小学六年级必背古诗文 古诗

小学六年级必背古诗文 古诗（精选5篇）

小学六年级必背古诗文 古诗 篇1

2015年小学生必背古诗句整理

劝学类：

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.颜真卿

《 劝学》 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

陆游《冬夜读书示字聿》

惜时类：

1．少壮不努力，老大徒伤悲。

汉乐府 《长歌行》

2．一年之计在于春，一日之计在于晨。

3．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

4.盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）

5.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）送别类：

1．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

2．莫愁前路无知己，天下谁人不识君.高适 《别董大》

3．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白 《送孟浩然之广陵》

4．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》唐

王昌龄

四季类：

春天：

1．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

贺知章 《咏柳》

2．等闲识得东风面，万紫千红总是春。

朱熹《春日》

3．迟日江山丽，春风花草香。

杜 甫 《绝句》

4．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

叶绍翁《游园不值》

5．好雨知时节，当春乃发生。

杜 甫 《春雨》

夏天：

1．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

杨万里《小池》

2．接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红

杨万里 《晓出净慈寺送林子方》

秋天：

1．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

杜牧 《山行》

冬天：

1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。

柳宗元 《江雪》

2．日暮苍山远，天寒白屋贫。

刘长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》

爱国类：

1．天下兴亡，匹夫有责。

顾炎武

2．人生自古谁无死，留取丹心照汗清。

文天祥 《过零丁洋》

3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

范仲淹 《岳阳楼记》

4．生当作人杰，死亦为鬼雄。

李清照 《绝句》

5．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游 《示儿》

友情类：

1．海内存知己，天涯若比邻。

王勃 《送杜少府之任蜀川》

2．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

李白 《赠汪伦》 思乡类：

1．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

王维 《九月九日忆山东兄弟》

2．举头望明月，低头思故乡。

李白 《静夜思》

节日类：

1．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

王安石 《元日》

2．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

杜牧 《清明》

3．但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼 《水调歌头》 4．遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人。王维 《九月九日忆山东兄弟》

