旅途散文阅读

旅途散文阅读（共11篇）

旅途散文阅读 篇1

每天骑送孙女上学，我的电动车蜗行在拥堵的道路上，脑海中经常闪现出一些稀奇古怪的想法。日子长了，发现这些想法其实挺有意思的。如果把人生比做一条漫漫长路，这些想法就有了一点人生启示的味道。

我发现一种有趣的现象，在拥堵不堪的路段上，明明谁也无法按规定的时速前行，但总有车技高超者，驾驶豪华或不豪华的轿车从身旁呼啸而过，它们忽而并线，忽而强行超车，东穿西拐，愣是能在无法奔驰的路段找到狂奔的感觉，总是能从无路可走的地方杀出一条“坦途”。很多驾龄不长的“二把刀”，在“大爷” 牛气冲天的表演中，只有行注目礼的份儿了。时常有这类好汉从我身旁一闪而过，若不是我反应还算迅速，没准儿就要发生车毁人亡的悲剧。正当我气愤难当的时候，却听见类似重金属打击乐伴着狂放而得意的笑声从车窗里飘出。我自认活得没人家潇洒，也无力与其较量车技，只好甘拜下风，继续在自己的车道中谨慎前行。

令人感到有趣的.是，行至前方红灯处，竟发现那辆潇洒之极的“飞车”也乖乖地停在横线等候，一路狂奔历尽艰险，似乎并未使它遥遥领先，把我等“菜鸟”远远抛在后面。忙活了半天，原来大家仍然在一条起跑线上。既然如此，这一路闪转腾挪、横冲直撞，又是为了什么呢?一个红灯处情形如此，到达终点大家是不是也难分先后呢?看来，规规矩矩驾驶，与绞尽脑汁、争先恐后、使出十八般武艺在路上折腾，从结果上说实在没有多大不同。

其实，人生的路也差不多。每个人心中都有一个不大不小的目标，达到目标的路都很漫长。是按照既定的“交通规则”不疾不徐、舒缓有致地前行，还是费尽心机，争先恐后，在人们的一片唾骂声中踉跄前冲、勉强硬行，甚至摔得鼻青脸肿、头破血流，每个人当然有自己的选择，无需别人操心。

在我看来，人生的“路况”是相对固定的，不以个人意志为转移。抱怨道路狭窄、路面不平、道路发展速度赶不上汽车发展速度之理由没用;指责红灯太多、骑车人不守规矩、行人乱穿马路也不起多大作用。情况就是这么个样子，外在环境的改变不是不可能，但需要很长时间。与其指责抱怨，不如选择一种相对平和的自救方式，将自己置于既更加安全有效也不闹心的人生状态里。

而人生路上的潇洒君子可能对这种看法不以为然。他们奉行的是一种自以为“积极”的人生态度，处处要强，事事争先，一万年太久，只争朝夕;他们与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，还是其乐无穷。乐在其中，乐此不疲，乐而忘忧，乐不可支，此乐何极!

相对而言，前者活得可能比较单纯、比较简单、比较没有色彩，“过程的丰富性”远不能与潇洒君子相媲美。你看人家潇洒君子是多么丰富、多么充实啊!只要有一辆车走在自己前头，就要设法超过去，哪怕冒着被警察抓获的危险，也在所不惜;只要有一辆车挡了自己的去路，就要把喇叭按得山响、车灯闪得贼亮，唯恐人家不知道他来了。他为“过程的丰富性”付出了常人难以承受的辛劳，承担了常人不愿承担的风险。他从中的确得到了乐趣，也收获了路人的白眼和鄙视。或许他真是一个“但问耕耘，不问收获”、“只重过程，不看结果”的超拔之士。但在常理看来，他却不免有些可笑。因为在“一路超越”的过程中，他不是算计别人，就是被人算计;不是冒犯别人，就是被人冒犯;不是加害于人，就是为人所害。他比一般人多付出了“智慧”和力量，也比一般人多承受了危险和恐慌。他的人生成本无疑是很大的，而他的收获实则是很可怜的。至于“过程的丰富”，那只不过是他精神上的自我安慰，别人未必如是观，嗤之以鼻者恐怕也不乏其人吧。日常生活中，不是经常可以看到有的“聪明人”为了一点蝇头小利而不惜机关算尽吗?不是经常可以看到他们在人生路上以邻为壑、竞相越位，不以为耻反以为荣吗?“人算不如天算”，我几十年的人生阅历中，不是看到过那些因做事伤天害理而遭报应的事吗?实际上说白了，他们的作派与人们的无情否定和彻底不屑相比，他们那点可怜的“实惠”又算得了什么呢?

旅途散文阅读 篇2

那么, 这个实际是什么呢?笔者认为, 应该是文本的实际、考生的实际和试题的实际;其中文本的实际与试题的实际是相互关联的。阅读的文本, 无论是选入教材的还是进入高考试题者, 都是经过精心筛选的。而文本的情感和表现情感所用之方式、手法, 必然会成为文本分析之重点, 这是我们在教学过程中力图使学生感受和把握的重点, 也是高考考查的重点。从文本到试题, 再到答案的呈现, 如果考生对这一重点中的任何部分有丝毫的模糊, 都会带来阅读的诸多偏差。因此, 笔者认为散文阅读必须要掌握四个能力, 方可游刃有余。

一、准确定位抒情性语句的能力

让我们先来看一下散文阅读的考纲要求。虽然各省散文阅读的考纲要求千差万别, 但总体而言, 不外乎筛选、概括、探究 (探究能力的考查已经成为我们素质教育改革的一个重要着力点) 三个方面能力的考查。筛选与概括, 是用凝练的语言提炼文本中主要信息, 主要与思想情感有关;探究则是以作者的情感意蕴为基本生长点, 让考生能够结合自己的情感体验, 去延伸抑或是反驳文本中的观点。

在这一考纲要求之下, 笔者通过分析山东历年高考真题, 将试题的题型分为两种:内部题型与外部题型。所谓的内部题型, 是对文本中作者思想情感的考查;所谓的外部题型, 是指对文本的结构、所用手法、语言特色、句式等的考查。值得一提的是, 很多学者和一线的教师对高考散文设题抱有很大的偏见。可平心而论, 文本的构成不外乎内容与形式, 散文之教学与考查就应该围绕这两点展开, 舍此则为本末倒置。内部题型的考查往往是重点, 这也与中国古代散文偏重思想情感表达相一致。那么, 重视文本中的作者情感的提炼, 也就必然会成为教学和测试的重点。

而如何才能更好地把握作者的情感呢?回答此问题之前, 首先要纠正一个误区。在阅读的过程中, 我们习惯于将自己的情感体验凌驾于文本情感之上。这当然是阅读的必然结果, 因为只有这样, 才能够让读者产生思考和共鸣, 以达到“新民”或情感宣泄的目的。然而这种情感不是作者在文本中所表现出的情感, 而是读者的一种阅读感受 (习惯上称其为“读后感”) , 以之取代文本中作者的情感是极为错误的。[1]所以我们特别强调, 精读文章, 准确把握作者之情感, 而不是以读后感代替文本的情感。

一篇好的散文, 往往包含三部分:景、事、情。[2]当然, 这三部分不必全部出现。景、事都是为表达情感服务的, 而大部分的散文, 景、事往往占去大量的篇幅, 也唯有如此文章才能够更加的形象、生动, 单纯的说理或抒情是很难让人接受的。那么, 文本中真正表达情感的语句就很少, 也很凝练。如果说事、景是由描述性语句构成, 那么情感则由抒情性语句去展现。既然如此, 如何定位抒情性语句呢?我们可以从文本的叙述顺序———时间、空间和逻辑———入手。一般而言, 散文文本会出现一种、两种, 甚至三种顺序同时出现的情况。但无论如何, 时间、空间顺序往往会阶段性的展现作者的情感, 也就是在某一时间段或某一地点, 事、景的叙述结束后往往会伴随作者情感的出现。与此不同, 逻辑顺序则是文本在展现的过程中, 情感层层递进的, 因而越到文章的末尾越是作者情感深化之处。

