关于清廉的感言句子

2024-09-16

关于清廉的感言句子(通用9篇)

关于清廉的感言句子 篇1

2.俭以养廉。

3.廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。

4.千里不欺孤,独木不成林。——《增广贤文》

5.钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》

6.清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。

7.廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。

8.富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。——《增广贤文》

9.不廉,难以凝聚人心。

10.随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》

11.为官以廉为先,从政以勤为本。

12.在职一阵子,做人一辈子。

13.清廉则无畏,秉公则无私。

14.以诚为人,以勤为政,以廉为官。

15.得志时贵在清醒,失意时重在平衡。

16.立志言为本,修身行为先。

17.不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。

18.欲虽不可去,求应有所节。

19.憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。

20.一心为公是政理,贪权谋私有祸根。

21.自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

22.不怕法律无情,就怕自身不清。

23.索贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。

24.气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。——《增广贤文》

25.诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。

26.处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。

27.反腐倡廉,警钟长鸣。

28.贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。

29.取人一文,我的人则一文不值。

30.见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。

31.清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。

32.修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。

33.立身无愧,何愁鼠辈。

34.廉不言贫,勤不言苦。

35.理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。

36.奢欲贪俭生廉。

37.静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。

38.坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。

39.领导有正气,职工有士气,单位有朝气。

40.仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。

41.廉树威贪失信,廉兴国贪失家。

42.匆贪意外之财,匆饮过量之酒。

43.党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。

44.贪使人堕落,廉使人奋进。

45.松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。

46.贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。

47.财欲是只虎,色欲是柄剑。

48.做人贵在品,为官重在廉。

49.放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。

50.位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。

51.严是爱,松是害,廉洁从政做表率。

52.执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。

53.历览古今多少官,成由清廉败由贪。

54.丈失一生,廉耻为重。

55.慎始,勿被蝇头小利所惑;慎终,勿让正气名节不保。

56.骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。

57.毋为财货迷。

58.以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。

59.世上黄金贵,清廉价更高。

60.勤与廉相连,奢与腐相通。

61.教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。

62.心中常念人民苦,身边牢筑防腐墙。

63.廉洁,公务员的护身符。

64.秉公执法,维护法律尊严;浩然正气,展示红盾风采。

65.一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。

66.兴廉政之风,树浩然正气。

67.水不流则腐,官不廉则败。(词语网)

68.一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。

69.不勤,无以成就事业;

70.清正廉洁官本份,执政为民党根基。

71.廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。

72.事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。——《增广贤文》

73.青春没有亮光,就像一片沃土,没长庄稼,或者还长满了荒草。——吴运铎

74.我们总觉得失去的东西可惜和可贵是因为它没有真正属于我们。因此,我们没有机会发现它的缺点和对我们有害的地方,到手的东西使我们觉得受累,那就证明那些失去的东西,假如没有失去的话,也同样显出它们有害的一面。

75.一般而论,各个不相同的不幸造就幸福。因此,越是一次次不幸的频繁发生,就越是好事一桩。——伏尔泰

76.青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊

77.我们不能总是为我们的青年造就美好未来,但我们能够为未来造就我们的青年一代。

78.青年是我们的未来,是我们的希望。——斯大林

79.遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

80.青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳

 

关于清廉的感言句子 篇2

然而,笔者曾经意外惊讶闻悉到这样一个很有意思的情况:说某地有一家50人左右的小型印刷厂,近年来,企业经营状况是每况愈下,给供应商或员工留下深刻的印象,那就是企业资金处于极为紧张状态,老板恨不得一分钱掰成两半花。供应商催讨货款,也是常常不能如期、如数得到满意的结果。有时企业内部报销一笔小至微不足道的费用,十几元或几十元的小钱,也要等十几天,甚至等个把月以上的时间,已是司空见惯的现象。随着市场环境的日益恶化,工厂赊账采购无门后,开始不断拖欠员工社保的正常缴费,员工工资的发放,也从几年前的压一个月,到现在拖欠3个月以上,还要经过东拼西凑才勉强分期分批才能发放。就是这样一个靠拆东墙补西墙勉强维持运作,周转资金已是山穷水尽,岌岌可危的小型印刷厂,居然也会把员工盼望已久的工资,错发给4个月前就已经辞职跳槽到其他公司上班的老员工。也就是说,工作缺乏责任心、马大哈成性的财务人员发放工资时,竟然出现张冠李戴之异常怪象。而且,迟迟没有盼到工资入账的这个员工,也已于两个多月前离职了,不知该印刷工厂的实情,还曾一度误以为工厂老板歧视已经辞职的员工,故意无度延迟拖欠其工资。后来,这位原公司的员工,经过多方打听才知道公司前几天都已经把工资全部发了。于是,该员工迫不及待地给财务人员打电话询问工资迟迟未发的原因,经过一番争议和对账后,财务人员才发现原来是自己工作粗心,竟把工资错发给一个早已经辞职的员工。还好那位账户莫名其妙多出钱的离职员工是本地人,为人也比较明理,于是,几天后按照财务人员的要求,把这份错发的工资直接退给没有领到工资的这位员工,因为他们也算是比较要好的朋友。令人感到诧异的是,财务工资账目出了这样的奇怪错误,公司几个老板居然浑然不知,足见这个公司人事和财务管理缺失的严重程度。难怪有员工坦言:公司财务管理这么烂,不亏损才怪啊!这哪像差钱的公司?只有不差钱的公司,才容易出现工资错发现象。显然,员工的感慨也罢,抱怨也罢,尽在情理之中。

闻悉上述情况,笔者感触良多。当下印刷市场环境日益恶劣,企业经营异常萧条的情况下,企业的财务工作相对也比较清闲,财务根本就不存在“忙中出错”的紧张工作状况,该公司工资发放出现离谱的错误,显然有违常理,从侧面反映出该公司财务人员工作的粗心程度。与其说是财务人员的个性与严谨的财务工作不匹配,倒不如说是公司管理出现严重问题的必然结果。再说,一个员工辞职的时间,超过了该公司拖欠工资的时间,居然工资账户还存在于财务部门。况且,上述两个员工处于完全不同的两个生产岗位,不论是计件工资还是保底工资都不一样,居然出现张冠李戴的极端不正常现象,可以看出,该公司人力资源和财务管理方面存在着明显的管理缺失和漏洞。纵观该公司现状,可以发现,虽然这个小型的印刷企业有某方面的优势,但是随着市场竞争的日益激烈,企业陈旧的管理模式,远远脱离社会发展的实际情况,企业经营管理问题百出。由于企业资金的大幅度欠缺,员工社保缴费和工资拖欠时间越来越长,造成工厂凝聚力骤降,员工的频繁离职,以致有的岗位缺员突出。企业招工难迟迟无法缓解,也使企业形成了将就用人的被动管理局面,这也给公司的质量管理和控制,增加了非同一般的难度,加剧了企业生产和质量管理的恶性循环。在笔者看来,不论什么样的企业,管理一定要有底线,千万不可将就用人,将就用人就意味企业管理方面要作出某种让步,让步必然使企业管理失去应有的基本原则,必定是弊大于利。因此,企业重要岗位人员宁缺毋滥,宁可岗位暂时缺人,也不要勉强使用个性不适的人,否则可能是得不偿失,甚至后患无穷。不过,再反过来理性进行分析,如果企业经营不善,拖欠工资两三个月,甚至更长一些,那么至少可以说,这样的企业管理方面必定没有什么优势可言。可以说,企业的生存是处于相当的危机状态,不仅容易使员工频繁离职,而且也很难招到合适的员工。即使勉强招到一些新员工,或勉强挽留一些要求辞职的员工,就意味着企业管理的底线放低了,在这样的环境下,个性有缺陷或有不良习性的员工,工作上掉以轻心可能也就没有什么可顾忌了,这就是企业经营恶性循环的主要表现。

