党课学习思想汇报:树立正确的“三观”

2024-07-03

党课学习思想汇报:树立正确的“三观”(共11篇)

党课学习思想汇报:树立正确的“三观” 篇1

党课学习思想汇报:树立正确的“三观”

尊敬的党组织:

上周党校老师讲了共产党人的人生价值后,感触颇深,而且老师告诉我们作为入党积极分子更要树立正确的人生观、价值观、世界观。上完这堂党课后,心里久久不能平静,我就在考虑我的我的人生观、价值观、世界观是否是正确的,是否符合当代入党积极分子的人生价值。

从进入学校学习,老师就教育我们要从小就树立正确的人生观、价值观、世界观。做社会化的四有新人,将来为祖国租出自己的贡献。虽然当时还不知道什么是正确的人生价值观,但是知道要多个对社会有用的人,为社会、国家尽自己微薄的力量。随着年龄的增长,我知识的不断加深,我的人生观、价值观、世界观不断改变着。它们都是根据当时我所处的年龄段和知识的深度所决定的。自从上了这节课后,我知道作为一个入党积极分子的世界观、人生观、价值观就是马克思主义世界管、人生观、价值观,三者是一个辩证统一体,而且这三观是要符合现代社会发展需求的。

通过这节课的学习,发现自己以前的世界观、人生观、价值观的境界还不是很高,还没有达到党对我的要求,所以下一阶段我将进一步向共产党人的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,全心全意为人民服务的人生观,集体利益高于一切的价值观靠拢,使自己的人生观、价值观、世界观能够接受党的考验,为自己早日成为一名共产党员而努力,使自己在个个方面进一步向党靠拢。

党课学习思想汇报:树立正确的“三观” 篇2

关键词:学习目标取向 掌握取向 表现取向

一、两个心理咨询案例引出的问题

案例1、“我不想考试”——某成绩好学生的苦恼

来访者主述:还有一周就要进行(初三的)摸底考试了,我不想参加考试,因为我既担心自己考不好又担心自己考得好。我和好朋友成绩都不错,在初三前总是我排第二她第三,可现在一般都是她第二,我不知道这是怎么回事。如果这次考试我考得不好(得第三),我会非常生自己的气,而且觉得同学们会议论我怎么又没她考得好,她肯定会用得意的眼光看我,真受不了她那样!如果我考得好(得第二),我也会很难过,因为我觉得她肯定会生我的气,比她考得好。在考试时,我也会受她影响,忍不住看看她的考试进度什么的。我把她当作最好的朋友……(哭)。我现在很不想考试,特想一个人在家安安静静的复习。

案例2、“考砸了,不想学了”——某成绩差学生的苦恼

来访者主述:这次英语和语文没有考好,班主任批评了我,并给我爸打电话报告情况。爸爸很生气,要我明天“给他拿出一个东西来”,否则就停止我的课外活动以及特长训练。我根本就不知道爸爸要我拿出什么东西,我也不敢问他。本以为这次能上升几个名次,没想到反而还没有班上的小A(成绩差)考得好。我真的不想学了,什么都不想学了!(哭)

案例1中,由于来访者在学习目标取向上树立的是以取得好的成绩/排名、获得大家认可为目标,因此对于考试的看法就是“考试就是为了获得好的成绩和排名”,而且会特别关注考试之后的分数,同时和朋友间产生不良竞争,内心受到伤害,对于考后即将进行排名犹豫不决,找借口不参加考试。即,来访者以成绩为学习目标取向,在内心与朋友形成不良竞争,考试压力过大。而案例2中,由于来访者和父亲在学习目标取向上树立的是以取得好的成绩/排名为目标,因此当考试成绩不理想时焦虑万分,并伴有不理智行为(“威胁”孩子)。这两个案例表面上毫不相干,但其实质都涉及到一个重要概念:学习目标取向。

二、学习目标取向的作用

学习目标取向是指个体对学习活动的目的和意义的知觉。可被分为掌握取向(关注理解和掌握)和表现取向(关注自己的表现和别人对自己能力的评价)。学生在学习中一般会以某一种目标取向为主,也有个别学生两种目标取向都弱。

教育实践中,很多学生由于在学习之初过分关注成绩(即以表现取向为主),他们在学习过程中片面追求表现和有用性,忽视了对知识的实际掌握,因此自感“努力学习”但成绩不见起色,便逐渐失去学习信心,开始厌学。也有些成绩好的学生由于在学习过程中过分关注排名得失,感到学习就是为了表现自我,进而容易造成考试焦虑以及由成绩波动带来的严重挫折感。

这些现象背后的一个重要原因,即中学生对学习目标取向的普遍偏离。只有以掌握取向为主的学习目标取向才能使学生获得进一步学习的动力和兴趣,才能保证学生的可持续进步,才能保证学生的健康成长。因此,调整和树立正确的学习目标取向(以掌握取向为主)是摆在教育工作者面前的重要课题和亟待解决的问题。

三、教师帮助学生树立掌握取向的方法技巧

研究表明,教师与学生的有效沟通以及对学生学习目标取向的态度,在很大程度上影响学生的学习目标取向。但是教师如果不鼓励“以取得好成绩”为学习目标,学生能取得好成绩吗?如果不给学生施加成绩的压力,学生能考取好成绩吗?回答是肯定的!教师可以尝试实践以下的一些方法,帮助学生树立“掌握取向”的学习目标取向,学生会慢慢变得爱学习,教师也能以更平和的心态来对待各方压力了。

1、注意师生关系和平时沟通

教师的一言一行透露出的教师自身对学习目标取向的观点会影响到学生学习目标取向的树立。师生的有效沟通能促使师生关系越融洽,没有好的师生关系是无法达到教育目标的。朋友式的师生关系符合中学生心理发展对平等的追求,因而学生会主动调整自我意识,不必产生“时刻证明自己”的高压力,不会认为学习是做给别人看的。教师可以经常问问学生:“考试感觉怎么样?难度如何?”,“语文记得考了什么题目,你觉得是考察你什么能力?”,“通过这次考试觉得自己这段时间知识掌握得怎么样?”,“不要太担心分数,老师更关心你对知识的掌握程度。”学生此时更易出现的反应是关注获取学习中所传授的知识和技能;用自己的语言组织学习材料,寻求获得对知识的准确理解;遇到困难寻求帮助;相信努力中将带来收获;喜欢有挑战性、但在自己能力范围内的任务。这样的沟通能促进学生掌握目标的建立。但如果教师关注学生在限定时间完成学习任务,强调学生间的排名竞争等,学生则易关注公众形象,注重表现能力,不利于掌握目标的建立。

总之,教师与学生沟通学习问题时,要注意以了解学生的知识掌握为主,不要侧重于分数和排名;对学生的情绪反应表现出关心,了解学生对考试的看法,并加以权威性的引导。

2、巧妙引导归因方式

学生常将成功或失败归因于什么?如果成功归因于运气好、猜中了考试重点,或者失败归因于自己没有能力,容易引导学生错误的学习目标取向。因此,教师帮助学生在成功和失败时进行原因分析,及时引导学生进行正确归因,即将进步归因于自己平时的努力和付出,将失败归因于知识系统的掌握不够全面。

在本文开端的第二个心理咨询案例的解决中就使用了此方法。案例2的大致咨询过程:

1)引导来访者理解父亲的心情——父亲很替自己的考试成绩着急;

2)引导来访者分析英语、语文失分的地方——英语的听力和语法失分多,语文的阅读和默写失分多;

