《联合王国》观后感1200字

《联合王国》观后感1200字（精选10篇）

《联合王国》观后感1200字 篇1

《联合王国》观后感1200字

这些年我一直有一个爱好，就是看电影，看得多了，慢慢胃口也就变叼了。国产电影真是让人操碎了心，拿得出手的太少，所以一般都是看国外的，英国，美国，澳大利亚，俄罗斯，加拿大，比利时，等等。构图精巧，细节用心，故事完整，我都比较喜欢。

我总结了一下我最喜欢的电影应该是这样的类型，以真实事件为故事主线，有写实的态度，有精致的细节，有打动人的思想角度，我就会比较喜欢，如果其他的都不要，我最低的要求应该是写实和精致了。因为我看电影就像坐在火车上去旅行，我不在意主线剧情将带我去哪里，我在意的是沿途的细节。

联合王国这部电影就是这样，剧情很明确，就是一个非洲小国，世袭王位，派了下一任王位继承人去英国留学，由于处在二战前夕，这个小国是英国殖民地，而且种族歧视严重。他在英国和一个白人女孩结婚，经历重重阻挠让人们承认了这段婚姻，并把自己的小国家改制为民主国家的过程。

这个过程中我看到了一些触动我的地方，我想写下来：

首先就是当我看到英国人作为殖民地地区长官召集这个国家的人开集会时(这个会议意义重大，是他们将要讨论这位留学回来的王子能否继承王位。)，我看到在这片贫瘠得不能再贫瘠的土地上，慢慢的汇聚来了成千上万的人，他们大多数竟然“尽量”穿着西装，这些西装五花八门，也看得出尽量整洁，好似盛装出席，但是不得不说，西装不适合非洲人的身材。我有一种悲哀悠然而生。中国有自己的唐装，汉服，甚至中山装，而他们应该也有自己的服饰，但是现在他们被灌输了一种理念就是西装才是高贵的服饰，不管这个服饰是否实用，是否适合他们，他们只知道英国这些位高权重的人在做一些高高在上的事情的时候都是穿的西装，这是一种深入观念的奴役。这让我想起我前段时间在“得到”上面买了一堂关于如何挑选西装的课，我也是被这种主流的西装文化所蛊惑，想研究一下里面的门道，想提高一下自己的衣品，但是越听我越是听不下去，因为讲解人的那种优越感和张口闭口以英国王室为标杆的审美标准，让我感觉到了病态，感觉就像英国王室如果哪天穿个拖鞋出来逛街都是高雅的，都会掀起一波时装新潮一样，以至于我没有听完就放弃了。

言归正传，当他们的酋长西装革履的在台上慷慨激昂的发表讲演时，(内容是符合英国人的意愿的)，一旁的英国人的眼神中我看到了高高在上，好似看着一个猴子正穿着他们教他穿的衣服，说着他们训练他说的话。而这位酋长此刻无比庄重的在处理着他的国家大事。文化的奴役才是最彻底的奴役。

我记得在某一本书里面看到过这样的表达，中国跟其他国家不同，中国人不能简单的奴役，因为他们有自己的文化，儒家文化和天下统一的思想根深蒂固，这是那些白人对中国人最搞不明白的.地方，以至于中国从来没有被完全奴役过，这是我们的幸运。

在这部电影里的那个英国地区长官那种高高在上的感觉里，我看到了现实生活中很多人的影子，这些人就是所谓的“精英”，从他那里一会儿一份文件，一会儿一个规定，可以感觉到英国那套完善的殖民体系的强大，以至于你并不觉得他是完全的在剥削黑人，你更不可能跟他硬钢。但是你明显感觉你被各种侵犯，却无法表达。这些“精英”拥有着强大的知识体系，并透透彻彻的研究了非洲小国的政治体制，却最终用在了欺压弱者上，这让人无可奈何的有心里凉凉的感觉。不能说他们的强大毫无道理，如果没有道理，又是什么让他们能够如此强大呢，只不过是他们的强大开始用错了地方。这里有个细节，有两个年轻人被长官训斥，因为年轻人认为应该帮助那位王子，而长官认为应该剥削，年轻人慷慨激昂的认为这才是道义，而当长官把道义瞥到一遍，讲出如果帮助王子会带来哪些国际关系的恶果，甚至停止剥削会给英国带来哪些致命损失之后，年轻人无言以对，最终撂下一句话：我们真是和魔鬼签了契约。这句话点出了重点，当你能力变大之后，必然就会强大，强大之后欲望就能得到满足，然后欲望就会变大，然后又会超出你的能力，这不就是跟魔鬼签订契约的过程吗。不是这个世界变坏了，是这个世界一直都有两种人，好人和坏人，世界之所以是现在这样，就是这两种力量博弈的结果，也许这就叫纳什均衡吧。