心情类：

悲伤： 1 死去原知万事空，但悲不见九州同。陆 游 《示儿》

2．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 高兴：

1．却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。杜 甫 《闻官军收河南河北》

2．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白 《早发白帝城》

名言诗句整理

（一）哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

11、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

（二）生活情趣

1、采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

2、开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》）

3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）

4、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐-村居》）

（三）读书

1、读书破万卷，下笔如有神。

2、书读百遍，其义自见。

4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）

6、书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

7、为中华之崛起而读书！（周恩来）

8、学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

9、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。（德—歌德）

（四）奉献

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

5、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台

6、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

7、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

8、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）

（五）战争

1、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》

2烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

3、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

4、一鼓作气，再而衰，三而竭。

5、君子于役，不知其期。

（六）雄心壮志

1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

4、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）

5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》

（七）爱国

1、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。《十一月四日风雨大作》

2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）

3、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）

5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

6人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）

（八）立志

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）

2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

3、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）

4、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

（九）思乡、念友人、思亲人

1、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

2、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。

3、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

4、夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净-沙秋思》）

5、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》）

6、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

7、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白）

8、山回路转不见君，雪上空留马行处。

格言、俗语、谚语、歇后语

读万卷书，行万里路

投我以桃，报之以李。

学而不厌，诲人不倦。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

谦受益，满招损。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

世上无难事，只怕有心人。聪明在于勤奋，天才在于积累。

锲而不舍，金石可镂。知己知彼，百战百胜。

万事具备，只欠东风。言必行，行必果。

吃一堑，长一智。

海内存知己，天涯若比邻。耳听为虚，眼见为实。

路遥知马力，日久见人心。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。

大意失荆州，骄兵必败。有理走遍天下，无理寸步难行。

海阔从鱼跃，天高任鸟飞。

歇后语：

1、砌墙的砖头－后来居上。

2、关公战李逵－大刀阔斧。

3、狗咬吕洞宾－不识好人心。

4、外甥打灯笼－照旧（舅）。

5、孔夫子搬家－尽是输（书）。

6、包公断案－铁面无私。

7、王婆卖瓜－自卖自夸。

8、姜太公钓鱼－愿者上钩。

9、飞蛾扑火－自取灭亡。

10、擀面杖吹火－一窍不通。

11、竹篮打水－一场空。

12、兔子尾巴－长不了。

13、黄鼠狼给鸡拜年－没安好心。

14、门缝里看人－看扁了。

15、逆水行舟－不进则退。

16、肉包子打狗－有去无回。

17、八仙过海－各显神通。

18、明珠弹雀－其得不复。

中国历代诗文名句

1．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。2．疾风知劲草，板荡识诚臣。3．云霞出海曙，梅柳渡江春。4．近乡情更怯，不敢问来人。5．谁能将旗鼓，一为取龙城。6．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。7．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。8．人生代代无穷已，江月年年只相似。9．念天地之悠悠，独怆然而涕下。10．海上生明月，天涯共此时。诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫，诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。

李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维（诗中有画，画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。11．至圣孔子

亚圣孟子

书圣王羲之

画圣吴道子

诗圣杜甫

词圣苏轼

文圣欧阳修

茶圣陆羽

药圣李时珍

医圣张仲景

草圣张旭

药王孙思邈

田园诗人陶渊明

古代诗歌之父屈原

历史之父司马迁

12．古诗名句中点字成金的事例： 王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字

宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字

南宋著名理学家朱熹将“四书”、“五经”合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

春秋战国时期，文化“百家争鸣”。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。

13．我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

苏联作家高尔基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。” 14．中国四大古典名著：

《水浒传》元•施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲。

《三国演义》元•罗贯中

诸葛亮

关羽

曹操

赵云 《西游记》明•吴承恩

孙悟空

唐僧

猪八戒

沙和尚 《红楼梦》清•曹雪芹

林黛玉

贾宝玉

王熙凤

世界著名童话作家

丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。

33．律诗分为首联（一、二句)，颔联（三、四句)，颈联（五、六）,尾联（七、八句）。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。

初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

古代四大美人：西施（沉鱼）西施浣沙、王昭君（落雁）昭君出塞、杨玉环（闭月）贵妃醉酒、貂蝉（羞花）貂蝉拜月。

古称“三教九流”三教指儒、道、佛三教。

九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。

.爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人，流传诗有九千多首篇。

句子从语气和用途上分，陈述句、感叹句、祁使句、疑问句。

中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东本晋，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。

城市别称：

福州（榕城）

泉城（济南）春城（昆明）成都（蓉城、锦城）

广州（羊城、花城）日光城（拉萨）水城（苏州）冰城（哈尔滨）

文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。

国画四君子：梅、兰、竹、菊。

岁寒三友：松、竹、梅

长江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。长城著名三关：山海关、居庸关、嘉峪关。

江南三大名楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁。与山西鹳雀楼并称中国四大名楼。

文学四大体裁：诗歌、小说、散文、戏剧。古代四艺：琴、棋、书、画。古代四大发明：指南针、造纸、印刷术、火药。三国：魏、蜀、吴。

世界四大文明古国：古埃及、古巴比伦、中国、印度。四库全书：经、史、子、集。

《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。唐诗、宋词、元曲、明清小说。

1唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元。2一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。3豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 4婉约派词人：李清照（女词人）

5李杜：李白、杜甫。

6小李杜：李商隐、杜牧。

7屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

8世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克•吐温、欧•亨利。9苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

10、马致远的散曲代表作《天净沙•秋思》，被誉为“秋思之祖”。

11、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

12、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；

年龄的称谓：

垂髫：

三、四岁——

八、九岁。

总角：

八、九岁——

十三、四岁。豆蔻：

十三、四岁——

十五、六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）弱冠：20岁。而立：30岁。不惑：40岁。知天命：50岁。花甲：60岁。古稀：70岁。耄耋：80岁、90岁。期颐：100岁。

小学六年级语文必背古诗词考点 篇2

1、白居易 草(咏物)

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

池上(情趣)

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

赋得古原草送别(咏物抒情)

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

暮江吟(山水/景色)

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

忆江南(山水/景色)

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能 不 忆 江 南。

7、杜甫 绝句(景)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

江畔独步寻花(四季/景色)

黄师塔前江水东，春光懒困依微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?

