参观通州博物馆（共9篇）
参观通州博物馆 篇1
参观通州博物馆
通州区官园小学五（5）邱思源
今天，我的心情格外愉快。因为，我们官园小学五（5）班的全体师生要去参观通州区博物馆。早上，我们迎着灿烂的朝霞，排着整齐的队伍，欢快地踏上了通往博物馆的路。
不一会儿，一座古朴、美丽的四合院，就出现在我们的面前。“哇，好壮观呀！”“真是古色古香！”同学们你一言我一语的感叹道。“孩子们，欢迎你们来到通州区博物馆，通州博物馆1992年建馆，建筑面积939平方米，展陈面积266平方米，可容纳300人……”讲解员阿姨热情地向我们介绍着通州区博物馆的馆史和建筑风格特点，同学们听得津津有味。
走进博物馆的正大门，首先映入眼帘的是“印象—通州摄影展”展览，展出了我们通州区近几年各个方面的进步成果，真是惊人啊！
往里走，“哇！”，不知是谁的一声惊叫，让我们的眼前出现了一座保存完好的清代四合套院，那是典型的北京建筑风格，颇具地方特色。走近一看，北门过道有叼着龙纹的石阶，两侧设有汉白玉护栏，柱头上还雕着二龙戏珠图，楼板镂空雕着宝瓶，十分奢华。
再往里走，就看到了通州区博物馆的镇馆之宝——青花缠枝莲大鱼缸和宝光寺大钟。青花缠枝莲大鱼缸被陈列于玻璃柜之内，这个鱼缸高60.5cm，大约有一个小朋友那么高，胎体厚重，造型规整，露胎处都呈火红色窑红，其余内外普施清白色釉，匀净温润，有玉质之感，极聚雅气。全缸线条流畅自然，主体纹饰是腹部布满缠枝西番莲，鲜艳青翠如同宝石蓝，且深浅相应，浓淡相宜，十分悦目，每个花瓣、花枝和花饰都各有千秋，好不雷同。宝光寺大钟，铸于明朝，有一个成人那么高，钟罩上方的双龙造型惟妙惟肖，气势如虹。
在讲解员的引导下，我们来到了博物馆的大展厅，这里最吸引我们的就是那些大铁锚，虽然这些铁锚已是锈迹斑斑、残缺不全，但是当年车水马龙、一派繁
忙的漕运景象，仿佛就在我们的眼前。
在博物馆中，还有许多稀奇珍贵的文物，令我们无不为之自豪，不为之骄傲。转眼间，到了集合的时间，学生们互相分享着收获这些社会知识的喜悦，也感受着通州数千年运河源头文明史的辉煌。这时，班主任田老师，走过来对我们说：“孩子们，你们的收获可真不少啊！面对我们通州区的这些珍贵文物，我们应该怎么做呢？”“你们看，我有办法！”宣传委员朱贺，手拿一张自己的“专长”，得意地说，“我早准备好了！”只见，一个书包图案的“提示卡”上写着这样几个大字：“保护文物，从我做起”。同学们纷纷在上面郑重地签上了自己的名字，最后，把它交给了博物馆的工作人员。我们都有一个共同的心愿，那就是：人人行动起来，争为通州区的文化遗产的流传做贡献。
参加了这次实践活动，我不仅学到了丰富的社会知识，更明确了自己作为通州区建设者接班人的使命，我一定好好学习，等我长大，一定把我的家乡建设的更棒！
参观通州博物馆 篇2
本文是国家社科基金项目《角落里的美——另类视角看北京遗产与公益行动》的一部分。
(一) 研究视角
首先通过查阅中国知网, 检索与博物馆、遗产教育相关期刊论文, 梳理以下几个方面:
1. 我国博物馆资源丰富, 具备开展博物馆旅游良好的物质基础。
如一些研究者认为, 博物馆在教育功能上与学校有相通之处, 是学校教育的必要补充[1];博物馆的功能已由最初的收藏为主发展到现代以教育为首, 教育功能成为博物馆的灵魂, 因此, 要建立新的博物馆理念, 使博物馆在以提高国民素质为目的的社会教育中得到充分体现[2]。面对目前我国博物馆业蓬勃发展的势头, 应把握机遇, 创新博物馆管理理念和机制, 将开发和保护相结合, 寓教于旅[3]。
2. 西班牙毕尔巴鄂的古根海姆博物馆案例, 说明了一个文
化项目可以给一个地区的人民带来巨大的利益, 可以为社会发展作出贡献[4]。而构筑开放式博物馆可以成为非物质文化遗产和物质文化遗产保护最有效的结合点, 可以作为一种新的规划技术手段引入到历史地段保护规划之中[5]。
3. 景观博物馆化是旅游景观吸引系统发展变化过程中的一种趋势[6]。
根据国内外环境解说规划研究现状, 有的学者提出了“资源—游客”双核环境解说规划模式, 并以北京自然博物馆为例进行了研究[7]。
正是基于上述理念和实践, 笔者对中国现代文学馆加以考察和分析。
(二) 研究方法
采取田野调查与观察方法, 特选定一天, 带领法学院 (经济法) 、城市学院、财政税务学院等部分同学到中国现代文学馆参观, 主要观察和记录:一是中国现代文学馆外在结构如何, 体现了怎样的文化精神;二是如何从内在陈列中辨别认识常规展览与非常规展览。
2009年10月25日, 那天午后, 西风凛冽, 扑面而来。我们第一次到访中国现代文学馆。走进中国现代文学馆的大门, 远离都市喧闹的静谧感便将人包围了。
浏览文学馆的网站, 上面介绍说:文学馆现共有藏品38万件, 其中手稿、特藏、线装书、书信、作家文库藏书等, 因其惟一性, 以及数量无法与公共图书馆相比, 所以服务对象仅为中高级以上的专业研究人员, 作为普通观众不能借阅。
走进文学馆的那一刻, 那种异乎寻常的安静, 让我的心莫名其妙地诚惶诚恐起来, 似乎我将去朝拜一位威严的君王。现代文学馆之静谧, 甚至给人与世隔绝之感, 在其内在世界里一切都是那么的纯粹。因为这是一个圣洁的地方, 它能够产生力量, 人们应该对文学有一种崇敬之情。
二、外在结构:现代主义风格与传统园林风格的统一
(一) 整体结构布局的文化显现
中国现代文学馆幸运地成为周边几个大型住宅区和学府的中心, 这里没有繁华商业区的喧嚣, 安静、开阔, 具有浓厚的文学气息, 深深吸引着来这里寻找精神食粮的人们。文学馆在空间结构上二分为主体建筑+小花园形式, 独特的结构布局和风格设计赋予了它独特的内涵。
种植在门前的两珠巨大的塔松, 像哼哈二将一样伟岸壮观, 像战士一样伫立在那里看守着文学馆。时间的脚步, 正在塔松的阴影里, 缓缓向未来移动着琐碎的步子, 并且对文学怀着满满的希望。
一块巨石影壁横向矗立, 顿时让人沉静。其正面刻着的并不是文学馆的馆名, 而是文学馆的创始人巴金先生的一段话:“我们有一个多么丰富的文学宝库, 那就是多少作家留下来的杰作。它们支持我们, 教育我们, 鼓励我们, 使自己变得更善良, 更纯洁, 对别人更有用。”背面, 也是一段巴老的话:“我们的新文学是表现我国人民心灵的丰富矿藏, 是塑造青年灵魂的工厂, 是培养革命战士的学校。我们的新文学是散播火种的文学, 我们从它得到温暖, 也把火种传给别人。”
