观鸡毛信有感（精选8篇）
观鸡毛信有感 篇1
观《鸡毛信》有感
我看完《鸡毛信》这部电影后，觉得海娃非常勇敢。因为一个小孩子能在自己的敌人面前坦然的说话，甚至在面对死亡时也可以不害怕不退缩，那是什么让他这样勇敢呢？我想，是他手里握着的那封鸡毛信。
我们应该向海娃学习，学习他的勇敢，正义和善良的品质。而对待敌人一定要将他们消灭的一干二净，拔草除根。
海娃手里的那封鸡毛信是多么的重要呀！海娃的父亲对他再三叮嘱要小心，一定要亲自交给王队长。海娃就是我们的好榜样，如果不去送鸡毛信，也要从小事做起，不管什么事，都要认认真真的去完成。即使是一件不重要的事，也要把它当非常重要的事去完成。
如果海娃拿着鸡毛信，对鸡毛信不负责，不认真的把鸡毛信送去，那严重而恶劣的后果可能是日本军队早就把中国占领了，海娃也会被当成日本人威胁中国人的小俘虏了。可是海娃的做法和我刚才说的相反，就因为海娃冒着生命的危险把鸡毛信送到了收信人的手里。那时，海娃还受了重伤，但他还是使出最后的力气，把信送到了！
我们的小英雄伤好后，又回到放哨的地方，继续工作了。
海娃一个抗日的小英雄，我们要向他学习！新疆乌鲁木齐第四十九中学四年级:王雅仪
观鸡毛信有感 篇2
这就是人类的意义。向死而生,在苦难中欢笑。
当初曾为罗宾逊前辈的溢美之辞而惭愧,深知人类远远没有如此高尚———众志成城团结一心亦是一盘散沙猜忌争斗,自恃坐拥食物链顶端的霸主却又不得不向亘古的自然低头,创生希望制造奇迹也会毁灭成就砸碎梦想。人类或许本就如此复杂,一面阴暗卑贱一面光明高尚;人类或许也可归于简单,世界怀抱中的芸芸众生而已。
无数次目睹过为成全大众而毁灭个体的悲剧,无数次怒斥过为所谓安全大局而放弃涉险者的政客论调,无数次悲叹过在绝望无助抑或迷茫渴望中葬身的孤独行者———但至少此刻马克没有重蹈覆辙,回归前的片刻几十亿人的心与他共同悬于一线,素昧平生出身各异的人们说着不同的语言,挥舞着美利坚的星条旗帜,目光紧锁荧屏。
“我至少可以像钢铁侠一样随意飞翔了。”马克在做出抉择前和紧张的队友插科打诨,露出平淡的微笑。在他戳破宇航服冲出舱顶的那一秒,自己自认识钢铁侠以来第一次反复祷念着斯塔克的名字。
———至少这一次我们人类的希望与努力历久弥坚,没有任何一个懦夫发傻。
火星狂暴的烈风卷裹沙石劈头盖脸地袭来,四下黑如冥界,飞船倾斜目不视物;火星车拖着一串机械在荒漠中独自前行,放眼望去如在沙漠中潜行的一只渺小甲虫。自然———甚至宇宙星河面前人类终究如此渺小,如此易于摧毁。但我们人类这卑微的生物却又能视死如归,宁可自毁也绝不屈服。
排泄物与火星红土中艰难培育的土豆幼苗,巨型计算机运算检验的完美弹弓效应,太阳神雪中送炭的鼎力相助,各方人员的紧张工作大胆突破左右逢源———五百多个太阳日的艰险努力只为了最后的一场永载史册的星辰之舞,飘荡舱外的梅丽莎把安全绳展至极限,马克戳破宇航服向队友跌撞飞去,谨慎的角度调节犹如控制步点,为平衡而挥舞的手臂好似舞者舒展的肢体,在真空中相逢交错追逐最终相握融汇为一体。交缠的橘红安全绳烈火般围绕两人飘然舞动,亿万心脏为之颤抖狂喜,星河为之璀璨。
这就是人类的真谛所在,持之以恒,自强不息。
