形容爱国情怀的句子（通用11篇）
形容爱国情怀的句子 篇1
导语：情怀一种高尚的心境、情趣和胸怀。以人的情感为基础与所发生的情绪相对应。下面是小编整理的形容爱国情怀的句子，希望对大家有所帮助。
1、敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：祖**亲！
2、我曾经远离祖国几年。那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦又是幸福。痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物；幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。
3、我爱祖国的劳动人民，是他们开辟荒野，种出粮食，挑来河水或井水把我哺育长大。
4、我怀念我的母亲。她用她的乳汁喂养我，她用大巴掌抚摩我的头。直到今天，我的身上还能感到她怀里的体温。
5、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
6、在蓝天的映衬下，国旗是那么的鲜艳，那么的夺目。爸爸想让全厂职工知道：国家是大家，我们是小家，有了大家才会有小家，我们要热爱这个大家！我们作为一个校学生，也应该爱国：自觉戴好红领巾，并定期洗红领巾；认真参加声旗仪式……都不是体现出爱国之心吗！
7、爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
8、祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲！”我坚信只有心系祖国，才会健康成长！“
9、我爱祖国的文化。有时我朗读中国诗歌中的名句，体会到其中最细微的感情，捉摸到其中耐人寻味的思想，想像到其中优美的图景，感触到其中铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律，领略到其中言外的神韵。当我读到得意的时候，就不觉反复吟哦，悠然神往。当它触动到我心灵的襞褶的深处时，我就不觉流下了眼泪。
10、啊！黄河！你波涛汹涌，激情澎湃，让中国的战争英雄们，深深地被你打动，把你永志不忘。正是你那虎啸龙吟之声，让他们英勇杀敌，保家卫国。你的殷红热血，哪一滴没洒落在中华儿女的心中，哪一次，没让外族侵略者惊心动魄，吓破了胆。光未然诗人见了你，早已被你震撼，为了你，辛辛苦苦地把你唱，冼星海见你，夜以继日地把你谱写，你那雄伟的气魄，那么铿锵有力，那么心神荡漾。英勇善战的英雄们，见了你，见了你的气势，誓死要把国土保，你那雄伟的英姿，澎湃的身段，让战士们高呼”祖国万岁，“母亲河万岁”！
11、沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中”坎坎代擅“的江边，到《史记》”金戈铁马“的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
12、从最简单的一句话中，我可以联想到一长串的人物的画廊，联想到一系列的山川、树林、村舍、田野、池塘、湖泊。
13、爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。当年郑成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收复台湾，就不回来见父老乡亲。”在攻台湾城的过程中，他遇到了不少困难，但他凭着那种永不放弃、永不退缩的信念，把它一一都克服了。
14、爱国情怀是一个民族存在的火种！充满爱国情怀的英雄人物是一个民族的脊梁，一个没有英雄出现的民族是一个可怜的民族；一个有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一个可悲的民族。幸运的是，我们中华民族是一个英雄辈出的民族，而且也有”青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣“的崇尚爱国英雄的传统。这是中国人的骄傲！
15、“不仅为自己而生，也祖国而生。”中华民族是一个有骨气的、善良的、可爱的民族。我真为身为中国人而感到骄傲，身为中国人，就得时刻为自己的祖国奉献自己的毕生精力。我们要想到今天我们天天所佩戴的红领巾是无数的战士用他们的鲜血染红的，如果没有他们，也不会有我们如今和平的社会。
16、香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖**亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
17、我爱祖国的语言。它的每一个词每一个字，都同我的生活血肉相连，同我的心尖一起跳跃。
18、祖国的大自然经常改变它的装束。春天，它穿起了万紫千红的艳装；夏天，它披着青葱轻俏的夏衣；秋天，它穿着金红色的庄严的礼服；冬天，它换上了朴素的雪白长袍。
19、少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
20、沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……
21、爱国，就要急祖国之所急，想祖国之所想，随时准备报效国家。作为跨世纪的接班人，我们更要从一点一滴做起，时刻要把祖国的利益放在第一位，绝不做有损国家尊严的事。在校园里，我们应该好好学习，奋发向上，不断提高自己的爱国意识；在同学遇到困难时，主动伸出援助之手；在平时的言行举止中，我们要讲文明，要对人有礼貌，不乱讲脏话……这些虽然都是小事，可把这些小事做好了，同样也是一种爱国的表现。
22、我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山河壮丽、土地肥沃、物产丰富的国家，她像一位巨人，屹立在世界的东方。我们为自己有这样的祖国而自豪，我们为自己有这样的祖国而骄傲，我们没有理由不爱自己的国家。
23、爱国的行动来自于情感的无私和无畏。为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。为了早日把荷兰军队赶出台湾，他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。为了让台湾回到祖国的怀抱，他大公无私，拒收荷军总督的贿赂，与荷军斗争到底。
24、爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！
