促织,促织张乔,促织的意思,促织赏析

2024-10-09

促织,促织张乔,促织的意思,促织赏析(共7篇)

促织,促织张乔,促织的意思,促织赏析 篇1

一喜当成名捉到虫时, “大喜”, “举家庆贺”, 对虫“备极护爱”。为何一只小小的虫子使成名“举家庆贺”, “虽连城拱壁不啻也”, 那是因为这只小小的虫子是他们一家的命根儿, 决定着他们一家的命运。先前, 成名一家因促织役, “薄产累尽”, 成名“忧闷欲死”, 不能按时交上合格的促织, 被打得“两股间脓血流漓”, 被折磨得“惟思自尽”。正当绝望之时, 村中来一驼背巫, 成名求神问卜, 按图索虫, 终于如愿以偿。全家得救, 怎不“大喜”, 怎不“举家庆贺”, 怎不“备极护爱”。真是“苛政猛于虎”呀!社会的黑暗、吏治的腐败, 带给老百姓的是无尽的苦难。文中安排了成名求神问卜, 捕得佳虫的超现实情节, 而正因“神”的指示, “神”的力量, 才使处在绝境的成名一家, 得以保全。而现实生活中的“神”又在哪里呢?“神”真的会来拯救像成名一样的天下苍生吗?成名的“大喜”, 实为对黑暗社会的揭露谴责, 是劳苦百姓的悲哀。

二喜乐极生悲, 失掉佳虫。当听到门外有虫鸣, 成名“喜而捕之”, “喜而收之”。成子毙虫, 跳井身亡, 成名“化怒为悲”, “抢呼欲绝”, 但见蟋蟀笼虚, 就“气断声吞”, “不复以儿为念”。忽然听到门外有促织鸣声, “惊起觇视”, “喜而捕之”, “喜而收之”。成名的喜怒哀乐全由促织决定, 小小的虫子弄得成名一家神魂颠倒, 死去活来。小小的虫子竟将人都异化, 它的命比成子的命更贵重。成子弄死一只小虫, 竟害怕到跳井身亡的地步, 可悲, 可怜!难道在成名的眼中, 儿子比不上促织重要吗?当然不是。但残酷的现实不允许他这样认为。在残酷的现实面前, 他的生命中只能有促织, 促织就是他全家的生命。儿虽身亡, 悲伤满怀, 但再见促织, 怎能不“喜”?只不过, “喜”中浸透了成名一家诉不尽的辛酸。

三喜“大喜”, “惊喜”。成名虽再得小虫, 但总觉不及前物, “劣之”, “惴惴恐不当意”。恰有村中少年好事者拿自己蓄养的佳虫前来造访, 讥笑成名所养之虫劣小, 成名“念蓄劣物终无所用”, 于是, 拿出己虫与之斗, 结果大获全胜。意想不到的结果, 成名自然“大喜”。更令成名想都不敢想的是小虫与鸡斗, 竟能出奇制胜, 成名怎不“惊喜”。小虫虽貌不惊人, 但这两斗已经表现出了其高超的本领。小虫的本领越高, 自然成名心中就越喜。小虫子善斗, 就能“中于款”, 从而取悦于统治者。统治者满意了, 成名眼前的灾难也就结束了。封建最高统治者为了满足一己之私欲, 根本不管百姓的死活, 而各级官吏也极力讨好巴结上司, 残酷地盘剥百姓。百姓之命常悬于统治者一时的好恶。

四喜喜剧的结尾, 成子复苏, 成名暴富。成名所捉的促织, 被逐级地献上去, 进入宫中, 小虫表现出了非凡的才能, 不仅善斗, 且能“应节而舞”。于是龙颜大悦, 奖赏也就逐级下来, 成名成了巨富, 成子也复苏了。而逐级的赏赐, 官员政绩的考核, 竟然都因为献虫有功, 而不是国计民生的政绩, 朝廷的荒唐无道就更显得可叹可悲。成名一家因虫而获得了荣华富贵, 而这轻捷善斗之虫竟是成子魂魄所化。这就给成名一家的喜悦笼罩上了永远消散不尽的悲哀, 更加深了故事的悲剧性。在官府的威逼之下, 成子自杀后还要魂化促织, 以供统治者玩赏, 方能解脱一家人的苦难, 足见荒淫残暴的封建统治者对老百姓的迫害之深。成名一家所拥有的荣华是用成子的生命换来的, 蕴含着成名一家的血泪。并且结尾写到的成名一家所拥有荣华富贵, 是超现实的, 在那视百姓性命如草芥的黑暗时代, 老百姓哪有如此好的时运!这喜剧性的结尾, 寄

传统观点认为, 杜十娘的悲剧是必然的, 不仅仅是由于李甲的自私、卑鄙和怯懦, 更主要的是由于潜在的封建压迫和社会的邪恶势力。杜十娘是一个反封建的典型形象, 她用自己的生命, 向旧社会作了鞭挞、控诉和抗争, 光照千古, 具有震慑人心的感情力量。

但笔者认为, 除了社会的因素, 杜十娘的个人因素也是导致她爱情悲剧的主要原因。由于她性格中的缺陷, 面对爱情她犯傻了。正可谓:“机关算尽太聪明, 反误了卿卿性命!”因其所处的特殊时代, 造成了她爱情观念的局限, 身陷爱情的魔咒而浑然不觉, 加上金钱的反作用, 悲剧便发生了。

爱情魔咒之一:恋爱中的女人是愚蠢的。

《促织》教案 篇2

《促织》

文题解读

“促织”又名“蛐蛐”“斗鸡”和“蟋蟀”。古谚:“蟋蟀鸣,懒妇惊。”说古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了,于是抓紧时间纺织,这便是“促织”一名之由来。蟋蟀在古代有很多名称。因其形似蝗而小,原与蝗虫同名,都称为“蛩”。《淮南子•本经训》中的“飞蛩满野”就是指蝗虫,而白居易《禁中闻蛩》诗“西窗独暗坐,满耳新蛩声”则是说的蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鸣叫而与蝗虫相区别,称为“吟蛩”。到了魏晋时代,因其鸣声似“促织”“趋织”,便获得了“促织”的美名。晋人崔豹在他写的《古今注•鱼虫》中说:“促织,一名投机,谓其声如急织也。”这也就是说,“促织”的名称是“因声得意”。现在北方话称蟋蟀为“蛐蛐儿”,也是以其叫声来命名的。从训诂学的角度说,“促织”“趋织”“蛐蛐”为同音转化,名称都是由叫声而来。

《促织》是《聊斋志异》中的名篇,作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产,但又终于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,辛辣地讽刺了“一人飞升,仙及鸡犬”的丑剧,有深刻的社会意义。

走近作者

蒲松龄(1640—171),清代文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博)人。他是一位有多方面艺术才能的作家,一生著述丰富。除《聊斋志异》外,还有诗一千几百首,词一百首,散文四百多篇,“俚曲”十四篇,戏曲三本,长篇白话小说《醒世姻缘传》据说也是他作的。

蒲松龄出生在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”,祖上虽然没有出过显赫人物,但在当地却是大族,在明末清初的**中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人,由于家境困难,不得不弃儒经商。

蒲松龄童年时跟着父亲读书,由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试,以县、府、道三个第一名补博士弟子员,颇受当时主持山东学政的著名诗人旋闰章的赏识,赞他“观书如月,运笔成风”,一时文名颇高。此后,他与同乡学友砥砺学问更勤,曾与李希梅等人结成“郢中诗社”,常“以风雅道义相劘切”(张元《柳泉蒲先生墓表》)。他在李希梅家中读书时,“请订一籍,日诵一文焉书之,阅一经焉书之,作一艺、仿一贴焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功,则愧、则警、则汗涔涔下也”(蒲松龄《醒轩日序》)。康熙九年至康熙十年间,他应做县令的友人邀请,先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中唯一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后,长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富,使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学,而且对于天文、农桑、医药等也有很大的兴趣。

蒲松龄一生刻苦好学,但自19岁“弁冕童科”之后,屡试不第,直到71岁高龄,才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日,也就是在他的夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。

背景纵览

《聊斋志异》所写的怪异故事,大多采自社会流传的故事或传说,并不是脱离现实的编造。脍炙人口的《促织》,正是这样的作品。《促织》所描写的幻异情节,当然是作者的虚构。但是这种虚构并不是凿空无稽之谈,而是现实生活中类似事的提炼和概括。

清初诗人吴梅村《宣宗御用戗金蟋蟀盆歌》有云:

宣宗在御升平初,便殿进览豳风图。煖阁才人笼蟋蟀,昼长无事为欢娱。

……

君王暇豫留深意,棘门霸上皆儿戏。斗鸡走狗谩成功,今日亲观战场利。

诗中所说的“宣宗”就是明朝宣德皇帝朱瞻基。诗中所写的正是宣德年间宫中崇尚促织之戏的情景:不仅宫中才人斗蟋蟀以消磨光阴,而且宣宗本人也亲临观赏。在封建社会,宫中所需,必然要取自民间。王世贞《国朝丛记》曾记载宫中“采取促织”之事:

宣德九年七月,敕苏州府况钟:比者内官安儿、吉祥采取促织,今他所进数少,又细小不堪,已敕他末后自运,要一千个。敕至,你可协同他干办,不要误了,故敕。

这道“御敕”正是封建统治阶级向民间强征促织的罪证。从中我们可以看到,宫中不仅专派内官四出“采取”,而且敕令地方官员“协同他干办”。朝廷的这道敕令为人民带来了深重的灾难,吕毖《明朝小史》有过这样的记载:

宣宗酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡督遣觅得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食,惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉。(以上三处引文均转引自《梅村诗集笺注》卷四)

