边城落日,边城落日骆宾王,边城落日的意思,边城落日赏析

2024-09-17

边城落日,边城落日骆宾王,边城落日的意思,边城落日赏析(共8篇)

李清照《永遇乐·落日熔金》赏析 篇1

落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多瑕,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,云鬟雪鬓,怕见夜间出去。不如向,帘儿底下,听人笑语。

词的上片从眼前景物抒写心境。词首先写道:“落日熔金,暮云合璧,人在何处?”“落日熔金”即指落日的颜色好像熔化的黄金。“合璧”即像璧玉一样合成一块。意思是说,落日已经是金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云如碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?词人一开始设下三个疑问。从这三个设疑中,人们正可看出一个飘泊者的内心活动。特别是最后一句“人在何处”,直接进入写人,如此美好的环境,居然还发出了“我如今是在什么地方呵”的询问,可见,词人的内心的凄楚与失落。接着写道:“染柳烟浓,吹梅笛怨,” “染柳烟浓”透出暖和的春意。“吹梅笛怨”指笛子吹出《梅花落》曲幽怨的声音。词人这里描写的就是初春柳叶才刚出芽时,因为天气较暖,傍晚雾气低笼,柳便似罩在浓烟之中。“吹梅笛怨”暗示冬梅已残了,听见外面有人吹起笛子,因想起古代羌笛有《梅花落》曲。即使到了春天,而“春意知几许”?也就是说,听起来笛声凄怨,即使春色很浓,又能感受到多少春意啊?言下之意,在心情忧郁的情况下,不管有多少春意,自己也是没有心情去欣赏的。而这个疑问又恰好反映了她垂暮之年的心境。词人写道:“元宵佳节,融和天气。”这里是邀请李清照外出的人说的话。意思是说,难得的元宵节,还碰上难得的好天气,还是到外面玩玩吧!词人回答说:“次第岂无风雨?”“次第”即接着,转眼。也就是说,天气太暖了,暖得不正常,难道不会忽然来一场风雨吗?其实,通过词人的回答,表现起内心的情感的复杂性,也暗示了在这样的环境中世事难料,横祸随来的心理了。当然,词人这也是对朋友邀请的推脱之词。接着词人写道:“来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。”意思是说,那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。其中,“香车宝马”暗示了朋友的身份。李清照晚年在杭州虽然生活贫困,但名气还是有的。她的.朋友,她称之为“酒朋诗侣”,并以“香车宝马”相迎,又知必是富贵人家的内眷。

到了下片,从今昔对比中抒发国破家亡的感慨,表达沉痛悲苦的心情。头是进一步说明自己不去玩赏的理由。词人写道:“中州盛日,闺门多瑕,记得偏重三五.”“中州”原指河南省一带,这里专指北宋首都汴京(今开封市)。“三五”原指农历月的十五日,这里专指正月十五元宵节。宋代不论官方,或者民间,对元宵节都很重视,是一年一度的灯节。这几句的意思是说,记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。李清照在汴京过了许多年元宵节,印象当然是抹不掉的。如今虽然老在临安,却还“忆得当年全盛时”,自己年纪还轻,兴致极好。接着写道:“铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。” “簇带”即插戴,也就是妆扮之意。“济楚”等于说整齐端丽。其中,“铺翠冠儿”是指嵌着翠鸟羽毛的女式帽子,由此也表明了这些人就是富贵人家之人。“捻金雪柳”,是在雪柳(一种纸或绢制成花样的饰物)上加金线捻丝,这也是富贵人家才有的。意思是说,帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。词人今夕对比,面对现实,禁不住心情又凄凉又生怯。词人接着写道:“如今憔悴,风鬟雪鬓,怕见夜间出去。”“风鬟霜鬓”四字原出唐人小说《柳毅传》,形容落难的龙女在风吹雨打之下散乱的头发。李清照在词里换了一个字,改为“风鬟霜鬓”,借此说明自己年纪老了,头上出现白发,加上又懒得打扮。意思是说,如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。最后写道:“不如向、帘儿底下,听人笑语。”意思是说,不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。词人满腹辛酸,一腔凄怨,苦闷惆怅集于心中。特别是“听人笑语”反衬了词人内心的苦闷和伤感。最后,词人通过自己没心情出去游玩,愿意在家“听人笑语”,表现了词人内心愁苦之沉重。

水调歌头·落日塞垣路原文及赏析 篇2

原文:

