道德倡议书600字

2024-11-24

道德倡议书600字(共10篇)

道德倡议书600字 篇1

道德作文600字

道德是一双手,没有手什么事也干不了;道德是一张嘴,没有嘴什么话也说不了;道德是一条腿,没有了这条腿,走不稳前方的路„„如下是小编给大家整理的道德作文,希望对大家有所作用。

篇一:以道德为话题作文

道德,是飘落在初春的雨,润物无声;道德,是吹拂在仲夏的风,丝丝透凉;道德,是成熟在深秋的果,丰收在望;道德,是绽放在严冬的花,傲雪凌霜„„新世纪的曙光照亮了每个人的心房,人们一次又一次在历史中诉说着辉煌,在生活中创造了奇迹。但是是,请别忘记:曾经我们最美好的东西——社会公德。

假设当你成为两鬓斑白的老人时,站在公交车上却无人给你让座,你的心情是怎样的呢?从班级中随地乱飞的作业本到学校中天女散花的垃圾,从马路上乱闯红灯任意穿梭的人群到街道旁随地吐痰的“潇洒”作风,从公共场所偷贵重物品的扒手到满街熟视无睹的过客,从夜深人静时满口胡言的骚扰短信到电视上说得天花乱坠的销售广告„„我们总在呼唤着社会公德,然而,当你真正遇到时,却想不起以前的豪言壮语,造成了“徒有道德观,却无道德心”的悲哀。

幸而,人们总是患难见真情。不鸣则已,一鸣惊人!祖国的灾难,唤醒了我们沉睡已久美好公德——绝不能忘,汶川地震后任劳任怨的志愿者,节省零花钱纷纷捐款的孩子们;绝不能忘,献血车开来时,默默排队,无声无息站出来献血的奉献者;绝不能忘,房屋倒塌时,为了一个毫不相识的婴儿,牺牲自己的勇士们。

老子曰:“人之立身,所贵者在德。”没有道德的人是社会的耻辱,是民族的败类。天地间,没有人愿意同一个满嘴污秽,六亲不认的人多说话。中国,为何又能重回世界之巅?答案是毋庸置疑的——我们有一颗中国心,有种道德观。俗话说:“一撇一捺写个人,一生一世学做人。”雷锋,20世纪中期人民的楷模!这个光辉的名字,在我们心中永垂不朽。他把自己最美好的东西——青春全部献给了党,献给了人民。年仅22岁,英年早逝,但是他无私的道德观,高尚的情操必将在我们这一代身上不断发扬光大,他那不可磨灭的美好形象,将为华夏大地添一片流光溢彩!

还有7天,我们将迎来祖**亲的生日,这一举国欢腾的节日。作为民族的未来和希望,我们必须从小做起,养成良好的文明礼仪,时时谨记“海内百川,有容纳大”的告诫,时时想到“处世礼为先”以此提醒,让社会成为“老有所终,幼有所养,壮有所用”的美好家园,让“五讲”,“四美”闪烁在神州大地上。朋友们,只要道德不失,我们的祖国便会一步步走向光明之巅!

篇二:以道德为话题的作文

社会发展越来越迅速,可是我们道德的脚步却没跟上社会科技发展的脚步,前几年的徐老太事件,让中国的道德倒退了十年,在道德逐渐确实的时代里,我们怎样加快道德的步伐呢,以下是以道德为话题的作文,请大家一起欣赏。

你好!不知不觉,你已经陪我走过了十七个春夏秋冬,你总是在我身边提醒着我什么该做,什么不该做。因为一路有你相伴,我才能健康快乐的成长。我要真心的对你说:“谢谢你!”

记得小时候,最高的荣誉便是捧回一块上面写有“德智体全面发展的三好学生”的奖状。你看,你多么重要啊!连知识和锻炼都比不上你。从那时起,我便下定决心要好好向你学习,做个真正德智体全面发展的三好生。道德,谢谢你是你让我有了一个坚定而美好的信念。

记得那次吗?我因爱美而偷穿妈妈的裙子,却不小心弄脏了,慌得手忙脚乱的我怎么也清理不干净。小脑袋忽然想出一种绝妙的好办法,拿起剪刀“咔嚓”一声把污渍剪掉,却猛然发现裙子多了个窟窿,没办法,因为怕被妈妈骂,便绞尽脑汁想找个借口。这时,是你在提醒我,不能那么做,那是撒谎,那是你不允许看到的,有道德的人应该承认并承担自己做错事的后果。于是,我听从了你,一五一十地告诉了妈妈。妈妈不但没有骂我,反而夸我诚实,还用那件裙子帮我改了一件小裙子。当我穿上漂亮的新裙子时,真想对你说:谢谢你,是你让我从小事一步一步做起,让我有了控制自己的能力。