绝句(四季/景色)

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

春夜喜雨(四季/咏物)

好 雨 知 时 节，当 春 乃 发 生。

随 风 潜 入 夜，润 物细 无 声。

夜 径 云 俱 黑，江 船 火 独 明。

晓 看 红 湿 处，花 重 锦 官 城。

闻官军收河南河北(思乡)

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

8、柳宗元 江雪(四季/景色)

千 山 鸟 飞 绝,万 径 人 踪 灭。

孤 舟 蓑 笠 翁，独 钓 寒 江 雪。

9、贾岛 寻隐者不遇(哲理)

松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。

只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。

10、王之涣 凉州词(军旅)

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

登鹳雀楼(哲理)

白 日 依 山 尽，黄 河 入 海 流。

欲 穷 千 里 目，更 上 一 层 楼。

11、李商隐 乐游原(景)

向 晚 意不 适，驱 车 登 古 原。

夕 阳 无 限 好，只 是近黄 昏。

12、卢纶 塞下曲(军旅)

月 黑 雁 飞 高，单 于 夜 遁 逃。

欲 将 轻 骑 逐，大 雪 满 弓 刀。

13、王维 九月九日忆山东兄弟(思乡)

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

鹿柴(景)

空 山 不见 人，但 闻 人 语 响。

返 景 入 深 林，复 照 青 苔 上。

送元二使安西(送别/友情)

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14、刘长卿 逢雪宿芙蓉山主人(景)

日 暮 苍 山 远，天 寒 白 屋 贫。

柴 门 闻 犬 吠，风 雪 夜 归 人。

15、胡令能 小儿垂钓(情趣)

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

16、韦应物 滁州西涧(四季/景色)

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

17、元稹 菊花(花鸟)

秋从绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

18、曾几 三衢道中(景)

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

19、张继 枫桥夜泊(四季/思乡)

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

20、高适 别董大(送别/友情)

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

21、祖咏 终南望余雪(山水/景色)

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

22、张志和 渔歌子(景)

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

23、孟郊 游子吟(母爱)

慈 母 手 中 线，游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝，意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心，报 得 三 春 晖。

24、刘禹锡 望洞庭(景)

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

浪淘沙(景)

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

竹枝词(景)

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

25、王昌龄 出塞(军旅)

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

芙蓉楼送辛渐(送别/友情)

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

从军行(军旅)

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

26、李峤 风(咏物)

解落三秋叶，能开二月花。

过江三尺浪，入竹万竿斜。

27、王翰 凉州词(军旅)

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

28、罗隐 蜂(动物)

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜!

宋(28)

1、杨万里 小池(景)

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

宿新市徐公店(情趣)

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

晓出净慈寺送林子方(送别/友情)

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

2、苏轼 赠刘景文(景)

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

饮湖上初晴后雨(山水/景色)

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

惠崇春江晓景(四季/景色)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

题西林壁(哲理)

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

六月二十七日望湖楼醉书(山水/景色)

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

3、朱熹 春日(四季/景色)

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

4、林升 题临安邸(忧国)

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

5、李清照 夏日绝句(励志)

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

如梦令

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否，应是绿肥红瘦。

6、翁卷 乡村四月(情趣)

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

7、王安石 登飞来峰(哲理)

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

元日(四季/景色)

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

泊船瓜洲(思乡)

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还?

书湖阴先生壁(情趣)

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

8、范仲淹 江上渔者(赞美劳动人民)

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没**里。

9、叶绍翁 夜书所见(景)

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

游园不值(情趣)

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

10、辛弃疾 清平乐 村居(情趣)

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

西江月 夜行黄沙道中(景)

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

菩萨蛮 书江西造口壁(忧国)