可怕的不是有更懂规则的人，可怕的是更懂规则的人心术不正，也许更可怕的是强大的人控制不住自己的贪念。

这部电影全程没有太多的渲染情绪，也没有神化主角，大家都是正常的样子。最大的反派看起来也是衣冠楚楚，温文尔雅的觥筹交错。最大的主角为了自己的基本权利，也只是东奔西走，也有脆弱流泪。拍的很好，甚至让我很吃惊的是，这样一部直言英国殖民政府诸多不合理之处的电影，甚至拉上丘吉尔名号的电影，却是英国人自己拍的。这是一种多么彻底的自我批评，这也许就是他们强大之处吧。能犯错，亦能直面错误。集体不是一个简单个体，集体的成长需要的是涌现，而不是个人英雄主义。

做人可以弱小，但是不能愚蠢，雪崩时没有一片雪花是无辜的。

《亲爱的》观后感1200字 篇2

带着重感冒，认真看了《亲爱的》，看过电影后，却会发现，那不仅仅是一部苦情催泪片。有些悲，不一定让人落泪，但那种沉重会直戳心灵;有些希望，不一定让人开怀大笑，但总会有一丝阳光不经意地落在眉梢。《亲爱的》就是这样一部电影。就像黄渤说的，这个电影有一只手，是深深地伸到你的胸膛里，会触碰到你的心灵。

《亲爱的》当然不是一个普遍发生的故事，但每个人都可以透过这部电影看到社会的群像，看到自己内心的焦虑和对亲情的漠视，而那种丢失的深沉与悲痛，其实是每个人从生活中都能感受到、理解到的。然而这不仅不是一个普遍发生的故事，它也不单纯在讲述孩子的丢失和寻找，还折射出了社会中人们内心某种东西的丢失和寻找。人来人往，我们迷惘，我们失去，我们的家究竟在何方?

电影里，田文军说凭什么我要认命，就是这股劲让他拼命寻找，不言放弃，唯有把希望当饭吃，他才能在失去几乎所有的时候，还能不认命地盼望着找回一点点的尊严。找到鹏鹏那天晚上，他在派出所的楼梯间痛哭，那是3年来他第一次落泪，那就像憋了长长的一口闷气，终于终于爆发，面容抽搐，声嘶力竭，没有吐出如何一个字，但我们完全能够感受到，这几年，他活得有多累。黄渤的表演太有爆发力了，在静默中，给予我们心灵重重地一锤，虽然没有经历过这般痛苦，但是看着他抱头痛哭，我们似乎能突然明白，他拼命寻找的何止是鹏鹏，只有把鹏鹏带回来，他的家才在，他才能回家。

鲁晓娟丢失的也不仅是鹏鹏。不认命的她为了往上爬，和田文军离婚，组建了一个中产家庭。但在丢失了鹏鹏之后，她终于发现，其实身份、金钱是无法对抗这样一个痛苦的，她一直想摆脱人下人的身份，倒头来却发现丢掉了自己。这实际上，跟很多我们身边的人都很像，只是活得太匆忙，以至于没法停下脚步去看看原来的自己，再看看现在的自己。失去鹏鹏，她又变得跟田文军一样了;寻找鹏鹏，其实是她自我重建的过程，重新回到她出发时的状态。面对本能痛苦，外在的不可能帮助到什么，只有重新建立内心，才可以去对抗、甚至超越这个痛苦。电影里虽然没有一个最终的结案，但我们显然能感受到，鲁晓娟回家了。

韩德忠，没想到很多人都提到了他。他在电影里，其实是一个没有回家的角色，他失去太多，以为能够借帮助大家来获得救赎，但到头来发现，寻找太累，最终还背叛了众人。电影里，他在回家这条路上似乎越走越远，最后发现钱抹不掉他那些不堪的过去，更抵不上一张死亡证明。

