活着心得体会700字

活着心得体会700字（通用10篇）

活着心得体会700字 篇1

余华用质朴的语言给我们讲述了一个刻着时代烙印的故事。

他用一个自然的开头将我们引入故事中，“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”看起来不着头绪的一句话却包含了整个故事的主线。

福贵年轻时是一个只懂得享乐的大户人家的少爷。他祖辈曾有丰厚的基业，但他父亲败了大半家业，他的滥赌又彻底让他破产，从一个少爷变为一个穷人的心理落差非常大，但正是这让他第一次真正地思考活着的意义。这付出的代价是全部的家产和父亲的生命。

家珍，福贵的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福贵只是在最初对她有过男女之情，陪伴他们走过那么多岁月的是亲情。这个单纯、隐忍的女人一直像是为了福贵而活着。在丈夫最后一次滥赌时，她去赌场给丈夫下跪，在父亲要求她回去后，为了家庭她又回来。我没有经历过动荡的社会，但我也能够了解是怎样的情感让这个伟大的女人一直撑下去。

到了这里，像是一切有了好转，有庆(福贵和家珍的儿子)赛跑拿了第一，凤霞(福贵和家珍的女儿)也嫁给了一个勤劳且对她好的男人，但作者又给了我们一记重击，有庆死了!为什么?为了给县长大出血的妻子输血。医生不计后果地抽干了这个孩子的血，只留下了他发青的冰冷的尸体。家珍差点儿因为这个打击离开，而她坚持下来了。直到凤霞因为生孩子大出血死去后，这个坚强的女人才真正倒下。在这里，我们还抱着一线希望，只要有孩子就还有希望和未来。二喜(凤霞丈夫)也莫名其妙地死去了，只留下苦根(二喜和凤霞的儿子)与福贵在一起。这时的苦根就像忽然长大了一样，帮忙干活，他心中一直存着那个鸡变鹅、鹅变羊、羊变牛的愿望，但在这个愿望实现前，苦根也死了。最终留下福贵和一头老牛。

文章从福贵的一生映射了当时荒诞的社会，人的性命就好像草芥，很轻易就可以连根拔起，但活着的意义却被赋予了不同的含义。我们没有经历过人民公社时期的日子，也从没对那段生活有什么具体的了解。它简短地出现在中学课本上，一带而过，却从来不出现在考卷上。大革命，十年荒.唐日子，也无法让人理解。有老一辈的人说，能经历那些还活着的人就是英雄。是荒.唐的社会赋予了他们活着的意义，也是那社会剥夺了他们的生命。作者用平淡的描述抒发着自己心中的愤慨，让一幅水墨画中暗藏激流。他又是抱着怎样的心理写下这篇扣人心弦的故事的?

作者生于1960年，正处于人民公社时期，他能理解那盲目“煮钢铁”和伪/社会主义现象，他通过对那时生活的描写也写出了自己对那个时代的厌恶。他以冷酷的笔调写出了血淋淋的现实。既不像老一辈人那样对社会表现敬爱，也不像不谙世事的年轻人那样肤浅，是时代造就了他的真实。

他创造了福贵——这个用大半辈子去赎自己年轻时犯下的罪的人，这个真正明白活着意义的人。

苦难会帮助我们成长，就算受到再多打击也要记着要活着。它给我们的心打了一针强心剂，让我们变得更坚强去面对生活。

高二作文活着700字 篇2

倔强坚强地活着，因为生命是自然的恩赐。每天早晨醒来，应当庆幸自己有有一天的生命，没有比这再美妙的事了。从中国古典传说中的女娲造人，到西方文化中人类的祖先亚当、夏娃，生命始终被描摹成一种美好的意象，象征着生机、活力与希望。与此同时，生命又是难以为人类所控制的诸多事务之一。所谓人死不能复生，每个人只有一次机会活着，所以更当珍惜。有一句话说得好：活着的时候要好好活，因为我们会死很久。

