清东陵导游词

2024-07-15

清东陵导游词(通用8篇)

清东陵导游词 篇1

清东陵导游词

各位游客大家好,首先欢迎大家来清东陵旅游,我是神龙旅行社的导游张圣熙。今天有我带大家参观世界文化遗产之一的清东陵。请大家按座位号做好,我首先为大家介绍一下清东陵墓地选址的传说。

大家请看示意图,清东陵中有座山,叫“影壁山”,它北有昌瑞山,南有金星山,就像是一个上朝做本的大臣。当年顺治皇帝到这里来打猎,被这里的一片灵山秀水所震撼,于是和大臣们爬上了山,摘下扳指往山下一扔,扳指在空中画了一个完美的弧线,落到了森林深处,大臣们都下山找扳指,终于在一片空地找到了,找到扳指的地方就成了顺治皇帝的墓地。

下面我再介绍一下关于慈禧陵的传说。慈禧陵是清东陵中最豪华的一座陵寝。其设计精美,工艺高超,装修风格独特,堪称慈陵之“三绝”,该陵寝居明清帝王墓之最。我们先到殿前看一下盘龙石,这块盘龙石打破了龙在上凤在下的格局,雕刻成凤在上飞龙在下追的图案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工艺,凤足、凤冠、龙须、龙爪等十处透雕,增强了图案的立体感,这在当时可是最先进的雕刻技术。

我们进入地宫,慈禧陵的地宫由五券两门组成,金券正中央汉白玉棺床上安放着慈禧太后的棺椁,棺椁分为两层,里为棺外为椁,均由金丝楠木制成。

清东陵中有帝陵5座,后陵4座,妃园寝5座、埋葬由5帝、15后、141个嫔妃。如今,美丽的清东陵早已成为宝贵的世界文化遗产,每年都要接待来自世界各地的游客,人们被它秀美的自然风光和精美的建筑艺术所陶醉。

下面的时间请各位游客自行参观,各位同事在参观是要注意爱护文物、保护环境卫生,下午5点到车前集合,请大家遵守集合时间,谢谢!

游清东陵导游词作文 篇2

清东陵的建筑恢宏、壮观、精美。有580多单体建筑组成的庞大古建筑群中,有中国现存面阔最宽的石牌坊,五间六柱十一楼的仿木结构巧夺天工,中国保存最完整的长6000多米的孝陵主神路,随山势起伏极富艺术感染力,乾隆裕陵地宫精美的佛教石雕令人叹为观止,**大师赞誉为”不可多得的石雕艺术宝库“,慈禧陵三座贴金大殿,其豪华装修举世罕见,”凤上龙下“石雕匠心独运……

清东陵至今已有300多年的历史,每一座陵寝都记载着或辉煌或衰败的历史,每一座陵寝都传承着或动人或神秘的故事。入关第一帝顺治,开创康乾盛世的康熙大帝,文武兼备的十全老人乾隆,辅佐圣、世二祖的杰出女政治家孝庄文皇后,两度垂帘听政的慈安、慈禧,给人以扑朔迷离的香妃,还有咸丰、同治……这些曾主宰过国家命运,在清王朝政治舞台上扮演极为重要角色的人物,如今都长眠于此,任由自然的洗礼,历史的评说。

关于唐山清东陵导游词 篇3

宝顶,就是坟头。孝陵宝顶为长圆形,其他陵寝宝顶多为圆形。宝顶在地宫上面,高高隆起,用三合土(黄土、白灰和砂子)夯筑而成。

宝城

宝城就是围护宝顶的马蹄形城墙。外面澄浆砖干摆。城面外侧做雉堞,内侧砌宇墙,之间是马道。宝城东、西两侧各设挑头沟嘴二个,伸出墙外,以排出马道上的雨水。

地宫

地宫也称玄宫,俗称地下宫殿。清制,皇帝陵地宫结构为九券四门,石门上浮雕八大菩萨。地宫的最后一券为金券,内有宝床,宝床上为3坛骨灰。顺治帝居中,左为孝康皇后,右为孝献皇后。

神厨库

神厨库位于东朝房后偏南,小碑楼以东,由神厨、南北神库、省牲亭组成,环以红色院墙,西面有一门。整组建筑坐东朝西。神厨单檐悬山顶,面阔五间,进深一间,是做肉类祭品的地方。南、北神库是存放物品、材料的库房,也是单檐悬山顶,面阔三间。省牲亭为亭式建筑,平面呈正方形,重檐歇山顶,四面各显三间,内设锅灶、缸座、水池,是杀牛宰羊之所。神厨库所有建筑及围墙顶均覆以黄色琉璃瓦。

孝陵墓主人

顺治皇帝6岁登基,在位,终年24岁,是清王朝入关定鼎中原的皇帝。顺治帝1661年死于天花,火化后葬入孝陵,地宫中还葬有孝康章皇后和孝献端敬皇后董鄂氏。

顺治皇帝火化入葬,这是葬在关内的清朝皇帝中仅有的,究其原因,一是顺治好佛,这位法号“行痴”的皇帝选择佛门规矩处理后事,“圆寂”后火化;二是遵循满族关外习俗,满族原为游牧民族,亲人死后“弃之不忍,携之不能”,故火化后把骨灰带在身边,皇帝崩后火化并不为讳。

孝陵是清东陵唯一未被盗掘的陵寝

在清朝灭亡到新中国成立前的38年时间里,清东陵遭到了多次盗掘洗劫,不仅帝、后、妃陵寝均遭劫难,就是那些陪葬墓也无一幸免。然而,令人意想不到的是,清东陵的主陵、规模最大的孝陵在38年兵荒马乱、盗陵成风的岁月里,竟奇迹般地幸免盗掘,地宫至今安然无恙。这究竟是什么原因呢?