落日塞垣路,风劲戛貂裘。翩翩数骑闲猎,深入黑山头。极目平沙千里,惟见雕弓白羽,铁面骏骅骝。隐隐望青冢,特地起闲愁。

汉天子,方鼎盛,四百州。玉颜皓齿,深锁三十六宫秋。堂有经纶贤相,边有纵横谋将,不减翠蛾羞。戎虏和乐也,圣主永无忧。

注释:

①塞垣:边防城池。戛(jiá荚):敲击。

②翩翩:轻快地来往奔驰。黑山:在今内蒙古自治区和林格尔西北。

③极目:放眼,一眼望不到边。雕弓:古代雕、雕相通,雕弓,可以解释为射雕的弓,也可以说是雕刻过花纹的弓,这里与白羽并列恐为后者。白羽:尾部缠有白色羽毛的箭。铁面:战马所带铁制面具,用以保护马的头部。骏(jùn俊):对好马的美称。骅骝,周穆王的八骏之一,这里代指强壮快速的骏马。

④青冢(zhǒng肿):汉王昭君墓。冢:隆起的坟墓。塞外千里白沙,相形之下,山、水、草,显得特别墨绿,所以长有青草的王昭君墓称青冢,山称黑山。特地:特别。

⑤汉天子:指汉元帝,是他遣王昭君嫁给匈奴。方鼎(dǐng顶)盛:正当富强兴盛的时候。四百州:汉代州的范围很大,全国才只有十几个州。宋代府下设州,范围小得多,最多时全国也不到300个州,这里作者是用宋代政区概念来说明汉元帝时领地的广阔。

⑥玉颜:美玉一样的容貌。皓齿:洁白的牙齿。玉颜皓齿代指美丽的宫女们。深锁三十六宫秋:被关在深宫里度过凄凉的春秋。汉有36所离宫别馆。秋是凄凉冷寞的象征。

⑦堂:古代宫廷,前为堂,后为室。堂即庙堂朝堂,引申为朝廷。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。贤相:品德好、才能强的宰相。边:边防前线。纵横谋将:智勇双全的将军。翠娥:黛眉,指王昭君。羞:蒙受远嫁匈奴的耻辱。

⑧戎:古代对西北方面的少数民族统称为戎。这里指匈奴。虏:对敌人的蔑称。圣主:对皇帝美化的称呼。这两句是说,王昭君远嫁匈奴的羞辱,换来的是敌人的`欢乐和皇帝的宽心。

赏析:

词的上片主要描写边地骑兵驰骋射猎的雄壮场面。古人每以“猎”指称战事,“闲猎”实际就是进行军事操练。落日、劲风渲染出紧张的战斗氛围.平沙千里提供了辽阔的习武场景,弓箭骏马烘托出骑士的讽爽英姿。循此理路当展开对国力军威的铺陈,高扬英雄主义的风采。不料“隐隐”以下折人了由昭君的青冢引起的“闲愁”,其实此“愁”不但非“闲”,相反是对国运的深长忧思。下片即是其所思的内容.在堂皇的颂词下蕴含着辛辣的讽刺。皇帝贵为天子,统有天下,后官佳丽,供其享用;庙堂有治国的贤相,边疆有善谋的良将:没想到国家的安定却要靠小女子的和亲换来。“不减”一句将此前的堂堂国威全部扫却,其犀利简直使大宋君臣无地自容。结尾二句又复归歌功颂德之词,极尽椰榆挖苦,矛头直指皇帝。回观上片所写的骑射场景,可知它只是词人的想象之境,现实的情况

是君王纵乐、文恬武嬉,边备废弛,只能以割地赔款来求得苟安于一时。有鉴于此,词人才会以下计大段的讽刺感慨系之,以与上片的理想之境构成强烈对比。

沈从文的《边城》赏析 篇3

关键词:湘西;文化;传统

《边城》是沈从文先生的代表作,展示给读者的是湘西和谐的生命形态。沈从文生于湘西,长于湘西,他与湘西有割不断的血肉亲情。湘西这块古老的土地给予沈从文很多的灵感,他把湘西的人和事,详细的风俗人情,湘西的社会环境用笔描绘出来,绘成一幅独特、优美的画卷。蓝蓝的天,白白的云,青山绿水相环绕的人间美景跃然纸上。

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保和傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。

这不能不使读者陷入无边的怅惘。论及作品时,作者自己说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧。故事中充满了五月中的斜风细雨,以及六月中夏雨欲来时闷人的热和闷热中的寂寞。”沐浴着湿润与和谐的水边小城,蓬勃着人性的率真与善良。“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威。然而,当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时,却有着这样那样的阴差阳错与偶然。因此,小说容纳了现在和过去,生存和死亡,恒久与变动,天意与人为等诸种命题,笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感。