倔强坚强地活着，因为活下去是对自我的一种超越。人生有七苦，生老病死怨憎和爱别离求不得。活着时，逆境总比顺境多。但当你穿过大风大浪之后，生命才会更加坚韧和绚烂。司马迁活下来了，他超越了俗世的偏见和巨大的耻辱;勾践活下来了，他超越了“朝为王侯暮为牛马“的不甘;汶川地震中被瓦砾掩埋的许多人活下来了，他们超越了漫长的等待与骇人的黑暗。当生命的光芒最终没有被逆境的阴翳所吞没，一个人才会发现他是多么勇敢与强大。活着本身就是一种历练。

倔强坚强地活着，因为只有活着，一个人才能创造更多的价值，做出更多的贡献。俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧。”还是用刚才举出的那些人来说吧：若司马迁含愤自尽于狱中，有哪来那本“史家之绝唱“的《史记》?若废墟下的人们丧失了生存的信心，那今天渐渐恢复起来的四川该用谁的双手来建设?活下去，不是懦弱，而是坚强，是因为有更远的目光。

活着就是幸福作文700字 篇3

初一繁忙的学习生活之后，终于盼来了休息日，尽管休息日成堆的作业也会压得你喘不过气来。时间每次总是不声不响、不知不觉地从我们的指尖流过，绕了一个儿圈，提起行囊匆匆就走了。

写字桌在窗户下面，一抬头，便可以看见对面的栋栋楼房和蔚蓝的天空。鸟儿唱着欢乐的秋晨的歌儿，阳光透过树荫，射下几抹金色的音符，衬着人们的欢声笑语。

今天的天气格外的灿烂，但秋天的冷意却悄无声息的在空气中蔓延，快乐的人们也许没注意到，但那冷意却缩在了我的心里。任凭阳光怎么抚摸，那创伤也好不了。

自从爷爷猝然长逝后，我便没有真正快乐过。那年，爷爷带我去乡下，也是在这个时节，一样好的`天气，却是不一样的心情。那时，可快乐了。在乡下乱跑，看见了没见过的牛儿和大片大片的田野……

逝去的生命，宛如一颗流星的陨落，落在茫茫宇宙中无人知晓。但流星划过天空的那一刻却是最美丽的，最耀眼的时刻。划过天空后余下的白色光点，像是对生命的最后默哀;如白色的蜡烛在葬礼的圣堂中点燃，亮了整个礼堂，却暗了每个人的世界。过去的就过去吧，关键是人们什么时候才知道珍惜。

天气真好，让人忍不住想出门走走。一出门便看见了一个磨刀人。破旧的自行车、破旧的工具、破旧的包袱。看!多么贫苦的磨刀人啊!但他仍一丝不苟地工作着，因为他有自己的乐趣。听着那快散架的收音机，技术娴熟地磨着刀。磨好刀，收了几块钱，仍快乐地唱起歌来。看看!什么金钱名利财富，根本就是过眼烟云。我们还在追求什么?

活着，就是我们最大的财富。

读活着小说有感700字 篇4

书不是长篇大论，每篇自成一体。它不是教你，怎么写得好，写出水平，写成作家。而是告诉你，如果你有话要说，哪怕是句骂人的话，都可以写下来，像个孩子一样想说什么就写什么，跟自己对话，随时随地，无论是在家，还是在咖啡馆，是在厕所，还是在工地，都可以成为你的写作场所，只要你能心无旁，笔随心动。用敏锐去觉察自己所思所为，在洞察中，书写中来修行，从而让自己变得心神清澄。所以作者教我们不用考虑篇幅架构，转承起合，儙辞造句，用心写，常常写，总有一天也会写出好文字来。用作者的话说：“我们的身体是垃圾堆：我们收集经验，而丢掷到心灵垃圾场的蛋壳、菠菜、咖啡渣和陈年牛排骨头，腐烂分解以后，制造出氮气、热能和非常肥沃的土壤，我们的诗和故事便从这片沃土里开花结果。不过，这并非一蹴而就，而需假以时日。不断翻掘你生命里的有机细节，直到有些细节从散乱无章的思绪垃圾堆里筛落下来，落到坚实的`黑土上。

