严以修身入党思想汇报

严以修身入党思想汇报（通用7篇）

严以修身入党思想汇报 篇1

敬爱的党组织：

中央组织部要求全国组织系统学习贯彻“三严三实”要求，即“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”， 是广大党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，也是做好新形势下组织工作的重要遵循。

“三严三实”既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了新时期作风建设的新要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”质朴凝练、微言大义，充分体现了马克思主义世界观、人生观、价值观的核心要义，充分体现了正确的权力观、政绩观、事业观的本质要求，充分体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格。

习总“三严三实”要求，“严以修身”排在第一个，下面就如何“严以修身”谈几点体会。

修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身，最出名是儒家《礼记•大学》：的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语•子路》，孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

怎么样才能做到严以修身?我觉得可以从四个方面入手。

一是修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔•波普尔(当代西方最有影响的哲学家之一)，他曾经说过一句话我很推崇——如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西，那么必须要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候，十分喜欢战神刑天的故事和形象，男人就应该屹立不屈，永不言败，勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后，才能用所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”来安慰自己。

二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不变;苏洵亦有言：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌，遇事不惊，工作中，事业中，得意不忘形，失意不失志，对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断，应该沉着应对，及时采取补救办法，取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意，应该平和心态等闲视之。曾经看到一段话感触很深——1.01的365次方=37.8，0.99的365次方=0.03，积跬步以致千里，积怠惰以致深渊;1.02的365次方=1377.4，0.98的365次方=0.0006，只比你努力一点的人，其实已经甩你很远。

三是修涵养。《无常经》有言：世事无相，相由心生。应远离浅薄、低俗、下流，平常应严于律己，宽以待人，多倾听批评。对事不对人，不戴有色眼镜看人，不盲目跟风，不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然，多了解一些时事大事，看有意义的新闻和精彩的微电影，多看有深度的杂志，鉴赏些戏剧和音乐，了解人间百态。

四是修生活。人无礼而何为，财非义而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非义不取。恶语伤人，非财害己。热爱生命的人，必定也热爱生活，没有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事业般轰轰烈烈精。

此致

敬礼!

汇报人：xxx

xx年x月x日

严以修身入党思想汇报 篇2

一、思想保持上下一致

农机人在政治上必须成熟, 与党中央保持一致,这是我们的基本政治素质,也是保证农机工作不偏向,提高办事效率和服务水平的必须要求。当前,我国在着力发展农业现代化,大力推进农业机械化,尤其是甘蔗机械种植和机械收获,全国上下在想方设法解决甘蔗机械化的瓶颈问题。这一思想符合当前甘蔗发展方向,也跟国家发展农业的指导思想一致。在工作上,农机系统上下级应保持思想一致,言行一致,全局工作一盘棋,齐心协力,想方设法,解决目前的困难,降低甘蔗生产和制糖成本, 调动蔗农种蔗和糖企改造制糖工艺的积极性,提高我区甘蔗种植业和制糖业的竞争力,共同推进甘蔗机收、机种等机械化水平。但在推进甘蔗全程机械化工作中,在本系统有时出现一种消极声音,一些同志不经过调研, 盲目否定甘蔗机械化建设,随意在群众中散布“不行”意见。试想,作为机械化建设推动者,不寻求解决办法,反而找茬否定甘蔗机收工作。再试想,当前,我区糖价一路走低,甘蔗生产成本居高不下,外糖涌入,糖企利润逐年减少,本地白糖市场受到冲击。如果失去竞争力而被外糖垄断,最终利益受损的是老百姓。 因此,当务之急,思想上应该高度保持一致,充分开展调研,解决包括土地整治、机耕路建设、 水利设施建设、示范基地建设等甘蔗生产全程机械化的初级阶段工作,为上级领导提供真实可靠的决策依据。

二、行动坚持走群众路线

农机人主要职责之一就是提高农业机械化水平提高。当前我区农业机械化水平总体还是比较低,尤其是甘蔗收获环节成为甘蔗全程机械化的一只“拦路虎”。目前,甘蔗机收只有在大型的农场甘蔗种植基地推行,而且力度也非常有限,制糖企业也习惯接收人工砍伐的原料蔗,不愿意投入资金对原有榨糖工艺进行技术改造,甘蔗砍运费差不多占了整个甘蔗生产成本的一半,甘蔗价格又一路走低,造成一部分蔗农 “毁蔗种桉”,“外糖”占据市场, 如果走向垄断,对发展本土的制糖业将是一个很大的负面作用。 提高本土糖业竞争力,根本出路就是要着力解决降低甘蔗生产成本高的问题,甘蔗生产成本高的关键环节就在于机械收获环节。 这也是国外制糖企业之所以能以比国内市场价格更低的优势打入我们市场,他们不外乎是甘蔗种植的机械化程度高和榨糖技术高。为什么外国有这能力,我们没有?因此,我们要积极反思问题的所在。要积极深入基层,深入田间地头,寻找根源,应用我们的优势,开展调查研究,破解推进甘蔗机械化技术难题。我们可以通过“调研—考察—复制— 攻关”的方法破解甘蔗机种、机收的技术难关,这是我们的责任,责无旁贷,我们不能把责任推卸给农民。

三、做好“两员一推动”工作

严以修身 严以用权 严以律己 篇3

严以修身。做“官”先做人，做人必先修身，其身正不令而行，其身不正虽令不从，只有正直正派正德的人，说话才有人听，干事才有人跟。要始终做到政治信仰和政治立场坚定不移，政治道路和政治方向坚决不偏，政治法律和政治纪律坚决不松。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，其中的“修身”，是人生的基点。对于领导干部来說，修身是成长的必修课，是工作事业之本。作为领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。习近平总书记在会见全国优秀县委书记时，提出四点要求：“政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人。”所谓“政治的明白人”，是指对党绝对忠诚，始终同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致，坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，自觉践行社会主义核心价值观，自觉执行党的纪律和规矩，真正做到头脑始终清醒、立场始终坚定。这是习近平总书记对全国县委书记提出的“政治规矩”，同时，也是我们每一名党员干部应该自觉遵守的规矩。规矩不是“纪律”更不是“法律”，它跟“道德”相似，没有硬性规定，靠的是每一名合格党员干部的自觉。

