《思想的星空》经典语录

《思想的星空》经典语录（精选7篇）

《思想的星空》经典语录 篇1

人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，二是为了消遣，三是为了获得精神上的启迪和享受。

真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。

——周国平《思想的星空》

人年轻的时很难平淡，譬如真走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上绝顶，领略过了天地的苍茫和人生的限度，才会生活一种散淡的心境，不想再匆匆赶往某个目标，也不必再担心错过什么，下山就从容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，无非是散淡人写的散淡文。

——周国平《思想的星空》

所谓新闻，大多是过眼烟云的人闹的一点儿过眼烟云的事罢了，为之浪费只有一次的生命确实是不值得的。

——周国平《思想的星空》

命运并未亏待我，常令我在崎岖中看到新的风景和光明。我与我的命运已经达成和解，我对它不奢求也不挑剔，它对我也往往有意外的考验和赠礼。我相信爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一颗坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算得上做命运的主人了。

——周国平《思想的星空》

有人问我：在经历了这么多坎坷之后，你认为人生最幸福的事情是什么?我的回答是：爱情和写作。我的确觉得，无论曾经遭遇过和可能还会遭遇怎样的不幸，只要爱的能力还在，写作的能力还在，活在世上仍然是非常幸福的。

——周国平《思想的星空》

对我们影响最大的书往往是我们年轻是读的某一本书，它的力量多半不缘于它自身，而缘于它介入我们生活的那个时机。

——周国平《思想的星空》

不同的作家有不同读者群，从读者的层次大致可以推知作者的层次，被爱凑热闹的人群簇拥着的必是浅薄作家。

——周国平《思想的星空》

我们的感觉和心情常常是具体的人和事引起的，其中哪些值得写，哪些不值得写，或者说，怎样辨别它们有无艺术价值呢?我提出一个标准：倘若除去了具体的人和事，那些感觉和心情显得更美了，就说明它们捕捉到了人性的某种秘密，所以具有艺术感染力和艺术价值;相反，则说明它们只是具体的人和事纠缠在一起的凡俗心理现象，仅对当事人具有日记的意义，在艺术上却毫无价值。

——周国平《思想的星空》

几乎每个作家都有喜欢他的读者，区别在于，好作家有好的读者，也有差的读者，而坏作家只有差的读者。

——周国平《思想的星空》

我还要提醒那些聪明的孩子，在达到一定年龄之后，你们要善于想现行教育争自由，学会自我保护和救赎。

——周国平《思想的星空》

一个作家的存在理由和价值就在于他发现了一个别人尚未发现的新大陆，一个仅仅属于他的世界，否则无权称作为作家。

——周国平《思想的星空》

写作作为一种生存方式，可以是闲适的消遣，也可以是紧张的寻求。前者写自己已有而合意的东西，后者写自己没有而渴望的东西。

——周国平《思想的星空》

一个作家的价值不在作品的数量，而在他所提供的那一点新东西。

——周国平《思想的星空》

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《思想的星空》经典语录 篇2

———爱迪生

从小到大, 老师都会用爱迪生的这句话教导我们好好学习, 天天向上。现在才知道, 虽然伟大的发明家爱迪生确实说过“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”这句话, 但是, 我们的老师和教材却偏偏每次都漏掉后面那关键的一句话:“但那1%的灵感是最重要的, 甚至比那99%的汗水都要重要。”

误传二:不存在一个掷色子的上帝。

———爱因斯坦

爱因斯坦曾经说过:“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的“测不准原理”, 它彻底打破了“决定论”的物理学, 可爱因斯坦恰恰是支持决定论的, 这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦始终相信上帝的存在, 他认为量子力学的不确定性观念就好像上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。那么现在, 让我们看看我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的———绝对令你目瞪口呆。教材说:“爱因斯坦反对量子物理, 是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在, 不是一个真正的唯物主义者。”