25、“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！
26、我们继续漫步在历史长廊之中，穿梭于一个个历史事件之间。忽然历史老人停下问我：“你有没有找到答案呢？”“我想是的，”我点了点头，“爱国是一种情愫，每个有良知的人都有爱国之心，只是表现方式不同。在特殊的情况下，如战争或被强过的压迫等，它被激化了，升华了，所以它表现的很明显，而大多数时候，它被深藏在人们心底，不易察觉。因此怎样是爱国是没有定论的。”“不错。”历史老人接着说，“只要你心中有自己的祖国，只要你有使祖国变的更美好的愿望，那么你就是爱国的，你所做的，无论大小，都是爱国的。”
27、古老的中国曾经历经坎坷，直到上个世纪中叶，我们才从长久处于国家分裂与抵抗外侮的艰苦磨难中迎来了新生。经历了30年改革开放，在坚定不移地走向世界之后，中国将一个充满活力的崭新形象，呈现给世界。我们应该意识到，中国，已经不是往日意义上的那个中国。作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，以国家核心利益为重，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。
28、爱国主义精神浸透着整个神州大地，爱国主义情怀深入到无数华夏儿女的心，追溯历史的长河，多少位爱国先贤的事迹流传千古。南宋抗金名将岳飞的《满江红》中的“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭；驾长车踏破贺兰山阙……”，那是何等的气魄；每当我回忆起这些英雄的往事时，便会周身热血沸腾，感慨万千！顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”时常在国人的耳边回荡，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励着国人奋勇向前！
29、祖国的山对我们总是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。
30、55年的中国啊，翻天覆地的变化，使人间变成了天堂，使祖国挺立在世界的东方。社会主义的航船正在乘风破浪，昂首向前！祖国，伟大的母亲，我们的骄傲，我们将会刻苦求知，潜心向学，将满腔的爱国热情化成报国力量，把祖国打扮得更美丽、更兴旺、更发达、更昌盛、繁荣。
形容爱国情怀的句子 篇2
辛弃疾和陆游两大爱国词人的同时出现, 标志着南宋文学爱国主义的主流在诗词创作方面所达到的新的高度。绍兴三十年 (1161) , 金主完颜亮南下侵宋, 济南农民耿京聚众二十多万人起义, 青年的幸弃疾也组织了二千多人参加, 并在军中掌书记。完颜亮南侵失败, 辛弃疾劝耿京和南宋王朝联系, 在军事上配合行动, 进一步反击敌人, 并代表起义军到健康去见宋高宗。在他从南宋北归时, 万万没有料到叛徒张安国已谋害了耿京, 并劫持了部分起义军投降金人, 辛弃疾得到这一消息, 和部下五十人驰骑直入张安国五十万人的大营, 束缚张安国置马上, 当场又号召了上万的士兵反正, 长驱渡淮、奔向南宋。
辛弃疾率众南归的第二年的时候, 毫不顾忌自身官职的低微, 向宋孝宗献了《美芹十论》。前之论详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨, 以及他们内部的尖锐矛盾。后七篇向南宋献富国强兵之策。后来虞允文作宰相, 他又写了《九议》献给虞允文。辛弃疾的两次献计虽然没有为南宋王朝所采纳, 仍可以看出他对形势认识的清楚和对统一祖国事业的关心。这和他词里所表现的爱国主义精神是息息相通的。
辛弃疾的词今存六百二十余首, 词作之丰在两宋词人中居于首位。中心主题是抗金救国、收复中原的爱国思想, 抒发还我河山、统一祖国的雄心壮志。他的这种志向不仅贯串着他一生的政治事业, 同时在他的词创作中也有深刻的反映。早年就投身抗金事业, “壮岁旌旗拥万夫, 锦檐突骑渡江初。燕兵夜娖银胡簶, 汉箭朝飞金仆姑” (《鹧鸪天》) , 以自己的实际行动为恢复中原献身;到晚年, 他仍是“到死心如铁、看试手、补天裂” (《贺新郎》) , 表达至死不渝的爱国情怀。“整顿乾坤”是辛弃疾萦绕心头的愿望, 就像陆游以塞工长城自许一样, 表达一种强烈的爱国感情、一种崇高的献身精神。如《永遇乐·京口北固亭怀古》:
千古江山, 英雄无觅, 孙仲谋处。舞榭歌台, 风流总被雨打风吹去。斜阳草树, 寻常巷陌, 人道寄奴曾住。想当年, 金戈铁马, 气吞万里如虎。
元嘉草草, 封狼居胥, 赢得仓皇北顾。四十三年, 望中犹记, 烽火扬州路。可堪回首, 佛狸祠下, 一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣, 尚能饭否?
肖邦的爱国情怀 篇3
乐乐：肖邦竟是如此爱国！我正在思考他的爱国情结。
丁丁：哦，说说看。
乐乐：你说一个人“弥留之际”要“紧紧”抓的东西是什么？
丁丁：一定是他一生最后的也是最重要的愿望！
乐乐：是呀，肖邦平生最后一个愿望是把自己的心脏运回祖国，这正是他灵魂深处的呐喊，是他爱国情怀的充分表现。
丁丁：是呀，你说得很对。你有没有注意大家为肖邦送别的过程中，肖邦的表现？
乐乐：我注意过肖邦的哭。你看肖邦告别亲人时，他没有哭；师生咏唱时，他没有哭；老师叮嘱时，他没有哭。可是，当他接过盛满泥土的银杯时，他再也忍不住地哭了。肖邦的哭表现出了他是一个对祖国饱含深情的人！
丁丁：其实整个送别过程中肖邦的一言未发也值得注意，你看，作者用“点了点头”“溢满”“郑重”“望了望”“登上”“疾驰而去”等词语来描写肖邦的神态、动作，揭示了他的内心活动。他真的没有话说吗？不，他在强忍内心的悲愤与不舍！
乐乐：是呀，当肖邦得知华沙起义失败后，“他常常把自己关在幽暗的房间里，点上一支蜡烛，彻夜地作曲、弹琴”，可以看出他的心情是何等痛苦。
丁丁：从开头的“满怀悲愤”“不得不”等词语中，我们也可以感受到肖邦忍痛离开祖国的悲愤心情。
乐乐：是呀，课文字里行间处处可见肖邦的爱国情怀。
爱国情怀的古诗 篇4
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的`精神，使中华民族历经劫难而不衰。
《闻官军收复河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《金陵驿》
宋·文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依?
山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞!
