绝知此事要躬行作文1000字

绝知此事要躬行作文1000字（精选6篇）

绝知此事要躬行作文1000字 篇1

绝知此事要躬行作文

古圣云：知行合一。面对浩如烟海的文化经典以及其背后高耸参云的文明之峰，思想之海，我们既不能只用眼观其巍峨，亦不可只用心感其宏阔，而是要背起行囊，做一个行者。

知在行中始。行，行走，字面意思看，我们不能闭门造车，将自己囿于象牙塔中，而是应该走出自己的世界，走一走前人的路，重访过去的岁月。登泰山，于九曲十八弯处仰望南天门，登顶后于玉皇顶放眼四面，“会当凌绝顶，一览众山小”之感油然而生。遥想当年郦道元穷天下名川临万里河山，终成就《水经注》的通古绝今。李时珍踏遍神州大地，躬行效法神农尝百草，终著《本草纲目》万古流长。很难想象，他们若没有“行”，笔下如何挥舞生风的文字，自身又怎能流芳百世?

知行合一不是附庸风雅的旅行，而是带着问题上路，用路上的所见所闻所想为心灵解答疑难。出发前全然不知或一知半解，这是再正常不过。鲁迅东渡日本前，想的是治病救人，而几年后归来，怀揣的是治国人心病的壮志，在“行”中，他清楚地明白到，身上的毒疮，可以害死一个人，而国人心灵的毒疮将置整个民族于万劫不复。他以笔做刀枪，冲进革命的洪流中，向万万青年学子开启了“知”的大门。我们不是生命的编程者，亦不是人生的解码器，知道的总比不知道的少得多。生也有涯，知也无涯，有限的时间里，惟有把握住思想片刻的星羽，怀瑾握瑜，在冷酷的现实中摸索属于自己的窄道，然后一步一步坚实地走过，才能渡过“知”的`海洋，达到知行合一的境界。守仁格竹，穷格七日也未得果，却在被贬谪到穷山恶水的途中参透心学至理。唐僧取经，历经九九八十一难方达西天修成正果。说明的也是这个道理。

当达到“绝知”的境界时，回头望，生命是饱满的生命，人生是无憾的人生。知颠扑不破的真理，晓阴晴圆缺的禅机，行自己的道，栉风沐雨，走自己的路，披荆斩棘。于浮世中，心灵的尘埃拂去，留下一片空灵。

绝知此事要躬行作文1000字 篇2

1. 课内

在课内，要使学生理解知识，教师就要创设适当的情境，让学生参与教学。在思想品德教学中，教师应注意利用学生已有的道德生活体验，在抽象的文本和知识之间搭建“桥梁”，将抽象的文本知识转化为具体感受，帮助学生顺利进入文本，并带着自己的经验、思想、知识、思考与文本结合，进而加深对知识的理解。在课内“躬行”可以采用的方法有：

(1)体验教学法。即在思想品德教学中，引导学生由被动到主动，由依赖到主体，由接受性到创造性地对知识感悟，使学生在亲历和体验过程中理解知识，发展能力，生成情感，让学生作为主体参与整个教学过程，充分感受蕴藏于这种教学活动中的欢乐与愉悦，进而达到促进学生自主发展的一种教学方法。“没有个性的教育是失败的教育”，关注学生情感，实施体验教学，强调的是学生个体的独特体验，强调师生、生生之间的生活联系和情感互动，丰富学生的情感世界。这样做既可以建立民主、平等、和谐的师生关系，确保学生的主体地位，发展学生的自主能力，又可以促进学生个性的发展和潜能的开发。平时上课可以让学生与教师一起利用课堂时间交流自己的自学体会，这样可以激发学生的求知欲望，调动每个学生的积极性。比如，我将九年级第二课《融入民族文化》分成三个部分，全班学生分成三大组，让每组先选一个学生把自己预习的知识讲解给其他同学听，必要时我再进行提问、引导。通过预习，学生甲指出：“我们要增强民族文化认同感，增强民族自豪感、责任心。”学生乙指出：“我们应正确对待传统文化和外来文化，在实践中不断创新。”学生丙提出：“我们更应该适应时代要求，继承中华优秀传统美德，丰富和发展中华民族精神。”在学生交流的最后，我补充：“了解了我们历史悠久、源远流长、博大精深的文化，更应明确自己承担保护世界文化遗产的义务和责任，弘扬中华民族伟大精神。”在这种师生共同构建的课堂中，教师把学习的主动权交给学生，培养了学生自学、理解、说明问题的能力。