误传三:中国是一只睡狮, 一旦它醒来, 整个世界都会为之颤抖。

———拿破仑

谁都知道这是拿破仑说过的一句话。我们接受这句话, 是因为作为一个中国人, 一个伟大的外国人对中国有如此高的评价, 我们深感自豪。而我们也深信这只睡狮已经醒来, 已经让世界感受到它所带来的颤抖, 因为中国人民已经站起来了, 已经“当惊世界殊”了。但是我们却很长一段时间不知道这句话的中间还有一句:“它在沉睡着, 谢谢上帝, 让它睡下去吧。”

误传四:我们在错误的时间、错误的地点, 同错误的对手打了一场错误的战争。

———布莱德利

我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜, 而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军, 取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协议的国家, 大灭了美帝气焰, 大长了人民威风, 连美国人也如是说, 这句话就是明证。但是, 布莱德利说的这段话却是有前提的:“如果我们把战争扩大到中国, 那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点, 同错误的对手打一场错误的战争。”

误传五:存在即合理。

———黑格尔

“存在即合理”, 黑格尔的这句至理名言几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑, 却不求甚解, 认为黑格尔这句话的意思是说:凡是存在的事物就天然具有合理性, “存在”是“合理 (价值判断) ”的充分必要条件。殊不知, 这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。如果没记错的话, 前年看过的《小逻辑》以及《法哲学》里, 它的译文是:“凡是合乎理性的东西都是现实的, 凡是现实的东西都是合乎理性的。”

误传六:民可使由之, 不可使知之。

———孔子

李泽厚：“星空”下的思想者 篇3

世纪末的美梦

高尔基曾这样评价叶赛宁：“与其说是一个人，倒不如说是自然界特意为了诗歌，为了表达无尽的‘田野的悲哀’、对一切生物的爱和恻隐之心而创造出来的一个器官。”《原道》主编陈明套用这个说法，认为李泽厚“也是上帝赐给中国的，进行思想的器官，为了感受时代的气息和脉搏，把它彰显放大”。

如日“中天”的易中天教授在几年前也写过一篇文章：《盘点李泽厚》，开头讲了个真实的段子，说：(也许是)上世纪末的某个冬天，李泽厚应邀前去南方一家开在大学附近的民营书店作客。书店老板在门口贴出一张告示。学生们看见了奔走相告：太好了!李泽楷要来了! 曾经是李泽厚“粉丝”的易中天感慨：在那一瞬间，我感到了世事的苍凉。曾经的“明星学者”差不多被人遗忘了。

李泽厚在《十年集·走我自己的路》里写到：一个专家辈出、商业繁荣的时代也许是相当单调而喧嚣的。于是，我可以不再写书、出书，而只沉溺在自己喜爱的纯哲学中去。但是毕竟又出了《世纪新梦》这本集子，按李泽厚自己的说法是“因为人活着毕竟会说话。于是一些对谈记录、发言提纲、序言、讲演之类，集合起来，结果就成了这本书。

他在书中的后记中说，自l 989年以后，汪国真的短诗、王朔的小说、张中行的杂著、余秋雨的散文、《读书》上面“闲坐说玄宗”的遗老遗少的有趣文字、学术领域的“规范”至上等等这些，“似乎非常合理地构成了今日中国‘欤兮盛哉’的时代主调”，但他于这些，“都毫无所能”。那他写了些什么；在《世纪新梦》这篇与书同题的文章中提了“一种意见”：“一、还可不可以允许有关于明天的梦想?二、这个梦想可不可以不再是这个世纪(20世纪)的乌托邦社会工程而是心理工程，即关于人性、心理、情感的探索，从而把教育学放在首位?三、从而，东方和中国的传统可不可以在这方面作出贡献?”他把这种意见当做一个梦，“在重重噩梦、阵阵冷汗之余，再做一个甜美酣畅的清新佳梦”。

晚风中的淡定

李泽厚的梦都是很大的“梦”：“美学”、“实用理性与乐感文化”、“现代新儒学”、 “西体中用”，除这些梦之外，还有他著名的“吃饭哲学”。“马克思主义千条万条，最基本的一条还是真理，即人首先要吃要穿，才能谈其他。”海内外都有人说他把哲学“庸俗化”，但是他在接受记者采访时笑称：“我的哲学是‘吃饭哲学’，有人说白痴也会吃饭，那就叫‘白痴哲学’吧。”