佟大为的角色其实就是一个典型的城市人。社会会磨掉人当初的锐气，使人同化成社会之人，要生存，就必须得那样。而在帮助李红琴的过程中，他似乎也找回了自己，找到了回家之路。唯一让人遗憾的事，佟大为的很多场戏，都能看出《中国合伙人》里王阳的影子。

李红琴，不得不说。赵薇这次终于遇上最对的，也是最好的.角色。这个人物的命运，早已注定赵薇可以在这部戏里大放光彩。她丢失的是一切，丈夫已死，养子被带回家，女儿被夺走，她的家完全散了，如果女儿不能要回来，严重地说，那她活着还有什么意义。这在某种程度上，和田文军也有点类似，只是在社会的认同上，她站在了田文军的对立面。儿子和女儿都不属于她，就连法律，似乎也要来割断她最后一根稻草，生活之于她，太残酷了，以至于我们在道德伦理上本该厌恶这样的人贩子老婆，但却最终不由为之怜惜和感慨。她能不能回家，她还有家可归吗?电影的最后，留下了很多，长镜头一摇，我们隐隐看见，黑暗的尽头还是有一点的光亮，那到底是不是希望?如此脆弱和无奈，再加上语言和造型上的塑造，赵薇完全就是李红琴，她的角色太无力了，但她的表演太有力了!

《亲爱的》是一部好电影，但它需要我们静下心来，去接受故事的牵引。我们都太焦虑了，以至于无法意识到自己丢掉的是什么。绝大部分的人都不会有电影里面那些人物的经历，但是光影的魅力，就可以让我们在两个多小时内，去感受另外一场人生，然后审视自己。电影的深度不在于导演或编剧将细节挖得多么深入，而在于，它落在我们的心头到底有多重。陈可辛导演的电影，不会有绝对的好人与坏人，也不会给予大家一个明确的答案，他就是一个旁观者，铺开了一切的问题，让我们自己去寻找回家的路。

《联合王国》观后感1200字 篇3

“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，我们必须铭记，并以此时刻提醒自己国家强盛才能立足世界，才能有话语权。国家要强盛这就需要国人共同努力，更需要我们青年一代去建设。这就要求我们这些有学问、有理想、有体魄的现代青年在各自平凡的工作岗位上努力、勤奋地工作，众人齐心，心领神会，思想统一，为国家发展贡献自己的一份力量。并时刻牢记以国家利益为重，跳出自我的小圈子，走向社会最前沿阵地，大胆与为富不仁的现象作斗争，与贪污腐败、与弄虚作假、与横行霸道的行为做斗争。

中国虽在快速发展，但相对于世界上的发达国家，仍有很大差距。我们应以史为鉴，记住弱国无外交!在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。

观赏中国近代史的有关记实片，最强烈的情感总是思不可揭。首先是对列强对中国的蹂蹑。中国的近代史无疑是一部血泪史，除了“巴黎和约”的耻辱，我们更有举不胜举的例子，历代史实。中国遭受的磨难会活在当下的我们无不有一股拍案而起的冲动，然后再痛发一副理论表达自己的一腔热血，情绪因人而异。但总逃避不了那个深刻的教训：落后就要被挨打。

其次我们也还对一部分国人同胞感到愤恨。在《我的1919》这部影片中我们虽然看不到鲁迅先笔下的“懦夫”，但仔细琢磨片中中国代表团的个别人物，其实他们的实质也离“懦夫”不远。他们是外国人所谓的“没有剪辫子的中国人”，他们逃避在席上发言，推脱责任，不愿意面对中国遭受的耻辱，甚至对顾维君表示嗤之以鼻这种人也是中国的一大耻辱，他们不能真正站在国人的立场，与祖国荣誉与共。

这里还要提及一个人物是顾维君的这位朋友，即梅的丈夫，他也是很多同学表示不满的对象，尽管他不是“懦夫”，但却走向了另一个极端我们称他为“莽勇”在这部影片中他的行动似乎只让我们看到他顾维君带来的麻烦与他妻子带来的伤害。虽然我不会说他“勇”，但最后他自焚的刹那，我已经不能单用“佩服”，他的勇气来形容自己强烈的情感了。如果需要牺牲这么一条铁汉子的生命才足以唤醒中国人的话，那么这又是否反映了另一个极端的问题，那就真正成了鲁迅先生笔下的一群人了。然而，在这部影片的描述中似乎他不自焚，顾也绝对不会在和约上签字，那么他的牺牲最终换来了什么呢，也许只留下了一个可怜的悔。

《摇滚校园》观后感1200字 篇4

星期五，我们学校举行了两周一次的电影课，这部电影的名字叫《摇滚校园》。

请问大家知道杰克·布莱克叔叔吗?他可是一位杰出的演员。我们看的这部电影，就是由杰克叔叔演的。大家想看吗?我就来给大家讲讲吧!