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
《书愤》
宋·陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《关山月》
宋·陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
《梅岭三章》
现代·陈毅
一九三六年冬梅山被围。余伤病伏丛莽间二十。
余日，虑不得脱，
得诗三首留衣底。旋围解。
断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种**。
《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;
臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山阙。
壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《正气歌》
宋·文天祥
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节;
为严将军头，为嵇侍中血，
为张睢阳齿，为颜常山舌;
或为辽东帽，清操厉冰雪;
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛然万古存。
当其贯日月，生死安足论!
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如馅，求之不可得。
阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他谬巧，阴阳不能贼!
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极!
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
《杞人忧》
幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休;
膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。
《对酒》
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
《鹧鸪天》
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。
嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
《破阵子》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生!
《永遇乐·京口北固亭怀古》
宋·辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
《示儿》
宋·陆游
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《十一月四日风雨大作》
宋·陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。
《诉衷情》
宋·陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此身谁料，心在天山，身老沧洲!
《南乡子·登京口北固亭有怀》
宋·辛弃疾
何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘。
生子当如孙仲谋。
《蜀相》
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
体现爱国情怀的诗歌 篇5
《歌唱祖国》
我热爱我的祖国
江河奔涌
山岳巍峨
我赞美我的祖国
风景秀丽
朝气蓬勃
啊我的祖国
宽阔的胸怀
坚强的品格
五谷飘香
四季如歌
莽原玉带彩绸绿波
虹霞升腾连牵银河
啊……
我爱你南国的果香
我爱你北疆的飘雪
我爱你
我美丽的祖国!
我歌唱我的祖国
绿阴成行
幅原辽阔
我祝福我的祖国
风调雨顺
一路高歌
啊我的祖国
悠久的历史
灿烂的文化
儒家思想
传统美德
环山抱川长江黄河
入海奔腾指向天歌
啊……
我爱你东海的碧波
我爱你西陲的绿色
我爱你
我伟大的祖国!
《我的祖国》
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国!
那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国。
《歌唱祖国诗歌》
我的祖国，大河奔腾，
浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，
激流勇进，洗刷百年污浊，
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国，地大物博，
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，
大漠收残阳，明月醉荷花，
广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国，人民勤劳，
五十六个民族相濡以沫，
东方神韵的精彩，人文风貌的风流，
千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国，我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长灿烂的历史，
我爱你风光旖旎壮丽的河山，
我爱你人民的性格坚韧执着。
我的祖国，我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，
我深深地爱着我的`祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国，
黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，
我的祖国，
可爱的中国，
你创造了辉煌的历史，
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，
我自豪你的坚强，
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，
中华民族把自己的命运牢牢掌握，
我自豪你的精神，
改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，无论我走到那里，
我都挽住你力量的臂膊，
无论我身居何方，
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，
你用速度，你用实力，
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，
进行了又一次更加辉煌的开拓!
形容爱国情怀的句子 篇6
关键词：爱国主义,与时俱进,传统文化
爱国主义是中华民族精神的核心。5000多年来, 中华民族尽管饱受磨难却依然保持旺盛的生命力, 究其原因, 是与中华民族深厚持久的爱国主义传统密不可分的。习近平总书记曾说过, 要大力弘扬爱国主义精神, 把爱国主义教育作为永恒主题, 以理服人, 以文化人, 以情感人, 生动传播爱国主义精神, 唱响爱国主义主旋律, 让爱国主义精神在广大青少年学生心中牢牢扎根。中小学生是国家未来建设的生力军, 是蓬勃发展的新生力量, 只有在爱国主义阳光雨露的滋润下, 才能茁壮成长, 健康向上。
一、教学中遭遇几大问题
尽管从上到下, 一直都在讲爱国主义教育, 但落实到我们的中小学教学中, 还存在以下一些问题。
(一) “课程标准”“窄化”到少数学科
新课程标准 (简称“新课标”) 是国家课程的基本纲领性文件, 是国家对基础教育课程的基本规范和质量要求。2015年小学语文新的课程标准中明确提出:“在语文学习过程中, 培养爱国主义感情、社会主义道德品质, 逐步形成积极的人生态度和正确的价值观, 提高文化品位和审美情趣。”如此明确地提出爱国主义, 为爱国主义教育在语文教学中的重要地位提供了保障。但除此之外, 仅有政治和历史在课程标准中有明确的观点, 其他各学科都少有涉及。
(二) 实施环节“肤浅化”
思想品德的四大要素为知、情、意、行。知为道德认知, 即理解和掌握某种道德规范及其意义。情, 即道德感情, 即人们对社会思想和人们行为的情绪态度。意, 即道德意志, 指人们为了实现某种道德行为而做出的自觉努力。行, 指道德行为, 是人们对社会、他人的行为做出的行为上的反应, 是知和情的外部表现。一般来说, 知是基础, 而行是关键。然而, 在教学中, 我们往往重“知”和“情”, 而忽视“行”。尤其是“知”, 在这个知识大爆炸的时代, 中小学教学也以传授知识为主。学生从课本上读到很多关于爱国主义的故事, 看了很多爱国主义的影片, 但却落实不到行动上, 似乎爱国主义就是课本上的, 高大上的, 离学生的现实生活很远。
(三) 教学地位“边缘化”
“分分分, 学生的命根。”这句话一直传唱不朽。在这个学校教育追求成绩, “衡中模式”被奉为神话的时代, 除了各学科学习外, 其他似乎一切都被请到了旁听席。爱国主义教育因为是一种发自内心的自觉的教育, 没有任何考核机制, 在学校的地位更是遭遇了“说起来重要, 做起来次要, 忙起来不要”的尴尬。
(四) 学校教学“形式化”
中小学校每年都会在一些重要节日举行学雷锋活动、祭扫烈士陵园、观看爱国主义影片等活动, 形式多样, 热热闹闹。但是其效果如何呢?很多情况下, 学生不懂得这些节日的深刻内涵, 因此, 活动形式虽然多样, 内容也很丰富, 学生也很忙, 但却一直在“为了活动而活动”, 活动只是形式, 但活动的效果似乎只止于这些形式, 并未深入学生的内心, 未升华为学生的内心情感, 从而影响其行为。
二、爱国主义教育实施建议
那到底该怎样在中小学中实施爱国主义教育呢?怎么让爱国主义的思想如春风化雨一般滋润到学生心田呢?