严以用权。为官是从政之本，从政首先要严格使用权力，按照法律法规的授予正确行使权力。所以，“严”既是要求，也是爱护。贯彻落实习近平总书记关于全面从严治党、严以用权的要求，必须始终保持自觉抵制特权思想的定力。所谓定力，是人们在处事过程中把握和实现预期目标的意志力。有了定力必“胸中器局不凡”，刚毅执着，志在必成，否则“胸中先乱，何以临事？”为此要做到：一是树立正确权力观。权力观是领导干部世界观、人生观、价值观的集中体现，直接影响领导干部行使权力的具体行为。树立正确权力观，应明确权为民赋、权为民用、利为民谋、为政不私等道理，切实破除“官本位”等特权思想，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，真正为人民掌好权、用好权。二是牢固树立法治思维。反对特权，坚持依法办事，推进依法治国，是宪法和党章的明确规定。领导干部应牢固树立法治思维，带头依法办事，自觉把权力关进制度的笼子，任何时候都不搞特权，密切党同人民群众的血肉联系。三是对权力保持敬畏之心。为政之要，贵在廉洁；为官之要，贵在官德。领导干部加强修养和陶冶情操，做到自重、自省、自警、自励。增强党性修养的自觉性，始终保持对特权思想和特权现象的警觉性，敬畏人民、敬畏权力、敬畏法制，内省于思，勇于自我批评。四是自觉接受监督。权力和监督存在着共生关系。领导干部是人民的公仆，手中的权力来自人民，要掌好权、用好权，就必须自觉接受人民群众的监督。只有牢固树立自觉接受群众批评意见的意识，并坚持在工作中改正错误，才不会让特权思想和特权现象滋长蔓延。

严以律己。这是增强组织战斗力的重要基础，内化于党的建设始终。严以律己融汇在党的血脉里，是共产党人优秀的政治基因。中华民族自古就有严以律己的优良传统，“吾日三省吾身”“归咎于身，刻己自责”“善禁者，先禁其身而后人”，讲的都是这个道理。我们党有8700多万党员，党员干部能否严以律己，关乎人心向背，影响政治生态与发展大局。当前，党员干部队伍中存在一些突出问题，有的丧失了共产党人应有的政治本色，有的漠视党纪国法，有的在“糖衣炮弹”前翻船落马，表现不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在严以律己上出了偏差。党员干部做到严以律己，本质在于正确对待个人私欲与党性原则，关键就在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。要做到常怀律己之心，管好自己管好家人管好身边工作人员，要践行自己的廉政承诺，时刻牢记“手莫伸，伸手必被捉”，始终坚守共产党人的精神高地，不该去的不要去，不该拿的不要拿。同时，要认真落实好党风廉政建设党委主体责任和纪委监督责任，除了严以律己之外，还要管好班子、带好队伍。党员干部要吃得下苦、守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住诱惑，把工作当作一种事业，任何一项工作都要带头从我做起，把工作效率调整到最高，工作状态调整到最佳，工作劲头调整到最大，自觉做到标准更高一些、要求更严一些，切实以身作则，率先垂范。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。无论革命年代，还是建设时期，党团结带领全国人民克服种种艰难险阻，由弱变强，从胜利走向胜利，靠的就是铁的纪律。

严以修身思想宣传学习研讨会 篇4

会议共分两个单元。第一单元是学原著、读原文，由王志刚同志领读《谈治国理政》中的“毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义”、“实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想”、“着力培养选拔党和人民需要的好干部”，以及《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》和《之江新语》有关篇目。王志刚同志边读边讲，各位党组成员作了深入讨论。大家认为，这种讲读形式对学习理论、学好理论具有重要作用。

会议第二单元是围绕主题集中研讨，王志刚同志带头作主题发言，各位党组成员结合自身实际发言并进行认真深入讨论。大家认为，坚守共产党人精神追求、改造主观世界和精神家园，迫切需要抓好党性教育这个核心，坚持把党性修养作为“压舱石”。我们党成立、建设、发展在中国这块土地上，有特殊而艰巨的历史使命，面临特殊的国情，这就决定了我们党有着区别于其他政党的鲜明特性。党性体现在一个党员干部的一举一动、一言一行之中，不是刻意表现出来的，是一个共产党人应有的风范和品格。作为党员干部特别是党员领导干部，要始终坚持在党言党、在党忧党、在党为党，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节。

会议强调了四个方面：一是党性强不强首先看理想信念坚定不坚定。共产党人锤炼党性，首要的就是坚定理想信念。要切实增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，深入学习贯彻系列重要讲话精神这一马克思主义中国化的最新成果，为落实“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。要结合科技改革和创新发展实际进行深入学习，坚持走好中国特色自主创新道路，实施好创新驱动发展战略。二是党性强不强应看党和人民立场站得稳不稳。党性说到底就是立场问题。共产党人站稳立场就是要站稳党和人民立场，认真践行党的宗旨。要真正沉下心来、铺下身子，虚心向群众学习，用党和人民立场、观点、方法来分析问题解决问题。当前，科技创新和经济社会发展的联系越来越紧，必须更加重视强化群众观点，增强服务意识，使科技创新更多惠及百姓民生。要进一步做好针对科技人员和企业家的服务，做好对大众创新创业者特别是科技创新创业者的服务。三是党性强不强应看纪律规矩守得严不严。建设过硬的队伍必须依靠铁的纪律。严守党的纪律和规矩，首要的就是严守政治纪律和规矩、营造良好政治生态，必须始终绷紧廉政纪律和规矩这根弦，着力营造不敢腐、不能腐、不想腐的环境。科技部广大党员干部要坚决按照中央要求，把纪律的尺子挺在前面，切实增强规矩意识，做到“人本分、有本事”，确保中央重大决策部署在科技工作中得到顺畅执行、有效落到实处。四是党性强不强应看作风操守纯不纯洁。作风问题是直接影响党在群众心目中形象的大事，要扎实抓好“三严三实”专题教育，巩固党的群众路线教育实践活动成果。当前科技改革和创新发展的任务很重，越是在攻坚克难的关键期，越需要党员干部调优状态，多做事、做实事，在“严”和“实”两方面多下硬功夫。要在科技部加强社会主义核心价值观教育、共产主义道德教育，鼓励党员干部做“正雅”之人、树“正雅”之风，强化作为共产党人的人格力量。

会议对下一步专题教育工作作了进一步部署。强调要始终坚持领导带头、以上率下，要落细落实，加强“清单”管理、“日程”管理、“责任”管理，坚持专题教育与做好当前各项科技改革创新工作相结合、坚持活动程序与实际效果相结合、坚持动真碰硬与“治病救人”相结合，确保专题教育工作效果。

会议要求，科技部全体党员干部特别是党员领导干部，要旗帜鲜明地讲政治、守纪律，讲大局、肯奉献，讲学习、懂业务，讲团结、善沟通;要旗帜鲜明地倡导君子之交、反对市井庸俗，倡导五湖四海、反对团团伙伙，倡导干事谋发展、反对“官油子”，倡导“在状态”、反对“庸懒散”，真正做到忠诚、干净、担当，在科技部系统持续塑造正气场、正能量，为贯彻落实中央重大决策部署、深化科技体制改革、实施创新驱动发展战略提供更加强有力的思想政治保障。

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严以修身入党思想汇报 篇5

坚定理想信念

----严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”