集子里的点点滴滴，无论是他演讲提纲、还是和人的对谈，都在传达他难懂的“白痴哲学”，我们要费很大的气力去理解。幸好有些短小的序文、怀人的文章和“小品文”，能让人轻松地读懂，就像看他的记者访谈一样，了解他作为常人的一面。

《晚风》短短几百字，题目很诗意，像是林清玄这样的文人取的。讲的是有一天李泽厚有一天在晚风中散步，风刮得猛，街上空无一人，纸屑在离地数寸的地方飞舞，突然，他听到一阵咔答咔答的声音，原来是一只塑料做的橘子，被风吹得在人行道上滚动。他立刻想到这会是恐怖电影里的一个很好的镜头。

原来哲学家不仅仅像卢梭一样湖畔漫步，尼采一样从一个峰顶迈到另一个峰顶，也会在最世俗的街上散步，说不定某个和你没有擦肩却而过的目光呆滞的老人，就是某个心神澄澈的大家。李泽厚曾说“走自己的路”。在他看来，自己的人生际遇与反右、文革一样，都是社会大潮的起伏而已，而只有自己的思索一直闲庭信步，节奏未曾改变。他的心观照看这个世界，他的人很有可能被路上的一颗小石子绊倒，他对生命可能有超脱的大无畏，却可能被巷口的一条恶狗吓到，或者仅仅是一只被风吹动的独自滚动的塑料橘。

阅读延展：

吃饭哲学：

这是李泽厚很著名的观点之一，因其“庸俗”而广为人知。它的内涵究竟是什么?李泽厚在《“左”与吃饭》中谈到：人是使用、制造工具来吃饭的，今天为止，什么都得靠工具，离开工具，人就没法活。这个就是科学技术，就是生产力。人类生存首先是物质生存，包括衣食住行和寿命，这都是历史的基本要素，然后在这个基础上，才是精神的东西。我对港台的“新儒家”不感冒，他们大谈精神哲学，可是不吃饭精神从哪里来?人类要生存，吃饭不容易，再伟大的真理都是从普通的事件中来，吃饭就是对我的人类历史学的说法。海内外都有人批评吃饭哲学“庸俗化”，可我就坚持我这个吃饭哲学。马克思也讲经济是基础，这是根本的东西，所以我讲要回到经典的马克思主义。吃饭看似简单，但非常重要，中国13亿人吃饱饭就是对世界的贡献，所以我更关注中国经济的发展。

书摘：

——“人只能活一次，于是或像一个梦。”

——“没有梦想没有意义没有魂灵的欢乐，还会是一种人的欢乐吗?”

——“不容易‘活’而顽强地‘活着’和‘活下来’这一事实，即可构成‘活’的意义，它支撑着‘活’的意念，成为‘活’的理式和力量。这正是中国‘乐感文化’的本源。

——“品位、珍惜、回首这些偶然，凄怆地欢庆生的荒谬，珍重自己的情感生存，人就可以：知天命’；人就不是机器，不是动物。”

——“不可能有一个乌托邦，真的有个乌托邦就太乏味了。大概人类和世界永远不会完善，永远有冲突，永远在悲剧中进行，只是悲惨程度不同。对一千人也好，对一个社会也好，都是这样。”

链接：

《美的历程》：李泽厚的经典著作，此书从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握，发前人之未发的观点和章见，影响众多心灵。1981年初版以来，多次再版重印，并有英文、德文、日文、韩文等多种译本。

星空板油的语录 篇4

一豪豪还没死呢?!我的天啊，我今天心情又郁闷了，晚上回来借着跟他辩!然后边蹬着袜子边上班去了!下次用化学，我就不信搞不死你们!

火箭炮闲极无聊打开星空：一豪豪还没死呢?!哈哈(抬头做冥想状)哎呀，有这些人真好，要不我的那些炮弹都冲谁发啊?狞笑着继续回帖。

阿狼下了夜班打开星空：一豪豪还没死呢?!靠，这帖子真无聊，喝酒去!

