国家宝藏纪录片观后感

国家宝藏纪录片观后感（共10篇）

国家宝藏纪录片观后感 篇1

《国家宝藏》真的是一档非常棒的央视综艺。

记得第一次看到这个节目，是在复习备考的时候。那天晚上实在是有种，大脑已经塞不进去任何知识的肿胀感。

于是，糍粑干脆把书本一合，打开了电脑。

考虑到在图书馆不宜搞出大动作，于是糍粑就放弃了看各种搞笑的视频了。思来想去，

《国家宝藏》突然出现在脑海中。

其实这档节目一出炉，就非常火爆了，网络上的好评声也是此起彼伏。但是毕竟糍粑住的这个乡村，刚刚通上电.....就一直没有看....

最初只是想着快进看个半个小时，没想到最后踏踏实实完完整整看完了九十多分钟。

(当然，我是不会承认也是因为不想学习了)

简而言之，就是让文物活过来。

受邀明星演绎，或者讲述藏品的前世今身的故事。涉及历史，和现代重新研究发现的故事。

在这档节目里，国宝不再是冷冰冰的博物馆里高深莫测，遥不可及的藏品。而是一个个有故事，有感情，见证过风雨的生动灵魂。

糍粑特别巧合的刚好点进去了，湖北省博物馆那一期。

印象最深刻的就是，当文物收藏家王刚，特许和曾侯乙编钟近距离接触时，他脚步轻轻的，毕恭毕敬的模样。

他唯恐会因为自己的走路的震动，会影响到它。

进去之后，他认真的的先鞠了一躬，小心翼翼的凑到编钟面前观察。他用手屏住自己鼻子的呼吸，害怕自己的气息会影响到编钟的休息。

王刚说，“像这样的文物，哪怕掉一个渣，都是暴殄天物”。

今天，和大家聊聊在《国家宝藏》中-12-10期：火与铜的共舞。

其中，主角分别是：越王勾践剑;“云梦睡虎地秦简”;和镇馆之宝——曾侯乙编钟。

相信，无论是哪个年龄段的人，对于越王勾践，卧薪尝胆最后终于复国的故事不陌生吧。而这把，就是他的剑。

剑已有几千年的历史了，世人尊其为“百兵之祖”。

剑因其携之轻便、佩之神采、用之迅捷，故成为历朝历代王公帝侯，文士侠客，商贾庶民所追捧的对象。

然而，到底它是如何铸成的，而且为何知道今日都如此锋利，确仍旧成谜。

最惊人的是，如今看上去，由黄黑相间的剑身，当初建造的时候，是黄白相间的!

真的可谓是相当的漂亮了。

各种武侠仙侠小说世界里，经常会提到“人剑合一”。人如其剑，剑如其人。

看到如此漂亮的一把帝王剑，它的主人，想必也是人中龙凤吧。

而节目中，邀请到的它的守护人是演技派—段奕宏。段奕宏在前世故事中，是以这把剑为第一人称，进行的表演。

它通过剑的内心对白，展现了在那段纵横捭阖的乱世中，紧张动荡的时局，以及越王勾践的隐忍与伟大。

演技炸裂，丝毫不尴尬。

“剑有君王剑，诸侯剑，庶人剑

庶人剑是用来杀戮的

而君王剑是以天下为剑

我本就是一把君王剑

不出则已

若出必须匡正诸侯

天下归服”

——段奕宏

至于撒贝宁守护的国宝——“云梦睡虎地秦简”，同样带给了糍粑很多的震撼和感动。

这部竹简，是在云梦睡虎地，一座秦朝的墓穴中发现的。于战国晚期及秦始皇时期。

其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书，为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学、等方面的发展历史提供了详实的资料，具有十分重要的学术价值。

小撒感慨的说，“这是一个多么热爱自己工作的官员，他死后的墓葬里没有什么值钱的陪葬品，全是竹简，他得多热爱法律。

一辈子，几十年，每天就那样抄写着秦代的法律规定，他的工作内容。他仿佛那个时代，一个最鲜活，却又是最小的注脚”。

其实从这段历史中，糍粑同样最受感触的就是这个叫“喜”的官员，对于工作认真执着的态度。

也许他并不知道，自己的如此兢兢业业工作到底会对当时，乃至后人留下什么或者产生什么巨影响。他只知道，这是我的工作，我爱它，我会努力将它做到最好。

这份热爱与执着，真的觉得有种傻的心疼。

的确，一个伟大时代的到来，必定是由无数这样敬业认真工作的人一起创造出的;