这个枫桥粮长的悲剧,控诉了现实生活中封建统治阶级玩物殃民的血腥罪行。

字词梳理

字音

迂讷(nè)

裨益(bì)

爇香(ruò)

翕辟(xī)

稿葬(gǎ)

觇视(hān)

惭怍(zuò)

邑庠(xiáng)

蹄躈(qià)

不啻(hì)

惙然(huò)

龁(hé)

蠹(dù)

2通假字

(1)昂其直

“直”通“值”

(2)手裁举

“裁”通“才”

(3)翼日进宰

“翼”通”“翌”

3词语活用

岁征民间

名词作状语,每年

得佳者笼养之

名词作状语,用笼子

早出暮归

名词作状语,早上、晚上

取儿藁葬

名词作状语,用草席

日与子弟角

名词作状语,每天

旬余,杖至百

名词作动词,打板子

大喜,笼归

名词作动词,用笼子装

上于盆而养之

名词作动词,放

仙及鸡犬

名词作动词,成仙

此物故非西产

名词作动词,特产

试使斗而才

名词作动词,显示才能

裘马扬扬

名词作动词,穿着皮衣、骑着高头骏马

昂其直

形容词的使动用法,使……高

而高其直

形容词的使动用法,使……高

辄倾数家之产

动词的使动用法,使……倾尽

成然之

形容词的意动用法,认为……对

益奇之

形容词的意动用法,觉得……奇特

成以其小,劣之

形容词的意动用法,认为……劣

而心目耳力俱穷

形容词作动词,用尽

近抚之

形容词作动词,走近

蟹白栗黄

形容词作名词,白肉、黄粉

成述其异

形容词作名词,非凡本领

以塞官责

动容词作名词,差役

4特殊句式

(1)定语后置句

如,“村中少年好事者驯养一虫”

(2)被动句

如,“遂为猾胥报充里正役”

(3)省略句

促织教案 篇3

一、教学目标

知识:掌握文学常识,了解文章借古讽今的特点。能力:归纳文言现象,掌握学习规律。

情感:揭露封建社会的罪恶,寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。

二、教学重点

理清曲折离奇、跌宕起伏的情节线索,把握作品主题。

三、教学难点

鉴赏细腻生动、真实感人的心理描写。

四、教学过程 1导入

设计之一:以蒲松龄搜集写作素材的逸事。

清代邹弢的《三借庐笔谈》中,记载了这样一个“怪人”:此人家里穷得叮当响,他典当了所有破旧衣物,置办茶水摆在路边,供过往行人歇脚、解渴,但他不收一分钱,只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。原来此人是在搜集写作素材。他遵照一位驼背老人说的“甜、酸、苦、辣”四个字去做。“甜”就是嘴巴甜,对人和气,男女老少都能接近;“酸”指心肠酸,故事里的人伤心,他就跟着落泪;“苦”指写作吃苦,不管条件多么艰难,都要坚持不懈;“辣”指文字有锋芒,尖锐泼辣,能警世醒人。他白天听,晚上伏案写作,终于创作了《聊斋志异》。这个“怪人”就是清初著名文学家蒲松龄。

设计之

二、以杨万里之《促织》导入。

“一声能遣万人愁,终夕声声晓未休。不能缫丝替人织,强来出口促衣裘。”本诗以蟋蟀一叫,秋凉了,提醒人们赶快织,故实为孰促纺织之意。解题

(1)关于作者:蒲松龄(1640——1715)字留仙,一字剑臣,号柳泉居士。山东淄川(今淄博)人。清代小说家,出身于一个没落地主家庭。天资聪明,学问深厚,十九岁时连中县、府、道三个第一,但此后屡应省试不第,年七十一,始被补上岁贡生,一生忧郁自伤,穷愁潦倒。他从二十岁左右开始写作,历时二十余载,创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。另有诗、文集《聊斋诗集》、《聊斋文集》。

(2)关于作品:《聊斋志异》是蒲松龄倾力创作的文言短篇小说集。“聊斋”是作者的书斋名。“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻轶事。作者巧妙地通过谈狐说鬼的方式,托笔幻想,寄意现实,批评当时,揭露社会多方面的黑暗现实,赞美了青年男女敢于冲破封建礼教樊篱的精神,抒发了作者自己满腔的“孤愤”。郭沫若曾题蒲松龄故居联:“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入木三分。”老舍题联:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”这些简明而生动地道出了《聊斋志异》的文学特点。

(3)关于本文:《促织》是《聊斋志异》中的名篇,作者通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀,以致倾家荡产,但又终于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,辛辣地讽刺了“一人飞升,仙及鸡犬”的丑剧,有深刻的社会意义。整体感知,把握文意

(1)浏览全文,扫除生字新词的障碍。给下列加线的字注音

迂讷 裨益 龁 抢呼欲绝 爇香 翕辟 蹄躈 惙然 掭 不啻 觇视 俾入邑庠

(2)全班齐读,读出文意和节奏,而后思考下列列问题: ①全文是以什么为线索?(促织,即“虫”)

②指名一学生讲故事,(提示:围绕标题“促织”展开复述,只简述故事梗概,不细叙具体细节,所谓梗概,包括故事发生的背景,故事的开端、发展、高潮、结局。)其他同学边听,边紧扣线索给每段加一个标题。(注意,每个小标题限于两三个字,其中一字或两字必须是“虫”或“促织”)

学生讲故事,最后明确:征促织——捕(觅)促织——(求)卜促织——(获)得促织——(丢)失促织——(变)化促织——斗促织——进(献)促织——(评)议促织

③按小说情节发展来分析,明确《促织》情节的开端、发展、高潮、结局等,让学生体会故事一波三折的特点。

阅读课文,编写情节提纲 情节起止段所写内容 序幕(起因)第1段朝廷征促织 开端第2段成名被摊派交纳促织

发展第3~4段成妻卜促织 成名按图索促织 高潮第5~7段成子毙促织 化促织 斗促织 结局第8段成名献促织 尾声第9段作者评促织

或解说②其中,“征虫——觅虫”是故事的开端;“求虫——得虫”是故事的发展;“失虫——化虫——斗虫”是故事的高潮;“献虫”是故事的结局。最后一段是一段评述性的文字,这也是笔记体小说常用的一种形式,通过评语直接表达作者的观点。类似于司马迁的《史记》里每篇文章后有一段:“太史公曰”。要说明的是,文章始终围绕“促织”一条主线,成名一家忽悲忽喜,喜而转悲,悲而复喜。围绕这条主线情节具体有几次波折?体会这样安排有何妙处?其情感变化可用如下曲线表示: 提问: 围绕这条主线,情节经历了几次波折?作者这样安排的妙处是什么?

[明确] 情节发展经历了三次大的转折:第一次:岁征促织,成名破产受刑,无计可施,走投无路时得到神巫指点,成名得虫。第二次:节外生枝,成子弄死促织,投井自杀,成家陷入绝境。第三次:成子起死回生,魂化促织,成家因祸得富。

这样的安排避免了一览无余,正所谓“文似看山不喜平”。它的跌宕起伏,丰满了故事,深化了主题,赢得了一代又一代的读者。而情节的变化曲折,再现了生活的需要,因为生活本来就是丰富多彩,充满波澜的。阅读重点段落“未几,成归„„”从文中选出成名的心理变化的词语,填入括号内,鉴赏心理描写的好处。

成名听说他儿子误毙促织则(怒),得儿子尸则转为(悲)。见儿子气息惙然,则转而为(喜),但顾蟋蟀笼虚则又转为(愁)。忽闻门外虫鸣则既(惊)且(喜),然见促织短小则认为它(劣);视之,意似良,又转而为(喜)。将献公堂,不只能否符合官老爷之意,心中又(恐)。

可见,一只小小蟋蟀竟然牵动着主人公的心,主宰着主人公的命运,这细致入微、曲折变化的心理描写与行动描写融于一炉,有力揭示了皇帝荒淫,官贪吏虐,致使老百姓家 破人亡的罪恶现实。作业布置 思考:喜剧结局有什么深意

这个结局是虚幻的,当时的现实生活中不可能出现 你如何理解?如果让你来安排故事的结局,你会安排这样的结尾吗?为什么?