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

71、凉州词

唐代：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

72、凉州词

唐代：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

73、枫桥夜泊

唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

74、饮湖上初晴后雨

宋代：苏轼

水光潋滟睛方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

75、恵崇春江晚景

宋代：苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

76、题西林壁

宋代：苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

77、观书有感

宋代：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许?为有源头活水来。

78、偶成

宋代：朱熹

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

79、春日

宋代：朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

80、梅花

宋代：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

81、元日

宋代：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

82、泊船瓜洲

宋代：王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

83、冬夜读书示子聿

宋代：陆游

古人学问无遗カ，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

84、示儿

宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

85、游山西村

宋代：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

86、晓出净慈寺送林子方

宋代：杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

87、夏日绝句

宋代：李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

88、蚕妇

宋代：张俞

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

89、画眉鸟

宋代：欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

90、十七日观潮

宋代：陈师道

漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。

六年级必背古诗词 篇3

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。2.春夜别友人 陈子昂 感遇诗三十八首 苍苍丁零塞，今古缅荒途。亭堠何摧兀，暴骨无全躯。黄沙幕南起，白日隐西隅。汉甲三十万，曾以事匈奴。但见沙场死，谁怜塞上孤。3.龚自珍《己亥杂诗》：

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 4.【无题】 李商隐

昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

5.夜雨寄北 李商隐 唐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。6.青玉案 元夕 辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。7.雨霖铃 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，待与何人说!8.忆秦娥〃娄山关毛泽东 一九三五年二月

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。9.水调歌头〃游泳 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰： 逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。10.菩萨蛮〃大柏地 毛泽东 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？ 雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看。

11.虞美人 〃李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

12.长相思 纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。13.浣溪沙.和柳亚子先生

长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

14.浪淘沙〃北戴河 毛泽东 一九五四年夏

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，换了人间。

15.清平乐〃会昌 东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。16.沁园春雪 毛泽东

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。17.清平乐〃六盘山 天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？

18.再别康桥 徐志摩

轻轻地我走了，正如我轻轻地来； 我轻轻地招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油地在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草。那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！

悄悄地我走了，正如我悄悄地来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。19.秋词 刘禹锡

满载一船星辉，在星辉

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到壁霄。20.乡愁 余光中

小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头

长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头

后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头

而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 21.钗头凤 陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！22.采桑子辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！23.浣溪沙——[宋]晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。24.卜算子 咏梅 宋 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。25.蝶恋花 欧阳修

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

经典名篇:论语100句

1、子曰：‚学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？‛

2、曾子曰：‚五日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？‛

3、子曰：‚君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。‛

4、子曰：‚君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。‛

5、子曰：‚道听而途说，德之弃也。‛

6、子曰：‚为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。‛

7、子曰：‚吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。‛

8、子曰：‚温故而知新，可以为师矣。‛

9、子曰：‚君子周而不比，小二比而不周。‛

10、子曰：‚学而不思则罔，思而不学则殆。‛

11、子曰：‚由！诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。‛

12、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

13、孔子谓季氏，‚八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。‛

14、子曰：‚里仁为美，择不处仁，焉得知？‛

15、子曰：‚君子怀德，小人怀土；君之怀刑，小人怀惠。‛

16、子曰：‚不患无位，患所以立。不患莫已知，求未可知也。‛

17、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

18、子曰：‚见贤思齐焉，见不贤而内自省也。‛

19、子曰：‚君子与纳于言而敏于行。‛

20、子宫问曰：‚孔文子何以谓之‘文’也？‛子曰：‚敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。‛