一是野史和东陵地区盛传孝陵是空的,地宫里没有葬人。为什么是空的呢?因为传说顺治皇帝自爱子荣亲王、宠妃董鄂氏死后,悲痛欲绝,万念俱灰,连皇帝也不想当了,弃天下如敝履,遁入五台山当和尚去了。康熙皇帝后来曾几次去五台山访父、认父。既然地宫是空的,没有葬人,当然也就没有价值连城的稀世珍宝随葬地宫。盗匪自然就不去盗掘了。

二是顺治皇帝和他的两个皇后均死后火化,地宫里只有三个骨灰坛子。随葬珍宝是放在棺内的,既然没有棺椁,自然也就无法存放珍宝。没有珍宝,自然也就绝了盗掘之念。

三是顺治皇帝平素节俭,反对厚葬。在孝陵的神功圣德碑上镌刻着这样一句话:“皇考遗命,山陵不崇饰,不藏金玉宝器”。这就等于告诉人们:地宫里没有随葬珍宝,盗陵也是徒劳无益的。对孝陵地宫存有觊觎之心的人也就丧失了盗陵的信心。

康熙大帝的景陵

东陵导游词 篇4

东陵区的旅游景点有:东陵公园——清朝开国皇帝清太祖努尔哈赤和皇后叶赫那拉氏的陵寝,因地处沈阳市之东,所以,通常被称为“东陵”。新中国成立后,将其辟为公园,使昔日皇家禁地,成为广大人民群众休闲、娱乐的好去处。福陵建在距沈阳城东10公里的天柱山上,这里地势雄伟,丘陵起伏,环境清幽,景色壮观,苍松翠柏,参天葱郁。

福陵前临滔滔浑河水,后倚绵绵天柱山,碧水索绕,青山似拱,万松叠翠,大殿凌云,别具一种肃穆之感;陨石山风景区——园是全国第一家陨石公园。其中最大的一块位于东陵区李相镇滑石台山,是世界上最大的古陨石。它形成于45亿年前,19亿年前陨落,堪称天赐瑰宝,举世无双;沈阳满族民俗村——沈阳满族民俗村坐落在东陵区李相镇滑石台村,是以满族民俗风情、北方乡村田园风光和体育娱乐健身相结合的旅游新景区。

中华寺风景区——中华寺始建于唐朝,距今有一千多年的历史,位于沈阳市东陵区王滨乡中华寺村与抚顺县拉古乡刘山村内的拉古河畔、中华寺庙山之上,横跨沈阳、抚顺两市,是集佛教、道教于一身的大型宗教旅游风景区。

东陵简单导游词-辽宁导游词 篇5

作为一位无私奉献的导游,通常需要用到导游词来辅助讲解,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那要怎么写好导游词呢?下面是小编帮大家整理的东陵简单导游词-辽宁导游词,希望对大家有所帮助。

东陵简单导游词-辽宁导游词1

各位旅客朋友们:

大家好!

清福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏陵寝,因坐落在沈阳市东北11公里处。故又称东陵,是著名的世界文化遗产。努尔哈赤是满族人,姓爱新觉罗,受明册封为女真族(满族前身)建州部首领,后来统一了女真族各部,建立了金(史称后金)政权。他精通汉蒙文字,不仅在军事上颇有建树,而且创立了八旗制度和满族文字,在政治上和文化上也颇有建树,为满族的初期发展作出了卓越贡献,成为满族的民族英雄,死后葬于福陵。

其子皇太极建立清政权后,他被追尊为清太祖。

福陵始建于后金天聪三年(1629年)。竣工于清顺治八年(1651年),经康熙、乾隆两帝增建,方具今日规模。

1929年,奉天省政府将福陵开辟成公园,因位于市区东部,故得此名。福陵是沈阳名胜古迹之一,具有我国古代建筑艺术的传统和满族文化风格。道路两侧耸立着成对的华表、骆驼、狮子、马、虎等石雕。蹬上一百零八级台阶,有一座形似城堡的“方城”,这是陵园的主体,方城后面为月牙形宝城,宝城正中是突起的宝顶,下面是埋葬努尔哈赤和叶赫那拉氏的地宫。气势宏伟,古朴典雅,清幽肃穆,东陵依山傍水,令人流连忘返。

陵园坐北朝南,四周围以红墙,南面中央为单檐歇山式正红门三楹,拱门三道。门内参道两侧成对排列着石狮、石马、石驼、石虎等石雕。平地尽头,利用天然山势修筑了一百零八蹬石阶,以象征三十六天罡和七十二地煞。

过了石桥,正中为碑楼,重檐歇山式,四面券门,下为须弥座式台基,内立清圣祖玄烨亲撰的“大清福陵神功圣德碑”,碑文用满、汉两种文字书刻,记载着努尔哈赤的功绩。再北的城堡式建筑叫方城,四角建有角楼。方城南面正中建有隆恩门,门楣上用汉、满、蒙三种文字刻成“隆恩门”三字。进门迎面为隆恩殿,是祭祀用的享殿,殿后洞门之上设明楼,内立“太祖高皇帝之陵”石碑。方城后为圆形宝城,两城间呈月牙状,因而也叫月牙城。宝城正中有一突起的宝顶,下为埋置灵柩的地宫。福陵建筑群是劳动人民血汗和智慧的结晶,它将我国传统建筑形式与满族建筑形式融为一体,形成了异于关内各陵的独特风格。

陵园依山而建,南面正是正红门。一条名曰“一眼望不断”的神道直通山顶。神道两侧有很多石雕刻。像石狮、石马、石骆驼、石虎这和关内的陵墓有些相像。

过桥是108磴石阶,寓天罡36星和地煞72星数之和,表示天地宇宙,象征帝王对社稷的主宰。过108磴,是碑楼,碑楼后面的城堡式建筑为方城,是陵园的主体建筑部分。

方城北面是宝城,也称月牙城,正中突起的土堆即是宝顶,其下的地宫埋藏着努尔哈赤和叶赫纳喇氏的棺木及骨灰。福陵规模尽管比昭陵小,然而由于它有上列两大特点,再加之环境优美,仍独具魅力。所以,人们游罢昭陵,依然能兴致勃勃地继游福陵,而且不会产生雷同感。