(2)情境教学法。情景教学是激发学生兴趣、培养学生主动思维、提高学习能力的有效尝试。在新版的思品教材中，设置了很多小栏目，比如“生活在线”、“探究平台”、“信息点击”、“拓展天地”等，针对这些可以创设比较多的情境。比如八年级下册《做个有教养的现代人》，其中有教养的人的主要表现为做人，包括了五个方面：懂礼节，有礼貌;有宽广的胸怀，不盲目自大;懂得尊重别人;注意生活细节;提高自身内在品质。我在每一方面都创设一个情境，采取小品表演、图片展示、新闻剪辑、成语典故等多种方式，让学生切身体会这几个方面，直观地明白做个有教养的现代人的具体做法。

(3)合作学习法。小组合作学习就是以合作学习小组活动为基本单位，灵活运用个人学习、小组学习和全班学习等形式，使之有利结合、相互渗透的一种教学方法。小组合作学习有利于学生之间思想意识的相互交流。一般的教学方法，学生在课堂上很少有直接交流的机会。小组合作学习给学生提供了安全的、融洽的、自由的交流环境，为他们畅所欲言提供了机会。合作学习是学生们思维的碰撞、交流和展现自我的场所。初中思品课非常适合开展合作学习，因为其中需要学生交流的问题很多，如“你怎样看待中学生上网”，“谈谈对‘看客’现象的感想”，“怎样抵制来自社会的不良现象的侵害”等。显然，这些问题通过学生合作学习交流后的效果远比学生单独思考回答的效果好。在合作学习的过程中，我们也会惊喜地发现一些性格内向、平时很少回答问题的学生也会积极发言说出自己的想法。

2. 课外

要想学生对书本内容做到融会贯通，遇到类似的事情能举一反三，光靠课内教学是不够的，还必须向课外延伸，教师可以组织学生深入社会实际，了解社会生活，参与社会实践锻炼。因为实践行为是德育的重要手段，学生品德的形成在很大程度上并不是学校教育的结果，而是在学生长期生活实践中，在解决一系列道德冲突中形成的。注重实践的德育不仅有利于学生提高自我判断、自我评价、自我选择和自我反思的道德实践能力，还能促使学生人格健全，素质全面提升。所以在课外“躬行”非常必要，可以采用的方法有：

(1)参观访问。每个市、镇、乡都有自身的历史文化，可引导学生实地考察，挖掘本土文化，通过直接、亲临的手段体验，从而达到预期的社会实践效果。在九年级第二课的课外实践活动中，我让学生利用课后时间参观访问东渡文化、吴歌文化，然后在班级内交流。有学生提到了于2005年在张家港开机拍摄的16集电视连续剧《鉴真东渡》的有关情况;有学生将鉴真的精神与我们“团结拼搏，负重奋进，自加压力，敢于争先”的张家港精神联系在一起，有学生哼起了河阳山歌……通过这些活动，学生进一步了解了地方民族文化博大精深，进一步增强了对中华民族文化的认同感，进一步领悟了继承优秀民族传统文化、弘扬中华民族精神的重要意义。

(2)社会调查。社会调查也是让学生了解社会、接触社会的重要方法之一。但是为学生的安全考虑，我还是先在学校校园里小试牛刀。首先我让学生开展校园诚信问题调查，就其学习、生活中的诚信问题进行调查，并提出应对措施。他们找出了说谎、抄袭作业、考试作弊、迟到等一些不诚信的问题，并提出了许多针对性的措施。在这个调查实践活动中，学生们体验了诚信道德情感，增强了诚实守信意识，并强调以后也会以诚信品德规范自己的言行。