21、子曰：‚质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。‛

22、子曰：‚知之者不如好之者，好之者不如乐知者。‛

23、子曰：‚智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。‛

24、子曰：‚默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？‛

25、子曰：‚富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。‛

26、子曰：‚不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。‛

27、子曰：‚三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。‛

28、子曰：‚君子坦荡荡，小人长戚戚。‛

29、子曰：‚笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。‛

30、曾子曰：‚是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？‛

31、子曰：‚三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。‛

32、子曰：‚岁寒，然后知松柏之后凋也。‛

33、子曰：‚君子成人之美，不成人之恶。小人反是。‛

34、子曰：‚政者，正也。子帅以正，孰敢不正。‛

35、子曰：‚野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。‛

36、子曰：‚诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？‛

37、子曰：‚其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。‛

38、子曰：‚君子和而不同，小人同而不和。‛

39、子曰：‚君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。‛

40、子曰：‚见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。‛

41、子曰：‚君子耻其言而过其行。‛

42、或曰：‚以德报怨，何如？‛子曰：‚何以报德？以直报怨，以德报德。‛

43、子曰：‚可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言；智者不失人，亦不失言。‛

44、子贡问为仁，子曰：‚工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。‛

45、子曰：‚人无远虑，必有近忧。‛

46、子曰：‚躬自厚而薄责于人，则远怨矣。‛

47、子曰：‚三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。‛

48、子曰：‚出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。‛

49、子曰：‚巧言乱德；小不忍则乱大谋。‛

50、子曰：‚吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。‛

51、子曰：‚有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均

无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。‛

52、子曰：‚言未及之而言，谓之躁，言及之而不言，谓之隐，未见颜色而言，谓之瞽。‛

53、孔子曰：‚君子有三戒，少之时，血气未足，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。‛

54、孔子曰：‚生而知之者，上也,学而知之者，次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。‛

55、孔子曰：‚君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。‛

56、子曰：‚鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。‛

57、颜渊问仁。子曰：‚克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？‛颜渊曰：‚请问其目。‛子曰：‚非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。‛颜渊曰：‚回虽不敏，请事斯语矣。‛

58、子曰：‚德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。‛

59、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 60、子夏曰：‚君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。‛ 61、子夏曰：‚贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。‛

62、子张曰：‚何谓五美？‛子曰：‚君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。‛……子张曰：‚何为四恶？‛子曰：‚不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。‛

63、有子曰：‚礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。‛

64、有子曰：‚其为人也，孝悌而好犯上者，鲜矣；不好犯上者而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？‛

65、子曰：‚富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。‛ 66、子曰：‚君子不以言举人，不以人废言。‛

67、子曰：‚不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。‛ 68、子曰：‚恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。‛ 69、子曰：‚法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣！‛ 70、子曰：‚知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。‛

71、司马牛问君子。子曰：‚君子不忧不惧。‛曰：‚不忧不惧，斯谓之君子已乎？‛子曰：‚内省不疚，夫何忧何惧？‛

72、子贡问政。子曰：‚足食，足兵，民信之矣。‛子贡曰：‚必不得已而去，于斯三者何先？‛曰：‚去兵。‛子贡曰：‚必不得已而去，于期二者何先？‛曰：‚去食。自古皆有死，民无信不立。‛ 73、子张问政。子曰：‚居之无倦，行之以忠。‛

74、子曰：‚不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！‛ 75、季康子问政于孔子。孔子对曰：‚政者，正也。子帅以正，孰敢不正。‛

76、子曰：‚君子易事而难说也。说之不以其道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说之；及其使人也，求备焉。‛

77、子曰：‚有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。‛

78、子曰：‚其言之不怍,则为之也难“ 79、子曰：‚志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。‛ 80、子曰:‚君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！‛

81、子曰：‚君子求知己，小人求诸人。‛ 82、子曰：‚君子矜而不争，群而不党。‛

83、孔子曰：‚益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。‛

84、孔子曰：‚益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。‛

85、子路曰：‚君子尚勇乎。‛子曰：‚君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。‛ 86、子曰：‚巧言令色，鲜矣仁！‛

87、子曰：‚弟【dì】子入则孝，出则弟【tì】，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。‛

88、子贡曰：‚贫而无陷，富而无骄，何如？‛子曰：‚可也，未若贫而乐，富而好礼者也。‛子贡曰：‚《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯与之谓与？‛子曰：‚赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。‛

89、子曰：‚不患人之不已知，患不知人也。‛

90、子游问孝，子曰：‚今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？‛

91、子夏问孝。子曰：‚色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？‛

92、子曰：‚视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？‛ 93、哀公问曰：‚何为则民服?‛孔子对曰：‚举宜错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。‛

94、子曰：‚居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？‛ 95、子曰：”巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。‛

96、子曰：‚贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！‛

97、子贡曰:‚如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?‛子曰:‚何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。‛

98、子曰：‚苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？‛ 99、子夏为莒父宰，问政。子曰：‚ 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。‛

100、子曰：‚骥不称其力，称其德也。‛

明德篇

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

正心修身篇

所谓修身在正其心者：身有所忿则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。

《少年中国说》节选

造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭箠之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉？彼而漠然臵之，犹可言也；我而漠然臵之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地

