楚门的世界经典句子

楚门的世界经典句子（精选11篇）

楚门的世界经典句子 篇1

楚门的世界’影评

该影片讲述的是一电影制作公司收养了一名婴儿，他们可以地培养他使其成为了全球最受欢迎的纪实性肥皂剧“楚门的世界”的主人公，然而最终却由于导演克里斯托弗的失误，使剧中的群众演员即扮演楚门的父亲以及女孩施维亚，出于对楚门遭遇的同情，突然出现，打破了他的正常生活，并指引他走出了这个海市蜃楼般的囚笼。

试想一下，如果让自己置身在这样一个骗局之中，有数千摄像机对着自己，完全没有自由和隐私可言，任人摆布、规划自己的人生，这该是一件多么让人毛骨悚然的事情呀！或许看过此影片的人都会庆幸自己有一个真实的人生。

《楚门的世界》从严格的意义上讲是一部黑色喜剧，影片具有极大地讽刺性，二者就是影片的一大看点。辛辣地讽刺了当今的一个社会问题，即西方商业唯利是图、践踏人权的丑恶行径，反映了道德的缺失，人性的没落及世态的炎凉。有人说它是一则荒诞无稽的人生寓言，而我觉得它更像是一幅刻画西方社会任性没落的真是画卷。这个只是对行骗整体上的认识，在我看来一部真正喜剧更应该注重内涵的塑造，在引人发笑的同时又能给人以回味无穷的遐想。

楚门可所以说是一个非常可怜的人。从他出生开始他就成为这个时代大众偷窥的对象，变态的导演导演的这场盛大的真实生活秀将他放在最无力的角色中间。他的爸爸妈妈、他的老婆还有他所有成长的经历，这些一切一切都是虚假的，都是导演一手操办的，从他出生开始他就成为这个时代大众偷 窥的对象，变 态的导演导演的这场盛大的真实生活秀将他放在最无力的角色中间。他的爸爸妈妈、他的老婆还有他所有成长的经历，这些一切一切都是虚 假的，都是导演一手操办的，亏得出演他死去的爸爸的那位演员的无意出现，这才挽救了他，这才挣脱了一个导演为自己精心准备的牢笼。

其实，影片中的楚门是蛮让我钦佩的，他为了追寻自己中学时代的真爱，毅然抛开家庭的羁绊。虽然由导演可以制造的种种阻碍横亘眼前，挡住了他的去路。离奇的堵车、妻子的百般阻挠、核辐射事件、大巴故障等诸多阻挠，非但阻挡不了他的征途，反而让他疑虑重重，更加坚定了他逃离桃源岛的决心，竟然逃过数千摄像头的监控，克服了自己最怕水的劣势，选择了乘船逃离的方式。即是遇到了肆虐的大风暴，也依旧在众目睽睽之下逃离了险境，找到了开往外界的自由之门，银幕之中，外界是一片漆黑，是那么的遥不可知。导演的苦口婆心的讲解有理有据，他也不为所动，昂首迈了出去。那一刻，不仅片中的观众都沸腾了，就连我也不禁为之动容。在他的身上我能清晰的感觉到那散发出来的人性的光芒，而这人性似乎在当今社会已经所剩无几了。

美国一直标榜人性，然而为了争夺石油，为了所谓的利益，却做出侵略别国此类惨绝人寰的事来，犹如一只披着羊皮的狼，外表和善，内心却极度阴暗自私。这一点倒是跟剧中大权在握的导演克里斯托弗倒是有一拼。而此部影片就恰恰深刻揭露了资本主义社会唯利是图、道德缺失这一社会问题。有人为了满足自己的偷窥欲，不惜去侵害一个人的人身权和隐私权，道德界线和法律尺度，在金钱和利益面前，似乎都显得那么苍白无力。或许国际法真的该出一部《人权法》对人们的道德观念仔细修缮一下了。

我觉得这部电影两外一个最大的看点应该就是它的惊人的想象力。一开始观看的时候我始终不是理解，误以为这只是一部极为无聊的纪录片而已。直至大结局的时候，一切真相大白，我才恍然大悟。原来一切都是虚假的，一切都是任人摆布的，虚假的爱情，虚假的蓝天，虚假的朋友，等等，电影的拍摄技术真是

太不可思议了。差不多已经是到了登峰造极的境界了。仔细想想如果我的周围的人或者是都是些虚假伪善的东西，那该是一件多么令人恐怖的事呀，我真的很庆幸，自己不是楚门。倘若我要是置身在楚门的世界，故意我会窒息的，如果让我离开那个庞大的摄影棚的时候，我不知道自己有没有勇气像他一样踏出那一步，去面对一个完全陌生真实的世界。这一点倒是跟《黑客帝国》有一点想象，黑客帝国里面的人们大都是受母体的摆布，楚门却是受导演的摆布。还好总有那么一切人还是拥有真善美的，还是懂得尊重人权，渴望自由呢。

除此之外，电影的一个特色就是很注重细节的描绘。比如，楚门在海边的时候突然下起的雨，居然跟着他走；堵车的时候每辆车都那么的井然有序；处理核辐射事故的警察能直呼楚门的名字等，这些细节的描绘，使得观众也是满头雾水，更加认真地欣赏完电影，以找到自己想要的答案，解答内心的疑虑。

不得不说，楚门的世界这部电影的确是一部值得一看的经典电影，情节离奇曲折，文化内涵丰富。可以说这是我看过的电影之中最有文化内涵的一部了。楚门的世界带给我的视觉盛宴，让我受用不尽呀。

真心期望，我们中国的电影能够借鉴吸收，早一点达到这么一个高度。

楚门的世界经典句子 篇2

“外面的世界, 跟我给你的一样的虚假, 一样的谎言, 一样的欺诈, 但在我的世界, 你甚至什么都不用怕。”

这是电影的末尾扮演导演角色的克里斯托弗对即将迈出他一手精心制造出的桃源岛大门时对楚门所说的话, 也是整个电影留给我印象最深的一句对白。在影片的开头克里斯托弗说人们已经厌倦了电影的特技特效而期待真实的本色演出, 于是他便制造出一整个桃源岛来为楚门的演出作布景画面。大到日出日落和海面的风, 小到街坊邻居和卖报的老头, 甚至是楚门最爱的母亲, 结了婚的妻子, 最信任的朋友马龙, 都是被设计好的角色, 他们的对白, 他们的动作, 他们的一言一行, 都要戴着耳机受克里斯托弗的传达所支配。哪怕是来自朋友看似发自肺腑的恳谈都是依着克里斯托弗的语气、声调而说给楚门。在这个桃源岛里, 所有人都是为了楚门而表演的演员, 他们的一颦一笑, 一举手一投足, 说话的抑扬顿挫, 都全部为了配合楚门的这场从出生就开始的真人秀。而, 如果没有他的仅仅是一顿披萨的初恋, 没有罗兰的出现, 没有那次汽车调频的故障, 那么楚门的一生是不是也就在这个和被全世界观众所关注的虚假世界里度过他的一生?被设计成肥皂剧的一生, 被连得到真实都是奢望的一生?他甚至没有最基本的自由而言, 什么都被安排好, 会遇见什么人, 会听到什么样的话, 明天会发生什么样的情节, 早都被归入剧情, 再被实践在明天。