纳塔莉跟随他的老师片桐大忍禅师学禅，并将坐禅的方法及意念运用在写作上，因而有了大突破。

读再活一次，就是在倾听自己，触手可及，然后身体力行，从看待身边的一花一草开始。不论你脑子里涌现了什么，坚守当下这一刻，而且让你的手不停的写下去。

活着作文700字左右_高一 篇5

有人说：“生命是一件华丽的裘袍。”没错，活着就拥有了这件裘袍，活着便是精彩。

活着，你可以红尘做伴，活得潇潇洒撒;你也可以策马奔腾，自己主宰丰富多彩的人生;你可以归园田居，闲坐垂钓，过着连神仙也羡慕的日子。

活着，真好!你可以谈笑有鸿儒，可以举杯邀明月，可以躬耕于西域，又可以把酒黄昏后，来个不醉不休。

活着，真好!你不必为自己的默默无闻而自惭形秽。因为，“天生我材必有用”，况且，一切伟大都是从平凡开始的。平凡铸造伟大!你也不必为自己英雄无用武之地而大发牢骚，因为，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。只要你还活着，你就还有希望;只要你还活着，你还愁没有拨开云雾见青天的一天吗?

是的，活着，真好。尽管你是一颗微不足道的小水滴，只要你还活着，你便有了追梦的勇气，你便有了汇入大海的理想。纳闷，你也有了谱写生命精彩乐章的激情。因为，你还活着!你的每一个细胞都在活跃着，你的每一滴血液都在沸腾着。

人最宝贵的是生命，活着便是对生命的最好诠释。海子曾经说过：“面朝大海，春暖开花”，他勾勒出的是多么美好而朝气蓬勃的世界啊!但是，他却选择把生命定格在铁轨上。三毛，一个跋涉撒哈拉的伟大而勇敢的女性，却用一条丝袜来结束自己的生命。一代朦胧派诗人顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，然而，他始终挣脱不了感情的牢笼，绝望的把生命之绳拉断了。他们选择了死，选择告别这精彩纷呈的世界，这些文坛巨匠犹如流星般滑落，该是多么的可惜啊!

然而，也有无数人在苦难中站起来了。他们看到了黎明的曙光，活着的精彩!史铁生在轮椅中顽强写作，霍金在执着地与命运奋斗，终于编纂了《时间简史》。是的，一个个坚强的形象变得高大起来了!他们不甘沉沦，所以看到了生命之花的绚丽多姿，他们也绽放着生命的本色，他们活得精彩!

是呀，生命疾如箭，还有什么比活着更精彩呢?活着，听白云自由地歌唱;活着，看小鸟快乐地翱翔!总之，活着，你可以让每一秒都过得精彩，可以让生命的每一个节拍都串成跳动的音符。

活着的议论文作文700字 篇6

简单地活着，这是一种人生境界。能做到这一点，就叫高人了。长着眼睛，但是不看;长着耳朵，但是不听;长着嘴巴，但是不问不说;长着脑袋，但是不想。你看那一棵树站在那里，一块石头卧在那里，一匹马在草原上悠闲地甩着尾巴，它们是多么的简单呀!

站在阳台上，你朝底下一看，你会觉得中国人活得真累、真复杂。这座城市里，大家都在匆匆忙忙地赶路。你急什么急呀。天底下的路长着呢!你赶一生，也赶不完的。你在贪婪地挣钱，那么，这钱也是挣不完的。西安印钞厂的那个胶印机的大轮子只个几分钟，它产出来的钱就把你这一生吞没了。那么谋官吧，当年万里觅封候，古人也常有这想法的。可是处心积虑一生，到退休的那一天，你发现前面的阶梯还高着哩!