人类因自私犹疑鄙弱而卑微,却又因奉献果敢不屈而伟大。这就是人类,向生而死,同时向死而生;这就是人类,靠着万物之死而过活的万兽之王和永恒探索以谋求生机的沧海一粟。
观讲座有感 篇3
对有些企业来说，亏损也好，赢利也罢，都与搞没搞学习型组织不搭界。比如江淮汽车，曾经连年亏损，后来“盈利”，其实是政策的问题，计划经济下，安排你得给首钢100台车，不给钱你也得给。如果汽车政策不放开，你的车卖给谁？卖出去又找谁要钱去？
上海大众根本就没有必要学习什么理论，不用学习、不用创新，十几年来他的车就没愁卖过，卖一辆车的利润可以翻一番，美日等帝国主义国家眼珠都红了，想都不敢想，这就是政策。同样，政策放开了，中国彩电又把帝国主义们的眼珠给整红了……这样的价格还是彩电吗？这也是政策。
好多年前，我们的商业系统要定期给营业员办班，是关于如何提高服务态度，如何对顾客热情，但有用吗？后来，政策放开，出现了个体户，也就出现了竞争，营业员的服务态度问题还用组织学习吗？现在上商店，我都离柜台两米以上，用眼睛看商品的价格，实在是不敢靠前被缠住，当然，这也是个问题，但这个问题，你如果组织学习，同样没有用，得他们自己发现，靠这种方式卖不出去商品，他们就会自动改变的。
在国外，它应该是一种理论，是一种总结，而在我国，它被当成了一种教材、一种不切合国情的教材、一种学完后用不上的教材，就象我们的电脑，很多人在许多年前就学过，但由于一直没有电脑而用不上，而电脑在发展，造成脱节，形成浪费。
发达国家在用电脑做研究，而我们在研究电脑是如何使用。我们在研究“学习型组织”等管理理论，而发达国家在用这种理论管理企业，他们不是曾经或已经学习过电脑或者“学习型组织”等管理理论，而是直接就在用，或者充其量是边学边用，而我们是在走形式。如果没有开放的政策，则创建学习型组织就是空谈，就是走形式，就是领导们的面子工程。即使有了好的创意，也可能过不了领导关，因为企业不是他们的，只是走形式而已，企业盈利，是政策好，亏损，则怨没有好的政策就可以了，而如果采用了你的创意，出了岔子，那谁来承担责任呢？
观鸡毛信有感 篇4
这个故事大概是这样的：海娃利用每天放养做掩护，实则为抗日武装站岗放哨，假如日本鬼子来了，他就推到消息树发出警报来保护抗日军民。
有一天，他父亲交给他一件很重要的任务，让他把一封非常机密的信件“鸡毛信”送至八路军张连长的手中。在路上，刚巧遇到日本鬼子的巡逻队，如果这封信落入敌人手中，后果将不堪设想
灵机一动的海外机智地将信藏于所放的羊群里一只大羊的尾巴当中，顺利地躲过了日本鬼子的搜查，避免了对抗日武装即将造成的巨大损失，安全地将信件交到张连长手中，出色的完成了任务。
观《鸡毛信》有感 篇5
影片中海娃那意志坚强、机智勇敢的精神，深深地记在我的脑海里。这部影片主要讲龙门村的儿童海娃一边放羊一边放哨。有一天，爸爸把一封重要的鸡毛信交给海娃，让他把这封信交给三王村八路军总部的张连长。爸爸一再叮嘱他：“千万别把信弄丢了。"海娃说：“放心吧，我保证完成任务。”海娃刚一出村，就遇到了鬼子，幸好他急中生智，把信藏在了大绵羊的尾巴下。鬼子发现了海娃，就让他带路。晚上，海娃想：如果鬼子明天要吃羊，鸡毛信不就被发现了吗?不行，得想个办法逃出去。于是海娃趁鬼子都睡着了跑了出来。一路上他冒着生命危险，多次躲过了鬼子的搜查。