想想那段时间,刚刚升入高中的我,稍微接触到了学校之外的事情,看电视,看报纸,我忽然觉得这个社会好复杂,这个世界好黑暗,坏人成群结队,那间事都像是个阴谋,我快要崩溃了。这时,是你让我看到:自己一贫如洗的人见到贵重物品千方百计的找到失主,原封不动的奉还,受到了众人的夸奖;为救别人而推迟自己孩子的手术,最终两人都获救我看到了,好人会有好报,上天是不会亏待有道德的人的。于是,我又看到了明亮的世界,我想告诉怒你:谢谢你,是你让我有了信心,有了动力去坚持到底。

我想,你一定记得我们一起走过的点点滴滴吧:路上有别人扔的废纸,你告诉我应该捡起来;遇到有残疾而走路不便的人,你警告我不能嘲笑;当我眼红别人的成功时,你提醒我嫉妒可不是件好事;当看到有人做不道德的事时,你支持我去和他讲道理道德,真的很谢谢你,因为一路有你相伴,我走得平稳而踏实,问心无愧,我会一直走下去的!最后,祝愿你能被所有的人接受喜欢!

篇三:道德与利益

古往今来,追逐利益的人往往只注重方法和手段,而不注重自己的德行修养,他们以为,道德与利益是毫无关联的。其实不然,道德水平的高低往往决定着利益的得失。

古人说,“信,乃立世之本也”。为什么古人这么看重“信”呢?信,即诚信,是一个人对事对人应有的基本品德。如果一个人连基本的诚实守信的品德都不具备,那么他又怎能获得别人的信任,从而实现自己的利益呢?现代企业,无不以诚信待人为公司的第一立世准则,可见,不论是个人,还是一个企业,诚信的品德,是他获取利益的首要条件。

“海纳百川,有容乃大”,为什么大海可以如此宽广,如此波澜壮阔?因为他有天地之间无与伦比的胸怀——包容。一个人道德水平的高低,与他的包容心有很大关系,善于包容别人的人,别人也愿意为他效力。战国时,齐国公子孟尝君,注重自己道德水平的修养,同时用一颗包容天下的心欢迎天下贤士,一时,群贤毕至,门客三千,孟尝君对每个人都礼待有加,后来,当他落难时,是这些门客帮他渡过难关,重新得到了丢失的利益。试想,如果不是孟尝君有美好的品德,那么即使他有一时的辉煌,也终会因为品德的低下而丧失手中的利益。

美好的品德能够帮助人们获得利益,同样,卑劣的德行也会使人得不到利益以至丧失到手的利益。如果庞涓当上魏国军师后善待孙膑,即使孙膑的才华掩盖了他的光芒,他也会因为举荐贤能而受人尊敬。可是他没有,他用卑鄙的手段迫害孙膑,最后只落得个身死人手的下场。这不能不让我们深思,有谁会愿意和一个道德品质败坏的人结交?失去了众人的依托,又怎能握住手中的利益?

美好的德行带来利益,卑劣的德行令你丧失手中的利益。古代如此,现代更是如此。所以,在学习知识的同时,我们更应注重品德的修养,这样才能在以后的竞争中立于不败之地。

篇四:拾起遗失的道德

每逢长假,天安门的垃圾问题就成了媒体关注的热点,所有报道千篇一律,无外乎一天清理出N吨垃圾,其深度可达N厘米,需环卫工人清理N久„„每个看了报道的人都不禁惊叹,义愤填膺,批判国人的素质低下。然而事实上,如果当真相公之于世,我不知道让人们义愤填膺的对象是否还是国人。

如果你们真的去过天安门看升旗,你就会知道,有时候甚至需要从晚上排队,一直到第二天清黎明,而由于安全问题,这其间是不允许随意走动的,更反人类的是,广场根本没有垃圾箱!如此一来,垃圾只能放在地上,如果不这样,我实在不知道还有什么别的办法。

国庆节当天有11万人排队看升旗,而环卫工人在三十分钟内就清理完了广场上的垃圾。如果真的如人们普遍认为的每人都产生很多垃圾,那么这个速度除非是有观世音下凡。况且,媒体只是盯住垃圾问题,而没有报道当晚11万人严格遵守规矩排队,等了整整一夜!