我在死亡之海罗布泊住过十三天。每天每日，盘腿坐在一个高高的雅丹上，看日出日落。我像一个高僧一样从这个角度来看人类秩序，发现我们其实都被聪明人给骗了。

从这个角度看世界，你会发现人类几千年来煞费苦心所建立起来的文明秩序，其间充满了许多的伪善成分。你会发现人们像蜜蜂、苍蝇一样的忙碌，实际上都是瞎忙、穷忙。有一个更高的规则在那里站着，这就是“简单”。

所以我行我素，所以淡泊度日，所以我不为眼前这些俗人俗事所扰，心如止水地做着我自己认为最重要的事。

伍子胥过昭关，一夜白头。十几年后，伍子胥率吴国大军大败楚国后，将杀了自己父兄的楚平王的尸骨刨出来，鞭尸三百。旁边有人说：“伍将军啊，你要注意影响啊，旁人会说你。”可那伍子胥把胡子一捋，眼睛一瞪，叫道：“我老伍都这一把年纪了，要影响干什么?”

这伍子胥真是个有性格的人，他活到一种境界了!

在尊严的天空下活着

“我无颜再去面对江东父老”!这是铿锵有力、掷地有声的英雄最后的绝唱。从金戈铁马的战场一直传到今天车水马龙的生活中。

面对敌人强大的攻势，虽仅几十名精兵强将，哪里又有一个心跳色变的没有!因为，他们已从无数胜利的战场归来。他们一身正气凛然、无所畏惧。在战场上光荣牺牲，他们活的精彩、活的有意义、活的更有尊严。

眼看要陷入绝境了，只剩下五六个人在战场上孤军奋战。在将领的恳求下，在渡船老人的苦苦哀求下，将军斩钉截铁决不落入敌军的包围，决不做浮虏，决不投降，但也绝对不能再面对江东父老。于是，将军选择活的有价值，死的有尊严，终于拔剑自刎……

风雨俱来，我何惧哉那紫色的喇叭花就开在风雨中，一朵朵一簇簇，没有谁底过头。它们一直完全仰着面形成了一条紫色的瀑布，在雨幕中伸向天空……

八国联军的侵华史，任谁翻开，都会深恶痛绝!举世无双的圆明园被毁，一张张割地赔款的被签，祖**亲的肉体一次次被贱踏……尊严何在尊严何存尊严可有

人民活在铁蹄之下，生在水生火热之中。没有尊严的活着，也决不选择卑躬屈膝的存在!活，就要活的有骨气、有尊严!终于人民觉醒，在毛主席的领导下，赶走了敌人，重新找到了活着的勇气!

试看今天繁荣昌盛的中国，又有哪个国家敢否认中国不是一个强国奥运会的成功举办，六十华诞的强大阵容，国际地位的日益提升，不正展示着中国这轮从亚洲土地上喷薄而出的太阳前所未有的辉煌吗

“俱往矣，数风流人物，还看今朝”!让我们期待在尊严的天空下，祖国的明天会更灿烂。

人活着到底为了什么

人活着到底为了什么?

为了实现人生的价值而活着是做人的最低标准。而我们大多数人都是为了活着而活着。为了金钱，为了权利……我认为人生如果没有了价值就是一具“名副其实”的行尸走肉!

人生没有了价值就如同花没有根，蛇没有信子，喜马拉雅山脉没有珠穆朗玛峰一样。正如法国思想家蒙田所说“生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子”是啊!人生在世必须要有活着的价值和目标!

伟大的爱国人士钱学森学识渊博，拥有很强的知识面，在美国的军事方面还占有很重要的位置。而他却要回中国。而他的美国上司说：“他对我们太重要了!宁可让他死也不能让他会中国!”而他硬是抛弃了美国那边优等的生活，毅然决然的回到了祖国。在茫茫戈壁滩，虽然过这隐姓埋名的生活，但是他也非常快乐。一种数据显示钱学森的回国至少推进了中国经济!而他这么做不就是想实现自己对国家的奉献和人生价值吗?

著名的作品了《老人与海》的作者海明威是一个富有而又健康的人。而就在他成名之时。在自家的院子里开枪自杀了。经了解海明威的一生都充满了困难而他是一个挑战极限的人。是什么让他自杀呢?那就是他觉得很多的困难都被他破解，而唯一超越不了的就是自己!请问当你富有并健康的时候，你会享受还是继续选择自己的目标，并为此而努力?

