体会《边城》中的人情美

体会《边城》中的人情美（共5篇）

体会《边城》中的人情美 篇1

摘要：《边城》是沈从文先生著名的作品，描述的是中国湘西的美丽景色和风土人情，讲了一个美丽动人的故事[1]。故事的主人公有翠翠、翠翠的爷爷，还有天保、傩送两兄弟。这里面有祖孙情、兄弟情，还有朦胧的爱情，体现了湘西别样的风情，赞美了人们朴实赤诚的心灵。具有明显的人情美气息。

关键词：边城;沈从文;翠翠

沈从文是湖南凤凰人，那是一片山美水美的地方，大自然给了他不同的气质。一直喜欢沈从文的作品，因为他的文笔深情而又淡泊，用字极浅而又体现的感情极深，让读者回味无穷。他的《边城》自然也被我仔细的品读过，其中所欣赏到的纯净的自然景色与纯粹的人文情感使人动容。

“边城”指的是一个没有大城市的喧嚣与浮华的地方，坐拥青山绿水，林子里面有着风声雨声。湘西，可以说是个干净纯粹的地方，在这个地方生活着故事的主人公翠翠。翠翠似一只小兽在青山绿水中成长着，干净的景色给了她浓黑的眸子还有健康的肌肤[2]。她单纯美好，天真懂事，还怀着少女朦朦胧胧的心事。翠翠的爷爷是个坚强质朴的老人，以撑船摆渡度日。他的笑容爽朗，最亲的人就是自己的宝贝孙女翠翠和一条大黄狗，日子过得悠闲自在。当然他心里面也记挂着一个老人应该有的心事，想为翠翠找一位如意郎君。而天保和傩送两兄弟，是在这个小城里面出了名的。老大天保成熟稳重，善良敦厚，老二傩送聪明有能力，这两个兄弟都爱上了美丽的翠翠。而翠翠却钟情于二老傩送。天保和傩送相约以唱歌来进行爱情的“决斗”。后来天保为成全弟弟和翠翠，外出闯滩而死。傩送心怀内疚，也离开故乡。祖父忧心去世，只剩下翠翠苦等傩送回来。《边城》是一曲充满爱和美的田园牧歌，成为一种文化概念。

大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足?没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出走。 两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。

故事的最后，爷爷死了，怀着对翠翠的牵挂。天保死了，带着无尽的遗憾。傩送走了，怀着内疚与不安。唯独翠翠还在原地等着，等着一个不知道什么时候可以实现的梦。“他可能明天回来，也可能再也不会回来了”。

这是一个爱情悲剧么?可能有这方面，但是我认为又不仅仅局限于这个方面。在翠翠与傩送的爱情上，确实存在着许多遗憾与惆怅，从刚开始的两情相悦到最后的无法在一起、各在一方。但是文章所表达的是更高的高度，展现的是湘西淳朴的风土人情与深厚的人情美。

人情美在故事的每个人物上都可以得到体现[3]。爷爷是一个坚强而温厚的老人。他的女儿、也就是翠翠的母亲自尽了之后，一直都是爷爷一手把翠翠养育大，是他无微不至的关心使翠翠健康而善良。像所有的家长一样，他十分爱护自己的孩子，希望给翠翠找到一个好人家。虽然他因为心急与糊涂间接早就了翠翠与二老的爱情悲剧，但是无疑他的初衷是好的。我们甚至不忍心苛责这个善良的老人。

翠翠是一个16岁的少女，她生活在干干净净的大自然里面，她的心也像这大自然一样干干净净的，单纯而善良。她见了二老会觉得羞涩，她帮爷爷干起活来确实精神气十足。在端午的时候她又一次与二老相遇，不禁芳心暗许。然而之后发生的一切确实她始料未及的，当爷爷逝世，大老意外落水，二老迟迟不归，她还是一如既往的在原地等待着。她守着爷爷的渔船，等待着二老的归来。“他可能明天回来，也可能再也不回来了”[4]，那么她能等多久?我们不知道，但是从翠翠身上我们可以看到爱情最初的坚持与纯粹。