海娃连着三天没吃饭，终于找到了张连长，他把信交给张连长并说道：“张连长，信、信……"还没说完他就饿晕了。张连长一带着部队按照地图，成功地将鬼子的炮楼给炸掉了。
观《鸡毛信》心得体会 篇6
华北抗日根据地龙门村，有赵姓父子俩，父亲老赵是民兵中队长，十二岁的儿子海娃是儿童一团一团一长。一天，父亲让海娃送一封鸡一毛一信给八路军的王连长。海娃以放羊作掩护，带着信上路。突然，西山山顶的“消息树” 倒了，敌人进山了。海娃急中生智，用布条将信绑在老绵羊的尾巴下，瞒过敌兵。敌人一逼一海娃带路。晚上，海娃趁敌人熟睡时，取信逃跑。但又被抓回带路，机智勇敢的海娃故意把敌人引入歧途。至此，敌人才知中计，拔槍打伤海娃的手。千钧一发的时刻，八路军赶来搭救，全歼了敌兵。海娃送完信后晕倒了。八路军根据信里提供的情报，炸毁敌人炮楼，并活捉了猫眼司令。
海娃的机智、勇敢，让我想到了一件事：三年级下学期时，我管理卫生这一方面。有一次，地上有一张订正稿纸。当时我看见了，也没在意，正好有事情，走过就像一阵风，没了这回事。哪知下午值日生做值日时，也没扫掉这张纸，我们小干部也没检查仔细，值日老师走过来说：“这有一张纸，很脏。”当时就扣了一分。我后悔莫及，要是当时直接把这张“定时炸弹”捡掉不就完一事了吗?或者值日老师走来时捡掉，不也可以吗?与他相比，我一点都不机智，不机灵！
我以后一定要向海娃学一习一，学一习一他那机智勇敢的能力！
观《鸡毛信》心得体会范文五篇【二】
我看完《鸡毛信》这部电影后，觉得海娃非常勇敢。因为一个小孩子能在自己的敌人面前坦然的说话，甚至在面对死亡时也可以不害怕不退缩，那是什么让他这样勇敢呢?我想，是他手里握着的那封——鸡毛信。
我们应该向海娃学习，学习他的勇敢，正义和善良的品质。而对待敌人一定要将他们消灭的一干二净，拔草除根。
海娃手里的那封鸡毛信是多么的重要呀！海娃的父亲对他再三叮嘱要小心，一定要亲自交给王队长。海娃就是我们的好榜样，如果不去送鸡毛信，也要从小事做起，不管什么事，都要认认真真的去完成。即使是一件不重要的事，也要把它当非常重要的事去完成。
如果海娃拿着鸡毛信，对鸡毛信不负责，不认真的把鸡毛信送去，那严重而恶劣的后果可能是日本军队早就把中国占领了，海娃也会被当成日本人威胁中国人的小俘虏了。可是海娃的做法和我刚才说的相反，就因为海娃冒着生命的危险把鸡毛信送到了收信人的手里。那时，海娃还受了重伤，但他还是使出最后的力气，把信送到了！
我们的小英雄伤好后，又回到放哨的地方，继续工作了。
海娃——一个抗日的小英雄，我们要向他学习！
观《鸡毛信》心得体会范文五篇【三】
今日，我怀着愉快的心境。看了一个趣味的电影——《鸡毛信》。
故事发生在龙门村。小英雄海娃就住在龙门村，他是儿童团团长。小海娃常常在后山上，一边放羊，一边放哨，只要看见鬼子有了动静，他就推倒消息树，一看到消息树倒了，儿童团里的人就把稻草人推倒，这一系列的变化意味着鬼子要上山了。乡亲们看到了就把所有的粮食藏起来，自个儿也躲了起来，好不让鬼子得逞。
一天，海娃儿的爸爸让海娃把一份鸡毛信送给张连长，可是海娃不幸被鬼子抓住了，他三番五次的想逃跑，可是都没有成功。