(3)劳动参与。“劳动最光荣”是我们经常挂在嘴边的一句话。马克思也说过“劳动创造人”，让学生参与劳动，可以逐步培养其自理能力和独立能力，能帮助学生磨砺意志，养成吃苦耐劳的好品质。在讲到“自己的事情自己干”这一内容时，我布置了一个特殊的作业，要求学生双休日做些家务劳动，并记录劳动作业情况。学生们除了记录下自己活动的地点和内容之外，还记录了劳动的过程、劳动的心得、父母的意见等。这次劳动体验能够引导学生树立积极向上的人生观、价值观。所以，在教学中，要经常让学生参与劳动体验，做些力所能及的事情，使学生体会到生活的乐趣。

美国教育学家杜威认为：学校本身必须是一种社会生活，学习应该与校外学习联系在一起，两者之间相互影响。教学应直接满足社会需要，它使得学校里知识的获得与生活过程活动联系起来。因此，我们的教学应以学生的自身活动为中心，让学生“从做中学”，从而达到“绝知”的效果，真正实现素质教育的目的。

参考文献

[1]中学德育课程探索与实践.2007.

绝知此事要躬行 篇3

脚踏实地、实事求是的思想渊源

“脚踏实地”在我国有着悠久的传统。荀子说：“不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。”已经蕴含了“脚踏实地”的思想。唐代文学家韩愈在《进学解》中恳切地说：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”主张学者要勤思考、多学习，不要荒废学业，更不能随波逐流、人云亦云，这无疑也是“脚踏实地”思想的一种体现。

然而，“脚踏实地”一词的出现时间却不是很早。宋朝邵伯温的《闻见前录》卷十八记载：“公（司马光）尝问康节（邵伯温之父邵雍，谥康节，北宋著名学者）曰：‘某何如人？’曰：‘君实（司马光字君实）脚踏实地人也。’”这是“脚踏实地”在文献中的首次出现。据此推测，“脚踏实地”大概是宋朝时的民间俗语，而且当时已用来比喻人做事认真踏实。直到今天，我们仍然在使用它的这个含义。

与之不同的是，“实事求是”这个词出现得很早，但含义却在不断演变。《汉书》卷五十三《景十三王传》中记载，汉景帝的儿子河间献王刘德“修学好古，实事求是”。原来，刘德非常喜欢儒学，他搜购了大量流散在民间的儒家经典，每当有人送来典籍善本，他都命人认真抄录，将抄本回赠给原主，另外还送给原主很多金钱布匹。于是愿意向刘德献书的人越来越多，甚至有不远千里而来的。不仅如此，刘德还对收集到的典籍进行研究，一举一动都按照儒家的要求。所以《汉书》的作者班固说他“修学好古”。至于“实事求是”，则是说刘德在研究典籍时非常注重事实依据，遇到典籍之间说法不同的，则一定要分清是非真伪。由此可见，“实事求是”这个词，最初是指刘德这种严谨、求实的治学方法和态度，也可以说是一种学术上的方法论。

在汉朝之后的一千多年里，秉持刘德这种态度做学问的学者很多，但很少有人标举“实事求是”四字。到了清朝中期，出现了著名的“乾嘉学派”，他们重视考证，尤其重视对经典字句和典章制度的考订，于是“实事求是”四字就成了清人的治学方针。著名学者钱大昕曾说自己的治学态度是“实事求是、护惜古人”，另一位清代学者阮元也说：“余之说经，推明古训，实事求是而已，非敢立异也。”“实事求是”这个词因而风行一时。

不过，清人说的“实事”指的是蕴涵圣贤礼仪的典章制度。“求”是指赖以治学的手段，如音韵训诂等文字学方法，句读校勘等文献学方法等。“是”则是治学的最终指归，指经传解释、史实典章等的是非。也就是说，清代的“实事求是”，是通过学术研究考证典章制度记载的对错。这比起刘德专治经典的“实事求是”，所“求”的范畴更广泛一些，但还不是我们今天所用的词义。

“实事求是”一词能具备今天的含义，与毛泽东同志是分不开的。1941年，毛泽东同志发表了《改造我们的学习》，从马克思主义哲学的高度对“实事求是”作出了新的阐释。他说：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的