可以说,企业财务工作容不得丝毫的马虎大意,否则给企业带来负面影响,从而造成隐形损失,这是用经济价值无法衡量的。财务管理就应该是一项十分严谨的工作,特别员工工资的统计、发放以及各种应付与应收款事务,工作上需要非常专心和认真的投入,才有可能实现零差错。财务人员的马大哈个性,是企业经营管理的大忌。而员工工作中若戴耳机听音乐或玩手机,无异于一心两用,必然因为分神而容易出错。企业的高层管理者如果没有清醒的管理意识,忽略了关注企业运行中的各种细节,这样的企业是没有希望的。如果企业的高层管理者时刻关注企业的运行状况,加强对相关工作审核把关和控制,这样有助于增强下属人员的工作责任心,有利于有效遏制工作上不该出现的差错,那样做对员工对企业都好。

关于心情的句子感言 篇3

2. 是你的,永远都是你的;不是你的,不管你怎么挣,怎么抢,也都不会属于你;

3. 并不是聊得来,就适合在一起;并不是适合,就能够在一起;并不是能够在一起,就会永远在一起;也并不是永远在一起了就会幸福。

4. 走的最急的是最美的风景;伤的最深的是最真的感情。

5. 当身边的朋友说你是疯子的时候,成功离你不远了。

6. 在事实面前,你的想象力越发达,后果就越不堪设想。

7. 地球是运动的,一个人不可能永远处在倒霉的位置。

8. 你永远看不见我眼里的泪水,因为只有你不在的时候,我才会哭泣。

9. 时间就象一张网,你撒在哪里,收获就在哪里。

10. 俩人相互惦记的,叫爱情。一个人自个儿瞎琢磨的,叫犯贱。

11. 人生的两大悲剧莫过于:得不到想要东西和得到不想要的东西。

12. 如果最美好的早已留在心中再多的选择也会视而不见。

13. 我从来不敢给你任何诺言,是因为我知道我们太年轻。

14. 隐藏秘密的一个好方法,就是把它当成笑话讲给全世界听。

15. 你不是我,你不会知道我有多爱你,更不懂我有多害怕失去你。

16. 当初写在骨子里的承诺,都被时间轻易的改写为:爱过。

17. 我爱你的时候,你打我骂我,我都忍了,我不爱你了,你再碰我试试。

18. 喝醉,从来就不是酒精的罪过,而是感情的度数太高。

19. 友情这东西,一旦玩真的,比爱情还刻骨铭心。

关于母爱的句子感言 篇4

1、母爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净

2、母别子,子别母,白日无光哭声苦。

3、无父何怙,无母何恃?

4、一个个风风雨雨的夜晚,在一条条艰难困苦的路上,是谁陪伴你?是母亲!是她来保护你,不让你受到半点伤害。我们如何才能报答这比天还要大比海还要深的母爱?母亲养育你一生不求什么,只求你长大后多回家看看。

5、人们常说,母爱像大海那样深,像山峰那样高;母爱是任何东西都无法替代的。妈妈给予我的爱从来都是不计回报的。

6、河广难航莫我过,未知安否近如何。暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多

7、你的一笑,使我心跳!你的一看,世界震撼!你的一站,交通瘫痪!你不打扮,已很好看!你一打扮,宇宙惊叹!老妈,母亲节快乐啊!“

8、我发现母爱是一条河,流入大海。世上千千万万个母亲的爱汇成了一个巨大的大海。母爱在我们身边,却又感觉很遥远。原来,母爱是因为我们的存在而闪耀着光芒

9、母爱之情,惊天动地,感泣鬼神。母爱之恩,与江河同流,与日月同辉。愿天下母亲,别忘了留一份爱给自己,愿天下儿女,别忘了回报母爱一缕浓浓的芳馨。

10、母爱如水般平淡无奇,是因为她为你付出的太多太多;母爱如水般朴素淡雅,是因为她把美好的东西都留给你;母爱如水般的坚强不屈,是因为她在你困难时帮助你……

11、我沉浸在母爱的阳光里,享受无私温馨深远母爱的同时,我一定要珍爱她,让她成为慈祥善良宽容的源泉,伴我学习,伴我生活,伴我成长,伴我一生。

12、爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。

13、大爱无言,母爱如水,这种爱,温柔而深沉!回想过去妈妈为我所做的一切,而我真正为妈妈做的却微乎其微。现在能为妈妈做的事就是活得好好的,多陪陪她,让她少一份担心,少一份牵挂,让她也因为有我,感到幸福。

14、我发现母爱是一条河,流入大海。世上千千万万个母亲的爱汇成了一个巨大的大海。母爱在我们身边,却又感觉很遥远。原来,母爱是因为我们的存在而闪耀着光芒。

15、生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。

16、母爱是一幅山水画,明澈的山泉,洁净而碧澈,洗去铅华浮饰,留下清新自然。她纯而不梁真而无邪诚而无瑕,她能洗涤一切污浊。

17、母爱犹如一往情深的大海,有着海纳百川的气魄,有着千年不变的永恒,有着滴水穿石的力量。无私的母爱,包容了我们的任性与骄横,包容了我们年少无知的轻狂。坚强而平凡的母爱,像缕缕阳光,沐浴着我们的成长,在我们伤心时给予关爱,在我们孤独时给予温暖,在我们迷茫时给予方向。母爱,是无私的爱,母爱,是平凡的爱,母爱,是世界上最伟大的爱。

18、有一种爱被世人所赞颂,有一种爱可以让人每时每刻都感受到它所带来的温热这种爱就是母爱母爱像火红的太阳,母爱像黑夜里的油灯,母爱像冬天里的毛衣,母爱更像山间的溪水,一点一滴的细流汇成潺潺的溪流,一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

19、妈妈对我无微不至的关怀,就像春天的阳光给小草的恩情一样,我永远也报答不了这比山还高,比海还深的母爱!