一:从全文看,作者以血淋淋的事实告诉读者,成名一家之所以家破人亡,正是统治者为一小虫而逼迫所致。

二:成子化虫的虚幻情节,其意图在于证明,成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视人命如草虫,草菅人命。

《促织》优秀的教学设计 篇4

1.学生自读,解决疑难;

2.剖析课文,文学鉴赏;

3、在教师指导下解决并巩固有关疑难字词和文言句式知识。

设计第二课时教案的指导思想是:化繁为简,变难为易。具体措施是:避轻就重,选点爆破。教学目的是:以“点”带“篇”,归纳扩展。依据信息论原理在教案设计中形成交叉错综、相互联系的网络认知结构,爆破的重点是小说的结构特点,难点是其生动传神的描写,即我所谓的“人民用鲜血与悲泪催开的无比璀璨艳丽的花朵。”这张网的总绳是使用归纳法,在文学鉴赏中对作品主旨进行深入剖析与扩展,借以走进蒲松龄,了解他笔下的封建社会。删繁就简,点击要害,设置的这三个点,是这个网络认知结构中的杼纽,牵动每“一点”都会引动全篇,现分述如下。

一.用比较法凸显小说一波三折的结构特点,让学生快速掌握小说情节。

1.根据现代教育心理学原理,学生课堂活动中的心理特点有三个阶段:松散、集中、疲劳。在起始阶段的导语之后,为提高信息输入的强度,对学生形成强烈的心理刺激,迅速集中学生的注意力并激活思维,我将学生在解读小说时高度期待的热点问题,即颇具吸引力的小说情节,用结构示意图在字幕上打出,又火上浇油般在字幕上打出一段关于明代蟋蟀野史的结构示意图。让学生在在比较中判断情节结构的异同,其课堂教学密度和强度自然要比单一的思考判断记忆大得多,而由于这些内容对学生来说正是兴趣盎然的热点所在,所以当然可以放大瞳孔,乐此不疲了。

异同比较结构示意图:

《 促 织 》 蒲松龄

↗⑦斗→⑧献→⑨议

②捕 ④再捕 ⑥三捕

↗ ↘ ↗ ↘ ↗

①征 ③卜 ⑤丧

《 野 史 》 (吕毖《明朝小史》)

①好促织―――→②换促织-―――→③妻缢-―――→④夫自尽

附原文:(字幕显示)

“宣宗(宣德)酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡遣觅得一头最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食,惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉。”

2. 用比较法导学,尤其对阅读理解和文学鉴赏中牵移能力的培养凑效。其间教师的作用在于引导要有明确方向,教学要有化繁为简,变难为易的具体方法,有可操作性。我设计的课堂讨论习题是:

☆《促织》与《野史》比较,有那些异同?讨论并填空:

①《促织》与《野史》的主题同是 刺虐 ,《野史》以 悲 剧结局,《促织》则由 悲 转 喜 。

②《野史》仅记述了事情的梗概: 起因 (皇上好促织之戏), 经过 (枫桥粮长受郡长官派遣,用所乘骏马换蟋蟀), 发展 (妻窃视,蟋蟀被鸡啄食), 结果 (夫归,亦自经)。《促织》的高超之处在于 想象丰富,构思巧妙,能把流传民间原始粗放的同类素材加工演化成 复杂曲折,跌宕起伏,扣人心弦 的小说情节,很值得我们借鉴模仿。

③请课后展开丰富想象,在情节结构上进行巧妙构思,并借鉴模仿《促织》的细节描写技巧,将《野史》扩展成一篇血肉丰满的小说,标题自拟。(此小题除读写结合之外,其用意也为下面的教学作铺垫,环环相扣,以引起学生高度重视紧接下来的教学内容。)

二.拦腰爆破,选择课文第6自然段进行精读,用攻坚战术解决难点(课文生动传神的细节描写)。

以此辐射全篇,以“点”带“篇”,贯通全文。

学生一般不善于或还没掌握小说细节描写的.写作,阅读时也比较粗放浮躁,所以我引导学生体察此段以心理描写为主的神情动态,交给学生“你认为在主人公成名心中,更看重儿子还是更看重蟋蟀?”这样的两难论题。

成名“怒索儿,” “得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟。” 当儿子“半夜复苏”, “成顾蟋蟀笼虚,则气断声呑,亦不复以儿为念。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。”……

重锤之下,“人不如虫”的社会现实怎能不使学生的心灵产生震撼,引起共愤。“失虫”,则会家破人亡,成名先前捉虫不得之时(第二段),“忧闷欲死”,“宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,”“惟思自尽”。这些己十分清楚地表明,一只蟋蟀重于成名的身家性命。这就是成名心理矛盾产生的社会根源,也是《野史》中枫桥粮长夫妻自杀的社会根源。

(第二个要点的分析讨论已为第三个教学环节铺路搭桥,使对于小说主题的揭示成为水到渠成之事。课堂教学结构呈层递状态。)

三. 文学鉴赏,归纳扩展。

1.在语文教学的“五级分类法”中,“文学鉴赏”处于顶尖级别,也是最难掌握的。针对学生手中资料有限,鉴赏理论有限,深入挖掘小说主题的能力有限的实际情况,我采用主要由教师归纳分析的方法揭示小说主题。

2. 文学鉴赏必须伴随学生的情感投入才能使之感动、感悟,既而上升到理性的高度。缺乏心灵震颤的文学鉴赏,只会流于说教。所以营造悲剧气氛,在授课伊始的导语中,我就刻意为之了。

在音响方面,我设置了蛐蛐的叫声,间或穿插于授课的开始、高潮和尾声;在色彩方面:深蓝色的字幕上,是一盏摇曳的桐油孤灯;在知人论世、简介蒲松龄生平著述时,渐现字幕:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。” “一灯如豆,暗影摇曳,写尽人间鬼界悲欢情。” 把静态的书本,变成由声音、文本、图像、动画构成的动态教材,唤起学生对悲剧主人公的情感体验,把文学欣赏的过程变成联想想象、审美的过程和形象再创造的过程。

3. 深入剖析小说主旨:

①小说的“喜剧结局”,具有现实生活的不可能性,带有《聊斋志异》特有的强烈的浪漫主义理想色彩,类似于欧亨利小说结尾“挂泪的微笑”。所以只能理解为作者刻意设计的对封建统治者虐民的“毒骂”,使“刺虐”主题入木三分,更具讽刺色彩。

②古今中外小说的变形题材,如《搜神记》中的狗变男人,《齐谐记》中的人变猛虎,还有宙斯变形,和卡夫卡的《变形记》;民间故事则有《田螺姑娘》等。成名的儿子“魂化促织”,因“轻捷善斗”,而使“上大嘉悦”,是以假求真,把幻境与人世联成一片,扩大人物活动的空间,赋予人超常的功能,把主观情绪自然地注入人物的思想和行为中。作品形式上进入幻境,实质上始终把矛头指向现实,便于完成其“刺虐”主题的表达,揭露封建社会对人民在经济、肉体、精神方面的摧残虐杀。

③为引导学生深入理解《促织》的“刺虐”主题思想,认识封建社会的本质特点,我又精心设计了扩展性的思考题,如:

“虐民”的社会与“扶贫”的社会,其本质区别何在?

综上所述,高二学生已经具备了一定的文化基础和生活经验,也有一定的文学鉴赏体验乃至文学理论常识,因此,讲授课文,特别是长文,不必面面俱到,可以依据课文特点、针对学生实际情况,避轻就重,选点爆破,集中力量抓重点,破难点,解疑点。

鱼渔兼授,教会学生可资借鉴的方式方法,比如本課教案设计其码交给了学生三把解读鉴赏小说的钥匙:从分析结构线索入手,从分析典型细节入手,从分析变形题材的特点入手深入剖析小说主旨。所谓“会看的看门道,不会看的看热闹”,高中生的理性思维和文学鉴赏能力,将会在对于一个个交叉错综、相互联系的 “点”的掌握中,得到长足提高。

促织 教案教学设计 篇5

蒲松龄

教学目的:

1、理解作者的创作构思:借前朝“治世”时的殃民故事,加以浪漫主义的幻想、虚构,来揭露“康熙盛世”的黑暗现实。

2、掌握本文情节曲折离奇,波澜起伏,跌宕有姿的特点。

3、学习本文人物心理描写细腻传神,不但切合人物的处境符合情节发展逻辑,而且用语极有分寸的写法。

4、掌握本课的重点的文言实词、虚词,注意一词多义、词类活用等现象,学习文言句子的正确意译。

教学重点:

1、理解作者的创作构思。

2、掌握本文的情节特点。

3、理解故事喜剧结尾的意义。

4、理解篇末评论的作用。

教学课时:四课时

教学方法:讨论法

教学步骤:

第一课时

教学要点:

简介作者及作品,通读课文,解决词句疑难,理清文章结构。

教学步骤:

一、导入:

画鬼画狐高人一筹,刺贪刺虐入骨三分。

提问:这副对联写的是谁?你们知道他的代表作吗?

二、作者与作品:

蒲松龄(1640~1715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。

自幼聪慧好学,19岁应童子试,以县、府、道三考皆第一而闻名籍里,补博士弟子员。但后来却屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,几近40年,直至71岁时方撤帐归家。1715(清康熙五十四年)正月病逝。

他一生怀才不遇,穷困潦倒。然坎坷的遭遇和长期艰辛的生活,使他加深了对当时政治的黑暗、科举制度的腐朽以及社会弊端的认识和了解,为文学创作奠定了基础。《聊斋志异》创作大约始于作者二十一岁时,四十岁左右成书,后又经不断修订,增补前后达三十年之久。为了写好这部书,作者广集素材,精心整理,反复加工,毕其一生精力完成了《聊斋志异》的创作,共8卷、491篇,约40余万字。正式刊行于清乾隆三十一年(公元1766年),距作者去世已五十多年。后多家竞相翻印,国内外各种版本达30余种,著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等,近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种,以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出(部)。

《聊斋志异》的内容涉及社会生活的各个方面:有涉及政治统治的,如《促织》、《梦狼》、《窦氏》;有反映科举制度的,如《司文郎》、《考弊司》、《于去恶》、《王子安》;有表现男女情爱的,如《连城》、《阿宝》、《青梅》;有概括生活经验,带有寓言性质的,如《画皮》、《峻山道士》、《狼》;有反映司法弊端的,如《席方平》、《胭脂》等。作者将笔触涉入杳冥荒诞之域,借神狐鬼怪直抒胸臆,把现实中的矛盾移到幻想领域里,从而酣畅淋漓,游刃有余。正如该书自序所说:“集腋成裘,忘续明之录,浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。”

《聊斋志异》内容丰富多彩,形象栩栩如生,故事新奇,结构巧妙,千姿百态。作者将古代小说中“志怪”“传奇”和“人情”的精华特色揉为一体,艺术造诣在历代文言小说之上,是17世纪后半期,话本、拟话本小说已过花红时节结出的硕果,也是我国微型小说从低级到高级的发展过程中的分水岭。(板书:我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集)