空格泡妞回来打开星空：一豪豪还没死呢?!先看看帖子和回帖有没有问题，只要你们不出轨，闹去吧，懒得理你们，今天这个妞用的什么香水啊，怎么现在还有余香呢?

晓筱一本正经打开星空：一豪豪还没死呢?!认真检查，没有违规现象，回帖道，友谊第一，辩论第二，祝大家在星空玩得愉快。

大popo舔着嘴唇上的油打开星空：一豪豪还没死呢?!走神中(今天的东西真好吃，明天还去吃!明天还得点那道菜!)看了眼星空，没事，有空格和晓筱这个两个小弟呢，闹不出什么大乱子!继续走神中，明天得躲着点阿球，他总要蹭我饭吃!这一顿不少钱呢!

阿球在单位打开星空：一豪豪还没死呢?!一豪豪?是美女吗?赶紧打探一番!不是!!那哪个帖子是美女姐姐发的呢?边想边流出了口水!

无疆下班回来打开星空：一豪豪还没死呢?!这帖子都看不懂，不知道他说的是什么，我还是下毛片去吧!

coco打开星空：一豪豪还没死呢?!一豪豪，不是AC的，不是鲁能的，不是愤青来的，哦!不在我开骂的`日程里!先不管他，等丫火了再骂!先看看老炮他们去，时刻准备开骂!

巴哥打开星空：一豪豪还没死呢?!我是来打酱油的，我是来灌水的!

星空寄情经典散文 篇5

心空漫过浅浅的云絮，心底那弘碧绿的柔水，一抹柔韵的轻风，摇着一丛窸窸窣窣的荷，一只凌空的蜻蜓哟，要把盎然的心情带向星空。

夜雾轻描淡写的山村，那一笼笼挂满的葡萄哟!藏进了一只只粉黄色的纸袋里慢慢成长，在闺房窃窃地私语，吸引着那柔润的眼睛，却留不住那匆匆的脚步。

那一遍丝瓜架下，长长短短的丝瓜，滴翠的绿。在风中扭动妩媚的腰姿，千娇百媚，打着风铃的哑语，弄尽了乡间的美丽，却拴不住他廹切的心情。

一丛丛，美丽的竹，吹尽了人间最美的音乐，一条河潺潺的述说，述尽人间最美的快乐。也留不住那匆匆的眼神，也拴不住他快乐的心情，他要奔赴他向往的境界。

天上的星星数不清，夜籁轻轻，那心空快乐的云絮，那叮叮咚咚敲着的鼓韵，那血管里流淌的`诗句，那脸庞生长的意象，溅出一朵一朵喜悦的浪花。

山喃催着，山风催着，那惊飞的夜鸟捎着，那一抹踏夜的柔心。月在天上朦胧，人在山野间朦胧。登山望星空，看明月，比眉的目光，如流星划过，没有方圆，没有规举，也沒有什么捆绑了手脚。除了浪漫，还是浪漫。

沒有条条款款的夜，一切的歌唱都是随意，没有压抑，只在天地间纵情，沐浴自己早以被尘埃笼罩的心扉成为自己，沒有了一层层的伪装，只把自己轻松地曝露在天地之间。

世间的善恶，有伪善，有假恶，变色龙的世界里，人人都披着一件刺猬的衣衫。望一眼满天的星星;北京周口店的猿人，也这样望过，却演绎成了今天的文明。

犬声在乡间里游走，世间还是万家灯火。空山的寺钟，偶尔还发出一声声轻唱，那孤独的诵经声，像一只萤火虫，把寂寞的山野点燃。

那片星空那片海经典台词 篇6

他原本澄净美丽、湛蓝如宝石的眼睛渐渐地变成了浓墨一般的黑色，根本看不到瞳孔，就像是所有星辰都毁灭了的漆黑苍穹，没有了光明，只剩下了悲伤。——《那片星空那片海》

你愿意接受你身边的男人成为你生命的伴侣吗?分享生命赐予的所有荣耀，也分担生命的所有苦难? 我笑了笑，凝视着吴居蓝的眼睛说:“”我愿意!” ——《那片星空那片海》

时光让我们分离，时光又让我们再次相聚。 ——《那片星空那片海》

吴居蓝垂眸盯着图，一声不吭，眼眸中渐渐涌起很深切的悲伤。

我也盯着图看起来，不再是从我的眼中，看到总是不老的他，而是从他的眼中，看到日渐衰老、卧于病榻的我。

我心中弥漫起悲伤，低声问：“画这些画时，很难受吧?”