这两段文字恰如其分地说明了我国新文学的使命、作用和历史地位;同时, 也是对文坛前辈们走过的文学道路的极好概括。它宛如文学馆的宗旨, 向世人宣示着它的功能和作用, 给人们以震撼和感动。
中国现代文学馆由一组具有现代主义风格的建筑和小花园组成, 主体建筑庄重典雅, 小花园精巧别致。整个现代文学馆的建筑空间布局简洁新颖, 将中国传统的中轴对称式组合与江南园林的造园手法相结合, 整体布局和建筑是沿着轴线对称的, 而局部穿插曲径、水池、雕塑和绿地等, 是非对称的, 意象的, 这种外在的矛盾却内化为一个统一体。所以可以大胆地说中国现代文学馆本来就是一个空间矛盾的统一体。
(二) 主体建筑的文化显现
进到文学馆内, 就感到采光明亮, 四处可见玻璃画、壁画、油画、雕像等, 人们马上就被那种深厚的文化气息所浸染。文学馆的大厅里, 用铜制的雕牌, 陈列着近代、现代对中国影响巨大的几位文豪:鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、巴金、冰心、曹禺、丁玲、沈从文、刘白羽、魏巍等先生的文章手稿、信札、书画和相关图片。这些人在中国文坛的地位独树一帜, 曾经是引领着一代人的精神风向标。鲁迅先生端坐写作的塑像和他的书房造型位在厅中, 四壁的玻璃窗内陈放着《鲁迅全集》的最早版本, 这些都弥足珍贵。
主馆两侧的廊壁前, 分别立着两个由景德镇烧制的大青花瓷瓶。上面有五千多名中国作家的签名手迹。我看到很多人都在找自己喜爱的作家的名字。其实他们是在找“自己”, 找一种认同, 找一种自我与文学的契合。
主馆两侧的廊壁上, 是根据每一部有代表性的文学作品所做的插图, 用意识流方式呈现, 色彩浓厚艳丽。用各种颜色的小碎片拼合成一幅完整的玻璃图, 仿佛一个万花筒。当你眼花缭乱之时, 图形若隐若现地凸现出来了。画的主题是体现作品主旨的片段, 或者是主要作家等。玻璃图里有《茶馆》、《白杨礼赞》、《家》、《祝福》等等大家熟悉的作品。
步入主厅, 迎面便是一代文豪健将鲁迅先生的《野草·题辞》:
……
野草, 根本不深, 花叶不美, 然而吸取露, 吸取水, 吸取陈死人的血和肉, 各各夺取它的生存。当生存时, 还是将遭践踏, 将遭删刈, 直至于死亡而朽腐。
但我坦然, 欣然。我将大笑, 我将歌唱。
我自爱我的野草, 但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行, 奔突;熔岩一旦喷出, 将烧尽一切野草, 以及乔木, 于是并且无可朽腐。
但我坦然, 欣然。我将大笑, 我将歌唱。
……
这是气势很大的一段宣言般的文字, 读之令人豪气荡胸。《野草·题辞》是散文诗集《野草》的第一篇, 也是《野草》之窗。在这里, 甚至可以领略《野草》的全部内在信息。对《题辞》的张力艺术的思考为探询《题辞》本身, 探寻《野草》、探寻鲁迅的内外意义空间有着不可忽视的作用[8]。
文学馆的大墙上, 东南西北, 各有一块馆名题字, 极为醒目。正门上是江泽民主席的题字, 东面是巴金先生的题字, 北面是冰心先生的字, 西面是叶圣陶先生的题字。和这4块匾额相匹配的是墙上近百块汉白玉花卉浮雕, 取材于当年郭老《百花齐放》诗集中的名家木刻插图, 它极为形象地将国家对文艺事业的最高方针——“百花齐放、百家争鸣”标记了出来[9]。
北京的“现代文学馆”有个别具匠心的设计细节给每一位探访者都留下极深的印象。展室的门把手有个巴金的“手像”模型, 这是为所有进文学馆的人的第一个动作 (推门) 而设计的。当人们一进门, 就很荣幸地同文学大师“握手”的一刹那, 人们会有一种宛如被文学大师引领进文学圣殿的感觉:顿有一种精神上的震撼和异样的文化体验。这就是文学艺术的细节设计带给人的深刻的精神感受。
(三) 小花园的文化显现
中国现代文学馆的展厅之外, 院子里是一个小花园, 也弥漫着书籍古朴的香气, 有些像香椿树的叶子的清香。
从展厅出来, 可以明显地感受到馆外的园林与室内展厅的厚实凝重相映衬, 给人一种轻松惬意的感觉。下午的天气非常适合在小花园里散步, 这里花红草绿、小桥流水, 仿佛让大师们于写作间隙来这里小憩一会儿。在小花园的不同角落里矗立着多位现代文学大师的雕像, 在这里漫步, 和他们交流也是一种学习的过程:叶圣陶、曹禺、老舍在促膝交谈;身着长袍的朱自清先生端坐湖畔, 同面前的白玉荷花相得益彰, 令人想起先生的《荷塘月色》之意境;风华正茂的冰心正凝神思索, 对国家对孩子的爱再一次让人心里充满温暖;用钢板焊成的鲁迅先生的塑像, 棱角分明, 胡须突出, 以抽象的艺术手法表现出他“横眉冷对千夫指”的铮铮傲骨……小花园里的这些精彩雕塑, 用虬枝般的手写着遒劲且惊世骇俗的文章。三两个人, 静静地坐在自己的书桌边上, 面对他们肃然起敬, 以至忘了时间与空间的存在。从几位大师的雕像前走过, 他们身处相同背景下, 分属不同的阶层, 却为同一个理想奋斗的热情, 让人自然而然地产生一种崇敬感。他们以文学作品为刀枪, 为匕首, 刺向敌人的胸膛;他们以文学形式在摇旗呐喊, 深情召唤;他们以文学为生命, 奋斗到最后一息……现在被铸塑在这青草地上, 成为历史的定格。他们在这里饱览湖色天光, 接受后人的崇敬和礼赞, 同时也在审视这他们后来的也是我们现在的这个世界。我想他们还在思考, 面对今日的中国, 面对21世纪的新时代, 他们会对文学事业的后来者说些什么呢?我们又该作出怎样的回答呢?就像影壁上巴金先生说的那样, 作家留下来的杰作“支持我们, 鼓励我们, 使自己变得更善良, 更纯洁, 对别人更有用。”文学就是散播文明的火种, 我们从它那里得到点滴的温暖, 慢慢地将火种传给别人, 让文明得以传承。
走着走着, 数十个石桩子进入了我的眼帘。这是陕西关中一带自古盛行的石头栓马桩。栓马桩花纹之精美, 个个精彩, 错落有致地布置在这里, 别有情趣, 自成一景。
三、内在陈列
(一) 非常规展览:新中国60年文学成就展
来到现代文学馆, 适逢“新中国60年文学成就展”。这个迎60周年国庆的展览收集了数千张作家照片和数千种文学著作版本。展板内容丰富, 分成1949年-1977年、1978年-2009年前后两大阶段, 表现了新中国成立60年来中国现代文学队伍的不断壮大和辉煌历史。60年来, 中国广大作家始终与祖国同呼吸, 共命运, 用自己的信念克服了前进道路上的艰难险阻, 让中国特色社会主义文学为新中国的历史书写了独特的篇章。60年来, 文学队伍不断壮大, 几代人薪火相传。这次展览中, 包括茅盾、巴金、老舍、曹禺、冰心、丁玲等在内老一代作家, 包括张洁、陈忠实、王火、王安忆、凌力等在内新一代作家等, 都有相关展出。许多名家获鲁迅文学奖、茅盾文学奖的原迹手稿是首次展出, 十分珍贵。除此之外还展出了早期出版的长篇小说等书籍, 根据小说改编的反映特定历史时期和题材的经典电影画面等。
