宽阔:宽广到没有边界!

9、不言而喻:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

10、破茧成蝶:是一个汉语成语,指肉虫或者毛虫通过痛苦的挣扎和不懈地努力,化为蝴蝶的过程。

11、竭斯底里:意思是过度狂烈的;不可抑制的,异常兴奋的,也可以理解为一种极度的冲动。是一种极度的精神状态。

12、精疲力尽:精神疲惫,力气用尽。形容精神和身体极度疲劳。

13、不悲不哭磐涅重生

人生好句

1、活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。

2、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己,我要称之为头等大事,哪怕随后就离开人世!

3、“我死不了,她就活着!她一辈子揣在我心里……”

4、你不竭斯底里精疲力尽!怎么才能破茧成蝶磐涅重生?

5、严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路。

6、大地的胸怀是无比宽阔的,它能容纳人世间的所有痛苦。

7、是的,现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实,就等于离开地球。

8、人生,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果。

9、人生,从自己的哭声开始,在别人的泪水里结束,这中间的时光,就叫做幸福。

10、喜欢一个人,总是管不住自己这颗心。明知道那是错的,还是做了。

11、他们一辈子不相信别的,只相信命运;他们认为人在命运面前是没什么可说的。

12、生活啊,生活!有时候它把现实变成了梦想,有时候它又把梦想变成了现实!

13、一切将会怎样发展?什么时候闪电?什么时候吼雷?什么时候卷起狂风暴雨?

14、生活永远不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟,无论是好的,还是糟的时候都需要坚强!

15、没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。

16、人生,从自己的哭声开始,在别人的泪光里结束,这中间的时光,就叫做幸福。人活着,当哭则哭,声音不悲不哭,为国为民啼出血路。人死了,就让别人洒下诚实的眼泪,数一数,那是人生价值的珍珠。

17、对待社会,我们常说要向前看,对一个人来说,也要向前看。生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。

18、他虽然从来也没鄙视过任何一个农民,但他自己从来都没有当农民的精神准备!

19、他在这尘土飞扬的市场上颠簸着为几个钱受屈受辱,心里顿时翻起了一股苦涩的味道。

20、他虽然出身寒门,但他没本事的父亲用劳动换来的钱供养他上学,已经把他身上的泥土味冲洗得差不多了。

21、他很快把自己从里到外都变成了一个城里人。农村对他来说,变得淡漠了,有时候成了生活舞台上的一道布景,他只有在寒暑假才重新领略一下其中的情趣。

22、生活对于她这样的人总是无情的。如果她不确立和坚定自己的生活原则,生活就会不断地给她提出这样严峻的问题,让她选择。不选择也不行!生活本身的矛盾就是无所不在的上帝,谁也别想摆脱它!

尊严的的好句赏析 篇9

2、士可杀,不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要,为什么呢因为尊严是一个人的人格,是国家民族的灵魂,尊严是无形的更是无价的。

3、有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。

4、有些人面前,你越想靠近,你表现得越在乎,就会点燃他的傲慢和不在乎,也就越显得你没价值;有些事面前,你越想解决,你表现得越迫切,往往会适得其反,结果会越糟糕。属于你的,不要轻易言弃,不要让记忆中有太多遗憾和悔恨;和你无缘的,不要盲目追求,不要随意丢弃你的自信与尊严。

5、尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的人。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

6、经过长期研究论证并发展了日心说而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们,人的尊严应该是:智力永远不会停留在意见认识的真理,它将永远向前,走向未认识的真理。

7、很多家长和老师身上,我看到,他们竭尽全力在做人格尊严的反面文章。在成败输赢的迷魂阵中,他们天天用爱的乳汁,浇灌着人格低劣的恶苗。

8、不该失去的是尊严,一个人没有尊严不能成事,一个民族没有尊严不能兴盛,一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时,在这个世界上才有立足之地,才有自己的灵魂,才能被别人看得起。

9、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

10、尊严具有永恒的魅力,我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。

11、有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。

12、尊严是一个人品德的基础,尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!

13、在我们心中的尊严,使我们走进了尊严的光明大堂,没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊,即使你没钱还是怎样,不能低三下四求别人,要借光明正大借,可怜巴巴的没尊严!

14、狮子有王者霸气,王者尊严,王者风范,这是大自然赋予狮子的本色,使人望而生畏,敬而远之。其实人活着就该如此,不活则罢,要活就活出精彩,活出价值,活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命尊重生活的执着。因此,我欣赏狮子,欣赏尊严。

15、尊严,就是一种高尚的人格,是一种价值观,一种自强、自立、奋斗的精神。

16、想要增加自己的信心和尊严,只要多作实际行动,实际行动可以表现自己的才干,同时你会懂得和洽地与人相处。

17、人不可有傲气,但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的,人活着就要有尊严。

18、尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的人。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。

19、有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。

20、人的尊严是可贵的,如果一个人失去了尊严,他活在这个世界上还有什么意思呢?在这个五彩缤纷的世界里,金钱丢了可以用双手让它返还;荣誉丢了可以重新做人,洗去旧史;尊严丢了,你就是用金钱和名誉都换不来,他是一去不复还了!