20、吃遍天下饭最好,走遍天下娘最好,爱娘一生直到老,娘的节日祝福早,一片孝心过来表,愿娘天天心情好,幸福健康没烦恼,祝母亲节快乐。

细腻的母爱的感言

1、记忆中,母亲的头发是乌黑的,母亲的额头是展平的,母亲的身板是直挺的,母亲的双手是滑腻的。母亲走起路来,脚像离弦的箭;母亲干起活来,腰像柔韧的弹簧。时光荏苒,岁月如梭,我突然发现,我的记忆是错的。我远远的看见,母亲正提着一篮青菜步履蹒跚地向我走来。我敢紧跑过去,从她那粗糙的手中接过菜篮,与她同行。母亲的头发变得花白,额头上已出现沟壑,我这才意识到母亲为这个家付出了什么,那是半辈子的无怨无悔…

2、我的母亲十分的平凡,却是那么的伟大。她跟别人异样,整天在勤勤恳恳地工作着,照顾着我,是我处处都感到温暖和幸福。

3、没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。

4、母爱是深沉的,母爱是细腻的,母爱是无私、伟大的。我用心去体会,去感觉才能有资格接受这份爱,这份无价的爱。而今年的母亲节,我又想起一位哲人说的花:母亲,是一本读不完的书。是啊,母亲给予的爱,我一辈子也忘不了……

5、母爱是一份香包,把祝福带给子女;母爱是一团炉火,让温暖填满心田;母爱是一段蜡烛,把美好无私奉献……每当我细品那至深至切的母爱时,我便会情不自禁的想起母亲,想起那张慈祥的面孔,想起那段生动曲折的幼时往事。

6、母爱是掌心里的海,宽容,包纳,令我一生取之不竭,受用不尽;母爱是一本我终生无法读完的巨着,母爱是一片我永远也飞不出的天空。在母亲的温暖中行走,不管我流浪的足音弹向何方,都永远也走不出母的爱。

7、母亲,我该用什么样的语言才能表达你对我的爱,该用什么样的.情感,才能表达我对你的感激之情,我该怎样才能来回报你?苍龙日暮还行雨,老树春深更护花。母爱如海,母爱如山!母爱是无私的,是伟大的!因为它是人类最纯真,最挚朴的情感,是一份只求付出,不求回报的爱。让我们一起来好好珍惜这份最平常而又最神圣的母爱,让我们一起来感谢我们伟大的母亲吧!

8、母亲是儿女远行时的句句叮咛;母爱是雨天里的花纸伞;母爱是慈母的手中线;母爱是游子的身上衣;母爱是对儿女成功的期盼;母爱是过早变白的双鬓。

9、母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美,余韵绵绵。

10、妈妈,多么亲切的称呼,被奉上这个称呼的人是多么的伟大!然而,又有谁曾经真心诚意地喊一声“妈妈”呢?谁试过每天见到母亲都对她说一句“我爱你,妈妈!”呢?哪怕是多么肉麻,只要是她疼爱的儿女对她说的,她都会高兴。

11、母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

12、母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡;母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限;母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

13、当代散文家余秋雨在一篇文章中写道:“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的,一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。

14、母亲,我该用什么样的语言才能表达你对我的爱,该用什么样的情感,才能表达我对你的感激之情,我该怎样才能来回报你?苍龙日暮还行雨,老树春深更护花。母爱如海,母爱如山!母爱是无私的,是伟大的!因为它是人类最纯真,最挚朴的情感,是一份只求付出,不求回报的爱。让我们一起来好好珍惜这份最平常而又最神圣的母爱,让我们一起来感谢我们伟大的母亲吧!

15、阳春三月,柳絮飞。昨夜雨阗帘眉,倚窗望雨盼儿回!天女泪痕,雨霏霏。心绪杂乱,恚恨谁?晨暮恋儿--早归,泥泞路途些许累。切勿贪时将身摧,一封家书亲人泪。背人驱蚊欣徘徊。待过叶舞冬梅,银丝挂窗扉--好不伤悲。

16、母爱是天涯游子的最终归宿,是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

17、我有一个好妈妈。她整天忙里忙外,每件家务都要她来做。清早,妈妈早早的起床,给我准备早餐;还要去开店,中午妈妈从店里赶来,给我做午饭、洗碗;晚上,妈妈还要给我洗澡、做晚饭……一年365天,你为我,为这个家,付出了多少汗水和心血啊!天冷了,妈妈亲手给我做棉衣,真是“慈母手中线,游子身上衣”。

18、母爱不在于惊天动地的壮举,只深深地浸透在每一份思念,每一份叮咛,甚至是每一道目光中。

19、母亲启迪和培育着我的良知,也永远的温暖着我的心。母爱是伟大的,母爱是无私的。成吉思汗曾满含深情地说过:“世上只有一个最好的女人,便是我的母亲。”其实,我的母亲也是如此。

20、世界上一切其她都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。

体会母爱的感言

1、母爱是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠,母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然。

2、母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

3、母亲,多么让天下儿女敬仰的字眼;母爱,多么像哺育我们成长的宁静港湾。

4、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙?

5、我很庆幸有爱我的母亲。

6、母爱是明澈的山泉,洁净而碧澈。她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕,她能洗涤一切污浊。

7、母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然。

8、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

9、母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

10、人们常说,母爱像大海那样深,像山峰那样高;母爱是任何东西都无法替代的。妈妈给予我的爱从来都是不计回报的。

11、母爱,是天上的云,总让烈日,先从她的身驱穿过,给大地呼风换雨降祥和母爱,是雨后的霞,总让清洗过的大地,不弃的躺在怀里,把七彩人生梦谱写在高高的天际母爱是醉人的春风,是润物的细雨,是相伴你一生的盈盈笑语,是你飘泊海角天涯的缕缕思念。