虚假和真实的界限也正如影片中的那一堵墙, 前边是楚门和影片中所投射出的真实世界, 而身后就是被克里斯托弗一手创造出的虚假世界。无论是哪一个, 都像克里斯托弗自己所言, 一样的虚假, 一样的谎言, 一样的欺诈, 但当楚门迈进那个通往真实世界的大门时, 全世界的观众和坐在屏幕前的我也为之所动容。原来我们一样地渴望真实得触碰这个哪怕虚假的世界, 渴望得到来自世界最真实的回应, 听到最真实的回答。而不是和戴着面具的演员交流, 对戏。我们一样的希望用“自己”去感知和体会这个世界, 看花开花落, 看浮云流走。可能入口处像影片中的一样透着无知的黑暗, 但我们仍然愿意去探询和跨越, 去迎接属于我们的美好和挑战。不论是哪一个世界, 都必定充满着艰辛的路途, 好像楚门一心驾船想要逃离的时候。他的船被不断加大的风力吹翻, 可是勇敢如楚门, 最后他还是赢得了胜利。这也如同我们的成长, 总有一天我们要合上美丽童话自己出发, 总有一天我们要放开曾经搀扶着我们的双手自己背起勇气的行囊走向远方。当我们被挫折和困难滞留, 当我们被命运无情的羁绊, 是不是我们也应该像楚门一样顽强抵抗, 哪怕是与全世界为敌。就算是被各种阻挠, 但是最终, 他一样赢了全世界。

但如果影片的最后楚门没有踏出去, 他留在了原地, 回到了以前的世界, 那么知道了真相的他该用怎样的心态和表情面对桃源岛的一切?浑浑噩噩的走完以后?现实世界中也一样有许多人在自己臆想的场景和氛围中生活, 他们安于现状, 易于知足, 满意所有的一切, 放弃应有的追求。他们就愿意活在克里斯托弗描述中的世界。失敏般地看着身边的一切。“我给了楚门过正常生活的机会, 而你所生活的世界, 是一个病态的世界。”而克里斯托弗所说的病态的世界, 就是楚门渴求的世界。它可能污浊, 可能肮脏, 可能会让人的心千疮百孔。然而也正因为有了这些不堪, 才完整地构成了这个真实的世界。我想楚门也一样愿意自己去拨动这个世界的心弦, 而不是连失去父亲都是一个桥段。我们也同样需要和楚门一样, 在这个真实的世界中摸爬滚打。跌倒的时候要骄傲地站起来继续向前走;困顿的时候仍然要对这个世界充满希望, 永不言弃地努力;碰壁的时候也仍要坚持自己最初的梦想。可能会被现实的世界割伤, 可能会被打击得鲜血淋漓, 可是在这个真实的世界中, 我们可以去努力, 去奋斗, 去奔向明天。

“你是真的, 大家都爱看着你。”在桃源岛的每一寸土地, 每一个角落, 都遍布着摄像机和录像机, 30年来楚门就在这样的环境中浑然不知的长大。其他人全是为了表演而表演的演员。拿捏好尺度的微笑, 收放自如的表情。只有楚门一个人是真实的。他一个人孤独地演出了30年, 真实的表现了30年。当全世界都爱上他的脸, 爱上他的演出时, 他在这时终于发现这个他生活的世界是拿摄影棚搭建出来的场景, 当他踏出这个虚构的世界时, 电视机前的观众心中的世界是不是也随之轰然倒塌?有的时候, 在生活不如意时, 我们也总会在心中为自己构建一座像桃源岛一样的地方, 也在幻想安逸和谐。可是我们更加需要的却应该是像楚门一样不屈于命运的束缚, 去往一个真实的境地。

当楚门最后站在那扇门之前, 他有没有思考过他这在镜头中被关注了的一生?他甚至没有任何隐私可言。吃饭, 睡觉, 上班, 买报, 所有的生活情节全部被记录。这也仿若我们当今的社会, 在媒体系统越来越发达的今天, 人们的隐私也被完全的曝光在荧幕上。针孔摄像头, 跟踪器, 无线耳机, 许许多多高科技的媒体工具运用在人们的生活中, 在给我们带来便利的同时, 人们也越发没有了安全感。经常觉得自己在被窥视, 被窃听, 开始变得小心翼翼, 行色匆匆。那么久而久之, 是不是这个世界最终也会失真, 人们也习惯于戴着面具对着镜头演戏, 把真实的想法看法全部隐藏。脸上露出的不再是真实的微笑, 而是强颜欢笑出喜悦只为配合他人的表演。如果人人都戴着一张面具, 那么世界就永远失去了楚门这种角色。真心的面对这个真实的世界, 它会还你以微笑。

假如没有罗兰短暂的出现, 楚门的一生就会献给全世界的观众吧?罗兰是这个世界中唯一真实的人。她不愿意楚门的一生就此毁在被播了三十年的肥皂剧里。一样是被克里斯托弗雇佣的演员, 只有罗兰期待楚门拥有真实的正常人的生活。她也是整部电影最终成功的一个重要线索。那么在我们的生活中, 是不是也始终有一个人在我们左右, 他可能在远处默默地注视着我们, 期待着我们走得更远, 走得更好。在所有的谎言与欺骗面前, 只有他会对我们道出真谛。这个人, 可能是我们的父母, 可能是我们最要好的朋友, 就像影片的最后, 当楚门迈进真实的世界去寻找他真实的爱时, 罗兰也正奔向他。罗兰一直在等待着这一天, 和楚门在真实世界重逢的那一天。我们也应当珍惜在我们身边默默守候的这个人。正因为有了他, 世界才真实。楚门也正因为有了罗兰, 才勇敢地扬帆起航。

人生如戏, 戏如人生。我们的生活本来就是一出自导自演的剧目。途中不断有新的演员加入, 这戏才有看头。可是有的人却为了演戏而演戏, 迷失了真正的自我。他们甚至在像楚门一样发现了虚伪的一切之后还沉浸在其中, 乐于享受着虚幻的一切。把真实全部抛在脑后。如果有一天, 他们也像楚门一样发现了所处周遭的虚假, 他们会不会也大踏步地追寻真实。抑或是做一个假如没有迈进真实世界的楚门, 继续虚假的生活, 虚伪的演戏。而我们最好要做人生这出戏的导演, 自己撰写剧本, 自己参与演出, 让生活多姿, 让生命多彩。让人生这出戏演得绚丽无比。本色出演, 无须任何特技特效, 用自己认为漂亮的姿态。真实的就是最好的。

《楚门的世界》带给我的更多的是对生活的感悟。当我们高速度的追逐着身边的这一切, 偶尔应当停下来看看, 驻足去欣赏。这身边的所有是不是我们真正想要的?是不是我们沿途错过了许多宝贵的东西, 是不是在转角处还藏有我们未曾开启的惊喜?我们应当多注视这个世界, 多观察这个世界, 勤于思考和揣摩。对是非真假多加判断。不要也活在一个虚幻的世界后才发现世界太假。如果自己真实, 那么全世界都骗不了你。并珍惜身边的每一个曾经, 现在, 真实地陪伴着我们的人, 正是因为他们的存在, 我们的世界才得以完整和充实。我们的喜悦和悲伤都可以拿来与他们分享。再和他们彼此扶持着走向下一个梦想的入口。也可能会在现实中被撞得头破血流, 但是我们仍要心存希望地奋斗。可能会被命运的安排所阻挠, 可是我们仍要昂首眺望远方。要为了心中那个属于自己的梦想拼搏, 就算荆棘满地, 就算长路漫漫, 就算路远马亡。坚持自己认为对的选择, 或许全世界都与你为敌, 都不看好你, 都千方百计地阻拦你, 劝导你, 可是坚持走下去, 再大的困难都要坚持下去, 最终赢得胜利的一定是自己。

真实和虚幻的界定模糊而又清晰, 可能我们此刻正踏在它的边缘线。谎言和真谛的距离也仅一步之遥, 可能我们下一刻即将会被欺骗。可是生活永远在路上, 我们奔波地赶路, 期待翌日的朝阳。在有限的生命里, 活得精彩富饶, 为着心中沉淀了的希望和那些个浮现在脑海中的理想迈向前方。再大的风浪终会平息, 再黑的夜晚也终将过去。纵使晨曦迟来, 旭日也照常会升起在东方。就像电影最后所留给我们的罗兰奔跑的影像一样, 去追寻我们的梦。