《促织》是《聊斋》中的名篇,作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产,但又终于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,辛辣讽刺“一人飞升,仙及鸡犬”的丑剧,有深刻的社会意义。

三、自主合作探究

【活动设计1】初读课文(初读要求:对照注释逐段通读课文,画出不懂的词语句子)。

【活动设计2】解释疑难词语句子。

第一段:

①岁征民间:“岁”,名词作状语,表时间,有每年的意思。省略了介词“于”和动词宾语“之”--“岁征(之于)民间”。

②此物故非西产:“故”,副词,可译为“本来”“原来”。

③以一头进:承前省略了宾语“之--上官。”

④试使斗而才:承前省略“使的”宾语“之--促织”和“才”的主语“其--促织”。

⑤因责常供:“因”,连词,于是。与现代汉语“因为”意义不同。

⑥令以责之里正:蒙后省略介词宾语“之--促织”,“令以(之)责之里正”

⑦笼养之:“笼”,名词作状语,表示凭借的工具,可译为“用笼子养”。

⑧辄倾数家之产:“辄”副词,“就”,表承接。“倾”,“使……用尽”,使动用法。

第二段:

①邑有成名者:“邑”,古代称国为邑;京城也称邑;泛指一般城市;旧时县的别称。

②累尽,课文注释“受累而赔尽”。按:累,音(lèi),这里作亏损讲,就是“赔”的意思,“累尽”应作“赔光”讲。

③会征促织:“会”,适逢,正赶上。

④敛户口:“户”,人家;“敛”,征收;勒索老百姓

⑤冀有万一之得:“冀”,希望。“也许还有万一找到的希望”。

⑥成然之:“然”,是;然之,“以之为然”的省略;成名(认为)对。

⑦败堵:“败”,倒塌,破旧;“堵”,墙壁;倒塌、破旧的墙壁。

⑧探古发穴,靡计不施:“发”,这里是“挖”的意思;“靡”, 无、没有。

⑨迄无济:“迄”,毕竟,终究;“济”,成功。意译为“一直没有找到”。

⑩不中于款:“中(zhòng)”,适合,只好符合。

第三段:

①成妻具资诣问:“具”, 备办,这里是“准备”的意思;“诣”,前往,去到。

②则密室垂帘:“则”,连词,表转折,“却”。

③再拜:“再”,第二次,这里是“拜了又拜”的意思。

④成妻纳钱案上:“纳”,交付,这里是“放”的意思。

⑤青麻头伏焉:“焉”,兼词,“于之”,在那里。

⑥归以示成:省略介词宾语“之”,“归以(之)示成”

⑦展玩不可晓:“展”,展转,翻来复去;“玩”,玩味,细细地体会;翻来覆去的细看,却不明(是什么意思)。。

第四段:

①得无教我猎虫所耶:“得无……耶”,固定句式,表推测,可译为“莫非……吗?“所”,名词,处所。

②乃强起扶杖:“乃”,连词,“于是”;“强”,勉强;“杖”,名词,“拐杖”,前面“杖至百”的“杖”,“杖责”的意思。

③循陵而走:“循”,顺着。

④俨然类画:“俨然”,宛然,好像真的一样;;真象画中的一样。

⑤遂于蒿莱中侧听徐行:“遂”,连词,于是,就。

⑥而心目耳力俱穷:“俱”,副词,都;“穷”, 尽。

⑦冥搜未已:“未”,表示否定,不,没有;“已”,停止;他正用心探索着。

⑧审视:仔细看。

⑨笼归:“笼”,名词作状语,“用笼子装上”。

⑩备极护爱:“备”,副词,全,尽;爱护得周到极了。

四、布置作业:

熟读课文,复述故事情节。

第二课时

教学要点:继续解释疑难词语句子,复述故事情节。

教学过程:

一、课堂练习:请同学们补出课文中省略的成分。

(  )遽扑之,(  )入(  )石穴中。(  )掭以尖草,(  )不出;(  )以筒水灌之,(  )始出,(  )极俊健。(  )逐(  )而得之”。

【参考答案】(成)遽扑之,(促织)入(于)石穴中。(成)掭以尖草,(促织)不出;(成)以筒水灌之,(促织)始出,(促织)极俊健。(成)逐(促织)而得之”。(这一语段有主语省略、宾语省略、介词“于”省略等现象。)

二、自主合作探究

【活动设计1】继续解释疑难词语句子。

第五段:

①窥父不在:“窥”,偷看,这里是“看”的意思。

②窃发盆:“窃”,私下里;“发”,打开。

③径出:“径”,直,直截了当。意译为“一下子跳出来”。

④股落:“股”,大腿;今义为“屁股”。

⑤而翁归:“而”,同“尔”,第二人称,“你”;“翁”父亲。

⑥自与汝复算耳:自然会跟你算账。

第六段:

①未几:表时间的词语,不久,没多时。

②如被冰雪:“被”,通“披”;全身好象盖上冰雪一样。

③所往:“所”,助词,与动词构成名词性词语,可译为“去的地方”。

④既而:表时间的词语,“不久”。

⑤因而化怒为悲:“因”,连词,“于是、就”;“而”,表承接,“就”。

⑥不复聊赖:“聊赖”,指生活或情感上的凭借。不再有一点生趣。

⑦喜置榻上:省略句,“喜置(之于)榻上”。

⑧但儿神气痴木:“但”副词,只。

⑨奄奄思睡:“奄奄”,气息微弱的样子;气息微弱,只想睡觉。

⑩成顾蟋蟀笼虚:“顾”,回头看;成名回头看到蟋蟀笼空着。与“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”--“只是”意思不同(见P171注释⑤)。

⑾亦不复以儿为念:“以……为”,“把……当作”。

⑿一鸣辄跃去:“辄”,副词,就。

⒀行且速:“且”,连词,并且。

⒁审谛之:“谛”,注意、仔细。

⒂顿非前物:“顿”,顿时;立刻觉得它不象先前那只。下文“顿足失色”的“顿”是“跺脚”的意思。

⒃劣之:“劣”,意动用法,以之为劣;认为它不好。

⒄惟厢逭肮耍骸拔”,副词,表示范围,“只”。

⒅惴惴恐不当意:“当”,(dàng)合适,适宜。但是心里惶恐,怕不合县官的心意。

⒆思试之斗以觇之:想先试着让它斗一下,看它怎么样。

第七段:

①欲居之以为利:“居”,积蓄、囤积,这里可译为“留着”;“以为”,“以之为”的省略;想留着它来牟取暴利。

②而高其直:“高”,形容词的使动用法;“直”,通“价值”。

③不敢与较:省略介词宾语,“不敢与之较”;“较”,较量。

④俄见小虫跃起:“俄”,副词,表时间的短促,可译为“不久”“一会儿”“很快”“突然”等。

⑤方共瞻玩:“方”,副词,表示动作行为正在进行,可译为“正”“正在”等。

⑥鸡健进,逐逼之:“健”,强壮有力;“逐逼之”,“逐(之)逼之” 的省略;“逼”,“接近”“迫近”。鸡大步上前,追逐它,接近它。

⑦成仓猝莫知所救“所救”,所字结构,相当一个名词性结构,救助的办法。

⑧旋见鸡伸颈摆扑:“旋”,副词,常用在动词前,表示前后行为在时间上的紧相连接,可译为“很快”“随即”“立即”“不久”等;随即见鸡伸长脖子扭摆着头。

⑨临视:“临”,到。

⑩掇置笼中:“掇置笼中”省略句,“掇(之)置(之于)笼中”。

第八段:

①成述其异

②试与他虫斗:承前省略主语。

③虫尽靡:“靡”,音(mǐ),倒下;这里是“失败”的意思。

④乃赏成,献诸抚军:“乃”,于是、就;“诸”,之于。

⑤以金笼进上:“以金笼(之)进上”的省略;用金笼装着它献给皇帝。

⑥既入宫中:“既”,……以后。

⑦异状:不同类型的。

⑧无出其右者:“右”古代尊崇右,故以右为较尊贵的地位,这里是“高于”“超于”的意思。

⑨则应节而舞:“则”,连词,表承接,可译为“就”;“应”,应和,这里是“依照”“按照”的意思。

⑩益奇之:“奇”,形容词的意动用法,“以……为奇”;越发觉得出奇。

⑿上大嘉悦:“大”,副词,非常,很;“嘉”,赞美、嘉奖。

⒀所自:

⒁俾入邑庠:“俾”,音(bǐ)。

⒂成子精神复旧:“复旧”,恢复原来的;今义为“恢复旧有的制度、风俗、观念、样式等”。

⒃抚军亦厚赉成:“赉”音(lài),赏赐;巡抚也重赏了成名。

第九段:

①未必不过此已忘:“未必”,不一定,双重否定;未必不是用过它就忘记了。

②而奉行者即为定例:“即为”,就把它当作;“定例”,沿用下来的常规。

③加以官贪吏虐:“加以”,连词,承接前一分句,提出进一层的原因或条件。

④民日贴妇卖儿:“日”,名词作状语,一天天;“贴妇”,见注释⑿

⑤一跬步:“跬”, 古代的半步,古代以跨出一脚的距离为跬,两跬为一步;这里指“一举一动”。

⑥不可忽也:“忽”,忽视。

⑦以蠹(dù)贫:蠹,蠹虫。课文用来比胥吏的侵害;由于胥吏的敲诈而贫困。

⑧裘马扬扬:“裘”“马”,名词作动词,穿裘衣,骑马;“扬扬”,得意的样子;穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。

⑨当其为里正:“为”,担任。

⑩岂意其至此哉:“岂”,副词,表反诘,可译为“难道”“怎么”;“意”,“意料;“至此”到这种地步,是两个词,今义为”到了这个时间、地点或状态;“哉”语气助词,“啊”。

⑾天将以酬长厚者:“天将以(之)酬长厚者”,老天要用这酬报那些老实忠厚的人。

⑿并受促织恩荫:“并”,一起;“恩荫”,见注释⒃

⒀信夫:“信”,古义为“确实”;今义为“书信”。

【活动设计2】以四人小组为单位,复述故事情节。

【活动设计3】思考下列问题:

1、作者以什么为线索展开全文的?紧扣线索,简要归纳段意。

2、结尾“异史氏曰”是否为多余笔墨?