据媒体报道,那一个晚上产生了五吨垃圾,然而学过算数的都知道,平均下来,每人只产生了45g垃圾,连一两都不到!估计也就是个易拉罐的重量而已吧!对于一个晚上来说,这很多吗?在纽约广场,一个新年夜下来,就能产生40吨垃圾!为什么媒体不报道美国人素质低下呢?垃圾的数量根本说明不了任何问题,不乱扔才是素质的体现!

当今大众传媒发达的时代,媒体成了不可缺少的一份子,也是传播信息的主体。因此,每一个媒体人都应本着应有的良知去发现新闻,而不是为了挖出“新闻”,而摒弃职业道德,断章取义地发布一些让人关注的虚假新闻。

还记得《搜索》中的陈若兮,为了发掘“有价值”的新闻,不顾良心,最后逼死了硬是叶蓝秋。现实中的媒体人有多少是这样?不用想都知道。然而作为媒体人,作为信息的主要传播者,应该要负起社会责任,多做一些有利于社会发展的事,拾起遗失的道德!

篇五:让道德之花盛开

当鸟儿们传来春的消息,万物复苏,花朵盛开。开满草原,让空旷的草原中点缀着生机;开满山谷,让严肃深沉的空谷里驻满了希望;开遍了山坡,让贫脊荒凉的山坡上传遍了鸟语花香。花,让自然更美丽。人亦如此,让道德之花盛开,世界才会美好。

以为他人着想之心为种,深埋大地,她将道德尽展现,王小兰,这个华人女性走过人群,站上美国劳工部部长的位置。几年来,她不娄奔波劳累,牺牲所有,只希望美国所有劳工拥有平等公平的工作与生活。这一颗为他人着想的心感动了美国,震撼了中国!她,将职业道德于地球的另一端展现。是的,让道德之花盛开,在于为他们着想的心。

以坚持坚守为茎,挺起胸膛,他,将道德动人心。邓稼先,已被人们熟知的名字背后,隐藏着多少不为人知的秘密。在一次爆炸实验中,烟雾弥漫却没有出现云朵,他不顾旁人劝阻,只身冲时实验区寻找实验碎片,得知只是降落伞未打开时,他笑了,却浑然不顾话筒性药品已经大肆进入他的身体,破坏着他的骨髓。不久后,他便病逝了。而他坚定坚守着的职业道德却永留人心,直至临死,他也不曾后悔,因为他明白他坚守着是什么,是中国,是高尚的职业道德。是的,让道德之花盛开,在于坚持与坚守。

以细致细心为枝,撑起辉煌,他,将首先永存心。梁思成,中国建筑史的奠基人,以细心与细致,将职业道德坚持到底,一本一字不懂的古代建筑书,他不忍心放弃,那是中国古代建筑的精髓,是中华民族的智慧,他细心研读,仔细研究,不放过一丝一毫,四处奔波,拜访请教,考查整理,繁重的工作没有令他屈服,半生的心血,筑就了《中国建筑史》诞生,为今天打下坚固的基石。是的,这一切,只因为他将职业道德永存于心,让道德之花盛开,在于细致与细心。

正如王争艳,唯有将为他人着想之心为种,坚持坚守为茎,细心细致为枝,才能组成一株完整的花,才能真正称为“一剂良药”,才能完整地体现良药的价值,让道德之花盛开,方知人间这美好,方知祖国之繁茂,而作为青少年的我们,也要将道德留于心中,成为一个真正的人才,托起祖国明天的太阳,将一生成为永恒,让道德成为久远而灿烂的鲜花!

篇六:道德之花处处开放

意大利诗人但丁曾说过这样一名话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”我们中华民族,是“文明古国,礼仪这邦。”几千年来,形成了高尚的道德修养。道德是文明的外延,道德也是一个人灵魂的体现,道德更是人生命中不可缺少的一部分。

从古至今,道德无不被刻入历史的典籍;道德是四岁的孔融懂得“让梨”;道德是董奉行医为民看病;道德是韩信成功后不忘报恩。现在,道德模范更是让世人所歌颂,道德是郭明义无私伟大的奉献精神;道德是赵永录50年摆渡造福百姓;道德是杨善洲植树造林,奉献一生。