这一次，海娃刚走到一半就碰到了一名站岗的敌人，那人站在高高的山上，向海娃挥动外套，聪明的海娃模仿他挥舞的动作好让他们以为是自我人，可就在这时，鸡毛信不细心甩出去了，可海娃却浑然不知，逃离险境时才发现鸡毛信掉落在敌人的阵营。海娃只好原路折回，却不料被敌人发现了，敌人拿枪指着海娃，威逼海娃领路寻找粮食。结果被海娃骗到了八路军的地雷区，海娃告诉他们上头还有地雷。敌人闻风丧胆落荒而逃，慌乱中，海娃手臂受了枪伤，但他毅然决然与敌军作斗争，最终在八路军的英勇作战下，这批鬼子被一一歼灭。
影片看完了，我的心久久不能平静，我想海娃真是一个勇敢的人啊！他那坚强不屈的精神真让人敬佩呀！我们应当向他学习。
观《鸡毛信》心得体会范文五篇【四】
亲爱的同学们，你们知道什么是鸡毛信吗?鸡毛信是古时候，十分火急需要传递的公文、信件，在上面插上鸡毛。现代是抗日战争时期华北地区军民创造的一种传递紧急情报的特殊邮件，信封上粘有鸡毛，以示十万火急。说到鸡毛信，相信大家一定听过《鸡毛信》这个故事吧，我也对《鸡毛信》这个故事感触很深，今天我就谈谈我的感受和心得体会。
故事发生在抗日战争时期，讲了龙门村的儿童团长海娃，他一边放羊，一边放哨。这天，爸爸把交给了海娃一个非常重要的任务——把一封重要的鸡毛信交给八路军总部的张连长。走之前爸爸一再的嘱咐他说：“千万不能大意，可别把信给弄丢了。”海娃说：“放心吧，我一定会送到的。”说完，海娃就上路了。海娃想，鬼子一定会走大路，那我就走小路。谁知，鬼子也从小路上了山，海娃一面与鬼子周旋，一面急中生智将鸡毛信藏在了一只大绵羊的尾巴下。鬼子发现了海娃，就叫他带路。晚上，鬼子饿了要吃羊肉，海娃想，鬼子吃羊时，鸡毛信就会被发现了吗?不行，得想办法跑出去，于是海娃蹑手蹑脚的跑了出来，路上他冒着生命危险，一次又一次的躲过了鬼子的搜查，终于把信交给了张连长。当时，海娃已经饿昏了，他已经三天没吃东西了。八路军队伍根据海娃提供的鸡毛信上的信息，成功的将鬼子的炮楼端掉了，狠狠打击了鬼子的嚣张气焰。
海娃他那勇敢机智、临危不惧、勇担责任的精神深深地打动了我了。我知道是无数个像海娃这样勇敢、机智的儿童团员和无数个保家卫国的革命者用他们的不屈和热血，迎来了新中国的大解放。因此，我自豪、我也更加珍惜今天的美好幸福生活。
建国63周年即将来临，各民族、各单位、学校都积极的以崭新的面貌，以多种类型和艺术形式的文化活动来迎接伟大祖国63岁的生日。我们学校也在如火如荼的进行着歌咏比赛，为国庆佳节和党的召开营造热烈的和谐、喜庆氛围。
与此同时，小日本又借钓鱼岛公然侵犯我国主权，再次暴露了他们欺凌侵略中国的狼子野心。做为一名生长在新时代的学生，我将始终保持坚定的爱国立场，用为中华之崛起、建设富强祖国的目标激励自己，努力学习科学文化知识，培养提高自身能力，将来为建设强大祖国做出积极贡献，让我的祖**亲傲然屹立世界之林
观《鸡毛信》心得体会范文五篇【五】
小英雄的事迹已经传遍人间，感人的故事都时刻在我们的心中。《鸡毛信》中的小英雄海娃让我印象深。
《鸡毛信》讲的是儿童团的中队长海娃在山上放羊。这时，他的爸爸给他一封鸡毛信，叫他交给八路军叔叔。在送信的途中，他不幸被日本鬼子带走。海娃趁他们不注意，把鸡毛信放在羊的尾巴里……他艰辛万苦，终于逃出敌人的魔掌，把鸡毛信交给了八路军。最后，敌人被八路军打倒了，我们取得了胜利。