例如山东省2012 年高考真题《被时间决定的讲述》, 整篇文章叙述的是典型的农家一天的生活, 文章以众多饱含深情的琐事描述行文, 描述性语句比比皆是。如果不是文章中“这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同, 它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序” (第三段) 、“从容、谨慎、不慌不忙, 完全符合自然地悠悠节奏。但是其中仍然藏着神奇, 平凡比非平凡可能更有价值, 或者说, 平凡乃是非平凡的极限” (第七段) 这两部分抒情性语句的出现, 考生要想准确概括文章的情感, 就要颇费一番周折了;而且这两段话语中明确地告知我们作者情感中“城乡二元对立”模式中的矛盾与挣扎。再如朱以撒散文《向上心情》, 文章除第一段总述外, 分别于山脚、山腰、山顶移步换景之中, 展露情怀和人生思考。可以毫不夸张地说, 抓住了这样的一个叙述顺序, 分别定位每一部分作者的情感表达, 基本上也就将整篇散文“成竹于胸”了。因此, 我们说准确定位抒情性语句是我们进行散文阅读需要的第一个能力。

二、熟练掌握散文技法的能力

散文的技法不可忽视, 因为这是作者表情达意时必须要借助的手段。散文的技法, 所包含的内容十分丰富。[3]就目前的高中散文阅读而言, 我认为主要包括结构作用、表达方式、表现手法、修辞手法、语言特色、句式特点等几个方面的知识点。笔者曾经在教学一线和高考阅卷中对散文技法进行过特别关注和统计, 发现近百分之六十的考生散文技法掌握的模糊而不成系统。这种模糊会对散文阅读, 尤其是高考中的答题, 造成极大的困难。为何如此重要的知识点, 会出现这样严重的问题?从实用的角度讲, 我认为是我们的教学中未能形象而集中地展现这些知识点, 散文中这些知识点的出现又是千差万别、具体而散乱的, 学生在学习的过程中不能明其所以然, 又不能在阅读理解中具体运用, 最终只会以模糊而散乱的状态保存于脑海之中。笔者认为, 要想使散文阅读有一个质的飞跃, 散文技法必须精而熟地掌握。

我们知道, 一篇散文是由词语组成句子, 由句子组成段落, 由段落组成篇章而形成的。正是这样的构成方式对应出了散文技法由低到高的层次划分:修辞手法 (主要是比喻、拟人、夸张、排比等) 、表达方式 (以记叙和抒情为主) 、表现手法 (衬托、象征、对比等等) 、谋篇布局 (开头、中间、结尾) 。语言风格[4]方面, 既可以细微到用字、词之妙处, 也可以宏观到整篇文章的风格特征;而句式[5], 则主要着眼于文章段落篇章中, 句与句之间的形式关系。

如果从考生的现实状况出发, 我认为这样理论性的区分还是显得过于抽象了。笔者以多年的教学经验, 从山东省的高考实际出发, 试图进行一次系统的总结, 以期能够帮助考生更好地掌握这些知识点。

先看表达方式与表现手法的问题, 这是很多考生非常容易混淆的两个知识点。而实际上真正直接考查表达方式的试题非常少, 更多的是就表现手法设计题目。那么表现手法有哪些呢?主要有:借景抒情、融情入景、情景交融、直抒胸臆、托物言志、烘托 (主要是反衬) 、虚实相生、化虚为实 (化抽象为具体) 、联想想象、对比、用典、以小见大、点面结合等。修辞手法主要有九种:比喻、拟人为一级考点;排比、夸张、反复、设问、反问为二级考点;对偶、借代为三级考点。表现手法和修辞手法的作用, 考生必须要精熟。

另外涉及作用的是文章结构:开头、中间和结尾。开头的作用有开篇点题;引出下文, 为下文作铺垫;景物描写中, 奠定某种感情基调或者是渲染某种气氛。中间段落无非就是承上启下。结尾段落则有三个作用:一是总结全文, 点明题旨, 深化中心, 呼应开头, 或兼而有之;一是委婉含蓄, 意在言外, 发人深思;一是暗示主题或强化作者感情的作用。

除上述我们所列出的知识之外, 散文中的叙事, 还涉及平叙、倒叙、插叙、补叙的作用, 第一、二、三人称的作用, 这些都有可能出现在高考试题之中。因此就要求我们的学生首先要将这些知识点牢牢地记住, 也需要我们在日常的教学活动和试题讲评中, 将这些知识点以更为形象的方式 (如试题中所遇到的各种实例) 呈现出来, 夯实基础, 提升阅读能力。

既然我们知道高考散文会以外部和内部两种题型出现, 既然外部题型主要考查散文的技法, 那就没有理由让考生在这一知识点上有任何的模糊。所以, 熟练掌握散文技法, 并能熟练地运用到散文阅读中, 这是必备的第二个能力。

三、将散文阅读类型化的能力

所谓的类型化就是要在综合分析后把握事物的内部规律, 放诸散文中, 有两个努力点:一个是散文主题的类型化, 一个是散文试题的类型化。高中教学中的散文主题, 往往集中于城乡二元对立中的迷茫、人性美丑善恶的剖析、传统文化的眷恋与矛盾、极具地域色彩的事物与文化这些方面, 这一点考生需要明晰。

而散文的试题, 笔者分析多年的高考试题, 将其总结为八种:1、作用题, 其中包括段落的结构作用、意象的作用、故事或者经历的作用、景物描写的作用等;2、表达特色或表达效果题, 实质主要是考查修辞手法、表现手法和语言特色, 很少涉及句式问题。另外, 如果表达特色里面出现景色描写的部分, 往往会牵扯景物描写的角度———感官、色彩和位移;3、句子含意或赏析句子题。含意题, 主要是在相应段落中去寻找同义词, 这与英语中的完形填空非常相似;而赏析句子题则主要是修辞手法及作用的考查;4、特点题、内涵题。特点题往往表现出文本中就能找到或略微提炼就能得到的词语。而内涵题往往分为表层含意和深层含意, 深层含意则与抒情性语言相关联;5、“为什么”类的题目, 这类试题实际上有两种情况:一种是真正的考查原因, 需要考生精读文章, 筛选概括;一种则是考查段落的作用, 则即转变为第1 种题型。考生对此当小心区分。6、手法或语言特色题。这一类型正在渐渐消失;7、题目的好处或者作用题。这一类要注意思路, 首先题目往往具有线索的作用, 其次是点明文章的写作对象, 再次是表明作者的情感态度或感情倾向, 最后是凸显文章的主旨, 顺着这一思路答题, 往往不会出错;8、情感意蕴、方法或启示探究题。这一类的试题, 我想提醒学生注意, 不要脱离原文, 天马行空地想象。如2009 年山东省高考试题《记住回家的路》第22 题“文章最后一段说:‘你不妨对一切可能性保持着开放的心态, 因为那是人生魅力的源泉, 但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚, 找到最适合自己的领域。’请结合全文, 谈谈这句话对你的启发。 (6分) ”此题的参考答案为:“一个人不论伟大还是平凡, 只要他顺应自己的天性, 找到了自己真正喜欢做的有意义的事, 并且一心把它做得尽善尽美, 他在这个世界上就有了牢不可破的家园。”[6]细心的读者很快就能发现, 这是紧跟着题干的原文中的一句原话。如果考生不从文本的实际出发, 很难发现两者之间的必然联系。也就是说, 探究类试题不是学生想说什么都可以的, 而是在精读文章的基础上, 从文章中推导出相应的认知。

需要注意的是, 任何的规律都有例外, 试题的设计者不可能会完全按照我们所总结的题目类型去设计题目, 而会以不同的形式和表述去设计题目, 因此就需要考生在散文阅读中能够透过现象看到试题考查的本质。因此, 将散文阅读类型化, 并能在千变万化的试题中看到其考查的本质, 是我们进行散文阅读所需的第三个能力。

四、学会学习散文答案的能力

学会学习散文答案, 这一提法看似怪异, 实则是一直被我们忽略的散文阅读中的重要一环。严谨的散文试题, 参考答案往往也是经过精心设计的。那么, 答案中包括什么呢?我认为包括三部分, 一是对于试题的解答, 二是散文写作时运用的各种技法和答题思路;三是对文章的深度理解。大部分考生多关注试题的答案和散文写作所用的技法, 而忽略了答题思路及对文章的深度理解。而实际上, 唯有关注答题思路, 才能真正做到举一反三, 唯有关注对文章的深度理解, 才能真正做到“从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神”。