3)分析英语听力考察的能力——来访者认为听力之所以没考好是因为考试时远离广播听不清楚(一方面反应了来访者对英语听力的不熟练,另方面反应了平时没有练习过在普通环境中练习听力)——引导来访者自己提出解决方案(平时多加强听力练习,安排时间在客厅等不太安静的地方进行听力练习);

4)分析英语语法考察的能力——来访者错误的语法题多为两个选项中选择不准确,来访者认为自己是粗心(实质反应细节的知识没有掌握,平时只注重了大概知识的掌握,只注重做题的数量,没有仔细分析错误原因和仔细辨析知识点)——来访者自己提出解决方案(注重对做错题的分析,注重准确掌握知识细节);

5)分析语文阅读考察的能力——来访者自述对阅读答题思考较肤浅,没能深入(反应了来访者平时的阅读量和质量不高)——建议来访者在阅读课外文章后与周围的同学交流观点,看一些评论性文章,也可以与父亲一起探讨文章观点,也可以将本次考试的语文阅读题与父亲一起讨论;

6)分析语文默写考察的能力——来访者自述由于此次考试通知较晚,没有很多时间背诵古诗词,以前虽然背过但是都忘记了(反应来访者没有掌握记忆的规律,没有进行平时的及时复习)——来访者自己提出解决方案(按照记忆曲线来拟定背诵时间表);

7)分析父亲为什么以课外活动和特长训练时间来“威胁”来访者——父亲觉得来访者没有能够很好的权衡课外活动等与学习的时间,从而耽误了学习成绩——来访者自己提出解决方案(将以上方案列出时间表给父亲,安排好学习和活动时间,多与父亲交流。

咨询结果:来访者对自己的学习安排充满期待,很有信心的向咨询师道别。

咨询后的思考:来访者从咨询中认识到自己平时的学习都是按自己假设的考试重点进行,没有全盘规划以及系统性复习知识,没有注重学习的框架性和细节性,因此在复习了所谓的重点后认为自己能取得好的排名,结果大失所望,这也反应出表现取向的危害。而之后通过对错题的分析,来访者意识到进步的方式方法,对学习充满期待。

如果教师或家长能先将成绩放一旁、耐心与学生探讨错误/失败的原因,也就代表宽容了学生的这一次失败,能平缓学生的情绪,进而帮助学生冷静分析失败,让他通过挫折获得更大的收获和学习的动力,这就是在调整学生的学习目标取向。宽容而不纵容,何乐而不为?

3、有技巧的奖励

在关注学生表现和给予奖励时,教师要强调学生在任务中的质量,使学生朝向“掌握、取得持续进步”的方向,而不是要学生们比赛做得怎么样。学生采取表现取向的根源是为了体现自我价值,因此降低学生的表现取向就要求教师对学生采取有效表扬或其它奖励方式,这也有助于促进师生关系。而教师不恰当的表扬易引发学生间不良竞争,破坏师生关系。

1)应考虑学生投入学习的努力水平,对所有取得进步的学生都进行表扬,不应将认同基于学生的绝对成绩水平。

2)什么时候奖励?奖励的目的是为了让学生继续提高努力强度,因此应该放在获得成就以前给予奖励的承诺。让学生形成这样的观念:如果他投入一定的努力,就有机会获得奖励。学生可以是保持较高的水平获得奖励,也可以是改善令人不满意的表现而获得奖励。

3)奖励什么?在奖励时,要提供信息反馈(即有效的表扬)、鼓励学生欣赏自己的知识提高或能力发展,而不是给一个奖励(例如说一句“你真棒”)就可以了。要让学生认为老师之所以奖励他是因为他取得了重要的有价值的成果(如学会了某些知识),而不是因为他达到了目标本身(如考试进步多少名次)。

4)表扬是常用的奖励之一,如何进行有效表扬呢?

a.表扬要有具体的表扬内容,而不是空洞的或注重形式的表扬。

“作文写得真好,这么整洁”,这种表扬空洞而且没有特别之处,注重于形式;“作文写得真好,尤其是文中还提到了一些你独特的观点和想法,比如……,你觉得呢?……我感觉你逐渐有了自己的判断”。这种具体的表扬让学生感受到表扬的诚恳以及认识到自己具体在什么方面做得好。因此具体的表扬能真正起到强化期待行为的作用。

b.表扬应该是赞赏性的,不是控制性的。

表扬重要的是作用是作为信息反馈来加强沟通,鼓励学生继续出现教师期待的行为;表扬不是对学生的行为进行评估。有效的表扬是表达对学生努力和成就的赞赏,让学生从教师的赞赏中学会注重自己的努力,而不是让学生注重自己在取悦教师过程中扮演的角色、或注重为了取悦教师自己应该怎么做。赞赏性的表扬能让学生慢慢学会将自己的成功归因于自己的能力而不是教师的支持。

c.表扬应是真诚的。

表扬要简单直接,语气自然不夸张;表扬要用直接的、描述性的句子,而不是过分热情的表达;避免模糊表述,不要让学生将表扬当作是顺从教师得来的,所以要表扬时指出具体成就,认可学生有价值的努力或毅力。例如表扬时应说“好!你自己解决这个问题了!我喜欢你这种不轻易放弃的拼劲”(而不是说“很不错”);又例如:“我喜欢你朗读这个古诗,特别是你朗读时的表情和语调变化,很有感情”。还有,引导学生注意自己学习到的新技能或取得的进步,例如:“我注意到你的作文中用到了各种不同的比喻手法,这样读起来我感觉很有趣。”表扬时要注意将言语表扬和非言语赞赏结合,即面部表情、体态与言语的一致性。做一个聪明的表扬者,变换表扬的词语和句子,让人不会觉得乏味。

4、提高学习信心

1)使缺乏学习信心的学生认识到学习需要努力,学习需要花时间,会有困惑和错误,但是坚持和细致的努力最终会使他们掌握知识和技能。学习中的困难通常不是因为学生缺乏能力或不努力,而是他们缺乏对这类任务的经验。如果他们有耐心、坚持,加上教师的帮助,就能获得这些知识和技能;

2)在观察学生的表现和给予信息反馈时,要注重“掌握”,强调学生参与任务中取得持续进步的程度,而不是将学生和其他同学比较;

3)引导学生将失败看成是需要进一步学习的标志和机会,而不是在这个领域缺乏能力的证据;

4)在考前向学生们解释强调,考试的作用是为了进一步提供信息反馈,是看看学生掌握知识怎么样的机会,也是应用学习知识的机会。

5、避免学生间不良竞争

班级是一个学习共同体,应该有共同的规范和期望。教师要鼓励学生进行合作而不是竞争,这有助于学生关注自我提高而不是与同学作比较,具体来说:

1)在平时分组活动时,不要按照能力或成绩来分组,不宜采取竞争方式;

2)经常组织学生们成对或组成小团体进行学习,参与知识的社会性构建;

3)不仅仅鼓励关系好或有共同兴趣的学生们进行团体作业,更要鼓励不同兴趣、不同成绩表现的学生组成团体进行学习或完成任务。

五、结束语

党课学习思想汇报:树立正确的“三观” 篇3

近年来,随着我国申请党员人员数量逐年攀升,中国共产党也依其7799.5万名党员成为世界最大的党组织。可随之而来的便是社会各界对申请入党分子的动机的质疑,甚至有无党派人士指出——好多人加入中国共产党是另有所图。随着多派的反复争论,入党的动机也渐渐成为了热门的话题映入了人们的眼帘。