《边城》是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。宁静和谐的社会环境与淳朴善良的民风,随着现代文明已渗透进边缘偏僻的湘西,它将难以维系。沈从文所能做到的不过是在文学作品中构建一座供奉人性的小庙,让读者明白世外桃源并不是没有的。在这里,沈从文创造出闪耀着神性之光的理想人物,既体现着人性中庄严、健康、美丽、虔诚的一面,也同时反映了作家身上的浪漫主义与古典主义式的情怀。

翠翠的身世是个悲剧,翠翠的父亲是个绿营屯戍军人,严格地说,对苗族文化而言是一种异质。翠翠本身是汉文化(父系文化)和苗族文化(母系文化)融合的产物,从翠翠父母的爱情悲剧里,我们可以看到汉文化同苗族文化的不平等关系,以及这种权利关系在苗汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧。

翠翠这个无所依靠的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。翠翠作为“爱”与“美”的化身,透露了湘西文化农村世界中的人性美和人情美。翠翠在茶峒的青山绿水中长大,大自然赋予她清明如水晶的眸子,也养育了她清澈纯净的性格。她天真善良、温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不渝,执著的追求爱情,痴情地等待着情人,不管她何时回来,也不管她能不能回来,翠翠人性的光华,在对爱情理想的探寻中显得分为娇艳灿烂。作者赋予她的是善良与清纯,塑造了一个被净化了的心灵。翠翠永远是纯洁的,在她的身上找不到现代社会被权利欲熏得没有人性的欲望和势力。这正是苗族文化的精华所在。苗族人民古朴的民风在她的身上看得清清楚楚。

翠翠与爷爷日夜守着渡船,陪伴他们的还有那只黄狗。白塔守护着渡头,守护着翠翠一家,守护着翠翠的梦(翠翠在白塔下午睡,梦里为山鸟山歌所浮)。

爷爷年复一年,日复一日地与渡船为伴。这只方头渡船很有特点:船上立一支竹竿,挂一个铁环,在两岸牵一段缆。有人过渡时,把铁环挂在缆上,牵船来回过渡――这是一个封闭、单调的意象,是一种河流(线性时间,一元历史)无关的存在状态,隐喻苗族古老的生活方式。这里没有跨越河流的大桥,没有如飞的汽艇,所有现代化的水上工具这里都没有,只有爷爷,爷爷手上的.桨还有船。人们的日子照样过着,没有喧嚣,只有宁静。少了现代化空气的浑浊,多了一份清新、自然。

老船夫唯一的朋友便是那一只黄狗,黄狗陪爷爷渡船,陪翠翠入城备办东西。在他们的生活中少不了黄狗,黄狗也离不开他们。黄狗是一条忠实的狗,在它的生活中,或许老船夫和翠翠就是它唯一的依靠。

本文写了一个三角式的恋爱悲剧,大佬二佬同时爱上翠翠,这是两种文化观念为争夺湘西女神的归属权而发生的历史冲突。翠翠是少女,大佬二佬是男人,翠翠只有得到男性的唤醒和肯定,才能从少女长大成人,才具有成人才有的主体性。翠翠爱情的美满,既是翠翠个人的成人仪式,也是湘西苗族文化的现代化转型。在这里,翠翠个人的发育成长过程是与历史的发展史同步的。通过个人的经历展现民族的自我改造,这是成长小说的模式,当然,在《边城》的结尾翠翠的成长并没有完成。

大佬在行船时溺水而死。那么,二佬的命运是否比大佬的好呢?二佬能使翠翠长大成人吗?二佬与翠翠相互爱悦,然而,有碾坊陪嫁的王团总家的小姐挡在二佬与翠翠之间。在苗族文化――汉族文化――西方文化,多重权力关系中,“碾坊陪嫁”意味着什么呢?

“碾坊陪嫁”这件事,对于翠翠所代表的湘西文化传统而言,是一种异质。这种异质,也与边城传统的重义轻利的淳朴民风截然相反,唯实唯利的价值观念悄悄地进入了边城,不可抗拒地改变着人们的生活方式,“现代”二字已到了湘西,这种来自外部另一方面的巨大势能,将在前所未有的深度和广度上摧毁传统生活方式的基础,湘西古老的传统世界行将崩溃。古老湘西文化将何去何从,翠翠的路又在哪里,在《边城》结尾,沈从文并没有作明确的回答:“这个人也许永远不回来了,也许,明天回来。”沈从文只是透露出了对湘西文化将去向何处的隐隐担忧。在一个凄美的爱情悲剧中,也给读者留下了丰富想象空间。

参考文献:

[1]朱栋霖.中国现代文学史[M].北京:高等教育出版社,.