12、全世界的母亲都如此的相像!她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

13、母爱是一片大海,让你的灵魂哪怕遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。

14、只有母亲才理解爱和幸福是什么。

15、母爱是盎然的绿地,芳菲而宜人。她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。

16、母爱是温热心灵的太阳;母爱是滋润心灵的雨露;母爱是灌溉心灵的沃土;母爱是美化心灵的彩虹。

17、我歌颂母爱,我赞美母爱,是由于母爱让我茁壮成长。

18、母爱是一条长长的路。不管你走到哪里,她都伴你延伸、顺畅。那悠悠的牵挂,那谆谆的叮咛,为你指点迷津,护你一路走好。

19、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

20、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

21、母爱是儿女成长的殷殷期盼;母爱是儿女病榻前的关切焦灼;母爱是儿女飘泊天涯的缕缕思念;母爱是儿女一生相伴的盈盈笑语。

22、钻石璀璨,没有母爱光辉,大海无限,不及母爱广博。

23、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

24、母亲的爱就像那广阔的大海,像那浩瀚的宇宙,永无边际;像那奔腾的河流,永不停息。

25、母爱,是人类一个亘古不变的主题。

26、母爱就像太阳,不管时间多久,不管走到哪里,都会感受到她的照耀和温热。

27、母爱是润物的细雨,母爱是醉人的春风。

28、母爱是一种巨大的火焰。

29、母亲是一艘大船,载着我们驶向大海,去追寻生命的奥秘,去探索世界的神奇。

30、蓦然回首,当你开始体会母亲的伟大之时,我们的母亲却已是苍苍白发。而我们,注定无法改变母亲那粗糙的双手,无法让母亲重回青春,让我们好好地报答她。

31、母爱是人类情绪中最美丽的,由于这种情绪没有利禄之心掺杂其间?

32、母爱是一处港湾,让我们远离风浪,享受安宁。

33、母爱就像一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡。

34、母爱是水,清洗心灵的水;母爱是山,让你依靠的山;母爱是风,吹散失望的风;母爱是雷,冲击人生的雷。

35、没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

36、从母亲那里,我得到的是幸福和讲故事的快乐。

37、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。

38、母爱是什么呢?我给不出确切的定义,我只清楚出生避世之前她就急切的等待着我,在我成长中呵护着我,环绕纠缠着我,这种爱甚至是渗渗入渗出入我每一个毛孔,直至耗尽她自己,而我却很晚才懂得。

39、母爱是风,卷来浓密的云;母爱是云,化作及时的雨;母爱是雨,滋润久旱的树;母爱是树,为你撑起绿阴。

关于志向的感言句子 篇5

2.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

3.好汉立志达到目的,好马登程达到千里。

4.家居的快乐,是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。

5.没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的动力,自然不能盼望他们会有杰出的成就。男儿事业当志奇。

6.要向大的目标走去,就得从小的目标开始。

7.将相本无种,男儿当自强。

8.有志不在年高,我志空活百岁。

9.抱负永远是一种欢乐,是一种如地产一般可靠的财产。

10.益重青青志,风霜恒不渝。

11.学者欲去昏惰之病必以立志为先。

12.壮志与热情是伟业的辅冀。

13.一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

14.立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。

15.画工须画云中龙,为人须为人中雄。(词语网)

16.立志以定其本,居正以持其志。

17.从事一项事情,先要决定志向,志向决定之后就要全力以赴毫不犹豫地去实行。

18.立志是一件很重要的事情。工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。

19.立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。

20.种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。

21.自强为天下健,志刚为大君之道。

22.朝着一定目标走去是“;志”,一鼓作气中途绝不停止是“;气”,两者合起来就是志气,一切事业的成败者取决于此。

23.治天下者必先立其志。

24.一思尚存,此志不懈。

25.机智是一种光彩夺目的东西,每个人都赞美它,大多数人都立志得到它,所有的人都怕它,但是几乎没有人爱它,除了他们本身的机智。

26.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。汉全凭志强,好马全凭强壮。

27.志在林泉,胸怀廊庙。

28.吃别人所不能吃的苦,忍别人不能忍的气,做别人所不能做的事,就能享受别人所不能享受的一切。

29.人之所以能,是相信能。

30.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

31.我们不能成为贵族的后代,但我们可以变成贵族的祖先。

32.立志是一件很重要的事情。工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。

33.员工之所以屡次触犯制度,是因为舒服大于代价,解决之道就是让代价大于舒服。

34.如果你把企业当成实现自己梦想的平台,面对企业为你支撑起的一片天,你还有什么可抱怨企业的呢。

35.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

36.女人——这是男人事业上的绊脚石。爱上一个女人,又要做一番事业,这很难,既要避免阻碍又要随心所欲地爱一个女人,只有一个办法就是结婚。……这好比背上有包袱,却要腾出手来工作,惟一办法就是把包袱绑在背上,这就是结了婚。我结了婚,有了这样的机会。我的双手一下子腾出来了。但要是不结婚而背着这样的包袱,你的一双手不滕不出来,你就什么事也干不了。

37.人生至善,就是对生活乐观,对工作愉快,对事业兴奋。

38.人的一生:选对伴侣幸福一生;选对老师智慧一生;选对环境快乐一生;选对行业成就一生。人若把自己框在一定的范围内,就容易限制了自己的思维和格局。

39.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说,天才就其本质而论作者:只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

40.不是个人理想决定身价,而是企业平台决定身价——在个体网吧当网管和在IBM当网管身价能一样吗。

加拿大的清廉采购 篇6

我在加拿大一家中型电子企业做采购。采购采购,要先采(踩)后购,踩好点然后再去买。在加拿大,标准公司的采购通常是分为“采”——sourcing,定位所需,寻找供应商;“购”——purchasing或者buying,也可以理解为后续执行,确保你所买的商品和sourcing的目标相符,以及处理采购具体过程中出现的突发事件。既然职责不同,当然是要分两批不同的人马来操作。

国内很多企业往往会由同一个组或者部门来进行,无可避免地带来了所谓“回扣”的风险。任何权力都需要制约,我觉得加拿大的公司在平衡sourcing和purchasinq的问题上做得不错。以我目前的公司为例,基本由不同的director负责,然后统一归一个副总裁管,形成互相制约的机制。

sourcing在这里基本由globalprocure department(全球采购部门)决定,他们每年会更新公司的qualifiedsuppller list(合格供应商),通常大的供应商都会毫无意外地入围。就算列表里的供应商只和公司做了一次生意,或者下次换了全球采购经理,也能找到每一个供应商。

我做的工作在这里就与国内有所不同了,我名日采购,实际做的是purchasing的部分。有人可能会觉得这真无聊,相对于sourcing,采购员的确更加注重合同的执行以及logistics的环节。但其实,purchasing的存在有很宽泛的权限,而且也是对sourcing部门的制衡。

前一段时问,我们公司的一位采购回国出差,培训那边新入职的同事。回来以后说了他的感受:国内的采购限制太严格了,一分钱的主也做不了。因为国内的分公司供应链和sourcinq都由一个人或一个部门掌控,采购没有什么发挥余地。