东陵简单导游词-辽宁导游词2

东陵区的旅游景点有:东陵公园——清朝开国皇帝清太祖努尔哈赤和皇后叶赫那拉氏的陵寝,因地处沈阳市之东,所以,通常被称为“东陵”。新中国成立后,将其辟为公园,使昔日皇家禁地,成为广大人民群众休闲、娱乐的好去处。福陵建在距沈阳城东10公里的天柱山上,这里地势雄伟,丘陵起伏,环境清幽,景色壮观,苍松翠柏,参天葱郁。

福陵前临滔滔浑河水,后倚绵绵天柱山,碧水索绕,青山似拱,万松叠翠,大殿凌云,别具一种肃穆之感;陨石山风景区——园是全国第一家陨石公园。其中最大的一块位于东陵区李相镇滑石台山,是世界上最大的古陨石。它形成于45亿年前,19亿年前陨落,堪称天赐瑰宝,举世无双;沈阳满族”“民俗””村——沈阳满族民俗村坐落在东陵区李相镇滑石台村,是以满族民俗风情、北方乡村田园风光和体育娱乐”“健身””相结合的旅游新景区。

中华寺风景区——中华寺始建于唐朝,距今有一千多年的”“历史””,位于沈阳市东陵区王滨乡中华寺村与抚顺县拉古乡刘山村内的拉古河畔、中华寺庙山之上,横跨沈阳、抚顺两市,是集佛教、道教于一身的大型宗教旅游风景区。

东陵简单导游词-辽宁导游词3

各位旅客朋友们:

大家好!

福陵的南向四周围以红墙,正中是正红门,自南而北地势逐渐升高,门外的两旁对立着石狮、华表、石牌坊和刻有满、蒙、汉、回、藏五种文字的下马碑。正红门是很长的一段神路,路的两侧有坐狮、立马、卧驼、坐虎等四对石兽。尽头是利用天然山势修筑的一百零八级砖阶,以象征三十六天罡和七十二地煞。砖阶之上是碑楼,楼重檐歇山式,黄琉璃瓦顶,内立康熙帝用汉、满两种文字书写的“大清福陵神功圣德碑”。再向北便是城堡式的方城,南面的正中是隆恩门,上建三层歇山式的门楼建筑。方城的四角各有一座角楼,城内正中是坐落在须弥座式大台基上的隆恩殿,是单檐歇山式,殿内供奉着木主神牌,殿前有焚帛楼,殿的东西两侧各有配殿五楹。殿的后边有洞门,洞门之上建有重檐歇山式的大明楼,中间立有“太祖高皇帝之陵”的石碑。方城内的建筑,屋顶都铺有黄琉璃瓦,廊柱是朱红地仗,梁枋间都是“和玺”壁画。福陵的周围,河流环绕,山岗拱卫,望去气势宏伟,景色幽雅,风景优胜。清人高士奇曾有诗云:“回瞻苍霭合,俯瞰曲流通。地是排云上,天因列柱崇。”正是这里风光的具体写照。“天柱排青”也是著名的沈阳八景之一。

明清陵寝地表建筑,基本上是紫禁城建筑的变例,而紫禁城建筑的前身就是沈阳的故宫和昭陵、福陵。其主导思想在于宣传皇权至上,其等级、使用材料均与紫禁城宫殿一样,不同的.是陵寝是皇帝死后居住之所,不仅要威严,还要适应陵寝这一特殊要求,故明楼宝顶成为其最具代表性的建筑。清代陵墓地表建筑与周围环境十分协调,红墙、黄瓦、高耸的明楼与蜿蜒的青山、流淌的河水非常自然地融合在一起,构成了一幅颜色搭配及其协调的画卷,人文景观与自然景观相互映衬,相映成辉。明楼高耸,显然是设计者依据陵墓地表建筑坐落在群山之中这一特定环境,为强调其陵墓主体标志性建筑而有意设计的。它避免了陵墓建筑低卑、与帝王身份不相符这一难题。

明清两代建造许多规模宏大的宫苑、陵寝,无论在数量上或质量上都很出色,在装饰风格的表现上沉雄深远,映透了明清全盛时期皇权的声威。建筑的整体气势上大大不同于洛可可风格对庄严崇高,宏伟气派的拒绝,却与巴罗克着意追求空间及视野容量的阔大,追求体积表现力的雄健不谋而合。到了清代中叶以后,政治上保守腐朽,在建筑和艺术上也表现出一种追求繁琐绮丽的风气,工艺品上堆砌玉石珍宝,金银珐琅,连建筑装修上也镶嵌上珐琅玉石,艺术之高低仿佛与金银财宝的多少成了简单的正比。这似乎与巴罗克,洛可可两种风格皆有共通之处,前者也是一味采用昂贵的材料——金、银、铜和大量绣花锦缎的装饰来表达豪华富丽和荣耀,以炫耀财富为美,以表现奢侈为美。后者更多的追求纤巧与精致,细腻到无以复加,繁琐到眼花缭乱,充分表现出没落贵族的颓丧侈糜而又精于鉴赏。清代建筑艺术的细节处理似乎就是这二者风格的集合,既有堆砌的富贵,也有推敲的雅致,各得其彰。

东陵简单导游词-辽宁导游词4

定东陵是咸丰皇帝的孝贞皇后和孝钦显皇后的陵寝,一在普祥峪、一在普陀峪,两陵并排,表面看来规模、形制完全相同。与帝陵相比,后陵没有大碑楼和石象生,建筑布局相仿,规模较小。两座陵寝同时开工兴建,历时六年同时完工,耗费银两各超过200万两,在所有皇后陵中均属上乘,但慈禧还不满足。东太后驾崩后,西太后大权独揽,于1895年下令拆除三大殿重建,并严令原材料不得有丝毫迁就,重修工程持续了13年直至慈禧死时才休上。修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪华的一座陵寝。他的用料之精美、工艺之高超、装修之独特,均居明清帝后陵首,堪称慈陵之“三绝”。