[2]沈从文.中国现代文学作品选[M].北京:高等教育出版社,2003.

边城好句摘抄赏析 篇4

我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。

有些人是可以用时间轻易抹去的,犹如尘土。

光明也正如黑暗一样,总是忽然而来,谁也不知道它什么时候会来,但是你一定要有信心,一定要相信它迟早总会来的。

美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

金钱可以买来名贵的手表,但买不来宝贵的时间;金钱可以买来美味的食品,但买不好的胃口。

翠翠吓慌得不知所措,只锐声叫她的祖父。祖父不起身,也不答应,就赶回家里去,到得祖父床边摇了祖父许久,祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。

一切都是那么静寂,所有人的日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。

这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩。

一分安静增加了人对于“人事”的思索力,增加了梦,在这小城中生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待。

一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善终难免产生悲剧。

近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。

一个聪明人是常常自己使自己不愉快的。

小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。

秋天来溪水清个透亮,活活地流,许多小虾子脚攀着一根草,在浅水里游荡,有时又躬着个身子一弹,远远地弹去,好像很快乐。

怕什么?一切要来的都得来,不必怕。

边城好词好句赏析 篇5

2、“酸葡萄的心理”本就是某些人士的专利品,所以这个世界上才会有那么多的是是非非,恩恩怨怨。

3、父爱和母爱是不一样的,父亲一定要看到孩子脱离母体,降临人间,才会去爱他,从第一眼看到小孩起,父亲才开始爱,父子之爱,是一种学习的爱。母爱却是自然的,从怀孕那天开始,从婴儿在母体成形那天开始,母亲就有一种很特殊的感觉,很快就变成了爱。婴儿还没有出生,就已经有了他母亲爱的关注,母爱是天生的,父爱却是后天慢慢培养的。

4、自古以来,黑暗岂非就是恐惧的根源?

5、光明也正如黑暗一样,总是忽然而来,谁也不知道它什么时候会来,但是你一定要有信心,一定要相信它迟早总会来的。

6、江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉,并不像传说中一样过的挺惬意。他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。没有收入,又怎能花?这些侠客名人又不能去偷去抢,于是有的人就开始“兼差”兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”在人类所有的职业中,历史最悠久最无奈的职业,就是杀手,也是男人最原始的一种职业。干杀手的钱虽然赚得很多,但大多数是悲剧人物,因为他们“出行任务”时,随时随地都会有死的可能,而且还要过着隐姓埋名的生活。有时接到的任务是刺杀自己的亲人,那时不但不能迟疑,还要连眉头都不能皱一下。杀手不但要六亲不认,而且必须冷酷无情,更要绝情,决不能有一点儿女私情,也不能有天伦之情。绝情绝义,残酷狠暴,冷血无名,这些都是干杀手的必备条件,更重要的一点是,必须无我。没有自己的时间,没有自己的利益,没有自己的恩仇,没有自己的爱恨,属于自己的一切都必须绝离。更重要的一点是,杀手这一行没有“退出”的机会,只要你一踏进,至死才方休。如果你想等捞饱了钱,然后退出那是绝对不可能的事,就算仇人不杀你,同行的人也一定会追到你,追到你完全不能说出秘密时为止——不能说出秘密的人,在这世上大概只有死人一种而已。还有一种可能,那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时,或许会放过你。

7、命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪,谁也无法预料的事。命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中,使人根本没有、完全没有选择的余地。命运更常常会使一些根本不可能不应该在一起的人相遇,而让一些不应该不可能分手的人离别。只不过真正有勇气的人,是永远不会向命运屈服的。他们早已在困境中学会忍耐,在逆境中学会忍受,只要有机会,他们就会挺起胸膛,继续挣扎奋斗。只要他们还没有死,他们就有抬头的时候。

8、男女之间,有句话是一定要说出来的。你若不说出来,别人怎么会知道?会明白?

9、何必多情?何必痴情?花若多情,也早凋零。人若多情,憔悴、憔悴……人在天涯,何妨憔悴?酒入金樽,何妨沉醉?醉眼看别人成双成对,也胜过无人处暗弹相思泪……花木纵无情,迟早也凋零。无情人,终有一日须憔悴。人若无情,活着还有何滋味?纵然在无人处暗弹相思泪,也总比无泪可流好几倍。

10、付出的感情,宛如泼出的水一样,只能停止,而永远无法再收回。

11、你知不知道世上有很多女人在被强暴后,最初都恨不得死,可是等到她们确定自己怀孕之后,但打消了自杀的念头,而且希望将孩子生下来,是为了什么?母爱?是的。不管这孩子是怎么来的,怀孕会使女人产生那与生俱来的伟大母爱,也让恨变成了爱。