雷殿生，是一个冒险者用自己十年的时间走遍了中国，他曾经只身前往神农架，又在罗霄山上遇到巨蟒，夜宿西藏阿里无人区，孤身战群狼。穿烂了52双鞋。自己走的路程相当于赤道两圈!这是何等的精神?而是什么支撑了他十年就是因为他懂得这样一句话没有价值的活着等于白活!

以活着为话题的作文700字 篇7

文章展现了一位经过挫折，还坚强活下去的建筑工人，被卷走了工钱，后来变成了捡废品的人，还倔强地在作者的小区捡废品，成为了作者眼中城市的一道靓丽的风景线的老男人。

这使我想起了史铁生先生的《秋天的`怀念》，这是作为我们浙教版语文课本中的一篇课文。史铁生先生在二十多岁，正是血气方刚的年华双腿瘫痪，这对他是莫大的痛苦，这正是最自由，最能独当一面的美妙年龄呀!课上听老师讲解文章的我，历来就多愁善感的我，竟不由得鼻子一酸。要是我呀，早就问苍天问大地，一刀把自己了断了。

没有自由的自由生活，又有什么意义呢?

老师接下去讲。史铁生倒也不是与我们有千里之外的遥远的仙人，他刚开始也想过轻生，但他的母亲一直让他重拾希望。老师放的PPT上史铁生的照片，他坐在轮椅上，是笑着的，如阳光般灿烂的笑容。我不禁有些诧异了。即使母亲再好，他也不会活的这么快乐吧?毕竟在这个无人管的年纪，双腿突然瘫痪，有路不可走，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流!”

但接下去我的疑惑便烟消云散了。史铁生的母亲其实在当时也是病魔缠身，但为了史铁生，她闭口不言，这是多么伟大的母爱!到快见阎王爷的那一刻，心中还是牵挂着儿女，“好好儿活”是她死前最后一句话。

也正是因为这句真挚的，包含对生活的热爱的话语，使史铁生真正的从一个行尸走肉缓过来。生病是他的主业，写作是他的副业。他写出《我与地坛》等著作，成为了我们学生眼中的励志哥。当我对生活失去希望时，我也总会去看看他的作品。毕竟酒吧不是我生活的全部，烟酒都比不过好好活着，日夜颠倒的生活，最终也不是我想要的。

相信我吧，我会好好的活下去，我会有自己的小说，我会在文坛有一席之地。我现在还是青春的开始，我的未来无可限量。接下来。

活着心得体会700字 篇8

观看《活着》小说的个人观后感700字1

余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。

《活着》作为一部影响几代人的文学作品，的确发人深省，耐人寻味。在新中国成立前后的特殊阶段，时代特征突出，时代气息浓厚，活着是一分痛苦也是一分快乐。书中主人公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。

人为何而活着。古罗马政治家西塞罗认为，人是为了思考而活着;法国启蒙思想家卢梭则认为，人因自爱而活着;中国武侠小说家古龙则坚持，人为承担责任而活着……而福贵却说：“人是为了活着而活着。”

福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷安。这时的福贵为了重回故乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。老年的福贵，终于有一点安稳的幸福，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂，活着仅仅是为了活着而活着。

无论山河如何变迁，时代以何种速度继续更替，生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静，愁思万千的时候，我们何尝没有盘问自己，活着的意义在哪里，生存的价值在哪里。

形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力量。但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。

我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的勇气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。

为了活着而活着的人生，简单明了，泰然自若。只有我们把生活的思想简单化，把生存的意识强烈化，才能真正地体会到活着的意义——以笑的方式代替哭，在死亡的伴随下努力活着。

观看《活着》小说的个人观后感700字2

终是不敢再看一遍《活着》，苦难的经典，却不存一丝希望，我想余华先生根本是不打算往好的方向写!