我们往往能从一个不起眼的故事中悟出人生的真谛!“瞎子点灯,——白费蜡。”这句歇后语使我想到了一个感人故事:一位盲人在夜晚走路时,手里总是提着一盏明亮的灯笼。路人见了很好奇,就问:“你自己看不见,为什么还要提着灯笼走路?”盲人脸上露出了慈祥的笑容,“道理很简单,我提着灯笼并不是为了给自己照路,而是为别人提供光明,别人看见我,就不会误撞我,这样不仅帮助了别人,也使自己更安全。”

看了这个故事后,我内心深处不禁为之一震,一位盲人在漆黑的夜晚为他人点燃一盏希望的灯火,为他人指明方向。这是一种多么高尚的奉献精神啊!而他是那样乐观的态度也让我肃然起敬。为他人无私奉献还不求回报。我想,在当今社会,如果我们都像他那样为他人着想,那么我们的生活将多么幸福啊!

其实,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们身旁。保护环境、爱护公物、拾金不昧、诚实守信、尊老爱幼、助人为乐等等。

怎样做一个有道德修养的人呢?首先,在日常生活中尊重他人,因为尊重是道德之本,是人类最起码的道德共识。其次,我们要助人为乐,献出自己的爱心,去帮助那些需要帮助的人。最后,我们要从身边的小事做起,真正做到“文明始于心,道德践于行。”不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。我要行动起来,时时刻刻注意自己的言行和举止,让文明成为习惯,让道德成为自然。

道德是一道彩虹,装饰我们的生活;道德是一盏明灯,照亮我们的灵魂;道德是一弯清泉,滋润我们的心田。让我们一起努力吧!让道德这朵美丽的花儿,在祖国处处开放。

道德作文600字 篇2

雷锋曾经说过:“我愿做个螺丝钉。”雷锋这种“钉子精神”十分伟大,让我明白了一个深刻的道理:在学习上应该挤出时间,合理安排时间,多看书;要刻苦钻研,才能探索知识的奥秘。“钉子精神”助我在学习上取得了优异的成绩。曾记得有一次,“叮铃铃---”老师迈着轻盈的步伐向教室,老师温和又带有严厉地说:“明天要考试,请同学们做好准备!”顿时,同学们的脸上都显出紧张的神情。而我在一边自信满满,心里暗暗想道:反正也不用复习,我都学会了!复习干嘛,还不是白费力气。

第二天,当老师把考卷发下来时,我眼前的题好似一个个奸邪的恶魔,想要吞噬我似的。我费了九牛二虎之力才做出三道题,谁知,下课铃便响了起来---我十分后悔,十分伤心。心里好似十五个吊桶打水---七上八下,不禁忐忑不安。回家后,被妈妈骂得狗血淋头……通过学习雷锋精神,我学会了要努力学习,刻苦学习。

雷锋精神那么伟大,我们不仅要学他的“钉子精神”刻苦好学,也要学他助人为乐。记得在一个星期五,放学后,我犹如一个活蹦乱跳的小白兔,走出校园,正准备回家,忽然,一股臭气熏天的味道向我飘来。我走近一看,原来不知是谁把香蕉皮丢在路边的垃圾箱旁。我心想:万一哪个年纪大的老奶奶走过来滑到了怎么办?不行,我要捡起来。于是,我走向前弯腰用纸巾包了起来,扔进垃圾箱。这时,一个小朋友走了过来,羞愧地低下了头,脸变得红通通了,我温和地对他说:“小朋友,是你做的吧,以后你不能这样,会破坏环境的!”他点了点头,便羞愧地跑开了。

我们每个人都要学习雷锋精神,做一个有道德的人。

道德作文600字 篇3

道德是美丽的花儿,时时散发着迷人的清香。今年署假,我和爸爸妈妈一起到上海观看了举世瞩目的世博会。一个个精美的展馆令人难忘,更令人难忘的是那一幕感人的画面。那天,我们参观了荷兰馆,就坐在草地边休息,突然有个声音传来:“宝贝,去把那张纸片捡起。”我寻声望去,只见前面不远处,有个年轻的爸爸,把抱在怀里的宝宝轻轻地放到地上,宝宝蹒跚地走向纸片。伸出胖乎乎的小手,慢慢地弯下腰,轻轻地捡起那张并不起眼的小纸片,送到垃圾箱里。然后张开双手,望着她的爸爸甜甜地笑了,年轻的爸爸也笑了。同学们,此时此刻,难道你们不觉得这对父女是多么的开心,多么的自豪,多么的伟大吗?多么感人的一幕呀!因为道德之花已经在幼小的心灵中生根,发芽,不久将会散发迷人的清香!