而在加拿大,虽然sourcing已经大致确保了采购成本,但比如我所在的公司,所有purchasing的人员都有3000美元的签字权。也就是说价格上我们有GPM全球采购经理设定的授权采购价格,同时也有一个公司设定的STDpnce标准采购价格。所有的采购员在低于标准采购价格之间的任何采购都不需要老板批准,可以完全自己决定。一旦出现某些特殊情况,采购员也可以在他的权限内施展拳脚,拿到最优价格。

比如一个部件C指定采购价格是2美元,公司的标准价格是2.2美元,客户需求增加了1000个。原有供应商A供应不上,采购员这个时候可以在所有同类合格供应商中询价,尽快购入,满足客户需求。只要采购员获得的价格低于2.2美元,就不需要任何其他人的批准。有人会问,那采购员岂不可以从自己的关系户那里胡乱采购了?非也!流程控制这个时候开始起作用了。

第一,采购员要在公司指定合格供应商的名单上询价。第二,采购员必须在系统中注明从其他供应商处采购的原因,并附上当天的需求计划。第三,采购员要保留对方报价的报价单或者电子邮件。第四,全球采购经理和所有合格供应商之间要先签署一个大采购协议,先把一些意外情况标注上去。

purchasing这样的做法也是对sourcing部门的制衡,因为一般GPM是半年到一年对部件价格,采购协议做一个review,而产品的价格、国际市场可能已经发生变化。这时采购员获得的价格就可能比sourcing部门要低。所以,我个人的感觉是,公司不喜欢看到采和购的部门走得太近,更加希望看到独立和合作的两个部门。每个部门都有自己的谈判技巧,尽可能发挥各自的长处。应该是效益最佳化的一条途径吧。

关于描写烟花的句子感言 篇7

2. 烟花虽然的短暂的,但是在烟花消失的瞬间却留下了永恒的存在。它的生命短暂但精神去永远存在。如果有可能,我愿意化为一簇烟花,在自己烟消云散的一瞬间抹上辉煌而永恒的一笔,不枉费自己的一生!

3. 像烟花一样美丽,也像烟花一样烟消云散。

4. 喜欢烟花,却不喜欢烟花绽放,因为清楚繁花过后的悲凉!

5. 烟花的绚烂留不到未来,未来的人也描绘不出烟花曾有的精彩。

6. 所有随心而止的都属于烟花易冷的,所有历经风雨留下来的才是来日方长的。

7. 只顾着追求天空绚烂的烟花,忘了烟花再美也只是刹那,只停留在过去,定格于回忆。

8. 舍烟花旧寨,舍烟花旧寨,情根爱胎,何时消败。

9. 烟花散尽,星空不曾为此而留恋你绽放在夜空的笑颜,我却不曾忘记你认真的侧脸。

10. 烟花绚烂绽放,一瞬即是一世。守护之心坚定,千年亦在咫尺。

11. 烟花不会让人懂得,它化作的尘埃是怎样的温暖,他宁肯留下一地冰冷的幻象,一地破碎。如果你哀伤,你可以为他悼念,却无法改变它的坚持。

12. 也许,烟花就是从天堂流泻下来的瀑布,它能将我们的心推向美好的幻境。于是,虽然我们的眼睛无法真实地看到仙境,但我们的内心却感受到了它,璀璨而又迷离。

13. 你看着她,她看着夜空中的烟花,而我只愿成为点燃烟花的火焰。

14. 那些烟花,它们只是在想如何让自己一生最终的爆炸,最终的冲上天去,天空是不是干净,这不是烟花要去想的问题。

15. 谁一生为天下耗尽年华,玉箫碎,吹散那一树桃花,谁一生只为他笑靥如花,却只得繁华,繁华不过似烟花。

16. 烟花烟花满天飞,你为谁妩媚。流沙流沙满天飞,谁为你憔悴。

17.喜欢烟花,被那一瞬间的灿烂深深打动;遗憾烟花,因为美丽过后就是虚无。

18.是啊,烟花也消失了,美丽的东西,往往都很短暂。当烟花绽放,或者雪花落在人间的时候,它们心里都明白,这一生,该结束了。

19. 半盏烟花半生缘,独留一人仰望。在渴慕的那一边,你是否也会抬起头,那将会是我们共赏这绚烂烟花之时。我也知道那是你给予的温暖。

有关于日落的感言句子 篇8

2、老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。

3、鸟声幽谷树,山影夕阳村。

4、几百黄昏声称海,此刻红阳可人心。

5、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

6、高城满夕阳,何事欲沾裳。

7、向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。

8、独立望秋草,野人耕夕阳。

9、落日在帘钩,溪边春事幽。

10、横烟秋水上,疏雨夕阳中。

11、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

12、千嶂里,长烟落日孤城闭。

13、天连秋水碧,霞借夕阳红。

14、但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。

15、送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。

16、江村片雨外,野寺夕阳边。

17、日晚菱歌唱,风烟满夕阳。

18、斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。

19、人言落日是天涯,望极天涯不见家。

关于清廉的感言句子 篇9

关键词:“为民、务实、清廉”;内在逻辑;实施路径;三大法宝

中图分类号:D261.1 文献标识码:A

践行党的群众路线有理论路线和实践路线两方面的意蕴。为民、务实与清廉的内在逻辑侧重于群众路线理论意蕴的研究。在理论上,党的群众路线是指中国共产党运用马克思主义的世界观和方法论,坚持将人民群众是历史的创造者的原理与党的群众工作紧密结合,联系“两个百年”奋斗目标的具体实际,创造出与中国特色社会主义道路、理论体系及制度相适应的党的根本路线。为民、务实与清廉的内在逻辑研究,即通过系统阐述党的群众路线的理论基础、理论逻辑、思维逻辑等“内在逻辑”的具体内容,深度揭示党的群众路线一脉相承、发展演进的逻辑惯性及内在规律,从根本上说明党的群众路线的历史必然性、科学合理性和与时俱进性。

为民、务实与清廉的内在逻辑问题,是党的群众路线问题的实质和核心。

一、“为民、务实、清廉”内在逻辑的理论意蕴

“为民、务实、清廉”能否满足党的群众工作的需要,取决于党的群众路线的理论属性与实践主体理论需要是否契合。马克思历史唯物主义的理论属性与中国共产党党的建设理论需要的一致性奠定了“为民、务实、清廉”内在逻辑的理论基石。什么是群众路线?群众路线就是“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,是中国共产党一贯的政治路线和组织路线,是党的性质和党的宗旨的集中体现。

邓小平曾说过,“群众路线和群众观点是我们的传家宝”。当前随着社会的发展,党的群众路线及其内部结构呈现出群众基本成分复杂化、思想观念多元化、利益诉求多样化、群众工作内容形式人性化等新趋势。群众路线是作为工人阶级的先锋队组织在长期的革命实践中所作出的历史经验总结。从中国的实际出发,是中国共产党领导中国社会主义革命和建设不断取得胜利和成就的科学依据。早在新民主主义革命时期,毛泽东就曾指出:“认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据。”[1]党的群众路线是毛泽东等第一代中共领导人把马克思列宁主义关于人民群众是历史的创造者的原理系统地运用到党的全部活动中而创立形成的,而党的群众路线的基本内涵则是“为民、务实、清廉”。