主人公富贵，亦是一个悲惨的人。年少好赌，败光家财，又气死父亲;后又阴差阳错被征兵，未见母亲最后一面;妻子无怨无悔，默默陪伴，也是劳苦一生;儿子有庆，未救他人而死，却也不是自己心甘情愿的;女儿风霞，难产而死;女婿儿喜也是一个苦命的人，一场事故而造成的人命;孙子苦根，竟是被活活噎死……劳累了半生，富贵终还是落得孤家一人!

整本书中只有几处希望的存在，余华先生的文笔平淡，他着力刻画了许许多多的悲惨生活，但又让书中的富贵放不下活着的希望。通篇如此，也正是这样，我看到上世纪千千万万的农民的缩影，那是怎样的影子?是畸形的。是什么压垮了他们的脊梁?是革命，是灾荒，是农民活着的困难!潦潦几十页，却是中国自开国以来的历史的浓缩，我们看到的，也绝非只是悲惨而已，还有的，是一个人活着的困难啊!

我不禁联想的我的父母，他们生活在社会基层，没学历，没文化，只能依靠自己的力气挣钱，养家糊口，解决温饱问题。但是他们从来都没有放下活着的希望，为什么?不只是因为我，更是因为活着本不易!

佛讲轮回，人生就是渡过苦海，我们每个人在苦海中挣扎，希望到达彼岸。那涛涛江水，不就是一道又一道苦难吗?不经历风雨，怎么能看见彩虹?

活着就有压力，但正是压力，才让我们感到自己还活着，心脏任然跳动，而并非是棺材中的枯尸，死气沉沉。

我想富贵经历了那么多苦难之后也明白了，人生老病死都是注定，这也是人的一生中不可避免的，既然如此，活好当下，不必纠结，毕竟新的一天太阳照常升起，地球依然在转!

活着本就是一场不易的修行，何谈容易?

观看《活着》小说的个人观后感700字3

翻开书页，心中涌上沉重，却也交织着欣慰。作者近乎冰冷的笔调洋溢着乐观，同时印证一个年代的艰辛、坎坷与苍凉。一次次生离死别，委婉却凄凉，展现着生命的渺小与短促。家道中落的悲哀，强征兵役的凄惨，双亲逝世的痛楚接踵而至，在为“活着”而“活着”的信念的支撑下，次次打击后福贵依旧继续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头同样名叫“福贵”的牛作伴，回首曾经，他需要多大的勇气。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”他用他的一生告诉我：活着是一种历练，活着是一种幸福。

“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任。”活着是任何人也无法逃避的，有的人在岁月中感知到活着的意义，于是得到了生命的价值与永恒。可是有的人活着，失去了追寻的方向，活得迷茫;失去了的奋斗的理想，活得可悲;失去了美好的期待，活得艰辛;失去了脚下的路途，活得愚昧。其实活着，并非要名垂青史，轰轰烈烈。过分追求名望，常常是身心俱疲却也无所得。“平平淡淡才是真”，不要过于苛求，不要有太多的奢望，淡然面对，积极把握，珍惜当下。

生活是人生一片广阔的田野，而苦难亦是一种希望的播种。它在落寞时滋润枯竭的心灵，在迷惘时指引前进的方向，在无助时鼓舞失意的灵魂，它能够使人在逆境中坚强，在平凡中不凡。

这样一句俗话被人们口口相传：“好死不如赖活。”的确，人们总是在探求生命的实质与活着的意义，认为人活着是为了理想、奉献、青春、奋斗，诸如此类，却忽略了人生中最真的东西——“活着”，不管处境如何，不管坚持着是为了什么，我们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命更加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，我们日积月累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。

人生中没有什么幸运或是不幸，生命只是静静地、平淡地活着。善待自己，珍惜生命，把握人生。

观看《活着》小说的个人观后感700字4

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公以前嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种.种的他却有了超然的心境，应对自己的过去能够冷静的回忆与论述。他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。那里的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物明白之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受潜质，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选取了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却能够透过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!