专题学习研讨发言提纲

总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。这“三严三实”高度概括、质朴凝练。它要求党员领导干部以修身增强党性，以慎行行使好权力，以担当履行好职责，以守纪树立好形象，是新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。也是我们党员领导干部提高自身修养、坚定政治方向、积极履行职责的指南和准则。“三严三实”是一个有机统一的整体，既有因果关系，又有并列递进关系，逻辑性很强，“严以修身”是其中的根基。思想决定行动，觉悟决定成败。“三严三实”以“严以修身”打头，抓住了问题的关键，扣住了时代脉搏，为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了良方。下面就严以修身 加强党性修养 坚定理想信念 把牢思想和行动的总开关专题学习谈点个人的理解。

一、为什么要“严以修身”，换一句话说，我们党员领导干部在修身方面都出了哪些问题？这点很重要，是我们必须首先要搞清楚的问题。

大家都知道，个人修养出了问题，意味着一个人从根子上已经开始腐烂。分析当前党员干部的道德修养和思想状况，可以说，有相当一部分人的根子已经不那么健康了。一是有些党员干部党性修养在减退。党性是什么？党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征，他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务，英勇奋斗，忘我牺牲，开拓进取实践的升华。我们的党性，用刘少奇同志的话讲，就是无产阶级利益最高而集中的表现。党性出了问题，就是我们的立场出了问题。我们是共产党员，那么，我们就要时刻用党性来衡量，我们的思想到底是站在谁的立场上，是不是站对了。这个问题不解决，我们就有可能走向人民的反面，并终将为人民所抛弃。

二是个别党员干部理想信念发生了动摇。共产党人的理想是什么？《党章》上有明确的答案。党章明确规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”毛泽东同志也曾指出：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张，我们将来的纲领，是要将中国推向社会主义和共产主义社会去的，这是确定的、毫无疑义的。我们党的名称和我们的马克思主义宇宙观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美好的最高理想。”由此可见，实现共产主义是我们共产党人最崇高、最远大的政治理想；而现阶段我们的目标是发展中国特色的社会主义，实现以中华民族伟大复兴为核心内容的“中国梦”。理想信念是人们对一种生活、一

种理论、一项事业坚信不疑、执着追求，并为之矢志奋斗的心理态度和精神状态，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标和信仰追求上的集中体现。作为共产党员，我们信仰不信仰共产主义，我想还是信的，不然大家也不会举起拳头在党旗下宣誓。问题是这种信仰有没有在我们的思想上扎下根，我们有没有持续不断地为了这个信仰、为了维护这个信仰而努力奋斗。可能对不少同志来讲，这个答案可能就会很含糊。在人的价值取向呈现多元化发展、各种思潮暗流汹涌的当下，有些党员的思想根基发生了动摇。有的同志以批评和嘲讽马克思主义为时尚，浑然忘记了自己的身份；有的陷入了虚无主义的泥潭，认为共产主义是“乌托邦”，“不问苍生问鬼神”，热衷于求神问卦；有的做了名和利的奴隶，除了金钱别无他求。实现共产主义是一个漫长的过程，中间难免有曲折，并且只能一步一步地来，我们不能因为正在走的路与理想之间距离太远就停止进步、就改变方向吧，那我们不是成了功利主义、实用主义的代表，成了鼠目寸光之辈，从而偏离了正确的政治方向，丢掉了自己的政治灵魂。这个问题绝不能含糊。

三是道德境界失守，个人情操出现了危机。习近平同志在时任中共中央政治局常委、国家副主席、中央党校校长时就指出，党员干部要模范学习践行社会主义核心价值体系，要切实解决好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣问题。他说，道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：“百行以德为首”，讲的就是

这个道理。大量情况表明，道德情操与生活情趣是密切联系在一起的。许多腐败分子走上犯罪道路，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。他说，要引导党员干部自觉践行社会主义荣辱观，培养高尚的道德情操和健康的生活情趣，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，用自己的模范行为和高尚人格感召群众，引领社会风尚。习近平指出，思想纯洁是马克思主义政党保持纯洁性的根本，道德高尚是领导干部做到清正廉洁的基础。

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。人无德不立，国无德不兴。孔子认为，以德行来教化，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。党的十八大报告倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善社会主义核心价值观，分别从国家、社会、公民三个层面，提出了现阶段全国人民价值认同的“最大公约数”，打牢了全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。这应当是我们大家共同的道德追求。作为社会主义事业的引领者、人民群众的组织者，我们共产党人理应比群众有更高的道德水准，理应带头讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣。但是现实生活中，却出现了很多“德不服人”的领导干部和道德败坏的普通党员，成为了人民群众诟病我们党的标本。他们只以个人得失为方向盘，遇到矛盾绕着走，遇到利益不松手；有的奉行明哲保身，碰到问题不愿抓，面对风险不敢闯；有的热衷于搞形式主义，大张旗鼓弄虚，花拳秀腿作秀；有的在其位不谋其政，无所作为当懒官；有的甚至不

顾廉耻、腐化堕落、巧取豪夺、贪脏枉法，胆大妄为做贪官，全然丧失了道德底线。这样的人我们当然耻于与其为伍，甚至因为他们败坏了党员形象而对其心生恨意；可是反思我们的内心，在道德层面是不是可以经得起推敲。为此，我们现实工作中，应时时处处严格要求自己，以身作则，以优良的党风政风带动社会风气的好转。

二、“怎样严于修身”。反复研究“三严三实”，我们可以看到，总书记把党员“修身”问题看得很重，看作是“严”和“实”的基础性修为。今年以来，各级大力开展从严治党管党专项活动。我想，这正是抓住了习总书记关于党员“修身”的要义。要解决“修身”问题，不但要深入灵魂，追求灵魂在认识上的转变；而且要把“修身”作为律已的信条，用于规范自己的言行和思想。我个人认为，要“严于修身”就必须做到以下几点。

一要树立坚定正确的政治理想信念。今天，我们衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，其客观标准是要看他能否坚持全心全意为人民服务，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想去拼搏、去奋斗。理想往往给人一种看不清、摸不着、无法把握的感觉；那么，有了上述标准，我们就能够评判自己的理想信念是否坚定。

现时社会中，有的同志对群众不讲感情，甚至连道义上的责任也不讲，不愿意深入群众，不愿意与职工群众建立联系，这样，我们就不能评判一个决定、一项制度是否代表了职工群众的声音，我们的工作就会背离群众的愿望。我们有些同志缺乏奋斗精神和担当意识，满足于得过且过，满足于平安无事，丧失了干事业的锐气，不敢动真碰硬，不愿意履行监督职能。这些修为，我觉得只要我们心念转动，也不是什么难事，一定能够做到。坚定理想信念，必须坚定道路自信、理论自信和制度自信，必须脚踏实地为中国特色社会主义事业不懈奋斗。中国特色社会主义是党的最高纲领和最低纲领的统一，是理想与现实的统一，落实到我们身上，就是要坚决贯彻上级精神，立足自身职能，积极投身企业建设。习近平指出，没有远大理想，就不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。我们既要坚定自己走中国特色社会主义道路的信念，也要胸怀共产主义的崇高理想，矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，做好自己手头的每一项工作。