以2014 年山东省高考试题 《浣花草堂》为例。第19 题“这篇游记为什么从杜诗写起?”其参考答案为“①符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份;②杜诗中那些描写山川风物的诗, 引发了作者更为新鲜的感受, 以此统领全文;③引出浣花草堂”。可以看出, 答案是从结构和内容两方面入手作答的, ①②两条是内容概括, “统领全文”与“引出浣花草堂”乃是结构作用, 也就可以知道, 这一“为什么”的问法并非是在探讨原因, 而是在考查开头段落的作用, 正属于前述第5 种题型中的第二种情况, 答题思路一目了然。第22 题“要全面认识一个诗人, 作者的做法给了我们哪些启示?”参考答案为“①反复研读诗人的作品;②深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象;③不盲从, 有自己独到的见解;④不片面理解诗人作品, 不凭主观随意取舍”。①由游记的缘起, 即文章的第一段推导而出, ②则由游记的主体部分推导而出, ③则是倒数第二段对作者个性认知的概括, ④则是文末对杜诗误解的反拨。由此可知, 此参考答案不仅提供了“启示”类试题的答题思路, 更将对于杜诗的认识延伸至对所有诗人的认识, 可谓是由特殊性到普遍性的转变, 自然会使不少考生对该文有着更为深入的理解。

不仅如此, 在学习答案的过程中, 考生可以通过回扣原文对文章有着更为精细的理解, 也就能在日积月累中举一反三, 逐渐提升阅读能力和创新能力。

综上, 散文阅读的四个能力不可或缺, 笔者认为, 考生唯有明晰这四个能力, 训练这四个能力, 熟练掌握这四个能力, 方能真正提升自身的散文阅读能力。

注释

1[1]正如李泽厚、刘纲纪所说:“我们对事物的主观情感的判断, 并不等于对事物的客观性质的判断。”《中国美学史》 (魏晋南北朝卷) 合肥:安徽教育出版社1999年版第219页。

2[2]明末魏际瑞《伯子论文》曰:“诗文不外情、事、景, 而三者情为本。” (王水照主编《历代文话》上海:复旦大学出版社2007年版第3594页) 虽是论古文与诗歌, 然亦适用于现代散文。

3[3]这些内容在古代的文章学论著 (包括很多指导科举考试的用书) 、文章评点, 甚至是书信、序跋等文章中大量的存在, 可以说是我们构建散文理论体系的宝库。现在经过王水照、吴承学、曾枣庄、郭英德等学者的努力, 古代散文的理论建设逐渐成为学术的热点。这是我们高中文言文教学中的薄弱环节, 也是我们建构现代散文理论体系应该借鉴的经验。这不是这篇文章所能讨论的问题, 故不再详述。

4[4]语言风格特点, 笔者将其总结为以下几种:质朴平实、华丽典雅、诙谐幽默、辛辣嘲讽、简洁明快、含蓄典雅、生动形象、传神 (细节、动作) 、具有乡土气息、多用口语、短句、对话等。

5[5]句式特点, 则主要有三种:长句具有语势舒缓、表述严谨的特点;短句具有简洁明快、语势急迫的特点, 而长短结合则是错落有致、行文富于变化。

交换阅读,一场阅读的旅途 篇3

书在过去是一种奢想

1970年前,台湾的出版并不是一个被社会重视的行业。进入了70年代,台湾各项产业逐渐复苏,进入所谓“经济起飞”的时代,出版社才被当作一个行业,在那时出版社只有1500多家,出版4000多种图书。与今日台湾登记有近万家出版社、每年四万多本新书不可同日而语。台湾是在1945年实施国民义务教育,长达20年之后在1968年推展为九年国民义务教育。在这段时间整体来说国民的阅读风气并不是很高,除了受限于民众的教育水平,主要还是因为出版的内容缺乏和图书发行的广度不够。70年代,在我就读小学的那个地方——台湾东部,相等于是偏远地区,书店是很少的,即使是大都市,书店多集中于一处,想买书就必须特别跑上一趟,若是买不到想看的书,便要到更大的城市。那时台湾出版社大量翻印文坛旧作,如朱自清、林语堂和徐志摩的作品;国外翻译书也在翻印书籍的范围之中;古典小说和实用书为店头销售重点。当然也有以推广高雅文学作品为宗旨的出版社,如林海音女士所创立的纯文学出版社,和志文出版社。当时最流行的书籍为仿效欧美流行的图书规格所带动起来40开的小册子,我兄长的书架上堆满那种书。当时我最关心的童书则少得可怜,有也就像是目前次等的少儿书,几乎是骑马钉装的小册子。

大概没几个学生能自己去买本课外读物,当时政府有些经费是拨给学校图书馆的,几乎所有的学校都会用下面的方式运作:学校购置童书,一种大约买上50本,当时一个班级少说有50位学生,老师让学生去借两到四种书,每种25本,在学校规定的说话课、自修课来阅读,在一堂课里交换阅读完。那些书可比市场上买的书好多了,知识面也广。恰好我的老师负责图书馆,课余我就成了小小图书馆员,对于小学图书馆内的摆设和味道,我依然明晰。其实图书馆里存书并不多,可是对于一个小学生来说,若能有机会看完,六年之内也有上百种,百种书又能让代代的学生继续吸收,这对当时来说,无非是一种暖心的财富。

交换图书的年少清纯

为了让学生有机会接触更多的图书,不知是默契,还是一项传统,每个班级导师,也就是班主任都规定班上同学开学第二个星期要带一本书来,当然大多数同学是没有带的,每学期估计班上收到十余本。老师征得同意后,将书本用钉子打洞,用线穿起来挂在教室后面,于是乎每班教室后面都挂着一排书。有些书适合我们这年纪,有些书看起来深点,老师会提醒我们交换着看,然后一学期过后老师会跟隔壁班交换,一年之后再把书取回来归还给同学。当时好像都没人有问过:万一书掉了怎办?被偷?没人想过被偷,是因为还没人想到要偷。懵懂的年代,清纯的思想。

年纪较大之后,有了经济能力,自己开始藏书外,还是会跟朋友交换书。从书的借阅中似乎隐隐感觉原先图书拥有者阅读的感受;或者从图书馆借书时,从书本后面别的借书条看到这本书的历险。对比两岸的情况,小学时老师的作法,不管是收集书或交换阅读,在大陆的实施可行度应该是很高。学生可以扩充自己的阅读,也不会因此而花费更多费用。有些向西部学校捐书的活动,有能力的人可以尽量将自己的图书捐出去,不管哪一种、不管什么样的书都能捐,很多人不只是把书当成书来念,他们更珍惜地把内容做一句句的字来读。把自己的书捐出去,当作书去做一趟阅读旅行。

一场阅读的旅途计划

阅读旅行的概念是:不分级别地,不仅让图书这个载体发挥行动知识的力量,提供他人接触阅读的机会,也增加别人在阅读上的刻度。因为是一种交换和捐赠,对方在没有特别的选择下,却又增加了不曾有的选项。如果用这样的心情自己也尝试跟别人进行交换,也有可能是在考验自己尝试接受其它(别人的)阅读刻度的扩展。这其实跟去看网络上别人的博客是一样的型态,只是网络的分享没有实际成本的支出,更多的是阅读者的主动,通过社群转载你的博客所及的读者越来越多。有时我们清理一下自己架上的书,一些自己用不到的、看过以后不会再看的……捐出去,或者跟别人交换吧。让别人受益就如你从书中受益,也许因为如此,你更能找到与自己引起共鸣的伙伴,以交换阅读来交换自己的想法。

交换阅读,一场阅读的旅途计划,是一个你、我,和孩子都能参与的阅读风潮行动,是小时候的美妙经历,更是物质匮乏时期的美好回忆。

刘筱燕

旅途迷雾散文 篇4

人在旅途，风景有时并不因山光水色旖旎，而是因内心的情怀潋滟波动。

位于河南省信阳的鸡公山，是大别山的支脉，传说是盘谷所造，因主峰像只雄鸡而得名，是中国四大避暑胜地之一。虽不是名闻遐迩的名山大川，却顶着几个第一的光环。是新中国第一批对外开放的景区，第一批列入全国44个国家级重点风景名胜区之一，山上风格不同、国别不同的建筑群，有“万国建筑博物馆”美称，是中国历史上第一个公共租界。