结论。

经过毛泽东的解释，“实事求是”的含义有了新的变化，指的是从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。用通俗的话说，就是按照事物的实际情况办事。从此，“实事求是”由单纯的治学方法发展成为放之四海而皆准的唯物主义认识论，具备了普遍的适应性。而代表“认真踏实做事”的“脚踏实地”，则被视为“实事求是”的前提。因此，这两个词就逐渐结合到一起，成为求真务实思想作风的代表。

总的来说，“脚踏实地，实事求是”八字连在一起出现，是我国历史进入现代以后的事情。但是，我国古人强调“实事求是”的是非观念，反对空言大话，主张通过严密考证确定某些说法的对错，这些思想正是今日求真务实思想的源头。

“脚踏实地，实事求是”思想的内涵与价值

“脚踏实地、实事求是”这八个字所代表的，其实就是我国历史上重视实学、实务，反对空疏作风，强调认真做事、踏实做人的思想，如果用四个字来概括，就是“求真务实”。那么，我们应该如何理解这种思想的内涵呢？或许可以将其分解为两个联系密切、但又各自有其独立性的部分来解释。

首先，对就是对，错就是错，不因主观意愿而转移，而以客观事实为准绳，这是“求真务实”或者说“脚踏实地，实事求是”最根本的要求。一方面，一切物质的运动都有其客观规律，如果抓不住事物内在的这些规律，就不可能真正理解事物产生、发展、变化的原理，最多是套用机械的教条去解释问题，很容易得出似是而非的结论，带偏认识事物、改造事物的方向，这是我们应该避免的。另一方面，个人对事物的认识，往往是片面的、不完善的，而且我们在认识事物的时候，还难免会受个人情绪和既有知识结构的影响，导致“戴着有色眼镜看问题”，这就更容易产生错误的见解。毛泽东在《改造我们的学习》中强调，要“不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论”，就是针对这两方面的问题开出的药方。

绝知此事要躬行作文1000字 篇4

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”——如果有人要我用一句话总结出自己一个多月来的实习体会，陆游的这句古诗那是再恰当也不过了。在发城初中的日子里，自己感觉学到了许多，学会了许多，也思考了许多。

上个学期，学校里组织了微格教学的试讲，自己按照自己所喜欢的思路去准备、去练习，貌似讲得还不错。但到了发城，我发现自己原本的授课思路在这里并不怎么适用。这里的学生或许是因为过于腼腆，很少有学生愿意主动回答老师所提的问题，那么完全自主探究性的学习方式对于他们来说就不太合适。于是我便折中了一下，采用教师引导下自主学习的方式进行授课，起到了很好的效果。因地制宜，因材施教。作为一名教育工作者，要在实践中不断地使自己融入到学生当中，这样才能够更为有效地开展教育教学活动。

另外，在发成初中，自己的各个方面都得到了全面的锻炼。办黑板报、陪学生们跑操、帮老师种树、做运动会裁判长、辅导学生演讲、教计算机以及辅导孩子英语等等，感觉自己的实习生活充实而有意义，有趣而又有成就感。

绝知此事要躬行作文1000字 篇5

一、识字教学，灵活多样

陶行知先生说: “先生的责任不在教,而在教学,在教 学生学。 学生学。”而张老师非常讲究识字的课堂教学中的激趣方法，采用富有趣味性的方式巧妙地激发学生的学习兴趣，集中学生的注意力，使他们在轻松的气氛中愉快地识字。比如：首先让学生自由拼读的生字，然后同桌互读、互相点赞，最后去掉音节指名读。再熟读的基础上出现三组词语，识字环节循序渐进并能够及时纠正学生出现的错误。比如：“添”：学生出现了两次错误，张老师能及时的请两位小老师帮助正音，最终孩子读正确了，张老师又进行了表扬鼓励。不仅增强了孩子的自信心，而且提高了孩子的合作能力。识字教学也变得愈加扎实。