2003年10月中共十六届三中全会提出将“为民、务实、清廉”作为中国共产党对领导干部党风廉政建设要求。2004年9月中共十六届四中全会再次强调它对于党的自身建设的重要性。深入开展以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动,围绕保持党的先进性和纯洁性,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力是党的十八大作出的重大战略部署。社会主义的本质属性与社会主义初级阶段的基本国情决定了我们的党在新时期新形势下,必须更好地坚持和完善党的群众路线,全党务必要更加深刻地领会“为民、务实、清廉”的本质内涵。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[2]我国是人民民主专政的国家政体,它决定了我们国家是人民当家作主,中国共产党是人民的公仆,它的落脚点就是群众路线的根本即“为民”。1992年1月,邓小平为了推动改革开放、实现跨越式发展,在南巡讲话时指出,“空谈误国,实干兴邦”;2011年3月,习近平同志在《关键在于落实》的文章中指出,“空谈误国,实干兴邦”是从历史经验教训中总结出来的治国理政的重要结论。2012年11月29日,在参观复兴之路的过程中,习近平指出,“空谈误国,实干兴邦”,只有把党的建设搞好了,才能真正实现中华民族的伟大复兴。这里所提到的“空谈误国、实干兴邦”落脚在“务实“二字上,而“务实“是践行党的群众路线的具体途径和有效方式。党的十八大报告指出:“深入推进政企分开、政资分开、政事分开、政社分开,建设职能科学、结构优化、廉洁高效、人民满意的服务型政府。推动政府职能向创造良好发展环境、提供优质公共服务、维护社会公平正义转变。”[3]“得民心者得天下”,中国共产党作为执政党是历史和人民的选择,党的内部一旦出现贪污腐败,就会失去“民心”,而“清廉”是群众路线的保障和落脚点,是党的群众路线的生命线,如果对党的贪污腐败的程度不加以遏制和有效地治理,它将会威胁到党的生死存亡。辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论告诉我们,“为民、务实、清廉”三者统一于党的群众路线的伟大实践,“为民“是党的建设之根本和“群众路线”的出发点,“务实”是党的建设的方法和党的群众路线的基本途径,“清廉”是党的内部建设与作风建设的基本要求。三者辩证统一于群众路线的实践观之中,相互作用、密不可分,仍是中国共产党在新形势下治国理政不可或缺之“法宝“。

中国共产党作为马克思主义的执政党,关于党的建设的一切理论都应致力于实现最广大人民的根本利益,这是中国共产党作为马克思主义理论指导下的政党最鲜明的政治立场,深刻印证了党的群众路线“为民“是党的执政地位与执政之根基。坚持实事求是,理论联系实际,一切从实际出发,在实践中检验真理和发展真理,这既是马克思主义的理论品质,也是党的群众路线“务实”与“清廉”这二者在实践中经受检验的历史经验总结。党的群众路线的发展关键在于始终坚持“为民、务实、清廉“的治国方略。党的十八大对统一于群众路线的“为民、务实、清廉”三者的关系作了深刻的阐述,明确指出为民、务实、清廉是长期革命建设历史经验的总结。在三者的关系中,“为民”是党建之根本,“务实”是党建之方法,“清廉”是党建之生命。深刻领会党的群众路线的深刻内涵,对贯彻落实党的十八大精神,实现“两个百年”的奋斗目标,具有重大的理论和实践意义。

中国共产党是马克思主义的先进政党,具有实践性、先进性,这就决定了党的群众路线的实践性、科学性、先进性。把马克思列宁主义关于人民群众是历史的创造者的原理系统地运用在党的全部活动中,形成党在一切工作中的群众路线,这是我们党长时期在敌我力量悬殊的艰难环境里,进行革命活动得到的无比宝贵的历史经验和总结。1929年9月28日,《中共中央给红军第四军前委的指示信》中第一次提出了“群众路线”这个概念。自从“群众路线“被提出以后,中国共产党带领全国人民取得了新民主主义革命、社会主义建设和改革开放的一个又一个的胜利。中国共产党把群众路线当作革命和建设的“传家宝”,群众路线把“为民、务实、清廉”当作自己的基本内涵。先进的理论指导中国人民实现伟大复兴的革命建设实践,产生了不可抗拒的社会变革力量,在实践中发展、在发展中实践,终于创立了让世界惊叹的中国特色社会主义的理论体系。因此,群众路线可以追溯到中国共产党的建党及发展的早期历史时期,但并不具有历史局限性,它能够超越地理疆域的限制和时空的差异,成为中国共产党的治国理政之法宝,从而将“为民、务实、清廉”推崇为中国共产党在新时期践行群众路线执政理念的重要内容。党中央正在全党上下开展党的群众路线教育实践活动,引导全体党员干部在全面建设小康社会的关键阶段,不断强化党员宗旨意识,进一步提高做好新形势下群众工作的能力。“要正确处理改革发展稳定的关系,正确处理人民内部矛盾,营造安定团结、和谐稳定的社会局面。要组织和引导基层党组织和广大党员在构建社会主义和谐社会中充分发挥作用,切实做好服务群众、凝聚人心的工作”[4]。

在当前党的建设进入关键时期,党的群众路线在十八大召开之际,习近平总书记提出了在全党兴起一股践行党的群众路线的实践活动,在全党上下真正地让党员领导干部将“为民、务实、清廉“作为一个人民公仆的座右铭,牢记党的宗旨和责任。“为民、务实、清廉”在主义和理论、世界观方法论和价值取向等方面都继承和发展了群众路线,实现了真理性与价值性、时代性与科学性的高度统一,使群众路线获得了中国力量、中国气派和中国特色,为党的建设及中华民族的伟大复兴提供了党要管党、从严治党等重要理论依据。在理论形态上,党的群众路线将马克思主义唯物史观与辩证法同中国的党情、国情及世情的具体实践结合起来,是推进中国特色社会主义事业的重大举措,更是推进实现中华民族伟大复兴的实施路径。2013年4月19日,习近平同志明确指出,用一年的时间在全党自上而下开展党的群众路线教育实践活动,这也是在新形势下,党中央顺应群众期盼,建设创新型、学习型、服务型的马克思主义政党的政治智慧之举。在价值取向上,党的群众路线“始终代表中国最广大人民的根本利益”,“全心全意为人民服务”,从而赢得了人民群众的认同、信仰和遵从。正值党的十八大闭幕不久,作为执政党的中国共产党就遭遇了包括四川雅安地震、钓鱼岛国际争端问题、H7N9禽流感病毒、国际金融危机深层次影响不断显现等等新情况、新问题。多难兴邦,在国际国内形势日益严峻的情况下,我们的党在马克思主义理论的指导下,毫不动摇地坚持党的群众路线,克服了一个又一个的困难,并且带领全国各族人民一道共同迈向“两个百年”的奋斗目标。

