弟子规心得体会精选文章(通用10篇)
弟子规心得体会精选文章 篇1
关键词:《弟子规》,语文教学,素质与修养
原因:第一, 针对性;第二, 可操作性;第三, 铺垫性;第四, 可为学生未来的职业生涯、个性发展起奠基作用。在教学方法上, 首先, 在教学时间的安排上, 每次只讲四组句子, 量少易记, 学生没有背书负担。其次, 与学生目前生活以及与社会热点相联系, 学生易于理解。第三, 讲解字词使用方面的语法现象。
《弟子规》一书是我担任舞蹈班语文教师后为学生︽选择的一本语文补充读本。我们是一所中专学校, 多年弟书目是一件不现实的教学经验告诉我, 的事情给学生:大部分学生将专业课作为们开一堆语文课外的必读子他们努力用功的方向, 对于包括语文课在内的文化课规一般都采取“得过且过”的态度, 更不要说让他们在课︾外进行文学作品方面的阅读了择了《弟子规》一书作为语文补。充读本在几经, 之所以选考虑之后, 择这我选引样一本书作为学生的补充用书, 是出于以下几点原因:入第一学生的文, 针对性化基础参。差不齐所教的。更重要的是舞蹈班是一个, 新生班这些十几, 岁的班内语孩子正处于人生成长发育的一个重要阶段, 由于大部文这些孩子在群体分学生都是住校, 生活中从众父母不在身、从俗边的, 遇到事情时特殊情况往往, 不去会使教思考事情本身的对与错, 而是以随大流作为自己判断学效的书籍是非的标准, 尽。作为一名语文教师可能地给孩子们以思, 想上如何选、行为上的正确择一本行之有的心去引导, 做这件事是我一直, 是因为新生开学没有几天想尝试去做的事情。而真正, 我便在教室让我下定决几外的走廊上听到有一个学生在说脏话。在随后几次的点师在场也无课间休息中, 所畏惧越来越!作为教师多的男孩子, 我为这些孩子开始口吐脏言, 感到心即使教体父痛, 母没有几天更为他们的, 脸上还透着稚气父母感到痛心——, 在思想上却已经出这些孩子刚刚离开会现不以说脏话为耻的现象。如何对他们进行思想上的正确引导、精神上的积极疏导, 便成为一件十分重要、也是十分必要的事情。语文课最重要的一个功能就是净化灵魂、完善自我, 那么, 如何在授课的过程中同时兼顾到学生的德育呢?为此, 我选中《弟子规》这本书作为学生的补充读本, 因为这本书以《论语·学而篇》中的第六条“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学”为中心, 具体列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范, 对新生们来说具有很强的针对性。
第二, 可操作性。一般来说, 考入本校舞蹈专业的学生文化基础都比较弱, 作为语文教师, 如果选择了一本不符合他们学习水平和心理特点的补充读物, 最终不但无法达到自己的预期目的, 还有可能让学生失去学习语文的兴趣。作为中国传统的启蒙教材, 《弟子规》与《三字经》等书一样, 书中句子都是以每3个字为一句, 读起来朗朗上口, 更重要的是, 其语言不仅精练而且简单, 对很少接触古文或尚未接触过古文且文化基础较弱的学生们来说, 难度很小, 可操作性大, 也很容易为这个年龄段的孩子所接受。
第三, 铺垫性。从初一年级开始, 语文课本里开始出现古文, 从我多年的教学经验来看, 很多学生都不喜欢学习古文。对于这些刚入校的初一新生来说, 如果从一开始就使他们对古文的学习产生厌烦的情绪, 那么以后的古文教学难度就会更大。《弟子规》一书正好做了这方面的衔接工作:《弟子规》中的很多字词都与将来的古文教学内容有关, 如动词的使动用法、意动用法、被动句等, 因此在讲解《弟子规》的过程中, 正好借此来给学生的古文学习做一个铺垫。
第四, 与语文学习的最终目的有关。学习文化是为了让人知诗书、懂礼仪, 从而成为一个德才兼备之人。通过对《弟子规》的讲解, 不仅可以给学生树立一个道德规范, 而且可以实现学习语文的最终目的———提高个人素质与修养, 对学生未来的职业生涯、个性发展起到奠基作用。
江在教学方法上, 我进行了以下尝试:
苏首先, 在教学时间的安排上, 我利用每星期第一节语南文课 (一星期共四节语文课) 的前5分钟对《弟子规》中的京内容进行讲解。每次讲四组句子, 并要求利用课余时间●到语文课代表处进行背诵, 本星期的学习内容必须在本胡星期内背完。这样做, 既不影响正常的上课时间, 同时每芳次只讲四组句子, 对学生来说量少、易记, 学生没有任何
背书方面的负担。一个学年下来, 积少成多, 正好将整本《弟子规》学完、背完。
其次, 在讲解《弟子规》的过程中, 尽量列举一些与学生目前生活以及与社会热点相联系的例子, 使学生容易理
解和接受。同时, 不露痕迹地将学生平时生活中的一些不文明、不规范的行为作为例子糅合到讲解中去, 使学生在哈哈一笑中也审视一下自己的日常行为。如讲到第三部分“谨而信”中的“晨必盥, 兼漱口;便溺回, 辄净手”时, 我先将这组句子的意思大概地讲了一下, 然后以集体生活中最常出现的一些现象为例:有的学生喜欢睡懒觉, 一直到预备铃响了后, 才慌慌张张地从床上
起来, 牙不刷, 脸不洗, 上完厕所手都不洗, 直接拿食物吃……话未说完, 下面就笑声一片, 有的男同学讪讪地低下头;讲到“奸巧语, 秽污词;市井气, 切戒之”时, 我用例子告诉大家, 为什么一定要彻底戒除尖酸刻薄和不干净的话, 并将校园里出现的讲脏话行为作为反面案例描述给学生听, 让他们自己去评判这种行为的美与丑。