而如果每一个人都能够在自己岗位上，不遗余力的贡献出自己所有的力量与光芒，那么，这也一定是一个最好的时代。

最后的宝藏是镇馆之宝——曾侯乙编钟。它是1978年在湖北随县(今随州市)出土。是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。

它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。

而节目组选择的国宝守护嘉宾则是演艺圈有名的收藏家，王刚。

而只有真正了解懂得文物价值的人，才能够更加珍惜文物。他曾说，“其实对于文物的保存是有非常苛刻的要求，温度湿度等等，都需要非常注意.....”

也正因如此，他甚至都舍不得闻闻编钟身上的土香.....

其实，在这三段故事中，每一段都让糍粑有不同的感受。《国家宝藏》这档综艺，真的是在很努力的去用心通过迎合大众热点，去吸引更多的人，去关注热爱和保护文物。

当然，必定也会有小部分指责的声音，觉得这样有些过于“恶趣味”，有些降低文物的档次了。

不过，豆瓣上高达9.3的评分，已经默默已证明了一切。

我想，这档节目最大的目的，也就是通过流量明星们的助力，吸引更多年轻的人，去了解和关注咱们泱泱大国璀璨的历史文化吧。

至于手段和方式，真的有那么重要么?

这就好比学习知识。学到就好，热爱就好，何必去在意，是通过看课本，还是听老师上课的途径呢?

欢迎大家去观看!《国家宝藏》!

公众号：去吧皮卡

国家宝藏观后感 篇2

其中，我最喜欢的一件文物是象征王权的“金杖”。金杖——其实就是一根木头棍子裹着一层黄金做成的金皮。它出土时，金杖里面木头的部分已经炭化，只有金皮留存下来。外面的金皮上有一些雕刻，是两个戴着五尺王冠的人和五六只鱼和鸟被用一支箭串在一起。

金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而刘浩存邀请到的人是三星堆遗址工作站站长的雷雨老师，他讲解了三星堆发掘的过程以及金杖的来历。三星堆最早被发现是在1929年，后来1986年随着两个祭祀坑的突然现世，金杖出土，它见证了古蜀王国的辉煌历史，全世界范围内体量这么大的金杖仅此一件。而且，它是我们国家目前发现年代最早的使用“錾刻”技术做成的黄金制品，这说明了古蜀人在黄金制作工艺上是非常高超的。现在又发现六个祭祀坑，我已经开始期待新的文物了。

看过《国家宝藏》后，我深深的体会到了中华文化的博大精深，而文化的传承和延续是我们每个人的使命。我们应该为弘扬中华民族传统文化做出自己的努力，从此刻做起，从小事做起，贡献出自己的力量!

国家宝藏观后感 篇3

“纪录式综艺”让国宝开口说话

博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。数据显示，尽管我国文博资源丰富，使用率却不算高，国人平均每两年才进一次博物馆，而在欧美国家，居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面，日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力;另一方面，陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。如何打开博物馆里的“奇妙”，让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来，《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体，进行一种破题意义的探索和尝试。

《国家宝藏》由央视和故宫联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆等国家级重点博物馆(院)鼎力加盟，在文博领域进行深入挖掘。节目形态定义为“大型文博探索节目”，把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的纪录式综艺。它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。不难看出，《国家宝藏》试图通过一系列努力，打破文物的“静”，带来生动、流动和撼动。

《国家宝藏》分两阶段进行。第一阶段，由九大博物馆每家推荐三件国宝，节目展示后交由公众甄选，最终每家选出一件;第二阶段，以《国家宝藏》为题举办一场盛大特展，展品即为甄选出的9件国宝。

文化遗产崭新的打开方式

“我们这个节目有多年轻?也就上下五千年。”《国家宝藏》001号讲解员张国立开场的这句话，打动了很多人。电视屏幕上，继“诗词热”和“朗读热”之后，蜂拥而至的文化综艺节目出现了严重的雷同趋势。