比起这魅人的第一，鸡公山的雾给我的则是迷一样的更魅。

早八九点之后，鸡公山雾已散，空气奇好，整座山峰翠绿叠嶂、树木葱茏。顺着蜿蜒在谷底的溪涧细流，顺着山谷的气息，从谷底向上，开始爬山旅程。一路上满眼的翠绿。据说鸡公山的植物繁茂，兼有南方和北方树种多达1200多种，是个天然的植物园。一路顺着溪流方向向前，沿途竟然没遇到什么游客，这难得的静真好！零距离与大自然的浓荫滴翠、鸟语花香亲近，品读自然每一瞬间的心跳和灵动，常久在办公桌前案头工作的心彻底放松。看一些野生的果子从树上自然掉落，看小松鼠飞快灵敏的在树底拣拾果子，又飞快攀爬消失在树杈间，看横在路途间不知是被风还是雷击倒的树干，看弯弯曲曲坎坎坷坷、向上又向下的山涧小路，每一缕来自山间自由生长的气息，都让我情不自禁，人与自然原本应该是多么单纯的一种和谐相融的关系，但现实常常让我们看到我们与自然的距离。

时间已不够我们驻足尽情感受某一处山景带给我们的`欣喜冲动，半路上决定改变路线。就象我们的人生，走着走着，变化着的人事，变化着的现实，仿佛催着我们改变、前行。前景是如何的变幻，都不容己停顿，路总是要走下去的。改变后的路线是一条叉路上的向上阶梯，比较陡，主观上判断直通向上索道和车辆停歇处。攀爬当中心里忐忑，是否走错路，还好，路上终于遇到游客了，不过是下山游客，打听后知路选择对了，中午时候到了半山腰。原来半山腰象个小镇子，饭店、小卖部购票亭等，还挺齐全，选一特色小饭店，点了山上特色山珍后，享受美食带来的愉悦，一扫疲劳，美景美色美味总是在回味中生色不少。午饭间遇到一游山的父女俩，面貌、神态竟误以为兄妹俩，听他们谈他们的生活和经历，象打开的又一画卷，竟觉世间众相如林中万物，如自然山色，动人之处似乎总显一副平淡无奇的样子，生活中的美往往在平凡中超然。

午餐之后即刻动身，乘车去山项，没料到下车后便与名闻久已的鸡公山雾拥抱了，旅途中对人对事对景有多少不期而遇是不可预知的呢。传说那雾能见度不足3米，真实的感受是最多也就1米多，来不及细品，抓紧时间看山上的风景点和建筑，时间飞快，刚看完有抗日风云历史见证的宋美龄舞厅，有些景点已被浓雾覆盖、掩藏起来，遥望那浓雾笼罩中 “万国建筑博物馆”的位置，甚是遗憾。驻足山顶，回想来时路途的曲折和青翠画面，倍感位置角度和高度呈现的变化带给人的迷惑和清晰。人生的旅途能路过多少风景，又有多少风景能够留在我们心底。

旅途没有你爱情散文 篇5

在外一年多了，终于踏上了回家的旅途，简单的行李箱，一台旧笔记本，从未想过回家是如此简单。车窗外满天飞舞的雪，覆盖了一座座南方独有的建筑小屋，我曾经也对此留恋，只是在下雪前。记得三个月前，我和她大吵了一架，她很生气，第一次见到她那么伤心地哭了，第二天她便坐上了回家的列车。现在我同样坐在这列车上，只是旁边的人那么那么的陌生，而熟悉的只是这唯一直达家乡的列车。听着列车员报着中途停靠的站点，心里多了几分焦急，快了，快了，仿佛我早就回到了家，她不再生气，笑的那么开心。

从家里出来，孤孤单单的一个人来到这座陌生的城市，惧怕每个街角未知的`冷漠，甚至抬起头看看这座繁华的都市都是一种小小的奢求。每天奔波在各种招聘单位，听着各色的婉言拒绝，从开始的伤心到最后的习以为常，这是我大学毕业到现在两年中学到的最珍贵的东西。我是个一般二本的金融专业学生，没有出众的外貌，唯一的才华也仅仅是写着鲜有人会看的文章。在这个繁华城市，我是那么微不足道，就像沙漠里的一粒沙，黑夜里的一颗星，大海中的一滴水。没人在意你努力了多久，也没人会愿意花费时间去让你证明自己，所以在这个城市生存需要太多活着的理由。

我当过快递员，送过奶，卖过报，摆过摊，也曾被别人当做乞丐，被城管追赶，做过最廉价的劳动力，住过最简陋的合租房。不过这都没关系，我经常告诉自己，明天就会成功，除非那一天我不再相信自己的谎言。

城市的红灯绿酒，迷惑了太多像我一样的毕业生，怀揣着自己能力以外的理想，却做着最清闲的梦。就像那段时间我的同学一个一个碰壁，大部分人都选择了回家谋生，剩下的要么是有份不错工作的，要么就是像我一样做一个蜗居在这座城角落的观望着。

后来我也熬不住了，出来漂泊了这么久，依然是一事无成，我打算回家了。

直到遇到她，一切都变了。

我做了最后一次工，拖着疲惫的身体回到合租房，想想后天就要回家了，突然轻松了好多，飘飘欲仙此刻更适合我吧。

你好，我是你的新邻居，希望以后能相互照应一下，

我被这突如其来的声音吓了一跳，还未回过头看一眼，便摔在了地上。真美，她笑的，我手足无措，如果时间可以定格，那是我至今为止最尴尬的时刻。

我没有说什么，起身便回到了自己的房间，将衣物放回原来的地方，我想我是不走了。

阳光依旧那个点照进的客厅，我准时醒了，刷牙，洗脸，像往常那样。你好我尴尬的看着坐在客厅的她，竟连多余的语言都没有，只是笑着。后来从房东那，了解到她叫XX，是刚刚才毕业的。像大多数人一样，都想自己闯闯，所以她一个人来到了这个城市，想想缘分也许就是这样，要是我早早放弃了，就不会有后来的故事。

继续漂泊着，从城市的这边到那边，从早上到晚上。道路上车水马龙，霓虹灯映衬着半边天，更映衬着一个个回家的上班族。 我回到合租房依稀听着她的屋里传来抽泣声，想到今天她出去找工作，我知道她肯定遇到了挫折，就像我刚来这个城市的时候一样。我晚上多做了一点饭，给她留了点放在了客厅的茶几上，还附了纸条，我想着她晚饭可能没吃。我吃过便回到自己房间睡了。

第二天天空朦朦胧胧，下着小雨，我看到茶几上饭并未动筷，只是纸条不见了踪影，心情就像窗外的天气一样，阴沉沉的。自那好几天，我都没有主动和她说过话，也不知那张纸条去了哪，她是否见过它。

后来我找到了一份工作，每天都要工作到很晚才回家。我生怕回去晚了会打扰她休息，每次进屋都是小心翼翼的。奇怪的是她屋里的灯总是我到家时才会熄灭，也许是她也在工作吧，我这样想。有一次，公司要谈一个项目，我陪领导一起应酬到很晚，那天我喝了很多酒，迷迷糊糊回到了家，记得我躺在客厅的沙发上，后来却发现在自己床上醒来，也许是喝太多了，我不记得了太多事。昏昏沉沉起床，打开门就一屁股坐在了沙发上，倒了一杯茶漱口。茶几上有张纸条，还有一碗生姜汤，那时心里美美的，姜汤再凉我也喝得精光。处处不言而喻的爱，我不善于表达，但我知道，我们都能看得到彼此。

就像一家人一样，我们住在一起，每天彼此照顾着，早上我做好早饭，晚上我回家能吃到饭菜。一个人在外面久了，很孤单，哪怕多余的一丝温暖，都能感动半天。幸福太过突然，总是遭到嫉妒的。四个月前，她说她过段时间就要回家了，可能不会回来了。她父母在老家给她找到了一个好点的工作，我内心是那么的不舍，但也仅仅点了点头。一个月后她走了，我没有送她，也不知道她是什么时候走的，只是前一天晚上我听到了哭泣声。

三天前我辞职了，我打算真的走了，好久了，我怕再不回家，我就不记得回家的路了。

关上电脑，简单的伸了个懒腰，看看手表，离家还有段距离。打开行李，想找点吃的，毕竟坐了那么久的车。一张纸条从行李中飘落下来，似曾相识，这是我写的。这都不重要，重要的是纸条后面添加的字。