第三, 将句中出现的一些字词方面的语法现象讲给学生听。由
于《弟子规》中的字句大多比较简单, 需要讲解的语法现象并不多, 所以, 对这些词进行讲解, 既可以帮助学生复习课内所学过的语法现象, 又可以使他们对尚未学过的语法现象通过讲解有个初步印象。如讲到“勿谄富, 勿骄贫;勿厌故, 勿喜新”这组句子时, 我以此句中的“富”和“贫”为例讲了古文中常见的“词类活用”现象, 使学生加深了课堂内曾经学过知识的认识。
弟子规读书心得800字精选 篇2
在弟子规中,有一小段让我印象非常深刻。那就是:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须继承。它的含义是:父母呼叫我们的时候,应该立即给予答复,不能不闻不问、不理不睬;父母让我们去做什么事时,不能有半点怠慢、懒懒散散,而是要把事做的妥妥当当;父母教我们做人的道理时,要洗耳恭听、虚心听教;父母责骂我们的时候,要虚心接受,改正错误,不能强词夺理与父母顶嘴。俗语说的好:百善孝为先,是父母给予了我们的生命,让我们融入到这个世界,孝是我们做人最根本的道理。自古以来,都是父母抚育子女,子女孝敬父母,天经地义。只有孝敬父母的人,才是品德最高尚的人。我们时时刻刻都要怀有一颗感恩的心,因为从我们出生的那一刻起,父母就开始费尽一切心血无微不至的把我们抚养成人,所以在父母健康的时候,用自己的实际行动来为父母尽孝,让父母享受最快乐的晚年。
记得有一天中午,爸爸加班了,我和妈妈很晚才回到家,已经12点半了,2点半还要上学,时间紧迫。妈妈忙着在厨房里切菜,让我去装水,等会煮菜用。而我正在看书,妈妈大呼小叫,喉咙都哑了,可我还是沉浸于书的海洋里,妈妈就跑进我的房间,对我吼着:“你怎么还有时间看书呀!现在都多少点了,没点时间观念。”我任性的脾气又上来了:“没看见我在看书呀?要装水自己不会去呀?”我生气的说。这时,妈妈暴跳如雷说:“你今天就别想吃饭!”。我气急败坏的座了下来,心里思忖着,我是不是太任性、太懒惰了?此时心里非常懊悔。妈妈那么疼我,爱我,我是不是太过分了?突然,我闻到一阵香味,走出房门一看,发现桌子上都是我喜欢吃的菜,桌子上还有一张纸条,上面写着:“对不起孩子,刚刚是妈妈太着急了,怕你耽误了上课的时间,所以才……,还没看完,我就已经热泪盈眶,含着眼泪把饭吃完。常言道:谁言寸草心,报德三春晖,现在回想起来心里非常愧疚。
读完弟子规这篇经典国学,让我明白了孝是无法代替的,一个人只要充满了孝心,就是一个尽善尽美的人,就会达到做人的最高境界。
读《弟子规》有感800字精选 篇3
这句话被我深刻在心……弟子规中这句话的意思是:如果父母叫你,应及时回答;若父母吩咐你做什么事情,要及时去做;如果父母教导你,应恭恭敬敬地听;若父母责备你时,应该虚心接受。也就是教育我们每一个孩子要尊敬父母,孝顺父母,虚心地接受父母提出的各项意见,并积极改正错误,帮他们做力所能及的事情,减轻父母的负担。只有这样做,才是父母心中的好孩子,让他们感到欣慰。这充分展示了古人是怎样做到孝顺父母的,想想自己……
有一个星期天,我和妈妈去逛商场,我看上柜台上的一组芭比娃娃,就让妈妈给我买。可妈妈却对我说:“家里有好多娃娃了,跟这差不多,就不要买了。”我一心想得到这些娃娃,梦想着给娃娃们穿衣打扮,晚上楼他们睡觉。赖着不肯走。妈妈不停地劝说我,可我总觉得她很唠叨。于是我拿出我的绝招,一屁股瘫坐在地上大哭起来。边哭边说:“你小气,你抠门。就要,就要”妈妈最后还是花了五百多块钱把这组芭比娃娃买下来。现在回想这件事,我觉得非常愧疚。
自古以来,“父母教,须敬听。”一直是中华民族的传统美德,可我却是怎么做的呢?我不但没有听从父母的教导,还跟父母哭闹,让妈妈伤心难过,这是多么不应该啊!父母用心血和汗水把我们哺育成人,听父母的话应该是最基本的要求。尊敬父母、孝顺父母不但是我们中华儿女所应该传承的精神,更是我们做人的最低准则!
精选的三字经弟子规读后感 篇4
三字经历史悠久,是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字,它里面可有一个个故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”那样,讲述的是一个美丽的故事呢!
在以前,有一个女神。一天,她的儿子被冥王抓走了,冥王对她说,只要她的儿子不吃地狱里的东西,他就还给她,可是,他的儿子只是吃了一个果子。从此,冥王只能让他一年回去俩次,回去的时候,万物复苏,而没回去的时候,将寒冷无比。所以,导致出了春,夏,秋,冬,这四季。
瞧,这个故事是多么有趣啊!《三字经》还有许多故事呢!如盖房子,孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字,却蕴含着这么一个深刻的道理,真是好啊!
最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人,读后感《三字经弟子规大学读后感》。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。