二、借助插图，感悟文本

莎士比亚说：“学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。”而张老师在教学中就把兴趣放在首位，很好的利用文中插图激发孩子兴趣。

1. 让学生观察89页的插图中雪人可爱的样子。这样既培养了孩子的观察能力，也增强了孩子们的语言表达能力。同时也激起了孩子们的学习兴趣。

2. 在教学雪孩子和小白兔成为好朋友后的片段中，让孩子观察雪孩子和小白兔一起欢快玩耍的插图。观察过后，紧接着让孩子走进文本，找出他们一起快乐的语句，从而指导孩子有感情地朗读课文。

3. 在教学雪孩子救出小白兔后，雪孩子发生了变化时，张老师及时引导孩子再次观察文中的插图，让学生观察还有没有雪孩子，发挥孩子的想象，雪孩子哪里去了?这一个问题的设疑，结束了本课的教学。

三、朗读教学，引领到位

捷克教育家夸美纽斯说：“求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。”而张老师在本堂课的朗读教学中朗读方法形式多样。例如：自由读、引读、指名读、老师示范读，小组赛读等。特别是默读教学的指导，引领更为出色。

首先张老师提出了什么是默读，接着张老师按照故事发展顺序分成三部分进行默读指导，逐步落实了不出声的要求。

1. 告诉学生默读就是读的时候不出声，速度比出声朗读快，读长故事用默读的方法比较好，教师范读第一至四自然段小白兔和雪孩子玩的内容，学生边听边学着用眼睛看课文，初步领略默读。

2. 学生默读五至八自然段雪孩子勇救小白兔的内容，教师观察后强调，不出声的要领，不能小声嘟囔着读，不能动嘴唇无声的读，不能用手指着读。

3. 默读的9至14自然段，雪孩子变成白云的内容，教师要及时表扬，不出声，不唇读，不指读的学生。张老师按照故事发展顺序分成三部分进行默读指导逐步落实了不出声的要求，既降低了学生学习难度，又便于点评指导。

绝知此事要躬行 篇6

一、当前高职院校创业课程教学现状

当前，高职院校创业课程教学方式较多，集中表现为讲授法、案例分析法、小组任务法等，以课堂讲授为主。这些教学方法对学生掌握创业理论知识起到了一定作用，然而，对培养学生创业能力所起的作用却有限。特别是对理论基础较为薄弱而动手能力、实践能力较强的高职学生而言，相对高深的理论知识反而会让学生对创业课程丧失兴趣，无法发挥其主动性。因此，引入项目实践教学方法，让学生边做边学显得尤为关键。

目前，一些高职院校也意识到了这个问题，在创业课程中加入了一些以小组任务为表现形式的实践教学法。例如，在讲解如何创办中小企业一课中，让学生自己准备食材、耗材，制作三明治，并计算三明治成本，让学生从活动中认识到产品成本的组成。然而，大多创业课程中的实践活动还是课堂中的“小打小闹”，即便走出学校，也仅局限于去企业参观访问等“走马观花”式的活动。这样的实践，在提升学生创业能力方面的作用十分有限。

因此，高职院校创业课程的项目实践教学法应当是给予学生一定的资源，如资金、场地、相关政策支持等，同时指导和帮助学生尝试自主创业，在实际创业过程中提升创业能力。

二、在创业课程中引入项目实践教学法的必要性

1.传统课堂教学法已不能满足高职学生需求

当前社会处于高速发展的信息时代，知识获取方式较多，学生可以根据需要在书本、网络上轻松获取各种创业理论知识和经典创业案例分析。课堂教学应当注重“授之以渔”，在实践中穿插知识，培养学生的学习能力。

2.创业能力需在创业过程中得到提升

在课堂中模拟创业情境，即使设计得再真实、再完美，也无法涵盖或预测到创业过程中可能出现的各种问题，有时为了操作方便，教师还会有意规避一些问题，简化创业过程。因此，让学生真实地参与创业项目，才能使他们真正学会团队合作、学会规避风险、学会实现利润最大化和可持续增长的本领。只有经历真正的创业实践活动，才能真正锻炼学生的创业能力，并在此过程中打造创业精神。