12、古往今来的王侯贵族死了以后,通常都会以珠宝黄金殉葬,再以他属下最英勇忠心的卫士陪葬,来看守他的珠宝和灵魂。他自己当然不会知道他这种做法有多么愚蠢。因为他已经死了。

13、如果有人说,真正的爱情只有一次,没有第一次,那么他说的就算是句名言,也不是真理。因为爱情是会变质的,变为友情,变为亲情,变为依赖,甚至变为仇恨。爱跟恨本就在一念间。会变的,就会忘记。等到第一次爱情变质淡忘后,往往就会有第二次,第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。爱情更是不分年轻老迈的。年青人虽然敢爱敢恨,狂热有劲,年纪大的.人也会有爱的迷惑,会让爱冲昏了头。甚至比年青人多了一样,对爱情的“诚”诚心诚意的去爱,不惜生命的去爱,只可惜老年人这一份“诚”,往往会被利用,有时甚至会被自己利用。

14、做一个平凡的人并不可悲、也不可耻。一个本来很平凡的人,一定要去做他不该做的事,才是真的可悲。

15、过一天算一天,今天有得吃,就多吃一点,今天有得喝,就多喝一点,至于“明天”,那是明天的事了。今天在豪华酒楼里吃喝玩乐,明天说不定已死在阴沟里;今天是脂粉堆中的多情郎,明天说不定是被踢出大门的醉汉;今天是挥金如土的大爷,明天说不定已成了倦伏在屋角的可怜虫。世事多变化,又有哪个人能知道自己的“明天”会是个什么样的日子呢?所以做人就该珍惜“现在”,好好的把握“现在”,也唯有“现在”,才是最真实的。不要等到失去后,才去后悔为什么没有好好珍惜那段“过去”呢?

16、世上最容易令人老的只有两样东西,那就是仇恨和情丝。情丝令人黯然销魂,仇恨却能让人绞痛入骨,至死方休。

17、一个人内部的变化和衰老,本就是任何人都无法看出来的——甚至连自己都看不出。真正的改变和衰老是在人的心里。一个人只有自己心里觉得衰老时,才真的衰老。

18、每个人都有家,不管是“好”家,或是“坏”家,不管是“穷”家,或是“富”家,不管是金碧辉煌的家,或是残瓦破壁的家,家就是家。狗窝也是家。有家就是温暖的。家就是你逃避现实的最好场所,也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。家也是你可以在任何时间做任何事的地方,譬如说,人身体有某些地方随时都会痒,但你却不能随时随地的抓。在家里你就没有这些顾忌了。除了长辈或外人在时。

19、英雄所代表的意思,往往就是冷酷、残忍、寂寞、无情。曾有人对英雄下过定义,那就是:杀人如草、好赌如狂、好酒如渴、好色如命!当然,这不是绝对的。但不管是哪一种英雄,也许有一点是相同的,那就是无论做哪一种英雄都不是一件好受的事。

20、作为一个浪子,作为一个时常在危险、争夺、刀剑中过日子的人来说,“家”是一个非常遥远的海市蜃楼。他们虽然有时会在午夜梦回时,憧憬着“家的生活”,但通常他们都不敢过这种生活。因为“家的生活”虽然会使人感到幸福、快乐,但是却会磨灭掉他们“奇异的本能”世上有很多人都像野兽一样,有种奇异的本能,似乎总能嗅出危险的气息。虽然他们并没有看到什么,也没有听到什么,但危险来的时候,他们总能在前一刹那间奇迹般的避过。这种人若是做官,必定是一代名臣;若是打仗,必定是常胜将军;若是投入江湖,就必定是纵横天下不可一世的英雄。管仲、诸葛亮,就是这样的人,所以他们能居安思危,治国平天下。李靖、韩信、岳飞,也是这样的人,所以他们才能决胜千里,战无不胜,攻无不克。

21、造谣本就是人类与生俱来的天性。

22、好管闲事的人通常也都是不怕麻烦的人。

23、人为什么总对已得到的感情不知加以珍惜,却在失去后再追悔?——这种痛苦本就是人类最古老最深邃的痛苦。

24、人之所以会有痛苦,就是因为人类是有感情的动物。你只有在真正爱上一个人的时候,才会有真正的痛苦。——这本就是人类最大的悲哀之一。

25、人的意念都是在一刹那决定的,亘古以来,又有谁能预先知道自己要做什么呢?在下一刻又会做出什么样的举动?