同学们,道德又是一份爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。

我们深深地记得,当突如其来的五一二大地震发生时,倾刻间房屋倒塌,人们哭天喊地,真是惨不忍睹。多少孩子失去了父母,多少家庭失去了亲人…灾难是无情的,人间却是有情的,一支支救援队伍,一个个捐款的人…这还不够感人吗?人间处处有真情,真情时时暖人心。这就是道德呀

道德是做人的基本素质,道德就是美,是一种财富,更是一种智慧

道德作文600字 篇4

健康生活始于健康的生活习惯,生命在于运动。让我们一起行动起来吧!同学之间交朋友,都要一心一意,成心诚意,而不是三心二意。每个人都有自己的不足和优点,只有奉献出真诚、友爱、无私,友谊才会天长地久。尊重他人,是有教养的表现,人都是有尊严的,你伤害了别人的尊严,而换来的是他人对你的愤恨。道德常常能弥补智慧中的缺陷,然而智慧却永远无法填补道德上的空白。

爱自己就要接受自己和肯定自己,少看自己所没有的,多看自己所拥有的。严是爱,松是害,严厉的老师从小就帮助我们养成良好的习惯和态度,这样在今后的学习生活中才能做到事半功倍。父母给予了我们生命,老师给予了我们智慧,尊重老师,孝敬长辈,这就是给老师和父母最大的幸福。钱乃身外之物,诚实才是最重要的,要是你不诚实,没有人会相信你。当我们去帮助别人时,也是在帮助自己,有时候在一次举手之劳的助人行为中,你会得到人生中最大的幸福。

如今,我们的地球都变成什么样子了呢?到处是污染,空气变得很坏,环境变得沙漠化,风吹得连眼睛都睁不开。让我们行动起来,保护地球,让沙漠变成绿洲,来净化我们的空气。网络在我们面前展示了新的世界,网络既是我们的好帮手,也是一根点燃的引信,所以我们也不能太沉迷于网络世界。

看了《做一个有道德的人》一书,使我明白了很多,也让我知道了许多。

有关道德日记600字 篇5

一重奏:信任

有道德是别人对你的.一种信任。只有处处为别人着想的人才能赢得别人的尊重,如果你把自己放在第一位,那么,你只会孤独一生。这次汶川大地震,十万官兵为了救埋在水泥块下的人们,不顾自身安危,一心只想救人,救人,救人!我想,那时候被埋在废墟下的歌迷,他们心中的偶像便不再是那些有华丽外表徒有虚名的人,而是人民子弟兵!这些官兵自然是道德高尚的人。

二重奏:钥匙

赵丽宏写过一篇文章《为你打开一扇门》。可在实际中,属于你的那扇门仍需要你自己去打开,至于打开门后会看见什么,那就要你自己去探索了。每个人都有各自的门,当然,也包括道德那扇门。每个人都有各自的钥匙,当然,也包括道德那把钥匙。打开那扇门的实质并不是拿一把钥匙,上面刻着“道德”俩字,门上面也刻着“道德”,而是你由心里发出的那种气质,不用钥匙,门也会自动为你打开。

三重奏:财富

有钱能使鬼推磨,我现在要把这句话改一下,有德能使鬼推磨。有了道德,你的生活会被改变,你的人生会因此而多一道绚丽的彩虹,“有道德”如果是别人对你的评价,你会比任何人都富有。追求财富是人的本能,也是人的权利,在追求财富时,我想人们应该不仅仅只追求钱财。

协奏曲

道德与诚信作文600字 篇6

道德与诚信作文600字

中华民族是一个历史悠久、并且有着优秀文化传统的国家,自古以来就讲求五德,即仁、义、礼、智、信。今天我就来着重讲一讲信,也就是诚信。

我是一个比较爱吃的孩子,火爆鱿鱼是我的钟爱;每一次路过烧烤店,我总是哀求妈妈买几串给我吃。可是,突然有一天我在网上看到一则惊人的消息:许多贩卖鱿鱼的商贩,为了让自己出售的鱿鱼可以一直保鲜,就用福尔马林溶液浸泡鱿鱼。要知道福尔马林在医学上是用来保存器官标本的一种有毒的防腐剂!我听了这则消息以后恶心的真想吐出来。这些商贩也太可恶了,他们为了自已的利益而使用一些有害的食品添加剂,根本就不顾广大群众的健康和安危。