这部电影主要讲述了一位摇滚音乐家杜威·芬，被自己创立的摇滚乐团踢了出来，走投无路的他用自己老友的名字奈德冒充当老师，给十岁的四年级讲课赚钱。后来，他发现这群孩子们很有音乐天赋，心中的摇滚乐团重新绽放出火花，可是，终于有一天，他们被家长发现了，他们偷偷跑去比赛。孩子们的音乐天赋感动了在座的家长，让这支“摇滚校园”摇滚乐队建立起来……

看完了这部电影，我知道了一个道理。梦想是一次精彩的表演，让你在舞台上炫出你的光彩;梦想是一股无穷的力量，让你奋发向上;梦想是一次果断的决定，让你重振旗鼓，再干一番事业……

看完了这部电影，我十分佩服这位摇滚乐家——杜威·芬。他没有因为自己被自己创立的摇滚乐团开除出来而灰心丧气，心灰意懒，在接到一所小学校长的邀请当老师，还有高额的工资时，他去当老师。本来想蒙混过这三周，可是他知道了孩子们的音乐天赋，他的摇滚之火重新燃烧起来，在班级组成了一个小乐队，参加了“乐队大战”的比赛。后来，他用自己的努力和汗水，虽然没有胜利，成为冠军队，但他们还是付出了自己的努力，赢来了一阵又一阵的欢呼声和一阵又一阵的鼓掌声。你知道他为什么这么热爱摇滚乐吗?因为他已经和摇滚融为一体了，摇滚是他生命的.一部分，这种境界，可不是每个人都能达到的呀!我也很佩服这群学生。他们竟然在这么短的时间内将古典音乐改成现代音乐，将以前的无感情改为现在的热情和愤怒，让在场的观众们和家长们大吃一惊!还有一些学生，为了防止被发现他们在学校练习，做了各种隔音工作，并且那些并且还有那些学生，设计自己的乐队的标志，不知道设计了多少幅，从中精心挑选出来，作为“摇滚校园”的标志。还有那些Flash动画，是十分难搞了，可他们在仅仅三周的时间，竟完成了这么好看的动画!真是太佩服他们了!那个不爱说话的孩子，转眼之间变成了一位现代电子吉他手，他们真是太牛了!

在我们的生活中，追求梦想的人还有很多很多。比如：给我加送水的怡宝工作人员，他决心要挣够钱，买一辆属于自己的轿车。随着他的努力，精打细算，把剩下的钱存进了自己的储钱箱里。终于过了五个月，他凑齐了买一辆车的钱。还有那位天天买面包叔叔，他想买一间属于自己的房子。经过他的努力，攒钱攒钱在攒钱，两年过去了，他终于买了一间房子。这不是梦想的案例吗?我们也行动起来吧!

电影《无双》观后感1200字 篇5

看的很认真，突然想写点什么，尽量不啰嗦。

影片本身的剧情不多做叙述，无非就是烧脑悬疑、紧张刺激、环环相扣、峰回路转、引人入胜。确实算的上是一部用心的好电影，编剧质量过硬、演员演技更是到位。只是到了千言这等年纪，看电影早已不满足于看电影本身，总是不自主的从电影里看到人生。

电影进行中，最开始让千言思考的是发哥饰演的吴复生，如此风流倜傥、才华横溢还不差钱，为何一定要去做伪钞，就因为是祖传的吗?再难后他丧心病狂的杀了鑫叔全家、接着想置阮文、李问于死地。他想干嘛?做人做事一定要这么极端吗，纵使人生如戏，明明自己有风流潇洒的气质，为何还要如此拘泥小节、睚眦必报?看到吴复生穿着警服进入大楼被制服的前一秒，我是不理解他的。