谢谢，再见，仿佛如那次初见，凝结了时间，依然眼前。

人在旅途情爱散文 篇6

正如人在旅途，总是沉湎与回味着过去的美好，时间久了，也不要忘记展望未来，向前奔跑。宽阔的大道，无边的旷野，才是一番盎然的世界。

又是一个清闲的午后。虽说只是浅夏，但艳阳的炙烤已然让人觉得炎热难耐。一个人端坐案前，久久凝神，却是烦乱无章。人总是越长大越孤单，孤单的是手机里的电话号码越来越多，每天接的电话却是越来越少;孤单的是好友已达到会员上限，但可以发话的却是寥寥无几。

当你突然看到一片曾经反复在梦里出现的花海，潋滟葳蕤，五彩斑斓，你兴奋的翩翩起舞，欢呼雀跃。情不自禁中拍下了很多照片留念，过后才发现，这份欢愉竟不知要与何人分享。那一瞬间你突然明白，一路走到现在，所有与自己擦肩的都只是过客，竟没有一个人一直相伴，看尽旅途风景。

生活中，我们总是容易在毫无防备的情况下，喜欢上一些人。没什么原因，也许只是一个温和的笑容，一句关切的问候。或许只为一个眼神，一种富有磁性的声音。可能不在一个高度，也可能并非志趣相投。奈何就是心动嫣然，牵念满怀。

青春总是如此，带着疼痛，却义无返顾。情感总是无形，伴随牵念，却遥不可及。时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远;平凡的存在，最心安;静默的陪伴，最温暖。

人活一世，感性的同时，总是少不了理性的克制。所以，不是心动，就一定要告白;不是想念，就一定要联系;不是喜欢，就一定要相恋。生命中有太多美好的东西，不适合拥有，只适合藏于心间。

也许，每个人心底都会有那么一个人。已不是恋人，也成不了朋友。时过境迁，亦无关喜欢与否。但却总是习惯性的想起。然后心念万安。有时候，你会选择与一个人保持距离，其实不是因为不在乎，而是在乎的同时，你也清楚的知道，他不属于你，你也不能属于他。

人生就像是一段长途旅行。总是一个人，一条路，一路奔走，一路回顾。沿途的风景，也许会在你凝眸注视的那一刻，于心间定格成画。但你却永远别想让画中风景，演绎成此生不变的永恒。多少人在我们的生命中来了又走，多少心间的温婉暖了又凉。就像那春去秋来的轮回更替，总是来无形，去无声。

慢慢的，我们终于知道。诚心，并不一定能换来真心;在乎，也不一定能换来不舍。纵是昨日温存依旧，奈何今日陌路疏途。人生的起起落落间，总是有一些情怀，需要安静回味;总是有一些落寞，需要独自体会;也总会有一段路，需要一个人独行;更会有一些事，需要我们坦然面对。

也许，只有淡然，才可宁静芳菲的岁月;唯有随缘，才可释然忧伤的情感。陌上红尘，繁华无数，我们置身其中，不过浮沉一粒。分不清你是谁的谁，辨不明谁是你的谁。到头来，谁都不是谁的谁。既是如此，又何必把一些人，一些事看的那么重要。

散文阅读教学探析 篇7

一、散文的特点

在当代散文理论中, “形散神聚”一直被认为是散文特点的最精辟的概括, “形散”概括起来主要指散文取材自由、结构不拘一格、表达方式灵活、语言浓淡相宜等;而对于“神聚”的理解不一, 依据最早提出“形散神聚”理论的萧云儒的观点, “神聚”即“中心明确, 紧凑集中”;“形散”与“神聚”内在统一, 构成散文的基本特点。

这一命题曾给人以深广的启发, 相当长时期内, 散文教学以此散文观为教学的准绳, 要求在散文的欣赏与解读中探究和总结出散文高度明确和集中的主题思想, 这种教学指向某种程度上导致了文本解读的模式化, 不符合散文创作和解读的实际, 也与新课程标准的理念相悖。随着当代文艺理论的发展, 我们对于散文的认识也应更全面和深刻。概括起来, 散文的特点有以下几点:

1.写真纪实, 表现自我

散文中的人和事都是生活中真实的存在, “真实是散文的‘生命’所系, 是散文的‘生机’所在, ”散文“崇尚的、讲究的就是作者所表现的那种真人真事、真情实感、真知灼见。它是一种真实性的文体。一‘假’, 就失去了它的‘天性’, 失去了它的‘魅力’, 也就失去了它的独特的‘价值’” (刘锡庆《论散文创作》) 。所以, 佘树森说:“散文可谓是作者的‘独白’和‘自传’。”

2.题材广泛, 内容丰富

散文的题材广泛, 内容多样, “天上人间、古今中外、宇宙人生、花鸟虫鱼, 什么都可抒写” (刘锡庆《论散文创作》) ;取材自由, 不受时间限制, 不受空间制约, 如鲁迅的《藤野先生》, 空间跨度从中国到日本, 再从东京到仙台, 又从仙台回到北京, 接着又写走到厦门, 空间跨度大且转换多, 但层次分明, 详略得当。总之, 散文在题材的范围和选择上, 比其他文学形式更宽泛和自由。

3.形式自由, 手法灵活

散文的形式非常自由, 既可以叙述事情的发展变化, 写成叙事性散文, 也可借景抒情, 托物言志, 写成抒情散文, 也可据事论理, 写成议论性散文, 还可以写成随感录、回忆录、书信、日记等形式;其章法结构也是不拘一格, 既不注重情节的完整性和事件的因果关系, 也没有明显的完整的矛盾冲突, 各部分之间或相互平行, 或层层递进, 或多头并进, 或中间穿插, 自然随意;笔法更是自由灵活, 或叙述、或抒发、或白描、或说理, 多种表达, 自由调度。

4.语言诗化, 洗练精美

散文语言优美洗练, 富有韵味。它讲究句式长短结合, 散整交错, 呈现出一种错综美;语音声调平仄相配, 无韵有韵交融, 词义停顿与音节停顿融合, 形成抑扬顿挫、自然和谐的节奏美;同时为增加散文语言的艺术表现力, 大量使用了修辞手法如比喻、比拟、夸张、排笔等, 呈现出语言的修辞美;正是由于散文语言的精美, 读来让人倍感亲切, 形成别具一格的诗化语言风格。

二、散文阅读教学策略

散文教学因散文的主要特征有别于其他文体教学, 它具有多方面的功能和意义。通过引导学生披文入情、与文本对话, 尊重学生的独特体验和感受, 能够培养学生的思维能力, 发展学生的个性;通过朗读, 可以增强学生对语言的感受力, 培养语感;通过引导学生品味散文的语言, 能够丰富学生的词汇, 把握散文作家的不同的风格;通过捋清线索, 理清散文的结构, 启发学生揣摩作家精妙构思, 可以提高学生的阅读和写作能力。由此, 我们可以将散文教学的策略概括如下:

1.披文入情, 与文本对话

“披文入情”其实就是说在阅读过程中, 学生与文本作者展开心灵的交汇、思想的融合, 实现超越空间的精神上的对话。

因此, 在散文教学的文本解读中, 要复原文本作家的原意和思想情感, 也不是那么容易的事情, 甚至是不可能, 即使是作家自己也未必说得清自己当时的心境, 所以对话中产生多元性的释义又是一种必然的现象。如李汉荣的《山中访友》, 学生在与文本 (作者) 的对话过程中, 有的从文本中感受到作者对大自然的热爱, 有的感悟出作者对大自然的感激, 有的则体会到作者对大自然的尊重, 还有的则认为作者是在对人性进行批评与反思。可见, 在对文本的阅读品悟中, 学生的情感化体验是多样化的。

2.重视朗读, 培养语感

叶圣陶就曾指出:“吟咏就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”读得多, 对语言的感受力和领悟力也会随之增强。如鲁迅《为了忘却的纪念》“天气愈冷了, 我不知道柔石在那里有被褥不?我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有?”字里行间蕴涵着对柔石的牵挂、惦念之情。当得知烈士们被害的消息时, 文中却只用了“原来如此!……”四个字和两个标点符号。通过让学生反复诵读吟咏, 就能体悟到其中深刻的内涵:它饱含鲁迅对文学青年惨遭虐杀的巨大震惊和无比悲痛, 也有对反动当局血腥暴行的极度愤慨和辛辣鞭挞, 还有对斗争教训的冷静回顾和深刻反思。