二要努力提高自己的党性修养。我们共产党员要在政治、思想、道德品质和知识技能等方面，按照党性原则进行自我教育、自我改造和自我完善。只有每个党员都能不断增强党性修养，党的政治目标才能圆满得以实现。加强党性修养，首先是要自觉地进行自我改造，用党的优良特性为改造自己的主观世界，使自己具备共产党人的一切优良品质和美德。去年以来，我们按

照要求，深入开展了党的群众路线教育实践活动，党员领导干部都对照中央“八项规定”进行了深刻自查，对“四风”突出问题进行了整改。这就是一个灵魂改造的过程，就是去除党性中杂质的过程。我们提高党性修养，就是要时时开展这样的自我改造。一个人的党性不是与生俱来的，而是要通过后天的不断学习、不断实践，经过长时间艰苦的自我修养获得和保持的。首先，科学理论武装是加强党性修养的首要任务。当前，我们党正处在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的新的历史起点上，面对许多新问题新挑战，需要与时俱进地加强科学理论武装。习近平指出：要炼就“金钢不坏之身”，就必须用科学理论武装头脑，培植我们的精神家园。为此，我们必须要加强自己的理论学习，不能让理论学习总是浮在面上，总是与实践相脱节。同时，践行党的宗旨是加强党性修养的核心内容。共产党员、领导干部要带头坚持以民为本、以人为本，解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，坚持从群众中来，到群众中去，把群众当主人，视群众为亲人。

三要保持清醒头脑做政治上的明白人。共产党人应自觉站在无产阶级的阶级立场上，站在中华民族的立场，以人民和国家的利益为最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先进理论为指导，明辨是非，旗帜鲜明地为党、国家和人民的最终利益服务，维护党的形象。作为党员，在重大问题面前，必须坚定地站在无产阶级立场上，维护人民的根本利益；在日常生活中，要自

觉保持无产阶级本色，谦虚谨慎，艰苦朴素，全心全意为人民服务。必须自觉坚持党的根本宗旨，保持党的先进性，诚心诚意为职工谋利益，与职工同呼吸共命运。首先要保持政治上的高度清醒，克服官僚主义，着力解决对职工群众利益不维护不作为的问题，要时刻时刻牢记，只有站稳群众立场，摒弃官僚主义、形式主义作风，在思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，我们才能赢得职工群众的信任和拥护，我们的工作才会不出错或者少出错。其次对自己要做到警钟常鸣，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。事实已经反复证明，享乐主义的慢性病，奢靡之风糖衣炮弹只能让我们丧失基本的判断、丧失自控能力，最终让我们身败名裂。我们必须对其保持终生的警戒。

四要培养高尚的道德情操。个人品德的问题不是一个小问题，也不是可管可不管的小事情；而是关系到选择什么样的理想追求作为自己的人生方向，选择什么样的生活方式和从政方式走完自己人生道路的大问题。个人的道德修养具有隐蔽性，它更大程度上是一种内心的修为。我们要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这是我们党第一代最高领导人毛泽东同志对全体党员提出的道德要求，也成为我们衡量一个党员是否保持先进性的标准。作为党员，我们必须要有高尚的道德情操和道德行为，必须严格按照共产党人的行为规范和道德要求行事。首先要养成学思并重的习惯，通过学习保持思想上的清醒、理论上的成熟和

严以修身体会 篇6

中央决定，这次“三严三实”专题教育活动，不设阶段，不定程序，要求各级党组织真正创新载体，紧密结合自身建设，创造性地开展学习教育、专题研讨。刚才17位同志分别联系实际，结合近段时间自身学习体会作了研讨发言，谈认识，谈问题，谈原因，发言既有理论高度，也有实践深度，我听了很受启发，相信同志们听了也都有所感悟。受大家启发，结合自身学习体会，下面我谈三个方面的认识。

一、理解“严以修身”，要把“三个特质”搞明白 一是基础性特质。

总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”是辩证统一的整体，是思想建设、纪律建设和工作创新的高度统一。这其中，严以修身起到前提性、基础性、根基性作用。

一方面，只有把严以修身做好了，严以用权、严以律己才有可能，用权的方向才不会偏离，律己的准则才会正确。严以修身搞不好，方向偏了，可能就弄不清什么事情是对的，什么事情是错的。对大是大非、对一些根本性的问题弄不清楚，怎么能够做到严以用权、严以律己呢? 另一方面，只有做到严以修身，做人才会实，修身才到家，才能做到对党忠诚、对事业忠诚、对人民忠诚;只有做到严以修身，谋事才会实，才会形成一系列正确的认识世界、把握规律、判断矛盾的思维认知;只有做到严以修身，创业才会实，才会脚踏实地、埋头苦干、踏石留印、抓铁有痕，取得实实在在的业绩。所以说，严以修身是前提、是基础、是根基，一定要把这个特质搞清楚、把握住。

二是系统性特质。

“严以修身”是一项系统性工程，中华民族传统文化对严以修身有非常系统的论述。古人在严以修身方面，给了我们很多方法论，也给我们留下了很多宝贵财富。

《大学》中有这样一段话：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身”。

古人为什么把修身放在首位?古代中国群雄割据时期，诸侯国要想称霸，必须首先把自己的国家治理好，然后才能彰显大道于天下，才能赢得天下人心。但是要想把国家治理好首先要把家搞好，家都搞不好就不可能治理好国家。现在，一些党员干部家里搞得一塌糊涂：夫妻失和，长幼失序，儿子不孝，兄弟不悌，怎么能把单位搞好呢? 其后讲到，“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物。” 说的是要想修身，先正心。什么是正心?是说让一个人心灵保持纯净、灵魂保持干净、不受私欲的支配，做一个客观、公平、公正的人。什么是诚意?即不自欺、不欺人、不被人欺，做一个诚实守信的人。为什么人要诚意?因为只有诚心诚意别人才会跟随你、支持你、拥戴你。不要搞什么所谓的“大智慧”，讲空话套话，玩好像别人不知道的“阳谋”“阴谋”，其实别人早已看穿你是灵魂虚伪的人了。该是什么样就什么样，不要装，要本色示人!脸上明明有块疤，用手捂住，又有什么意义呢?掩耳盗铃，自欺欺人罢了!一个心底无私的人是不会被人欺的，坦坦荡荡、光明磊落的人会怕谁呢?不怕任何人欺负!并且，古人修身并不局限于此，还要“格物”“致知”。格物是一个人对世界、对万物的认识。怎么认识万事万物?“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。一个人通过学习，掌握认识现实世界的各种知识和工具，认真地审视和探索，遇到矛盾细致入微地研判思考，然后明辨它的规律，明辨它的是非，最后再认真地去做，这就是格物之道。