三、布置作业:

P172练习一

第三课时

教学要点:理清文章结构,认识情节与主旨的关系,了解主要的写作特点。

教学过程:

一、讨论导入:

〖问题1〗贯串本文的线索是什么?以“促织”为线索,本文可分几部分?

【点拨】《促织》一文以“促织”为线索组织材料,叙述清晰,又曲折动人。它的情节可以概括如下:征虫--觅虫--求虫--得虫--失虫--化虫--斗虫--献虫。其中“征虫(①)”为故事的序幕,“觅虫(②)”可以看成是故事的开端,“求虫(③)--得虫(④)”是故事的发展,“失虫(⑤)--化虫(⑥)--斗虫(⑦)”是故事的高潮,“献虫(⑧)”是故事的结局,最后是作者的评语。这样,全文情节结构完整,一目了然。

二、自主合作探究

【活动设计1】比较阅读,探讨情节与创作意图的关系。

【投影】“宣宗酷爱促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡督遣,觅得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食。惧,自缢死。夫妇,伤其妻,亦自经(上吊)焉。”(《梅村诗集笺注》转引吕毖《明朝小史》)

〖讨论〗比较《促织》与材料的异同。

【点拨】《野史》是一大悲剧,蒲松龄改写的《促织》却是“喜剧”,两文比较,还有几处不同:①《野史》为骏马来换蟋蟀;②妻失促织,惧而自缢;③鸡啄食促织;④夫亦自杀。

【投影】“我朝宣宗,最娴此戏,曾密诏苏州知府况钟进四个。一时语云:‘促织瞿瞿叫,宣宗皇帝要。’此语至今犹存。”(沈德符《万历野获篇》)

〖讨论〗这两则史料在《促织》里是否都用上了?第一则史料和成名一家的遭遇很相似,并已具备一个完整故事的轮廓,为什么不按照这个故事的轮廓来展开情节,而要另外虚构一些离奇、虚幻的情节?

【点拨】这两个材料《促织》里都运用了,只是进行了改造。这就说明作者借讲前明宣德年间事来揭露现实黑暗,不是毫无根据的,而是有历史真实作依据。《明朝小史》中那条记载,虽然事情典型,情节轮廓完备,但仅仅按它的轮廓去写,蒲松龄的高超之处在于想象丰富,构思灵巧,能将简单的原始材料演化出复杂曲折、扣人心弦的情节,在写作技法上值得我们借鉴。

现在我们来逐个分析作者所虚构的的离奇、虚幻的情节:

成名夫妻由求神问卜而得佳品--这个情节提炼了旧时人们陷入绝境,往往寄希望于求神问卜的生活现象,但神图那么灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节,正曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路,读者读了,自会想到这点。

成名九岁的儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗--这个情节也有现实因素,在旧时代,孩子惹祸自杀,是常有的事。魂化蟋蟀则不可能。但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量。试想,一个九岁孩子,经历着多么大的肉体和精神折磨,这比成名夫妻的身陷绝境,更使读者感到心情沉重。

结尾的的喜剧结局--既然魂化蟋蟀不可能,那成名一家的摆脱厄运,裘马扬扬也就纯属幻想。但这个情节却深刻地揭示了封建政治的腐朽性,读者读了,自会联系当时官场的黑暗现象。

由上可见,作者虚构这些虚幻情节,不是仅仅为了引人入胜,也不是为离奇而离奇,而是要通过这样的曲折离奇、波澜迭起的情节,来强有力地揭露社会的黑暗,统治集团的腐朽,从而实现自己的创作意图。

【活动设计2】讨论P172练习一1,了解作品情节曲折离奇,跌宕起伏的特点。

【点拨】情节曲折离奇,跌宕起伏。故事不止一个转折,先是“山穷水尽疑无路”,为促织,成名先是“薄产累尽”,继而“无所赔偿,忧闷欲死”,而后费尽心力,捉不到一头合适的,以致被打得“两股间脓血流离”,但求一死了之。

下面的故事却是“柳暗花明又一村”,这是一次转折。成名终于捉到一头好的,“状极俊健”,“巨身修尾,青项金翅”。从此可以不用瑟瑟发抖地向脸色铁青的官老爷苦求哀饶了吧?从此可以不挨无情的毛竹板了吧?从此可以过人的正常生活了吧──至少可以喘口气了吧?“举家庆贺”。妻子、孩子和他的脸上都浮起了一丝笑意。而转机非常神奇,是一个“能以神卜”的“驼背巫”,用一张画指点的。成名按图索“虫”,虽然很费了一番工夫,可是果真发现了,果真是价值连城的宝贝。占卜的情景写得神秘莫测,弥漫着神奇色彩。香烟缭绕,密室垂帘,巫婆并非装神弄鬼,竟是“无毫发爽”,非常之灵,可谓神了。这便是“志怪”了。事实上决不可能,而情节的离奇,却满足了读者的好奇心。

谁知一转身,天地马上变色,天大的灾祸又降临了!妻子吓得“面色灰死”,孩子吓得放声大哭,逃出门外,跳了井。夫妇“抢呼欲绝”,“茅舍无烟,相对默然,不复聊赖”。这一切全起因于孩子不小心把蟋蟀弄死了。这一转折,转得又完全自然,这样稀奇的促织让孩子好奇,是自然的,这样俊健的促织“跃掷径出”,也是自然的。一头促织,竟使儿子吓得寻死。作者通过小小的蟋蟀,脉络分明地把作为最高封建统治者的层层官员和处在社会底层、身受好几层压迫的老百姓,自上而下地都串联起来了。蟋蟀对于深宫中的.万岁爷,只是给他无聊的生活解闷的一种玩意儿,对于封建朝廷的大官小吏,是借机逢迎献媚的一种手段。对于主人公成名一家,蟋蟀却成了一场从天而降、躲不掉逃不了的灾祸。封建统治阶级对于普通老百姓的压迫与剥削,通过小小一只蟋蟀充分加以揭露。

下面又出现第三转,这一转折,笔法又有变化,不像第二转那样陡起陡落,而是慢慢转折过来,而且转折的原因秘而不宣,到最后才说明白,竟是成子身化促织。作者把这头促织写得处处出人意外:一是就在门外鸣叫;二是你捉它,捉不住,你不要它,它偏“跃落襟袖间”;三是粗看太小,不行,细看,“形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良”;四是大智若愚,大勇似怯。其实,这头促织乃成子所化,天下促织当然不在话下,公鸡也不在话下。可是作者并不把它写成“巨身修尾”“状极俊健”,反而把它写成又小又蠢,同时暗暗透露它乃神物。这样就在巨大的反差中生发出种种怪异有趣的情节。

成名捕捉的过程一波三折,由“喜而捕之”到“劣之”,为什么“以其小,劣之”?因为上品蟋蟀,形体上必须“头项肥,脚腿长,身背阔大”,色彩上则是“白逊黑,黑逊赤,赤逊黄,黄逊青”。为什么后来又觉得“意似良”?因为它“形若土狗,梅花翅,方首,长胫”,而按明刘侗《促织志》,这些正是一等上品的标志,所以“喜而收之”。但到底有缺陷,所以“将献公堂”,又“惴惴恐不当意”。

与“蟹壳青”比试,也是一个跌宕的场面。“虫暴怒”前后,全然两个局面。起先,一大一小,一动一静,而促织的主人,一个是一笑再笑,一个是惭怍不已。待到“虫暴怒”,则天翻地覆,小虫竟“轻捷善斗”,“直敌领”,大笑者大骇了,惭怍者大喜了。作者趁势推进一步,设计虫鸡相斗的场面,写得活灵活现,跃然纸上。鸡取进攻态势,“径进以啄”“健进,逐逼之”,而虫由防御而至跳上鸡冠,力叮不释,出奇制胜。又用成名的心情作烘托,由“骇立愕呼”,到“顿足失色”,到“益惊喜”,这个场面多么跌宕起伏,曲折动人。

喜剧的结局,虫,是逐级献上去,奖,是逐级赏下来,似乎从上到下皆大欢喜。点出成子“自言身化促织”,真是挥洒出一把辛酸的眼泪。而逐级的赏赐乃至政绩的考核,竟然都是因为献虫有功,而不是关乎国计民生的政绩,朝廷的荒唐无道就显得可悲可叹。

【小结】从以上分析我们可以看出情节发展有三次大的转折:

第一次:成名不能按时上缴一只合格的促织,结果接连遭到官府毒打,生不如死。忽然得到神巫的指点,捉到了一只“状极俊健”的促织。(板书:征促织而不得--喜得佳品)

第二次:成名的儿子不小心使促织死掉,畏惧之下,他自己也跳井身亡。(板书:得而复失)

第三次:成名的儿子化身为一只小促织,极为勇猛善斗。成名把它献上去。小促织逐层进献,到了皇帝那里,皇帝非常喜欢它。于是逐层赏赐下去,成名很快富贵起来。(板书:失而又得,因促织富。)

曲折多变的情节发展既引人入胜,又能更充分、深刻地表现统治集团的荒谬、苛酷给普通百姓造成的巨大灾难。

【提示】情节的跌宕起伏,体现了人物的悲与喜。“征促织而不得”,作者集中笔墨写了成名的痛苦心情:郁闷欲死,惟思自尽;“问卜得图--按图得虫”,绝处逢生,成名由悲而喜;儿子“扑死小虫”,畏惧自杀,成名再次陷入困境,由喜而悲;成名的儿子化身为一只小促织,极为勇猛善斗,成名把它献上去,因此而富有,由悲而喜。三次转折,表现了成名的悲喜起伏变化,让读者看到成名整个生命的意义都集中在一点:蟋蟀,一只跟他毫不相干的小东西,得之则生,失之则死,促织决定了成名一生的命运,对读者产生了强烈的震撼力,深刻地表现当时社会的黑暗和腐败。

【活动设计3】讨论:你认为哪些情节写得详?哪些情节写得略?这样写得作用是什么?