楚门的世界，我们的世界 篇3

他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。

楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，平凡得如同你我。日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。

原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。

千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。

楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。

楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船搁浅了——原来，那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内！楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。

这时，导演的声音响起。他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠；然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……

回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。

那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。

“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此，《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。电影的名字如此别出心裁，其实是创作者希望借助这部电影，来表现真实世界中每一个平凡人的生活罢了。在这个世界里，几乎每个人都忙碌着，让自己变得优秀，让生活变得美好。会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。

也许，我们都是楚门，只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头，并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。

或许有一天，当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时，才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。

《楚门的世界》影评。 篇4

电影《楚门的世界》讲述的是奥姆尼康电视制作公司为了获得巨大成功以赚取巨额利益，经过千挑万选收养了一个婴儿楚门并把他培养成为纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，然而这一切的一切楚门却浑然不知。

近三十多年里楚门一直生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是演员。虽然感觉到每个人似乎都很注他，但这些都没有他太过于在意。由于节目组的疏忽，一次偶然楚门看到了自己已故的“父亲”，他开始怀疑周围的一切，虽然最终节目组为他安排了“父子相见”的美好结局，但这一直困惑着他。他又想起了自己这么多年一直想念且默默寻找的女孩施维亚的相遇，还有她给自己的暗示以及被强行带离片场的结果。

渐渐地他开始重新认识自己的生活，他楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，无论他认不认识的人都认识他，他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。终于他决定克服自己的恐惧逃离这个地方去寻找自属于自己真正的生活和真正爱他的人。然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。他将一切都设计得近乎完美，近三十年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。终于经过了重重阻碍，眼看着就可以越过海洋到达彼岸的时候，他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。

有人说，生活就是一场现场直播，没有彩排，没有剪辑，没有NG后重来。每个人都是自己生命舞台的主角，我们带着戏子的面具在台上演绎着悲欢离合。或许是这个大时代的物欲横流，我们不得不带着或真或假的面具去演绎自己或别人的人生。所以我们常说人生如戏，戏如人生。虚假与真实，美好与残酷，刺激与平淡，荒诞与惊奇无不充斥着我们的生活，就像这部电影，其实有时仔细想想我们每个人又何尝不是另一种楚门呢。

假如所有的真实都是虚假，你身边所有人说的每一句话都是谎言，你身边所有的温暖都只不过是剧本的演练，当你发觉了真相颠覆了你的所有，你该何去何从。是选择继续沉沦，在这永不止境的陷阱中陷落，还是选择奋力一搏去拥抱未知？小的时候我常在想人死后会是怎样的存在，是继续的生活在天堂还是就此消失，直到现在我想所有的我们对着一问题也未可知。楚门选择的走向自由就仿佛是一种重生，他做了近三十年的梦，如今梦醒了面对未知不是所有的人都像他一样会有足够的勇气。电影《肖申克的救赎》中老布在监狱里待了五十年后被刑满释放，然而他却不愿去面对“未知的世界”，他害怕所有的改变，终于他出狱一周后选择了结束自己的生命。并不是所有的人都能够义无反顾，也并不是所有的人面对翻天覆地的变化以后还能够坚定不移的不改初心。

这部电影前半部分很令我困惑，不知所云。影片开始的一段我以为楚门是一个演员，他是一个生活在自己幻想的世界里的疯子，到了后面才明白，其实他只不过是一个被人摆布却

浑然不知的木偶。我想我们从未想过这么不可思议的事情，而且这一定不会发生在我的身边。然而正是由于这部电影的荒诞滑稽才是我们陷入了深深的沉思，究竟什么才是真正的生活，我们常说人生如戏，戏如人生。那么我们是真实还是虚假，是舞台上的小丑还是幕后的操纵者？

这部电影仿佛是一个时代的隐喻，我们都是“楚门”。它以真实人物的视角展现给观众的，而这更容易使我们产生共鸣，更重要的是它提出了一个很重要的组织社会问题，当你所处的世界背叛你时，当你拥有一个选择的机会的时候，你是否会勇敢的踏出出口呢？ 生活在这样一个社会大组织中，我们有时候也会发现自己被欺骗，被操纵，被利用，被愚弄。你身旁的友情，爱情，甚至亲情都是虚假的。此时的我们是向现实妥协，继续沉浸于谎言之中，把自己玩弄于鼓掌之间，甚至自娱自乐，在狂欢的瞬间，出卖我们的隐私，尊严甚至生命。还是，我们能勇敢一些，撕开这个虚伪的世界，用真实的自己创造一个真实的世界。

在我看来一切都是可变的，世界上没有绝对相同的两个人，就像没有绝对的对与错，或者说是模式化的事物。我们不能被教条束缚，不能被假象迷惑，不能被诱惑套住。所以，如果你怀疑，那就去证实，拿出勇气坚定不移，想楚门那样奔向自由之门。

电影中导演为了给观众们更强烈的视觉感受，让工作人员不停的切换镜头，或放大或远视，或照耀明月使观众们更加的感同身受。然而这些画面确实采用无以计数的摄像机的角度来拍摄，它们全部充斥着楚门生活的各个角落，观众们自由的观看电视节目当做消遣的同时楚门却一只被束缚在笼中的鸟儿任何宰割，毫无隐私可言，这种鲜明的对比无疑是一种讽刺，也为影片增添了压抑氛围。

导演把楚门生活的小岛命名为桃源岛顾名思义是想构建一个虚拟的世外桃源，然而可悲的是它并不是想陶潜所想象的和谐安乐，天下大同。它是一个用谎言堆砌的“幻境”，一旦谎言戳穿一切便将不复存在。其实，在社会学的研究中，社会学家们也会人为的创造出某些情境。在这些可以控制的环境中，通过设定一定的变量和定量，来研究某些变量间的关系，或是了解这些设定的情景会产生什么样的后果。楚门就像是一个试验品，为了验证电视剧的收视率及大众评价。然而，这终究是用来娱乐消遣的，当电影结局楚门终于走出了“幻境”后，人们除了为楚门的胜利而欢呼外并没有很在意，而是商量着找更好看的节目。楚门成为了一个大众牺牲品，但值得欣慰的是他终于走出了虚幻，奔向自由之路，回到了本应属于他的真实世界。楚门的完全不知情，从一开始就确定克里斯托的桃源世界，是一个地位完全不相等，结构完全不平衡，这都为一切终将会回归到原点以及组织的最后消亡埋下了伏笔。

《楚门的世界》作为一部经典影片，让我们学习也反思了很多。

楚门的世界影评 篇5

《The Truman Show》，以其不可抗拒的吸引力把我带入了它的世界。这部电影，充斥着太多元素，虚假与真实，美好与残酷，刺激与平淡，荒诞与惊奇。当我在观看电影的时候，是以欣赏的角度，人在戏外。但是结束电影，走入真正的生活中，突然发现，其实，人在戏中。

以组织社会学的角度来看，电影中的桃源作为戏中导演的拍摄基地，其实也是一个压缩后的社会组织基地，这里面有着小人物的悲欢离合，存在着各种人物冲突，而电影中体现的价值观念也是一种非常典型的组织价值问题。

电影中的男主角楚门从一出生，就注定了无法选择自己的命运，就像是一个玩偶一样被“上帝之手”基斯督操纵着，成为他真人纪录片的男主角，巨大商业利益的创造者。世界上的17亿人见证着他的成长，他生活中的一切都是虚假的。他的妻子，最好的朋友马克，朝夕相处的同事······每个人都是演员，都围绕着他这个唯一的主角。不仅如此，就连蓝天，雷电，每天升起的太阳，都是那么不可思议的用一些高新技术手段制造出来的，还有身边的一切事物都是广告产品，都那么商业化，当然，最悲剧的是，他整个人就已经被导演商业化了。