前几天,我跟着姥姥去附近的街口买菜,看到路东边有很多人在排队买零打的牛奶;路西边也有一个卖奶的.商贩,可是买奶的人却寥寥无几。我们就问一个排队的老大爷:“为什么宁可在这里排长队,也不去买对面那家的奶呢?” 这位老大爷对我们说:“因为有一次他家的奶产的少,他就在奶里掺了些水和什么东西,从此他就在顾客心里留下了恶劣的印象。知道的人就再也不买他的奶了。”我们也排队买了大家都买的奶,回去尝了一口,果然香浓可口。从此,我们家就天天去排队买那家的好牛奶,即使卖奶的养牛人来晚了,大家也愿意耐心等一会儿。而对面卖奶的商贩却始终门可罗雀,看来,不讲诚信,就等于砸了自己的牌子,真是搬起石头砸了自己的脚。

孔夫子说过:“己所不欲,勿施于人”。如果你就是那些商贩,那么请你换位思考一下,你想让自己的孩子吃到含福尔马林的烤串吗?你想让自己的孩子喝到含三聚氰胺的奶粉吗?所以,诚信二字需要我们共同来守护。如果我们每一个人都讲诚信二字的话,我们的世界就会越变越美好。

读《道德经》有感600字 篇7

(一)兰林涛

两千年前,一老者乘青牛西出函谷关,关令见紫气东来,是有圣人至也,遂请圣人作文,圣人留五千言,西去,隐。而今,先贤之言跨越千古传于我耳,恍惚间,窥得几分人生真谛。

“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”.我们的生活越来越丰富的同时,我们的追求也越来越多。随之而来的,却是一系列的问题。一些地方为了GDP,盲目地破坏生态环境;一些官员为了金钱,以身试险贪污腐败;一些民众为了满足口腹之欲,大规模捕杀动物……这些都是现代化生活带给我们诱惑,对于生活中的种种诱惑,“少私寡欲”才是上上之策。

“天下难事,必作于易;天下大事,必做于细”.看起来困难的事情,往往是从简单的地方开始的;看起来十分宏大的工程,必然是从很小的地方下手的。我们只要持之以恒,一直去做一个个简单的步骤,不知不觉中,我们也就完成了在当初看来遥不可及的目标了。海尔总裁张瑞敏说:“什么是不简单?把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。”罗蒙诺索夫也说过:“不会做小事的人,也做不出大事来。”只有从小事做起,从细节抓起,才能取得成功。

“知不知,上矣;不知知,病矣”.“知”与“不知”是一个永恒的命题,大哲学家苏格拉底形容自己时的名言是:“我只知道一件事,那就是我一无所知。”孔子亦曾言:“知之为知之,不知为不知,是知也。”我们不难看到,古今中外但凡取得了辉煌成就的人,往往能够坦然地承认自己的“无知”,而那些整天自以为是地认为自己无所不知的人,即使取得了一定的成果,也往往止步于此,难以向前迈进。要知道,每个人其实都是无知的,而能够坦然面对自己的无知,才能够走向“知”.“见素抱朴,少私寡欲”,此则修身养性之诀窍;“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑”,此乃为人处事之要领;“重为轻根,静为躁君”,此为事业成功之前提……

五千言的《道德经》,怀通世之举,聚先贤之智。字字珠玑,句句箴言,吟之有佳,思之感意。人生如逆旅,我与《道德经》,一路为伴。

读《道德经》有感600字

(二)老子的仙风道骨,被传的神乎其神。让我百思不得其解,如果说世界上没有什么神仙的话,那么老子预知未来从何而起;况且历史上的诸葛孔明也能神机妙算;再者,灵宝函谷关的尹喜怎么能看见紫气东来就判断将有圣人到来?其他人为什么没有看见?思索了好久,难道他们真的得了道,成了仙?答案曰:非也!其实,他们的仙风道骨都源于知识的渊博。他们能把万事万物之间联系上。就像古语所说:见瓶水之冰而知天下之寒!他们从这几件事情的迹象上,能推断出将要发生的事情。比如尹喜所见的紫气,其实其他人是看不见的,因为尹喜也是一个修养极高的人,而且懂得气象。要是平常人,没有这些学识的人,见了就和没见一样。有些人的学识也很渊博,但他们往往忽略了事物之间的联系,看待问题不能多角度,多方位,而只是局限于事情的本身,所以学识再多也只是平常人!