来,现在我们到殿前看一下这丹陛石,它的图案打破了龙凤并排的格局,而是凤在上飞,龙在下追的图案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工艺,凤足、凤冠、龙须、龙爪等10处透雕,增强了图案的立体感,这在当时可是最先进的雕刻艺术。总之,丹陛石图案的新颖,风格独具,风舞龙飞,栩栩如生,可谓石雕中的珍品。

东陵简单导游词-辽宁导游词5

裕陵是清入关后第四帝清高宗爱新觉罗?弘历即乾隆皇帝的陵寝,位于孝陵以西的胜水峪,始建于乾隆八年(1743),乾隆十七年告竣,耗银200多万两。

裕陵明堂开阔,建筑崇宏,工精料美,气势非凡,自南向北依次为圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门、一孔桥、下马牌、井亭、神厨库、东西朝房、三路三孔桥及东西平桥、东西班房、隆恩殿、三路一孔桥、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫,其规制既承袭了前朝,又有展拓和创新。

一、石像生设置8对,比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、骆驼、狻猊各一对,虽数量少于孝陵,但种类却与孝陵一样。

二、裕陵大殿东暖阁辟为佛楼,供奉各式佛像及大量珍宝。以后帝陵纷纷效仿,成为定制。

三、陵寝门前的玉带河上建有三座规制相同的一孔拱桥,龙凤柱头栏杆,桥两端以靠山龙戗住望柱。这三座拱桥造刑优美,雕工精细,在清陵中仅此一例。

四、地宫内布满了精美的佛教题材的雕刻:三世佛、五方佛、八大菩萨、四大天王、二十四佛、五欲供、狮子、八宝、法器、佛花以及三万多字的藏文、梵文经咒,雕法娴熟精湛,线条流畅细腻,造型生动传神,布局严谨有序,堪称“庄严肃穆的地下佛堂”和“石雕艺术宝库”。裕陵的这些特征既是乾隆皇帝好大喜功、笃信佛教个人意志的体现,也是处于鼎盛时期的清王朝综合国力的反映。

裕陵地宫内葬乾隆皇帝、孝贤、孝仪两位皇后,慧贤、哲悯、淑嘉三位皇贵妃,共计六人。

东陵简单导游词-辽宁导游词6

大家请看,这座五间六拄十一楼的建筑就是清东陵的总门户“石牌坊”,我们可以看到它的石雕图案非常精美,整座石牌坊挺拔高耸,华美壮观,堪为不可多得的艺术杰作,虽历经300多年依然岿然矗立。

接下来我们看到的是“大红门”,它是一座庑殿顶建筑,进入大红门后我们看到的是孝陵神路,它全长6公里,将孝陵几十座形制各异,大小不一的建筑串联起来,形成一条气势宏伟、层次丰富、极为壮观的陵区中轴线。孝陵神路是清代陵寝中最长、最壮观、最富艺术感染力的神路。我们现在看到的这个建筑就是供帝王谒陵时休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

我们看到眼前的这座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑楼”,楼内荸荠背上驮着用满汉两种文字记载着清朝定鼎中原后第一帝顺治皇帝的“丰功伟绩”。碑楼四角处分别有四根华表,在华表的顶端,各坐着一个象龙一样的小动物,名字叫“吼”,两个向北望,两个向南望,寓意:望君出、盼君归,意思是提醒皇帝即要走出深宫,去体查民情,也不要贪恋青山秀水,不思国事。

咱们眼前这座山叫做“影壁山”,我们向北看,北有昌瑞山,南有金星山,你们看象不象是皇帝座在昌瑞山这个龙椅上,面前这个影壁山是龙案,而金星山就是一个上朝奏本的大臣?真可谓地臻全美,景物天成。当年顺治皇帝到这一带行围打猎,被这一片灵山秀水所震撼,当即传旨“此山王气葱郁可为朕寿宫”。从此昌瑞山便成了清帝“万年龙虎抱,每夜鬼神朝”的万年吉壤。

大家看到神路两边的雕像了吗?这就是孝陵石象生,是清陵中规模最大的一组,全长870米,共有18对,您看其中狮子、狻猊、骆驼、象、麒麟、马、一立一卧,错落有致,文臣、武将各3对,忠心耿耿的守卫着皇帝的陵墓。每座石雕像均用整块石料雕成,古朴粗犷,突出写意风格,与苍松翠柏相映,使神道圣洁、庄严气势非凡。

东陵简单导游词-辽宁导游词7

来,现在我们到殿前看一下这丹陛石,它的图案打破了龙凤并排的格局,而是凤在上飞,龙在下追的图案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工艺,凤足、凤冠、龙须、龙爪等10处透雕,增强了图案的立体感,这在当时可是最先进的雕刻艺术。总之,丹陛石图案的新颖,风格独具,风舞龙飞,栩栩如生,可谓石雕中的珍品。

大家请跟我来,我们看隆恩殿围以汉白玉石栏,为显示女人当政,在所有栏板上用浮雕技法刻成凤在前飞,龙在后追的图案。76根望柱的雕刻打破了一龙一凤相间排列的传统格局,而是在柱头上全部雕刻翔凤,而龙则雕在柱身上,里外两侧各一条,形成了“一凤压两龙”的图案,这在中国是独一无二的。像这样寓意其中的雕刻,世属罕见,怎能不称这之为一绝呢!

