成人仪式

成人仪式（共5篇）

成人仪式 篇1

金华市第一中等职业学校2600多名在校学生与到场的家长、老师欢聚一堂, 以“幸福成人·礼仪双龙”为主题, 举行2016首届“5·18”国际成人节冠礼仪式。

“5·18。”我18, 我成人。

随着庄严而悠扬的《长大成人》的音乐声缓缓响起, 年满18岁的学生代表身穿汉服走上了仪式的舞台, 家长代表来到他们面前, 为男生戴上冠, 为女生戴上发簪, 象征着他们成人了。接着, 这些学生代表在父母、老师和在场所有同学的见证下, 迈着矫健的步伐走过“成人门”, 宣告他们长大成人了。

在《红蜻蜓》的乐曲声中, 校长张建林、书记施勤俭、世界旗袍浙江总会代表张浪舟、金华国服促进会代表方红艳等人为学生代表颁发成人纪念勋章。踩着《圣洁时刻》的音乐节奏, 副校长吴文军为学生代表颁发《中华人民共和国宪法》。

“成人节冠礼”掀开了令人骄傲、振奋人心的18岁青春的乐章。校模特队表演了《旗袍秀》、金华市国服发展促进会送来了《模特走秀》、校舞蹈队献上了古典舞《礼仪之邦》以及诗朗诵《青春万岁》等文艺节目。

成人仪式 篇2

成人仪式致辞1

尊敬的校领导、各位老师以及亲爱的孩子们：

今天，20_年一月一日，我怀着一颗无比激动的心来参加_市第十九中学---_中学的18岁成人礼，是为18岁，已经成人即将步入社会的孩子们送上的一份深深地祝福，亲爱的孩子们，你们即将在世界的各个角落闪烁自己的光辉，主宰这个世界的接力棒在不久的未来就要交接到你们手里。此刻，你们正站在人生真正的起点上，意气风发，壮志满怀的准备迎接未来，铸造辉煌。我代表所有的爸爸和妈妈为你们助威!为你们在人生的跑道上呐喊助威！孩子们!你们长大了!加油!梦想就在前面，梦想在春天，梦想在四季，梦想在你人生的每一天，梦想随时都有可能实现，只要你们努力！!爸爸妈妈们坚信你们的梦想终会实现!

亲爱的孩子们：18岁，多棒啊。你们成人了。这意味着你们可以独立的面对这个世界了。无论是谁，无论他用怎样善意的谎言告诉你们说：这个世界全是美好和光明。你们也已经都不会像孩提时那样闪烁着童真的大眼睛完全相信了。孩子们，你们已经渐渐品尝到，这个世界有黑，有白，有恶，有善，还有伪善，你们已经学会分辨是非真假，都能做到即使恶小亦不为，即使善小必为之。

亲爱的孩子们：今天，我还怀着一颗无比忐忑的心，还要告诉你们，今后的人生路上，急流险滩难以避免。在以后的生活里，你们会遇到让你们不开心的人，会遇到让你们不开心的事，在以后的工作中你们也会遇到难以解决的难题，这样的时候，我希望我的孩子们能像一个坚强的勇士披荆斩棘勇敢向前，妈妈想对你们说：孩子，别怕，走下去，即使遇到了再多的挫折也要走下去。记住一句话：上帝每当为你关上一扇门就会为你打开一扇窗，孩子们，妈妈要告诉你们：永远不要自暴自弃，永远不要放弃希望。只要努力就会有收获，只要耕耘就会有回报。