看到卞之琳先生几乎发黄的文稿, 便想起了那首著名的《断章》:“你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。”这首人们都十分熟悉的哲理诗, 深深地印刻了一个时代的痕迹。
伴随着改革开放和四次全国“文代会” (1979年10月30日) 的春风吹暖整个文坛, 中国作家们以强烈的社会责任感辛勤耕耘, 文学作品百花齐放, 也以多种体裁形式呈现出来, 包括诗歌、小说、散文和杂文、报告文学等等。在展览中单是小说题材就细分为很多门类, 有乡土小说、都市与改革题材小说、军旅小说、历史小说、青春文学、网络文学等。各类体裁都反映了不同的时代面貌和丰富多彩的人民生活, 可以说现代文学门类在向多元化发展, 思路和表达形式也更为灵活。
现代诗歌总体上继承和发扬了“五四”新的革命传统, 与时代相呼应, 诗人们以昂扬的激情投入到火热的生活中, 以自豪振奋的情怀写出了大量颂歌和战歌。中学时代书本上几位现代诗人写的诗篇, 深深地刻在我们这一代人心里, 也培养了我们对这一时期诗歌、诗人的热爱。像艾青创作的《大堰河——我的保姆》、《我爱这土地》、《给太阳》、《光的赞歌》等都给人以巨大的震撼与感动, 以致我第一次看到《我爱这土地》[10]时竟热泪盈眶。《我爱这土地》这首诗写于抗战爆发后的1938年。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头, 艾青作为一位诗人向祖国捧出了一颗赤子之心。只有生活在那个年代的人才能如此深刻地体会“嘶哑”的“歌唱”, 才能深深感觉到血脉相连的土地是他一生一世都无法割舍的眷恋。文学最大的魅力在于感染读者, 让读者产生共鸣, 并将情感和意识化作行动。国家和人民在危难的时刻化悲痛为力量的决心和勇气是如此的巨大。一次次读这首诗, 一次次觉得深沉, 以致于我发现自己“对这土地爱得深沉”。
(二) 常规展览:作家文库展
作家文库展是常规性展出。文学馆A座3层是“作家文库展”, 四壁的大书架上共藏书8万册。我“更上一层楼”去参观, 想借阅则不被许可, 真是遗憾至极!
展览中所介绍的在中国现代文学史中占有一席之地的400多位作家, 我熟悉的也就十之一二, 我知道的也就十之三四, 有不少是第一次听到。但是这些文学大家的的经典之作如巴金的《激流三部曲》, 鲁迅的散文与杂文集, 曹禺的《雷雨》, 郭沫若的《女神》, 朱光潜的《谈美书简》, 陈忠实的《白鹿原》, 路遥的《平凡的世界》, 贾平凹的《废都》等看过之后, 印象深刻。我一直觉得, 阅读一页经典文学作品就是在苍茫的大海中捞起一粒美丽的珍珠。大量阅读经典文学, 其实就是将一粒粒的珠子串成一条精美的项链。的确, 那些杰作都是我们的良师益友, 是我们日常生活的镜子。透过文学, 我们能看到自己的内心深处, 文学可以让我们找准航向, 奋勇向前!
我沿着贴满作家照片的展览墙边, 一个一个熟悉的和不熟悉的作家的脸从我们身边闪过。触摸着那些已经暗黄的照片, 心里总是充满温暖, 会有一种难以描述的愉悦之情, 一些文学史的细节禁不住让人露出笑容。
音乐从文学馆中心向四面八传播, 曼妙轻盈如天鹅之舞。看见一位学识渊博的老志愿者, 拄着拐杖, 对着人数并不多的参观者声情并茂地讲解着已故的作家生平, 以及那些催人泪下的过往岁月。
一个女子手中拿着手机在拍照, 她把展示的作家手稿大费周折地一一拍下, 她脸上那认真和肃穆的表情, 像是一个朝圣者做弥撒时的庄严表情。或许对她而言, 那些作家好像并没有离她远去, 就生活在她心目中。
与“新中国60年文学成就展”同时展出的, 还有文学馆布置一新的“作家文库展”。此次展出了十位作家——郭沫若、茅盾、老舍、冰心、艾青、丁玲、胡风、臧克家、陈白尘、萧军的书房场景, 为我们还原了每位作家的工作环境。
周作人在《知堂书话》中说得好:“看人最好去看他的书房, 而把书房给人看的, 也就多有被看去真相的危险。”“作家文库展”有50多位作家的“文库”, 布置的是他们捐赠的曾经使用过的实物。其中还有18位作家的模拟书房。这18个书房中没有一件时髦的家具和物品, 大部分书房的摆设和普普通通的家庭一样, 有些家具恐怕连收旧家具的老农都不要。但是, 与之相对应的则是旧家具中的丰富的藏书, 都塞得满满的!其中冰心先生的书房里, 放着一个大玻璃柜子, 里面放的都是小读者们寄给冰心奶奶的信, 这给我留下很深的印象, 让我回想起中学时在语文课本上学习过的《寄小读者》。在书城面前, 你不得不震撼!这些作家, 他们虽然物质简朴, 精神王国却很丰厚, 这就是平凡中孕育的力量。文学大师们的俭朴的物质生活和丰富的精神世界给参观者留下极其深刻的印象。这些大师各有各的人格魅力, 艺术个性, 但他们又拥有共同的特质, 那便是经由他们所构成的20世纪中国文学的伟大风貌。他们的不朽作品, 使得中国文学堂堂正正地跻身于世界文学之林。
展览中不但介绍了我们曾经一直褒奖的诸多作家, 而且秉承历史唯物史观的态度, 对我们以往不愿提起甚至要“踏上一万只脚, 让他永世不得翻身”的胡适、胡风以及曾当过“汉奸”的周作人都给予了充分的肯定, 承认了他们在中国现代文学历史上的地位和所起的进步作用。比较客观地还原了文学本身的原貌。
四、研究结论与讨论
(一) 研究结论
笔者以田野观察的方法, 记录了考察中国现代文学馆的全过程, 馆内场景的描绘和真实情感的流露, 让一个初读此文而从未去过此地的人有身临其境之感, 让读者有心向往之的冲动, 可见文学语言描述给予人的力量。考察专题博物馆, 实际上是一种历史文化的阅读。文载于物, 文之大道在于归人心、引人思, 使读者得到共鸣, 引起思考, 考察现代文学馆实际是与文学王国的巨人们作精神对话。本文的研究结论可以总结为以下几点:
第一, 中国现代文学馆的力量来自其建筑结构与馆藏展出内容的统一。