但是，这一切他还没有意识到，直到死而复生的父亲偷偷潜回片场，这个导火索让他的生活起了变化。他慢慢地发现自己像被人密切关注着，自己的一举一动都被人掌控着，身边的事物和人都是在接连不断的重复，身边的一切故事和情节都是预先设定的。这让他对自己的生活起疑，他向身边人求证，却得不到任何答案。

当然，他的心中一直有一个目的地，斐济。这是他的初恋女友施维亚的所在地。施维亚当初善意的提醒并没有给楚门的世界作出根本改变，但是，却给了楚门一个希望，一个寻找自由的，寻找真实世界的希望。

可是，他最终发现，他终究无法逃离桃源，任何的交通工具对他来说都是行不通的，周围的一切信息都在阻止他离开，更可怕的是，他一直无法战胜自己心灵里的恐惧。

最后，父亲的一场闹剧被导演完美的解决了，当所有人都认为楚门会回归到导演为他安排的生活中时，楚门却悄悄离开了，他想找寻这场闹剧的源头，他想重回自由，他想突破自己，想拥有一个真实的世界。

终于，当他独自驾着一艘小船在海上航行时，导演基斯督用几乎疯狂的方式让他留下，但是海面上的狂风暴雨阻挡不了他的决心，他终究在与基斯督的博弈中取得了第一阶段的胜利，然而，当他驾驶的小船戳破海平面上的“蓝天”时，在他不愿意伸出手去触摸蓝天的那一刻，楚门才真正的发现，他所在的世界是虚假的，除了·······他自己。

当时的他痛苦万分，沮丧无比，但他还是依然的站了起来，甚至使基斯督通过“天空”的方式说服他回到桃源，然而，楚门终究是向上帝罢演了，他依旧走向了的真实的世界，真实的生活。

电影中的楚门是不屈服的，是充满挑战精神的。当他意识到自己所处的安逸和幸福的生活都是虚假的时候，他毅然决然选择跳出这个囚笼，踏向一个未知的世界。

所以这部电影是一个时代的隐喻，其实我们个人都是楚门这个角色内在的演绎。

最让我深思的，是这部片让以真实人物的视角展现给观众的，而这更容易我们观众产生共鸣，更重要的是它提出了一个很重要的组织社会问题，当你所处的世界背叛你时，当你拥有一个选择的机会的时候，你是否会勇敢的踏出出口呢？ 生活在这样一个社会大组织中，我们有时候也会发现自己被欺骗，被操纵，被利用，被愚弄。你身旁的友情，爱情，甚至亲情都是虚假的。此时的我们是向现实妥协，继续沉浸于谎言之中，把自己玩弄于鼓掌之间，甚至自娱自乐，在狂欢的瞬间，出卖我们的隐私，尊严甚至生命。还是，我们能勇敢一些，撕开这个虚伪的世界，用真实的自己创造一个真实的世界。

《楚门的世界》影评 篇6

影片开头→Truman发现了自己的老爸爸神奇般的出现，并且后来的一系列诡异的事件使得他开始警惕周围的世界

Truman和我们一样，每天上班下班，过着简单而又轻松的生活。年轻时的Trum-an邂逅了善良美好的女孩Lauren，那样的爱情我们每个人都憧憬，那样的故事温馨感人。

Truman就是这样的过着简简单单的生活，他也一直都知道自己是一个简简单单的人。但是让他想不到的是，世界上有成千上万双眼睛都在关注着他的一举一动。

Truman从一些蛛丝马迹中察觉到了一点“阴谋”，于是他惶恐不安，他忽然觉得他存在的这个世界时那么的陌生、不明晰。怪事接二连三，连家人也变得十分诡异，

Truman只有寻求唯一的好友Marlon的帮助。他去找Marlon和他诉说着如此这般的咄咄怪事，可是他哪里知道Marlon也是这个“阴谋”的`实施者之一。

Truman和Marlon在晚上的断桥上打高尔夫的那个场景多么让人动容，影片的背景音乐恰到好处地将气氛渲染。那一刻我感到Truman的处境很可怜，他本人显得多么无助。一个心智完全的自己却不能决定着自己的命运，整个人生被人操控。性情单纯地他在和Marlon交心倾谈的时候也万万想不到事实竟是如此吧。如此这般的声画搭配，效果非凡，令人难忘。

楚门的世界经典句子 篇7

关键词：抑己利他,希腊神话,中国神话,《风声》,《楚门的世界》

我们常常听到有关中西文化的差异的报道, 有关中西方人在交流中出现的冲突的各种实例。久而久之, 我们不禁要问, 这些差异和冲突归结到原点上到底是由什么引起的呢?其实, 中西方文化中的差异和交流中的冲突是由原点价值观的不同引起的, 西方的原点价值观重在是“利己”, 中国的原点价值观特别是中华原点价值观重在“利他”, 更为准确的讲可以归结为“抑己利他”。这种原点价值观上的不同给西方和中国的发展带来很大的不同, 当中西方文化开始交融后, 由产生出让我们担忧的“化学反应”。下面主要通过中西方先民神话中体现出来的差异性, 结合《风声》和《楚门的世界》这两部电影来浅谈究竟。

一、从早期神话传说上已经显出端倪。

西方文化的起源我们现在追溯到希腊神话, 在希腊神话中我们都知道克洛诺斯是第一代泰坦十二神的领袖, 也是第一代泰坦神。在他推翻自己父亲的残暴统治之后, 他的父亲预言他也将被自己的孩子推翻, 为此, 子女一出生, 就被他吞进肚里, 只有宙斯幸免。宙斯成年以后, 依靠自己的强大, 逼迫克洛诺斯吐出自己的兄弟, 并携手兄弟们推翻了克洛诺斯的统治。而在中国, 我们耳熟能详的神话故事“盘古开天地”——盘古出生, 天地处于混沌状态, 他一刀劈开天地, 开创了人类的生存环境, 天每日增高一丈, 地每日加厚一丈, 他也每日生长一丈, 经过一万八千年, 天就极高, 地就极厚。《五运历年记》、《绛史》中记载他死后“气作风云、声为雷霆、左眼为目、右眼为月、四肢五体为四极五狱, 血液为江河, 筋脉为地里, 肌肉为田土, 发髭为星辰, 皮毛为草木, 齿骨为金石, 精髓为珠玉, 汗流为雨泽, 身之诸虫, 因风所感, 化为黎虻。”盘古开创出人类的生存世界。“女娲补天”——《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝, 怒而触不周之山, 天柱折, 地维绝。天倾西北, 故日月星辰移焉;地不满西南, 故水潦尘埃归焉。”人民陷入灭顶之灾。女娲为了人类的幸福生活, 在天台山顶堆巨石为炉, 取五色土为料, 又借来太阳神火, 经历九天九夜, 炼出五色巨石36501块。接着又用九天九夜, 用36500块五彩石将天补好。又将天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极, 这才换来了一片晴空。我们现在都知道, 这些流传下来的生活, 其实是先民们自己叙述出来, 然后口口相传。从这两个先民创造的神话故事中, 我们鲜明的可以感受到西方文化从创世神中就表现出迥异, 也折射出中西方先民在思想上的不同。希腊神话中贵为神同时又是父亲的克洛诺斯, 为了一己的统治权, 不惜吞到自己的孩子, 使他们不见天日, 中国古语“虎毒不食子”, 但是在希腊神话中, 作为父亲的克洛诺斯残暴自私的本性暴露无疑。中国神话中的盘古和女娲不仅给予人类出现在地球的权利而且为了人类能够安定的生活, 牺牲自己的利益。同为神, 克洛诺斯身上表现出更多利己因素, 盘古和女娲“抑己利他”。