(一) 理解爱国主义的深刻内涵
我认为, 我们首先要让学生明白“爱国主义”的内涵。爱国主义是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度, 是个人所应该具有的公民道德之一。革命先烈为祖国抛头颅、洒热血是爱国主义, 科学家为祖国兢兢业业、埋头钻研是爱国主义, 工人们为祖国坚守岗位、吃苦耐劳是爱国主义。现阶段, 爱国主义的基本要求为: (1) 爱祖国的大好河山; (2) 爱自己的骨肉同胞; (3) 爱祖国的灿烂文化; (4) 爱自己的国家。在中小学教学中, 也要从这几个要求入手, 变宽泛的口头的“爱国主义”, 为行动上的对祖国河山、身边同胞、灿烂文化、国旗国徽等的热爱与保护。将大的空的目标切分、细化、具体化到生活的细节中, 让学生感受爱国主义情感的伟大与美好, 了解爱国主义就在身边, 就在举手投足间。
另外, 还要明白爱国主义教育不等于仇恨教育。在教学中, 教师可以采用知国情、明国史的教学方法。教师通过给学生引入一些历史事实帮助学生了解历史, 尤其是中国近百年的屈辱的近代史, “东亚病夫”“华人与狗不得入内”“圆明园被洗劫”“南京大屠杀”等, 都可以让学生明白“落后就要挨打”这个道理, 从而激发学生爱国的斗志和激情, 帮助学生树立“为祖国富强繁荣而学习”的崇高理想。但教师不能引导学生咒骂、仇恨敌对国家, 发一些过激言论, 更不能有过激行为。对于网络流行的很多过激帖子, 不要盲目相信、传播, 要理性爱国。
(二) 开展与时俱进的爱国主义教育
一讲爱国主义就是董存瑞舍身炸碉堡、邱少云忍受烈火焚烧等故事, 对于学生来说, 缺少新意, 容易引起学生反感, 甚至出现有人在网上公开侮辱革命英雄的恶劣事件。革命英雄的事迹确实激励人心, 但教育不当, 反倒容易收到不好甚至相反的效果。
2016年, 教育部下发文件, 要求各级各类学校深入开展爱国主义教育, 着力运用微博、微信等网络新媒体, 创新爱国主义教育方式和途径, 生动传播爱国主义精神。
爱国主义教育有着鲜活的生命力, 不是枯燥乏味、一成不变的填鸭式教育、呆板式教育, 爱国主义也应搭上时代的列车, 驾着时代的春风, 走进学生的生活。在微信、微博等网络新媒体大行其道的时代, 爱国主义的方式和途径也应“微”起来, 生动起来。如在微信、微博中开展热点讨论、网络投票、观点大辩论等, 用鲜活生动的形式, 可以引起学生的兴趣, 传播正能量, 将爱国主义教育更好地落到实处。
(三) 开展国学课程, 弘扬传统文化
爱国主义包含了这样的态度:对祖国的成就和文化感到自豪;强烈希望保留祖国的特色和文化基础。习近平总书记指出:“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力, 也是中国特色社会主义植根的沃土”, “应该把这些经典嵌在学生的脑子里, 成为中华民族的文化基因”。
1.国学的学习要结合历史故事进行。文化是国家的基础, 国学是我国文化的精髓, 开展国学的教学, 可以让学生得到文化认同感和自豪感。如今, 很多中小学都开设了关于古诗文诵读的校本课程, 这可以让国学更好地落到实处。但是形式有些单一, 只是让学生死记硬背, 然后以考级的形式进行结业考查, 在一定程度上扼杀了学生的兴趣。我认为, 国学的学习要结合历史故事, 将枯燥难懂的古诗词名句与生动有趣的历史故事相结合, 让学生在欣赏故事中, 感受传统文化的深刻内涵, 从而记住古诗词名句。
2.挖掘语言文字背后的构成故事。要重视祖国的语言文字。《最后一课》中说:“亡了国当了奴隶的人民, 只要牢牢记住他们的语言, 就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”文字是语言的书面形式, 汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字, 也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。文字有着丰富的表意功能。每一个字背后都有一个有趣的故事, 挖掘汉字的构成故事, 比单纯地写一百遍效果要好得多。因为理解, 所以热爱, 热爱祖国的语言文字, 自然也热爱自己的祖国。
3.各种传统课程进校园。很多学校已经开设了京剧、象棋等传统文化课程, 让传统文化进校园的脚步迈得更加强劲。但也存在着缺少系统性的特点。传统文化的学习应成为学校的一项重要课程, 不能只涉及一个年级或者一门课程, 学完没有续接。学校应根据各年级的特点, 设定一个阶梯性、系统性的传统文化课程, 并将知识与实践相结合, 内部互补、相辅相成, 互相促进, 以期收到更好的效果。通过对传统文化的深入学习, 学生感受到了传统文化的内涵, 激发其内心对祖国伟大文化的认同与赞赏, 才更容易转化为学习的内在动力。
(四) 规范学生行为, 将爱国主义落到实处
很多学生都觉得爱国主义是遥不可及的事, 那些为祖国牺牲生命、研究宇宙飞船的人才配爱国, 而自己没有机会爱国。学校的爱国主义教育要在学生的日常行为中进行规范, 让学生明白爱国就在身边, 就体现在平常的一言一行中:每周一升国旗, 态度庄严、严肃、守纪律, 唱国歌声音洪亮、感情真挚, 是爱国。每天认真学习, 完成作业, 学好文化, 写好祖国文字, 是爱国。不随地扔垃圾, 不随地吐痰, 爱护学校和其他公共场所的干净整洁, 是爱国。见到师长、朋友, 积极主动打招呼, 热情有礼来对话, 是爱国。出去旅游, 不乱涂乱画, 不乱骑雕像, 尊重文化古迹, 是爱国。“勿以恶小而为之, 勿以善小而不为”, 做好日常行为中的每一件小事, 就是最实际最具体的爱国。
爱国主义教育是一个长期而光荣的事业, 任重而道远。中小学生生机蓬勃、积极向上, 必能在学校的正确引导下, 感受到祖国的伟大, 激发起爱国的情绪, 用旺盛的斗志学习文化知识, 积极为投身祖国的建设拼搏奋进。
参考文献
荡人心魄的爱国情怀 篇7
心脏代表一个人的生命、思想。心脏在哪里，人的生命和思想就在哪里。让肖邦痛苦一生的是，他生命最重要的时刻不是在祖国度过的，这让他死不瞑目。只有将心埋入祖国的土地，才能让灵魂安息。这是一个爱国者悲壮的请求。
课文分为送别、写曲、工作、长眠四个部分。在这四个部分中，送别的场面描写尤为感人。