2010年6月30日,即中国共产党建党89周年纪念日前夕,中共中央11个部门的新闻发言人集中面对媒体。当美国有线电视新闻网记者提问中共党员到底有多少人是因为纯粹的信仰而入党的时,中央组织部新闻发言人邓声明亦坦言中国存在有人“入党动机不端正”的情况,也不回避党员队伍中“不乏腐败分子”的事实,他表示,一方面要对提出入党申请的人进行“相当长时间的考验”,一方面也要在其入党后“加强教育”,同时还要完善“清理、处置不合格党员的退出机制”。

首先还要明确什么是入党动机——入党动机就是一个人要求入党的内在原因和真实目的。在现实生活中,人们的入党动机往往各不相同。有些人是因为真正的信仰马克思主义,渴望实现共产主义,并愿终身为之奋斗不息而要求入党的;有的则认为入党光荣,企图证明自己之前的所作所为,以便在亲戚朋友面前炫耀而入党的;有的是看到周围一些朋友都提出了申请,随大流而要求入党;有的则是因为受到了党的恩惠而欲加以回报而愿意加入其中投桃报李的;当然也有人认为“党票”是一种政治资本,通过入党以发展自己的政治前途的;

也有的认为入了党,容易受重用,提拔快,或者大学毕业后可以找个好工作;等等。当然不乏极少数人,要求入党是妄图通过内部霍乱而腐化甚至毁灭党。

就我自身而言,此先在入党动机方面也曾感到过迷茫,对于为何要加入共产党这个问题始终找不到令他人和自己都满意的答案,仅仅是认为加入中国共产党是一件神圣的事情,参与其中便可以感到无比的荣耀,似乎将能够参与到中国共产党当作了自己努力所可以得到的一项证明,将入党仅仅当作通过前期努力从而得到的结果。

但经过了两周的党课教育,逐渐理解到入党的动机不应着眼于入党之前的努力以及如当时的喜悦,而是去通过加入共产党而获得更多的机会,使得自己在以后的过程中能够有更多的可能去为大家服务,为人民服务,将党的光辉效应与自己的实践体现结合起来,最终达到“我以加入党而自豪,党因我的工作而骄傲的目标。”

从入党动机出发,除能够端正自我的工作态度外,还能够以当初的动机比照今后的所作所为,真正从动机的角度出发深刻理解党员党性的内在本质和外在特征。经党课老师的阐述及小组的激烈讨论,学生将入党动机及其所映射之党性联系总结如下:

(一)对马克思列宁主义的真挚热爱及对其进行深入钻研的追求

字典中讲到——“党”是指具有相同志趣或做着相同事情或有相同点的一类人。就学生个人理解而言,组建当的目的便是让社会中有共同信仰、共同目的、共同理念、共同志趣的人走到一起,形成一个集中的组织而使得闲散的能量集中起来,共同完成他们所追逐的目标。

众所周知,马克思列宁主义是中国共产党的核心思想,也是广大党员之所以走到一起的思想共鸣。正是因为对马克思列宁主义的执着追求与深刻理解才使得党在最危急的时候仍然能够坚持下来,正是因为对马克思列宁主义的切实认可与深刻共鸣才使得广大党员能够在各方反动势力的联合围剿下仍然忠实的团结在党中央的周围,也正是因为对马克思列宁主义的神情向往与忠实信奉才使得数不胜数的革命先烈们能够在敌方的严刑拷打下矢志不渝的维护着党的利益。所以可以毫不夸张的说,马列主义便是党的确立之本,如果对马列主义本身并无甚信仰的人也就毫无加入党的正确意义,容纳其加入也完全违背了党的宗旨。

从此动机出发,便可总结出——认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想;学习党的路线、方针、政策及决议;学习党的基本知识,学习科学、文化和业务知识,努力提高为人民服务的本领贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策,带头参加改革开放和社会主义现代化建设,带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用——便是作为一名党员首要思想方面的党性观念。在思想上紧跟党的步伐,才能够真正实现入党的目的,也即实现了入党的第一个也是最重要的意义。

(二)对为人民服务,成为一名对社会有用的人真切向往

为人民服务,体现了社会主义道德的根本要求,是社会主义经济基础的客观需要,是建立和发展社会主义市场经济的要求,是履行职业职责的精神动力和衡量职业行为是非善恶的最高标准。

——毛泽东

为人民服务后来成为中国共产党立党宗旨的高度概括语言。“为人民服务”,还被中国共产党各级党政机关及其工作人员作为座右铭和行动口号加以使用。

可见,对马列主义的追求是党在精神领域上共同目标,而为人民服务便是党在实际生活中的统一追求。在此追求之下,党在成立之初虽未明确提出此理念,但也坚持帮民说话,替民办事,为民请命的方针。在此后的抗日战争、土地改革中也无不处处着眼于百姓,虽有的工作的付出无不为了让百姓安居乐业,获得幸福的生活。

可以这样讲,为人民服务也是党之所以得到广大人民群众的支持而走到现在的政策方向的重要组成部分,中国共产党是依靠民众的党,是在广大民众的支持下变大变强的党,如果忘却了这点,党的积累将会在瞬间内土崩瓦解,党的形象也将轰然崩塌。

顺理成章,在服务人民的路途上,也自然要服务于党,通过党组织将自己的努力与工作切实的落实到人民之中,利用党的制度与方式大幅提高付出效率,从而达到事半功百的效果。

从此动机出发,我们不难发现——坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德,为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲——便是作为一名党员在生活、工作中的重要党性概念。

(三)对实现共产主义,创造人们安居乐业的全球化社会的真诚渴望 党章总纲载明:“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。” 可见实现共产主义便是党前行的最终目标。所有共产党员坚持马列主义、落实为人民服务的最终目的都在于通过不懈奋斗而最终实现全人类的共产梦想。

党把实现共产主义作为最高理想和最终目标,决不是头脑里的主观臆造,而是建立在关于人类社会历史发展规律的科学认识的基础之上的。马克思、恩格斯分析了资本主义制度所固有的矛盾,指出社会主义社会必然代替资本主义社会,最后必然发展为共产主义社会。

一辈辈的无产阶级革命家在的岗位上,用自己的青春、真心甚至鲜血所欲想换来的,便是这一梦想的实现。党不断吸收新鲜血液也是为了以愚公的精神最终完成这项宏伟的事业,获得这项貌似遥不可及却人人心向往之的的成功之果。要加入党组织的人,也应将这一项事业当做自己人生的目标——纵然无法快速实现,也要为他的前进浸入自己的热血,或者可以说,党员入党的动机正应是为此项城奋斗终身的坚定信念。

从此项动机出发——在科学、文化、经济等领域切身实地的为中国早日实现主义而奋斗,将自己的一生投入到实现全世界被压迫人民的解放事业中,无怨无悔的奉献自我,矢志不渝的参与到与封建阶级、资产阶级的斗争中,拯救广大劳苦大众——便成为了作为一名党员的最终目标。

学生坚持认为,在入党前真正理解自己的入党动机之后,于时时依其因检视自己的所作所为,从入党动机出发完善自己的党性观念,就可以不断鞭挞自己,做到深刻的自我反省,真正的为党和人民做出贡献,从而不负党和人民对我们得期望,成为一名好的党员。一言以蔽之,只要深刻挖掘理解的入党动机,并不断坚持——做到“岂能尽如人意,但求无愧我心”便可在成为一名优秀党员的道路上大步前进,成为一个真正意义上的对社会有意义的人!