笔者恰好同时观察到常规的“作家文库展”与非常规展览的“新中国60年文学成就展”, 前者是常年展出, 后者仅展出3个月, 而且文学馆有一半都不开放。课题组选定的2009年10月25日这一天并非特殊节日, 来此参观游览者并不多, 而且都是对文学有特殊爱好的人群。这说明中国现代文学馆在普通民众心目中文化认知程度还不够。当下经济的繁华和人们的精神的空虚形成鲜明的对比。博物馆是国民的“第二课堂”, 在开启民智方面尤为重要。除了日常展览之外, 还应该常年开展各种专题展览, 实现日常展出与专题展览的统一。
中国现代文学馆的力量来自结构与内容的高度统一。文化的力量在于其对人的影响, 这种影响分为潜移默化和深远持久两个方面, 当置身于一个恰当的文化环境之中时, 人们才会有种观物与体悟合一的感觉, 即随着一种身入的经历而产生身心合一的共鸣。中国现代文学馆的文化力量在于它给予人的影响作用。首先, 它通过其外在的特定建筑风格, 使人对现代文学的文化魅力有一种直观的体验和感受。这种体验与感受是一种潜移默化的过程, 譬如文化的种子深埋于心灵的土壤, 遭遇特定的文化雨露就会渐渐生根发芽, 茁壮成长。其次, 中国现代文学馆的馆藏内容, 都是历经时间沧桑洗礼的文化经典, 经受了历史洪流的冲刷而愈显其光辉, 这些经典影响了一代又一代中国读者。这是一种深远持久的文化传承, 一代又一代的读者从中得到心灵的激励和鼓舞。中国现代文学馆在结合这两者的基础上, 以其建筑结构和内在文化内涵的统一形式, 向人们彰显出中国文化的力量和气度。
第二, 中国现代文学馆的力量在于它以文学之灯, 对参观游览者产生巨大的启发作用。
参观考察之中, 笔者仍觉文学馆有不足之处:对于各位作家的介绍尚嫌简单。对每位作家的介绍一般都是照片、生平简介、代表作, 个别的也只展出他的书房格局以及一封书信或一张作品原稿。其实, 中国现代文学馆还可以更好发挥其文学存史的功能, 介绍一些重要作家、作品在现代文学史上的地位或作用, 学术界的评价与争论, 也可列出一些主要争论观点, 还原历史的真实面貌。
从文学馆出来, 我坐在馆前透着一丝凉意的台阶上若有所思, 久久不肯离去。已是傍晚时分, 华灯初照, 霓虹灯下折射着陌生的面容, 都行色匆匆。“现代文学馆是点亮人们生活的文学之灯么?”我在想。
文学的烟花, 或许正在北京延续千年的文化气息里腾腾升起。在这里, 你不得不留恋于中国正义作家们那亘古不变的忧国忧民的情怀。古人云:修身齐家治国平天下。一个国家要想繁荣昌盛, 离不开文化学者、仁人志士的精神武器。浩浩然的文学, 使人们的理想与灵魂得以升华, 使我们这个民族更加强大。一个国家的强大除了军事、经济等硬实力外, 还要依靠文化软实力。
中国现代文学馆的力量就在于它是文学之灯, 希望爱好文学的青年都来现代文学馆看一看, 你会深感中国现代文学的宏大和自己的无知与渺小, 你可以在这个文学的海洋里, 轻轻地漫游, 细细地品味, 无限地联想。它会带给你一种美的享受, 丰富你的知识, 陶冶你的情操, 让你流连忘返。
(二) 探讨其不足与希望
就本文内容与题目的对应性而言, 笔者感到仍然有需要考虑之处, 比如这次研究对考察过程叙述较多, 而对遗产教育部分涉及较少。为了充分发挥专题博物馆的作用, 更好地开展文化遗产教育, 现针对专题博物馆的建设谈及一些建议与看法。
第一, 建议设计开发“北京现代文学之旅”。
作为专题博物馆, 一定要体现其专题性。就中国现代文学馆而言, 对于在馆中所展示的作家, 不一定对每位的介绍都十分详尽, 但一定要做到“全”, 即涵盖在中国现代文学发展历程中具有杰出贡献的所有作家。对于他们的介绍要详略得当、言简意赅, 介绍的内容要突出他们的具体贡献, 并配以相关文献的佐证, 让参观者游览之后可以对所参观的专题, 在脑海中形成一个清晰完整的脉络图, 对于专题的内容有进一步而又全方位的认识。
作为专题博物馆, 要起好引领带动的作用。参观专题博物馆势必会在某一点激发起游客的兴趣, 从而产生旅游动机与需求。因此, 应当抓住这一契机, 形成相应的配套旅游线路, 开发新的旅游产品。就中国现代文学馆而言, 应当形成这样一条特定的旅游参观游览线路, 可以暂命名为“北京现代文学之旅”。具体内容为:中国现代文学馆作为参观线路的首站, 要给游客以整体的印象, 启发他们在之后对其中的一些名人大家的实物和著作作进一步的参观、学习、感受。比如说:鲁迅、郭沫若、巴金、冰心、老舍等, 通过对这些名人故居的游览以深入对中国现代文学的认知, 并满足他们相应的旅游需求。在旅游中给游客介绍一些当今文化遗产教育现状, 引发人们对于这一现状的思考, 更深化与文学巨人进一步作精神交流。
如此以点带面旅游线路的设计, 不仅可开发新的旅游市场, 而且对于往日游客涉足较少的名人故居而言, 也焕发了它们的活力, 形成一种良性的互动、双赢的局面。对于提高大家对遗产、专题性博物馆的认知而言也是益处颇多, 对于长久的遗产保护也至关重要。
第二, 可以中国现代文学馆为例开展对文化遗产教育的讨论。可以就文化遗产教育的起源、发展、未来, 以及在遗产教育中所遇到的一些问题等等开展讨论, 加强遗产教育和博物馆参观的内在联系, 探讨博物馆的建设与遗产教育的共同节点, 比如如何搞好博物馆内部建设同时更好地对青少年进行遗产教育等等。
文学作为重要的非物质文化载体, 最值得人们去传承, 是文化传承的重中之重。我们常常说一个人“有文化”是由于他的文凭, 其实一个人是否真的有文化, 重点在于他是否领悟了文化中的精髓。对于文学这种无法触摸的遗产, 如何让人深入理解其精髓, 获得精神力量是文化遗产教育的关键。
我们是不是除了研究博物馆的外形, 以及博物馆的内存以外, 应该再多花些功夫在孩子兴趣的培养上。一个国家的未来在于孩子, 一个家庭的未来也在于孩子, 一个人的培养更在于他的孩童时期。孩子是有无限可能的宝库, 一旦博物馆可以吸引孩子, 那么孩子回报的就不只是给博物馆了。而我们文化遗产教育的主体难道不是学生、不是孩子么?所以面向孩子应是博物馆参观和遗产教育的重要方面。中国现代文学馆应该重视对不同人群的教育成果, 以便于将来可以根据您的研究对博物馆的遗产教育方法进行改进。
第三, 应大力宣传中国现代文学馆在保留文化传统, 延续文脉方面的意义。传统文化是一种在人类社会发展过程中, 物质生活与精神生活相统一的历史沉淀。传统文化深刻地影响着人类社会发展的各个方面, 这种影响也会表现在特定的建筑形式上, 进而形成一种深层次的建筑风格, 表现出特定的建筑特色。任何的建筑形式都是在其相应的文化传统之上构建而成的, 并非来自建筑者的凭空想象。这其中所延续的文脉意象传递的是历史的信息。适当加强建筑形式的文化内涵的阐释, 在解读文本、提炼精神内质的基础上, 让读者领会类似中国现代文学馆这种建筑艺术形式的具体文化意蕴及意义。