再后来，他被抓了，事情峰回路转，根本没无复生这个人，不过是画家李问脑海里的.杜撰。或是他人格分裂的一面，又或是他所向往的形象。这样无复生的人生便不值得深究了，他如何天马行空都是说的通的，因为他根本不存在。至此才震惊的发现深藏不露的daboss画家李问的人性竟如此的惊涛骇浪，说他有才华吧，不会原创;说他没才华吧，模仿能力冠绝天下，钞票都画的出来。幻想自己不为情所困，却对爱情一眼钟情、至死不渝;幻想自己江湖义气，有生死相交的兄弟，却视伙伴如工具草芥，弃之如履·····人性扭曲至此，看着都累。只是想问，他的人生追求的是什么呢?芸芸大众所追求的金钱、爱情吗?或许他想成为自己生活的主角，能掌控一切、叱咤风云潇洒无拘的豪士，可惜的是始终摆脱不了他自己阴暗懦弱、癫狂如魔的性格。才是有才，人生注定悲剧。甚至都不敢去追求自己所认为的最好的，到头来也不知折腾个什么劲。

姜子牙观后感1200字 篇6

画面制作精良。开场的2D动画十分惊艳，有一种缓缓流动的青铜卷轴画般的质感，大制作场景也肉眼可见的丰富，无论是皑皑白雪的北海，还是夕阳西下的归墟，亦或是阴气森森的幽都山视觉冲击感极强，还原了预告片当中这一部分带来的视觉冲击力。在画面风格上，姜子牙更显仙气，画面纯净优雅，整体是可以给到8分的。

姜子牙的剧情不得不说有些拉胯。非常中规中矩，甚至节奏有些莫名其妙。简单的可以总结为公路片+欢喜冤家+反派洗白记&伟光正黑化。这些套路在无数部影片中被来来去去反反复复地使用，早就成了常规操作，并无新意。这种故事虽然俗套，但如果讲得好，也颇为叫座，漫威的超级英雄电影正是如此。但姜子牙的剧情实在撑不起它想表达内涵。背景多靠狐妖交代，显得过于单薄存疑；对于人物心理刻画不足，无法产生共情；节奏把控糟糕，转折生硬离奇，让人云里雾里。九尾狐为什么吸了小九灵力还死缠着她？师尊为什么要故意骗姜子牙让他带小九去关押狐族的地方？师尊为什么要把狐族和人族的命运相连？这一切的问题都没有合理的解答。

在人物塑造这一方面姜子牙可以说是糟糕透顶。看完电影对姜子牙的最直观的印象就是圣父+偏执狂+双标，姜子牙自诩为世间再无不公，但姜子牙全片中就只接触了一个猎狐者，其余角色全是魑魅魍魉，世间苍生的形象过于单薄。其一，姜子牙也是一个高高在上的神的视角来思考，他知道世人真正想要什么吗？世人真的不想要天庭的庇护吗？姜子牙也是为人间选择了一个他认为的最好的安排，他的做法与师尊又有何异？其二，姜子牙真正想实现世间再无不公，但是他觉得就只有小九一个人很可怜？他的眼前之人是不是过于重要？他对于小九的执念也显得莫名奇妙，完全看不出来为什么要冒着生灵涂炭的风险救下小九。姜子牙当初放过九尾，就算你说不救一人，何以救苍生，但他那个行为明明就是救了一人，害了苍生。然后其他在战争中死去的战士，他们的亲人就不可怜吗？这其实就是自我感动式的救赎。

再说小九，一个本来独闯天下的小姑娘，应该是颇有见识和胆识，可是当她遇见姜子牙，像是变成了另一个未长大的女孩，恋父之路让其更像是个依附于父权的工具人，无法让人产生共情，影片中也并未体现出她的成长，反而更像是一个彻彻底底顶着玛丽苏女主设定的玩偶。对于师尊，为了让情节走下去，师尊显得是一个大号的白痴，干不好任何事情，同时他发动战争的动机也立不住脚，影片的最后师尊还有师尊，那么狐妖说的统一三界是根本不可能的事情，那么从一开始，电影的逻辑就无法闭环。

姜子牙面临的核心问题实际上是一人和苍生之间的对立，但影片过于偏向一人，而忽视了苍生，导致在姜子牙中这个问题实际上不存在。

其实本片的核心内涵非常好，他要还原的实际上是经典的电车难题，火车快要撞死前面的`一群人，这个时候你可以扳动拉杆，使火车变道，但另外一头是一个无辜孩子，这个时候你拉不拉？师尊拉了，但师尊可以用一切为了苍生这是最好的安排来进行自我感动，这也是大多数人在面临这个问题的态度。如果导演想要和观众实现共情，那情感最大化的方式应该让观众从不认可姜子牙的做法到理解/认同转变。想要实现这一点，天平两端的筹码必须对等。