文章先写肖邦离开祖国的原因。19世纪初，波兰有十分之九的领土被沙皇俄国占领，一时间生灵涂炭，民不聊生。文中用“深渊”来形容当时波兰人民的处境。作为一个音乐家，肖邦的反抗不是直接拼杀。他要反抗，要为祖国波兰贡献自己的力量，就必须让自己更好地活下去，创作出更多的能够激发祖国人民斗志的音乐作品。所以他必须走。这走不是躲避，不是怕死，而是一种更好的战斗，但是这种战斗毕竟不是直接的，所以不到迫不得已，肖邦是不走的。他的走是“满怀悲愤，不得不离开自己的祖国”。“满怀悲愤”“不得不”刻画出了一个紧握双拳，眼中喷射出怒火，而又不得不强忍悲痛的勇士形象。
肖邦的亲朋好友知道肖邦远赴他乡的使命是神圣的，因此，大家都来为他送行。这个场面是激动人心的。“他们站在路边，咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲《即使你远在他乡》。”咏唱什么?《即使你远在他乡》是老师埃斯内尔特地为肖邦谱写的。内容一定是充满深情的，一定是让肖邦永远牢记祖国家乡的，一定饱含着对肖邦在异国他乡的牵挂。这样的曲子，这样的场面何其感人!肖邦的内心怎能不激动万分?埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手，说：“孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国啊!”祖国是一个人灵魂永久的驻地，肖邦感动地点了点头，千言万语，所有的承诺也都在这一点头之中了。
埃斯内尔又捧过一只闪闪发光的银杯，深情地对肖邦说：“这里装的是祖国波兰的泥土，它是我们送给你的特殊礼物，请收下吧!”泥土不值钱，可是这盛在银杯中的泥土不仅仅是泥土，它是祖国波兰，有什么礼物能够比祖国更高贵?肖邦看到装满泥土的银杯，心中顿时涌起离别祖国的千般愁绪，感觉到肩上担负的重任。这是一份沉重的嘱托，这是一份沉重的责任，所以他郑重地从老师手里接过盛满泥土的银杯，心中豪情万丈：祖国呀，祖国呀，你的儿女不会忘记你，你的儿女可以为你付出所有的一切。
肖邦离开祖国不久，华沙爆发了反抗沙俄统治的起义。就在这之后，肖邦用自己热血谱写的《革命练习曲》横空出世。这是一首不屈的战歌!曲子自始至终沉浸在激烈奔涌的音响巨流之中。其音响之丰富，激情之充沛，使人们想到肖邦的一段动人肺腑的话：“我愿意唱出一切为愤怒的、奔放的情感所激发的声音，使我的作品能作为战歌。战歌已绝响，但它们的回声仍将荡漾在多瑙河两岸。”
一个国家、一个民族如果沉浸在救亡图存的氛围中，他的儿女中就不乏这样以笔为矛的战士。肖邦也是这样。文章中用“全部倾注”“工作、工作、再工作”“彻夜”等词语来强调肖邦和时间赛跑的工作态度。这样做的动力在于“肖邦日夜思念着祖国。他把亡国的痛苦和对祖国前途的忧虑，全部倾注在自己的音乐创作之中”。
表达爱国情怀的诗句 篇8
2、山河千古在，城郭一时非。——文天祥《南安军》
3、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
4、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
6、得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》
7、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
8、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
9、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》
10、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
11、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
12、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞《满江红》
13、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》
14、东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》
15、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
16、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——杜牧《泊秦淮》
17、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
18、故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》
19、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》
20、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》
21、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？。——郑思肖《二砺》
22、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》
23、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
25、莫避春阴上马迟。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
26、穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
27、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》
28、云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
29、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