一部文学著作的成功之处在于将作者的心境与经历通过文字传达给读者, 但基于时代背景、文化水平的不同, 不同人对于一篇作品的理解会有一定的出入。因此对于现代文学的传承应该从现代文学所经历的不同历史时期的社会背景, 来解读各个时期的代表作家的代表作, 借此来引领读者, 深入体会作者的思想情感。
(三) 专题博物馆的倡导与建设
文学作为人类精神文明发展的历史记录, 对任何一个国家、民族来说, 在任何一个时代, 都应该是一个崇高的字眼。在20世纪的中国, 在风云激荡的百年中, 文学本身就是中华民族争取民族自由、独立解放、国家富强的悲壮历程的重要组成部分。因此, “五四”以来中国文学的主流与中国人民的悲喜忧患始终紧密相联, 许多作家及其作品紧贴着这个时代的脉搏, 而留在了现代中国人民心中。这一文学的世界, 除了以丰富、浩繁的作品留存于历史, 还应以独特的物质形态立一座丰碑, 让走进新纪元、迈向新时代的中国人, 时时能够从中凭眺一个壮丽、绚烂的精神世界, 在追求富裕生活的同时, 也懂得继承并拥有前辈留下的精神财富[11]。
正因为如此, 1981年巴金先生在为香港《文汇报》写的《创作回忆录》之十一《关于“寒夜”》和《创作回忆录·后记》中最早倡议建立中国现代文学馆。这一倡议在《人民日报》正式刊载后, 立即在国内外引起强烈反响, 得到了当时中央主管文化宣传工作的胡乔木同志的赞同, 并会同当时北京市和解放军总政文化部的有关领导同志白介夫、刘白羽, 最后商定:由总政歌舞团腾出北京西郊万寿寺内的西院, 暂借给中国作协筹建中国现代文学馆。巴金先生从1981年就呼吁建立中国现代文学馆, 4年后终于如愿。1985年, 文学馆在北京紫竹院以西的那座已被列为市重点文物保护单位的庭院中挂牌成立[12]。
在巴金、冰心等老一辈文学家倡导下, 1999年10月中国现代文学馆搬到朝阳区芍药居小区文学馆路45号今址。
很多次想问问这个世界, 在物欲横流、利益至上的今天, 还有多少人能像巴金老先生一样, 从1904年出生到2005年, 终其一生, 不计回报地坚守着文学?还有多少人能静静地腾出一些时间给文学, 让自己的心灵得以安静?当我了解到中国现代文学馆建立的背景时, 深深感动于对中国现代文学馆建设投入热忱甚至生命的先辈们。在这背后, 需要多么巨大的动力支持才能完成这样意义重大的事情呢?据中国现代文学馆史料记载, 对耄耋之年的文坛先辈来说, 建立此馆几乎成为他们有生之年的最大心愿。他们想通过这种方式告慰那些已经辞世的文坛星宿, 同时使国家民族的精神遗产能够以满意、妥善的方式保存下来, 启悟后人。
中国现代文学馆的建设, 是一个孤立事件, 得益于极少部分人的倡导, 而不是社会成熟发展的必然结果。巴金倡导建设中国现代文学馆自然是做了一件功德无量的事情。在当下整个社会的浮华之风甚盛的情况下, 我们更应充分发挥它的文化传承、遗产教育作用, 并期待有更多的专题博物馆出现。
摘要：博物馆作为一种公共事业, 具有重要的文化教育功能。中国现代文学馆的外在结构是一个空间矛盾体, 是现代主义风格与传统园林风格的统一;其内在陈列分为常规展览和非常规展览, 达到了形式与内容的统一。中国现代文学馆的是文学之灯, 对参观游览者有巨大的教育启发作用。中国现代文学馆的建设是一个孤立事件, 得益于极少部分人的倡导, 而不是社会成熟发展的必然结果。在当下整个社会的浮华之风甚盛的情况下, 我们应该充分发挥它在文化传承、遗产教育中的作用, 并期待有更多的专题博物馆出现。
参考文献
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[10]艾青.艾青诗选.北京:人民文学出版社, 1997.96页
[11]张大农.现代中国的文学丰碑——建设中的中国现代文学馆.人民日报, 1998-05-22.9版
参观柳州博物馆 篇3
我们先来到古生物化石馆。一进大门,一块块化石展现在我的眼前。这些化石数量大、种类多,有虫子、贝壳、螺、植物、鱼、恐龙、鸟等。这些化石记载了古生物生存的印记,让我们借此窥探那些已经消失了的世界,了解那些不熟悉的生物。两具高大的恐龙骨架吸引了我的目光,我跑上前去一看,原来是霸王龙和马门溪龙。马门溪龙身长约有22米,脖子长11米,是迄今发现世界上脖子最长的动物。霸王龙有一个巨大的头,有66颗像匕首一样的牙齿,不愧为恐龙之王!
来到二楼,“会飞的花朵”——蝴蝶仿佛在说:“欢迎你,美丽的小姑娘。”它们的美貌深深地吸引了我的眼球,在这里,我看到了各国名贵的蝴蝶,其中有一只令我感到特别骄傲——阴阳金斑缘凤蝶,它是在大龙潭公园捕捉到的世界上唯一的变异蝴蝶,翅膀一半花,一半黑。蝴蝶王国还在我脑海中转悠,我的脚已不知不觉走进了民族馆。这里展放的壮乡、侗寨、苗领、瑶山等民族的生产工具、生活用具、服饰等民族民间工艺,让我领略到了壮乡的歌、侗族的楼、苗族的节、瑶族的舞,了解了柳州少数民族多姿多彩的文化生活。
到了三楼,我看得最仔细的是青铜馆。里面有150多件青铜,有陶屋、滑石灯台、陶盆、陶灶、青瓷元宝盘、莲花石门墩、讲堂、罗池柑香亭等。我最喜欢的是青瓷元宝盘,它是由一个盘子和两个元宝组成的,特别可爱!
这次参观,让我知道了许多有趣的东西,学到了许多教科书上没有的知识,我更加热爱自己的家乡了!
参观博物馆 篇4
今天，我们小组一起去参观江西省历史博物馆。
我们一走进博物馆，一幅迷人的景象就呈现在我们的眼前。在博物馆里最让我留连忘返的是艺术品展厅。在展厅里各个年代各种造型的艺术品真是琳琅满目，美不胜收。我们从工作人员那里得到，博物馆里有些文物是仿造的，但却非常逼真，甚至有些文物给人身临其境的感觉，让人体会一下当时的年代和人文景观。当我们置身于省博物馆时，看到的不只是精美藏品，还有历史尘埃，听到的不只是专业讲解，还有心潮起伏。设计者们用独特的心去感悟历史，感悟艺术，作为参观者的我们则听到了来自先人的呼唤，内心不可抑制的思古幽情袭上心头，让人咀嚼得百味丛生.历史与艺术的结合终究是一种绝世的惊艳，此刻，我们感觉同三千年前那个谜一样的时代贴得很近，很近，这便是省博物馆最大的魅力所在!