最初读《道德经》,感觉老子什么事情都追求自然,不去强求。我总在想,我是年轻人,积极上进非常应该,如果一切顺其自然的话,最终无为。所以,对那种消极思想很是抵触。但这次诵读,却有了不同感受。虽然早都知道书多读一遍,感受就会增加一层,许是因为它难懂的缘故吧,搁置了许久。现为了学生能懂意思,我查了许多资料,对它的理解又深了一层。我们再拐回来说说老子的思想,他的无为其实是有为。我喜欢他说的例子。车子有轮子,轮子中间是空的,空是无为。但正是因为是空的,因此可以插上车轴,然后轮子可以滚动,可以在中,可以做人,所以又有为了。这也是他所说的无为而无不为了。他的无为中,其实包含着顺其自然,不勉强去做的思想,也就是我们常日所说的欲速则不达。他的这种丝丝昂,其实是一种大智慧。没有说不让你不上进,只是在上进时应该遵循规律罢了!

读《道德经》有感600字

(三)昨天读完了《图说天下老子》,今天又将老子的《道德经》温习了一遍,在我读《道德经》期间,女儿也学着我的腔调:“道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始……”女儿在信口胡诌,其实对这本古老的哲学著作,我也是一知半解,似懂非懂。

老子所强调的“无为”,是顺应自然,顺应人的天性,对教师来说,就是让教师各尽其能,各司其职,相安无事。“无为”则“无所不为”,其隐含着深刻的辩证关系,可联想到教育和生活的方方面面,给人以指引作用。

有一种教育方法叫放手;

有一种养身方法叫放怀;

有一种用人方法叫放心;

有一种进攻方法叫放弃;

有一种心理疗法叫放松;

有一种比赛方法叫放开;

有一种治学方法叫放达;

有一种管理方法叫放权;

无为的道,修行的佛,心里想说而又无法用语言表达的禅,都是功夫与修为的统一。“为学”、“为道”和“无为”是三种境界,学问越是做到了高深处,为人处事越是透出谦卑,学问做到一定时候,已经是“为道”阶段了。“无为”实际上是不妄为,不强为,这样做的结果自然是无不为了。老子强调“为道日进,为学日损”,用现代人的说法是“不要迷恋昨天,不要虚度今天,更不要等待明天”.老子还讲到了平常心,到底怎样来调整这个平常心呢?

不见高山,不显平地。平常心是平地,但你必须先见高山。你没有见到这个高山,你就显不出这个平地,没有高怎能显出平?那高是什么?就是平时积累的知识,平时练就的功夫。考场和赛场上的高山就是自信心,这种自信心就是平常心。如果知识积累不多,功夫练得不硬,就没有自信心。正如人们所说:“台上一分钟,台下十年功。”这种“十年功”就是“高山”.得意必忘形,忘什么形呢?忘掉的就是平常心。所以要用淡泊滋养平常心。

国家领导人在多种场合说,治理国家不能折腾,要科学发展,要有可持续性。《道德经》第六十章说“治大国,若烹小鲜”,其实就是讲的这个道理。

人的视野过分狭窄,只把肉身当作是人,不知这只是生命的载体,这大大缩小了生命的范围。东方文化的三位原典作家的伟大之处,就在于都是破了“我相”、“身相”的。老子说:“吾之大患,在吾有身。”孔子说:“勿意,勿必,勿固,勿我。”释迦牟尼说:“无我相,无人相,无众人相,无寿者相。” 所以,学习老子,要破除束缚我们智慧的东西。

《道德经》读书心得600字 篇8

”五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨“.我们的生活越来越丰富的同时,我们的追求也越来越多。随之而来的,却是一系列的问题。一些地方为了GDP,盲目地破坏生态环境;一些官员为了金钱,以身试险贪腐;一些民众为了满足口腹之欲,大规模捕杀动物……这些都是现代化生活带给我们诱惑,对于生活中的种.种诱惑,”少私寡欲“才是上上之策。

”天下难事,必作于易;天下大事,必做于细“.看起来困难的事情,往往是从简单的地方开始的;看起来十分宏大的工程,必然是从很小的地方下手的。我们只要持之以恒,一直去做一个个简单的步骤,不知不觉中,我们也就完成了在当初看来遥不可及的目标了。海尔总裁张瑞敏说:”什么是不简单?把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。“罗蒙诺索夫也说过:”不会做小事的人,也做不出大事来。“只有从小事做起,从细节抓起,才能取得成功。

”知不知,上矣;不知知,病矣“.”知“与”不知“是一个永恒的命题,大哲学家苏格拉底形容自己时的名言是:”我只知道一件事,那就是我一无所知。“孔子亦曾言:”知之为知之,不知为不知,是知也。“我们不难看到,古今中外但凡取得了辉煌成就的人,往往能够坦然地承认自己的”无知“,而那些整天自以为是地认为自己无所不知的人,即使取得了一定的成果,也往往止步于此,难以向前迈进。要知道,每个人其实都是无知的,而能够坦然面对自己的无知,才能够走向”知“.