【点拨】情节的描写并非都很细致,而是有详有略,用详反跌略。详写成名一家觅求蟋蟀的忽得忽失,忽忧忽喜过程,略写皇上喜悦、抚宰“蒙荫”的结局,前者的“详”,就反跌出后者已荒唐、腐朽到了怎样的程度。不但全文,每个细节的描写也常用详来反跌略,如村中少年找成名斗蟋蟀,详写少年三次嘲笑的情状,略写虫斗过程,前面的详就有充分的反跌作用。

这种反跌作用,不但反映在详略安排上,还反映在同类性质细节描写的处理上。如成名三次捕捉蟋蟀,二、三两次都详写,但前者详在“执图冥搜”,后者详在迷离恍惚,前者突出视若珍宝,后者突出“惴惴恐不当意”,而实际上后一次获得的蟋蟀更有异能。这就不但互相反跌,而且跌宕多姿。

随着情节变幻和内容性质的不同,作者运笔也有变化。写故事的发展和高潮,用工笔描绘;写故事的开端和结局,用粗笔勾勒。同样是粗笔勾勒,文笔的感情色调又有区别。前者饱含对成名一家的深切同情,后者饱含对皇上、抚、宰的辛辣嘲讽。这种工笔与粗笔的交替使用和感情色彩的变化,就使作者的文笔,也同详略处理一样,显得跌宕多姿。

【活动设计4】探讨写作特点二--描写细腻生动,情态毕现。

1、心理描写的真实细腻。其成功之处:①在心理上的细微曲折的变化,符合人之常情;②在虚幻情景与心理描写结合,逼似生活真实。如成名看到神示画图,反复自念:“得无教我猎虫所耶?”好像出现了希望;“细瞻景状,与村东大佛阁逼似,希望又近了一步;“执图诣寺”后,看到“俨然类画”,希望更近了一步。这事本来荒诞不经,但人物的心理活动合情合理,加以“蹑迹披求”,发现“虫伏草根”后的“扑”“掭”“灌”“逐”的描写逼似实际生活情景,就使人只觉情状“如在目前”,而忘了它的荒诞。

又如成名捕捉九岁儿子魂魄所化的蟋蟀,为什么听到门外虫鸣,“惊起觇视”,觉得原先那条虫“宛然尚在”?这是他一夜僵卧长愁、神思昏乱的错觉。“见虫伏壁上”,“审谛之”,为什么“以其小,劣之”?因为上品蟋蟀,形体上必须“头项肥,脚腿长,身背阔大”,色彩上则是“白逊黑,黑逊赤,赤逊黄,黄逊青”。为什么后来又觉得“意似良”?因为它“形若土狗,梅花翅,方首,长胫”,而按明刘侗《促织志》,这些正是一等上品的标志。但到底有缺陷,所以“将献公堂”,又“惴惴恐不当意”。事虽神秘,但结合蟋蟀的鉴别,写出了人物心理细微的曲折变化,就仍使读者感到真实。

2、对促织的描写细腻、逼真,绘形绘声绘神。

作者写促织的外形,大佛阁的一头,是“状极俊健”,“巨身修尾,青项金翅”,“蟹壳青”则“庞然修伟”,写小虫,则“形若土狗,梅花翅,方首,长胫”,可见状物的传神与精细。动态描写,则绘声绘影,惟妙惟肖,跃然纸上。特别是写小虫与“蟹壳青”斗:

小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。

小虫貌不惊人,一“斗”惊人。两个“不动”,形若痴呆畏葸,不料这正是一种大将风度。一个“暴”字,动静陡转。“遂相腾击”四字,能表现一个连续的激烈的厮斗过程,能调动你的想像。“小虫跃起,张尾伸须,直敌领”,那奋勇搏击之状如在眼前。小虫的鸣声,一说“振奋有声”,似听得见叫声,看得见英姿,似在宣告初战告捷,似在自我鼓舞斗志,准备着最后的一搏。而最后的鸣声,是“翘然矜鸣”,叫声、形状、神气都栩栩如生,“矜”字尤其形神毕现。

蒲松龄不但对现实生活有精细的观察,而且想像力特别丰富,特别奇妙。波德莱尔说,想像乃“真实的皇后”。真实加想像,这样的志怪小说对现实是悲愤的谴责,思想性有深度,这样的志怪小说其情节有如万花筒,特别奇妙有趣,值得欣赏。

三、布置作业:P172练习三

第四课时

教学要点:继续分析写作特点,探讨文章的主旨及“人异化为蟋蟀”的意义,评价作者的局限性。

教学过程:

一、自主合作探究

【活动设计1】试分析作品如何将现实主义与浪漫主义有机结合的。

【点拨】写作特点三--现实主义与浪漫主义的结合:

整个故事情节有三大转折,中间一个是现实的,前后两个是虚幻的。前后两个转折,求神问卜而得佳虫和儿子身化促织而轻捷善斗,这两个神鬼怪异的情节,将人间悲剧幻化成喜剧的形式,不但没有削弱对封建统治者的谴责力量,相反蕴含着更为深沉的悲哀,这里寄托了作者对成名的同情,对腐朽的封建统治者的谴责。成名的入邑庠,发大财,官员的得奖赏,获升迁,完全取决于皇帝的偶一欢喜。皇帝正经事不干,一味玩小虫,这是何等荒诞。对此,作者谴责和讽刺的意味非常辛辣。

【活动设计2】结合课文讨论问题。

〖问题1〗既然如此,为什么作者给故事安排一个喜剧的结局?要从课文中找出佐证的句子说明所以。

【点拨】①这个结局是虚幻的,当时的现实生活中不可能出现。其一,从全文看,作者以血淋淋的事实告诉读者:成名因无法纳贡而“忧闷欲死”,继又“杖至百,两股间脓血流离”,甚至“转侧床头,唯思自尽”;接着成名子因死一蟋蟀而吓得投井自尽,成名夫妇“抢呼欲绝”,“茅舍无烟,相对默然”,这正是统治者为一小虫而逼得成名家破人亡。其二,成子化蟋蟀,大家都清楚这是不可能的。作者写此虚幻的事实,其意图在于证明,成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视民命如玩小虫。这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量,而是从更高的层次上强化了批判力量。

②退一步讲,成名“因祸得福”即使是真,也是偶然的。结尾明明指出“独是”以促织富,“当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉?”这有力地说明,百姓的生死祸福,竟系之于区区小虫,封建统治的腐败已到何种程度!

③“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,请看“成名裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织思泽”,这岂不荒唐可笑!

〖问题3〗结尾“异史氏曰”是否为多余笔墨?

【点拨】这种写法是受史传文学的影响。我国著名纪传体历史巨著《史记》的传记之后加上“太史公曰”的评论,以直接表明作者的观点,其后的史传散文多用这种评论形式,通过评论直接表达自己的观点。这段评论说明主要有三点:一是从贪官追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关乎民命,不可忽也”,寄讽谏之意;二是成名的一贫一富,说明是“天将以酬长厚者”,反映了“善有善报”的宿命论思想;三是针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动的表明封建官僚的升迁发迹是建立在老百姓的苦难之上的,含有对封建官僚的讥讽,抒发了愤懑不平之感。

【活动设计3】如何看待人的异化--人变蟋蟀。

人原是万物之灵,蟋蟀本是捕捉来给人当小玩意的,现在却似乎发生了莫明其妙的变化,倒转过来了──人成了一头无可奈何的可怜虫,而蟋蟀倒像在玩弄着人的命运。对于成名这一家,难道情形不正是这样吗?蟋蟀,成了主宰他们一家的生和死、凶和吉、祸和福的凶神恶煞!