中华文明上下五千年，浩瀚如银河，璀璨如繁星，如此极大丰富的文化宝藏，为内容创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。如今盛行的诗词歌赋和阅读赏析终究没有跳出“文学样态”，或许这正是《国家宝藏》立意的高远和深邃之处。

“前世传奇”通过舞台戏剧的方式完成的微型历史剧表演，演绎一段基于大量史料合理联想的故事，让观众可以在生动活泼的感受中，触摸一件件国宝的历史温度。无论是《千里江山图》与宋徽宗、各种釉彩大瓶与乾隆，还是石鼓与司马池父子，节目都以戏剧表演的方式娓娓讲述，生动可感，融知识性和趣味性于一体。在“今生故事”部分，节目多角度选取和国宝产生当下命运关联的现代人物，讲述一个个关于“守护”的故事。这种“前世传奇”和“今生故事”对应对接的表达方式，正是创作者在传承中的手法创新。张国立担任001号讲解员，负责串联整个的讲解任务。九大博物馆馆长坐镇，适时点评、补强文物信息，将一件文物穿越历史的故事讲得可感可亲、有理有据。那些平日里在博物馆玻璃柜里安放着的静物，在《国家宝藏》的舞台上却充满活力，成了有生命、有温度、有故事、有性格的存在，这才是真正意义的“让国宝活起来”。

作为承载信息极大丰富的民族基因宝库，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的学科门类堪称包罗万象。它们包含了大量的历史文化信息，不仅可以让我们触摸到那些或神采飞扬，或荡气回肠，或屈辱苦难的记忆，而且可以让今人回溯过去、找到认识自我的坐标;不仅蕴含有博大精深的智慧、巧夺天工的技艺，而且有领先世界的成就。这是一个厚重而广博的领域，也就注定了节目的格局更加宏大，视野也更为开阔。

从历史中寻找文化自信

同一件文物，用不同的方式来讲，传播的效果差异很大。身处互联网时代，人们接受信息的方式正在发生变化。作为电视产品，历史文化类栏目不能是阳春白雪的学术派，而应放下身段。《国家宝藏》力求通过电视呈现的手段让文物“活起来”，通过具有艺术观赏性的设计来为观众展出“国宝”，并对每一件文物背后的故事、历史进行充分解读。让观众在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核。就像主题曲唱的：“一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光明似箭。”

《国家宝藏》从一开始就以高度的文化自觉，努力将传统文化与当代文化结合起来，努力实现传统文化的现代性转化。这一追求，从第一期节目即可窥见一斑。首期展现了来自故宫博物院的三件文物，每一件都有一段“前世传奇”与一个“今生故事”，还有跟它一起血脉相依的守护人。这一切，都能让观众真切感受到：这些文物历经风雨而来，每一个都是饱满的生命、岁月的传奇。

文物不是尘封的古董，《国家宝藏》让我们感受到了“一眼千年”中日日流淌、从未褪色的文化自信。这档雅俗共赏的文化节目，是续接历史、让昨天与今天生动对话的过程，是把历史辉煌与当代文明融合的过程，是让国宝级文物从冰冷的橱窗里“走”出来，让人感知其澎湃生命力的过程。这样的节目，也是让博物馆里的宝藏真正生发其独特价值，引发公众对优秀传统文化产生骄傲自豪的过程。如此格局开阔、气势磅礴的节目，值得我们继续期待。

延伸阅读：节目制作

《国家宝藏》由央视与故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆九大国家级重点博物馆合作，在文博领域进行深入挖掘[ 。

故宫6之际，故宫博物院联合8大国家级重点博物馆以《国家宝藏》为题举办一次特展——每个博物馆只选出一件宝藏入驻特展。每集一家博物馆，每个博物馆推荐3件镇馆之宝，交予民众甄选。 每件宝藏都拥有自己的明星“国宝守护人”，他们讲述“大国重器”们的前世今生，解读中华文化的基因密码。

随着9大博物馆的大门被一一推开，27件“国宝”的传奇也将被一一揭晓。27位“国宝守护人”，多个传奇故事，透过节目的核心元素能够看出《国家宝藏》尝试在文物与人之间建立联结，拉近当代人与历史文物的距离 。