导演应该先让观众看到狐妖是怎么为祸人间，封神之战后百姓又是如何安居乐业，这样天平两端才有得玩。让观众看到人世间一幅幅鲜活的面孔，使观众产生为了天下牺牲一人也可以的念头。但是本片对众生的着墨太少，唯一出场的还是拼命为了拿赏钱的负面角色，让众生显得过于虚无缥缈。就算观众一开始就看出留着小九肯定会放出狐妖，最后也真的放出来了，但是那又怎么样呢？好像也没怎么样，就是一个客观上不太妙的事实而已。而且姜子牙好像从始至终都没和众生相处过，身边都是些神兽啊妖怪一类的人物，显得过于高高在上、虚无缥缈。反而是他和小九一直相处在一起，导致最后的决定好像是跟谁感情好就选谁，我甚至产生过姜子牙是在为一己私情跟天斗跟人斗的错觉。

关于孔子电影观后感1200字 篇7

片子里所阐述和诠释的是一种很中国的哲学思想、价值观念，这和以前那些用中国皮、外国心的香蕉影片相比，是更加让人感到亲切的。包括季氏对孔子的排挤、卫公对南子的言听计从、鲁国大难临头对孔子势力的怀念、齐国君臣面对鲁国虚假部队到来而不得已的唱双簧，都把中国人的人性弱点和价值缺失表现的淋漓尽致!尤其是贯穿前半部的三桓勾结，把中国官场勾结与利用、信任和背叛的精髓表现的极其到位而又毫不突出!相比于今年看的《十月围城》《阿凡达》那些用西方价值诠释故事的影片，《孔子》的很中国至少很对我的胃口。因为不管这些价值观和思想好或不好，这些都是我们中国人几千年的精神家园!中国自古儒道不分家，两者是相对对立而又辩证统一的。孔子和老子的对话，不仅效果做的好，话题也选的好!对于中国人来说，用什么样的价值观来处理人生中遇到的种.种问题，是大多数人一辈子去苦思冥想的事情。孔子和老子各自所阐述的立场，正代表了中国人自古以来对于物质和人际世界的种.种困惑和应对的态度。于丹教授说过：“没个中国人的社会理想都是儒家的，人生理想都是道家的。”此语正好可以作为这段对话的注解。

我看了点影评，有的说本片对情节把握恰到好处，有的人说前重后轻、后半段没有重点。其实我以为，要想用那一百多分钟去诠释先贤孔子充满挫折波澜和苦难的一生是比较愚蠢的!孔子生时正逢中国历史上持续最长时间战乱的春秋战国时期，社会动荡、时局混乱，各种故事可以说自然是光怪陆离的，你想一一把握没有那个时间、也没有那个必要，表现了也只会让观众产生疲劳感，反而找不到重点了。颜回之死可以说是本片最大的悲剧，被孔子称为第一贤人的颜回最后在冰水中冻死。这个艺术加工虽然于历史不合，但是艺术加工的正是恰到好处;为保卫在那个时代极其珍贵的书籍，颜回不顾冰冷的河水抢救书籍，他的死在悲壮中透出了一种唯美——一种精神的丰碑建立起来了!假设：孔子晚年编写《春秋》，看到那些被颜回抢救回来的宝贵书籍，又怎能不百感丛生?!影片固然有一些瑕疵和不足，有的问题还是非常严重的!如将孔子儿子的名字孔鯉——拼写成了孔锂，这个错误之低级简直让人啼笑皆非!但这个是后期制作人员、包括导演的疏忽，不能就因此而否定这个一部片子!

最后的孔子死去的安详而又从容，如同童话中的一个仙人，代表了一种中国最古老而又最高的人生境界。那种唯美而又玄妙的境界，恐是只可意会不可言传的了!