明朝有个叫王阳明的人，是个提倡知行合一、追求格物致知之道的思想家，他创造了阳明心学，就是教一个人怎么来认清世界，并且在认清世界的同时，认清自我，认清内心。当前，XX的社会发展中存在有大量的矛盾问题，要求每个领导干部都必须懂格物之道，把矛盾问题搞明白。另一个是致知之道。“致”是达到、争取，“知”是了解、认识。在古人看来，这个“知”包括知天、知地、知命、知性、知道、知德、知教、知人、知己、知物、知进退、知取舍、知可为、知不可为。知天、知地不是在座的同志所思考的事，那是哲学家、理论家、革命家、政治家要思考的。但作为普通的基层党员干部，有几个“知”必须知道。一要知命、知性、知道、知德。即搞明白社会的基本道理、党的要求、法律的底线、做人的基本准则，不要丧失做人的根本原则，不要丢掉当官的基本底线。“大道至简”，很多大道理很简单。古人说，“礼失求于野”。礼是古代的一种规矩，当规矩被破坏的时候到哪里去找呢?到民间去找，老百姓那里蕴含了中国最传统的精华。到XX工作以来，我在走乡串户、与老百姓打交道的过程中，对这一点感受特别深，也印证了古人讲的道理。社会上有一些人讲XX很乱，XX有很多坏人、孬人，一讲到XX就不寒而栗。但是，通过接触了解，我发现XX的老百姓非常淳朴，包括广大的党员干部，绝大多数都非常淳朴，只是极少数人败坏了XX的形象，这是治理不到位导致的。

二要知教。即要明白社会教化的基本对象、基本方法。

三要知人。要会看人、用人，会用干部，会抓大事。这是领导干部的基本功。不知人，怎么能选人用人? 四要知己。要明白自己几斤几两，不要只想做官不想做事。作为领导干部，领导一个团队，负责一个部门，你往前走，你的队伍跟着你走，你搞不清楚怎么做，三心二意，走着走着队伍就没了。说明什么?三个字：不知己。另外，领导干部还要知进退、知取舍、知可为、知不可为。

其后又讲到，“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”从天子到普通老百姓，基本的道理就是修身为本。《大学》是古代的启蒙读物，读完《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》之后就要读《大学》，相当于现在的小学中年级课本。在古代士大夫眼中，修身是立命之本，修身修到什么程度，建议大家可以看一本小说，叫做《明朝那些事儿》。其中有个例子，靖难之役后，明成祖朱棣让方孝孺起草即位诏书，许其高官厚禄，不然就诛他九族!结果呢，方孝孺说，你诛我十族也不写。历史上只有诛九族没有诛十族，后来怎么办呢?把他学生也杀掉了，这样才凑够十族。举这个例子不是要求干部学习士大夫的愚忠，而是讲一个人修身修性达到了一定的境界，达到了忘我无我的状态，甚至把 修身作为灵魂的最高境界、做人的最高气节。古代人的“官德官品”修炼非常值得我们学习，我们要学习古代先贤在修身方面的一些道理，去其糟粕学其精华。

马克思主义理论为什么放之四海而皆准?是因为马克思主义理论是革命性、实践性、科学性的高度统一，是不断继承、发展、创新的科学。马克思把费尔巴哈的唯物论与黑格尔的辩证法结合起来，形成了辩证唯物主义。我们学习古人，就是要批判地吸收古人修身的一些方法和境界。作为共产党人，怎么系统性地修身呢?简言之，要修忠诚之身，对党绝对忠诚，对党的事业绝对忠诚，对人民绝对忠诚;要修干净之身，坚守党纪国法底线，养浩然正气、两袖清风;要修担当之身，担主体之责，发展之责，为民之责，攻坚之责。

三是长期性特质。

“严以修身”是一个长期性的过程，要活到老修到老，生命不止修身不息。修身要从小处开始，从细微处着手，慎微慎独，“不以善小而不为，不以恶小而为之”。惠新同志刚才说，把修身挺在规矩的前面，把规矩挺在纪律的前面，纪律挺在法律的前面。观点我很赞同，就应该这样!今年午季秸秆禁烧期间，有几个乡镇的几个村的干部在入户签责任状时弄虚作假，被督查组发现了，责令他们重新签订，并要其对照“三严三实”进行反思，写出深刻检查。经过教育，这几个村午季的秸秆禁烧工作开展得都很好。最近县里对各单位、各部门正在进行目标考核，每月对重大项目推进情况，让县领导打分，单位自评打分，督查组考核评分，结果相当一部分单位自评打了100分。今天会后，请县委办把自评100分的单位名单分别发给各位副县长，各位副县长要找各自分管的单位负责人谈话，问问他自评100分是什么意思?难道在项目推进过程中自己单位的工作成绩达到100分了?各个环节工作都做到位了?如果是真的全部做到位了，为什么全县很多项目还推进不了呢?这就充分说明有些党员干部在自我认知、在对XX发展大局的把握方面，既欺人又自欺，与“修身”“诚意”的要求，与“三严三实”的标准还有很大差距。一定要让自评100分的单位认真对照“三严三实”要求深刻检查，找出原因。如果自评100分的单位不能自我反省，在下次常委会上要让他给全县领导干部说说这100分是如何评出来的，依据是什么。工作就要从这种细微处来抓，从灵魂深处来认识，让他认识到要做一个光明磊落、对党忠诚、对事业负责、对人民负责的人，而不是满嘴跑火车、既欺人又自欺的人。在这次“三严三实”专题教育活动中，要把这种既欺人又自欺的干部找出来，让他们“亮亮相”，让他们进行一次思想修炼。

二、践行“严以修身”，要在“五个方面”下功夫

一是要修理想信念，在立志上下功夫。

作为党员领导干部，在这次“三严三实”学习教育中，首先要修理想信念，修“总开关”，补共产党员的精神之“钙”。一些领导干部之所以踏进犯罪的深渊，最后滑向人民的对立面，一个非常重要的原因，就是理想信念丧失。理想信念丧失必然导致精神追求滑坡，精神追求滑坡必然导致自我要求放松，自我要求放松必然导致出问题，最终必然滑向人民的对立面。作为党的干部，一定要修理想信念，一定要坚定共产主义理想信念。很多人说共产主义很遥远，我们可能看不到。在我们短暂的几十年生命里，看不到不要紧，但要坚信，我们的每一份努力，都是在朝着看得到的方向迈进;我们的每一份付出，都是为了我们的后代尽早看得到。坚定共产主义理想信念，在中国就是坚定中国特色社会主义道路。对这条道路，我们要有道路自信、理论自信、制度自信。中国共产党人最大的了不起就是把马克思主义中国化，把马克思主义与中国的实际结合起来，找到了中国特色社会主义道路，帮助十几亿中国人站起来了、富起来了，在世界上树立起强大的影响力。在亚投行成立大会上，52个国家财长齐聚中国;在南海主权问题上，王毅外长据理力争。对比过去，清朝时八国联军攻占北京，慈禧太后狼狈逃到山西;民国时袁世凯卖国求荣，与日本签订“二十一条”。归结为一句话： 没有中国共产党，就没有今天国家的繁荣强大。作为共产党人，作为党的干部，必须和党同心同德，如果对这条道路不自信，不把自身的价值和使命跟这条道路融合在一起，那就不应该也不配当干部。同样，在XX，我们也有自己的理想，有富民强县、安居乐业的“XX梦”。我们的事业，是中国特色社会主义事业的有机组成部分;我们对理想的追求，也是在为共产主义事业、为中国特色社会主义事业添砖加瓦。作为XX的干部，应该有这样的理想，一定要有这样的理想。通过坚定这样的理想信念，把我们每一个党员领导干部的个人价值、个人事业、个人追求同理想信念有机统一在一起，为XX人民的共同理想添砖加瓦、奉献力量，这样每个人的人生才能精彩、才有价值。否则活着和动物、和行尸走肉有什么区别?只有把理想信念修好了、修坚定了，我们才能够立志做大事，成大业，才能有“虽千万人，吾往矣”的勇气。理想信念是根本、是源头，源头如果搞不清，修身就会失去方向。每一名党员领导干部都要修理想信念，都要立志做大事，而不是立志做大官。