步入慈禧陵隆恩门,一眼就看独具一格的红褐色门窗菱花和梁枋斗拱,浑然一体,给人以清心悦目之感。乍看不如宫廷中常见的红漆彩梁柱那么艳丽,细瞧才可发现木质纹理精细、色彩典雅。这是一种名贵的黄花梨木,多产于海南岛。遍访各处建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一处。这些名贵的材料,构成了慈禧陵木质精美之一绝。

隆恩殿和东西配殿内金龙和玺彩画,在原木上直接沥粉贴金。三殿内外彩画共有3177条金龙,分为行龙、卧龙、降龙,千姿百态、光彩夺目。我们知道,代表皇权最高威严的紫禁城金銮殿(太和殿)内只有六根贴金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都缠绕一条半立体铜鎏金的盘龙。龙首向下,龙尾向上,在龙须上设弹簧,随着空气流动,龙须自行摆动,美妙无比。三殿墙壁也不同于其它后陵,内壁雕刻成“五福捧寿”、“四角盘龙”、“万子不到头”图案,全部筛扫红、黄金。整座殿堂金碧辉煌,其精美、豪华令人瞠目,据载,仅三殿用叶子金就超过4500两。使之显得更加金碧辉煌。金饰的豪华堪称一绝。

现在我们进入地宫,慈禧的地宫由五券二门组成,金券正中汉白玉棺床上安放着慈禧太后的棺椁,棺椁分两层,里为棺、外为椁,均由名贵的金丝楠木制成。

东陵简单导游词-辽宁导游词8

各位游客:

大家好!欢迎来到世界文化遗产地,国家4A级景区清东陵。我是东陵导游xxx。

也许有人认为,来清东陵参观,用一个小时就可以参观完毕,这其实是一个错误的概念。因为清东陵在历史上占地幅员辽阔,曾经达到过2500平方公里。这个大的陵区分为两个部分,以燕山余脉昌瑞山为界,昌瑞山以北为后龙地带,北接承德,西接密云,过去有重兵把守,防火防洪,封山育林。没有任何古建筑,昌瑞山以南至金星山为陵墓地,占地80平方公里,在这80平方公里内。共有帝陵5座、后陵4座、妃园寝5座,公主陵1座。埋葬5位皇帝,15位皇后、136位妃嫔,3位阿哥,2位公主。共计161人。

前方车行左侧有一天然形成的陵口叫做兴隆口,因为经常有鲤鱼跳出来!老百姓把那个地方叫做是龙门口。当年的棺木就是从那个位置抬进来的!

正前方的建筑叫做“石牌坊”。高度12.48米,宽度31.35米。是中国现存面阔最宽的石牌坊。风风雨雨300多年。共经历了两次地震。虽然经历两次地震却没有丝毫破损,成为清东陵标志性的建筑。

绕过石牌坊在车子的右方可以看到一座陵寝。这座陵寝只剩下明楼和宝鼎了!而埋藏的却是清初杰出的女政治家孝庄文皇后,也就是康熙的祖母、顺治的母亲。那么,这么一位杰出的人物为什么被埋葬到风水墙之外了呢?暂且打下伏笔,适当时间解答。

正前方出现的门户叫做“大红门”,是清东陵的总门户,进入大红门就进入清东陵陵区了!大红门的两侧都有风水墙,风水墙全长40多华里,西至民长城,东至上关湖水库。

右方出现一个院落,这个“具服殿”,顾名思义,就是换衣服的地方,皇帝在这里换上白色的孝服并且做短暂的休息!在具服殿的后面有一个净房,也就是所谓的茅厕。2500平方公里陵区内只有这一处有茅厕。那么大家肯定十分惊讶了!皇帝也是人啊!在陵区内要方便的时候怎么办呢?皇帝在陵区内上厕所的时候用的是“官房”也就是可以移动的厕所,太监们顶到头上,皇帝走到哪里就跟到哪里!当然,现在的厕所有的是。

前侧高大的建筑物,高度33。33米。名字叫做“圣德神功碑楼”,里面是一块石碑,石碑上是满汉合璧洋洋洒洒5000多个汉字镌刻了顺治皇帝一生的丰功伟绩。碑楼的四周有四根华表,华表的顶端有四个小动物。这个小动物叫做“蹲龙”,也叫做“望天吼”。南面的脸朝南,北面的脸朝北。意思是“盼君出、望君归”意思是皇帝贪图皇宫生活,要时常出去体察民情,同时也希望皇帝不要过分留恋南方美景。早点回来料理朝政。因此,清朝的皇帝从历史角度讲没有昏君。清朝入关后共经历10位皇帝。分别是顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光,咸丰,同治,光绪,宣统共有5位皇帝有功德碑楼,因为在道光年间割地赔款所以以后的皇帝就没有资格建功德碑楼了!

前方低矮的山丘叫做“影壁山”是清东陵的案山,就像是皇帝办公桌一样,虽然不大,却是天然形成,是清东陵风水学上非常重要的一部分。因此,在清东陵游览可以涉及到很多领域,建筑学,哲学,美学,风水学,天文地理。佛教道教儒教,具有丰富的文化内涵。

前方出现的就是一系列的石像生。石像生在汉代叫做“翁仲”秦朝大将,当年抗击匈奴,用来看门户的,明清两代增加石兽。这18对石像生由北向南分别是:文官,武将,马,麒麟,大象,骆驼,狻猊狮子,和望柱。狮子是百兽之王,给皇帝看守门户,外面的游魂野鬼是不能够进入的,也就相当于现在的警卫员,狻猊区别于狮子的是毛发,狻猊的是直发并且在头上有独角,也叫独角兽,官方成为獬豸俗话说,清官难断家务事,在他面前就可以说明白了!没理的人当时就被吃掉了,所以清朝有一级官员的官服上就是绣的獬豸,相当于想在的检察院院长。然后就是骆驼,被喻为沙漠之舟,性格比较温顺,代表皇帝拥有忠臣良将。大象代表和平,取“和平有象,天下太平”之意。麒麟,有麒麟送子之说,保佑皇家子孙兴旺之意,然后就是马了,满族是马背上的民族,马至今都是满族图腾,所以马肉,狗肉满族人都是不吃的文臣武将的品级大小按照胸前补服判断。龙是亲王等级。一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀、四品燕、五品鸿、六品白鹇、七品鸳鸯,八品鹌鹑,九品麻雀

然后就是龙凤门了!像是西游记的南天门,这里曾经是西游记的外景地,据说皇帝的棺木穿过此门就可以进入到极乐世界了!