朱熹在大学章句序中的第一句写到:“《大学》之书,古之大学所以教人之法也。”意思是《大学》这部书,是古代大学教书育人的纲要和准绳。为什么呢?带着这个疑问,我阅读了《四书章句集注》《四书》中的《大学》。
《大学》被朱熹分为了经篇和传篇。经一章向人们展示的是儒家的“三纲八目”的要义,逻辑分明,层层推进。“三纲”指的是“明明德、亲民、止于至善”,“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齐家、治国、平天下”。十篇的传的文则是引经据典地阐释“三纲八目”,其内容言简义丰。
《弟子规》心得体会 篇5
《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲编成的,它本来是古代中国学童们的生活规范。但是在目前的现代社会里,也有着越来越明显的现实意义。其实,现在中小学生行为规范,在《弟子规》中早已涵盖。
现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系、夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就。
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这是《弟子规》的总则,这24个字清楚明晰地告诉我们每个人出尘入世做人的基本准绳。首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹;其次一切言行,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,并向他学习。以上这些是为人处世的根本,非做不可。如果这些都做好了之后,还能有余遐,就应更努力地学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。
因此,从《弟子规》里,我首先读到了孝道。孝悌是中国文化的基础,千百年来,中国人都讲究一个“百善孝为先”。历朝历代,都很认同一个人如果能够孝顺,那他就有一颗善良仁慈的心;有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”、“张良为母埋儿”等二十四个典故,寓意深刻,体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。而这些典故里的人也成为后世学习的榜样,这些事也日益成为流传至今的经典长久不衰。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”,即重视人,尊重人,关心人,同情人。在家庭生活中,“仁爱”以“孝悌”为根本,崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”,从而形成一种浓厚的家庭亲情,进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不尊敬,又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢?因此,我们必须以此来教育学生,在家庭要孝敬父母,尊重长辈;在学校要尊敬师长,尊重每一位职工;在社会,要敬老爱幼,助人为乐。
弟子规心得体会 篇6
近来,在我们校园里掀起了一番学习弟子规的热潮,全校师生积极响应,认真学习弟子规。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
刚读《弟子规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅,到现在才结识《弟子规》这本好书。通读之后,我感慨万分,《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴坐起的。
通过学习《弟子规》一书,使我认识提高了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。通过此次学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤,克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。在学习《弟子规》的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。
弟子规心得体会 篇7
《弟子规》感想
这学期的星期五晚上9、10节课我选了中国传统文化《弟子规》。上了《弟子规》后我才知道,弟子规.就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。从行为上严格要求自己,形成习惯,形成文明,我们只有从自我做起,才可以在校园内形成一种气氛,一种规范、文明、和谐的氛围。
刚开始上《弟子规》时,发觉里面的话极普通、极平常,感觉还有些迷信。比如:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须听;父母责,须顺承。这些都是做人最基本的,是每个人都应做到的,可是认真想想。现在社会中有几个人能做到呢?