二是要修宗旨意识，在立场上下功夫。

全心全意为人民服务是党的宗旨，是共产党人的精神追求。共产党没有群体的特殊利益，共产党员没有个人的特殊利益，所有的付出都是为了国家，为了民族，为了民众，为了社会。在我们日常的工作中，一定要牢记党的宗旨，想问题、作判断、做事情都要围绕老百姓来展开，围绕230万XX人民来展开。实事求是地讲，在XX县乡村三级干部中，群众观念、宗旨意识、群众路线的问题还没有很好地解决，相当一部分党员干部，官本位思想非常浓厚，不把群众当回事，门难进、脸难看、话难听、事难办现象依然存在。究其原因，是灵魂深处对共产党员党性修养中的人民性没有认识到位，没有认识到我们党一直致力于解放人民，服务人民，让广大群众过上幸福生活。关于这个问题，党章里写得很清楚，党史里也说得很明白，可有一些党员干部却忘了。目前正在全县范围内进行的户口清理，为什么会出现那么多荒唐的问题?根本原因就在于少数公安干警丢掉了宗旨意识，忘了“人民”两个字，“人民公安”变成了“保安”。在这次专题教育中，每名党员领导干部都要扪心自问：自己的群众观念还有多少?还需要在哪些方面下功夫?老百姓的事情再小也要当成大事，老百姓的话再难听都要耐心听。我到XX工作后，关于社会建设的很多思路和想法，都是通过驻村走访，与群众平等交流、耐心倾听和思考得来的，比如秸秆粉碎有利于提高土壤有机质含量的问题，农村教育落后、资源短缺的问题，偏远地区电压低、电饭锅烧不熟饭的问题，村干部的待遇问题等。为什么有的同志没有认清这些问题，要思考一下自己对群众的态度问题、距离问题。权为民所用，情为民所系，利为民所谋，既不是说给上级听的，也不是说给下级听的，需要党员干部立说立行、认真实践，通过点点滴滴的工作来落实、来体现。比如精准扶贫工作，最近我下乡调研时发现，扶贫工作还存在没有精准到户的问题。在秸秆禁烧工作中，我对县级领导干部提出了要求，要求下乡时看一看精准扶贫有没有到户，可能有一些同志给忘了。但如果心中有群众，就不会忘。这也反映了全县一部分干部对精准扶贫的认识问题，对贫困户的理解问题。再比如全民创业工作。目前，XX的全民创业正处于井喷时代的临界点，全县有近350亿的存款，有大批务工、经商人员在沿海发达地区工作，经过市场经济和现代工业的洗礼，他们已经具备创业的基本条件和能力。如果按照5%的创业人口比例推算，XX将有10万人参与创业，这是多么巨大的发展潜力!XX不缺市场、不缺资源、不缺要素，最缺的是企业家，最缺整合资源的人。当我们在制定促进全民创业的政策时，在提供服务时，只要我们有心，点滴在心头，就一定会有效果，有时一碗水就能救活一个企业。又比如说民生工程落实、信访稳定工作等，都需要我们在日常工作中用心。苏果超市遗留问题，既是一个法律问题，也是一个群众问题。分管领导、职能部门，都要在解决问题过程中找到职责所在。换位思考一下，如果自己是购房户，自己有几十万、上百万辛辛苦苦积攒的血汗钱变成了一个遥遥无期的承诺，会是什么心态?是不是也希望党委政府站出来为你撑腰、保护你啊?县内到处 都是烂路，如果干部把路都修好了，谁又愿意沿路建房呢?既不安全又有噪音。XX的老百姓非常淳朴，积极配合县委、县政府的工作，党员干部一定要心中时刻装着老百姓，保护老百姓，切实维护他们的利益。

三是要修道德品行，在立德上下功夫。

作为党员干部，立德很重要。首先，要明大德。大德就是政治品格，心中有党，对党忠诚，对人民忠诚。党员干部在大德上面，不能有任何含糊，不能口是心非，当两面人，对党要绝对忠诚和坦白，这样才是一个真正的合格的党员干部。为什么会时不时出现一些弄虚作假的事情，就是因为对党不忠诚，官德出了问题。其次，要守公德。公德就是从政之德，即清廉，务实，为民，担当。再次，要严私德。每个党员干部都是一个多重角色，既是党的干部，又是社会人、家庭人。个人的品德、操守的修炼，对个人视野、思想境界都会产生影响。一个人说话如果当面一套背后一套，云山雾绕，绝对不是一个好干部。做人不诚实，做官也一定不会诚实。领导干部要靠得住，就要明大德，守公德，严私德，要把立德当作终生的事情来做。个人职责的履行，需要靠外在的监督和教化，但内在的修炼同样重要，领导干部“德”的修炼跟不上，很容易栽跟头。

四是要修作风纪律，在立行上下功夫。

党员领导干部的一言一行、一举一动，直接关乎党的形象，直接影响民心向背，直接影响组织的战斗力、凝聚力、执行力和创造力。因此，我们要修炼好思想作风、领导作风，严格遵守各项纪律。在思想作风方面，要实事求是，遇到问题探求规律，找到本质，不达目的不罢休。只有把问题研究透彻了，才能谋事实，创业实。在领导作风方面，要坚持民主集中制。党是根据自己的纲领和章程，按照民主集中制原则组织起来的统一整体，党内每个同志都是平等的，领导干部要经常听取意见，善于吸取别人意见中的合理成分，并能够在关键时刻善于决断、善于执行。在遵守纪律方面，要坚决把纪律挺在法律的前面。很多干部走向深渊，都是从违纪开始的。首先，要严格遵守政治纪律，做到立场坚定，心中有党，跟党走。过去有段时间，社会上流行政治段子、小道消息，说到底是党员干部政治立场不坚定的表现。其次，要严格遵守组织纪律，坚持个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。这是我们党数十年来在革命和建设历程中形成的铁的纪律，但现在还有不少干部身上存在着“只要组织关心，不要组织纪律”的问题。再次，要严格遵守保密纪律。在县委常委会上议事时，可以开诚布公、畅所欲言，什么话都可以说，形成决策后对外就应一个声音。但如果把常委会上的讨论、分歧拿到外面说，从小里讲是小人之为，往大里说是党性不纯的表现，长此以往会使党的形象受到损害。另外还要严格遵守工作纪律、宣传纪律、群众纪律和经济纪律。只有把纪律作风修好了，一个地方，一个单位才能形成心往一处想、劲往一处使、上下同欲、气势如虹的局面。