3.品味语言, 把握风格

散文语言洗练精美, 让学生徜徉在语言的美妙中, 感受语言的形象美、色彩美、声音美, 可以培养学生对祖国语言文字的热爱, 丰富学生语言的积累, 培养语感;语言是思维的直接现实, 它直接涉及到作家的不同的创作个性、创作风格。课本选用的散文大多是文质兼美的篇章, 要引导学生从语言的品析中感受和把握作者的个性和创作的风格。

4.捋清线索, 理顺结构

线索不是指文章的“主题思想”, 而是指作为文章层次安排和内部关联设置的依据, 它起着连缀全篇的作用。如余秋雨的《信客》, 文章的线索是围绕“做信客”来串连全文的, 即按照“为什么做信客”、“怎样做信客”、“为什么不做信客”、“为什么做校长、教师”的层次安排, 而文章主题的理解却是多元化的, 有的认为是赞美“为人行‘信’”, 有的认为文章展示了“人类文明发展、历史进步的足迹”, 有的认为揭示了善恶交织的人性的复杂, 还有的认为文章叙写了现代文明对农业文明下传统道德的冲击等等。

散文结构灵活多变, 不易把握, 通过抓线索, 就可以理清文章的思路。一般来说, 散文的线索大致可以分为两种, 以时间、空间顺序为线索和以作者的思绪、意念为线索。前者如峻青的《海滨仲夏夜》以“太阳落山”、“霞光消失”、“夜色加浓”、“月亮上来”、“夜已深了”等表示时间推移的词语为线索, 展示海滨仲夏夜色的变化;后者如巴金的《灯》, 以作者的思想发展变化为线索, 写了很多种灯光, 虚实结合, 表达了作者追求光明的真实感情, 以及光明必定战胜黑暗, 抗战必定胜利的信心。

人在旅途的散文 篇8

(一)陌生的亲情

国庆前夕，我到贵阳出差。天刚朦朦亮，我坐在了返程的大巴车上。车驶出车站不远，突然一停，匆匆上来一个老太太和一个背孩子的女人，提着一大包东西。“来，给我吧。”离车门口最近的旅客伸手接过老太太和妇女手中的包裹，放在行李架上。妇女一边道谢，一边放下孩子，坐到空位上。

孩子大约一岁，眨着一双睡意未尽的眼睛，好奇的眼神在车厢里晃来晃去。没多久，孩子忽然哭了起来，妇女连忙哄孩子，一边对周围乘客抱歉地说：“孩子认生，孩子认生。”“起得早，没有休息好，宝宝乖，姥姥抱!”老太太心疼地接过孩子，抚慰着。

哭声仍然不断，妇女只好把孩子重新放在自己的背上，扶着座位靠背，在颠簸的车上度来度去。“哎!这孩子到底咋回事!”妇女有点焦急，又使劲颠了孩子几下。哭声不但没有停止反而更大了。“乖乖，给!”这时，一位乘客拿出随身携带的苹果递到孩子手中，哭声稍微一停，孩子的眼睛一亮，接着小手一松，苹果掉了下来，哭声又响起。“乖乖!不哭，我抱抱!”走廊边站起一位女乘客伸出双手要抱孩子。“不要，不要……”孩子搂得母亲更紧了，哭声更高了。

乘客们心疼着孩子，陆续拿出自己的水果和饮料递了过来，但孩子不理会这些，依然哭闹不停。“哎!这孩子邪，不受哄!”妇女歉意地说，一边走到自己的.座位上，任凭着孩子哭。“啪!”这时离她们不远的乘客用自己的数码相机给孩子拍起了照片。闪耀的灯光刺激了孩子，委屈的哭声竟然没有了，双眼含着泪痕四处寻找着。“来，看看你的小猫脸!”乘客把相机摆在孩子面前。孩子愣住了，随后怪模怪样地欣赏着自己的“玉照”。

周围乘客趁热打铁借机逗起孩子来。作个鬼脸，戳戳孩子，捉一下迷藏……孩子的脸如六月里的天，一会儿由雨转晴，乐了、笑了，甚至调皮地跟大伙嬉闹起来，惹得大家发出阵阵热烈的欢呼声，车厢顿时欢腾起来。

车不知驶出了多久，孩子累了，趴在母亲的怀里睡着了。

车厢里一片安静。我默默地享受着这份陌生的亲情……

(二)邪不压正

9月13日是我休假回单位的日子。为了赶上通往内蒙古的长途车，这天中午我在309国道搭上了一辆济南通往淄川的城际公交车。

公交车上乘客不是很多，我顺势坐在了前排的一个空位上。车厢最后一排坐着三个人，两个中年男子把一个二十多岁戴眼镜的姑娘夹坐在中间，也许路途的劳累，姑娘靠在椅背上昏昏欲睡，而两旁中年男子精神十足，不停地用两只眼睛四处瞭望着，似乎寻找着什么。

车行驶了一段路程，我和大多数乘客一样打起了瞌睡。“哎——”一声女人地尖叫把我惊醒了，同时惊醒了车上所有的人，大家不约而同往后看:戴眼镜的姑娘有些惊慌失措，她左边中年男子却朝大伙抱歉地笑了笑，继续和戴眼镜的姑娘说着悄悄话，左边男子有些慌张。当大家扭过了头，慌张地中年男子要求下车，朝大伙笑的男子也匆匆跟着下车，而戴眼镜的姑娘奇怪地留在了车上。

车子一停，接着行驶。“呀——停车!我的手机，我的手机被偷了。”戴眼镜的姑娘突然高喊着冲向了车门。“下车两个是个小偷，看，她的包被割破了。”没等大伙反映过来，一位在姑娘前排就座女乘客发现那只用刀片割破的背包。

大家一下子诧异了。“走下车看看。”一个身材胖大上年纪乘客招呼说。一个年轻的乘客站起来，我毫不犹豫站了起来，同时招呼司机向后车。

姑娘在公交车后面八十来米远的地方追上了小偷，并和他们拉扯争吵着。“不能让他们跑了!”上年纪的胖男子挽起衣袖喊道，大家也附和着跃跃欲试。当大伙快速靠拢时，有个小偷见势不妙连忙把东西扔给姑娘，在追喊声中落荒而逃。

这时，司机倒回了车，见小偷已远便招呼大家上车。“多亏你们，你们不下车，我的手机要不回来了。”姑娘黄黄地脸，一边走着一边向我们道谢。

车上，姑娘心有余悸讲述着。原来，小偷在割她包时她惊醒了，但另一个小偷拿出刀子威胁了她，她吓慌了不知如何是好。“怕啥，你要早喊一声，他们俩肯定下不了车的，我们不会放跑他们的。”大家众说纷纭安慰着她。

你是旅途，你是故乡散文 篇9

“一起喝咖啡、喝酒、吃晚餐、看电影怎么样?在我们活着的时间里，一直一直。”

出自的一部老电影《电子情书》，我偶然看到的一句话，说给你听。

之前看过漂洋过海，因一本《查令十字街84号》书写的不二情书，心里油然一种亲切感。

我居然为了看一部的老电影，特地充了会员;然，剧情实实在在的落在了心底。

乔和凯萨琳是生意上的竞争对手，凯萨琳经营者母亲留下来的小书店，哪里温馨宜人，已有42年的历史;乔却是同街一见连锁书店的老板。二人白天展开斗法，不料晚上却在互联网的虚拟时间中结为挚友，不知道彼此身份的夜谈，擦出了爱情的`火花。

两人相约见面，好奇的本性驱使乔怂恿自己的好友先去约好的地点偷看一眼，结果发现，心仪的网路情人，竟是死对头凯瑟琳。当然乔并无赴约，让面临关门大吉又无人可靠的凯瑟琳怅然失落。但乔也开始从一个全新的角度去认识凯瑟琳，只是，他不知该如何让凯瑟琳知道自己就是那位神秘网友。

欢喜冤家，这是我迄今为止想到最为贴切的形容。大概由此，他们每天走在同一条街上，每天路过同一家早餐店，每天想错在同一家咖啡馆……千百次的擦肩而过，换来一次相遇，我想，这就是玄而又妙的缘分吧。

“如果你没有经营转角书店，我不是福兰克的老板，如果我们早一些相恋，我们是不是就不会争吵，即便拌嘴，也是租录音带，看什么电影有关”。

是哦，你是九月夏天滚烫的浪，你是忽而大雨瓢泼的向往

你是隔着落地窗的翅膀，你是小城艳阳高照的清香

你是无力抗拒不停追逐的磁场

我怎能舍得让你为我留下伤心欲碎的七滴眼泪

或许好了的伤疤总流血，医生说我低血糖，需要多听一些甜言蜜语。

有时候，会突然的羡慕这种细水长流的波澜碎浪。

晚饭，朋友说再等两年结婚

我问为什么，他说，那时候，我们从认识到相恋，到结婚刚好十年

是哦，刚好十年，有多人输给了流年的浪里淘沙

我们又能相随彼此多少个十年?