二、中国文化纵然是在百家争鸣的时候, 百家们中的大多数都有着或多或少有着“抑己利他”原点价值观。

首先来看看百家中后来一支独大的儒家, 孔子推崇“仁”、“爱”、“克己复礼”, “己所不欲勿施于人”[1], 孟子继承孔子的基础上进一步发展了孔子的思想, 孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。认为“民贵君轻”——“民为贵, 社稷次之, 君为轻”[2]提出“推恩足以保四海, 不推恩无以保妻子”, “老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”[3]的治国思想。道家老子提出做人要“上善若说”[4], 墨家的墨子“兼爱”、“爱利百姓”、“非攻”。最终, 在董仲舒上书汉武帝“罢黜百家, 独尊儒术”, 儒家思想开始了对中国社会的主要控制, 儒家思想宣扬的要“仁”、“爱”、“己所不欲勿施于人”、儒家的中庸之道都给我们中国人的思想带来了源远流长, 不可改变的影响。我们耳熟能详的“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的文天祥, 为了国家的大义置个人生死于不顾;青文胜, 字质夫, 夔州人, 明洪武年间, 为了受灾欠税的百姓能免受鞭挞之刑而死, 多次上凑, 最终不息上吊自杀牺牲自己。

三、在中国的战争岁月中, “以及利他”原点价值观的表现体现的尤为明显。

特别是在抗日战争的八年中, 国仇家恨交织到一起, “以及利他”原点价值观表现的更加的大气磅礴, 动人心魄, 荡气回肠。无数的仁人志士抛头颅洒热血才换来国家的独立与领土的完整。成都作家麦家的小说《风声》的主要人物正是这无数仁人志士中的个数, 此小说也已经改编成同名电影上映, 引起不俗的反响。《风声》主要1942年10月10日, 汪伪政府举办庆祝国民政府成立三十周年的盛大仪式, 一名汪伪政府的要员被枪杀, 引起了日本方面的高度重视。皇军特务机关长武田怀疑这一系列暗杀行动是北平地区共产党领导人“老枪”策划的, 希望抓住这次机会破获他的组织。“老枪”的下线代号“老鬼”的地下工作者李宁玉, 依靠自身高超的破译电报的能力, 打入日伪情报组织内部, 创造性地开展工作, 不断为我党提供敌方重要情报。但在紧要关头, 一份情报在继续传递过程中被日伪截获, 秘密传送路线被切断, 不仅接下来的情报传送出现困难, “老鬼”也被监控, 面临身份暴露的危险。为了将更重要的、关乎我党在杭州的地下组织之存亡的情报传递出去, “老鬼”机智地与敌人周旋, 制造种种假象迷惑敌人, 使得日伪组织内部陷入混乱, 搞不清谁是真正的“老鬼”。在这过程中“老鬼”和“老枪”相互了解到对方的真实身份, 双方都为了保全对方, 不惜牺牲自己的性命。面对阴险狡诈的敌人, 最后关头“老鬼”成功骗住敌人认为自己就是那个内奸, 毅然决然地牺牲自己的生命, 保全受酷刑的“老枪”去医院设法将情报成功传递出去。在小说中最能体现“抑己利他”原点价值观的一幕情节是“老鬼”为了保全自己的同志“老枪”, 决定牺牲自己, 一位本来手无缚鸡之力的女子, 为了保全自己的同志, 为了民族的大义, 视死如归, 面对敌人的严刑拷打, 投以轻蔑的眼神, 内心坚定果敢, 原来对她而言, 保全自己的同志活着出去传递出情报只是方法之一, 她还决定用自己的生命来传递消息, 当自己的尸体被抬着出去的时候, 缝在自己内衣上的摩斯码也能传递出情报, 这一幕, 感人至深, 在真实的抗战中我们从来都不缺乏这样牺牲自己生命的英雄事迹。为国捐躯的张自忠将军、杨靖宇、马占山、董存瑞等等, 还有那些为国捐躯的无名英雄们。他们的事迹背后凸显出一个更加饱满立体的“抑己利他”原点价值观, 为了他人、国家的利益而甘愿牺牲自己的利益甚至是生命, 这种原点你价值观已经不是两个简单的个体与个体之间的利益关系, 这种价值观它本身得到了一个扩展。简单的个体与个体之间, 比如公交车上的让座。也正是由个体与个体到个体与大众的“以及利他”这样的一个过程, 文化得以形成广泛的影响。

在西方电影楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城 (实际上是一座巨大的摄影棚) , 然而这一切却只有一人全然不知, 他就是该剧的唯一主角——楚门。他是这座小城里的一家保险公司的经纪人, 楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活, 但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他, 每时每刻全世界都在注视着他, 更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。实际上楚门是30年前奥姆尼康电视制作公司收养的一名婴儿, 他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公, 公司为此取得了巨大的成功。一位女群众演员与他在戏中产生爱慕之情刚试图告诉楚门真相, 结果她被强行带走, 楚门也因此失去真心爱着的女人。与剧中被安排给他的“老婆” (实际上是一位已经结婚的女演员) 结婚。慢慢的楚门开始一些蹊跷事件, 他生活的周围的人都围着他在转, 他似乎是受到监控的, 楚门决定逃离这座“小城”, 计划从海上离开这座小城, 经过海上漫长的漂泊, 雷雨海浪的打击, 他来到海的尽头结果却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分, 海上的雷雨海浪都是由控制产生, 就是为了阻止他离开, 这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉, 并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星, 他今天所取得的一切是常人无法想象的, 如果他愿留在海景就可继续明星生活, 楚门不为所动, 毅然走向远方的自由之路。看完电影让我们震撼的是, 楚门完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严, 成为大众娱乐工业的牺牲品, 他的周围没有人向他道出真相, 大多数人都为了自己的个人私利, 最显而易见的就是这些演员为了保住自己的饭碗, 为了自己的经济利益, 都选择对楚门欺骗, 甚至是和楚门一起长大的朋友, 都是在演戏, 而且这样的做戏长达30年。为了巨大的经济利益, 不息泯灭人性, 放逐道德。

在这种“利己”的原点价值观的长久影响之下, 西方人更侧重保护个人的利益, 强调独立性, 并且将之法律化。在西方男女即使结婚事业经济仍然是独立的, 各自消费, 当然这样的独立性我们不能一切否定。也正是由于这种带有“利己”的原点价值观让西方社会爆出的一系列为了个人利益牺牲他人的利益, 并且丝毫没有负罪感的事件, 特别是在资本主义资本原始积累阶段。正如马克思所说“资本来到世间, 从头到脚, 每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”在早期资本主要发生经济危机时, 很多东西都过剩, 资本家为了为了维护商品的高价格和高利润, 大量销毁和倒掉剩余的产品也不廉价买给正在忍饥挨饿的穷人。二十世纪三十年代, 美国爆发经济危机, 农场主们把一桶桶牛奶倒入密西西比河, 把一车车大肥猪倒入河中。在1933年这一年里, 640万头活猪被扔到河里淹死, 5万多亩棉花被人为点火烧掉。这样的情况, 英国、法国、丹麦、荷兰也在上演, 整箱的桔子, 整船的鱼, 整袋的咖啡豆, 无法计数的牛羊被杀死……正是“利己”的原点价值观根植在西方资本家的头脑中, 他们认为一切从个人经济利益出发, 他们没有义务为了被人的生存而买单。

中国社会在改革开放之后, 大量的西方思想, 价值观念的涌入, 中国人不加以精细的筛选, “拿来”便用, 产生消极的影响比比皆是, 让中国人不禁开始反省“速食”这些西方文化给我们带来了什么样的效果。在这样一个转型期, 中国人的“利己”思想也在膨胀, 个人享乐主义膨胀。社会上出现令人发指的醉驾逃逸, “小悦悦”事件, 政府机关的宗旨“为人民服务”已经被调侃成“喂!人民!服务!”, 最近的“11块表局长”。曾经“人之初, 性本善。性相近, 习相远。”[5]“父子恩, 夫妇从。兄则友, 弟则恭。长幼序, 友与朋。君则敬, 臣则忠。”[6]这些最最简单的道理也与当代中国人渐行渐远, 传统的为他人着想的思想偃旗息鼓, 我们的“抑己利他”的原点价值观正在被一点点的西方“利他”思想蚕食, 这不得不让我们深刻深思当今的祖国, 希望国人能够不要忘记值得发扬的优良传统, 真正建设出中国特色的精神文明, 构建出真正意义上的和谐社会。