吴居蓝抬眸看着我，眼神很意外。

我说：“你逼着我面对未来时，自己也要面对。看着我渐渐老去，甚至要亲眼看着我死亡，却什么都做不了，肯定很难受吧?”

执子之手，却不能与子偕老时，我固然要面对时间的残酷，承受时间带来的痛苦，他又何尝不是呢?我们俩的痛苦，没有孰轻孰重，一定都痛彻心扉。但是，时间上，他却要更加漫长。死者长已矣，生者尚悲歌!

吴居蓝的神情骤变，明显我的话戳到了他的痛处。——《那片星空那片海》

他把梯子收好后，转身看着我，面无表情地问：“出发吗?我的新娘!”

他可真是永远用最正经的口气说着最不正经的话!我禁不住大笑起来，搂着他的脖子说：“出发吧!我的新郎!”——《那片星空那片海》

我看着一颗颗落在我们身上的珍珠，含着泪，微笑着说：“这就是我的选择!就算会给我带来痛苦，就算会给你带来痛苦!”

爱情和人生一模一样，永远都是鲜花与荆棘同在。如果我的爱情是鲜花，我愿意拥抱它的美丽芬芳;如果我的爱情是荆棘，我也会毫不犹豫地拥抱它的尖锐疼痛。

因为，当我拥抱鲜花时，是吴居蓝用甜蜜和微笑为我种下的美丽芬芳;当我拥抱荆棘时，他的整个胸膛早已长满了用自己鲜血浇灌的荆棘。

如果我们的相拥只能隔着荆棘，那么我愿意用力、更用力一点地抱紧他!即使荆棘刺穿我的肌肤，刺进我的心脏，只要能距离他近一点、更近一点! ——《那片星空那片海》

永远不要对我说放弃配偶的话，我一生只择偶一次——《那片星空那片海》

我有房子可以住，有头脑可以赚钱，正因为我知道我能照顾好自己，所以我从没有指望过通过婚姻，让一个男人来改善我的生活。既然我都有勇气一辈子单身，为什么没有勇气去追逐自己喜欢的人呢?——《那片星空那片海》

也许真如他所说，漫长的岁月已经把他锻造得十分坚强，不会受伤，也不会脆弱，更不用说委屈这种情绪。可是，我还是为他觉得委屈。——《那片星空那片海》

因为爱上了一个人，所以爱上了和他有关的一切，所有代表他的一切，都会让我觉得温暖幸福。——《那片星空那片海》

每个人都会有一些不足为外人道的经历，他若不说，我也不会刺探，己所不欲，勿施于人。——《那片星空那片海》

我惊讶地抬起了头，竟然看到一颗莹白的珍珠从他的眼睛里沁出，顺着脸颊缓缓滑落，荧荧珠光，就像是一颗坠落的星辰，慢慢地消失在了天际。——《那片星空那片海》

不管过程如何，都不重要了，重要的是我们都好好地长大了，这就是最好的事情!——《那片星空那片海》

他说过最想我陪他去大海上，从现在开始，我就陪着他去看他出生、长大的地方，分享他收藏的美妙时光和记忆。

随着天色越来越黑，我们的船距离人群居住的陆地也越来越远，天地之间似乎只剩下了我们。——《那片星空那片海》

爱情和人生一模一样，永远都是鲜花与荆棘同在。如果我的爱情是鲜花，我愿意拥抱它的美丽芬芳;如果我的爱情是荆棘，我也会毫不犹豫地拥抱它的尖锐疼痛。

因为，当我拥抱鲜花时，是吴居蓝用甜蜜和微笑为我种下的美丽芬芳;当我拥抱荆棘时，他的整个胸膛早已长满了用自己鲜血浇灌的荆棘。 如果我们的相拥只能隔着荆棘，那么我愿意用力、更用力一点地抱紧他!即使荆棘刺穿我的肌肤，刺进我的心脏，只要能距离他近一点、更近一点!——《那片星空那片海》