梦里，特别幻想出现一个人

她是我不愿停下的难忘情长

她是我忽明忽暗的不悔时光

她是我一束生命的全力绽放

她是我不愿醒来的梦的柔情一场

散文阅读的突破口 篇10

一.抓线索, 理思路, 理解“形散神聚”的特点

散文是一种不易把握的文体。古今中外的散文家, 仿佛都是神奇的骑手, 纵横驰骋, 洒脱不羁。他们的作品, 好比风行水上, 自然、飘逸。刘熙载云:“文之神妙, 莫过于能飞。庄子之言鹏曰‘怒而飞’, 今观其文, 无端而来, 无端而去, 殆得‘飞’之机者。”散文的这种“飞”的艺术, 也就是我们平常所说的“形散神聚”。鉴赏散文, 思想倾向、结构技巧等可以先不去管, 关键在于必须窥见文章飞动的来龙去脉, 也即人们常说的“线索”。

线索是贯穿全文的脉络, 紧扣主题, 串联起情节和材料。线索运用得当才能有层次、有步骤地开拓文章意境, 使材料散而不乱, 杂而有序。散文既是“飞”的艺术, 散文线索因而也应是丽彩纷呈、灵活多样。归纳起来有如下三大类型──纵贯式、横贯式和纵横交贯式。

所谓纵贯式, 就是按事物本身发生发展的进程作为线索组织材料。最为常见的是以时间为线索, 多用于叙事散文。记述事情有头有尾, 来龙去脉比较清楚, 较易于把握。以空间转移为线索的, 是纵贯式的另一种形式。写景散文多属此类。

所谓横贯式, 就是以内在的思想路线或外在的某个物件来连缀各种互不关联的“画面”“断片”, 按事物的性质归类, 并列地组织材料。横贯式在具体运用中又有种种不同。诸如以情感为线、以事理为线、以物件为线等等, 在横贯式中运用得最普遍, 也最能表现出散文文体特征。以情感为线的, 多见于抒情散文。朱自清的《给亡妇》, 即是以一条至诚醇厚的怀亲颂妻的情感线索把一些日常琐事的片断粘连在一起, 杂而不越, 散中见整。

纵横交贯式, 是以上两种方式的综合运用。这种情况, 在一些游记散文里颇为常见。如果单用一条游踪的纵线, 容易使文章散漫得像记流水账, 故往往在游踪的线索之外再加一条横线索来约束。当然, 这种线索方式在一般叙事散文中有时也可以碰到。

二.揽全局, 探主题, 体会“贵在有我”的境界

主题亦叫中心, 体现了作者的态度、观点和情感, 是散文的灵魂, 也是作者“真我”的展现。鉴赏散文, 探索散文中的“我”, 是能否抓住散文作品的本质、找到散文阅读的重要突破口的关键。姜夔曾说:“三百篇美刺箴怨皆无迹, 当以心会心。”梅圣俞也认为:“作者得于心, 览者会以意。”他们虽然本意都是讲诗的鉴赏, 但其实散文鉴赏也是如此。这种“以心会心”, 其实就是要求读者通过想象与联想, 去感受作品中的形象, 体味作品中的情感, 与作者产生深度共鸣。

而现实当中, 只要我们掌握了一些基本技法, 对散文主题的探索并不十分困难。

1.从写作背景探索主题。

弄清作者写作的心境、时代背景和社会环境, 是我们探索散文主题的重要途径。例如茅盾的《风景谈》, 一般认为它的主题是“极力赞美当时中国共产党领导下的陕甘宁革命根据地军民伟大而崇高的革命精神”的, 但全文从头至尾只是赞颂了属于“第二自然”的特殊的“风景”, 根本没有提及“延安”、“革命根据地”、“共产党”等字眼。要明白这一点, 就非得明了本文的写作背景不可。

2.从作品的“文眼”探索主题。

文眼, 是散文主题的凝聚点, 也是我们探索散文主题的有效切入点。如柳宗元《捕蛇者说》中的“苛政猛于虎”, 杜牧《阿房宫赋》中的“后人哀之而不鉴之, 亦使后人而复哀后人也”。再如《报秋》一文中, 作者宗璞把玉簪花放在时空的河流里体味生活, 探讨人生。往事如烟俱忘却, “领取而今现在”, “领取”就是该文的“文眼”, 也是该文旨趣。以上都是“神光”闪烁之处, 透过它即可以窥探文心的奥秘。

3.从作品的重点段落探索主题。

散文的每一个段都是在为主题服务, 但它们所担负的具体任务并不完全相同:有的描写某个具体的部位、叙述某个事件的过程, 与主题的关系并不很直接;有的在结构上承上启下, 只是结构上的过渡, 与主题全无关系。主题常常集中体现在散文中的某一两个重点段落, 它是支撑散文的“着力点”, 也是我们探索主题时要特别关注的地方。

总体来说, 作者将情感诉诸笔端, 而读者则须披文以入情。古人云:“读书百遍, 其义自见。”谓读得熟, 则不待解说, 其义自晓。所以以上内容, 纯属技巧层面的末节, 每一位读者只有靠自己的反复吟诵、朗读, 才能获得对散文的“仁者见仁、智者见智”之独特审美感受。

烟雨旅途,相思为谁殇散文 篇11

时光，无比柔软，见证着我们经历的过往。岁月，沧桑依旧，沉淀着生命中的那些悲欢离合。

――题记

几缕萧萧初冬的清风不经意间吹起几滴悲伤的泪，挂满泪盈的双眸，如此呆滞无神，诺大的寝室在此刻却只剩我一人，孤单悄然弥漫着寂寞的空洞，若说多情似无情，注定是那最初的寂寞的倒影。被放疏的残念，馨香萦绕在悲伤泛滥的国度里，销魂成一首首无声的歌韵，音律是多么的极度浓烈，而销魂独我情何限?为何这般挥之不去，更罩在夜半凉透的大方阕词中独我。红尘万千，是否天下恋人皆会恰似我这般落寞烦忧呢?

轻罗小扇扑打淡淡流萤，看在那映称之下的轻纱薄影，饮酒之浓烈，又好似若有若无诉一段凄苦愁忧，那些曾贯穿在永昼的日子中，无法诠释的悲伤，早已寸断相思，欲碎情倾尽哀。太多与过往触景生情画面，定格在这回忆的的脑海一刹那中，犹如轻歌曼舞，演绎不断着;那无法回首的往昔追念。是情由心生，消C了憔悴的脸颊，是呢喃碎语，诉不尽我一世对你的哀伤。

回眸看那如梦浮沉，弹指过往终敌不过一瞬。细数走过的韶华，多少回望，都载不完心头的一腔叹息!悄无声息忆里的点滴跟随着过境的独家记忆，温存出一纸匆匆那年，再回不去的小镇年少。流光溢彩中的旧时光，像及了一个做不醒的梦，无数次徘徊在午夜人静的边缘，在靡红灯的照耀下，前一刻还车水马龙的古街道在这一刻却鸦雀无声，在寂静里独看尽桃花三千，也是别样享受。

光阴似箭，如白驹过隙，快之寻无踪迹。这短暂的青春年华，似乎能留下最多的，便是那些耕织不尽支离破碎的的回忆，逝去的年华，徒增伤悲。虽说一直在时间的长河中走走停停的回望和憧憬，怀抱着太多零碎的往昔，期盼着梦中的未来，疲倦不乏身心还是会累，沧桑略为明显的标图出不再那年轻的容颜。

峥嵘岁月，犹如流水轻舟。有多少往昔在时间的变迁中，远影无踪。有多少过往在时过境迁以后，留下一纸荒芜的物是人非。我知道，光阴在重重不断地洗礼中，一次又一次的将以故事遗忘，我所铭记的念想，最后也不过重归忧郁。无情的时间，似乎留下最多的空叹，便是回不去的那一段从前，那个轻狂的年少罢了……