30、愿得此身长报国，。何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
31、宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。——苏轼《虢国夫人夜游图》
32、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
33、西北神州，依旧一新亭。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》
34、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
35、平生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
36、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
37、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
38、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
39、故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
40、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》
41、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
42、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
43、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。——李白《古风》
44、埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都。——魏大中《临江仙·埋没钱塘歌吹里》
45、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
46、短篷炊饮鲈鱼熟，除却松江枉费诗。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
47、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
48、白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》
49、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》
50、昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
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爱国情怀如何“打开” 篇9
的确，对每个国民而言，爱国是再朴素不过的情感，也是再自然不过的认同，更是再基本不过的责任。倡导爱国主义、表达爱国热情，在任何时代、任何国家，都是主旋律。不过，和平年代，却不是每个人都会面临“捐躯赴国难”的抉择，也不是每个人都有直接报效祖国的机会。走出流血牺牲、生死考验的语境，该以怎樣的方式“打开”国民的爱国情怀？
犹记南海仲裁案后，“中国一点都不能少”的微博浏览上亿次、转发超300万，媒体上、朋友圈的讨论也如火如荼，坚定的民间立场与鲜明的国家态度同声相应、同气相求，为我们处理相关问题赢得了主动。亿万国民爱国热情的理性释放、爱国观点的合理表达，正是在复杂的国内国际环境中，“中国号”航船能破浪前行最深厚的底气、最有力的支撑。
也有一些人觉得，爱国主义“太宏大”，爱国教育“太沉重”，爱国行为“太遥远”，不太好把握。其实，公众的爱国精神，可以用多种方式来培养；国民的爱国情怀，也可以有不同方式来表达。有网友曾在海外旅行中经历这样一幕：海洋世界的鲸鱼表演开场前，主持人问，在座谁是现役或退役军人，请起立。有人站起来后，主持人说，这些人为我们的国家服务，请大家给他们鼓掌。这给我们启示：不一定要正襟危坐、凝神静气，哪怕是休闲娱乐、亲友欢聚之时，也未尝不能在轻松互动中，彰显国家意识，表达爱国之情。
对个人而言，表达爱国，可以更多一些行动能力。爱国不是喊出来的，也不是用来喊的，更不用说那些打着“爱国”的旗号，击穿依法、守法这一底线的行为了。正如有人所言，最好的爱国是做好自己。有一位了解德国的朋友说，出于历史原因，德国人对高谈爱国，会表现得很慎重。但他们平时严守法律、讲究规则、尊重契约——“很简单，因为他们觉得自己是日耳曼人，并为之骄傲”。的确，爱国不是高谈阔论，也不是豪言壮语，而是体现在具体行动中，体现在日常的点滴里。
对国家来说，体现爱国，可以更多一些载体支撑。在韩国，随处可见“身土不二”的标语。这本是韩国农协号召国民消费本国农产品的广告，却扩展到了更多商品上，在韩国国民思想中深深扎根。其实，无论是博物馆、国家公园，还是纪念碑、国家墓地，都是民众表达爱国之情的好去处。一部高水平的电影、一场用心编排的戏剧，也能点燃人们的爱国情怀，塑造爱国精神。而对于网络的“原住民”们，社交网站、手机软件，可能是“打开”爱国情怀更亲切、更贴近的方式。
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”爱得深沉，更会爱得得体。相信，这浓郁的爱国心、爱国情，必将汇聚成磅礴的洪流，成为推动国家进步的“中国力量”。
编辑提点：王冠婷
爱国，是每一个有良知的中国人最朴素的感情。但令人遗憾的是，在社会价值多元化的今天，一些打着“爱国”旗号的伪爱国者比比皆是。爱国需要释放激情，更需要理性表达。爱国是很具体的事情，完全不需要刻意去做惊天动地的大事儿，只要做到认真做好身边的每件小事儿，从一言一行做起，把爱国情怀融入平凡，就是爱国最好的表现。面对实现中华民族伟大复兴的历史重任，作为青少年一代，也该认真掂一掂肩上的责任，想一想自己的担当，自觉砥砺前行。