天保是船总的大儿子，个性率直，简单，敦厚老实。他当时也爱上了翠翠，并且积极的和弟弟一起以“唱歌”的方式来验证翠翠的`芳心落在了哪里。当他知道翠翠喜欢的是弟弟时，他毅然的决定离开。不幸的是，他年轻的生命就这样落下了帷幕。从他的身上，我们发现了一种人性的魅力[5]。感受到了一片兄弟情。

傩送是船总的二儿子，乐观率直，善良多情。他与翠翠互生爱慕，两情相悦。他勇敢的以歌声来打动翠翠的心，这是一种朴实的浪漫。在得知哥哥的死讯之后他显得内疚而又不安，他认为哥哥的死亡有着自己不可推卸的责任，甚至无法再面对翠翠。于是他选择了离开。我们期待着他的归来。从他的身上我们感受到了一种崇高的“人性”，爱情与兄弟情，他都在乎，都不想伤害。试问现实的世界还有多少人对自己有这么高的道德约束，甚至我们的身边已经不乏“抢兄弟老婆”、“夺朋友妻子”之类的事情了吧!

“边城”是一个理想中的世外桃源，有着人性中最珍贵的真善美[6]。在这个浮躁不安的社会里面，我们仍然需要翠翠的善良单纯，希望身边的女性可以不失去中国古典的端庄与唯美。我们依然需要两兄弟这样的手足情，希望现在的人性能够始终淳朴，社会能够像沈从文笔下所描写的那样富有“人性美”。

参考文献

[1]金鸿雁.沈从文小说《边城》的修辞艺术[J].时代文学(下半月).(05)

[2]夏丙乾.《边城》中的人性美[J].中国科教创新导刊.(04)[3]陶宏.美丽的人性 隐伏的悲痛――《边城》中的人性美与爱情悲剧探析[J].新乡教育学院学报.2008(04)

[4]孙钶心.小说《边城》的浓郁抒情性[J].大家.(18)

[5]冯晶津.试论沈从文《边城》中的人性美[J].桂林师范高等专科学校学报.2008(04)

[6]冯祖强.自然美与人性美的完美结合――浅谈沈从文小说《边城》所创造的美[J].教师.2011(06)

《边城》：矛盾冲突中的人情美 篇2

读沈老的《边城》，我们惊喜地发现：这里“诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调”;这里“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”。一句话，在这里人与人之间是爱，是善，是和睦的，人情是美的！

什么是人情？人与人之间的感情是也。

什么时候最能看出人与人之间感情的真假？人们常说国危思忠臣，家难想孝子，患难见真情，说的就是在危难之间最能见出人情的忠诚与奸佞、孝顺与忤逆、真实与虚伪。沈老的确深谙这个道理，在《边城》这篇课文中，他制造了五种矛盾冲突，将人物放在矛盾冲突之中，呈现出了湘西这个世外桃源的人情之美。

在差异之中凸显人情的和谐美

从社会环境来看，边城中有强者、弱者，有富人、穷人，有官员、百姓，他们之间有差异。但是，这里穷人不是刁民，富者不为富不仁，没有仇权、仇富的心理，也没有彭霸天、黄世仁，这里确乎“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”。

《边城》中船总顺顺应该算一个强势人物，但是他对弱势的爷爷却有恩惠：因为爷爷称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠;知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子;在爷爷死后，顺顺也来了，还扛了一口袋米，一坛酒，一腿猪肉，派人帮着料理后事。边城的军官、税官，他们在端午节这一天与民同乐，莫不在税关前看热闹，为增加这节日的愉快，便把三十只绿头长颈大雄鸭，放入河中，不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。

墨子说：君臣相爱则惠忠。在有差异的社会里，处上者施惠，处下者感恩，人与人就和谐了。

在两难之中凸显人情的利他美

从人物行为来看，在端午节这天，爷爷处在两难的境地，他既想陪着翠翠看赛龙舟，又想照顾那个替自己守渡船的老熟人，虽然不能两全，但是他却以墨家的勤勉来周全：他提前一天询问翠翠，为了翠翠“好玩”，“想了半天”，“到城里去商量”，“请那老人来看一天渡船”。在路上“又问”，发现自己“可有可无了”，就嘱咐“人太多了，站在这里看，不要动，我到别处去有事情，无论如何总赶得回来伴你回家”。本想让熟人也“看看年青人的热闹”，回家后又陪熟人喝酒，在熟人醉倒后，守着渡船，“搭了过渡人口信来告翠翠，要她即刻就回去”。在看到火把时，就哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”