亲爱的孩子们：18岁，是人生真正的开始，除了奋斗，你们还要面对人生的一切。在不久的将来，你们将成为父母的精神支柱，你们要照顾慢慢老去的父亲母亲。孩子们，无论将来你们在哪个岗位，我都希望你们充满精气神的去干好本职工作，爸爸妈妈们会为你们骄傲，就像美国总统奥巴马的母亲说的一样：我有一个当了总统的儿子，我为他骄傲!我还有一个当农民的儿子，我也为他骄傲。孩子们，我想对你们说，无论什么时候，你们都是爸爸妈妈的骄傲！!孩子们，过不了几年你们终将会为人父为人母，你们会成为家庭的核心力量，愿你们都能在以后不多的几年时间里，抓紧时间学习知识汲取营养，将来成为一个懂教育会引导的爸爸妈妈，成为家庭名副其实的顶梁柱。

亲爱的孩子们：我还想告诉你们，在即将到来的未来里，你们还要经历一件人生最美好的事，那就是恋爱。每个人都会遇到你宿命中的另一半，与你并肩经历风雨。我想告诉孩子们，有恋爱就有分手，当恋爱遇到分手，当遇到你爱的人不爱你了要与你分手，我想告诉孩子们记住这句话：缘来珍惜，缘去不惊。好吗?永远要相信这个世界上终会有一个爱你，你也爱他的伴侣执你之手，陪你到老…..最后，我用一句话来勉励我亲爱的已经长大了的女孩子和男孩子们：做个明媚的女子，不倾国，不倾城，以优雅的姿态摸爬滚打;做个丰盈的男子，不虚化，不浮躁，以先锋的姿态奋斗拼搏。孩子们!加油！!

我的发言完了，谢谢大家

成人仪式致辞2

尊敬的各位同学、家长、老师、来宾们：

大家下午好!

受此殊荣之际，我首先要感谢邀请我的向玉艳老师，其次是感谢我的儿子赵嘉祥同学，是他在八一学校三年以来的不懈努力，让我有机会在此抒发作为一名父亲的无限感慨。

我讲三句话。

一、各位家长，今天我们的孩子已经长大成人了，我们用了20_年总计6574天的实际行动，证明自己不但能生，而且能养;不但能养，而且能养得很好。由于沐浴着“只生一个好”的独生子女基本国策，使我们这些父母在生、养、育孩子的漫长道路上，几乎没有犯错误的权利，几乎没有总结经验教训的可能，是胆战心惊、如履薄冰、跌跌撞撞地一路前行。外面自己置身于狂飙突进的社会变革，怀中的娃儿从在母亲的腹中就开始提出各种各样的问题考我们。哪一天我们没有思念孩子呢?哪一天我们没有被他考试呢?就是此时此刻，他们还在考我们当年高三自己是怎样的心路历程，对我来说，那可是要准确回忆20_年前的知识呀!真后悔当年没有写《高考日记》。

因此，今天，我很高兴，我们很高兴。在所有的工作中，孩子是我们最成功的事业;在所有的官职中，“家长”是我们最荣耀的头衔。最近有条微博被赵嘉祥的姑姑推荐给我，题目是《孩子是我们甜蜜的负担》。是的，回顾走过的这一段人生路，我们是抱着、担着、背着台下这一个个甜蜜的包袱，创造了人世间父母之爱，领悟了父母之爱，传承了父母之爱，此刻，我们傲娇!

二、各位同学，今天你们长大成人了，你们的赵嘉祥同学代表你们，向我郑重提出此刻不讲人生哲理，人生经验的要求，这让我一下子失去了展示知识与才华的绝大部分机会。所以我能说的，只有一个从明天起，你们作为成年人，必须面对的国家与民族的问题。

作为一种人群的组织方式，“国家”还会存在很长、很长的时间。你可以选择，但将生活，且只能生活在一个国家里。国家是什么?国家是个地理概念，又是个政治概念。一个国家有她自己的政治主张，政治主张是规定各种利益之间该怎样相处的规则。个人与个人之间，个人与群体之间，群体与群体之间的利益，是冲突、竞争、共生关系，和同学们正在为之奋斗的高考最终排名一样。这种政治主张的文字形式，就是法律，法律体系之树的树根，是国家《宪法》。