这感人的故事深深打动我的心。海娃的机智、勇敢、有胆识、舍已为国，是我们的骄傲，是我们学习的好榜样。
联系生活，也有很多人和海娃一样地勇敢、舍已为人。有一次，我和妈妈走在路上，看见有一个小孩子在车来车往的马路上玩耍，嬉戏。突然，一辆汽车从他对面飞驰而来。眼看悲剧就要发生了。这时，一个年轻的男子飞奔而去，就在车撞来的时候，把孩子有力地往路旁一推，孩子安全了，而他却被撞断腿。我在一旁看得直流泪。这是一个多么让人感憾的场面啊！这位年轻的男子给我们上了一堂舍已为人的`课。还有一次，看到报纸上登着一则新闻：有一个孩子在阳台上玩耍，脚不小心一滑，整个身子像一块大石头飞快地向地面坠落。楼下的一位妇女看到这个情景，她不顾三七二十一，飞一样地跑过去，用她的双手接住了孩子。孩子安然无恙，而那位妇女双臂都断了。她的勇敢，舍已为人再次感动了全国人民，大家给了她一个名字：爱心妈妈。
观中国现代漆画文献展有感 篇7
关键词：现代漆画,图式,大漆,装饰味,材质
2016年7月,中国现代漆画文献展在武汉进行巡展。在这次难得的展览中,我得以见到很多珍贵的现代漆画早期的作品。虽然由于各种不可抗的原因,展品的征集数量不算太多,或者是有些“准展品”因为被收藏而难以借到,只能借照片的形式展示,但是却丝毫不能减轻它的启示性意义,特别是对于漆画专业的艺术从业者而言,更是一次对自身专业历史发展脉络的梳理。而且文献展的展示不同于文献集。正如展览前沿所述:“文献展是文献集形象性的诠释。漆画属于视觉艺术,通过形象性诠释能对漆画创作实践发挥更加有效的引导作用。而材质美与技法的丰富性又是漆画的亮点,漆画的直接的视觉效果又是任何媒材无法替代的。”材质美感因其物理特性和空间特性更适合于现场观摩。所以说,这次展览无疑是贴近现代漆画发展历史的绝佳机会。
总的来说,从历史的眼光中,我看到了漆画界的前辈们各种形式的尝试和探索,虽然有些作品看起来有些不够成熟,但是将之放在当时的艺术环境中是相当惊艳的。但是由于一些历史原因,在观看展览的时候顺着时代的发展,我却感觉漆画的题材和表现在六七十年代出现了内收的情况,题材和表现手法的狭隘化、以及图式自主权的丧失,导致了从起步伊始就拥有的开拓进取的精神出现了断层。不知道我的推测是否正确,但我认为现今现代漆画发展不够顺畅应该与此多少有些联系。我们仍旧徘徊在寻找独属于漆画的图式体系,让图式主宰材质肌理而非被喧宾夺主的道路上。因为这次展览,我在这个问题上看得更清楚了。
图式表现的自由被牵制,我认为有一部分重要的原因在于“大漆绝对论”。虽然时代条件所限,文献展中的绝大部分漆画都是以大漆为媒介制作的,但是从视觉效果上来看的确是满眼褐色。所以当我经过第六展厅的时候,一进去就被程向君老师的化作吸引了。他的那幅作品是1989年第七届全国美展的铜奖作品,表现的是高原雪山上的平层石屋,并在视觉元素的处理上借鉴了解构主义的形式美感。画面一片清新的蓝,好似高原冷冽的空气。由线条分割和构成的画面,解构意味十足。作品的色彩之靓丽,在整个展厅其他那些内缩的“黄昏色调”中特别吸睛。在这里我并不是全盘否认大漆,而是试问:就拿程向君老师的画来说,大漆能否表现足够饱和的蓝色?如果不行,固执的非大漆不用,是否会因表现题材的不自由而在艺术创作上留下遗憾?