东陵简单导游词-辽宁导游词9

隆恩殿和东西配殿内金龙和玺彩画,在原木上直接沥粉贴金。三殿内外彩画共有3177条金龙,分为行龙、卧龙、降龙,千姿百态、光彩夺目。我们知道,代表皇权最高威严的紫禁城金銮殿(太和殿)内只有六根贴金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都缠绕一条半立体铜鎏金的盘龙。龙首向下,龙尾向上,在龙须上设弹簧,随着空气流动,龙须自行摆动,美妙无比。三殿墙壁也不同于其它后陵,内壁雕刻成“五福捧寿”、“四角盘肠”、“万子不到头”图案,全部筛扫红、黄金。整座殿堂金碧辉煌,其精美、豪华令人瞠目,据载,仅三殿用叶子金就超过4500两。使之显得更加金碧辉煌。金饰的豪华堪称一绝。

现在我们进入地宫,慈禧的地宫由五券二门组成,金券正中汉白玉棺床上安放着慈禧太后的棺椁,棺椁分两层,里为棺、外为椁,均由名贵的金丝楠木制成。

游清东陵小学生作文 篇6

清东陵是中国历代皇家陵园中最具特色的例证之一,自1661年开始营建,历时247年才告结束。最早的建筑物距今已近4,最晚的建筑物距今也近百年,不仅反映了从清初到清末陵寝规制演变的全部过程,同时也从一个侧面记录了清王朝盛衰兴亡的历史。清东陵属全国重点文物保护单位,是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑,共建有皇陵五座—顺治帝的陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵,以及东(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座,计埋葬14个皇后和136个妃嫔。它坐落在河北的遵化县境,西距北京市区125公里,据说是顺治到此打猎时选定的,康熙2年(1663年)开始修建。

通过爸爸对清东陵的简单介绍,我对清史这一段兴致越来越高。我们具体参观了三个点,分别菩陀峪定东陵、第二是裕陵、第三是裕陵妃园寝。由于整个墓地辖区面积较大。虽然我的年龄较小,通过导游的介绍,我对清东陵的概况也略知一二了。

我原本对一次吃三百多道菜的.慈禧,恨之入骨,但通过参观我觉得她对历史也是有贡献的,因此使我改变了对她的看法。清东陵的巨大规模使我感受到了皇室王朝的那种权威。清东陵的15座陵寝是按照“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念设计排列的。皇后陵的神道都与本朝皇帝陵的神道相接,而各皇帝陵的神道又都与陵区中心轴线上的孝陵神道相接,从而形成了一个庞大的枝状系,其统绪嗣承关系十分明显,表达了、生生息息、国祚绵长、江山万代的愿望。

清东陵导游词 篇7

黄吉峰、信醒娟等同志:你们好!

我是佳和社区39-2号楼1-6-2的居民吴来君,这一次有幸成为本社区换届选举委员会的成员。自5月4日社区党总支副书记马玉娥宣读沈东办发[2011]5号《东陵街道社区居民委员会换届选举工作实施方案》以来,身临其境参与了第一届社区居委会选举的准备工作。虽说目前刚转入了确定候选人阶段,但是从沈东办发[2011]5号文件的制发背景及文件的内容,再联系本社区的实际,深切感到有必要严肃认真地表明如下原则立场和观点,供你们三思而后行,以免明知故犯:

一、《中华人民共和国城市居民委员会组织法》﹙以下简称《组织法》﹚的有关法定﹙摘录﹚

第一条 为了加强城市居民委员会的建设,由城市居民群众依法办理群众自己的事情,„„根据宪法,制定本法。

第二条 居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织。

„„市辖区的人民政府或者它的派出机关对居民委员会的工作给予指导、支持和帮助。

第八条 居民委员会主任、副主任和委员,由本居住地区全体有选举权的居民或者由每户派代表选举产生;根据居民意见,也可以由每个居民小组选举代表二至三人选举产生。„„

年满十八周岁的本居住地区居民,„„都有选举权和被选举权;„„。

第九条 居民会议由十八周岁以上的居民组成。

居民会议可以由全体十八周岁以上的居民或者每户派代表参加,也可以由每个居民小组选举代表二至三人参加。

居民会议必须有全体十八周岁以上的居民、户的代表或者居民小组选举的代表的过半数出席,才能举行。会议的决定,由出席人的过半数通过。

二、按《组织法》对照检查沈东办发[2011]5号文的有关规定

⒈ 东办发[2011]5号文只字不提《组织法》的针对性规定﹙如,由城市居民群众依法办理群众自己的事情﹚,体现不出依法办事的中心思想;相反,颇具依“长官意志”办事之风,令人费解、令人蹊跷。

⒉ 依《组织法》第二条规定,城市居委会、是居民群众的自治组织,而不是隶属于街道办的社区事务工作站,街道办作为区民政局的派出机关应对居委会工作依法给予指导、支持和帮助,而不是安插社区专职人员来包办代替。

⒊《组织法》第八条规定是关键,也是不容篡改或替代的法律规定。之所以“神圣不可侵犯”,是因为经过了第七届全国人大常委会第十一次会议通过的法律,任何一级政府无权随心所欲地曲解。该条规定,“居民委员会主任、副主任和委员,由本居住地区全体有选举权的居民或者由每户派代表选举产生”,说白了就是法律不允诺非本居住地区的居民推荐产生或社区专职人员“由街道党工委集体研究推荐产生”。东办发[2011]5号文所谓“要坚持党对推荐社区居民委员会成员候选人工作的领导”是对党的领导的误解。党中央早就指出,“党的领导的一个重要方面就是要把党的意志通过法律程序变为国家意志,制定成为法律”。党领导人民制定宪法和法律,并在宪法和法律范围内活动。所以,依法办事才是党的领导的体现。“党必须在宪法和法律的范围内活动”这一条党章规定的原则,对作为执政的党组织与党员来说,即是依法执政。凡法律未曾授权的行为,政府派出机关及其党员官员不能自行“发号施令”,此即行政法中所谓“法无授权皆禁止”的法理,也是对行政权力的制约。