3.高职院校具有实践教学的天然优势

较之本科院校，高职院校学生普遍拥有“一技之长”，具备创业的技能优势。如，我校烹饪工艺与营养专业几个学生，根据自身掌握的甜点制作技术，以燕麦饼干作为创业项目开始了创业之旅，获得了丰富的经验。高职院校学生所选择的项目通常较小，成本花费较低，因此采用项目实践教学可操作性较强，高职院校要充分利用学生这一优势，有的放矢地去开展教学。

三、高职院校创业课程采用项目实践教学方法的注意点

1.搭建平台

搭建平台，就是要提供一些可行的创业项目由学生团队选择，或者有资源和能力支持学生操作其提出的创业实践项目。高职院校可搭建的平台主要有以下三种：

①利用学校自身的资源提供或支持部分创业项目

学校作为一个小社会，可以开展很多创业项目，特别是拥有众多技能型学生资源的高职院校。例如，拥有烹饪专业的学校可以将食堂某个窗口承包给学生经营；拥有美容美发专业的学校可以让学生团队在校内开办理发店为师生服务，等等。我校在这方面已经取得了一定成果，学校成立了“常青藤物流服务中心”，由校物流专业一个学生团队经营，负责学校所有快件的收发业务，这一项目不仅给学生提供了创业平台和资源，还解决了学校门口各家快递公司鱼龙混杂、快件易丢失、损坏等一系列安全问题。学校还与教育部门合作，兴建学校创业园，目前已有8个项目进驻，为学生创业提供了真正的平台和空间。

②借助校企合作，为学生搭建平台

学校与企业合作，将企业的部分业务引入学校，提供给学生经营，使得学生能够借助企业的力量尽快融入商业环境之中。我校与常州国旅合作，开设了常州国旅分部，服务于学校师生的旅游需求，这个分部由旅游专业教师领衔，带领旅游外语专业学生经营，让学生发挥所长，锻炼能力，为其今后选择旅游服务类创业项目积累了经验。

③运用电子商务创业平台

在电子商务日益发达的今天，高职院校应跟上时代发展步伐，鼓励并支持学生利用电子商务创业平台提供的网络基础设施、支付平台、安全平台、管理平台等共享资源，低成本、低风险地开展自己的创业实践活动。如开办淘宝店、微店等。

2.资金

创业实践需要资金。建立良好的融资渠道，积极筹措创业教育资金，是创业课程引入项目实践教学方法的物质保障。资金来源可以通过这样几个方面筹措：一是通过校企合作，与企业建立创业教育联盟以获得经费支持；二是利用政府资源，争取政府创业教育资金支持；三是通过创业园的建立，使学生团体的创业项目真正步入正轨，通过盈利获得资金来源；四是充分发掘和利用校友资源，双向合作，达到共赢。

3.师资力量与学生团队选择

近年来，高职院校创业课程主要由参加过相关创业培训的德育教师负责，然而这部分教师大多没有实际的创业经验。教师自身对创业尚不够了解，很难对学生进行创业教育，特别是对项目实践活动进行指导。因此，创业项目实践教学方式的指导者必须是经过专门培训，有着实际工作经验或创业经验的“双师型”教师。学校也可借助社会力量，邀请企业家作为创业项目实践教学过程的观察员，为学生提供建议和评价反馈。

创业项目实践教学方式成本耗费较大，难以在所有学生中开展，且并非所有学生都适合创业。因此，项目实践教学法的实施对象是经过筛选的、有意愿且有一定能力的学生创业团队。学生需先提供完整的创业计划书和详尽的创业行动计划，再由系部、学校会同合作企业对学生项目和学生团队的能力进行考核评价。这样才能保证创业实践教学真正发挥作用，而不是沦为学生的“另类游戏”。

总之，传统的创业教育方式已不能满足高职学生的需求，高职学生的职业技能优势在学校创业教育中，只有通过创业实践才能真正得到发挥。然而，引入创业项目实践教学方式在真正实施和推广过程中还存在诸多问题，只有政府、企业、学校、教师、学生多方努力，才能圆高职生的“创业梦”。