“吴居蓝”

“我在这里”——《那片星空那片海》

“你说过‘爱情是世界上最神奇的巫术，它能让自私者无私、怯懦者勇敢、贪婪者善良、狡猾者愚钝’。”

“我是这么说过!”

“你只说对了爱情的一面，爱情还有另外一面，它会让无私者自私，勇敢者怯懦，善良者贪婪，愚钝者狡猾——《那片星空那片海》

生和死，在这瑰丽辉煌的宇宙间，根本难以分辨。——《那片星空那片海》

但是，泪水不由自主地涌进了眼眶。

原来，他坐在我的床边，凝视着我病中的睡颜，一笔一画、仔细绘制出的那三张素描图，不是因为想伤害我才那么笔端细腻、栩栩如生。而是因为那是他心底深处最渴望实现的愿望。

千年漫长的寿命，却不能再有短短几十年去照顾我变老、变虚弱。

我努力想克制，不想在他面前哭泣，却怎么都没有办法克制住。泪水潸然而下，犹如断线的珍珠一般一颗颗滑落，坠在了他的脖颈上。 吴居蓝静静地拥抱着默默哭泣的我。

从知道他身份的那天起，我就一直在纠结我短暂的生命该如何陪伴他漫长的生命。我一直以为他是因为这个原因才一次又一次地拒绝了我，现在我才明白，他一次又一次的狠心拒绝是另有原因。

不是我的生命而是他选择了让自己的生命有限!——《那片星空那片海》

原来失去至亲，就是，你以为你可以理解，可以接受，可以坚强，但永远不可能不难过，某个时刻、某个触动，就会悲从中来。——《那片星空那片海》

就算是不顾一切的牺牲也要问对方愿不愿意接受，否则，也许给予的不是幸福，而是遗恨!——《那片星空那片海》

在这漫天的繁星中,很多看似明亮闪耀的星星其实早已熄灭死去,有的甚至已经死了几千万年。可是，因为我们的眼睛依旧捕捉着它们的光芒，它们的美丽在几千万个光年之外被感知，和其他活着的星辰一起璀璨闪耀。

生和死，在这瑰丽辉煌的宇宙间，根本难以分辨。

有的人注定是恒星，即使远离，甚至死亡，那光芒依旧留在你的星空中，照耀着你。——《那片星空那片海》

我的眼泪汹涌而下，趴在他肩头，失声痛哭了起来。

我现在才真正理解了，那个繁星满天的夜晚，他的三个问题。

“这就是你的选择?”

“就算会给你带来痛苦?”

“就算会给我带来痛苦?”

他质问的不仅仅是我，更是他自己。他强迫我思索的生离死别并不是指我离开他，而是指他离开我。

吴居蓝抚着我的背说：“我很清楚，奉献的一方需要勇气，接受奉献的一方更需要勇气!对不起!”