⒋《组织法》第九条对居民会议的规定,既是法定条件,又是法定程序。法定条件是指居民会议的组成条件,这里所指的居民仍是本居住地区有选举权和被选举权的居民;法定程序是必须“由全体十八周岁以上的居民或者每户派代表参加,也可以由每个居民小组选举代表二至三人参加”﹙即为由下而上﹚,且居民会议的举行必须出席人过半数、出席人过半数通过。

三、佳和社区换届选举工作实施以来的程序问题

⒈ 换届选举工作的公开程序

换届选举工作维系着佳和社区每一名有选举权和被选举权的居民权益,要想公平、公正,首先得确保换届选举工作信息向本居住地区全体居民公开。包括有关换届选举工作的法律、法规及文件要求应及时全

1面公开﹙宣传﹚,本社区换届选举工作的方法、步骤及期限也要及时全面公开,尤其是换届选举委员会成员和居民代表的联系方式须全面公开﹙争取家喻户晓﹚。但是,公示的选举委员会成员名单与居民代表名单,既无住址又不注联系方式,恰恰在这个环节上于宗清同志独自掌握主控权,不能与大家信息共享,其后果“犹抱琵琶半遮面”,不能不怀疑其用心。

⒉ 居民小组选举代表的产生并非由下而上

既然按街道办的部署,佳和社区换届选举不采取直选方式﹙其实采取何种方式理应以民意为主﹚,那么毫无疑问居民小组选举代表的产生由下而上是法定的必要程序和确保民主推荐的前提。按沈东办发

[2011]5号文的“一刀切”安排,从5月4日动员到确定候选人阶段前5月10日仅6天。而上一届按沈政办发[2008]4号文安排换届选举,宣传发动阶段从2008年3月26日到4月10日,推选社区代表和选民登记阶段从2008年4月11日到4月30日。前后一个多月。即便是按当时归属东陵区管辖时依沈东陵政发〔2008〕27号文安排:宣传发动阶段到选民登记阶段也是9月1日至9月30日。不仅时间保证,在具体规定来说,要求充分利用广播、标语、板报、条幅和一封信等多种形式,做好宣传发动工作,为换届选举创造了良好的舆论氛围。还要结合十七大精神的学习,广泛宣传这次换届选举的重大意义,使广大社区成员明确自己的权利和义务,掌握选举的基本程序和办法,积极主动参加投票选举,真正体现了基层民主自治。社区成员代表大会的代表由社区居民和驻社区单位推选产生。这回轮到佳和社区推迟3年后才从社区委员会建制转换为社区居民委员会,东陵街道就以时间紧、任务重为由限6天内完成以往一个月的同样工作,怎能保证工作质量?如果说下面为赶进度违背法定程序,其责任在街道办的“一刀切”安排。

四、对原社区委员会主任于宗清同志的基本评价

党政“一肩挑”的于宗清同志,自2008年5月初带领社区工作者入住佳和新城小区以来的三年间,使佳和社区从无到有、不断充实,其功劳、苦劳有目共睹。这一方面,在5月4日当着所谓的31名居民代表面作了较具体的述职报告。令人遗憾的是,唯独就这三年来依照沈房[2005]180号《关于业主大会和业主委员会建设的指导意见》规定组织的佳和新城首次业主大会筹备组工作,却因指导思想上没有认真尊重大多数业主的意愿,对筹备组乱作为姑息养奸,最终被沈河区政府责成区房产局小区办予宣布该筹备组无效,停止一切工作的处理之事,竟避而不谈。说轻了是回避矛盾、掩饰过错;说重一点是不想让居民代表了解真相,认真吸取教训,有失党政“一肩挑”干部的品格。尤其此次社区换届选举工作中,一再强调必须以沈东办发[2011]5号方案为准,而对换届选举工作应遵循的三原则﹙依法办事、民主集中、协商解决﹚阳奉阴违,对笔者严肃认真地提出不应忽视国家的《组织法》及沈政法备字2011年10号《沈阳市城市社区居民委员会换届选举工作实施细则》的规定当耳旁风。这无疑是只对主管上级负责,也不顾下面百姓的合法权益能不能切实保障。按《组织法》第八条法定条件,他不属于本居住地区居民,不具有佳和社区选举居委会合法的选举权和被选举权。这是不争的事实,何去何从,请贵办依法办事角度另行处置为宜。

综上所述,忠言逆耳、诚心可鉴,勿谓言之不预。如仍一意孤行,由此而造成的后果,你们必须负法律责任﹙证据已备﹚。

佳和新城三期6号楼1-6-2居民暨本次社区换届选举委员会总监票人

﹙东北大学退休教师、共产党员﹚吴来君

2011年5月15日星期日定稿

此件抄报:市民政局、沈河区民政局

清东陵导游词 篇8

——辽宁省沈阳市中级人民法院(2007-2-6)阅557次

魏忠豪与沈阳市东陵区古城子镇水家屯村民委员会土地征收安置补助费纠纷一案

[2007]沈民(2)房终字第164号

上诉人(原审原告):魏忠豪,男,1972年3月30日出生,汉族,系农民。住址:沈阳市东陵区古城子镇水家屯村73号。

委托代理人:张基平,系辽宁申扬律师事务所律师。

被上诉人(原审被告):沈阳市东陵区古城子镇水家屯村民委员会。住所地:沈阳市东陵区古城子镇水家屯村。

法定代表人:赵维昌,系该村委会主任。

上诉人魏忠豪因与被上诉人沈阳市东陵区古城子镇水家屯村民委员会土地征收安置补助费纠纷一案,不服沈阳高新技术产业开发区人民法院[2006]沈高新法民权初字第213号民事判决,向本院提起上诉。本院于2007年1月16日受理后,依法组成由审判员曹桂岩担任审判长并主审、才玉莹、王大鹏参加的合议庭,于1月31日公开开庭审理了本案。上诉人魏忠豪及其委托代理人张基平,被上诉人沈阳市东陵区古城子镇水家屯村民委员会(以下简称为水家屯村委会)的法定代表人赵维昌到庭参加了诉讼,本案现已审理终结。