至于我自己在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。我总认为父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,现在想想多不应该啊!作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住辛辛苦苦养育自己成人的父母。
学了《弟子规》后我才明白孝是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。 在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
上了《弟子规》后还让我知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德吸取。完善自己,感动别人。学了《弟子规》后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。
上了《弟子规》后我才知道,《弟子规》最重要的事做人的准则,在当代仍然影响这更多人的人,教育我们如何做人。人生中最重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。
在《弟子规》中,圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们,这就是所谓的“前人栽树,后人乘凉”了,我们这些后者有真正的福报,能够聆听到圣贤的教诲,对我们将是莫大的幸事。
学了《弟子规》后,我受益匪浅,一定认真地把弟子规落实到行动中来,发扬中华民族的良好品德
脾气小一点,与其抱怨别人,不如先反省一下自己是否也做错了?应该在自己身上找一下过失,要多为别人处地着想,不要只想着自己的利益,要微笑面对人生。忧愁、愤怒使人老,微笑可以让人变得轻松而有活力。俗话说:“笑一笑,十年少”。最能笑者是健康的,人们通常用笑来随顺、尊重、供养一切大众,令人皆大欢喜。肚量要大一些,做事不计较,心中没烦恼,任劳任怨,尽心行孝。
我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈。现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的`一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
另外,我对书中提到的 “宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。
我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?
读弟子规心得体会 篇8
《弟子规》,就是把圣人教育贯彻到生活中,文化是一个连续的传递过程。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间来。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。
一种思想理念在中华大地上延续了几十年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法。不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。
在孝方面,就应按《弟子规》讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,需献听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。深切体会后,才发现自己做的不够;另一方面,自己作为父母,在引导孩子熟读的同时,应该让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。
其次,《弟子规》里,我读到了诚信。为人处世,除了孝道,就是诚信了。诚信为本,诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候,任何朝代,一个人立于世,只要开口说话,首先就要讲究信用,欺诈不实的言语,在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是,话说得多不如说得少。凡事实实在在,不要讲些花言巧语。
另外,从《弟子规》里,我还读到了仁爱,提示自己对身边的人要有颗关怀爱护的心,如同苍天与大地,绝对没有私心、坏心,不论好人、坏人、聪明的、愚笨的、尊贵的、贫贱的,不同国界、不同种族都一样给予保护和承载,这就是一片仁慈之心,不为名利也毫无虚假。
背诵弟子规心得体会 篇9
二年级217班 李宇轩
《弟子规》教育我们做人的道理,它可以帮助我们建立起明确的价值观念,养成良好的生活习惯,培养敦厚善良的心性,告诉我们什么该做,什么不该做。
《弟子规》共有七章,其中“信”这一章教给了我许多做人的规范,也让我明白了最重要的一点:要做一个诚实守信、文明上进的孩子。“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”这一句话让我明白了凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求诚信,就如一俗语:“说出去的话是泼出去的水”是不能反悔的,说谎、骗人、胡言乱语都不可以的!现在班上还“流行”说肮脏下流的粗话了,还有一些骂人的话。这些都是错误的,我们还是小学生,如果现在不学好,那么长大了,自己的路将会很难走下去,难道你们忘了弟子规中所说的:“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”了吗?这样做只会让人讨厌,带坏校风,破坏自己原本好的形象。
读《弟子规》心得体会 篇10
读《弟子规》心得体会
最近,我们的郑乐校长从海口带回了《弟子规》,送了我一本。课余,我通阅了。读了这本书使我受益匪浅,体会很深,而且从中也学到了很多课本上学不到的知识。
《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。
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