因才疏学浅,所阐之观点尚自惭难登大雅,望有识之士可臻砭勘误,于偏颇之处不吝赐教,不胜感激。

中国政法大学

民商经济法学院

党课学习思想汇报:树立正确的“三观” 篇4

充分认识树立正确执政理念的意义

理念即理论和观念。执政理念就是对执政问题所形成的理论和观念,是执政主体对其执政活动的理性认识和价值取向。执政理念属于执政活动意识形态层面的核心观念,是执政党围绕执政行为和目标形成的基本理论、指导思想、理论准则和行为规范,既是产生执政纲领、主张、方略、政策以及工作思路的思想基础,也是执政活动的理论指导和执政能力的前提条件。执政理念集中体现为对于“为谁执政、靠谁执政、如何执政”三大问题的理解和认识。

执政理念对于执政党的执政行为具有直接的决定作用。从某种程度上讲,执政理念比执政能力更重要。因为执政理念决定执政党其他方面的一切活动,执政能力、执政方式、领导方式等都是在一定的执政理念的要求和基础上确立的,执政理念的变化必然导致执政的纲领、路线政策、执政方式和领导方式的变化。能否树立正确的执政理念,首先决定一个政党能否对自身执政权力形成正确的认识,即靠谁执政。其次,执政理念决定政党执政行为的价值取向,即行使权力的利益指向,为谁服务、为谁谋利。第三,执政理念决定执政党的执政方式,即如何执政。第四,执政理念反映一个政党对执政规律的认识和把握。对执政党而言,没有明晰、确定的执政理念,其执政活动就可能是盲目的、随意的,执政能力和领导水平也难以提高;没有先进的能体现时代精神的执政理念,其执政活动就可能背离社会发展规律和执政规律,偏离时代前进的方向,从而损害执政基础和执政地位。

执政理念问题,对于一个由革命党转化为执政党的政党而言,尤其具有特殊重要的意义。因为对于“枪杆子里面出政权”的执政党来说,与“票箱里面出政权”的执政党相比,特别容易在执政理念上产生问题。由于党是国家政权的缔造者,处在治理国家的核心地位,又是一党长期执政,实践证明,这样的执政党,人民权力主体的思想意识不容易牢固确立,靠人民执政的思想在长期执政的条件下容易动摇或者淡化。

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深刻理解执政理念的三大基本要素

执政理念的内容虽然十分丰富,但最基本的有三个方面:一是对权力来源和本质的认识及其观念;二是对权力如何行使和行使权力的价值指向的认识及其观念;三是对执政权力监督的认识及其观念。“权为谁授”、“利为谁谋”、“谁来监督”,这是执政理念的核心问题。这三个方面的理念决定和制约其他各个方面。

1.正确认识执政权力的来源和本质

2.正确行使手中的执政权力

执政理念需要解决的第二个基本问题就是如何以较高的水平和质量代表人民行使执政权,解决“如何执政”、“为谁执政”的问题。这一问题的解决不是只靠主观愿望和一般的努力,而是需要把握权力运行的规律,把握历史环境和执政环境,把握人民的意志,积极探索科学的执政方式和领导方式。根据党的性质和宗旨,“如何执政”基本的要求就是做到以下三点:

一是科学执政,就是要以科学的思想、科学的态度、科学的制度、科学的方法去执政。执政党的地位不是与生俱来的,执政权力的行使也不是随心所欲的。党必须坚持以马克思主义科学理论为指导,探寻人类政治生活固有的价值和规律,吸收人类长期的政治生活所积累的政治知识和政治文明的优秀成果,结合中国的具体情况,遵循人类社会发展规律、社会主义现代化建设规律和共产党执政规律,领导中国特色社会主义事业。要尊重实际,即坚持一切从实际出发,不脱离国情,不主观臆断,在尊重科学、尊重规律、尊重实际的基础上提出和制定党的各项方针政策和发展战略,设计党的领导体制和工作机制,从而更好地实现好维护好发展好人民群众的根本利益。

二是民主执政,就是党要坚持为人民执政、靠人民执政,支持和保证人民当家作主。要坚持和完善人民民主专政,坚持和完善民主集中制,以发展党内民主带动人民民主,壮大最广泛的爱国统一战线。要正确处理党的领导与人民当家作主的关系,特别是对那些涉及经济社会发展全局的重大问题和与群众利益密切相关的重大事项,要扩大人民群众的参与度,充分体察民情、尊重民意、集中民智,发挥人民群众在国家和社会事务管理中的主人翁作用。要确立民主执政的执政理念就必须明白,代表人民利益,不等于代替人民行使权利;坚持民主执政,就必须真正实现人民当家作主的政治权利,扩大公民有序的政治参与,保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,从制度上、机制上保证人民群众当家作主。

三是依法执政,就是党要坚持依法治国的基本方略,领导人民制定法律,自觉带头遵守法律,采取措施保证法律的实施,不断推进国家经济、政治、文化、社会生活的法制化、规范化,从制度上、法律上保证党的路线方针政策的贯彻实施。要正确处理党的领导与依法治国的关系。一方面,要加强党对立法和政法工作的领导,另一方面,又要防止和反对以言代法、以权压法,坚决维护宪法和法律的权威。要教育人民群众努力学习法律,自觉运用法律武器捍卫自己的合法权益。确立依法执政的理念,就是执政党必须在坚持人民的意志与党的意志统一的基础上,善于把自己的意志通过一定的程序转变为国家的意志,以法律法规和政府的各种政策来领导和管理国家。

3.自觉接受对执政权力的监督

科学执政、民主执政、依法执政只是解决执政方式的问题,它并不能体现执政行为的价值取向。要解决“利为谁谋”的问题,还必须从思想观念上确立一个理念,就是人民授予的权力,只能用来为人民服务,同时必须接受人民的监督。政党执政的历史说明,即使一个政党能够在权力来源和行使问题上确立正确的理念,但是由于政党执政权力行使的复杂性,执政权力在行使的过程中仍会经常出现偏离主人愿望甚至违背主人意志的现象。在这样的情况下,权力授予主体必须对执行主体即执政党进行监督,以保证人民的意志和权利不被践踏。这就是执政权力必须接受监督的根本原因。对于一个先进的执政党而言,在执政过程中必须确立一个观念,就是执政党的权力是人民授予的,人民在把权力委托于执政党时,同时就有权在一定条件下对执政党的执政权力进行剥夺,更有权对执政党的执政行为进行监督。执政党还必须明白,执政权力的来源决定了执政党在行使执政权力时不能也不可能随心所欲,执政党必须确立并且强化随时接受人民监督的意识。执政党这种意识是否强烈和牢固,态度是否积极主动,本身就是对执政党先进性的一个考验,同时也是对执政方式和领导制度是否科学合理的一个检验。在现实政治中,执政党特别是由革命党转化成执政党并且长期执政的党,在执政过程中,随时随地接受人民监督的意识容易淡化,有时会表现出不想和不愿意让人民监督的态度,有的甚至反对和逃避人民的监督。这种态度和行为既是对权力授受关系认识发生偏差,同时也是在权力价值指向上发生错位。

认真解决党的执政理念实践中存在的问题

我们党在长期执政的过程中,从理论到实践始终坚持并且反复教育领导干部和广大党员正确认识和行使手中的权力,为人民执好政、掌好权、用好权,坚持为人民服务的宗旨,并且同党内存在的各种不正确的行为进行不懈的斗争。但是在现实中,有些问题并没有得到较好的解决。从执政理念的角度进行分析,我们认为,症结不是执政理念本身存在问题,而是在坚持这一理念基本内容的实践过程中存在一定的认识偏差和缺陷。这些偏差和缺陷,导致正确的执政理念难以真正贯彻落实。其中以下几点需要我们进一步深入思考:

第一,在行使执政权力的出发点上存在主观设定和先入为主的问题。在过去,我们长期反复地强调:党的宗旨是为人民服务,党是全心全意为人民服务的政党,除了广大人民的利益,党没有自己的特殊利益,党的一切工作、党制定的所有路线方针政策和各种措施,都必须以最广大人民的根本利益为最高标准和出发点,都是为了人民的利益。这些原则本身没有问题,但是在实践过程中,由于我们在理念上首先设定了党的一切行为都是“为民”,没有充分估计到执政行为的复杂性,特别是领导行为的复杂性,没有认识到党的总体要求和原则要求与党的各级组织、社会不同部门以及每一个具体领导干部的基本素质和利益要求会存在许多差别,如果不进行进一步具体明确的规定,有些部门和领导人很容易“假公济私”,打着为民谋利的旗号而谋取局部和个人利益。这种先入为主和主观设定,就为执政党行使权力增加了很大的随意性,降低了科学性,导致一系列问题的产生。比如:既然党是为人民服务的,所以党的各种执政行为就是正确的、正义的、不容怀疑的。现实中不少领导干部就是这样时时处处以代表人民群众的根本利益、全局利益、长远利益为由,无视人民群众的具体利益,不是首先深入到群众中去了解哪些问题才是真正需要认真及时解决的问题,而是主观臆断,长官意志,把自己的意志说成是群众的意志而强加给群众。长此以往,群众观点、群众路线、民主作风难以保持,长官意志、官僚主义、形式主义、主观主义等不良作风也难以禁绝。

第二,以替民作主取代支持和领导人民当家作主。执政党应该领导和支持人民当家作主。但是在执政过程中,我们不自觉地造成了这样一种现实:既然党是全心全意为人民服务的,除了人民的利益丝毫没有一党一派的私利,所以党就替人民当家作主。这种观念在具体的执政行为中,产生两种后果:一是一旦出现执政党代表人民群众的利益数量不多、质量不好的时候,人民就会怀疑我们党执政的能力、执政水平甚至执政的合法性;二是造成党的一些领导干部习惯于采取发号施令、直接控制的做法去领导,在长期执政的条件下,服务变成管理和控制,公仆变成主人,党群关系难以维系,民主作风难以保持。今后,在执政理念上必须摒弃“替人民当家作主”,强化领导和支持人民当家作主,实行民主选举、民主管理、民主决策和民主监督,实现由“作主”向“民主”的转变,把人民群众的意愿体现到党的各项工作中。

第三,科学发展的理念尚未真正确立。发展是执政兴国的第一要务,也是执政理念中的重要内容之一。只有执政为民的意识,没有执政为民的科学思路和水平,依然不能完成执政使命。当人民把权力委托于执政党时,执政党必须强化如何为人民开辟最佳发展道路的意识。在我们党内,经过20多年的改革,“发展是硬道理”的观念已经深入人心,但是科学发展的理念还没有真正确立,以至于现实中存在大量违背发展规律的执政行为,诸如“政绩工程”、“形象工程”等。所以执政党不仅要牢固树立发展的理念,同时还必须牢固树立科学发展的理念。因为有什么样的发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,由此产生不同的发展结果。发展观越是科学,经济社会的发展就越是和谐进步。在现实中,我们在经济领域、政治领域、社会领域存在的许多问题,就是发展理念上存在的问题造成的,今后必须树立科学发展的理念、求真务实的理念,确保实现社会的和谐发展和全面进步。

第四,坚持执政理念的思想基础需要进一步加强。树立和坚持正确的执政理念,需要坚实的思想基础,必须牢固树立马克思主义诉世界观、人生观、价值观。这是共产党人的立身之本。领导干部不树立正确的世界观、人生观、价值观,不解决好权力观、地位观、利益观问题,就不可能领导好改造客观世界的工作,也就不可能树立正确的执政理念和坚持正确的执政行为,甚至会走向腐败堕落。现实中有的党员干部特别是领导干部出现错误,不是对党的理论政策和原则不理解,主要是在世界观、人生观、价值观方面发生变化。今后必须把加强世界观、人生观、价值凤和权力观、地位观、利益观教育作为坚持执政理念的基础工程不断加强。2006-06-3009:43

树立正确的入党动机思想汇报 篇5

尊敬的党组织:

今天我参加了关于入党动机的党校学习,在听过杨忠梅老师的介绍后,我对这次学习感触很多。

树立正确的入党动机则是这次党课的重点,正确的入党动机是指热爱社会主义祖国,坚定共产主义信念,更好的为人民服务,为建设有中国特色的社会主义、实现中华民族的伟大复兴,献身共产主义事业而要求入党。而只有树立正确的入党动机才能产生正确的入党行动,才能经受各种考验,才能自己接受党组织的培养和考察,所以端正入党动机是争取入党的首要问题。而要端正入党动机首先要认真学习马克思主义理论,一个人入党动机是不是正确,往往同他对共产主义事业和共产党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。马克思主义理论对共产主义事业和共产党作出了科学的阐述,只有认真学习马克思主义理论,才能对共产主义和共产党有更加明确和深刻的认识。其次通过实践锻炼,不断端正入党动机。马克思主义认识论告诉我们,人们的正确认识,要经过实践——认识——再实践——再认识的过程,才能获得。这里最重要的是实践。要求入党的同志仅有入党的愿望是不够的,还必须付诸行动,在实践中不断用切身体验来深化对党的认识,从而进一步端正自己的入党动机。

为什么加入中国共产党?这是我们每个要求入党的积极分子在向党组织提出申请时,都必须面对的问题——即入党动机的问题。对于每个入党积极分子来说,入党动机正确与否,直接关系到他能否真正成为一名合格的共产党员。端正入党动机,是争取入党的首要问题,也是实现共产主义远大目标的客观需要,是保持党的先进性、纯洁党的队伍和巩固党的执政地位的客观要求。

有多少人在入党时抱着功利的思想入党,认为入党是一件有利可图、可以得到实惠的事情,对今后就业、升官发财有好处,把入党看成是捞取政治资本、实现个人目标的途径。这样的人,往往采取“拉关系,走后门”,投机取巧、阿谀奉承等手法,在荣誉与利益面前,采取“争、要、拿”的态度;在困难和考验面前,采取退让、逃避的做法。由于这些人将自己的思想掩盖起来,使想的和做的不完全一样,导致党在组织上的不纯。

还有人是在从众心理的驱动下入党的,看到别人纷纷入党,也跟风,追入党的时髦。把入党当成很随意的事情。这样的人,往往在现实事情面前没有原则,不能坚持正确的立场,风吹两边倒,随风逐流,轻则在思想上上空虚,实际生活和工作中犯“冷热病”、犹豫不决;重则在风险面前明哲保身,甚至出卖党和人民的秘密。现实生活中,有很多这样的人,怕得罪人,不敢正面指出同学、同事或上级的原则错误,只挑好听的说,互相哄瞒,影响正确思想的传播正确方案的实施,也损害党的形象和地位。

还有的人,入党动机是端正的,但是后来放松了政治学习和思想改造革命意志衰退了,甚至蜕化变质了。这些人由于未能经常保持正确的入党动机,即使组织上入了党,遇到适当的时候,还会犯错误。入党积极分子应该懂得:端正入党动机,不是入党前一时的事情,而是一辈子的事情。不论组织上是否入了党,都应该做到首先在思想上入党,而且要时常注意检查自己做党员的动机,克服不正确的思想。所谓“组织上入党一生一次,思想上入党一生一世”就是这个道理。尽管一个人的思想可以在短时间内掩盖起来,使想的和做的不完全一样,但是人的思想总会或多或少地在行为中表现出来。上海长宁区原区长陈超贤被双开,广东原副省长刘维明被双规、双开,安徽省政协原副主席王昭耀被判处死缓„„这些事实说明,不正确的入党动机,最终会导致行动的错误,而且会得到应有的惩罚。