参考文献

[1]、《论语》.中华书局, 2006.09

[2]、[3]《孟子》.中华书局。2006.09

[4]、老子.道德经.金盾出版社, 2009.01

楚门的世界经典句子 篇8

中 文 名：《楚门的世界》

外 文 名：The Truman Show

其它译名：真人世界

出品时间：1998年

出品公司：派拉蒙影业公司

制片地区：美国

导 演：彼得·威尔

编 剧：安德鲁·尼科尔

制 片 人：安德鲁·尼科尔

主 演：金·凯瑞劳拉·琳妮诺亚·艾默里奇艾德·哈里斯娜塔莎·麦克艾霍恩

片 长：103分钟

上映时间：1998年6月1日

对白语言：英语

色 彩：彩色

类 型：剧情

主要奖项：

71届奥斯卡金像奖最佳导演提名

71届奥斯卡金像奖最佳男配角提名

71届奥斯卡金像最佳原创剧本提名

《楚门的世界》是黑色喜剧的经典代表作品之一。影片向人们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。

剧情简介

30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。

楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是电视节目《楚门的世界》里的演员。

虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性效果，

但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而“死”的“父亲”再次露面，“父亲”立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后，他们编织了一个完美的谎言让他们“父子”相见，从而达到了让他们满意的效果。

多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。

痛定思痛，他决定不惜一切代价逃出这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。然而，楚门却低估了这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在自己打造的超现实世界之中。

几次逃脱都失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿意留下就可继续过着明星般的生活，但楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路，开始了他新的人生旅途……

影片评价

《楚门的世界》是黑色喜剧的经典代表作品之一。《楚门的世界》因为有着离奇设计的剧情，因而让很多观众为之着迷。随着时间的流逝，这部跟奥斯卡擦肩而过的电影却被越来越多的影迷所津津乐道。出现这种情况的原因除了影片故事情节的商业化成功运作外，还跟导演彼得·威尔在电影中注入了很浓的象征成分有关。

导演把桃源镇比作了伊甸园，或者说，比作了人类居住的这个星球；电影中的导演克里斯托弗则可看作是上帝之子。从某种意义上来说，三十岁之前的楚门，几乎就是克里斯托弗一手创造出来的，这跟上帝造人如出一辙，后来楚门的反抗则可以看作是人类对上帝的反叛。

《楚门的世界》向人们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑，同时也因触及到最敏感的社会问题而备受瞩目，它以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶行径，对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。影片有力地批判了“媒体万能”的价值观，用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀。

经典台词

1.你无法在我的脑内装摄影机。

2.我们向来接受呈现给我们的世界。

3.有时候世界虽然是假的，但并不缺少真心对待我们的人。

评《楚门的世界》（范文） 篇9

楚门是不幸的，他从出生开始，生活的点点滴滴都在摄像头下面，生活的小镇桃源岛居然是一个巨大的摄影棚，他的天气、工作、客户等等都是安排好的，完全地被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为了大众娱乐的牺牲品；他身边的所有人都是演员，他付出的是真实情感，但别人是在对着他演戏；没有亲情、友情，还算保留一点爱情，楚门对演员施维亚一见钟情，施维亚也非常同情楚门，给楚门一些善意的暗示，自己却被强行的带走。导演克里斯托弗，如同这个小镇的上帝。他控制太阳的升起降落、控制着刮风下雨、控制着天晴天阴、控制这所有人的到来与离开、控制着这小镇的一切运转，而且就这样运行了三十年，从楚门是一个婴儿到工作结婚。但是，他唯一不能控制的，就是楚门的大脑。

当楚门走出那个封闭小镇的时候，我相信不是谁都有勇气走出去的，或许你会说，走出去有何难。但是，走出去，外面的世界不可知，不可测，不可控，一切都是迷茫的，我们真的敢吗？

楚门是被人所选择的，他没有自己真正的人生。最后他终于为自己作出一个最大的选择，选择开始自己新的生活。虽然未来一无所知，但新的生活就在那扇门的背后，只要勇敢的迈出了第一步，他接下来的人生不论怎样艰苦，相信他都不会后悔的。我想，如果我是楚门，我也会这样选择。人的一生，如果只是追求吃饱穿暖，那么，监狱是最好的去处，这里安全、太平、简单、衣食无忧；但是没有人愿意进监狱。海景小镇，这个巨大的摄影棚，也只不过是一所监狱而已。

桃花源一般的小镇上，楚门是一个主角，不自知的做一个主角，那种晴时多云偶阵雨的生活，波澜不兴，如果愿意的话，可以一辈子这么不知所谓的过下去，做别人眼球里的生物，做别人关注的生物，自己的人生在某个导演的操控下成为全世界人注目的生动戏剧，安稳着成长，安稳着失恋，安稳着忧伤，安稳着思念，安稳着不快乐，安定，稳定，没有翻过天的风浪，没有痛到肺腑的灾难。但楚门还是选择走出去，我喜欢这个坚持走出去的楚门，这个对未知世界充满勇气的楚门，谁都不敢保证外面的世界更精彩，谁都不敢保证外面的世界没有哀伤，但那是外面的世界，那是挣脱现有状况的外面的世界，相较于安稳跟平静，自由是更为可贵的东西，告别没有隐私的生活，告别被监视的岁月，告别没有真正人权的状态，要走出去，走到外面的世界去，不管外面的世界是风雨还是晴天，不管外面的世界会不会真的自由到海阔天空。楚门痛恨的是这种自己的人生按导演的意志被操控的生活，他要走出去，走到外面的世界去。