21、中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

22、每个人都有尊严,我们都应该学会尊重他人,只有在互相尊重之下,才能和睦相处。

23、尊严来自实力,这句话对于一个民族、一个国家是真理,对于一个学科,以至于我们每一个人来说也都是真理。

24、你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好,但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。

25、在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。

26、尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的小天鹅集团领导人告诉我们,人的尊严应该是:企业生产不仅仅是产品,更重要的是生产信誉和质量。

27、我们要有尊严。让心中的尊严醒过来,也许命运要到老才知道,但尊严,是从小就要养成的,让人看得起,尊严的重要,从小就要知道,尊严是人生的一个重点,他的重要,大家都得知道!

28、如今,很多人在成长中失去了方向,失去了尊严,在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼,权力蒙蔽内心。我想,只有找回尊严才能看到未来。

29、牺牲尊严是不够的,要想在这场残酷的游戏里笑到最后,还必须背离原则,因为眼前的敌手,是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则。

好句好段摘抄与赏析推荐 篇10

1.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。

2.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

3.微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

4.承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。

赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。

5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。

6.人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中,“人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。

7.对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。

有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。

活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。

赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。

也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。

赏析: 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

9.幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

傅雷家书好词好句赏析 篇11

傅雷家书好词好句

1、谦卑 相契 谀词 凭吊

2、扶掖 心坎 赤子 庸碌

3、莘莘学子 弹冠相庆 颐指气使

4、青梅竹马 始作俑者 一劳永逸

5、鼎力相助 气冲斗牛 万人空巷

6、休戚相关 万马齐喑 耳提面命

7、不耻下问 文不加点 豆蔻年华

8、倾巢而出 不以为然 明日黄花

9、首当其冲 苦心孤诣 大方之家

傅雷家书好词好句好段

1、人越有名,不骄傲别人也会有骄傲之感,这也是常情。故我们自己更要谦和有礼!

2、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气,在长里看还是占便宜的。

3、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上某某,超脱在小我之上。

4、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。

5、人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的看法,也能有更正确的自我批评。

6、但是天下事有利必有弊,有长必有短,往往感受快的,不能沉浸得深,不能保持得久。

7、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

8、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

9、我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?

10、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

11、一个人的思想,不动笔就不大会有系统;日子久了,也就放过去了,甚至忘了,岂不可惜!

12、对自己的文化遗产彻底消化的人,文化遗产决不会变成包袱,反而养成一种无所不包的胸襟。

13、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。

14、世界上最高最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。

15、一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有,也是不可靠的。

16、我做父亲的只想做你的影子,既要随时随地帮助你、保护你,又要不让你对这个影子觉得厌烦。

17、一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

18、人生做错了一件事,良心就永远不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

19、太阳太强烈,会把五谷晒焦:雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心里相当平衡,不至于受伤而已。

20、自己先要锻炼得坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”!

21、坚持真理的时候必须注意讲话的态度,方式,语气,声调,要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。

22、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。

23、要自己多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。

24、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

25、唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。

26、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受,可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢?

27、练的东西,艺术上的体会与修养始终是自己得到的,早一日露面,晚一日露面,对真正的艺术修养并无关系。

28、多用理智、少用感情,当然,那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是一件容易的事,但非克服不可。

29、世上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。

30、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!

31、要斗争、要坚持,必须要讲手段、讲方式,看清客观形势;否则光是乱冲乱撞,可能头破血流而得不到一点结果。

32、佛教的智慧正好与的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟,信仰反易使人入于偏执与热狂之途。

33、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

34、每一行有每一行的humiliation(屈辱)和misery(辛酸),能够resign(心平气和,隐忍)就是少痛苦的不二法门。

35、艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到想明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?

36、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。

37、真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱,而是从理智上求觉悟,求超度,觉悟是悟人世的虚幻,超度是超脱痛苦与烦恼。

38、人一辈子都在某某——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。

39、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。

40、即使在你认为更合理的社会中,认真而受到重视的实例也很少;反之在乌烟瘴气的场合,正义与真理得胜的事情也未始没有。

41、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼镜望着前面,饥渴一般的忙着心音新东西。并不一定是“忘恩负义”。

42、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!

43、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤。

44、只要是真理,是真切的教训,不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。别因为是听腻了的,无动于衷,当做耳边风。

45、生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

46、要有耐性,不要操之过急。越是心平气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功夫,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。

47、老是蒙着自己,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨地糊下去,只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来,彻底清算一下。

48、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。

49、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少。

50、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。

51、我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。

52、一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。

53、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上某某,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

54、经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。

55、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。

56、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。

57、艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。

58、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。

59、坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。万万不能动人,令人误会。这些修养很不容易,我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习!

60、人一辈子都在某某——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要某某不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。

傅雷家书优美句子摘抄

1、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

2、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。

3、孩子,孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!

4、读俄文别太快,太快了记不牢,将来又要重头来过,犯不上。

5、大小事都要对人家有交代!

6、从今以后,处处都要靠你个人的毅力信念与意志--实践的意志。

7、不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后,你的一切都会打折扣。

8、尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。

9、年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。

10、人生的关是过不完的,等到过得差不多的时候,又要离开世界了。

11、人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!

12、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”,才能于人有益。

13、我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。

14、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

15、学问第一,艺术第一,真理第一,--爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。

16、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

17、外文总是到国外去念进步更快。

18、孩子,我很高兴你这种蜕变的过程,但愿你将来比我对人生有更深切的了解,对人类有更热烈的爱,对艺术有更诚挚的信心!

19、送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?

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