思想汇报:树立正确的社会价值观 篇6

我第一次比较正规的接触党是在一次晚点名时,辅导员让我们写入党申请书,当时我对党在思想上没有一点概念。回去之后,向有关学姐请教关于这方面的事,但从她们的回答中,我有一种这样的感觉:都把入党当作了一种名利、荣誉。我当时了就没想太多,我就想:入了党对自己应该是只有好处没有坏处吧。于是就在网上找了一份入党申请书,糊里糊涂地抄了一篇就交了。

第二次是在学校选拔第一批入党积极分了的时候。其实,回想起来这件事,我现在心里还是有点隐隐作痛,也不知道我哪里出了问题。当老师通知我要在班上选六个人作为首批入党积极分子的时候,我不知道该怎么做。因为大一的其它几个班都是选举,而我们老师的意思是:结合平时的行动表现和交入党申请书的时间,由班委决定推出这六个人,老师还强调入党是一个有的信仰问题,可我当时根本就不理解什么叫信仰。但我当时却感觉这样做对那些没有写入党申请书的同学也太不公平了吧,因为之前我们班没有通知写入党申请书的事,结果是写入党申请书的人很少。

再加上班中的一些同学也反对推举制,我就没有按照辅导员的意思,同时也违背了原设的条件:即所选同学必须是在这之前写过入党申请书的同学。但选举的过程和结果却是我万万没有想到的。班中竞然出现拉选票的现象,我当时就想这也未免太功力化了吧,为了一个这样入党机会,就这样去争,这也太不值得了,其实这挺让我痛心:入党这么功利化,入党又有什么意思呢,这就不是自己想要的,我只把自己做好就行了,不要管其它的了。

我是一个比较喜欢追求自己兴趣、爱好的人,对自己不喜欢的事不会去做,更不会去谄媚别人,我认为那样活着好违心哪。在第二个学期我就告诉自己,既然自己做这个职务做得这么不快乐,同时自己花费了那么多时间做事,却又得不到别人的认可,那又是何尽必呢?

同时我发现自己在上个学期就几乎没有进过图书馆,更不要谈看几本好书,还有在上个学期的工作中我觉得自己学得东西太少了,很多时候都力不从心,觉得自己很无能。自己就好像一人空盒了里面什么东西了没有,我的内心有一种迫切的需求:要丰富和提升自己、我要把这个空盒子填满,但这些都需要时间。我就决定不再去做团支书了,我要去充实自己,先把自己做好。

但一个视频短篇让我改变了自己的想法,这个短篇是关于徐本禹和马加爵的,(大家有时间可以看一下)。马加爵并不是很多人所谓的“杀人狂”,他是一位很有孝心、聪明、勤奋、善良、能吃苦、懂得感恩的好学生,但他为什么会有那样的下场,通过他与徐本禹的比较,我知道了答案。他们两个相比,最在的区别在社会价值观上,马加爵就好像没有社会价值观,而徐本禹的社会价值观非常明确,这就是我从中得出的最大体会。有关人士曾经说:其实马加爵只不过是当代大学生的典例而矣。

这也让我一惊,我发现自己也没有社会价值观,和马加爵好像是一样的,这会让自己过分地注重和纠结生活小事,对一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较,影响自己的心情和生活。最终也可能会像马加爵一样,走入歧途。有人曾说一个人的社会价值观决定着一个人的成就大小。在这里我理解了一部分。

我发现自己看问题太偏面了,再好的组织也有不好的人,也有做得不好的地方,看问题不要以偏楖全,要多看它的优点,多去注意那些有积极思想正直的人。在那一刻我才真正地从思想上有一种入党的意愿,我想加入其中,紧跟着优秀人的步伐,从思想上真正地树立社会价值观。

党课学习思想汇报:树立正确的“三观” 篇7

今天李老师讲到了***人要树立正确的人生价值观,要树立全心全意为人民服务的人生观,***人的人生观应当是辩证唯物、历史唯物的人生观。同时老师还讲到了人生价值观修养的方法与途径。

***人要树立全心全意为人民服务的人生观,必须树立远大的人生理想,即确立为实现****而奋斗的人生理想。正因为有了正确的人生观,几十年来,才有那么多为了中华民族的独立富强努力拼搏,甚至不惜牺牲自己生命的***人。在和平时期,也许用不着牺牲生命,但是***人也要树立为人民服务的人生目地,坚持人民的利益高于一切的价值观。

并不是说只有在特定的时期才能创造出惊人的价值,在和平时期只要做好本职工作,努力让自己的本质工作做得很出色,一样可以创造对人民、对社会有利的价值,在平凡的工作中用劳动和实践来证实自己的价值,在行动中实现自己人生价值。李老师例举了华中师范大学文学院党委副书记冯圣兵的先进事迹,他先后被评为华中师范大学“三育人”标兵、优秀党务工作者和湖北高校优秀辅导员标兵,曾当选北京奥运会火炬手和2008全国高校辅导员年度人物。

李老师还例举了徐本禹、吴天祥等人的例子来说明其实先进人物离我们不远,就生活在我们中间,我们要向先进学习,树立正确的人生价值观。人的修养人生价值观首先要加强思想教育,深入学习科学理论,用马克思主义的最新理论成果武装头脑。

其次要加强社会实践,古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志;劳其筋骨;饿其体肤;空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能!***人只有经过艰苦实践的磨练,具备了丰富的社会实践经验,百折不挠的顽强意志和能改造社会、自然实际技能的人,才会成为有所作为的人。作为一个党员,不仅仅只能是有一个党员的身份,而要在自己的领域里争做先锋,起到带头作用,工作上要不怕吃苦,争做骨干,生活中要关心人民群众,养成艰苦奋斗的作风。

李老师最后讲到了作为学生党员和入党积极分子首先要做好一名学生,学生的本职就是要搞好学习,要是一个党员经常逃课、挂科,就不是一个合格的党员,起不到先锋带头的作用。作为新时期的青年,要树立正确的人生价值观,因为青年人的成长关系到中华民族的兴旺。***主席的一段话给了我们青年人很好的指引,胡主席谈到:党对青年寄予厚望,人民对青年寄予厚望。

全国广大青年一定要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程,永远热爱我们伟大的祖国,永远热爱我们伟大的人民,永远热爱我们伟大的中华民族,坚定理想信念,增长知识本领,锤炼品德意志,矢志奋斗拼搏,在人生的广阔舞台上充分发挥聪明才智、尽情展现人生价值,让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩。

党课学习思想汇报:树立正确的“三观” 篇8

尊敬的党支部:

这一次的党课使我对中国***的性质以及要如何成为一名优秀的***员有了深刻的认识,并纠正了之前我对中国***的一些不成熟的看法,让我受益匪浅,2009入党思想汇报:树立起正确的认识和目标。中国***是中国工人阶级的先锋队,是以工人阶级为基础,而不是党员必须出身工人阶级。同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

中国工人阶级是中国***的阶级基础。马克思主义认为,政党是一定阶级、阶层为实现其根本利益和一定的政治目的而建立起来的政治组织,是这个阶级、阶层中从政治上表达和维护其利益的最忠实、最坚决、最积极的部分,是这个阶级、阶层的组织者和领导者。判断一个政党是不是真正的工人阶级政党,不能仅以党员的社会出身微依据,而主要看它的理论和纲领是不是马克思主义,是不是代表社会发展的正确方向,是不是代表广大人民群众的根本利益。两个先锋队的统一。它们是密不可分的,一个是从阶级性角度,规定和支撑着党的先进性,另一个是从群众