观楚门的世界有感 篇10

只是周围的人没有一个是他真正能够相信的，也很少有人对他付出过真正的感情。

有的只是配合人生剧本，有的只是人生的推进。

所以他选择用自己的方式，打破常规，打破规定的事情。

去做一些人们想象不到的，来打破这个虚假的世界。

他在探索中发现，在冒险中成功，生命奄奄一息，只是说出，没有什么能够阻挡找到真相的希望。

在最后，他选择了亲手结束这一切，尽管这么多年的生活不过是一种泡影，很多自己爱的不爱的人并不是一种真实。

他所知道一切的一切，只是因为一个女孩打破了他生命的常规，打破了他现在的生活。

也算是追寻自己的心灵，他选择寻找，选择突破。

离开那扇门需要勇气，毕竟不是每一个人都愿意打破现在美好的生活，很多人愿意一场梦，即便最后只是虚无的泡沫。

楚门的世界读后感 篇11

《楚门的世界》的观后感一直觉着《The Truman show》翻译成《楚门的世界》有毛病，这个“楚门”音译的太过生硬，硬是把“真实的男人”弄成了一个人名，而吉姆.凯瑞在影片里面也不叫这个名字！要是直译，应该是《真实男人的表演秀》，或者换成一个更中文化的名字，以便和这部电影的地位媲美，《楚门的世界》的观后感。但是目前的现状就是《楚门的世界》，那咱们就抛开楚门不谈，专门谈谈这个世界。在这部电影中，有三个世界，一个是楚门生活的那个摄影棚，一个是现实中观看者们的世界，第三个是主宰、引导前面两个世界的媒体世界。三个世界，三个价值观念。楚门的世界是别人安排好的世界，在那里他要挣脱别人的摆布，成为了一个英雄。观众的世界是一个灌输的世界，那里因为楚门的生活表演去躲避现实的残酷。影片中对这两个世界表现得很多，让观众用两种角度去看待楚门的遭遇。影片表现那个巨大的摄影棚是个电影史上的奇观，日出日落由电脑控制，风浪大小，人物的生离死别由导演的灵感策划。有一个城市之多的演员为楚门而演戏。里面唯一真实的就是“楚门(truman)”一个人。这个世界几乎是完美的，但是也因此变得不正常。楚门的悲剧在于他的“喜怒哀乐”是由别人进行控制的，在那个巨大的摄影棚里，小时候一起长大的玩伴，身边的妻子，絮叨的母亲都在欺骗着他的情感，以供那些观看真人表演秀的观众消遣。影片在楚门的觉悟中有些薄弱，是因为“逃离控制”还是因为对“自由”的渴望而去抗争自己的“上帝”交待的不是十分清楚。因为他并没有获得全部的真相。或许他是和那些观众还有坐在电视面前的我们一样，想要挣脱这个各自“现实”的世界，从这个角度上说，楚门是幸运的，因为它能够在影片的最后，获得20多年来生活的世界的真相，并且由自己决定是否抛弃这个世界！观众的世界因为楚门的抗争而感动着，既满足了窥人隐私的欲望，又能在楚门的真人表演秀中获得快乐。一种媒体世界创造的快乐。不过换作另外一种视角，这些沉迷于媒体制造的肥皂剧的人们，永远是一个“旁观者”，虽说在影片的最后，因为楚门成功的摆脱自己的世界而欢呼，但是欢呼之后，又能获得什么呢！联想到现今我们身边的媒体制造的大量资讯，这部影片的确有批判的意味，影片里面对那个营造这个虚拟世界的媒体的刻画，对于像我们这样的这些受众无抵制的去接受那些别人的表演，无疑也是一种警示，抵制消费这些东西不可取，但是通过这部影片，我们应该察觉，应该理性的去选择，理性的去参与，而不要最后成为一个生活的旁观者。▲心灵的顿悟电影《楚门的世界》是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份，观后感《《楚门的世界》的观后感》。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子„他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨„楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪；他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词„很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对--不忍面对一个真实的“我们”！“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员--我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢?快乐，不足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。《金刚经》语：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个“我”--本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的“我”和“他们”，鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。

楚门的世界观后感

电影《楚门的世界》一开场并没有吸引到我的眼球，就是生活中一个人及其平常的一天的行踪，若不是因为有人极力推荐，估计我不会看下去，我甚至忽略了跟普通电影屏幕的不同。耐着性子看了一段时间，剧情来了个出人意料，这个楚门居然被人全程秘密拍摄，当做连续剧播放，17亿人见证他出生，220多个国家观看他走路，全球万众期待他的初吻。我的精力立刻被全部吸引了过去，接下来的剧情便呈上升趋势，像是一首越来越高亢的音乐，直到电影结束，方是最后一个音符尘埃落定，心中余音绕梁数天，这是好电影无一例外会给我的后遗症。

这是一部带有荒诞色彩的作品，主角名字叫Truman(真人)，却生活在一个虚假的世界里。在这里，一切都是假的，一切都是设计好的。所有人的存在，只是为了配合Truman在毫不知情的状态下的生活秀。这样的设计满足了人类的偷-窥欲和控制欲，因此可以做到万人空巷的观看。Christof的“伟大创意”成功了99%，但剩下的1%是他无法左右也无法设计的，那就是每个人的头脑和思想。正如Truman最后问Christof：Was anything real? 得到的回答是令人欣慰的：You are.这既是吸引无数观众观看的唯一原因，也是最终令Truman成功完成自我救赎的关键。

其实，Truman身上折射出了我们每个人的影子。内心充满了对自由，对未知世界的向往;同时存在的，是自己灵魂被禁锢的部分。就像Truman所畏惧的海水一样，紧紧地将我们圈住，寸步难行。这样，我们就会逐渐习惯并习以为常，便会失去突破自我的勇气，成为别人、成为生活永远的奴隶。

看过这部影片之后，我一直在思考的一个问题就是：我们是不是也生活在一个巨大的，别人设计好的场景里面，向别人肆无忌惮毫不遮掩地展示自己的一切而自己却从不知道?是不是我们每天经历的人生每天遇到的人每天享受的喜怒哀乐都是设计好的剧情?如果真是这样，那么哪里才是我真正要去的地方?哪里才是我灵魂的出口? 而在电影里，Truman却像我们希望却从未做到的那样，驾着船在海上自在地翱翔。我们期待着Truman重获自由。可是，一个人寻找灵魂救赎的过程不会如此简单，也不会这样轻易。于是我们才发现，原来Christof控制的不仅仅是Truman的家庭、工作和生活，他甚至控制了日出日落，雷电风雨。当雷电交加，狂风大作，Truman在惊涛骇浪的大海里苦苦挣扎没有丝毫退缩时，所有人——除了Christof——开始为他担心，开始为他祈祷，走出困境。人类善良的本性凸显无遗，而更重要的原因，相信是从Truman身上看到了自己所缺乏的勇气和毅力。

Truman慢慢驶向自己人生的彼岸。在蓝天白云下，一切显得那么的美好那么的真实。故事到此，就像最后The Shawshenk Redemption的结尾一样：Andy重获自由，电影结束。但导演告诉了我们一个现实：内心的禁锢，比外在的约束更加可怕。当船头重重地砸在那面分明画着白云大海的墙上时，我们终于明白：原来一切都是假的，包括大海，包括蓝天。如此庞大而复杂的设计，只是为了Truman，让人震惊，让人恐惧。而当Truman最终走到写着EXIT的门前时，我们明白：走过去，你就自由了。在这样的时候，其实并不是所有人都会有勇气迈出这一步通向未知世界的门的。可是Christof低估了人类的意志，当Truman转过身，有礼貌地鞠了一躬，潇洒地向Christof告别，然后转身走出的时候，人群终于爆发，而剧情在此刻到达高-潮，自己的人生也在这一刻幡然醒悟。

我们渴望自由，却放不下手中的牵挂;我们渴望远航，却怎么也无法突破心灵的束缚。这看上去很难，因为我们必须放弃已经习惯的一切;但其实并不难，因为我们只需要再给自己一点勇气，再坚持一下，灵魂就会得到真正的解放与升华。一个荒诞的故事;一个深刻的道理;一部伟大的电影。

外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。但我们无所畏惧，因为那是真实的人生。楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词„„

很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢?快乐，不

足以使我们热爱这个世界;挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。

电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。

《金刚经》语：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个“我”——本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的“我”和“他们”，鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。

楚门的世界观后感

第一次看楚门的世界的时候，想得最多的是关于所谓体制的问题。仔细思量或许会发现，从小到大我们所接受的教育，所被灌输的各种思想，各种理念，无形中似乎在我们的四周建起了一道透明的墙。有一个意志在指导甚至控制着我们的生活，我们的行为乃至我们的言语。偶尔我们似乎会感受到“墙”的存在，我们想踏出去，但万千阻隔又让我们不断怀疑自己。否定自己。摧毁自己。

然而我在这里并不是想说过多关于体制的问题。并且如果我们相信命运，从某种程度上说我们也处在了“楚门的世界”里而不自知，并且我们永远无法踏出这个“世界”一步。

在这里我想说的，是另外的思考。

楚门在真人秀世界里的“一生”，其实可以说是幸福美满的。也有挫折，也有不幸，但由于剧情的需要，每个挫折和不幸之后都会有满足和幸运在等待着他。从某个程度上来说，真人秀的导演将他带入了某个相对较为纯净的世界。即使这个世界是由谎言组成的。