小学六年级必背古诗文 古诗 篇4

浪淘沙

唐刘禹锡

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。秋夜将晓出篱门迎凉有感

宋陆 游

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

晓出净慈寺送林子方

宋杨万里

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。春 日

宋朱 熹

胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。等闲识得东风面, 万紫千红总是春。

题临安邸

宋林 升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。

乡村四月

宋翁卷

绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

送元二使安西

唐王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

墨梅

元王冕

小学四年级必背古诗文及解析 篇5

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。注释

⑴元日：农历正月初一，即春节。

⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

奉和咏风应魏王教 唐代：虞世南

逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。

译文

长袖轻飘，大家起舞蹁跹，共歌一曲，歌声绕梁，经久不息。风吹动树枝，影子随之摇动，和风将花香吹送到远方。

望天门山 唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文

长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。注释

⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

晓出净慈寺送林子方 宋代：杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

译文

到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。注释

⒈晓出：太阳刚刚升起。

⒉净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。

⒊林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。⒋毕竟： 到底。⒌六月中：六月的时候。

⒍四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。⒎同：相同。

⒏接天：像与天空相接。

⒐无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。

⒑映日：太阳映照。

⑪别样：宋代俗语，特别，不一样。别样红：红得特别出色。

六月二十七日望湖楼醉书

宋代：苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

译文

乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。注释

1、望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。

2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。

3、醉书：饮酒醉时写下的作品。

4、遮：遮盖，遮挡。

5、白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。

6、忽：突然。

7、水如天：形容湖面像天空一般开阔而且平静。

8、跳珠：跳动的珍珠，形容雨大势急。

9、卷地风来：指狂风席地卷来。又如，韩退之《双鸟》诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”

10、六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。

惠崇春江晚景 宋代：苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

译文

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。注释

⑴惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。

⑵蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

⑶河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。上：指逆江而上。

浪淘沙〃九曲黄河万里沙

唐代：刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

译文

九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。注释

⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。⑶万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。

⑷浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。

⑸自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通(6)牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎

题临安邸 宋代：林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

译文

青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。注释

⑴临安：现在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋统治者逃亡到南方，建都于临安。邸（dǐ）：旅店。

⑵西湖：杭州的著名风景区。几时休：什么时候休止。⑶熏（xūn）：吹，用于温暖馥郁的风。⑷直：简直。汴州：即汴京，今河南开封市。

乌衣巷 唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

翻译

朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。注释

【朱雀桥】在金陵城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

【乌衣】燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。【寻常】平常。

【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。【旧时】晋代。

过华清宫绝句 唐代：杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

译文

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。注释

⑴华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初臵温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”

⑵绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。

⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。⑷红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书〃李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃臵骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。

⑸知是：一作“知道”。

出塞 唐代：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。注释

1.但使：只要。

2.龙城飞将：《汉书〃卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。3.不教：不叫，不让。教，让。4.胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

5.度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

己亥杂诗 清代：龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

译文

只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。注释

⑴九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州”。生气：生气勃勃的局面。恃（shì）：依靠。

⑵万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yīn），沉默，不说话。⑶天公：造物主。抖擞：振作，奋发。⑷降：降生，降临。

石灰吟 明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文

（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。注释

1.石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。

3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。4.浑：全。

5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。

乡村四月 宋代：翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

译文

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。注释 山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。子规：鸟名，杜鹃鸟。

才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。

小儿垂钓 唐代：胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

译文

一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。注释

⑴蓬头：形容小孩可爱。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。

⑵莓：一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。⑶借问：向人打听。

⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理睬。

江南春 唐代：杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文

江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。注释

1.莺啼：即莺啼燕语。2.郭：外城。此处指城镇。

3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史〃循吏〃郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。6.楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

饮湖上初晴后雨 宋代：苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

蒙 通：濛

淡妆浓抹 一作：浓妆淡抹 译文

在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。注释

⒈湖：即杭州西湖。

⒉潋滟(liàn yàn)：水面波光闪动的样子。⒊方好：正是显得很美。⒋空濛：细雨迷茫的样子。

⒌西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称 先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。⒍相宜：也显得十分美丽。