今天我为什么要提《宪法》?因为今天我即将失去一个法学头衔，孩子的监护人，具体日期是孩子18岁生日。啥是监护人?是摄政王么?不是，是当孩子犯了错误，我要被惩罚。那么从明天起，你犯了错误，我不会被惩罚了，你将接受全部的惩罚。

从周武王姬发的四弟周公姬旦开始，3059年以来，我们这个种地的民族就没有走向敬畏神鬼这条宗教之路，我们自己选出的神鬼都是些可爱的、听说能帮忙的，比家长还好的东东。世俗中君子的反面角色“小人”，完全可以防范、远离，根本不用畏惧，更谈不上敬畏。但社会发展到今日，生活中，我们这些已经成年的人，越来越感受到人没有敬畏之心的烦恼，如同开着辆只有油门，没有刹车的汽车，降低了幸福感、安全感。

你只要生活在这个国家，就是这个国家的公民;但只有你同时赞同这个国家的政治主张，才算是这个国家的人民。《宪法》是人民给公民立的规矩，《宪法》里有公权和私权，有公民的责任、权利和义务，宪法里更有人民利益高于一切，自然要高于公民利益。现在是鼓励个性、彰显个性、突出人性的时代，是时不时会飘来“个人为自己，上帝为大家”之风的时代，对于《宪法》以及根基其之上的法律法规，作为成年人，你完全可以放弃你的权利，但是如果你不承担你的责任和义务，将受到惩罚。所以对于《宪法》以及根基之上的法律法规，你可以不喜欢，但不可以不心存敬畏之心。

在今天这样的典礼上，在这段谈底线，交待底线的话题中，我想摘录国际影星成龙的父亲，当年对他的告诫：“孩子，黄、赌、毒不能碰啊!”

三、孩子们，作为爱心满满的家长，我们对幸福的贪婪，当然不会止步于上述底线。“三千年未有之大变局”，这句话李鸿章中堂说过，杨昌济教授说过，《复兴之路》节目的播音员也说过。变局结束了么?如果没有，那么成年以后无论你选择哪一行工作，无论你选择以哪种方式生活，都将置身于这个变局里。

这个变局是什么?

中华文明更远古一些，但我们是从三千年前西周初期开始有书籍的，开始形成中华文化的，时间和犹太民族几乎一样。从1840年到20_年是160年，从20_年到今年是20_年，合计176年。再回顾这11个20_年的变局，我得出的结论是：李中堂说的这个变局，是中华民族文化的国际化过程。

成年以后，你们将逐步进入社会，都会有一张特殊的《身份证》，正面印的是你的国籍，现在是中华人民共和国，一些同学将来也许会变成美国或其他国家的国籍。背面印的是你的族籍，现在是中华民族，永远是中华民族，想改也改变不了。

记载国家法律的是“典”，根基是《宪法》;记载民族文化的是“经”，是你们朗朗上口的经史子集，是古文，古诗，古词，是人群之中的约定俗成，是长辈们的唠唠叨叨。和所有事物一样，中华文化有好的，也有不好的。生活中，那些片面纠缠好的，被称为“民粹”;片面纠缠不好的，被称为“民贼”;中间的，被称为“中庸”。

现在和将来，就是这有着3020_年历史的“经”，和有着67年历史的“典”，在与地球上其他的“经”“典”进行交流、博弈、融合。尽管温和的中华民族是被迫、被动、屈辱地开始国际化进程的，但不等于放弃因此胜出的光荣和梦想。高大上内容只是其中很小很小的部分，更多的是诸如你今后独自一个人时，能否不去踩插着“请勿践踏”牌子的草地?能否刚刚被骗之后，又去信任，甚至去帮助你偶然遇到的一个陌生人?