人生自古伤别离，更那堪，冷落清秋节。不知为何，美好的故事，总是经不起时间的苍白。往事如是，记忆把每一处走过，定格成了以后的经过，都终归往事。如同相薄，当经年以后，我用柔情的十指翻开时，泛黄的照片留下的只是欢乐过的底色。这一点一滴的零零碎碎，涂鸦了我往日的多少快乐啊!你看那活泼烂漫的身影，还有那一张儿时无忧无虑的笑脸，为何、会会让人不断地落下泪。

看窗外孤月清辉，两袖清风映月华，几度秋凉夜阑珊。那孤单的影儿伴随着悲伤的悬念，走进寂寥无声的空缺中，携寂寞，抚慰着缠绵在心头的痛楚，随一股凄夜冰冷的薄凉，再次与感伤重逢，直抒胸臆的那一抹淡淡忧伤，涌动着宛然在目的曾经多情。殊不知;我竟是多么的喜欢孤单、而却是如此的害怕寂寞在寥寥黑夜里，一个人寂寂等待着黎明那种煎熬与苦楚。

寒风栖栖，深夜难眠，清凄寂寥，踏风难寻。与你过往不堪的深情，随青春主旋律渐行渐远的踪迹，匆匆而过的似水年华，掀起了我那般停泊在心头的思念犹如苦咖啡般浓烈，不知久违了多久此时的多情，多情应笑我?有将如何去面对寂寞的孤单?岁月大有物是人非，这种抚鬓悲伤的颓废，到底寂寞了我对你的多少一往情深，在每一个良夜苦吟的段章中寻找曾经的至死不渝海枯石烂。

情真心伤，爱真心痛，是不是注定要在记忆的画面里，就可以淡然的埋下过往的心碎。而时间的沙漏，成为与现在的参照物，回不去记忆里的所有，生命才有了许多的放不下和难以割舍，是不是因为太恋恋不忘?总是要无限般的想起你，在美好的时光里，侵透了快乐的样子，无数用色彩结交过的幸福画面，成为一段卑处一隅的寂寞缅怀。

我自多情悲欲，你是如逝定格。回不去的曾经回不去的彼岸，在经年岁月里，成为一道驻扎在我心海的遗憾，无法穿越时空里的经年老去，依旧囚居着我的现在，悲伤了多情，寂寞了最初。明明知道追昔抚今是要承载悲伤给予的哀痛，却还是怀思着那个你给我的最初，那个当初纯真而又善良的你，人也总是在起起落落中徘徊，在回首悔过中成长，

人生，对于走过的路，我总会在一个特别的日子里想起。想起那些往昔经历的辉煌和落寞，想起那些我曾经欢颜笑语中的天真烂漫，想起那些和我一起在追梦路上走散的人。而今、屈指可数的不过仅剩几人。遥远的是海角和天涯的距离，而我便不断的有了想念，这该是我对往昔，那不散的眷恋，我的怀念之所弃不掉的情怀。也是我珍贵的回忆。

有曾多少次故地重游，又曾多少次黯然神伤。时常、会一个人走在过境的老地方，细数记忆，只道触景伤情，一个令我无数次难忘的回忆。被数年时光将我眼前的这景，沧桑的再也找不回一丝可捞的痕迹，纵然抚摸着墙壁上斑驳的沧桑，总觉得像极了一位风雨飘摇中，胸脯的老人，她的脸有我数不完的皱纹。我的年少和我的乐园，这都是我儿时经常出没嬉戏打闹的地方，只不过此时总有些物是人非的伤感，当初的欢颜笑语早已不复存在，现在所遗留的是冷清，往日的喧闹早已不复存在。

过往似燕过般不留痕迹，太多的追思都不过枉然，梦里飘落的花事，几经循还往复的`出现，落满纸上的空句，有着太多写不尽的空叹。就如我曾多少次在夜深人静时不断反复问自己，对于这些年走过的路，最后留下了什么?对于这些年错过的，又该怎么去悔恨?也曾多少次轻握记忆，追思那些风景中走散的昨天，而终最后的最后，只是我对人世沧桑与见过了世人经历浮沉后，疲倦身心的更懂了一些的悟得。

时间不断地将经历书成画，而我自己又不停的回望。渐渐的也把心里沉淀的东西，再也不愿意选择去用笔去写出来，好多次我选择放弃这些寂寥的文字，不肯再提笔伤春悲秋，不肯在笔刻过往。好多次我选择沉默无闻，即使疲倦，我也要走每一段自己的路。其实、一个人冰冷的太久会不断的将自个儿沦陷给孤独，寂寞不是不愿陪同和关注，而是太多关怀备至，都将苍白无力。心情、也挥毫表露不成章。

总计不起来，到底是在何时听人说、回忆是一座桥，通往寂寞的牢。可一个人孤单的的太久了，最无聊的应是回忆。面对那空虚而又无神的灵魂，怎么都摆渡不出充实活跃的身躯，于是，恋上的回想，恋上思考，拉开了过去与未来一段又一段距离，虽片片浮动，却丝丝入扣，久而久之的成为了一种戒不掉的习惯，于笔尖轻划中肆意妄为，对白成满纸空章断句的追怀，也对未来有了丝丝明悟。

自古多情恨离别，愈觉悲伤定寂寞。可我还是情不自禁的触及，触及与你有关的细碎，在一段段多情中，哀思夜想，成为一度夜的惯例，在愁丝万段的顿觉间，与无数悲伤坚定成想你时，空无伊人的岸堤，纵使无法停泊，也随靠近甜美的滋味，无奈了心中的那残留的温暖。

多情悲伤，寂寞如哉。在多情无限里悲伤，在双泪难禁时寂寞了!站在寂寞的窗茵下，随残夜秋风拂起的飕飕微凉，让自己的心灵深处有了些许的着无之感，忆你想到悲伤欲绝，多情的思绪里，无法概述那个寂寞注定孤苦伶仃，任凭乏笔放肆的续写往昔的空梦，是否，唯流年无恙，此便要多情居荒老。

梦中桃花事，红去几年少。窗前看岁月，旧梦不再还。此刻夜深人静、我想了很多，我也忘了很多，脑海似乎从来没有像现在这样的空白过。或许、漫长的岁月，无情的时间，淡去了太多美好的东西，心中装满了五味陈杂之后，疲倦的便品不出它固有的滋味儿。我想，真的是这些年一个人走走停停的旅途，让自己苍老的已无书笔填词做句。

我很感念初冬午后的一米阳光，当它轻轻挑起我的想念时，心却是有了如此般的暖和。如果说、真的去想念的一个人，是一件最幸福的事，那么、我也会很认真的去想念，再疲倦，即心安也归处。让漂泊在梦中的过往，在渐渐的回望远去。让时间把过不去的过去，让人生把走不完的继续走完，让我拥抱这一份真实，还给岁月一点静好，如此无恙。

三千桃花，何时挑灯看尽;数载流光，终究红去年少;过往风云，已是定数。年轮反复推敲，不再年轻的心无论我怎么去空叹，亦是俯首帖耳，不过匆匆那年。数不完的梦里桃红，望不尽的纸上年少，是这悲伤，最为真实的一种感情深处谱写的华章，让人心碎又让人沉醉，回忆其中而不甘苏醒，如浓烈的苦酒，自醉其中。

我无法抵御岁月离乱的步伐，我抓不住多少沉痛的过往，不知道是夜的安静还是心的空虚，竟是如此的清醒的难以入睡。曾用多少时间，把感情之重放于心间，好多我以为的，总是那么不所谓，生命中的不期而遇注定了多少擦肩和邂逅，多情的疼痛，无法回首的流光渐影，早已逝去了曾经唯美年华。

多情悲伤，是最初的寂寞。寂寂人生苦短，又有多少时光，是留给曾经心疼的呢?或许;世间所有的相遇缘起，如同一朵花开，永恒，芬芳。缘灭的心痛的只是一个多情的曾经罢了。当回忆遥远之后，当你我陌路之后，这一切，又是谁的谁呢!只是因为曾用情太真，多情悲伤，是最初的寂寞。这或许是人生的无奈，亦或者是上苍给你开了一个诺大的玩笑。