形容爱国情怀的句子 篇10
但那时, 在楚国内部存在着复杂而尖锐的斗争。表现为内政上贵族残余势力保守派和新兴地主阶级革新派的斗争, 外交上亲秦派与亲齐派的斗争。前者以怀王稚子子兰等人为首的楚国贵族集团为代表, 后者以屈原为代表。屈原不久即被保守派的上官大夫以恃才矜功之辞所谗, 怀王不察, 怒而疏之, 迁之于汉北。
屈原既疏, 群小得势, 楚国政治日趋腐败。秦惠王本以齐楚和亲为患, 此时见有隙可乘, 使张仪南见楚王, 以六百里商於之地诈楚。怀王昏庸贪婪、刚愎自用, 受张仪之欺。“怀王怒, 大兴师伐秦。秦发兵击之, 大破楚师于丹、淅, 怀王乃悉发国中兵以深入击秦, 战于蓝田。魏闻之, 袭楚至邓。楚兵惧, 自秦归。而齐竟怒不救楚, 楚大困。” (《史记·楚世家》) 大概正是在这样的情势下, 怀王不得已, 乃召回屈原, 让其出使齐国, 以恢复邦交, 局势得以暂时稳定下来。
齐楚邦交的恢复, 又为秦所虑。“ (怀王) 十八年, 秦使使约复与楚亲, 分汉中之半以和楚。” (《史记·楚世家》) 旨在拆散齐楚联盟, 怀王竟愿得张仪而不要地。后怀王又听信宠姬郑袖之言, 释去张仪, 放虎归山。当屈原使齐返楚, 劝怀王诛杀张仪时, 怀王已追悔莫及。怀王三十年, 秦昭王藉口与楚约为婚姻, 相约以会武关, 屈原劝阻, 子兰劝行, 结果怀王入秦后被要挟以割地。楚立顷襄王以应秦。顷襄王三年, 怀王客死于秦而归葬。其后, 令尹子兰使上官大夫谮毁屈原于顷襄王, 襄王怒而放逐屈原于江南。
是时, 楚国政治更加黑暗。《战国策·中山策》中, 秦武安君说:“楚王恃其国大, 不恤其政, 而群臣相妒以为功, 诌谀用事, 良臣斥疏, 百姓心离, 城池不修, 既无良臣, 又无守备。”可见, 顷襄王时, 楚已是内外交困, 国运危殆, 日薄西山了。
顷襄王二十一年, 即公元前278年, 秦将白起攻拔郢都, 烧毁楚先王墓。顷襄王兵散后不复迎战, 逃往东北的陈城。面对祖国沦亡, 人民遭难, 诗人回想楚国那一段显赫的历史, 心中万分悲愤, 绝望已极, 于是怀石自沉汨罗而死, 其时传说为旧历五月五日。
诗人在长期的流放中, 怀着对祖国和人民的挚爱, 以赋、比、兴的表现手法, 通过众多诗篇“发愤以抒情” (《惜诵》) , 一再反复地抒写自己心灵深处的苦闷和彷徨、追求和斗争, 表达了深广而强烈的爱国情怀。
具有卓越才识和宏大抱负的屈原, 为了实现振兴楚国的理想, 并不满足于众多的天赋优势, “又重之以修能”, 时刻准备报效祖国, 但常“恐年岁之不吾与”, 而每“惟 (想到) 草木之零落”, 则更“恐美人之迟暮”, 担心时不我待。所以, 诗人决心作怀王骑乘的千里马, 为其“道夫先路”, (前引见《离骚》) 希望他能趁楚国还未衰落时, 扬弃秽政, 改革不合理的法令制度。
在诗人参政过程中, 当他发觉楚国前途已经被苟安享乐的党人搞得“幽昧以险隘” (《离骚》) 时, 诗人不会不明白, 在“弋机而在上兮, 罗张而在下。设张辟以娱君兮, 愿侧身而无所”的情势下, 自己“忘儇媚以背众”, “壹心而不豫”地“竭忠诚而事君” (前引见《惜诵》) , 必然没有什么好果子可吃。然而诗人并不因此而惧怕招灾引祸, 而唯“恐皇舆之败绩” (《离骚》) 。想到这些, 诗人“事君而不贰” (《惜诵》) , “忽奔走以先后兮”, 希望怀王能尽早“及前王之踵武” (前引见《离骚》) , 以振兴楚国。
可是, 诗人“竭忠诚而事君”的结果却是“反离群而赘肬”, 对此, 诗人大概还有所预料。然而, 一向以为“相臣莫若君”的屈原 (前引见《惜诵》) , 怎会想到“荃不察余之情兮, 反信谗而齌怒” (《离骚》) , 不单如此, 还“骄吾以其美好兮, 览余以其修姱。与余言而不信兮, 盖为余而造怒” (《抽思》) 。因此, 诗人沉痛悲呼:“忠何罪以遇罚兮, 亦非余之所志也” (《惜诵》) 。
在遇罚受惩的情况下, 诗人“固知蹇蹇之为患兮”, 然为了国家的富强, 却“忍而不能舍也” (前引见《离骚》) , 而随时“愿承閒而自察”, 向君王表白自己的忠心, 当总算有了机会“兹历情以陈辞”时, 可是“荪详聋而不闻” (前引见《抽思》) 。此时的窘况, 大概正如诗人所言, “行不群以巅越兮, 又众兆之所咍也。”在这种“退静默而莫余知兮, 进号呼又莫吾闻”的窘境中 (前引见《惜诵》) , 诗人感到时光飞逝, 事业无成, “老冉冉其将至兮”, 心中更“恐修名之不立” (前引见《离骚》) 。
面对“变白以为黑兮, 倒上以为下。凤皇在笯兮, 鸡鹜翔舞” (《怀沙》) 这一黑暗现实, 诗人明确表示, “吾不能变心以从俗” (《涉江》) , 随波以逐流。诗人认为, “苟余情其信姱以练要兮, 长顑颔亦何伤”, 自己“虽九死其犹未悔”。而对于媚俗取巧, 诗人说:“宁溘死以流亡兮, 余不忍为此态也。”诗人自信自己与群小志向、道路不同, 不能彼此相安, 正如方和圆不能彼此相互配合一样。所以, 诗人甘愿“屈心而抑志兮, 忍尤而攘诟。伏清白以死直”, 而绝不“背绳墨以追曲”, 因为, 他坚信这是为“前圣之所厚” (前引见《离骚》) 的。
在长期的流放中, 诗人想到群小的谗毁, 楚王的昏聩, 也感到过彷徨、孤独, 内心充满了矛盾和痛苦:曾经“悔相道之不察”, 打算“及行迷之未远”, “退将复修吾初服”, 准备独善其身;也曾“反顾以游目”, 准备“往观乎四荒”, 逃避这一切。但诗人始终坚信, 自己“好修以为常”是没有错的, 因此, 诗人说:“虽体解吾犹未悔, 岂余心之可惩” (前引见《离骚》) 。
然而女媭的关心和劝戒, 再次让屈原感到苦闷、彷徨, 但诗人并没有因此而放弃追求, 而是“就重华而陈辞”, “诗人瞻前而顾后”, 得出“孰非义而可用兮, 孰非善而可服”的结论, 诗人再一次申明, “阽余身而危死兮, 览余初其犹未悔”, 更加坚定了自己的爱国信念 (前引见《离骚》) 。
“既得此中正”, 有了主心骨, 诗人不畏“路漫漫其修远兮”, 决心上下求索, 以期实现自己的报国理想, 然而诗人上叩天阍, 下求佚女, 只感到“闺中既以邃远兮, 哲王又不寤”。求贤已不可得, 事君又不见容。诗人再次感到迟疑彷徨, 因而决定求神问卜。首先, 灵氛劝他“勉远逝而无狐疑”, 说:“孰求美而释女?何所独无芳草兮, 尔何怀乎故宇?”应远游他邦, 求合于诸侯。听了这番话, 诗人“心犹豫而狐疑”起来, 巫咸又告诉他, “勉升降以上下兮, 求矩镬之所同”, 应当相信, “苟中情其好修兮, 又何必用夫行媒”, 应“及年岁之未晏兮, 时亦犹未央”, 留楚与众周旋。深知楚之黑暗的屈原当然会感到“时缤纷其变易兮, 又何可以淹留”, 以酬自己救国之志。至此, 诗人决心“远逝以自疏”, 往观“四荒”, 认为正好“及余饰之方壮兮, 周流观乎上下” (前引见《离骚》) 。