另外一个阻碍漆画图式发展的要素我认为就是“呆”与“死”的装饰味。现代漆画的装饰性表现我不知道其源头在哪里,这是今后现代漆画史中需要研究的课题,史百宝嵌么?史材质的局限性么?难道史它们阻碍了造型的自由表现?这个问题有待解答。但从视觉呈现的事实来看,装饰意味没有理由作为一种人为的限制,它的缺点在于多余僵死、显露无疑,扼杀了绘画中“似是而非”的一些朦胧的美感和随性的表达。画作的造型一旦装饰化了,人物动态就僵死了、呆板了,从形象上没有了生气,从构成上没有了活力,从意境上缺少了“神”,将一切限制在一些既定的边框里,就快要“死水一潭”了。创作者自身尚且如此,作品如何能再在观者心中激起涟漪?所以,色调局限是其一,装饰味是其二,都是使得漆画缺少活力、限制图式表现的原因之一。
漆画的一个特殊的画种,主要的原因在于漆画的材质。所谓“成也萧何,败也萧何”。材质的直接表现是漆画的特点,但是图式一旦不够支撑整幅画的气场,不够足以吸引观者的注意,那么材质的使用很有可能就由优势变成了劣势,成为喧宾夺主的主要原因。对于观者而言,当然是画面上什么吸引他,他首先注意什么,特别是人类天生对材质肌理又有一定的偏爱,因此作为一位漆画的创作者,更加需要迫切解决的就是对图式的把控能力。如果一幅漆画让人因研究画境而忘记了它所使用的技法和材质,我想它就成功了。
这就是我在看过现代漆画文献展后对漆画图式创作所产生的几点想法,也是对自己漆画创作的一种勉励。
观《教育的目的》有感 篇8
长期以来， 无论是在正规的教科书中，还是在国家的教育方针中， 教育目的都被表述为：培养德、智、体全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。这样的表述历时数十年， 人们对此司空见惯， 并未感到有什么不妥， 所以至今仍然是教育文件及政策中使用频率较高的概念。但是看了怀特海的《教育的目的》才真正的理解到：教育应该充满生气与活力，而不是向学生灌输知识。而应引导他们自我发展。教育不仅仅是培养学生智力的发展和人格的培养，还重视学生的道德教育和科学、人文方面的全面发展。教育并不是枯燥乏味的，而是充满生气和活力的。要想把教育做的成功，那么必备条件就是创新。创新的知识正如活鱼一样自由遨游在浩瀚的大海，相反陈旧的知识会像死鱼一样慢慢腐烂；教育的目的不是一味的让学生见多识广，而是造就掌握专门知识的人才。
在中国进人现代社会的今天， 封建等级观念仍然根深蒂固。人们普遍认为， 通过教育进人名牌学校， 然后当政府公务员， 做官， 这是最风光的职业（在现代社会中官员不应该是一种职业） ； 当科学家，做教授， 这是受人尊敬的高雅职业； 做金融、证券、保险、工商、税务、职业经理人， 这是令人羡慕的高薪职业； 当工程师、医生、教师也算是一种过得去的职业； 做小生意， 开小餐馆， 做个体经营等普遍被看作是下层职业； 至于做农民， 进城当打工仔， 干清洁工等被人们看成是不人流的“ 活路” 。一个人要进人精英阶层， 进人上流社会， 就必须接受优质教育。教育被看成是划分职业等级的依据。在多数人看来， 一个受过良好教育的人， 一个有文凭的人， 就应该有好职业。难道一个人在校时的成绩好才能有所成就吗？这是谬论！事实上学历是使人成才的要素之一， 高学历有助于成材， 但它不能简单等同于人才。什么是人才？ 人才的最终标志是他能够做什么， 他对社会有什么样的实质性贡献， 这是最起码的常识。
从传统教育的目的可知我国先前的教育事业的精神主旨：一是主导教育事业的思想基础是革命理论； 二是视教育为社会主义经济建设的工具； 三是教育目标为培养具有特定标准的革命接班人。如此说来，这样的说法在特定的历史时期本是可以接受的，甚至可以说是合理的。但是处在这个快速发展的现代化社会中，改革开放已经取代了长期持续的革命意识，传统的教育目的已经暴露出了明显的额弊端。第一：传统教育目的的政治性内涵是教育失去了自己的个性与特色。培养接班人的目的很明显在当时完全是社会政治的需要，因此当时的教育完全成为了政治的工具。教育追求的目的已不是教育自身的目的，而是社会政治的目的。这种教育在本质上已经迷失了方向。第二：教育已经成为一种被动性的活动。教师教，学生学，这种“上施下效”的教学方法使得教育呈现出一种盲目的被动状态。教育的内容是要一以贯之呢，还是应该不断地创新，随着时代的发展而变化呢？长期以来，早我国的教育历史上，长期存在着“贯彻、执行”的记录，而少有“发明、创造”的记录。
对于传统的教育目的我们应该不断反思。 在这种教育的目的下教师们不敢对教育目的的意蕴进行自由、深入地探讨，只能是机械性地接受和执行， 因而其时人们对于教育目的的呼应虽然在表面上是热的、积极的， 但内心却可能是麻木的、冷漠的、消极的。在没有完全认同（并非主观上不愿意认同）、理解的情况下， 教师向学生的传道便往往是机械的、教条的。