我哭着摇头，不需要对不起，也没有对不起!——《那片星空那片海》

明明他的手一点也不温暖，可在这一瞬间，却让我觉得是这个世界上最温暖的所在。——《那片星空那片海》

爱情从来都不可能只有甜蜜，苦痛也是爱情的一部分，让我们更清楚地认识自己，也让我们更珍惜得到的甜蜜。——《那片星空那片海》

所有道理，我都明白;所有恶果，我都清楚，但我就是没有办法控制。——《那片星空那片海》

你潜意识画下的东西才是你最真实的内心，不管我什么样，在我需要你的时候，你完全没有想过对我弃之不顾。——《那片星空那片海》

灵魂走得太久、走得太远，一直忘了回头，现在终于可以擦去一层层的灰尘，拨开一道道的迷障，再次去问候那个被掩埋、被遗忘的自己。——《那片星空那片海》

这几天，我一直在思索，表白后到底有几种结果。

我愿意，我也喜欢你……

是接受。

对不起，你是个好人，但是我……

是拒绝。

太突然，我要考虑一下……

是没有接受，也没有拒绝。

应该只有这三种结果了。

那么，吴居蓝的“我知道了”算什么呢?——《那片星空那片海》

我不怕你

我想要你——《那片星空那片海》

那个人，是我眼里的璀璨星空

那个人，是我心底的无垠大海——《那片星空那片海》

遇到不幸的事就已经够不幸了，如果再想不开，那纯粹是自己折磨自己。——《那片星空那片海》

他说过最想我陪他去大海上，从现在开始，我就陪着他去看他出生、长大的地方，分享他收藏的美妙时光和记忆。——《那片星空那片海》

在这漫天的繁星中，很多看似明亮闪耀的星星其实早已熄灭死去，有的甚至已经死了几千年。可是，因为我们的眼睛依旧捕捉着他们的光芒，它们的美丽在几千万个光年之外被感知，和其他活着的星辰一起璀璨闪耀。——《那片星空那片海》

在每个人的记忆海洋深处，都有一座收藏着时光，却被时光遗弃的孤岛。那里没有风雨、没有苦涩，也没有伤害，只珍藏着所有的快乐和温暖。——《那片星空那片海》

爱情是世界上最神奇的巫术，它能让自私者无私、怯懦者勇敢、贪婪者善良、狡猾者愚钝。——《那片星空那片海》

似乎，世界就在毁灭边缘，我却觉得此时此刻，安宁无比，在他怀里，头挨着他的颈窝，一切都是坚实可靠的。——《那片星空那片海》

只要你能够安全 不管是用我做交换 还是出卖我 都无所谓——《那片星空那片海》

爱情和人生一模一样，永远都是鲜花与荆棘同在。如果我的爱情是鲜花，我愿意拥抱它的美丽芬芳;如果我的爱情是荆棘，我也会毫不犹豫地拥抱它的尖锐疼痛。因为，当我拥抱鲜花时，是吴居蓝用甜蜜和微笑为我种下的美丽芬芳;当我拥抱荆棘时，他的整个胸膛早已长满了用自己鲜血浇灌的荆棘。如果我们的相拥只能隔着荆棘，那么我愿意用力、更用力一点地抱紧他!即使荆棘刺穿我的肌肤，刺进我的心脏，只要能距离他近一点、更近一点!

你在楼下，凭栏临风。我在楼上，临窗望月。两处断肠，却为一种相思。

也许真如他所说，漫长的岁月已经把他锻造得十分坚强，不会受伤，也不会脆弱，更不用说委屈这种情绪。可是，我还是为他觉得委屈。——《那片星空那片海》

的确，整个宇宙唯一的永恒就是一切都会消失。地球如此、太阳如此、整个宇宙都会如此，但那需要足够长的时间。万年，星辰消失;千年，沧海干涸;百年，物种灭绝;有谁能告诉我一段感情的消失需要多少时间?——《那片星空那片海》

你只说对了爱情的一面，爱情还有另外一面，它会让无私者自私，勇敢者怯懦，善良者贪婪，愚钝者狡猾。

面对深爱的人时，不管多么善良无私的人，都会变得贪婪自私，不愿分享，只想独占，贪婪地想让他只对自己一个人好，最好能更好、再更好一点，越多越好;不管多么勇敢愚蠢的人，都会变得怯懦狡猾，因为有了牵挂、有了担忧，会为了爱人，怯懦地忍受原本不能忍受的一切，也会在爱情里变得猜忌多疑起来。——《那片星空那片海》