五是要修担当能力，在立业上下功夫。

XX积累了太多的各类矛盾问题，严峻的现实、沉重的现状迫使我们把一天当作两天用，把一分钱掰成两半花。但是在实践中，全县领导干部的担当问题、能力问题还没有完全解决好。“脱贫脱毒”是XX的两大主要问题，要通过加快发展，努力解决“脱贫”问题;“脱毒”问题与社会治理密切相关，目前整体形势在向好的方向发展，但还远远没有达到脱毒、脱乱的目标。“脱贫”“脱毒”，需要每个领导干部都要有责任、有担当，都有自己的责任田。立业，讲起来容易做起来难，要付出心血，要有担当有作为，更要有能力有办法。遇到问题，要有放不下、忍不住、坐不安、吃不好、睡不香的心态，千万不能有什么事都无所谓的态度。关于立业的问题，这里提一点希望：希望全县各级领导干部对工作中、事业进程中的问题要 敏感一些、认真一些，要举轻若重，不要让问题过夜。千忙万忙，不落实就是白忙;千招万招，不落实就是虚招;千条万条，不出活就是“白条”。

三、深化“三严三实”专题教育，要把“三个关键”坚持好

一是坚持真学真信。领导干部要静下心来读理论，把一切形式的东西丢掉，把必读书目认真读一读，在通读的基础上精读，在精读的基础上细研，让注意力集中到理论内容上去，读懂读透，深钻细研，把握规律，内化于心，外化于行。要理论联系实际，通过学习真正做到心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒。要抓好年轻干部的思想政治教育工作，思想政治教育抓好了，干部就不会出大的偏差，干部对党的方针政策烂熟于心，自然会践行于实际工作中。

二是坚持问题导向。要按照两个角度来坚持，一是要对照自己有没有“三不严三不实”的问题，时刻反思自己哪一方面做得不够;二是要善于用“三严三实”的尺子去衡量本单位本部门存在的问题，带动督促各自所在单位、分管部门的领导班子、党员干部的“三严三实”建设。“三严三实”是一把尺子，要经常量一量自己的差距;是一面镜子，要时时照一照自己的问题，照进灵魂深处看一看严不严实不实;也是一个哨子，要对照中央的要求，听一听自己的脚步、节拍有没有跟上工作节奏。

严以修身学习心得 篇7

【篇一】

当前我市党员干部正在掀起学习焦裕禄精神的热潮，其内容涵盖多个方面，应该从哪里学起?笔者以为，无论做人还是做官，都跟建房一样。建房首在地基要稳，重在时刻矫正偏斜，否则建材再好也是“危房”。作为党员干部，首先应该学习焦裕禄的严以修身，这是固基和纠偏的关键所在。

焦裕禄是经历过旧中国苦难生活的党员干部，他行事做人的浩然正气，来自于对党的感恩，来自于坚定的共产主义信念，又得益于不断摸爬滚打的锻炼和学习。反观现今，我们的物质生活水平得到很大提高，一些党员干部反而得了“软骨病”：信仰迷失、精神萎靡，沾染上“四风”。可想而知，有了“软骨病”缠身，工作中的勇气、锐气、正气等就会逐渐消失，歪风邪气就会乘虚而入，这亟须通过严以修身来补“钙”。

总书记强调：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”可见，党性修养是纠偏之“方”，理想信念是精神之“钙”。如何纠如何补?笔者认为应从两方面下手：一是正风肃纪，建立健全规章制度，以法治的力量把权力关进“笼子”，狠刹奢靡享乐之风，确保党员干部艰苦奋斗的本色不褪色;二是在开展党的群众路线教育实践活动中，把学习焦裕禄精神作为一条红线贯穿始终，通过深学、细照、笃行，来强化、巩固学习效果，真正在灵魂深处“爆发革命”。

“正身直行，众邪自息。”修身要想得身正，需要榜样为参照。焦裕禄精神无论是过去、现在还是将来，都是我党的宝贵精神财富，是广大党员干部“打铁还须自身硬”的优秀楷模。以焦裕禄精神为镜，固本培元，请自严以修身开始。

【篇二】

“三严三实”既是对党员干部的要求，更是对焦裕禄精神的生动诠释。“三严三实”为各级领导干部做一个好干部指出了一条正确的方向。我们践行“三严三实”，就应该从学习焦裕禄精神做起，如何当好人民群众的儿子?当好人民群众的公仆?如何用焦裕禄精神铸就我们的精神长城?下面，我先谈谈“三严”

(一)严以修身，把好理想信念“总开关”。总书记指出，作风问题本质上是党性问题。抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，把修身排在第一位。毛泽东同志曾指出：不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位领导干部都要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人。习近平同志指出：“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”

对理想信念是牢记还是淡忘、是坚守还是迷茫，这是检验一个共产党员是否合格的“试金石”。理想信念是个纲，纲举才能目张。社会思想观念越趋多元化，越需要在多元中确立主导、在多样中谋取共识，充分发挥理想信念的“定星盘”作用。总书记说过，理想信念是“定星盘”，中国特色社会主义是“压舱石”。我们向焦裕禄同志学习，首先就是要严以修身，坚定理想信念这个根本，做精神上“不缺钙”的人。一是把修养党性作为增“钙”之本。新形势下，我们党面临的执政能力考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。党员干部具有深厚的党性修养，才能提高应对复杂局势的综合素养和能力，永葆先进性和纯洁性，始终经受住各种考验和诱惑。二是把坚定信仰作为强“钙”之要。一些党员干部犯错误无非有两条轨迹：一条是在政治上跑偏;另一条是在生活上走邪。两条轨迹的交汇点，就是理想信念发生动摇。毛主席不是常说：狠斗私字一闪念?人们常讲，人犯错误常常是一念之差。这个“念”，不只是一个简单的念头，而是受理想信念支配的。焦裕禄说：“革命理想高于天。”革命理想不是可有可无的点缀，而是共产党人的政治根基，是领导干部的精神家园，是拒腐防变的强大思想武器。在新的考验面前，必须要保持坚定正确的理想信念。三是把端正品德作为固“钙”之基。人品是处世之基，官德是为官之本。古人讲，“百行以德为首”，“百行以孝为先”。康德说：“有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着我的心灵：我头顶的星空，和我心中的道德准则。”我时常在想，如果一个人对自己的父母和长辈都不孝敬，如何对组织、对领导、对群众忠诚?这种本末倒置、违背常理情况的发生只有一种可能，就是自己心里有“小九九”，不就是贪权、贪利、贪钱、贪色吗?所以，党员干部要常修为政之德，自觉做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引领社会风尚，理直气壮地坚持和支持正确的东西，毫不含糊地反对和抵制错误的言行，旗帜鲜明地批驳歪理邪说，使正气得到鼓励和伸张，让歪风邪气得不到滋长和蔓延。