”见素抱朴,少私寡欲“,此则修身养性之诀窍;”曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑“,此乃为人处事之要领;”重为轻根,静为躁君",此为事业成功之前提……

道德绑架高中议论文600字 篇9

诚然,该事件中的两个“主角”都有错。年轻人火气大,骂人实属不该;老年人因年轻人没让座而拳脚相向也令人大跌眼镜。“该不该让座”这一场没有硝烟的战火,烧的可谓是愈演愈烈。

固然,让座是一种美德,但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责,这是对道德的误读和滥用,是对权力与义务的混淆,让座是道德层面的自律,而非公民的义务。乘客买票乘车,即与公交方面达成了契约关系,乘车时支付了相同的票款,就拥有了相同的权利,故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利,仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公平的,而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。

沈阳一女孩在公交车上为老人让座时,因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”,遭到老人家属暴打;杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座,被扇了5个耳光;石家庄一70岁老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年来,类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷,让人不禁想问,是谁给了这些“弱势群体”站在道德制高点上肆意辱骂,甚至是袭击他人的权利?

长久以来,我们所接受的教育一直是让座是文明的举动,是一个人素质与修养的体现,那么,不让座自然就站在了文明的对立面—不文明、不道德!正是因为这种惯性思维,使得我们在面对他人不让座时,自然而然的将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起,由此导致了部分“弱势群体”理所应当的接受他人让座,甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知,买票乘车是大家共同享有的权利,让座是将自己的权益过渡给别人,不让座也是个人的选择,别人帮你是情分,不帮你是本分。

曾有明星晒娃被怒批“不爱国”,曾有名人未及时为受灾人民祈福惹来一群键盘侠问,“你有没有同情心”,如此种.种。道德绑架是对别人的行为提高到道德层面进而批判的行为,对社会也有不容忽视的危害,强制捐款,祈福不仅使本出自内心本善的行为套上生硬的枷锁,还使这样应称赞的善意举动被视为理所应当而不加重视,而这种动不动道德绑架的行为也会使严戾之气散播在社会上,人人自危,以道德制高点批人自己却不反省,最终不利于社会和谐。请不要站在道德制高点上对我进行道德上的批判与否定。世上很多事情不分对错,不涉高尚险恶,只是立场不同而有了分歧。

我最喜欢的道德格言作文600字 篇10

暑假里,我认真地看了《道德经典语录》这本书,收获颇大。“信不足焉,有不信焉。”这句格言更是让我想起了一年多以前发生的一件事。

记得那是一个阴晴不定的.星期六,我和好朋友约好一起去图书馆还书。可这天似乎马上就要下暴风雨了,又似乎马上会晴空万里。妈妈通常对我很放松,可奶奶不乐意了,像一尊门神似的挡住我的去路。“马上就要下大雨了,你要去哪?”“图书馆,我要去还书。”“不行,不许去!”奶奶有些生气地说:“天气这样还出门,实在太不安全了!”“可是我约了同学!”我着急地说。“那也不行。”奶奶铁青着脸,“快点回你的房间去!”我只好乖乖地回到房间里。

“噼里啪啦噼里啪啦”雨点猛烈地敲打着窗户,才一瞬间,大雨变便吞没了整栋房子,一股股强劲而有力的风呼啸而来,就算是关紧了窗户,窗户还是被敲得“砰砰”直响。若是平时,我早就在一旁安静地看雨幕了,可是现在我的心怎么也平静不下来,眼泪“唰唰”地掉

星期一,我刚刚来到学校,就迫不及待地跑到好朋友的位置,却得知了她感冒请假的消息。我担心极了,恨不得立刻冲向她家,跟她解释清楚。第二天,我又匆匆跑到她的位置,向她说清楚自己不能来的原因,并且真诚地向她道了歉。她却只是淡淡地“嗯”了一声。从那以后,我就发现她离我越来越远了,看到我也不似以前那样热情地打招呼,一直到我们形同陌路。就这样,一份友情因为我的不诚信,宣告破裂。

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