历史有时候是神秘的，神秘的让人无法相信。当我们看到一些小石头时，原始人类就用它来切割东西，这有时让我们质疑，但它确实是真的，也真正存在过的，那是我们的人类就很聪明。他们有时候想的办法连现在的我们也会想不出来。历史也是透明的，什麽事一看历史就知道。例如日本侵华战争，我们一看罪证便知是真事，日本那些右冀势力是否定不了的，因为历史在证明，历史不会欺骗我们。
参观博物馆 篇5
我说：“这里我来过很多次，都没感到玩厌，你知道为什么吗？”“不知道。”何澄宇回答。“我最喜欢这里的球幕影院。这是杭州唯一一家球幕影院。整个影院引进了最先进的设备，人们在这里是躺着看电影的。是不是很神奇呀？”
我们买了11点的球幕电影票，时间还很充裕，所以先去参观二楼和三楼。那里有汽车、轮船、火车动车、自行车等模拟驾驶体验，每个体验项目都可以测出排碳量。经比较，自行车的排碳量是最低的，提倡“低碳出行”要多走路和骑自行车，原来是这个道理呀！2楼还有个西溪湿地的坐船体验，叫“全球变暖”，特别有意思。在这里我们看到碳排放量超标，环境污染严重，会造成地球变暖、生物链发生变化、风暴、地震等自然灾害增多、人类生存环境恶劣……何澄宇看看这里，又看看那里，眼睛应接不暇，时间像流水似的，不一会儿就到了10：50。
我说：“何澄宇，我们该去看电影了。”何澄宇兴奋地叫起来：“太好了！”重头戏到了。不过，今天的电影实在太不给力，播的是幼儿园小朋友看看的。我和何澄宇躺在那儿，看得都快睡着了。
博物馆参观心得 篇6
虽然博物馆参观已经结束，但当时所见场景还历历在目，令人难以忘怀！
这次收获颇多，它使我走出校园，走入历史，走到自然的大课堂去见识世面，增长才干，为自己的知识库储备更多的能量。阅历较浅的我很高兴去到博物馆，因为对那些从未谋面的事物感到新鲜与刺激，在参观的过程中，与同学探讨历史的神奇，为革命英雄所倾服，为先辈的智慧而惊叹，为中华子民的强烈爱国精神而鼓掌！
忆起走进博物馆大门的那一刻，我仿佛感觉自己就像是走进了历史的长河，那些看似残破的文物作为历史宝贵的见证者向我们诉说着当年的一草一木，一楼一阁，与此同时，很多历史人物浮现在我的脑海里。从这些展品中，我深刻体会到中华民族的源远流长和博大精深，足以让人惊叹！
还记得古代的器具虽没有今日器具之鲜艳，其实反成就了它自身的古典美，更能引起参观者对过去生活的怀念；还记得古代客栈之简约，虽没有今日旅馆之高楼大厦，却更能让人觉得温馨；还记得那栩栩如生的人物雕像，让人真假不分，触动你的心弦；还记得宝成车站的那辆火车，彰显着科技的进步；还记得佛架前那尊观音佛像，凝固着佛教的文化，让人忍不住顶礼膜拜；还记得游戏中历史人物连连看，和朋友闯关成功时抑制不住的开心；还记得那尊郑潮炯雕像，为他卖子救国的事迹而感动；还记得飞虎队曾穿过的军服，和那琳琅满目的勋章，那时，或许，我在心里默默的为他们竖起了大拇指；还记得曾经犯人写下的认罪录，让人仔细揣摩他们的字体；还记得残缺的碑墓余块，被历史的风沙吹过，更显沧桑气息…………
让我不禁感慨中国的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博，各种文物反映了先民与中原政治，经济，文化等多方面交流，以及社会飞速发展的风貌！
最值得一提的是与外国人的邂逅，令人心情激动。通过交谈。我发现外国人很热情，他遇见你，会笑容满面的跟你打招呼，他们对中国人的传统文化很感兴趣，令我惊讶的是他掌握的中国历史文化知识比我还多，这确实让人羞愧，自此，我也下定决心，发愤图强，学好中国历史文化知识。与外国人的这次幸运偶遇，让我得到了很好的锻炼英语口语的机会，还让我对外国的历史文化知识充满了浓烈的兴趣！
让我感到欣慰的是，中国人并未给祖国蒙羞，同学们在博物馆的优秀表现体现了中国人的良好素质，在参观的过程，我并没有看到大声喧哗，吵闹等不文雅的行为，相反同学们至始至终保持着良好的秩序，处处礼让他人，在拍照合影留念时也时时谨慎着，不让自己成为文物的威胁。
在一层一层的上楼前进着，我了解到的解放抗战事迹越来越多，在长期艰苦卓绝的抗战中，正是这些革命先辈前仆后继，不屈不挠，顽强斗争，为中国人民的解放事业奋斗终生，想象着他们在战场上与敌人拼死搏斗的一幕幕血腥场景，一股敬佩之情油然而生。想到他们的壮烈牺牲，心情又无比沉重，目光凝视着革命先烈的遗像，感觉在与他们面对面的进行一次醍醐灌顶的谈话，让我受益匪浅！
先辈们一比一步艰辛的走来，才创造了我们今天的幸福！回想起中国历史的辛酸和荣辱，不禁欣慰，如今的中国已经告别了过去的那种闭关锁国，夜郎自大的状态，她实施了对外开放政策，并努力遵循着，同世界上其它国家建立友好关系，以达到全世界人的共同目标——世界和平。博物馆的一切便是最好的见证！
旧中国从那里灭亡，新中国从那里走来！
这次参加博物馆后，我更加热爱国家，热爱中国共产党，热爱人民，善于用发现美的眼睛去观察生活，享受生活！
陈思
140807
美国最值得参观的博物馆（下） 篇7
6.史密森尼美国国家艺术馆
华盛顿特区
美国国家画廊附属于史密森尼博物馆，但是独立运作，于1941年对外开放。它分为两部分：一座在西边，为新古典式建筑，有着古希腊建筑风格;一座在东边，是一幢充满现代风格的三角形建筑。西翼为新古典式建筑，有着古希腊建筑风格，是世界上建筑最精美、藏品最丰富的美术馆之一，这座艺术品宝库收藏的欧洲从中世纪到现代，从美国殖民时代到现代的艺术品大约有4万多件，远从文艺复兴时期，印象派，以及后来发展而出的后印象派画作。国家艺术馆收藏极为丰富。定期轮流展出西欧（中世纪迄今）和美国（殖民时代至今）的油画、版画、水彩、雕刻、速写和其他装饰艺术品千万多件，其中包括西半球唯一的一幅达·芬奇的油画和拉斐尔的《圣母图》，以及提香、伦勃朗、鲁本斯、莫奈、米开朗基罗、罗丹、雷诺阿、毕加索等欧洲艺术大师的名作。美国画家中有科普利、斯图尔特、皮尔等人的代表作。所有展品都是梅隆和其他美国富豪捐赠，由政府承担日常的保管、维护费用。
7.弗利克美术馆
纽约
弗利克美术馆位于纽约市曼哈顿区第五街北侧，由纲铁业著名的匹兹堡纲铁大王亨利·克莱·弗利克捐建，是世界上最美的私立美术馆。弗利克美术馆于1935年12月16日正式开馆，馆里有知名的欧洲艺术家的作品，还有许多雕刻和瓷器。此外，还有18世纪的法国家具、手织东方式地毯等。弗利克美术馆里有让·雷诺雷·费拉戈纳尔、约翰内斯·维米尔和皮耶罗·德拉·弗朗西斯卡的巨作。游客可以欣赏馆内的艺术品，即使仅参观建筑物本身及庭园，就会令人有不虚此行之感了。附近有纽约屈指可数亿万富翁的邸宅，以及华厦林立的高级住宅区。到这个美术馆来，可以满足旅客想像20世纪初纽约富豪之家的奢华生活。