《先秦道家哲学研究》中说“儒家的个人是为仁义而存在的个人，墨家的个人是为利他而存在的个人，道家的个人是为自己而存在的个人”。据此，爷爷应该是个墨家人物，他在两难中的所作所为完全是为了“利他”，根本没有想自己，更别说“为自己”！我为人人，人人为我，人与人就和谐了。

在爽约之中凸显人情的宽恕美

从人物心理来看，翠翠在爷爷爽约后，先是坚信爷爷一定会来;过了很久，“稍稍有点儿着慌”、“着急”，甚至忽然起了一个怕人的想头——爷爷会不会死了;当她记起爷爷的嘱咐，“便又为自己解释这想头的错误，以为祖父不来必是进城去或到什么熟人处去，被人拉着喝酒，故一时不能来的”，但是不久那个古怪的想头又出现了;当二老哄她离开时，她仍然坚信爷爷一定会来;当她回来爷爷喊她时，她“不理会”;当“看明白了醉倒的另一个老人后”，她的那一点儿埋怨“就完事了”。

在现实生活中，面对别人的爽约，我们往往埋怨、责备，甚至会报复！而翠翠在爷爷爽约后，有的只是“利他”的担心。墨子说：父子相爱则慈孝。为长辈，待下以慈爱，为晚辈，敬上以孝顺，人与人就和谐了。

在误会之中凸显人情的善良美

从人物行为来看，二老被翠翠误会了，却以“笑”置之，并以德报怨，让伙计送翠翠回家。从这一点上讲，作者的确不像儒家，因为孔子主张“以德报德，以直报怨”。人不知而不愠，并回报以恩德，人与人也就和谐了。

在授受之中凸显人情的淡泊美

从细节描写来看，过渡人“强横”“送钱”，翠翠“紧拉着”，爷爷“把钱强迫塞到那人手心里，且搭了一大束草烟到那商人担子上去”，那些人“全笑着走了”，边城中人们授受金钱很淡泊。反观当下，人们对金钱却看得很重，生活就多了争斗算计和烦恼忧愁，人与人自然就少了和谐。

综上所述，分析人与人之间的关系，必须把握人物之间的矛盾冲突，必须把握大的社会环境，必须把握人物的言行、心理等细节。

练习

阅读下面文段，完成练习。

①两人吃饭时，祖父为翠翠说到一些有趣味的故事。因此提到了死去了的翠翠的母亲。两人在豆油灯下把饭吃过后，老船夫因为工作疲倦，喝了半碗白酒，因此饭后兴致极好，又同翠翠到门外高崖上月光下去说故事。说了些那个可怜母亲的乖巧处，同时且说到那可怜母亲性格强硬处，使翠翠听来神往倾心。

②翠翠抱膝坐在月光下，傍着祖父身边，问了许多关于那个可怜母亲的故事。间或吁一口气，似乎心中压上了些分量沉重的东西，想挪移得远一点，才吁着这种气，可是却无从把那东西挪开。

③月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

④祖父夜来兴致很好，为翠翠把故事说下去，就提到了本城人二十年前唱歌的风气，如何驰名于川黔边地。翠翠的父亲，便是唱歌的第一手，能用各种比喻解释爱与憎的结子，这些事也说到了。翠翠母亲如何爱唱歌，且如何同父亲在未认识以前在白日里对歌，一个在半山上竹篁里砍竹子，一个在溪面渡船上拉船，这些事也说到了。

⑤翠翠问：“后来怎么样？”

⑥祖父说：“后来的事长得很，最重要的事情，就是这种歌唱出了你。”