事实充分证明,中国特色社会主义事业全面推进的实践进程中,在任何历史时期、任何发展阶段,社会主义建设取得一个又一个伟大的胜利,无不证明了在探索建设中国共产党执政规律的过程中,毫不动摇坚持党的群众路线是我们党做好各项工作的传家之宝。党的群众路线理论充分体现了人民群众是历史主人的唯物史观这一基本原理,将群众路线理论在新时期的科学内涵界定为“为民、务实、清廉”也更加印证了党在我国全面深化改革的转型时期驾驭改革全局的理论水平和实践能力更趋成熟,这也正好符合当下人民群众对中国共产党的热切期待。

二、“为民、务实、清廉”的理论逻辑

党的群众路线是一个整体,无论是党的建设的横向维度(人民民主专政的马克思主义政党建设),还是党的建设纵向维度(党的建设的历史),“为民、务实、清廉”作为党的建设理论的根基、途径和保障都是党的群众路线一以贯之的。群众路线具有鲜明的指导性和实践性,而其内涵则具有深邃的思辨性和全面性。党的群众路线是一个具有基础性和实践性的、科学而严谨的政治路线。群众路线由中国共产党在建党初期创立和建构,群众路线则继承和发展了这个基本内涵。因此,“为民、务实、清廉”不是群众路线之外的另一个独特的理论,而是群众路线在长期的革命建设历史中的经验总结、智慧结晶,彰显着群众路线的时代意义和当代价值。因此,群众路线在具有中国特色社会主义党建的理论体系上、在理论旨趣上、在基本原理上、在精神实质上都是一致的。

在理论上,党的群众路线总结了国内外马克思主义政党兴衰成败的历史经验,又站在时代的高度,将马克思主义唯物史观与历史唯物主义与中国发展的实际结合起来,用创新的理论回答了“建设什么样的党,怎样建设党”等一系列问题,建构起了中国特色社会主义的理论体系和党建理论形态的丰碑,创立和建构起了中国共产党关于党建的世界观方法论的理论体系。它以马克思主义基本原理为世界观方法论,以政治经济学理论和社会主义理论为分析内容,中心思想是中国共产党为实现中华民族的伟大复兴提供实施路径。“为民、务实、清廉”作为群众路线的内在逻辑非常严密,体现了思想的深邃和辩证统一的分析方法。

在总论上,党建理论作为世界观和方法论,它是对群众路线及其三大基本内涵——为民、务实和清廉,这一中国共产党执政规律的认识。党群关系是以群众路线为纽带的,因此,党群关系搞不好,社会主义制度就不可能建成。在这样的关系之中,党与人民、干部与群众等具体的关系亦生成于实践。践行党的群众路线是现实、对象、感性得以生成和存在的确证。党群关系是指引、评价、检验我们党一切执政活动的科学标准。因此,践行群众路线必须从转变实际行动开始做起,使之将践行群众路线的活动转变方式逐步演变为从自动到自觉再到自律,真正实现权为民所用、情为民所系、利为民所谋,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。这样,党的群众路线便在马克思主义唯物辩证法的基础上将群众路线概括为三大基本内涵,且各个内涵都是相通的,从而建构起了社会历史观和思维观相统一的彻底的唯物论,亦使得中国共产党拥有了自我建设和自我发展的功能,从而为实现中华民族的伟大复兴奠定了理论基础。马克思主义唯物辩证法与党的建设的具体实践相结合形成了党的政治路线。“为民、务实和清廉”是党的群众路线的科学表述,论证了开展党的自身建设的科学方法和制度保障,描绘了“为民、务实和清廉”三者的内在逻辑,进一步将党的建设理论具体化和系统化。

群众路线作为党的建设的理论成果,是我们党实现治国理政的法宝,也是中国共产党理论自觉和理论自信的重要体现。群众路线的创立和发展,依然遵循着理论创新的内在逻辑,这就是从抽象到具体,从世界观、方法论到具体理论,即把马克思主义唯物辩证法与中国具体实际相结合,使之与中国共产党的执政规律相契合,与中国革命、建设和改革的实践逻辑相一致,并由此形成群众路线基本内涵自身具有内在关联性的理论逻辑。群众路线创立的理论逻辑发端于以毛泽东为杰出代表的老一辈无产阶级革命家的理论探索和理论创建。对于新生的中国共产党而言,坚持群众路线具有“奠基“意义和价值。因为没有正确的方法就没有革命的成功,没有正确的制度保障就没有党的执政地位的稳固。“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去”[5]。为此,使马克思主义政党建设理论在中国具体化,使之在党的自身建设中与时俱进,群众路线的三大基本内涵“为民、务实、廉洁”的关键在于落实。群众路线把马克思主义的唯物辩证法与党的建设实际结合起来,让马克思主义政党在中国发扬光大,散发出万丈光芒,用马克思主义唯物辩证法分析和解决各种问题。群众路线系统地而不是零碎地用唯物辩证法的概念范畴,用回应实践发展需要、解决现实矛盾和问题、回答群众思想上的疑问和困惑的话语体系的科学表述,把马克思主义的基本原理、理论旨趣和精神实质蕴含在党的群众路线理论中,并创造性地丰富和发展了党的建设理论。

三、“为民、务实、清廉”的思维逻辑

“为民”是强调在各项工作中要坚持和践行一切为了群众、一切依靠群众的群众观;“务实”则是强调必须始终坚持“从群众中来,到群众中去”的工作方法和工作作风,思想上尊重群众,感情上贴近群众,行动上密切联系群众,真心实意为群众办实事、解难事、做好事;“清廉”则是中国共产党密切与人民群众的血肉联系,坚持群众路线的前提和基础,也是党赢得人民群众的真心拥护和支持的前提和基础,这也是对执政党最低限度的要求,离开了清廉,谈群众路线就会是一句空话。“一定要保持与老百姓的血肉联系,当一把雨伞,为老百姓遮风挡雨;当一头黄牛,为老百姓耕地种田;当一块石头,为老百姓铺路搭桥。”这句话是现任国务院副总理张高丽同志在他的执政生涯中经常说到的一句话。践行党的群众路线是新形势下党的工作面临的重大问题,因此必然遵循一定的思维逻辑。