人民的名义观后感1200字 篇8

本剧以重大腐败案件的侦查为故事动力，层层推进，抽丝剥茧，不断将情节推向高潮。生动的展示反腐败斗争的惊心动魄，而且对当今中国的复杂的政治生态、多样性的社会关系进行了深入的思考。彰显的是党的十八大以来反腐的主题，传达的是人民呼唤公平正义、风清气正的强烈愿望，契合的是当下从严治党、依法治国的执政理念。作者编剧带给观众是的是一场环环相扣、戏中有戏的连台大戏，是性格丰满而独特的人物，是下到底层的劳动者，上到党的高级干部，包括商界、企业、金融;以及社会灰色地带的各色人等，是现实的浮世绘，是时代的众生相。

故事以一省为开展，开头出场的就是一位国家部委项目处的处长，住在破旧的老屋里，吃着炸酱面，每月只给老家汇300元生活费，口中只有“党和政府”的“好”同志，办案人员居然从他隐蔽的豪宅里找到巨额现金，电视在开篇就还原小官巨贪的情节。在剧中一些台词耐人寻味，可以看出创作者的功力。评论丁市长的台词“你以为别人是敬他酒，敬的是他手里的权力”和总结汇报会的旁白“表面上看起来公事公办、其实另有内容，暗涛汹涌”都辛辣而老道，在剧集中还一定程度地讽刺了官员讲话时的一些官腔，而事实是真正的好官员根本不需要这些陈词滥调。从剧中能深切体会到两个词：欲望和失控。侯亮平在里面说过：“欲望用到正常的地方就是理想，用到这方面就是毁了，就下地狱了!”现在的社会，压力大，矛盾多，社会分配贫富差距加大，总有些人眼红别人的日子，想要得到本不应得到的东西，想用手中的权力去谋取物质上的享受。身为人民公仆，就应当努力学习，培养自己的廉洁意识。人无欲则刚。不去渴求那些看上去华美，其实烫手的东西，才能保持自身的刚直，行得正走得端;才能“不怒而威”，成为别人的表率。个人的思想境界到了一定高度，才能免于那些社会流毒的侵蚀。“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”!人应当是自我约束的，他们从收礼到贪污，他们从走错一步到走向深渊，最后不得不以自己的自由与家庭来弥补，给我们实实在在的敲响了警钟。每个学员干部都应正确看待个人的荣辱得失，培养正确的人生观和价值观，时刻当党的宗旨和共产主义的信念放在心头，才能保证自己对家庭对社会负责!

《联合王国》观后感1200字 篇9

电影简介

马哈维亚辛格珀尕(阿米尔汗AamirKhan饰)曾是印度国家摔跤冠军，因生活所迫放弃摔跤。他希望让儿子可以帮他完成梦想――赢得世界级金牌。结果生了四个女儿本以为梦想就此破碎的辛格却意外发现女儿身上的惊人天赋，看到冠军希望的他决定不能让女儿的天赋浪费，像其他女孩一样只能洗衣做饭过一生，再三考虑之后，与妻子约定一年时间按照摔跤手的标准训练两个女儿：换掉裙子、剪掉了长发，让她们练习摔跤，并赢得一个又一个冠军，最终赢来了成为榜样激励千千万万女性的机会......

简述观感

父亲的信仰

“从出生到死亡，你的人生就是场摔角赛。”

影片中，阿米尔.汗饰演的辛格是一位一直都有着“为印度赢得一枚世界级金牌”梦想的摔跤手，迫于生活的无奈而放弃了摔跤，原本把希望寄托于儿子身上的他，不料被命运捉弄，却连续生了四个女儿。就在他将要放弃希望的时候，偶然发现吉塔和巴比塔有摔跤的天赋。于是，辛格逼迫姐妹俩练习摔跤，狠心地剥夺了女孩子应该有的童年。

为了让她们能够更好的训练，父亲不顾她们的苦苦哀求，果断把她们的长发剪成了板寸。

辛格的这种做法像极了，中国传统思想里的“子承父业”!完全不理会孩子自己的想法，把自己一生追逐梦想而不得的希望，全然强加于自己的下一代身上。这就是打着“为你好”的名义，完全不顾孩子的想法。

后来，姐们俩费尽心思逃脱训练，偷偷去参加好友的婚礼。忍不住和好友新娘子倾述父亲的专横与训练的辛苦，开始一言不发的新娘，突然却哭着说羡慕她们能够拥有这样的好父亲。

“他为你们遮风挡雨，抵抗全世界，默默的忍耐你们闹脾气，为什么?为了让你们俩有将来…有本人的人生。”

而新娘的父亲从小就只让她做家务，等她满14岁就匆匆将她嫁给一个从未谋面的男人，而接下来她的命运就是，与炉灶和扫把相依为命......