8.奇胡利玻璃艺术园
西雅图
这间艺术馆是以戴尔·奇胡利的名字命名的，他是世界上最有名的吹玻璃艺术大师，这里的展品多是他创作的，目前他居住在西雅图。
9.中途岛号航空母舰博物馆
圣地亚哥
中途岛号航空母舰曾是美国海军的一个标志，是美国海军中途岛级航空母舰的首舰。在1992年退出舰队序列，1997年正式退役，整整经历了42年的军旅生涯。她参与了20世纪六七十年代的越南战争，以及90年代的沙漠风暴行动等多项美国海军的军事活动。2004年，这艘航母的最终休息地被安排在圣地亚哥海军栈桥附近，由非盈利机构接管并开放成为博物馆 。游客可以参观这艘庞然巨物的舰桥、飞行甲板、飞机库、航空交通管制台、战略指挥中心、机房、官兵宿舍、海军司令和舰长的寝室等各种设施。在甲板和飞机库中，停放着25架美国海军从二战到沙漠风暴时期的各种军用飞机。其中有些飞机允许游客坐入驾驶舱。
10.美国自然历史博物馆
纽约
美国自然历史博物馆是世界上规模最大的自然历史博物馆，美国主要自然历史研究和教育中心之一。该馆始建于1869年，位于美国纽约曼哈顿区，建筑物为古典风格。其古生物和人类学的收藏在世界各博物馆中占居首位，除采自美国境内的标本外，南美洲、非洲、欧洲、亚洲、澳洲的代表性标本也都有收藏。
馆中的陈列内容极为丰富，包括天文、矿物、人类、古生物和现代生物五个方面，有大量的化石、恐龙、禽鸟、印第安人和爱斯基摩人的复制模型。所藏宝石、软体动物和海洋生物标本尤为珍贵。？笏（宁良凌编译自美国《福布斯》）
参观博物馆策划 篇8
讨论”的活动策划
一、活动背景
社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓。社会主义核心价值体系的建设，关系民族未来，关乎国家发展，是基础工程，亦是灵魂工程。而大学生则是在社会建设中不可缺少、不可忽视的人群。在省委决定在全省范围内开展“我们的价值观”大讨论活动之际，浙江越秀外国语学院国际教育学院学生会团委将开展与“我们的价值观”大讨论有关的实践活动。
二、活动目的及意义
围绕建设社会主义核心价值体系这个根本任务，通过学习价值观、讨论价值观、提炼价值观、普及价值观、践行价值观，促进现在校大学生思想观念有新转变，践行社会主义核心价值观的自觉性不断增强；促进大学生学生干部与学生群众整体素质得到新提高，科学的世界观、人生观、价值观和正确的善恶标准逐步提升，崇高的精神追求逐步树立；促进健康向上的校园风尚不断形成与完善，使大学生群体在思想上形成共识，在情感上自觉认同，在生活学习中积极践行，从而为公民素质提升和社会全面进步提供强大精神动力和深厚思想文化根基。
本次活动将组织同学们参观绍兴市博物馆，在参观结束后会跟博物馆工作人员进行座谈会，从而进行“我的价值观”的反思，以及思考与感悟在现代社会中，博物馆在引导社会价值观以及影响个人价值观方面所扮演怎样的角色，如何使博物馆在社会大众的精神文明建设中加深其意义。从而使同学们发现个人的世界观、生活观及价值观的定位和个体在社会大群体价值观中的定位及思考。
博物馆作为一个不追求营利的、为社会和社会发展服务的、向公众开放的永久性机构，向社会大众传播着文化、历史等内容，为研究、教育和欣赏的目的，对人类和人类环境的见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览。博物馆已成为城市文化设施的重要组成部分。特别在现在强调“自我价值观”的大背景下，博物馆更是发挥了其作为重要的文化思想传播媒介的作用。纳风云以入斗室，窥一斑而知全豹。博物馆展示陈列的文物以及展示的史料，昭示着深厚的地域文化底蕴中潜藏着巨大的社会能量，昭示着开放务实进取创新的社会能量必将在中华民族伟大复兴的二十一世纪勃发得更加灿烂辉煌。
三、活动负责人
陈洁雯老师
四、活动对象
国教学生会团委老师及成员
五、活动时间
2012年6月中旬——9月初
六、活动地点
浙江省绍兴市博物馆及各地红色革命基地
七、活动流程1、6月20日下午参观绍兴市博物馆及座谈会
A、前期进行关于“绍兴市博物馆与价值观引导及定位”的社会调查，并分析。
B、出海报展板等大型示告性宣传工具，如有可能贴到全校三个地方（桃李门口宣传告 示板，樱花门口宣传告示板，国际教育大厅）；联系每一位团委学生会的所有成员，告知所活动的性质，时间等具体事项，于引起成员们高度的重视。
C、宣传部门在6月3日前拟定好前期的社会调查问卷，并在越秀范围内发放500。在6月10日前将结果进行分析并总结。
C、办公室在6月10日之前与绍兴市博物馆进行联系沟通，告之6月20日的行程安排，在学生参观完博物馆后可以进行座谈会事宜。
D、6月20日下午，组织学生会各成员前往绍兴市博物馆进行参观。参观结束后与博物馆工作人员开座谈会，将之前进行的调查分析反馈给博物馆，并对这些问题进行讨论。
2、暑期同学参观所在地红色革命基地及社会实践调查
A、组织部在6月15日前将学生会成员按地域进行分组，在各自所在地进行参观红色革命基地社会调查活动。
B、在暑假期间，同学们根据分组一同设计社会调查问卷并将结果进行分析总结，前往当地博物馆参观与交流（活动过程中需要照片）
C、假期结束后，同学们在开学后一周将暑期活动的结果统一上交到办公室，办公室在开学后20天将结果进行汇总，总结成册。
八、需要注意的问题与细节
1、前期联系绍兴市博物馆的相关负责人时所考虑到的问题：双方面的时间对接，交通工具，参观方向等。
2、前期做分析报告时所考虑到的问题：由于学生层面地进行分析调差，难免出现思想程度不深，分析不到位之处。在完成初稿分析报告之后尽快与相关专业老师进行联系，请他们为报告进行指导。
3、前期宣传工作所考虑到的问题：A：出海报展板等大型示告性宣传工具，如有可能贴到全校三个地方（桃李门口宣传告示板，樱花门口宣传告示板，国际教育大厅）。B：联系每一位团委学生会的所有成员，告知所活动的性质，时间等具体事项，于引起成员们高度的重视。
4、参观前所考虑到的问题：A：由于20日恰好逢学院搬迁，人困马乏，难免出现人员到点不齐之问题，因此无论是到场还是午饭的问题，都是应该值得讨论的问题。B：集体出游尤其应注重安全问题，应持“不落一人”的基本原则保证本次活动安全圆满。
5、参观中所考虑到的问题：A：跟着博物馆相关人员的引导，不落队，听从组织安排，不擅自做出特别临时突发决定，以免引起不必要的麻烦。B：座谈会应组织专人进行主持会议，做会议记录和专人摄影，以备后用。（是否给予博物馆具有代表越秀的小礼品请上级决定）