节目立足于中华文化宝库资源，通过对一件件文物的梳理与总结，演绎文物背后的故事与历史，让更多的观众走进博物馆，在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核，唤起大众对文物保护、文明守护的重视。通过邀请有影响力的公众人物，作为“国宝守护人”讲述文物背后的故事，通过电视化语言的呈现让文物“活”起来，让文物不仅是一件博物馆中的陈列品，而是能够让观众感受到“生命”的文化传奇 。

《国家宝藏》观后感 篇4

我对故宫博物院的《千里江山图》印象最深刻。《千里江山图》是北宋徽宗时期王希孟十八岁时耗时数月完成的，是宋代青绿山水画的代表之作。画中表现了宋朝江山的壮丽美景。王希孟采用了复杂的青绿法，而作画所用的颜料则是一些非常珍贵稀有的宝石、矿石，比如孔雀石、赭石、蓝铜矿。

还有河南博物院里的商鞅方升和莲塘乳鸭图。商鞅方升是战国商鞅变法时用来称麦子的计量容器。如果里面装满麦子的话，就是那时的一升。方升里面刻满了铭文，一段铭文讲述的.是秦始皇那段时期的，另一段讲述的是商鞅变法时期的。莲塘乳鸭图是明朝朱刚用氪丝织出来的一幅图。图上的鸭子栩栩如生，而且鸭子旁边有块奇形怪状的石头，石头上是外深里浅的渐变色。还有一些鸟是单只的，所以有人猜想也许现存的这幅图只是整幅图的一部分。这幅图最奇妙之处在于，无论正看或是反看，都能看见一模一样的图案，即正反一样。

央视《国家宝藏》观后感 篇5

《国家宝藏》每一集都介绍一个博物馆，由博物馆选出三件文物，介绍它的前世传奇与今生故事。节目组会请明星以小剧场的形式演绎文物前世的传奇，而今生故事则会请专业人员进行介绍。

节目中反复强调“让国宝活起来”想来有点可笑。中国一向以拥有博大精深的文化著称，而多少人能真正做到了解祖国的文化呢?五千年的历史不是文化实力而是文化潜力，只能称之为素材，只有将这些浩如烟海的素材做出心的符合现代人审美的新故事，这些潜力才能转变为实力。历史上的忍者文化放在中国估计连忍着列传都做不了，但日本却将其做的家喻户晓，变成了日本文化软实力的一部分。美国亦是如此，作为一个仅有几百年历史的国家，相对而言文化本应该比较贫瘠，但是创造力却使他们的文化大放光彩。

中国文化现在也许欠缺的就是创造性的传输模式。如今中国最有创造力的文化产品是什么?有人会说是网络小说。专门翻译中国网络小说的英文网域仅凭几十本网络小说，流量推到世界1200名，日均点击量200多万。近年来一些国人鄙夷的网络小说改编的电影却火遍了欧美，知名度不知比那些正统文化电影高出多少。激烈的竞争现状强迫这些作者必须做出各种创新。的确，部分小说可能是粗制滥造的，文笔也比较拙劣，但具有创新性，而这创新性正是文化魅力的源泉。这些网络小说让人诟病的地方也许还有很多很多，但是他对于传统文化的创新性传播并取得成功的结果却是不可否定的。多少人却对此嗤之以鼻。

在《国家宝藏》中也是如此。面对古文古画《洛神赋》，很多人也许感受不到它的魅力，但是通过两首小诗一段表演，洛神之美，子建之痴，长康之才却能深深地印在观众心中;云梦睡虎地秦简，不去讲苛赋劳役等人们看惯听厌的东西，而是举出那些在当时甚至放到现在都很超前的法条……这些充满创造力的表达使古老的国宝散发出生命的气息，真正的使国宝“活了起来”。

而今生故事无不是向现代化国际化靠拢。云文铜禁的失蜡法与现代的发动机叶片的熔模铸造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技术，坤舆万国图提到了VR，AR技术……节目组想方设法把古老的国宝和现代高新技术、文化结合，降低了认知门槛，便于理解，极大地拉近了我们与国宝的距离。只有当一代又一代的年轻人去了解研究他们，并从中不断地汲取营养，国宝才算真正的“活了起来”，国宝才能永远年轻，五千年的中华文化才算真正年轻，同时这也是建设精神文明发展文化软实力的正确打开方式。