这种人与物之间不正常的异化关系、人的“异化”,正是《促织》的深刻内涵。

从像虫子一般可怜的人的眼里看去,蟋蟀仿佛具有神的意志和神的巨力,威严极了,可怕极了;人在走投无路的情况下,为了活下去,为了逃避灭亡的命运,只得献出“人”的庄严身份,心甘情愿去做那样一只小小的蟋蟀。悲剧的顶点还不是人之投井自尽,而在于人的自我否定;不仅否定了自己的生命,而且连人的价值、人的尊严也一起否定了。人变成了蟋蟀,人的异化,这第二次自我否定比第一次自我否定更为可悲。

民间文学中有殉情夫妻双双变为比翼鸟的传说,表达了人们对美好生活的向往,比翼鸟象征着封建社会中最可贵、最难得到的爱情。而《促织》中的“人变蟋蟀”的深刻意蕴,与它们都有所不同,作者正是通过“人变蟋蟀”揭示了在不合理的社会制度下,人的“异化”的悲剧。

当然,蒲松龄并不可能充分意识到他的出色的现实主义写作方法,已经把他的作品带进了“异化”的境界,因此,《促织》中的“人变蟋蟀”只能是一种不充分的“异化”现象。我们看到的不是一只痛苦的、愤怒的、带着精神创伤的蟋蟀;而是一只机灵、驯服、善于讨好的蟋蟀,它在皇帝面前“每闻琴瑟之声,则应节而舞”。也许它以为它的任务就是扮演一个大救星的角色吧,以为它的出现在这个凄凄切切的故事里,就是为了带来一个圆满的、喜剧性的结局。

反映在《促织》中,没有充分觉醒的人,对于人的异化,就只能是一种朦胧的认识,异化的感觉还只能是一种无意识的观念。

【活动设计4】讨论作者思想的局限性。

主要在下述两点上点拨:一是有因果报应的迷信观念;二是揭露黑暗现实,虽尖锐,目的仍只是为了讽劝天子,并没有否定整个封建制度,这仅是一种民主思想的萌芽。

学生如果指出成名一家“不数岁”就“田百顷,楼阁万椽,牛马蹄N各千计”,“裘马过世家”的结局,是作者的庸俗幻想,不应否定这种看法。但要指出,因献异虫或善于斗鸡走马而贵显的现象,在封建时代是屡见不鲜的,这正反映了封建统治阶级的腐朽。

二、布置作业:

P172练习二

【参考答案】

1、未几,成归,闻妻言,如被冰雪。

表现了成名乍闻“噩耗”时全身心遭到巨大打击时的惊怖之情。“如被冰雪”用语非常形象。

2、表现了成名忧惧交加、一筹莫展的绝望心情。“目不交睫”“僵卧”刻画了他绝望到近于失去知觉的情形。

3、表现了处于极度绝望中的成名,忽然听到促织的叫声、看到促织时惊喜莫名、恍惚如在梦中的情形。“宛然”一词用得非常形象、贴切,它包含有多方面的意味:一则成名因为一夜没合眼而眼睛发花,看不真切,一则因为他不敢相信促织又活了过来,一则这只促织本身就是“虚”的,其任务只是引起成名的兴趣而已。

练习一2小说如果先交代勇猛善斗的小促织是成名的儿子所化,就有可能减少原文所具有的奇幻色彩,“两虫相斗”“虫鸡相斗”的场面也会没有了悬念,失去扣人心弦的效果。

张C:满庭芳・促织儿 篇6

张C

月洗高梧,

露`幽草,

宝钗楼外秋深。

土花沿翠,

萤火坠墙阴。

静听寒声断续,

微韵转,

凄咽悲沉。

争求侣殷勤劝织,

促破晓机心。

儿时曾记得,

呼灯灌穴,

敛步随音。

任满身花影,

独自追寻。

携向华堂戏斗。

亭台小笼巧妆金。

今休说,

从渠床下,

凉夜伴孤吟。

赏析:

促织,促织张乔,促织的意思,促织赏析 篇7

1、知识与能力:

a)了解作家蒲松龄

b)知道《聊斋志异》的特点及其文学史地位和他人仿作

2、过程与方法:

a)积累重点文言词句,培养阅读文言文的语感

b)赏析作品曲折离奇、跌宕起伏的情节和人物形象的塑造

c)品味《促织》朴素自然、简洁凝炼、准确传神的人物语言和叙述语言

3、情感态度与价值观:

a)理解作者借古说今的创作意图,学习对现实的人文关怀

b)理解成名看似悲剧开场、最后喜剧首场背后所孕育的更深层次的悲哀,体会作者强有力地揭露社会的黑暗,统治集团的腐朽,引导学生从政治、经济、教育、医疗等各个层面的改革阐发,试说利弊,激发起内心的责任感和社会参与意识。

【教学重点】

1、掌握重点的文言实词、虚词,归纳一词多义、词类活用现象。

2、理清本文跌宕起伏、曲折多变的情节,品味人物描写细腻传神的语言。

【教学难点】

理解本文的写作目的和现实意义。

【教学方法】

讲授法。合作探究法。

【教学用具】多媒体

【课时安排】

三课时。

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

王安石《促织》:金屏翠幔与秋宜,得此年年醉不知;只向贫家促机杼,几家能有一絇丝?

帷幔的质地也是丝的,都是耗费了劳动妇女无数心血的产物。可是富贵人家“得此”甚易,并且用来做为遮风挡寒的工具,那些醉生梦死的老爷们年复一年安于这种舒适的处境之中,完全感觉不到秋天寒冷的威胁。偏偏就在这个季节,无情的蟋蟀(即促织)却向贫家鸣叫不已,催促他们赶快劳动,却不想想穷苦人家多少门户连“一絇丝”也没有,让他们拿什么去织呢?“金屏翠幔”和“一绚丝”不仅是成品和原料的对比,而且是生活的豪奢与贫瘠的对比,是物质的珍贵与寒伧的对比,甚至在数量上也是悬殊的。

二、背景知识

1、关于篇名--“促织”是什么?

“促织”又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀”。

古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这便是“促织”一名之由来。

蟋蟀在古代有很多名称。因其形似蝗而小,原与蝗虫同名,都称为“蛩”。《淮南子本经训》中的“飞蛩满野”就是指蝗虫,而白居易《禁中闻蛩》诗“西窗独暗坐,满耳新蛩声”则是说蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鸣叫而与蝗虫相区别,称为“吟蛩”。到了魏晋时代,因其鸣声似“促织”、“趋织”,便获得了“促织”的美名。晋人崔豹在他写的《古今注鱼虫》中说:“促织,一名投机,谓其声如急织也。”这也就是说,“促织”的名称是“因声得意”。现在北方话称蟋蟀为“蛐蛐儿”,也是以其叫声来命名的。从训诂学的角度说,“促织”、“趋织”、“蛐蛐”为同音转化,名称都是由叫声而来。

2、关于作者。

蒲松龄(1640~1715),清代著名文学家,山东淄川(今淄博市)蒲家庄人,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士。出身于一个逐渐没落的地主家庭。从小热衷功名,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,挤不进官场。他曾经短期地在江苏扬州府宝应县做过幕宾,大半生都基本上在家乡过着清苦的塾师生活,直到72岁时才补了一个贡生。

蒲松龄和人民接触的机会较多,对统治阶级的种种罪恶有所不满,尤其是对科举制度的不合理深有体验。蒲松龄20岁左右开始创作文言短篇小说集《聊斋志异》,40岁左右基本完成,以后不断有所修改和增补,直到死前为止。这部作品是他一生心血的结晶,共有短篇小说431篇,其内容大致有四部分:一、怀着对现实社会的愤懑情绪,揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸,譬如《促织》、《席方平》、《商三官》、《向杲》。二、讽刺科举,勾画出考官们昏庸贪婪的面目与考场中营私舞弊,如《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇。三、歌颂、描绘坚贞、纯洁的爱情及底层妇女、穷书生,有《鸦头》、《细侯》等。《聊斋志异》中相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事,颇具浪漫情调,塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女狐形象,如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事,如《画皮》、《劳山道士》等。

“聊斋”是他的书房名,据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。“志”即是“记”,“异”指“异闻”。他自言“才非干宝,雅爱搜神,情同黄州,喜人谈鬼,闲则命笔,因以成编。久之,四方同人又以邮筒相寄,因而物以好聚,所积益夥。”

《聊斋志异》收集了大量的民间神话传说并加以加工,书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材,用以讽刺现实,寄托孤愤。正如该书自序所说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。”诚如郭沫若为蒲松龄纪念馆“聊斋堂”写的对联所言:“画人画鬼高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”

《促织》是《聊斋志异》中的名篇,作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产,但又终于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,辛辣讽刺“一人飞升,仙及鸡犬”的丑剧,有深刻的社会意义。

《聊斋志异》是中国文学史上由刘义庆《世说新语》志人志怪小说开创的笔记小说的高峰,成名后出现了一系列仿作,其中尤以纪昀的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》最出名。

蒲松龄有意模仿司马迁的《史记》“太史公曰”笔法,在许多篇小说的最后都带上了“异史氏曰”来进行议论。

3、写作背景。

这篇小说写的是明代宣德年间,其实大有深意。“宣德治世,宣宗令主…顾以草虫纤物殃民至此耶?抑传闻失实耶?”这是跟作者同时代的诗坛宗师王渔洋写在《聊斋志异》手稿本上的一条评语。王渔洋为什么要强调宣德年间是“治世”,宣宗是“令主”,即“明君”呢?显然他的用意,是要提醒读者读《促织》时要联系眼前的现实。康熙年间正是清代的“盛世”,康熙本人正被目为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色狗马”,酷爱“斗鸡戏虫”、至今传下来的斗蟋蟀盆,以康,乾年间制作最精,康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图,实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事,来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。“每责一头,辄倾数家之产”,当是目有所睹;“天子偶用一物”,更是特有所指,不是泛泛议论。这正反映了蒲松龄思想的深刻处,“治世”、“盛世”尚且如此,那“庸主”当政的“衰世”就不用说了。“预习提示”说这篇“小说反映的现实,在封建社会具有普遍的意义”,是很有道理的。

三、文章脉络

全文9段,前面8段是按事物发展的自然顺序记叙的。最后一段是作者评论,属作品的附带部分。可以把按小说的开端、发展、高潮、结束这四个部分划分和紧扣“促织”这条线索划分结合起来,分段如下:

序幕(起因):第1段朝廷征促织,“征虫”

开端:第2段成名被摊派交纳促织,“困虫”

发展:第3~4段成妻卜促织、成名按图索促织,“卜虫”

高潮:第5~7段成子毙促织、化促织、斗促织,“失虫”、“失子”、“化虫”“斗虫”

结局:第8段成名献促织,“献虫”