边城落日,边城落日骆宾王,边城落日的意思,边城落日赏析 篇6

(专业:11语文教育 姓名:AutJackMan 学号:1111510202)

《边城》是沈从文泊代表作。边城主要讲述了湘西“茶峒”这个小山城里所发生的一切是是非非和爱恨情愁。主要讲述天佑、傩送、翠翠三个人之间曲折、朦胧的爱情故事。

作品在开始的时候追叙了翠翠父母亲自杀殉情的爱情悲剧,其后以描叙了天佑、傩送与翠翠三人之间的悲情故事:天佑故意溺水身亡,傩送驾船远下桃源县不知所踪,翠翠在小溪边孤独地等待自己所爱的人归来。淡淡的哀伤充溢于作品的字里行间,这样的悲情故事又使整部《边城》平空添上了一层朦朦胧胧的忧郁情绪。

沈从文善于描写湘西边地特有的民俗风情,山光水色,以构成其理想的人生形态。代表作《边城》即体现了这样一种审美追求。首先,小说通过翠翠的纯朴,渲染了一种强烈的人性美和人情美。翠翠的童贞纯情、害羞矜持却又始终不渝,与当时的时代女性形成了强烈反差。其次,小说描写了湘西边地特有风俗美和人情美,这种原始野性的风情和田园牧歌的情调淡化了社会矛盾;第三,小说不以曲折的情节取胜,而是创造了一种诗化的意境,给读者留下了回味的空间。情绪的体操。小说是存在着情节性的,但是它把情节性埋藏在诗情画意之中。但,尽管作者淡化了翠翠爱情的失败的悲剧性和老艄公去世所带来的悲剧性,但悲哀的而充满无限期待的结尾实际上包涵着作者沈从文对传统的符合人性的农耕文明即将消失的无尽的隐忧。作品在艺术上,语言具有诗情画意;叙述平稳有节奏。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬,而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。翠翠是一个情窦初开、渴望爱情的少女。她不满意爷爷相中的“走车路”的天保,可腼腆的性格、少女的羞涩又让她难以直白对傩送的衷情,她神往为爱情而性格强硬的母亲,幻想着能像她一样出走争取自己的幸福,但善良的心地又使她难以付诸行动。对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。于是,她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。这也是一个聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠的女孩子。她正当婚姻,面对爷爷不失时机的委婉引导,她“不能忘记”;面对爷爷旁敲侧击地询问,她会闪烁其辞的表明态度。她会把夜晚听到的为她而唱的爱情,当作梦境讲给爷爷;她会把自己未来幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听„„总之,这是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女,在她身上,对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼,外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧,异乎寻常地融合为一体。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。

《边城》擅于以景物的描写来烘托人物的性情遭遇,渲染气氛,推动情节的发展。如丹塌的白塔、哗哗的浊流、惨淡的黄昏、桃色的薄云。这些景物描写,揉进了人物的际遇和思想感情,尽显凄清、寂寥之情;人物的情思显得朦朦胧胧,似有似无,却又是异样的纯净透明,翠翠在爱的幻想中展开想像的翅膀,享受精神上的爱情,那是一个情窦初开的纯洁少女的纯真情怀,是那样的纯净和透明。

《边城》语言风格独具特色,古朴、深沉、简竣。对人物形象的刻画极其简洁,注重以人物外部的行为动作描写来代替肖像描绘,着重表现人物心灵深处若有若无的情思以及对爱情的那种朦朦胧胧的情怀,从而更加鲜明的突现了人物的个性形象。没有直接描写人物外貌,但人物的神态、举止和个性特征却栩栩如生的立在面前。

《边城》注重以人物自身话语来显现人物性格。如船夫在教导翠翠要坚强时说,“做人要硬扎一点,才配活到这片土地上。”凸显了老船夫坚韧、顽强、刚健的性格。

《边城》是一部奇异动人的作品,具有浓重的湘西人生活气息,一整部作品可以看作是湘西人日常生活的缩影,那里的一山一水,那绕城流过的小溪,那一丛丛翠绿的竹篁,那溪面若隐若现的薄烟,那过节的如满天花雨的大烟火与耍狮子,那人物的率真纯朴和粗犷,那爱情故事的缠绵、哀惋,在沈从文的妙笔点染下,共同组成了一幅栩栩如生的民俗风情图。