国家宝藏读后感 篇6

这本《国家宝藏》，一共有九篇，九位博物馆馆长甄选27件镇馆之宝，讲述国宝的前世今生。每一件文物都有一个守护人，介绍完这件文物，都会有一个关于这件文物的表演，这样能更好地让我们了解文物所乘载的文明和中华文化延续的精神内核。

国家宝藏这本书里的27件文物，都是从许许多多的文物里精挑细选出来的。有出自天才少年王希孟的雄伟壮观的《千里江山图》，有能在无数利剑中脱颖而出，成为‘天下第一剑’，凝聚天地灵气，彰显王者气魄的越王勾践剑。有那高大壮观，令人震撼的懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》。还有从万工轿精致的雕工，能看出登峰造极的中国传统工艺一宁波万工轿……

在这么多的文物中，我最喜欢的还是来自故宫博物馆的《千里江山图》。他是中国青绿山水画的代表作之一，全卷画长11。915米，它的作者是北宋徽宗时期的一个18岁的天才少年王希孟。画面上峰峦起伏绵延，江河烟波浩渺，气象万千，壮丽恢宏这就像湖南省博物馆馆长说的“绝世之画作，天才之少年，传奇之人生。”《千里江山图》卷中的每一道颜色，都是经过了日夜无歇的反复提炼，所以才千年不掉色。我看了这幅《千里江山图》，忍不住感叹：这王希孟也太厉害了吧!才18岁，就能画出这么美的青绿山水画，真是个天才!

除了《千里江山图》，还有一件文物震撼到了我，那就是曾侯乙编钟。曾侯乙编钟已经历经了20xx多年，但保存的还是很完整。曾侯乙编钟是由65个大小不一的编钟组合，阵容十分庞大，非常壮观。有规律地敲打编钟还能演奏出美妙绝伦，气势磅礴的旋律。哇，曾侯乙编钟是世界音乐史上的奇迹啊!

读完了这本《国家宝藏》，我有所了解书中的文物，对中国的历史文化也丰富了许多。我很希望也很迫切，可以去那些博物馆里亲眼见到这些宝藏。

《国家监察》纪录片观后感 篇7

9月1日，总书记在中共中央党校秋季学期开学典礼的讲话中指出，“理想信念，是世界观和政治信仰在奋斗目标上的具体体现。一个国家、一个民族、一个政党，任何时候任何情况下都必须树立和坚持明确的理想信念。如果没有或丧失理想信念，就会迷失奋斗目标和前进方向，就会像一盘散沙而形不成凝聚力，就会失去精神支柱而自我瓦解。”如果从专题片中反面典型看，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。

通过听取深刻忏悔，我深刻意识到坚守理想信念是每一位党员同志永葆党员先进性、纯洁性的强大根基。革命战争年代，有的党员经不起“血与火”的考验，叛党投敌，成了怕死鬼。和平建设和改革开放时期，也有一些党员和领导干部经不起改革开放、市场经济的考验，变成腐朽分子，究其原因，是由于理想信念不坚定或者丧失理想信念，精神上“缺钙”，患上了“软骨病”。现实中有的党员对政治信仰含糊其辞、语焉不详;有的党员不信马列信鬼神，从封建迷信中寻找精神寄托，热衷于烧香拜佛;有的党员是非观念淡薄、原则性不强、正义感退化;有的党员甚至崇尚西方价值观念，对社会主义前途命运丧失信心。这些现象和问题都值得我们高度警醒和深思。

《国家监察》纪录片观后感作文 篇8

党对反腐的力度逐年增大，取得的成效也是有目共睹的。反腐，是一项长期而艰巨的任务，需要持之以恒的决心与力量，同时也是一项循序渐进的过程。生活中，我们常常会听到或看到一些批判党腐败的言论，的确，腐败是存在的，但是，我们更应该看到党的努力与效果，支持党的事业，用自己的力量去使得我们的党更加优秀。

尤其是通过《国家监察》这一专题片，更是生动具体地向我们展示了反腐的成果，向所有人敲响了警钟，用活生生的事例来警示人们。并且通过这样的方式，让那些违纪违法的官员更深刻的了解明白腐败的危害性。我觉得这个点的意义是非常巨大的，它不仅警示后人，更是给这些落马的官员改过自新的机会，让他们真正的意识到自己的错误，改正错误，重新做回对社会有贡献的人。