6、参观结束所考虑的问题：A：因20日为学院临近放假的末几日，必安排好参观的同学安
全抵校的重要细节。B：尽快整理成册，及时反映本次“我们的价值观”大讨论的活动。
7、暑期社会实践所考虑到的问题：A：由成员各自联系或自主前去参观所在地的红色革命
基地，务必拍取照片等可证明前去参观学习的相关证明材料。B：假期结束务必完成暑期社会实践报告，9月初上交上级可供完成整个系列活动的呈现册。
国际教育学院学生会团委
参观海军博物馆 篇9
《中国近现代史纲要》
实践教学学生记录册
姓 名：杨童钢
学 号：20130131045 院 系：机电工程学院 班 级：13机械本1 任课教师：刘春波
青岛滨海学院思政部制
一、考察报告
考察地点：青岛海军博物馆 考察时间：2016年5月3日
注：可附照片、获奖证书、认证证明或本院系团总支/学生处的证明
报告题目：参观青岛博物馆后的感想
正 文：在2016年五一期间，我和同学一起去了青岛海军博物馆，虽然是在黄岛上学，也经常去青岛，但是海军博物馆还是第一次去。在那里不仅了解了很多军事知识，还增强了我对民族的认同感，知悉今天生活的来之不易，更要为国家贡献自己的一份力量。海军博物馆是国内能全面反映中国海军发展的军事博物馆，坐落在青岛市莱阳路。宣传了新中国成立以来人民海军的建设成就，展示我国海军的发展历史，弘扬中华民族悠久的历史文化，发扬了光荣传统和革命英雄主义精神，有利于增强民族的国防意识，激发人民的爱国热情。
很荣幸的是，在中国共产党建党90周年以及中国海军建军62周年之际，为了更好的让我们了解海军，了解祖国强大的军事力量，提高我们的爱国主义精神，我们参观了青岛海军博物馆。通过这次参观，不仅让我零距离的接触到了以前只能在网络、电视上才能见到的一些祖国的海军的武器，并且让我深深感受了作为一名神圣的海军的艰辛与责任，更重要的是，体会了自己作为一名普通的中国人，所肩负的责任。
在这里停靠了2艘军舰和一艘潜水艇，其中还包括中国的第一只军舰——鞍山号。可以说从历史意义和科技技术这方面来说青岛海军博物馆都是独一无二的。
首先我登上我国第一艘驱逐舰“鞍山号”，它是一九三六年始建，在苏联红海军太平洋舰队服役，一九四零年下水，在第二次世界大战中屡立奇功，舰长一百一十二点五米。它宽十点二米。满载排水量二千五百八十一吨，排水量吨位是船舶在水中所排开水的吨数，也是船舶自身重量的吨数，排水量吨位又可分为轻排水量、重排水量和实际排水量三种，重排水量又称满载排水量，是船舶载客、载货后吃水达到最高载重线时的重量，即船舶最大限度的重量。最大航速三十四节，采用“kn”表示，一节等于每小时一海里，也就是每小时行驶一点八五二千米（公里），三十四节就相当于时速六十三公里。我国是一九五四年十月从苏联订购，一九九二年四月退役。“鞍山号”有过的荣耀，一是一九**年六月四日周恩来总理陪同柬埔寨国王西哈努克亲王登船参观，与水兵合影，并题词“鞍山号全体同志，高举毛泽东思想的胜利红旗奋勇前进！”
另一个是一九八零年五月十九日承担为原国家主席刘少奇到大公岛海区撒放骨灰的任务。
第二个登上的是第一代053K型舰空导弹护卫舰“鹰潭号（舷号531）”，国外称“江东”级，一九七一年在上海沪东造船厂下水，是一九七四年服役，一九八六年八月改为现名，053K型舰主要武备采用两座可再装填的双联导轨式航空导弹倾斜发射装置，发射红旗61型近程舰空导弹；另外，装备了两座新型79式双联100毫米高平两用炮、四座76式37炮及相关控制系统，以及当时较先进的国产381型三坐标对空警戒雷达。531舰在役期间参加了一九八八年的“3.14”海战，与兄弟舰一起协同击沉越南舰艇一艘，重创两艘。打出了军威，很好地完成了护航任务。一九九四年退役。
接着“总理艇”是我国仅存的一艘我海军第一代K—185型木壳鱼雷快艇，由芜湖造船厂制造，排水量六十七吨，航速四十三节，一九五六年下水服役。因一九五七年国务院总理周恩来代表毛泽东主席乘坐该艇在胶州湾检阅了参加海上阅兵式的驻青岛海军舰艇部队而得名。一九七七年退役，一九九一年作为国家重要文物陈列于此。
最后，我们进入了室内展厅，一九四九年四月二十三日，华东军区海军在江苏泰州宣告成立，这标志着中国人民海军正式诞生。在短短的一年半内，形成了东海舰队、北海舰队、南海舰队的雏形。一九五零年四月，人民海军正式建立，由肖劲光任司令员。从此，人民海军从无到有，边打边建。在建军短短几年中，海军参战达一千二百次之多，主要战役有：解放万山群岛、解放苏南岛、封锁金门作战、西沙自卫反击战、抗美援朝等等。中国海军从实践中迅速成长起来，无数陆军指战员从“旱鸭子”练成了名副其实的“水鸭子”。在海军服装展厅的中间，陈列的是首任海军司令员肖劲光大将在战争时期和建国后的部分遗物。其中最珍贵的是肖劲光大将在一九五五年授衔时穿的海军大将礼服，这是我国参照苏联等国家海军制服，结合我国特点制作的“五五式”服装，这件大将礼服是中国海军惟一的大将礼服。肖劲光将军参加过北伐战争和红军两万五千里长征。抗战时期任八路军留守兵团司令，解放战争中任中国人民解放军第四野战军副司令员兼十二兵团司令员和政治委员。一九五零年一月出任海军司令员，一九五五年授大将军衔，****年三月四日逝世。
在这里展出了六十多个国家的军队赠送给我人民海军的各种珍贵礼品数百余件，其中比较重要的展品有：一九五七年十一月苏联国防部副部长兼海军总司令戈尔什科夫海军大将赠送给前去访问的肖劲光海军大将的苏联海军军官佩剑；朝鲜人民军代表团赠送给我东海舰队的珍贵礼品：一段布满弹片的上甘岭枯树干等。
中国不仅是一个陆地大国，还有着一万八千多公里长的海岸线，沿海星罗棋布的六千多个岛屿，尽管世界许多国家之间仍存在陆地边界之争，但事实上陆地边界之争已是非常有限，对海洋划界和海洋资源的争夺才是未来的热点。
我们的祖先不仅给我们留下了广袤的土地，也有富饶的海疆，但不幸的是我们海防的现状是：我国渔民经常在近海被外国武装船只袭击，越南企图侵占我国南海，菲律宾妄图占领我国黄岩岛，日本霸占着我国钓鱼岛，听到属于我们的海洋资源被掠夺、海岛被侵占的消息，听到某些西装革履的发言人苍白无力的用外交辞令发出抗议。我们还有太多的事情要做，令人欣喜的是，去年我国的第一艘航母正式服役了，前段时间我国军队高层也表态我们国家会造更大的航母，相信随着国力的不断增强，更先进军事武器，舰艇的研制成功，我们一定可以维护属于我们的海洋权益，增强我国的综合实力。