党的群众路线遵循的是马克思主义唯物辩证法的思维逻辑,更重要的是尊重中国共产党执政的客观规律。我国目前正处于转型时期,党的执政条件和执政环境发生了深刻变化,这对党的领导方式和执政方式提出了新的要求,这就要求我们的党不仅要有强烈的问题意识,提出问题、分析问题、回答问题,更要在实践中找出解决问题的方法。马克思主义方法论可归结为四大基本命题:即“一切从实际出发”、“对具体情况作具体分析”、“历史和逻辑相一致”和“理论与实践相结合”[6]。事实上,正是将群众路线的三大基本内涵遵循了马克思主义方法论,既是党的群众路线所具有的方法论功能,也是中国共产党创立党建理论时所遵循的方法。党的群众路线主要遵循了以下基本思维逻辑:

第一,以现实问题为导向的开放思维。从当前世情、国情、党情出发而不是从教条出发,从实践那里获得对中国共产党执政规律的认识。正是“人民群众是历史的创造者”这一唯物史观创新的逻辑出发点,构成了党的群众路线理论的时代逻辑性。从这个逻辑出发点出发,群众路线建构了面向具体现实问题的人民群众社会实践的、开放的、与时俱进的方法论,为中国共产党的执政规律的研究开辟了无限的空间。“《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。”[7]群众路线只有与党情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,党的建设才能为实现中华民族的伟大复兴提供强有力的保障。因此,实践的观点成为了群众路线首要的和基本的观点。

回顾中国共产党群众路线的形成和历史发展的主要经验,党在新的历史条件下践行群众路线将面临更多的新情况和新问题。在解决社会主要矛盾将面临许多不可回避的现实问题,譬如群众利益主体多元化带来的不同阶层、不同群体间的利益冲突,是市场经济建立以来践行党的群众路线面临的突出的新问题,党群关系面临的新情况、党的基层组织的弱化、传统社会动员、社会组织手段的弱化、意识形态影响力的弱化等情况都影响到党的群众路线的践行。必须探索新的历史条件下党的群众工作规律,创新群众路线的践行机制。

第二,以“党的自身建设”为宗旨的实践思维。从党的自身情况看,我们党的干部队伍构成发生了很大变化,党员干部的理想、素质、能力出现许多新的情况,存在不少不符合新形势新任务要求及不符合党的性质宗旨的问题。党面临的“四大考验”,即执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,是长期的,复杂的,严峻的;“四大危险”,即精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险,更加尖锐地摆在全党面前。因此,党的自身建设显得尤为重要,“为民、务实、清廉”是从国情出发,转换执政理念,继续发扬全心全意为人民服务的宗旨意识,继续推进社会主义建设的跨越式发展,继续朝着中华民族的“中国梦”奋勇前进。这是中国党情的深刻变化必须坚持的正确的实践观和方法论原则。正是群众路线的确立,使得党的建设理论以“党的自身建设”为己任。“为民、务实、清廉”面向实践,在实践中形成,经过实践检验,在实践中不断发展,它是党切实解决自身存在的突出问题的有力保障。因此,实践的观点成为了群众路线首要的和基本的观点。

践行群众路线的实践观需要进一步深化政治体制改革,而深化政治体制改革更需要全党上下在思想上深入贯彻“为民、务实、清廉”,深刻认识党的执政规律的科学内涵,将“为民、务实、清廉”深入落实到制度建设中,为全面夺取中国特色社会主义事业的新胜利提供坚强的政治保障。

第三,以批判创新为根本的辩证思维。践行党的群众路线与巩固党的执政基础是辩证统一的;践行党的群众路线与党的制度建设是辩证统一的;践行党的群众路线与廉洁的政治生态环境是辩证统一的。实事求是地总结中国共产党历史的经验,毫无疑问,群众路线是中国共产党夺取革命、建设和改革胜利的一个最重要的法宝,在今天坚持这一根本法宝更具有特别重要的意义。真正做到“为民、务实、清廉”,是践行党的群众路线的关键,也是巩固党的执政基础,提高党的执政能力的前提和基础。

群众路线遵循了人民群众是历史创造者的原理,是党的性质和根本宗旨的集中体现,它将马克思辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理蕴含在“为民、务实、清廉”的基本内涵之中,形成了践行党的群众路线的实践观与辩证思维。马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。党的建设的基础工作是群众工作,建构具有时代逻辑与历史逻辑的党建理论,实现群众路线的时间观从自发到自觉的转变,是搞好党的建设的重要前提。“为民、务实、清廉”遵循着“实践批判”的创新逻辑。它通过对当时党的现实状况进行批判,进而对党内“四大考验”、“四大危险”进行批判,对党的执政规律进行了重新审视。作为一种理论创新的思维逻辑,批判精神体现了辩证思维的精髓。这里的辩证思维是指以联系和发展的视野,揭示了中国共产党执政规律的发展逻辑轨迹和辩证否定、批判继承、开拓创新的思维方式。群众路线的辩证思维从根本上体现了中国共产党执政规律创新的基本特征。群众路线是批判创新的理论成果,是对中国共产党的执政规律的创新,是新形势下全面加强和改进党的建设的新部署,是党的执政理念的新发展,是中国共产党对马克思主义执政党建设理论的新贡献,它的本质在于实现了马克思主义政党与最广大人民根本利益的辩证统一,践行党的群众路线有利于我们更自觉、更全面、更深刻地把握“为民、务实、清廉”的内在逻辑与科学内涵。

第四,研究方法与叙述方法相统一的理论建构逻辑。群众路线是党的建设的理论成果,“为民、务实、清廉”的科学内涵是群众路线理论化和系统化的及概念之间具有内在关联性的理论体系。三者统一于党的群众路线的实践观。“为民、务实、清廉”遵循基本的建构逻辑,是理论逻辑与历史逻辑的辩证统一,三者内在逻辑的建构要遵循理论建构的一般逻辑,具体而言,主要是辩证唯物主义与历史唯物主义研究方法相统一。党的群众路线科学内涵的理论建构即中国共产党执政规律的创新和发展同样遵循着辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的理论建构逻辑。

总之,依据辩证唯物主义与历史唯物主义的立场观点和方法,以及新的时代实践,重新审视中国共产党的执政规律,要实现党要管党和从严治党这两大任务,归结到一点就是创新和发展群众路线的科学内涵。“为民”是群众路线提出思想基础,“务实”是党的群众路线实施途径,“清廉”是党的群众路线实施的制度保障。“为民、务实、清廉”是提高新形势下群众工作水平、建立良好的党群关系、推进民主进程和实施政治体制改革的重要保证。群众路线的确立,为重新审视党的执政规律的创新发展提供了深厚的世界观、方法论、认识论和逻辑基础。

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