性的角度,体现和拓展着党的先进性。

青春只有在为祖国和人民真诚奉献中才能更加绚丽多彩,人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光,思想汇报《2009入党思想汇报:树立起正确的认识和目标》。成为一名好***员的基本条件:成为中国工人阶级的有****觉悟的先锋战士,必须全心全意为人民服务。其中所需要的****觉悟包括:理论觉悟,政治觉悟和思想觉悟,就是要树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,学习把握马克思列宁主义、毛泽东思想的立场、观点、方法,认识社会发展的规律,牢固树立****必胜的信念。中国***永远是劳动人民的普通一员,始终把人民的利益放在第一位。树立正确的入党动机注意四点,要树立****信念,解放人类和全新为民的目标。同时,要加强理论学习并坚定理想信念。我们应该加强实践锻炼,以强化正确的入党动机,并用正确的思想克服不正确的动机。提高素质,勤奋工作,并在群众中起到带头作用。青春只有在为祖国和人民真诚奉献中才能更加绚丽多彩,人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。相信通过这次的党课,我会树立起正确的认识和目标,为成为一名光荣的***员奋斗不息!

汇报人:gzzongjie.cn

党课学习思想汇报:树立正确的“三观” 篇9

敬爱的党组织:

在接受了一周党课熏陶之后,我了解到了党员权利是如何确立,如何发展的的,还有民主集中制的具体内容以及它是如何保证民主的。在学习期间,我始终抱着认真的态度参加每一次学习,悉心聆听了党校领导和老师的精彩报告。在第二周的党课中,我随着老师的讲解,继续了解有关党的知识。这周我了解到了入党的相关程序和要求,以及中国共产党党的性质、宗旨、指导思想。

经过这次党课的学习,让我了解了如何成为一名合格党员,一个党员同志在社会中所应扮演的角色。共产党员应该是旗帜,是模范!“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”是中国共产党发展党员的方针。“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”是一个有机整体,而其核心内容是保证质量。坚持标准是保证质量的前提;改善结构、慎重发展是保证质量的途径。

成为一个中国共产党员需经过以下的几个步骤。先是要递交个人申请,即上交入党申请书,然后再经过支部投票后成为入党积极分子,再进入党校接受入党积极分子的培养、教育与考察,党校学习结束后,需经支委会在听取党小组、培养联系人和党内外群众意见的基础上,列出发展对象。党支部大会投票确定发展对象(投票赞成超过半数)才能发展对象的确定,预备党员的接受,预备党员的教育、考察和转正

中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。我党是一个具有先进性的无产阶级政党。原因有下:中国工人阶级是中国共产党的阶级基础,中国共产党的工人阶级先锋队性质,坚定党的工人阶级先锋队性质的正确认识。“两个先锋队”,阐明我们党是先进性的、具有广泛群众基础的无产阶级政党。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。坚定党的指导思想,关键在于坚持与时俱进,在新时代背景下,我们必须取其精华去其糟粕,让党的指导思想散发出时代的光彩。坚持“三个代表”思想,“三个代表”是中国共产党先进性的本质要求。

《树立正确的是非观》学习心得 篇10

《青海日报》2012年3月30日01版刊登了社论《树立正确的是非观》。此文充分反映了党和政府为我省藏区发展做出的重大努力,反映了我省藏区社会主义现代化建设和改革开放取得的辉煌成就。彰显了我省各族人民在党的领导下,一心跟党走,加快藏区经济社会发展的坚定信心。

年初,在我省藏区一些大方陆续发生了几起自焚事件。看到鲜活的生命被这种极端的方式结束,每个人的内心充满了震惊和痛惜,给我省藏区社会的和谐稳定带来反面影响。这种极端、错误、愚昧的方式不仅违背了社会尊重生命、热爱生命的文明理念,而且违反了臧存佛教戒杀生包括不得自杀或教唆别人自设的教义交规。这种极端错误的行为被一些别有用心的人鼓励和推崇,更有一些境外势力将自焚者奉为“民族英雄”。我国是一个统一的整体,绝不允许仸何别有用心的人以仸何借口分裂国家、破坏国家统一的大好局面。在仸何国家和地区,凡由某些宗教势力煽动裹挟其信徒以自焚等极端方式或暴力行为对抗国家、误导社会、残害生灵的做法,都被视为邪教或恐怖行为,都是国家法律打击的对象,对此不会有丝毫的股息和迁就。

青海藏区是我们伟大祖国的重要组成部分。党和国家历年来对青海藏区高度重视,对青海藏区人民十分关心。今年来先后出台了《关于加快四川云南甘肃青海省藏区经济社会发展意见》和《关于支持青海等省藏区经济社会发展的若干意见》等一系列文件支持青海藏区发展,重大基础设施建设、生态环境保护、特色产业发展、民生改善等方面持续加大投资力度,在玉树抗震救灾和灾后重建中给予了特殊支持和帮助。对于国家对藏区的关心和支持以及藏区有目共睹的发展成就,一些人总是视而不见,在发生自焚等极端行为和不稳定事件时总是发出所谓“民族平等”、“语言自由”、“保护文化”等不和谐的噪音和杂音。这些噪音和杂音极具蛊惑性、煽动性和欺骗性,听起来冠冕堂皇,实质上颠倒是非的黑白、背离事实。

在藏族的合法权益方面,不但受到国家法律平等保护,而且获得了更加充分的发展。在我国,各个民族都享有平等的政治、经济、文化和社会权利。就藏区的发展而言,不但享受到了国家赋予的政治、经济、文化、社会等平等权利,还在一些方面还得到了国家的特殊扶持。在我省除海西蒙古族藏族自治州外的其他5个藏族自治州中,都实行藏族自治政策,党委政府10名主要领导干部中7名是藏族。在藏族自治制度中,充分体现出我青海藏区享受与其他民族平等的民族自治政策。党和国家先后制定出台一系列政策支持藏区跨越式发展,维护长治久安,明确有中央国家机关、发达省市和中央企业对口帮扶青海藏区。这些年藏区教育财政专项投入年均增长20%以上,在九年制义务教育的基础上实施“1+9+3”的免费教育模式,全面实现“两基”攻坚目标,群众文化素质明显上升。藏区普遍构建了农牧区新型医疗、养老保险制度,构筑了“病有所医,老有所养”的社会保障安全网。国家财政不断加大对青海转移支付力度,取消了州县项目建设的配套资金,藏区财政支出90%以上来自中央和省级转移支付。规划建设了一批水利、电力、能源、交通等重大基础设施项目,强有力的改善了我藏区人民的生活条件。如今,藏区基本实现了县乡通油路、村村通公路和行政村通水、通电、通讯。