原审判决查明:魏忠豪系水家屯村委会村民,家中共有农业人口4人。1999年,魏忠豪以家庭承包的方式承包水家屯村委会土地6.18亩进行耕种,承包期为30年。2005年6月,沈阳市浑南新区为建出口加工区征用水家屯村委会土地53.9239公顷,约计808亩,其中包括魏忠豪承包的6.18亩土地。浑南新区将此次征地的安置补助费40442910.00元发放至水家屯村委会。2005年6月16日,水家屯村委会与魏忠豪签订《水家屯预付安置补助费协议》,协议第1条约定:“此次出口加工区征地预付每个被征地人员安置补助费94000.00元,当全村土地被全部征用,村集体解体决算时,剩余安置费在全村进行二次分配”。签订后,当即支付魏忠豪全家4人安置补助费共计376000.00元,按此次被征地涉及的全部人口计算,实际每人的安置补助费为117500元,水家屯村委会经村民代表大会表决通过后决定扣留每人23500.00元。魏忠豪认为:安置补助费应金额给付被征地的农户,水家屯村委会无权决定未超出此次被征地农户的范围进行分配、进而扣留应给魏忠豪的安置补助费,此次征用808亩土地并非村里全部土地,也并未涉及全部村民,因此协议中的第1条“剩余安置费在全村进行二次分配”违反了法律规定,侵犯了魏忠豪等此次被征用土地村民的合法权益,应属无效条款,不应具有约束力。

2006年4月20日,魏忠豪向原审法院起诉,要求确认协议第1条无效、水家屯村委会给付安置补助费94000.00元。

原审判决认为:双方之间所签订的预付安置补助费协议系双方当事人真实的意思表示,且不违反法律、行政法规强制性决定,应确认合法有效。魏忠豪在该协议上签字,并领取部分安置补助费,应视为其对该协议第1条“关于剩余安置费在全村进行第二次分配”的决定是认可的,且该决定亦系经村民代表表决通过,故双方对该协议均应遵照执行;现协议中约定的二次分配尚未进行,故魏忠豪的诉讼请求不予支持。据此,原审经审判委员会讨论并作出决定后,判决:驳回魏忠豪的诉讼请求。案件受理费人民币3380.00元,由魏忠豪负担。1

宣判后,上诉人魏忠豪不服,提起上诉,请求撤销原判,要求改判。主要理由是:

1、《水家屯预付安置补助费协议》第1条无效,水家屯村委会应退还魏忠豪安置补助费94000.00元;

2、原审判决认定协议第1条经过了村民代表大会通过没有证据证明。

被上诉人水家屯村委会辩称,原审判决认定事实清楚,适用法律正确,要求维持。主要理由是:村民代表大会已经通过了安置补助费2000.00元的20倍,每人94000.00元已经全部发放完毕,同意原审判决。

本院查明的事实与原审判决查明的事实一致。

本院还查明:

1、水家屯村委会现有村民代表33人。2005年6月,水家屯村委会召开村民代表大会,组织村民代表对安置补助费支付方案进行无记名投票表决。到会代表32人(缺席1人),表决结果为31票同意安置补助费支付方案,1票弃权。通过的支付方案为:“

1、此次征地,按政策标准预付每个被安置人员安置补助费94000.00元;

2、剩余安置费及新区增拨的资金留在村里,具体分配方案待此次征地工作结束后,再由村里研究处理。”;

2、双方就地上物补偿费的问题,已另行签订合同,在本案中无纠纷。

上述事实,有当事人陈述、《水家屯预付安置补助费协议》、征地协议书、“安置费支付方案”及“村民代表表决结果”等证据在卷佐证,这些证明材料已经当事人庭审质证,本院予以确认。

本院认为:魏忠豪在与水家屯村委会签订《水家屯预付安置补助费协议》后,其按照该协议约定的每人给付安置补助费94000.00元,已领取的4人的安置补助费376000.00元,表明该协议系当事人缔约时的真实意思表示,且该协议约定的分配方案已经村民代表的表决同意,故《水家屯预付安置补助费协议》合法有效,因此魏忠豪在领取协议约定的安置补助费后提出该协议第1条无效的主张,本院无法支持。因依法成立的合同,对当事人具有法律约束力,当事人应当按照约定全面履行自己的义务,故魏忠豪以《水家屯预付安置补助费协议》

第1条无效而要求水家屯村委会退还魏忠豪安置补助费94000.00元的主张,本院亦无法支持。至于魏忠豪提出没有证据证明协议第1条经过了村民代表大会通过的主张,因水家屯村委会在原审诉讼期间已提交了经村民代表表决的“安置费支付方案”及“村民代表表决结果”等证明材料,魏忠豪在原审质证时对该组证据材料的真实性未提出异议,故魏忠豪的此项上诉主张,本院不予支持。

综上,依照《中华人民共和国民事诉讼法》第153条第1款第1项的规定,判决如下: 驳回上诉,维持原判。

二审案件受理费3380.00元,由上诉人魏忠豪负担。

本判决为终审判决。

审 判 长 曹 桂 岩

代理审判员 才 玉 莹

代理审判员 王 大 鹏

二○○七年二月六日

书 记 员 刘 振 华

本案判决所依据的相关法律

《中华人民共和国民事诉讼法》第153条第1款第1项规定:第二审人民法院对上诉案

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