等到谎言被戳破的那一天，楚门走了，走得毅然决然，走得轻快潇洒。他迈上了通往真实世界的阶梯，他终于要成为一个True man了。然而，我总会有疑问。当楚门走出去，当他发现所谓“真实的世界”与他原来的“虚假的世界” 并无二样甚至更糟的时候，他是否会有种无力感，是否在片刻的欣喜之后会绝望，甚至想回到原来的世界？

楚门的一生是被人策划的，他生活的每个部分都是别人设计好的，但每一处设计却又合情合理。正所谓人生如戏，楚门已经成为了一位不自觉的演员，“真实”地展示他人生的悲欢离合。一切都是商业利益在背后作祟，尽管导演还饱含深情地呼唤他为“孩子”，或许他真的产生感情了，可是再多的眼泪再多的哀切都掩饰不了其背后的一个刚性的要求：钱还要赚，生意不能赔了，所以戏还要继续演。

或许那导演还自觉不理亏，似乎他一切都是为了楚门好。他为楚门打造了一个常人多么向往的世界，为楚门省去了多少烦恼和忧愁。这不仅让我们联想到当下，我们所习以为常的生活轨迹和生活方式，我们的叙事方式和思维路径，是否都不由自主地受到某种影响呢。

在“为你好”的迷惑性语境中，我们的生活：上学，结婚，生子，工作；甚至细化到：入读名牌学校，升职，成功，买房子，娶漂亮老婆„„会呈现出某种异化的现象。我们忙忙碌碌地生活，所奋斗的有时候只是为了给别人看而已，以彰显自身的价值。这真的就有许多“show”的意味了。

可是当我们乐此不疲地奋斗，争斗乃至搏斗的时候，我们所赖以支撑的价值观和价值体系，又是由谁决定的呢。它们的形成是否真的是某些利益集团出于其特殊的政治利益和经济利益相博弈的结果。我们傻乎乎地从“听天由命”，到“不韪父母言”再到“遵循社会发展规律”，这背后，是否会有某种安排呢。

而读书，知识，以及独立思考，恰恰是使人超脱此时此景的局限的最有效的工具。人们通过获取知识，加之自己的独立思考，可以洞察某些社会乱象背后的深层次的原因。当人们开始思考自身乃至社会的时候，某些哄骗人的低质借口便会显得不堪一击。因此旧的社会旧的体制以及那些既得利益者会搜肠刮肚地阻挠人们思考，他们或掐断人们得到启蒙的路径，或曲解或异化或贬低启蒙的本意及作用。

然而，吊诡的是，当那些有如得到神谕逐渐接近那扇门并祈望打开门让门外的光照进来的人，在最后的关口，他们都会有到某种无力感吧。因为再多的知识和思考也无法向他们保证门外的世界是如何的。有的人牺牲在了门前，有的人在门前选择了退缩，有的人在门前选择了叛逃。所幸的是，还是有的人，无畏地打开了那扇门，明亮人们的眼睛。至于这个世界应该是怎么样的，也就让这世界里的人去决定吧。我想，勇敢，却又不鲁莽，这，才是启蒙吧。

楚门走后怎样。有的时候，这世界并不是只有一个人在演戏。又或者说，在这世界，并不是只有一个人，被蒙骗。

俞敏洪给了我们什么启示？

人生三十才开始。见过俞敏洪后，我这样想。说这句话，倒也不是三十岁有什么特殊意义，而是到了这个阶段，应该认真地考虑未来人生的道路。记得马云说过，人到三十就应该做点事情了。明年的八月，我整三十，作为一个starting point，留给自己的时间并不是太多了，如果真的想做点事情的话。

原本没有打算来听这个讲座的我，由于一点工作上的事情，有机会和俞敏洪正面接触，短短十来分钟的近距离会面，可能对于他而言，未见得能正眼瞧瞧他面前的这个略带嫩相的年轻人。他说，人没有第一、第几之分，只有伟大与平凡，崇高与渺小的差别。坦白来说，我太过平凡和渺小，就是丢在人堆里也难得找出来，要让他这样的成功人士对我有点印象，并不容易。当然我除了要和他简单谈谈一点工作的事情，更多的是一种期待：俞敏洪个人奋斗的历程和成就，对于很多人是有激励作用的，这当然也包括我。早在六七年前，我就听说过他的名字，也听闻他一些掌故，佩服自然是有些的，还可能有点点艳羡，毕竟我们都做同一件事情：教英语，自然他的“产业”要大得多，我不过是中学一名俗不可耐的教书匠。最近还了解到，马云也是做过英语老师的；他们俩都是从教师行业起家，这不能完全说一种巧合或者偶然。

我说的期待自然是希望更多的看清楚他们这些人身上的一些特质，能为自己的工作、事业多点帮助和推动，至少给自己人生的奋斗多谢激励。俞敏洪穿着轻松简单，深色T恤，米色休闲裤，时常挂在嘴角的微笑让身边的人很放松、很亲切。他没有什么架子，也很有耐心，即便是给学生签名，也是不厌其烦一个又一个，拍照留影也是颇有风度，总是笑得很惬意，让人很舒服。他说话语速很快，应该是思维非常敏捷的那种。总体来说他是个精明、干练而不失随和、幽默的人。当我提到自己的想法并给出建议时，他回答很快，给予了肯定，表示完全可以；尽管我知道从他的首肯，到真正执行这还需要双方都有人去认真地执行，是否能最终实施，还很难说，但是不难看出，他是个思想开放、性情豁达的人，为人爽快，也没有做作。就像他坦言，他不是什么道德高尚的人，他要做对自己有利的事情，不过有底线，那就是不能伤害他人的利益。不可否认，这样的说辞很讨巧，但是也的确说的实在，不让人讨厌，甚至让人颇为舒服。

在讲演时，他几乎没有什么停顿，除了一如既往地较快的语速，还会引用一些先贤言语，再会偶尔幽默一把，赢得阵阵掌声。看来，如他自己所说，从他毕业那天开始，就没有停止过学习，所读的书是不少的。他的讲话条理很清楚，层次很分明，简单而为人熟知的道理说起来竟然没有太过枯燥，我想，这和他的讲话方式以及语言的效率无不关系。这让我想起，这种风格的确是有些北大的味道，此外，也能看到新东方授课的某些影子。不过客观来说，俞敏洪本人并不是新东方最会演讲、最会讲课的一位，他的作用是团队的核心，他能激励这个团队一直向前，这就是不同常人的特质。他的话语没有太多的豪言壮语，也没有慷慨激昂的陈词，听他的讲演，就如同是翻开一本素净的图书，看到的不是华丽的词藻的堆砌，不是绚丽的图片，而是真水无香、不失文采的文字，令人心境明了、会心一笑的简笔画。其实，他的讲演就如同他脸上常有的微笑，给人亲切的印象，没有雷霆万钧，却颇有说服力。黑边的近视镜下略显瘦削的脸庞，衬托着微笑，看起来是特有的江浙人的一种狡黠。

俞敏洪常常微笑，除了性情使然，大概也是因为有好心情。讲演中，他也不无得意，他说，要成为新东方的老师是非常了不起的，夸自己员工的同时也抬高了门槛儿，今日之新东方也的确是香饽饽，能在这里工作，“前途”和“钱途”应该都不错。他还几次提到，新东方在美国纳斯达克上市了，有了股票，股东遍布世界各地。像他所欣慰的，他儿时的关于走遍中国、走遍世界的梦想正在一步步实现。这恐怕是最为让人羡慕的了？钱财毕竟是身外之物。是什么支撑着他走到今天？最初英语只有55分的他在第三次参加高考时几乎拿到了满分，和马云一样，他也是“复读生”。他自己提到，幸亏自己没有放弃，幸亏自己像骆驼一样虽然跑得慢，但是耐久力强、能坚持，可以用别人双倍的时间来到达目标。这或许是他对自己目前所取得成绩的一个重要的注解。