泊船瓜洲 宋代：王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

译文

京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？ 注释

1.泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。2.绿：吹绿。

3.京口：古城名。故址在江苏镇江市。

4.瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。

5.一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如

汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。

6.钟山：在江苏省南京市区东。

示儿 宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

译文

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！注释

1.示儿：写给儿子们看。

2.元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。

3.万事空：什么也没有了。4.但：只是。5.悲：悲伤

6.九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。7.同：统一。

8.王师：指南宋朝廷的军队。9.北定：将北方平定。

10.中原：指淮河以北被金人侵占的地区。11.家祭：祭祀家中先人。12.无忘：不要忘记。

13.乃翁：你的父亲，指陆游自己

秋夜将晓出篱门迎凉有感

宋代：陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

译文

三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。注释

⑴将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。迎凉：出门感到一阵凉风。(2)三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。

(3)五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天：迫近高天，形容极高。摩，摩擦、接触或触摸。

(4)遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。胡尘：指金人入侵中原，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡，中国古代对北方和西方少数民族的泛称。(5)南望：远眺南方。王师：指宋朝的军队。

浪淘沙 唐代：刘禹锡

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

译文 八月的海涛咆哮地从地面卷来，浪头高达数丈拍触山崖依旧退回。没有多久潮水已退到海门去了，它在临走的时候卷起的沙堆洁白得好象雪堆。

注释

八月涛：浙江省钱塘江潮，每年农历八月十八潮水最大，潮头壁立，汹涌澎湃，犹如万马奔腾，蔚为壮观。

江南逢李龟年 唐代：杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

译文

当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。注释

1.李龟年：唐朝开元、天宝年间的著名乐师，擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后，李龟年流落江南，卖艺为生。2.岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律。3.寻常：经常。

4.崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。5.江南：这里指今湖南省一带。

6.落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。7.君：指李龟年。

泊秦淮 唐代：杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

译文

浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。注释

⒈选自冯集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧（lì）水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。⒉[泊]停泊。

⒊[商女]以卖唱为生的歌女。

⒋[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。

从军行 唐代：王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

译文

青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。注释

⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。⑶独上：一作“独坐”。

⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。⑸新声：新的歌曲。

⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。

⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。⑻关城：指边关的守城。⑼云沙：像云一样的风沙。

⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。⑾龙荒：荒原。

⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，臵神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。

⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉臵边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。

⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书〃西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。

⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。

⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。⒇烽：指烽火台。

渔歌子〃西塞山前白鹭飞

唐代：张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

译文

西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。注释

⒈渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。⒉西塞山：浙江湖州。⒊白鹭：一种白色的水鸟。

⒋桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。⒌鳜（guì）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。⒍箬（ruò）笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。⒎蓑（suō）衣：用草或棕编制成的雨衣。⒏不须：不一定要。

水调歌头〃明月几时有

宋代：苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。译文

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。注释

1丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。2达旦：到天亮。

3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。4把酒：端起酒杯。把，执、持。

5天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。6归去：回去，这里指回到月宫里去。

7琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。8不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。10何似：何如，哪里比得上。

11转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。

12不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。13此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。14但：只。

15千里共婵（chán）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

墨梅 元代：王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

译文

我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。注释

墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。

吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。

洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。池头：池边。头 ：边上。

淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。痕：痕迹。

清气:梅花的清香之气。

满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。

陋室铭 唐代：刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 译文

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢? 注释

⑴陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。

⑵在（zài）：在于，动词。

⑶名（míng）：出名，著名，名词用作动词。⑷灵（líng）：名词作动词，显得有灵气。

⑸斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。

⑹惟吾德馨（xīn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书〃君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。

⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。

⑻鸿儒（hóng rú）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。⑼白丁：平民。这里指没有什么学问的人。

⑽调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。

⑾金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。

⑿丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。

⒀之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。⒁乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。⒂案牍（dú）：（官府的）公文，文书。

⒃劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。

⒄南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。⒅南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。⒆孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语〃子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。

⒇何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前臵。之，助词，表示强烈的反问，宾语前臵的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语〃子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。

（21）谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大