边城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们保持着昔日宁静和谐的生活方式和淳朴勤俭的古老民风。透过字里行间,我们能感受到沈先生努力构建了一个充满自然人性的世外桃源,创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面——边城的人民就是人性美的代表。在《边城》里,我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这小溪边,五十年来不知把船来去渡了若干人。年纪虽那么老了,骨头硬硬的,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一份生活离开。他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”文章在写到掌管水码头的顺顺时说:“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因此交朋结友,慷慨而又能济人之急„„明白出门人的甘苦,理解失意人的心情„„为人却那么公正无私„一既正直和平,又不爱财。”在说到两位年轻人的时候,又写得是那样受人欢迎:“结实如小公牛„--豪放豁达,不拘常套小节„„”而更让人称奇的是那只黄狗也格外乖巧、懂事:“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将近岸边,祖父正向客人招呼时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。”

初读“湘西系列”的读者可能对主人公翠翠父母殉情颇感费解,可是在湘西“情爱的表现往往是强烈而悲剧性的,偷情就偷情了,被人杀掉也就杀掉了,感情至上,视生命为粪土,这种情况较多”。翠翠父母的殉情并非由哪个人或哪种权势所逼迫。也正因为如此,我们更加深刻地感受到了善良人们的悲剧性格一因善而犹豫不决,因善而有所顾及,因善而伤害自己。刘西渭说:“作者的人物虽说全部善良,本身却含有悲剧的成份,唯其良善,我们才更易于感到悲哀的分量。”《边城》开篇,作者就将这因善而引起的悲剧徐徐拉开了帷幕。在这远离文明的封闭小城,一群自然率性的人们因善良而丢失了自己。主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象。她是湘西水孕育出来的一个精灵,她在风雨里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育着她。她为人“天真活泼,处处俨然如一只小兽物”,“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气”。她是美的精灵与化身。爷爷逝世,她悲痛但没有倒下,她谢绝船总让她住进他家的好意,她像爷爷那样守着摆渡的岗位,苦恋并等待着爱人的归来。这展现出她性格中坚强的柔美,柔美中的坚强,她怀着希望与命运抗争。外公保有着中国传统的美德,他对孙女翠翠亲情无限。为翠翠的亲事操心担忧,尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上,对翠翠也是无比关怀,不让翠翠坐热石头,唯恐翠翠生病;在感情上尽力体谅翠翠的心思,翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子,却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠,两人唱歌“决斗”,他却因为自己先提了亲,“作哥哥的走车路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一开口”,他知道自己不是“敌手”,就很大度地成全了弟弟,充分表现了他的手足之情。后来他外出闯滩,既是为了弟弟的幸福,也是为了消解自己心中的失望和难过,“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难,可以说他是为了亲情和爱情而死。这些人物无不充分地展现了世间的真善美。

《落日的幻觉》教案 篇7

一、说教学目标与重难点

1、整体感知文本内容,理清文本说明顺序,掌握说明方法,能感悟文本传递出的思想感情。

2、自主研读与合作探究,分析理解说明技巧,掌握说明方法和文本中描写的作用。

3、独特感悟与创新思维,启发学生树立科学精神,辨证对待生活中的幻觉。

教学重点:阅读文本,掌握文本说明顺序和说明方法,理解说明语言的作用。

教学难点:形成独特感悟,辨证对待幻觉,培养学生的科学精神和态度。

二、教法与学法

《落日的幻觉》篇幅较短,文本内容较简单,内容贴近学生实际生活,充满趣味和吸引力;并且文本层次清晰,说理透彻,文字障碍不大;学生有较强的求知欲和能力。可以很好地利用自主探究和协作互助的学习方式,采用情境体验、设疑启发、对话质疑与探讨为一体的教学方法来达成教学目标。

三、说教学过程

(一)、情境体验,激趣导入。

教师准备一个装有水的玻璃杯和一根筷子,将筷子放入玻璃杯中,让学生观察筷子的模样发生了什么变化。并请学生说明原因,由此导入新课学习。(学生不能说明原因就由教师说明)

由筷子在水中变形的实验引入课题,是因为八年级上的学生虽说具有一定语文知识学习能力和学习的主动性,对科学奥秘也有强烈的求知欲。但八年级上学生在学习科普类说明文时还是因深奥、难懂的专业知识缺乏主动性。生动形象的筷子变形的情境体验与学生生活密切相关,学生又在物理课上已经学习过光线折射的原理,很容易就可激发学生高昂的学习兴趣,并且通过它搭桥为下文理解落日的幻觉的成因作伏笔。

(二)、自主学习整体感知,合作交流与探究学习文本。

1、要求学生自由快速地阅读文本,找出落日的幻觉现象与产生的原因。本文短小,结构明析,说理清楚,利于培养学生自主与合作探究学习。教师只需稍作点拔就可帮助学生从整体上把握文本内容。同时,教师大可不拘一格,以学生为中心,顺着学生自主学习探究的结果进行教学,这样既可训练学生个体阅读体验与探究,又可培养学生合作交流学习。