那些日常相处时的喜悦

在他身边时的心安

面对他时的心慌

被他忽视时的不甘

都被我有意无意地忽略了

因为我根本不敢面对一切的答案——《那片星空那片海》

夕阳在天，人影在地，他白衫黑裤，笔直地站在那里，巍巍如孤松立，轩轩如朝霞举，眉目如画，色转皎然，简直不像尘世中人。——《那片星空那片海》

那片星空那片海拍摄地大盘点

为拍摄好都市童话，制片方先后辗转三国(中、美、韩)六地(澎湖、上海、纽约、首尔、釜山、绿岛)，从各式都市、海岛、沙滩到奇幻海底实景，全方位展示自然的绚丽风光，没有特效加持，从精神和视觉双方面治愈都市人的心灵。摄制团队表示，虽然此前已经看过很多海洋纪录片，但是拍摄过程中仍然被自然的魅力折服。

那片星空那片海拍摄地大盘点

拍摄地一：台湾澎湖岛

澎湖列岛位于台湾海峡的南部，由64个岛屿组成，面积约126平方公里，域内岛屿罗列，港湾交错，地势险要，是我国东海和南海的天然分界线，自古以来就为兵家必争之地，也是大陆文化传入台湾的跳板。

拍摄地二：台湾绿岛

绿岛乡位于中国台湾省台东县太平洋约33公里处，绿岛乡一景 是属于台东县的一个乡，行政区由绿岛组成，岛形约呈现不等边四角形。

拍摄地三：上海车墩影视城

上海影视城现已建成的全布景式的“南方街道”和实景式场地景“30年代南京路”、“上海里弄民居”，为影视创作提供了理想的拍摄场景，也为人们重睹旧上海五光十色的风情开辟了全新的途径，已有30多部影片及数百集电视剧在这里拍摄。

拍摄地四：韩国釜山

釜山是朝鲜半岛最大国际港口，主要的名胜有东莱焚鱼寺、太宗台。它有韩国最大的海水浴场—海云台、和松岛、多大浦，以及东莱、海云台温泉等，为疗养胜地。釜山有公园、浴场等50多处。近海的影岛是游人不可不去的风光区，岛上有一处陡险异常的悬崖。立于崖顶俯瞰，美不胜收的朝鲜海峡尽收眼底。釜山是韩国的第二大城市，人口约四百万。其位于韩国的东南部，是韩国最主要的天然港口和连接日本和济州岛的航运码头

拍摄地五：纽约

“美国最佳教师”雷夫经典语录 篇7

▲或许教育界多的是不懂装懂的人,这些人教过几年书,打出几个响亮的口号,架设专属网站,然后到处巡回演讲。也或许这个快餐社会总认为可以用简单的方案解决复杂的问题;但我希望读者们明白,真正的卓越是靠牺牲、错误以及大量的努力挣来的。毕竟,成功无快捷方式。我们可以做得更好。

▲我们班的孩子很沉静,而且文明、有礼到了一个难以置信的程度。这里就像是块绿洲,但它少了某个东西。讽刺的是,第56号教室之所以特别,不是因为它拥有什么,反而是因为它缺少了某样东西:这里没有害怕。

▲我有问必答。你提出的问题以前有没有人问过不重要,我是否觉得疲累也不重要。我必须让孩子们看见我热切地希望他们理解,就算他们听不懂,我也不以为意。在一次访问中,一位学生艾伦告诉记者:“我去年问老师一个问题,结果她火冒三丈地对我说:‘我不是已经讲过了?你根本没在听!’可是我有听呀!就是听不懂嘛!雷夫老师会讲解五百遍,一直到我听懂为止。”

▲随时为孩子们挺起可靠的肩膀,是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子们长篇大论地谈我们多有担当,而是要让他们自己把信任放在我们的肩上。这是老生常谈,但无可讳言,身教确实重于言教。

▲绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。

▲最近我听到一位老师这么吹嘘:“我的学生只跟我看电影。他们说,要是我不在,电影就没意思了。”他忘了一件事:老师可以带班级,但决定这个班级优秀或平庸的,是班上的学生。

▲我是这么教学生的:规则固然有其必要性,然而在我们最景仰的英雄当中,有许多人之所以能成就伟业,正是因为他们不守规则。

▲我们对孩子有很高的期许,并且尽力而为。正因为孩子们无法无天,所以我们需要提高期望,不能让无可救药的行为迫使我们降低标准。