在藏语的学习、使用和发展方面,党和国家历来高度重视民族语言文字工作,充分保障个民族使用和发展本民族的语言文字的自由。藏区民族学校实行藏汉“双语”同步教学高考也将藏语最为考试科目并将成绩计入总分,形成了从学前教育到大学的藏语及“双语”教学体系。为保障机关单位能更好的为藏区广大农牧民服务,县乡机关单位组织不会藏语或藏语不熟练的工作人员学习藏语并进行考核,保证工作人员能快速、准确的掌握藏语,消除工作人员与农牧民之间的语言障碍。藏区的重要公文用藏、汉两种文字发布,人民代表大会等重要会议依法同时使用藏文,藏族当事人可使用藏语参与诉讼活动。藏区的证件、标示及公共场所建筑物标牌和街道、交通标志均使用藏汉两种文字。今年来还开设了藏语电视频道、藏文网站,推广藏文编码国际标准,是藏语进一步适应了现代化信息社会的发展。2010年10月,强卫书记在全省领导干部电视电话会议上指出,加强和改革“双语”教育的原则:一是坚持方向,依法有序。就是依据宪法、民族区域自治法、义务教育法和国家通用语言文字法,适应民族地区发展和弘扬民族文化的需要,有序、有力的进行。二是遵循规律,尊重意愿。就是遵循教育教学规律和学生学习成长规律,充分听取社会各方面特别是学生和家长的意见,研究提出符合科学、符合规律、符合群众意愿的具体实施方案。三是应地制宜,稳步推进。就是不搞一刀切,而是根据各地的实际情况,条件成熟的顺势而行;条件不成熟的在尊重现状的同时认真研究、稳步实施。四是要积极引导,创造条件。就是因地制宜、实事求是,加强教育、创造条件,以科学稳妥的方法引导“双语”教育改革发展。历史早已证明,一个国家、一个地区、一个民族,只有开放才能发展,只有包容才能进步。随着“双语”教育的深化,藏族语言文字一定会在开放融入中得到更加充分的发展。

藏族文化方面,党和政府高度重视民族文化的保护、传承和发展,投入了大量人力、物力、财力保护和弘扬藏族优秀传统文化。高度重视民族地区文物保护,制定完善文物保护法规和政策,建立健全文物保护管理机构,发展壮大文物保护队伍,藏族文物研究和保护能里不断增强。高度重视非物质文化遗产保护、传承和发展,黄南热贡文化生态保护区成为国家生态保护区,藏族戏剧、舞蹈、音乐、曲艺、民歌谚语故事等文学艺术资料得到收集、整理和研究。大力发展民族特色文化产业,唐卡、藏毯、臧秀等传统民族手工艺在市场经济条件下焕发出新的生机。大力推进面向基层群众的文化设施建设,图书馆、博物馆、文化活动中心、文化娱乐场所、文化站(室)等基层文化服务设施遍布县乡,初步形成了比较完整的公共文化设施网络。青海藏医药博物馆、青海藏文化馆等标志性文化工程对外展示了藏族文化保护发展的成就。

藏区生态环境得到了前所未有的重视和保护。党和政府始终高度重视青藏高远的生态环境保护,坚持在保护中开发、在开发中保护,先后投入大量资金实施了一系列生态保护工程。最近,国务院又决定建立三江源国家生态保护综合实验区,规划到2020年,三江源地区植被覆盖度提高25到30个百分点,生态系统将步入良性循环。现在,青海湖水域面积连年增大,黄河源头开始重视千湖美景,全省藏区森林覆盖率逐步提高,生态环境整体恶化的趋势已经得到初步遏制。2006年建成并安全运行的青藏铁路,就是在藏区实施开发建设与生态保护双赢的成功比例。随着国家投入的不断加大和三江源国家生态保护综合实验区的建设,青海藏区的生态环境一定越来越好,这也是不远的现实。藏族群众在宗教信仰自由得到充分尊重。党的宗教政策在青海得到全面正确地贯彻,群众的宗教信仰自由和正常的宗教活动受到保护。目前青海藏区有600多座寺院和4万多名僧尼,充分满足了信教群众的需求。在寺院中,学经、辩经、讲经、受戒、灌顶、修行等宗教活动和寺院学经、学位晋升活动正常进行。信教群众自由地从事转经、诵经、布施等宗教活动。为了更好地满足信教群众的宗教信仰需求,党和政府还把寺院作为一个特殊的基层单位纳入社会管理范畴,将水、电、通讯等公共服务延伸到寺院,把养老、医疗、低保等社会保障覆盖到僧尼。

党和国家在政策上对青海藏区扶持照顾,高度重视藏语的语言文字发展,大力弘扬和保护藏族传统文化,对在藏区的生态环境得到了前所未有的重视和保护,并对藏区群众的宗教信仰自由得到了充分的尊重。对这些事实,有些人非但视而不见,毫无感恩之心,还千方百计地诋毁给脏区群众到来实惠的政策措施,更有甚者,为达到不可告人的政治目的,提出“藏族独立”、“**回国”等口号,煽动裹挟少数不明真相的僧俗寻衅挑事,挑唆鼓动个别人自焚,成为分裂势力的牺牲品。实在荒谬残忍,罪恶昭彰,天人公愤。

所谓“西藏问题”根本不存在,我国对西藏的管辖权早在元朝时期就开始了。维护国家统一和领土完整,是每个主权国家的神圣权力,也是国际法基本准则。那些妄图把西藏从中国分裂出去的人,绝不是什么“英雄斗士”,而是彻头彻尾的民族罪人。**喇嘛是藏传佛教**转世制度的一个宗教称号,历世**喇嘛都是经中央政府认定、册封。但是十四世**早已不是纯粹的宗教人物,而是十足的分裂祖国的政治流亡者和西方反华势力的政治工具。藏族有句谚语“口说是水泡,实做的是黄金”。希望十四世**言行一致,彻底放弃“藏独”之心,拿出维护祖国统一的诚意和实际行动,这才是真正“为藏族人民利益着想”。

谣言止于智者,事实胜于雄辩。现在,藏区僧俗大众人心思定,人心思定。参与不稳定事件的只是少数人,他们的言行极不得人心,受到了全省各族人民的共同谴责。全省干部群众一定要始终深刻认识“团结是福,分裂是祸;稳定是福,动荡是祸”的道理,倍加股权大局,倍加珍视团结,倍加维护稳定,全力以赴推动藏区跨越式发展和长治久安,在党的领导下不断创造更加幸福美好的生活。

树立正确学习态度[定稿] 篇11

同学们:

大家上午好!今天我在国旗下讲话的题目是《树立正确学习态度,勇敢面对一切挑战》。

同学们,也许开学时的情景还历历在目吧,可一转眼,一个学期又即将结束了,真是时间不等到人呢。回想将近一个学期的学习,老实说,肯定有一部分同学坐在教室里是觉得倍受煎熬,老师一布置作业就叫苦连天,抱怨学习负担重,厌学的情绪时有发生。面对两个星期后的期末考试,大家也有不同的心态,同学们摇头者有,谈论者多,而且还会听见考试前的理论“考考考,老师的法宝,分分分,学生的命根”,也难怪,考试就像上“战场”,一场“龙争虎斗”的战争随之拉开帏幕,一听见快要考试,个个脸色苍白,如临大敌,一些平时自以为是的家伙,也开始“平时频烧香,临时抱佛脚”了。考试真的那么可怕吗?

大家也都清楚,现代社会就是一个竞争的社会,学习的过程就是一个竞争的过程,学习成绩受基础等因素的影响,所以成绩有好有坏,本来无可厚非,但是,不思进取,自甘落后,就是一种对自己不负责的表现,最终吃亏的肯定是自己,只要在老师的指导教育下,能主动积极地参与学习,铭记“勤学、好问、乐读、善思”的学风,养成“乐于学习、勤于学习、善于思考、勇于探索”的学习品质和良好的学习习惯,积极探讨好的学习方法,自主学习,刻苦钻研,做课堂的主人,做时间的主人,做学习的主人,就一定能全面提高学习成绩。只要复习好了,在考试时放松心情,不要想着考试的结果,勇敢面对,怀着平常心镇静自若地面对着考试,就一定能取得理想的成绩。

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