于是, 诗人备粮就驾, 扬鞭起程, 转道昆仑, 在漫长的道路上周游, 由天津到西极, 涉流沙, 遵赤水, 经不周, 直指目的地西海。这一路游来, 声势是何等的浩大;场面是何等的壮观;态度是何等的坚决;内心是何等的欢快与自得;感觉前途是何等的光明。然而, 就在太阳东升照得大地一片光明之时, 忽然看到地上生他养他的故乡时, 诗人感慨“仆夫悲余马怀兮, 蜷局顾而不行” (前引见《离骚》) 了, 此时, 诗人内心别楚的痛苦就不言而喻了。最终, 充溢于诗人灵魂深处执著而强烈的爱国情怀, 使诗人毅然决定留在自己的祖国, 依照彭咸一生的行止来安排自己的人生道路。郢亡之后, 诗人践行了自己的誓言。
综观屈原一生及其在去留问题上苦闷、彷徨、矛盾、痛苦、追求、斗争的心路历程, 我们看到, 诗人以一颗赤子之心, 深深眷恋着自己的祖国, 是进亦忧, 退亦忧。在朝之时, 则竭忠尽智, 力辅怀王, 以图振兴楚国;既疏之后, 仍“思君念国, 忧心罔极” (王逸《〈九章〉序》) , 不弃“存君兴国”之志 (《屈原列传》) 。诗人“进不隐其谋, 退不顾其命” (《〈楚辞章句〉序》) , 早已把个人的生死置之度外, 而唯独把祖国的命运、前途系在心上。
另一方面, 应该看到, 在求贤不得, 事君又不见容, “国人莫我知”的情况下 (《离骚》) , 诗人“心烦虑乱不知所从” (楚人《卜居》) , 内心展开了激烈的斗争:“愿摇起而横奔”, 又“览民尤以自镇” (《抽思》) ;“欲高儃佪以干傺”, 又“恐重患而离尤”;“欲高飞而远集”, 又怕“君罔谓汝何之”;“欲横奔而失路”, 又“盖志坚而不忍” (《惜诵》) ;“欲变节以从俗”, 又“愧易初而屈志” (《思美人》) ……这里, 诗人放言无忌, 毫无掩饰, 赤裸裸地反复抒写自己心灵深处斗争的痛苦, 是如此的真切动容, 感人至深!最后, 执著的爱国情怀战胜了私欲和怯懦, 诗人明确宣称:“余将董道而不豫兮, 固将重昏而终身” (《涉江》) , “知死不可让, 愿勿爱兮。明告君子, 吾将以为类兮” (《怀沙》) 。
由此可见, 正是这种经过心灵深处复杂而激烈斗争后所作出的人生抉择, 愈见其爱国情怀的深沉执著。
作为中国历史上第一位伟大的爱国诗人, 屈原以其不朽的诗篇, 表现了光耀千古的爱国情怀, 对后世文人志士的思想, 都产生了极其深远的影响。唐代杜甫忧国忧民的思想是屈原精神真正的继承者, 宋末文天祥、陆秀夫的民族气节, 明末史可法的爱国豪情, 无不同屈原的爱国精神有着渊源关系……
千百年来, 在人民反抗外来侵略, 维护祖国的尊严与统一的斗争中, 人们常把屈原作为一面旗帜, 从中吸取精神和力量。抗战中的1942年, 郭沫若的话剧《屈原》在重庆上演, 轰动战时的陪都, 是最有力的证明!
摘要：两度临朝, 欲除旧布新、振兴楚国的屈原, 两度受谗被逐, 在长期的流放中, 诗人通过诗篇“发愤以抒情”, 饱含血泪地倾述了自己的追求和遭遇, 抒发了理想破灭后, 自己痛苦、绝望、无所适从的真切感受, 反复且毫不掩饰地吟诵自己在去留问题上矛盾、彷徨、苦闷、追求、斗争的心路历程, 最终义无反顾地做出留楚殉国的人生抉择。这曲悲歌惟其真实、执著而深沉, 千百年来, 感动着一代又一代的华夏儿女。
关键词：屈原,放逐,诗歌,心路历程,爱国
参考文献
[1]黄寿祺, 梅桐生.楚辞全译.贵州人民出版社, 1984.
[2]郭绍虞, 王文生.中国历代文论选:第一册.上海古籍出版社, 1979.
[3]郭预衡.中国古代文学史长编:先秦卷.北京师范学院出版社, 1992.
[4]史记.中国友谊出版公司, 1994.
爱国情怀的古诗句 篇11
2、此生谁料，心在天山，身老沧洲!——陆游
3、今夕会，万里故乡情。——杜甫
4、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同
5、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
6、待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞
7、靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞
8、国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。——杜甫
9、有谁知?鬓残，心未死。——陆游
10、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥
11、忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言
12、时今夕会，万里故乡情。——杜甫
13、利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
14、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
15、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
16、匈奴未灭，何以家为?——霍去病
17、有谁知?鬓虽残，心未死。——陆游
18、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹
19、戍客望边色，思归多苦颜。——李白
20、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
21、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
22、天下兴亡，匹夫有责。以身许国，何事不敢，为我以我血荐轩辕。
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