尾声:第9段作者评促织,“评虫”

四、知识积累

1、正音

迂讷 (nè)  裨益bì 爇香 ruò     翕辟xī 掭  tiàn      不啻chì   抢呼欲绝 qiāng惙然chuò    蹄躈 qiào      龁hé   觇视 chān   赉

2、通假字:

(1)手裁举 (段6)     “裁”通“才”  (2)昂其直(段7)    “直”通“值”

(3)翼日进宰(段8)   “翼”通“翌”

3、词类活用:

(1)岁征民间 (段1)  名作状,每年      (2)试使斗而才(段1)  名作动,显示才能

(3)得佳者笼养之(段1)   名作状,用笼子 (4)昂其直 (段1) 形容使动,   使…高

(5)辄倾数家之产(段1)动词使动,使…倾尽(6)成然之(段2) 形容意动,认为…对

(7)早出暮归 (段2)  名作状,早上、晚上(8)旬余,杖至百(段2)  名作动,打板子

(9)大喜,笼归(段4)  名作动,用笼子装  (10)上于盆而养之(段4)  名作动,放置

(11)蟹白栗黄(段4) 形作名,白肉、黄粉 (12)取儿藁葬 (段6)名作状,用草席

(13)成以其小,劣之 形容意动,认为…劣  (14)日与子弟角 (段7)  名作状,每天

(15)而高其直 (段7) 形容使动,使…高  (16)成述其异 (段8)形作名,非凡本领

(17)益奇之(段8)形容意动,认为…奇特

4、特殊句式:

(1)定语后置句,如“村中少年好事者驯养一虫。”

(2)被动句,如“遂为猾胥报充里正役。”

(3)省略句,如“又试之鸡。”“试之鸡” 即“试之以鸡”或“以鸡试之”

5、一词多义

①  回头看,如“成顾蟋蟀笼虚”(《促织》)

② 看,环视,如“徘徊四顾,见虫伏壁上”。(《促织》)

(1)顾      ③ 转折连词,相当于“但是”,如“顾念蓄劣物终无所用”(《促织》)

④ 顾虑,考虑,如“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。(《鸿门宴》)

⑤探望,拜访,如“三顾臣于草庐之中”。(《出师表》)

① 索取,如“每责一头,辄倾数家之产”。(《促织》

(2)责      ② 责任,差使,如“留待期限,以塞官责”。(《促织》)

③ 责令,如“试使斗而才,因责常供”。(《促织》)

④ 责罚,如“当其为里正,受扑责时”。(《促织》

① 无,没有,如“靡计不施,讫无计”。(《促织》)

(3)靡       ② 败退,如“试与他虫斗,虫尽靡”。(《促织》)

③ 倒下,如“吾视其辙乱,望其旗靡”。(《曹刿论战》)

① 打开,如“窥父不在,窃发盆”。(《促织》)

② 挖,如“于败堵丛草中,探石发穴”。(《促织》)

(4)发       ③ 丝毫,如“道人意中事,无毫发爽”。(《促织》)

④ 射出,如“见其即发矢十中八九”。(《卖油翁》)

⑤ 抒发,如“扼腕墓道,发其志士之悲哉”。(《五人墓碑记》)

⑥征发,派遣,如“发闾左戍渔阳九百人”。(《陈涉世家》)

6、归纳本课中出现的表示时间短暂的词语

(1)俄见小虫跃起。 俄:不久,一会儿      (2)旋见鸡伸颈摆扑。旋:随即,跟着就。

(3)少间,帘内掷一纸出。  少间:一会儿。 (4)斯须就毙。斯须:一会儿。

(5)未几,成归。 未几:没多久。           (6)无何,宰以卓异闻。 无何:没多久。

(7)既而得尸于井。 既而:不久,随后。   (8)食顷,帘动。食顷:吃一顿饭的工夫。

五、整体感知

1、复述课文,列出结构提纲。

起因:征虫

开端:觅虫

发展:求虫--得虫

高潮:失虫--得虫--斗虫

结局:献虫

尾声:因虫得福

2、据情节,可以看出文章始终围绕的一条主线是什么?围绕这条主线,情节具体有几次波折?这样安排有何妙处?

明确:(1)故事始终围绕促织得失这一主线安排情节;

(2) 情节波折:岁征促织,成名破产受刑,无计可施,走投无路,“山重水复疑无路”;神巫指点,成名得虫,“柳暗花明又一村”;节外生枝,成子弄死促织,投井自杀,成家陷入绝境;成子起死回生,魂化促织,成家因祸得福。

(3) 这样写的妙处:这样曲曲折折、跌宕起伏的描写,避免了一览无余,正所谓“文似看山不喜平”。它的跌宕起伏充实、丰满了故事,深化了思想内容,赢得了一代又一代的读者。而情节得曲折变化,又是艺术地再现生活的需要,因为生活本身就是丰富多彩、充满波澜的。

六、作业:

1、思考课后题。

2、完成练习册。

第二课时

一、学生齐读全文,理清情节,教师帮助梳理体验:

1、全文是以什么为线索?(促织,即“虫”)

2、指名一生讲故事,(提示:围绕标题“促织”展开复述,只简述故事梗概,不细叙具体细节,所谓梗概,包括故事发生的背景,故事的开端、发展、高潮、结局。)其他同学边听,边紧扣线索给每段加一个标题。

征促织||--捕促织||--卜促织--得促织||--失促织--化促织--斗促织||--进促织||--议促织

3、按小说情节发展来分析,明确《促织》情节的开端、发展、高潮、结局等,让学生体会故事一波三折的特点。

学生再次默读阅读课文,编写情节提纲:

序幕(起因)第1段朝廷征促织

开端第2段成名被摊派交纳促织

发展第3~4段成妻卜促织   成名按图索促织

高潮第5~7段成子毙促织   化促织  斗促织

结局第8段成名献促织

尾声第9段作者评促织

4、文章始终围绕促织一条主线,成名一家忽悲忽喜,喜而转悲,悲而复喜。围绕这条主线情节具体有几次波折?体会这样安排有何妙处?

5、请生细读课文第六段从文中找出能体现成名心理变化的词依次填入横线上,并体会心理描写的妙处和作用(每条横线只填一个字)。

成名听说儿子误毙促织则(怒) ,得子尸于井则转而为( 悲) ,见子气息惙然则转而为 (喜) ,但顾蟋蟀笼虚则又转而为(愁) 。忽闻门外虫鸣则既惊且(喜) ,然见促织短小则认为它(劣) ;视之,意似良,又转而为(喜) 。将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又(恐)。

二、作业:

1、试拟本文情节提纲。

2、简要分析成名形象。

第三课时

一、鉴赏感悟:

1、生散读本文结尾,思考:本文的结局是喜的,但本文是喜剧吗?

2、 如果是悲剧,是社会悲剧,命运悲剧还是个人悲剧?课文哪里点明必然是社会悲剧?

3、故事为什么要把背景放在明朝?(借古讽今)

4、“异史氏”的评论如何理解?

二、赏析文章细腻的心理描写。

1、速读课文,找出哪些文字写“悲”,哪些文字“叙喜”。

2、阅读课文第6、7小节,找出体现成名心理活动变化的单音词,依次填入空格处。

成名听说儿子误毙蟋蟀则( 怒 ),得子尸于井则转而为( 悲),见儿子气息惙然则转为(惊),但顾蟋蟀笼虚则又转而为( 愁)。忽闻门外虫鸣则既(惊)(喜),然见蟋蟀短小则认为它(劣);视之,意似良,则又转为(喜)。将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又(恐)。

可见,一只小小的蟋蟀竟然(牵动)着主人公的心,(主宰)着主人公的命运,这(细致入微)、(曲折变化)的心理描写与动作描写熔于一炉,有力地揭示了皇帝(荒淫),官(贪)吏(虐),至使百姓(家破人亡)的罪恶现实。

三、课堂小结。

一只小小的蟋蟀,使成名一家死去活来,因祸得福,生动地表明了统治者的快乐、封建官僚的升迁发迹是建立在人民的痛苦之上的,暴露了清初社会政治的黑暗,蒲松龄不但对现实生活有精细的观察,而且想象力特别丰富,真实加想象,对现实是悲愤的谴责,思想有深度,情节奇妙有趣。

四、比较反思:

“我朝宣宗,最娴此戏,曾密诏苏州知府况钟进四个。一时语云:‘促织瞿瞿叫,宣宗皇帝要。’此语至今犹存。”(沈德符《万历野获篇》)

“宣宗酷爱促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡督遣,觅得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食。惧,自缢死。夫妇,伤其妻,亦自经焉。” (《梅村诗集笺注》转引吕毖《明朝小史》)

提问:这两则史料在《促织》里是否都用上了?第二则史料和成名一家的遭遇很相似,并已具备一个完整故事的轮廓,为什么不按照这个故事的轮廓来展开情节,而要另外虚构一些离奇、虚幻的情节?(现实主义与浪漫主义相结合)

五、作业:

1、完成下发的打印练习。

2、背诵课文最后四个自然段。

六、教后记:

本篇教学主要重点是:1、文言语法现象的整理。词类活用、一词多义、特殊句式等因在初中涉及较少,高中必须引入系统学习,从本单元及第五单元开始逐渐扎实基础。2、关于作者以前朝“治世”殃民之事揭露“康熙盛世”黑暗现实的主旨的揭示,以“喜剧”是否为“喜剧”作为突破口,引导学生挖掘作者深意,以及对于蒲松龄的评论所蕴含思想的理解。

侯晓旭

【促织,促织张乔,促织的意思,促织赏析】推荐阅读:

促织原文及翻译07-18

《促织》第二课时教学设计06-04

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