女性地位

姐妹俩不是在追逐人生前途阶段被父亲逼着去摔跤的，而是在成为童养媳之前被父亲拯救了。

在现实生活中，印度农村的女性地位普遍都不高。在全村人都把女性当作传宗接代工具来看待的时候，辛格力排众议，甚至不惜为了她们与全世界对抗，将她们从“深渊”中解救出来。

“别理睬别人闲言闲语，昔日随他们，让他们说吧，你的时机将会到来，再来证明本人。”

吉塔和巴比塔由开始与父亲的对抗转变为了衷心接受。与其说是为了父亲的冠军梦，不如说是为了改变女性注定的宿命。

印度的体育引发的问题

本部剧是真实事件的改编，通过印度的体育问题，反映了更多的社会问题。比如，重男轻女、童婚问题、宗教问题、腐败问题等等。从水平不太高的教练，到大事小事一把抓的领导。这些问题不仅只在印度存在，在我们中国也同样存在。

发人深思.......

最后，分享卢梭的一句话：

《联合王国》观后感1200字 篇10

他自己年轻的时候也是一名摔跤者，梦想着可以为他的国家夺得金牌，无奈现实和条件都不允许，在梦想和生存之间选择了前者，然后他就把梦想寄托在自己孩子身上，无奈生了四个孩子都是女儿，受到大众的嘲笑，再一次偶然她家俩女儿把男同学打的遍体鳞伤，然后她家俩大女儿从此被强迫着训练，一开始当然很不情愿，甚至做过抵抗，他爸爸一直没有说什么，俩女儿终于开窍是在参加女同学的婚礼上，新娘子说“我很羡慕你们的爸爸，他很在乎你们，不顾所有人的责备嘲笑努力训练你们，为了让你们以后可以自己自由选择自己的人生

然后她俩似乎懂了爸爸的良苦用心，主动训练，慢慢变强，变厉害，在第一次比赛中虽然输了，但是大家却没有瞧不起她，只是觉得不可思议，看看下面这三个男人的表情吧，你们忘啦她上场前是怎么埋汰这个小姑娘的吗?一脸猥琐的表情，看笑话的心态，甚至说害羞的语言羞辱她

小姑娘很有自尊心第一次的失败没有击垮她，反而越挫越勇，真的很想她父亲，接下来，正如大家知道的一步步赢得各个比赛的胜利

然后就是世界冠军的冲刺啦，然而大学里新鲜的一切都诱惑着她，教练也不是什么好教练，我想之前之所以一直没有人为印度夺得金牌都跟这一切有着关系吧，人变得堕落，不是很堕落，没有太强的感情和求胜欲，让她父亲很失望

她质疑自己父亲的教育方法，回家的时候跟她父亲摔了一场，说真的我看到这的时候感觉很心酸，胸口闷闷的，深深的叹了一口气，虽然她打败了自己的父亲，却没人为她高兴，这不是青出于蓝而胜于蓝，我们在长大的时候父母正在变老

所以说，散漫的生活态度不可能收获回报，她接二连三的在比赛中失利，眼看着比赛马上就要结束，然而她还没有取得名额，她很伤心，嗯，她也知道伤心和后悔，觉得很丢脸，对不起她父亲，然后给她爸爸打了电话，道歉。看到这的时候我很开心，这只迷途的羔羊终于知反了

接下来就快进入尾声了，这部电影一共2个半小时，我只是大概说一下情节。她赢了，靠自己努力，她爸爸因为遭到教练的嫉妒被关了起来，她想起来小时候她被自己的父亲扔到河里的时候说的话，我不可能永远在你身边帮助你，她就好像突然打了鸡血一样，在最后的10秒内，赢得5分，创造奇迹

讲真，我当时的表情和下面这张图片的阿米尔表情是一样的，但是我感动的点可能跟他不一样

首先为他感到高兴，自己的孩子这么有出息，这么出色，梦想终于实现了，他的选择没有错，所以说，梦想还是要有的，为这个梦想去努力付出是值得的，也许过程很辛苦，但是也要享受，这是自己经历，独一无二的，而且实现后的满足感是只有自己才能感受到的最好的礼物和回报