——节选自《边城》

请从环境描写的角度鉴赏第三段文字。

参考答案

边城心得体会 篇3

《边城》讲述了一对爷爷奶奶独自生活在湘西小镇的平凡宁静的生活，以及在这平凡宁静中难以抹去的孤独和淡淡的忧伤。小说主人公崔璀有一段朦胧但并非最终的恋情，但爱情并不是小说的全部。大师以他油腻的风格，讲述了湘西小镇淳朴的风土人情，淳朴的生活，如画的风景。

湘西的生活是严峻而艰苦的。大师让我明白了，一个人对一块土地的热爱，就是理解它的残酷，热爱它背后醉人的风景。看完全文，我开始憧憬起远离湘西边疆的小镇。木吊脚楼，摇曳的红灯笼，湿漉漉的绿旗，窄窄的渡船，亭亭玉立的白塔，还有从古村落升起的绿色炊烟。这一切形成了一幅历史悠久的画，在我的想象中被描绘了上千次。在那片与世隔绝的土地上，时间似乎静止了。女主人公崔璀像响水一样温柔明澈，歌声婉转清亮，祖父慈爱宽厚，船夫浪漫豪放。就连她的事业都是无奈的，在这个地方，带着诗意的色彩，是美好的，是不堪亵渎的。大师用他的故事让我们看到了湘西人在幸运面前的无奈和悲伤，也让我们对生命有了怜悯，相信了美好的人性

我最着迷的是《边城》里的富人和善良的人们。崔璀和他的祖父去看了龙舟比赛，当地的领导给了他们很多食物。有些人娶了新娘，崔璀的祖父带着他们过河，不用支付渡船费用。崔璀的祖父去世了，他周围的人都来帮忙。虽然他们过着艰苦的生活，但他们可能会互相帮助，像一家人一样生活在那个偏远的小镇。相比之下，我们每天都生活在钢筋水泥的城市里，人们彼此冷漠。有时候，连邻居都不认识。这一定令人遗憾。我希望有一天，我们的城市会变得温暖和谐。每个人都有一个安静的幻想。人不自私，珍惜我们的生活环境，互相帮助，建立一个像家一样独特的世界。而这一切都需要我们像”

边城读书心得体会800字 篇4

《边城》中最令人难忘的就是老船夫，在他身上，我看到了一种男性的伟大，“凡百委屈不可以包含，凡百苦难莫不可以忍受，凡百罪恶莫不可以宽容”。大老、二老、顺顺怪他，就连翠翠也不清楚他。他一肚子的委屈，可是一句话也没有说就躺下了，留下了一大堆的心事，我估计他是死不瞑目的。他生前又是那么的善良、朴实、倔强。渡头为公家所有，故渡船不必出钱，有人过意不去抓了一把钱掷在船板上，他一一拾起塞进那人手心里去，只求心安理得。他深爱孙女，为孙女的幸福操碎了心，他身上那份摆脱不掉的沉重、孤寂和寂寞又与谁诉说呢?老船夫的一生看似平淡，但却又是那么令人记忆深刻，难以忘怀。

小说的主人公翠翠，我喜欢她的简单、善良，虽有点小孩子脾气但又是那么的体恤人，善解人意。她会因爷爷回来晚了而生气，但只要爷爷带了“好东西”，她会马上高兴起来。面对一份清纯美好的爱情，她的内心是既复杂又矛盾的，她梦见自己“摘了一把虎耳草”，说明她内心是渴望与傩送的爱情的，但是她又羞于表露。或者说情窦初开的她，本身都还没有意识到所谓的爱情是怎么一回事。她对爱情有一份朦胧的向往和一种讲不明白的感受。沈从文细腻的描绘出了翠翠的内心世界，为我们展现了自然之中成长的女孩朦胧的哀与乐。阅读时，每当看到傩送与翠翠相遇的场景，我多么希望翠翠可以再勇敢一点，但是总是因为她的“躲避”而错过，不免让人叹息。但或许这才符合在茶峒生长的翠翠最本真的形象。也许，故事的美丽就在这遗憾中。