(二)严以用权，固守为民服务“基本线”。在“三严三实”中，严以用权是关键。领导干部之所以有些权力，都是人民赋予了，关键在自我约束权力，自我控制权力，处理好“公”与“私”的关系。在今年中纪委的三次全会上，总书记强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。作风问题都与公私问题有联系，都与公款、公权有关系。公款姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用。领导干部必须时刻清楚这一点，做到公私分明、克己奉公、严格自律。这次习总书记在兰考也提出了要正确处理好“四个关系”，第一个关系就是人际关系，要求我们办事、做人既要有人情味，又要按原则办，特别是当个人的感情同党性原则，私人关系同人民利益相抵触时，必须毫不犹豫地站稳党性立场，坚定不移地维护人民利益。当年，有个美国记者问毛泽东，“你们办事，是谁给的权力?”毛泽东回答：“人民给的。人民要解放，就把权力委托给能够代表他们，能够忠实为他们办事的人，这就是我们共产党人。”抗战后期，美国派了一个军事观察团到延安考察后，得出一个结论：国民党占有大片的土地，而共产党却占有大片的人心。毛主席说过，我们共产党人一定要用“延安作风”打败国民党的“西安作风”。

固守为民服务“基本线”，就是全心全意为人民服务。一要为民解惑，让群众安心。九零年，穆青等人发表《人民呼唤焦裕禄》时，在兰考是涝、沙、碱“三害”，在考察过程中，他也提出了“新三害”，就是乱收费，乱摊派，乱罚款。在座的各位想一想，我们在实际工作中，是不是也派生出很多“新三害”呢?在这次群众路线教育实践活动中，我们一定要聚焦“四风”，找出危害群众的一些思想和行为。要尊重群众的主体地位，坚持用平等的心态联系群众，不高高在上，不以权压人，把事关群众生产生活的基本民生问题摆在首位，从小事做起，从点滴抓起，听群众言，知群众意，明群众理，真正把爱民之心、为民之举、富民之策融入到日常工作之中，把事关群众利益的每一个困难解决好，化解好。二要为民分忧，让群众放心。要把解除群众的疾苦作为己任，关注群众诉求，对群众的来访、来信，能办的按规定办，一时解决不了的要耐心细致地做好解释说服工作，把群众的事情当成自己的事情来做，决不能大而化之，一推了之。关于信访问题，经过这些年的努力总体来说是很好的，但是也还存在不少问题。一个信访问题从小到大，从萌芽到发酵，从乡镇到县城，从县城到郴州、到长沙、到北京，如果我们能够坚持守土有责、首问负责、守土尽责，会有这么多、这么难吗?所以，在这次群众路线活动中，要将化解积案、为民办实事作为考核的硬指标，把群众利益自始至终贯穿活动和工作推进的始终。三要为民谋利，让群众舒心。要细心研究群众工作，关注群众增收致富过程中遇到的热点、焦点、难点问题，不要只在节日期间送点票子，做点样子，要平时里多动脑子，拜群众为师，以谦虚姿态问计于群众，听群众言，为群众增收致富找路子，让广大群众共享到改革开放的成果，让利于民，方便于民，不与民争利。

(三)严以律己，筑牢廉洁自律“防火墙”。作为一名领导干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。常言道，“公生明、廉生威”，公与廉，正是严以律己的结果。时时心存敬畏，手握戒尺，才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉，达致两袖清风、一心为民的境界。

一要懂规矩。中国有一句古话，叫“头上三尺有神明”，共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对组织的敬畏，对群众的敬畏。有了这“四个敬畏”，就是懂规矩。毛主席讲过一个故事“酸菜里面出政治”，资本家吃饭有五个碗，而我们解放军吃饭就是盐水里面放一点酸菜，但就这么点酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。这次总书记在兰考问了一个问题：革命战争年代，我们党同敌人作斗争一刻也离不开老百姓的保护和支持，党执政了是不是也能做到一刻也离不开老百姓呢?我们必须改进作风，只有这样，才能牢牢秉持为人民服务的宗旨，获得人民真心的支持。我们经常说“鱼水关系”，鱼是离不开水，但水能离开鱼。去年，在毛主席诞辰120周年时，各种思潮都在激荡，我们党是历史和人民的选择，所以才能代表人民长期执政，有的学者就提出，历史到了新的关口，人民可以重新选择。在重新选择的过程中，会选择我们吗?我们有这个底气和能力吗?所以，无论日常工作、生活，还是社会活动，我们都要把懂规矩与加强作风建设和党性修养统一起来，在懂规矩、守规矩中增强改进作风和加强党性修养的自觉性，在改进作风和加强党性修养中增强懂规矩、守规矩的意识。

二要守纪律。总书记在去年的中纪委二次全会上说过一段话：“我们的政党关键有组织纪律，组织纪律的核心是政治纪律，中国共产党不是乌合之众，不是私人俱乐部，必须严守党的纪律，特别是政治纪律。”他指出，我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。总书记以苏共为例，论证了党的政治纪律的重要性，他强调，苏共早年在有20万党员的时候能够夺取政权，在有200万党员的时候能够打败法西斯，而在有2000万党员的时候却丢失了政权，很重要的一个原因是政治纪律被动摇了，谁都可以为所欲为，言所欲言，那还叫什么政党?那就是乌合之众。

三要常警醒。大家想想看，平时在我们身边常唠叨的是什么人?无非是父母、爱人和老师，这三类人有一个共同点，就是爱心。如果你不是父母的儿女，你不是爱人的配偶，你不是老师的学生，他们会唠叨你，会关心你吗?所谓的唠叨，就是常警醒，也是社会学里面一个很浅显的道理——温水煮青蛙。如果一开始就是很热的水，青蛙马上就会跳出来，如果是冷水慢慢加热，青蛙不知不觉就会死掉。所以，办公用房和公务用车都不是小事。当年，一个兰考县委副书记向焦裕禄提出，要把办公室重新装修一下，焦裕禄提出了一个问题：“坐到破椅子上就不能革命了吗?”他说：“灾区的面貌没有改变，群众生活还很困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险。”现在，有的同志提出“八项规定”管得太严，我看不是太严，是习惯了当温水里的青蛙。

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