我觉得反腐败这件事不仅仅是针对政府官员，我觉得它同样适用于我们每一个人，不管是在生活中，还是工作中，我们都应该严格要求自己，坚持原则，守住底线。就像王晓光等人之所以堕落为腐败分子，一个重要的原因就是他们不注意改造自己的思想，没有坚持原则，没有守住底线，以至思想蜕化变质，最终走上了腐败的道路。前事不忘，后事之师。所以，我们都要认真学习，认真反思，好好做人，实在做事。

国家宝藏纪录片观后感 篇9

郭永怀同志不仅在出国时有“三顾港口”的曲折经历，他的学成归国之路也一样十分坎坷。都说“瓜田不纳履李下不正冠”，他在国外的一言一行都当得起君子之称。在我们的祖国向她的孩子们发起呼唤前，郭永怀就在美方的一份调查表中宣誓——“到美国来，是为了有一天能回去报效祖国”，并明确表示不会为美国服兵役，为此他失去了涉密资格并被美国政府列入了黑名单。后来，当他为了回国而当众焚烧一切研究成果的时候，面对妻子的劝说时掷地有声道：“省得他们再找我麻烦，让我回不了国。”在很多人不愿放弃前程似锦回到我们贫穷的母亲身边时，他用这样决然的行动宣告他回国的决心。或许他可以选择为了一时得失作出妥协，但唯有这些选择才得以彰显他的品行高洁，彰显我们的祖国一直是挺直着脊梁的。

在23名“两弹一星”功臣元勋中，郭永怀同志是唯一一位在核弹、氢弹和卫星实验工作中均作出巨大贡献的科学家，更是唯一一位烈士科学家，他，不应为我们、为历史遗忘。同样，我们国家还有许许多多同他一般的民族英雄已日渐淡出大家的记忆，却让很多以哗众取宠为方式的“网红”当道。

国家宝藏纪录片观后感 篇10

那时，郭永怀担任核武器研究院副院长，分管设计部，并出任场外试验委员会主任委员，组织力量开展原子弹的结构设计、强度计算、环境试验和引爆方式等多方面的研究工作。

只有秘密，没有生活，成了那个时期221基地的真实写照。为了保密，当年在这里工作的人，都不能向外界包括家人透露任何信息，郭永怀也不例外。他从来都不向妻子李佩谈起任何工作的事情。长时间的不辞而别，夫妻间的聚少离多，让李佩对丈夫产生了抱怨。

当初呢，李佩的爸爸妈妈都住在他们家，进了门以后，李佩抱着她妈妈就哭，然后就说，过不下去了，说郭永怀不知道跑哪里去了。

在那个信息并不发达的年代，郭永怀离开的每一天，李佩曾担心过、不安过、也期盼过。当思念成为一种煎熬，当聚少离多成为一种常态，不解的情绪也终究熬不过等待。李佩举起剪刀，将她心中的抱怨，发泄于三张印刻着一家人幸福笑颜的合影。

然而，当时计算条件有限，要实现内爆法技术难度极大。没有计算设备，就依靠仅有的手摇式计算器辅助计算。为了确定核装置的结构设计方案，郭永怀指导设计人员直接参加爆轰物理试验，收集实验数据，建立爆轰过程的计算模型和计算方法，为决策采用“内爆法”提供了可靠依据。

在数月的攻坚之后，“内爆法”的技术难题被科研团队攻克，原子弹的研制工作终于迎来了关键时刻。1964年的一天，221基地火车站人头攒动。几次试验结束后，在这里组装的原子弹被送往下一站——核试验基地罗布泊。

那时，没有人会想到，几十年前的一声汽笛，会吹响中国国防事业新的号角。直到1964年10月16日，中国大地上有了那声震惊世界的巨响。这一天，三位原子弹研制者齐聚在一起，平时很少喝酒的三个人举起酒杯相谈甚欢。李佩打量着郭永怀，似乎明白了什么。自此，李佩不再过问他的去向，她承担起所有的家务，默默地打理好一切。