某位学者说，《边城》描述的爱情大概是实际与诗情之间的关系。大老的择偶标准是“又要马儿不吃草，又要马儿走得好”，天保的性格是实际的。而二老的性格是诗意的，在如诗如画的小山城长大的纯情少女喜欢诗意的二老，想必也是可以理解的。“爱情是一出永远唱不完的悲剧”，因种种原因，有情人未能终成眷属，实际与诗意之间，哪一个才是最好的归宿，我们都不得而知。也许，就像张爱玲所说“娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒饭黏子，红的却是心口上的一粒朱砂痣”，谁又能说得清，道得明呢?故事的结尾说“这个人，也许永远不会回来了，也许“明天”回来!”，但是，到了冬天，那个坍圮了的白塔又重新修好了，我相信那个让她在睡梦里，为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人会渡着他的船回到她的身边，这才不枉她一生对诗意执着的追求!

体会《边城》中的人情美 篇5

第 十 九 初 级 中 学

从阅读感受上说，《围城》此书最大的特色无疑是作者机智敏捷的比喻与无处不在的讽刺。这种讽刺与《儒林外史》不同，儒林中的士人迂腐得可笑，但毕竟这可笑由他们自己选择的人生道路决定的，封建科考制度下的儒生，丑态百出，却还有一批真正的才子与他们对照。这种讽刺与《阿Q正传》不同，阿Q虽地位低下惹人怜悯，但他毕竟是游手好闲讨人厌，无所谓崇高的情感，无所谓未竟的事业。他的人生，若他自己肯醒悟，恐怕也不会太糟。一言以蔽之，《儒林外史》中的儒生和《阿Q正传》中的阿Q对于自己的人生处境是糊涂的，所以他们无所作为，而《围城》中的方鸿渐，自始至终都是异常清醒的。他是从欧洲留学归来的博士，可惜这博士文凭是假的――若是在《儒林外史》中，该不会有一个方鸿渐，自己的.假文凭只是为了敷衍丈人和父亲，而视其为一件耻辱;只会有一个韩学愈，买了克莱登大学的假文凭，并且还要用太太的假国籍来证明其真实性。作为传统教育和西式教育的混合产物，方鸿渐不乏聪明才智与正直善良，也绝非没有事业心、没有人生理想，但他的人生似乎始终不是掌握在自己手里的：他回国不久即在丈人周经理的银行里挂名，后来经赵辛楣推荐一同来到三闾大学，却发现自己连个副教授都做不好;他与唐晓芙的恋爱因苏文纨的离间而功亏一篑，却在三闾大学阴差阳错地与谈不上爱情的孙柔嘉成了一对儿;他婚后深深体味到家庭内部的种种矛盾，只能眼睁睁地看着自己的小家庭破裂。他的这些经历，大概是回国时的自己所完全想不到的吧。正是这种清醒的迷茫，给我们留下了太多的思考，使我们仿佛亲身体会到人生的飘零与沧桑之感。

不少学者认为《围城》对世间的一切都进行了尖刻的嘲讽，因此认为钱钟书有失学者风范，其实这是很不准确的。一个最明显的例子，便是作者从未对唐晓芙这个人物有过丝毫嘲讽。对她的出场简直描写得完美至极，完全不像后面对女主角孙柔嘉那般讥讽。或许有人说这是作者对这个人物有偏爱，那么可以再举一例：方鸿渐自与赵辛楣尽释前嫌后，对于他们两人的深厚友谊，作者也从未嘲讽过。可以说，这两点代表了作者心中所相信的人世间的美好。除此之外，作者还时常在行文之中流露出抑制不住的温情：“他靠纱窗望出去。满天的星又密又忙，他们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清晰刻露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。这景色是鸿渐出国前看惯的，可是这时候见了，忽然心挤进作痛，眼酸的要流泪。他才领会到生命的美善、回国的快乐，《沪报》上的新闻和纱窗外的嗡嗡蚊声一样不足介怀。 ”这是方鸿渐刚下船的那晚，在周家入睡前的所思所想。通过前文我们可以知晓方鸿渐确有几分油滑嘴脸，也并不受正统思想的“毒害”，可他回国的第一晚，沉静下来以后，还是不免产生感激与快乐，可见这快乐的真切，更可见作者对人生的温情。