达成此环节的手段:学生先自由阅读,再结合课后练习一有针对性地进行阅读,如果仍有困难,教师提示可关注文本段落中特殊位置的句子,如段首句,末句,总结句等。最好能对应幻觉来找。鼓励男女生相互竞争完成本教学内容。最后教师多媒体展示落日幻觉与原因对应表,强化学生探求结果。

2、交流合作,理清文本说明顺序,把握文本结构,讲述第三段在文本中作用。

有了上个环节对文本内容的准确把握,学生顺理成章的得出本文是一篇说明科普知识的事理说明文。教师带着学生复习一下说明顺序的种类,由表格中幻觉——原因关系,引导学生分析本文的说明顺序,得出逻辑顺序。再引导学生具体分析本文说明的内在逻辑是由现象到原因,由复杂到简单,由颜色及与颜色有关的暗弧、亮弧到太阳的外形和大小。这样层层深入,由简到繁符合学生认知规律。

以第三段为铺垫,强调“过渡段”作用,进而分析文本说明结构。1-3:提出本文说明对象:落日产生幻觉的原因。4-7:具体说明人们在观察落日时产生各种幻觉的原因。

此环节帮助学生理清说明顺序,掌握说明结构,启发学生能透过事物的现象去发现事物的本质,达成教学重点之二,为突破难点作准备。

3、引导学生把握本文的说明方法。品味本文准确、周密、严谨、生动的说明语言。

此环节采用学生自主阅读文本,找出文中所使用的说明方法。由一个学生朗读自己所找到的使用某种说明方法的句子,然后由该生指定学生回答该句所使用的说明方法并简析其作用。在此过程中可以穿插引导学生体会说明语言的准确、周密、严谨和生动。例:当落日下缘接触地平线时,折射使落日的高度和宽度之比为26.5:32。此处使用了列数字的说明方法,又体现了说明语言的准确、严谨。对于第1、2自然段的语言品味,让学生通过朗读体会生动形象的描写日落时的美景奇观,是为了激发读者的兴趣和求知欲,是为了后文说明科学道理服务,从而体会说明文中描写的作用,感受本文中说明语言的生动.鼓励学生提出自己探究出的有新意的问题,对同学解答不满意还可以自己起来讲述,与同学交流探讨以更好地完成对本文主要内容的学习。

八上的学生已经不再像七年级学生那样乐于表现自己,但他们正处于好胜心极强的时期,学生互问互答的形式可极高的调动学生的积极性,使每位学生都成为学习的主体。至此达成教学重点的教学目标。

(三)、活化教材,走出文本,引导学生学会发现事物现象背后的实质,启发学生树立科学的态度和精神。

此环节让学生交流个体探究中获得的独特体验,引导学生学会发现事物现象背后的实质,启发学生树立科学的态度和精神。我设置了这样的过渡语:日出和日落的美丽都不过是光线、大气层、眼睛等因素引发的错觉而已。同学们学习了这篇文章以后,一定不会仅仅只有这点体会,请把你就本文独特的感受写下来,再与大家一起交流。限时7分钏。

教师就学生的独特感受进行评价、引导,使学生在合作交流中深化对文本的认识和理解。达成教学难点的突破。

(四)、欣赏美景美文,余味绕梁,展示老师寄语,结束教学。多媒体展示:日出与日落美景,教师配以古诗与寄语,在优美的旋律中教师寄语缓缓滑出学生视线,结束本课。

落日的美丽作文 篇8

傍晚,渐渐西斜的太阳慢慢收敛那刺眼的光芒,带着满天柔和的光晕接近远处的山。

那熟悉的河流早已波光粼粼、闪烁不定,昆虫们也开始奏起傍晚的前奏,靠岸的垂柳也不能不为这美丽的风光而献出自己那优美的舞姿,散漫在街道的小孩脸上洋溢着那无暇的笑容,本来如峰峦般的云层也被嵌上了一层金边,让人感到大气磅礴,那傲然挺立的梅花使岸边散发出一袅袅清香,此时此刻我坐在英国的巴士里欣赏着美丽的风景,心中无比惬意。

夕阳的阳光渐渐西下,漂浮在天空的云彩,颜色更是亮丽的缤纷,绛紫、橘黄、银灰、赤红、深褐……让人称奇。叫绝的还是那五色缤纷的颜色会不断进行深浅变化、流动。我心想就是最高级的.灯光师也难以制造出这样的效果。一块块云彩如一块块画布在五颜六色的天空的衬托下是那么的美丽,这犹如仙境般的风光让我流连忘返。

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