观看《活着》小说的个人观后感700字5

《活着》这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。

在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。

福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。

余华这么说他写作的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”

精选《活着》心得体会1000字 篇9

生活不可能一帆风顺，活着就是胜利。

这是一本从旧时代中国地主时期跨越到改革开放的艰难时期，主人公的命运伴随着这一大段艰难的历史时期曲折变化，中间跨越了很多异常艰难的历史时期。主人公徐福贵是个嗜赌如命的地主家少爷，被人下套把家产赌光了，不敢回家，想在外边吊死。但一想在外边死还不如回家被老爹打死呢，就回去了。我觉得这一情节还是体现了活着的重要性，再大的打击还是要坚定的面对，就算前方的路有财狼虎豹，会生吞活剥了你也要顽强走下去。

书的开端是一个叫福贵的老人对着他的老牛说话引起了“我”的好奇。书中还有人与人之间的情感、人与动物之间的情感很令我感到温暖。福贵赌光了家产，以为他老爹徐老爷会打断他的腿，战战兢兢如履薄冰的躲在房子里，他的女儿凤霞拉着他说：“爹，你快躲起来，爷爷要来揍你了。”女儿很小就知道护着他爹，这是父女之情。“

福贵啊，赌债也是债，自古以来没有不还债的道理，我把一百多亩地还有这房子都抵押出去了，明天他们就会送铜钱来，我老了，你自己挑去还债吧。”这是徐老爷在福贵赌输了家产后对福贵说的话。大多数父母是很爱子女的，虽然有时候他们很凶很严厉。这是父子之情。输光家产后老丈人敲锣打鼓的来接妻子回去。福贵心里很难受，福贵母亲说：“家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。”这句话完美的概括了夫妻之情，果然，不久，家珍就抱着儿子回来了。这是夫妻之情。儿子有庆一天天长大，家里也有了两头羊，有庆很喜欢那两头羊，天天都跑去割草了之后才去上学，后来有了人民公社，羊充了公，有庆依然风雨无阻的喂草。这是人与动物之间的深厚感情。

这些感情是书的精髓，全书都在围绕一个“情”字，一个“情”字表现了活着的意义，活着就是为了一个“情”字，有了“情”活着才更有意义。为了“情”才会努力的活下去。这是相辅相成的，我想这应该就是《活着》想要表达的意义。

跨越了几个历史时期，就注定了平凡人的平凡日子终究会变得不再平凡。这就出现了福贵的生活有着这样的现象：看似即将会幸福起来的生活会一波三折，等待幸福的心变得支离破碎。一个个看似即将步入幸福殿堂实际背后藏着人生悲剧的剧幕，苍老了福贵那颗颤抖的心。尽管悲剧但也有欢喜。本以为妻子家珍得了软骨，即将要离自己和女儿而去，因为妻子说话已经不太能被听到了，要靠她很近才听得到，昏睡的时间越来越久。棺材都已经打好了，但家珍又重新坐起来了，活到能抱外孙才因为女儿难产伤心过度而离去。这不能不说是一种奇迹。这体现了活着的意义，生命如此脆弱，但一颗想要活着的顽强的心是多么的强大，强大到从死神手里夺回了一点又一点的时间。

先是老爹的离去，然后是母亲的离去，然后是儿子的离去，然后是女儿的离去，然后是妻子的离去，只剩女婿外孙子和他，但是悲剧还没有停止，女婿在工地上离去，外孙子因为吃多了豆撑死了……身边的人都死了，正如福贵自己说的：“我认识的人一个挨一个死去，我还活着。”这句话是多么的悲凉和孤独，他的心该是有多么的冰冷和寂寞。“家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸也不用担心谁了。”这句平静的自我安慰的话下隐藏着多少血泪和悲痛。

福贵平静地说完了他的故事，领着他的老牛走了，老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来。

活着阅读心得800字 篇10

看完《活着》，想说说关于”活着“，这样广大却沉重的话题，似乎每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。

当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。”少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。“我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的”败家子“到最后持家生活的”顶梁柱“，如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。”有庆不会在这条路上跑来了。“他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。

”我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。“

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。