作为父母，我们当然盼望你们成年以后，在各自的工作领域，各自的生活方式上取得自己优异的成绩，因为你们是我们即将到来的晚年生活的幸福所依，因为你们集体的成绩就是我们这个民族的成就。

在即将到来的高考，和今后必将到来的各种人生博弈中，我们宣誓：永远做你们的粉丝、铁粉，在你们取得成绩的时候，为你们点赞、转发，在你们遇到危险的时候，将毫不犹豫地奉献自己的精力、金钱直至生命，因为我们是你们的：

爸爸和妈妈。

谢谢大家!

成人仪式致辞3

尊敬的校领导、老师、各位家长、亲爱的同学们：

大家下午好!

五月春意正浓，六月高考在即。今天很荣幸能作为家长代表，参加高级中学举行的高三学生18岁成人礼。在这个值得高兴、值得纪念的日子里，我为你们即将长大成人、即将拥有精彩的人生而由衷地祝贺和喝彩。

亲爱的同学们，在你们这个成人礼上，作为父母，我们当然有很多的期待和嘱托。但我最想对你们说的是：你们一定要做一个有理想，敢于担当，一个懂得感恩，善待自己的人!

理想是人生的航标，没有了理想，就像大海中航行的船只，只能随波逐流，永远都不能达到理想的彼岸。青春年少的你们有着许许多多的梦想，你们的理想总不是那么明确。但作为即将面临高考的高三学子们，你们一定要给自己定下一个奋斗目标，努力去实践这个目标，不然理想就是一句空谈。

自由的第一个意义就是担负自己的责任。社会赋予成年人的除了权利，更多的是义务与责任。无论是对国家和社会，还是对个人与家庭，你们都要挺起你们的胸膛，担当起你们的责任。国家要振兴，家庭要和谐，个人要发展，孩子们，你们肩上责任重大啊!

回想过去的18个岁月，没有父母的养育，就没有你们的生命;没有老师的教诲，就没有你们今天的学识;没有同学朋友的关爱，就没有你们健全的身心。感恩不仅是一句话，也没有可以衡量的标准。只有当你们真正成熟起来，才会把感恩之情奉献给你们人生中的每人每事和每时每刻。

你们一定要做一个善待自己的人，父母给了你们生命，你们也给父母带来了快乐和希望。你们从呱呱坠地到长大成人，20_年啊!这其中凝聚了父母和老师的多少心血。所以，一定要善待自己，爱惜自己，让自己健康、阳光、自信的活着。

同学们，距离高考还有整整一个月的时间。磨剑十二年，亮剑在六月。我相信你们都准备好了。为了六月沉甸甸的收获，学校和老师为你们付出了很多很多。三年来，学校领导和老师为了你们的成功，不辞辛苦，精心谋划，兢兢业业，无私奉献。多少个日子，校领导在运筹学校发展;多少个日夜，老师们用倾情的付出为你们解疑答惑。作为家长，每每想来无不为之感动、感激。

在这个世界上，没有无缘无故的成功，也没有无缘无故的失败。影响你们前进的，不是知识太难，而是不能战胜自己。只要你们拿出战胜自己的勇气和决心，就没有什么能阻挡你们前进的步伐!

孩子们在你们今后成长的道路上无论你们长到多大，无论你们今后去了哪里，也无论你们遇到什么样的困难，都要记住：爸爸妈妈永远都深爱着你们，都会全力支持你们!为你们的今天喝彩，为你们的未来祝福!

最后，预祝同学们高考取得优异的成绩!谢谢大家。

成人仪式致辞4

尊敬的家长朋友们、同学们：

大家上午好!

今天是个特殊的日子，我们在这里为同学们举行18岁的成人礼仪式，此时此刻老师和家长将与你们一起见证这庄严的时刻，一起畅想明天华彩的乐章。在此，我代表邹平双语学校全体师生向你们表示由衷的祝贺!向今天来参加成人仪式的家长朋友们表示热烈的欢迎，同时衷心感谢你们对学校的信任与支持!

同学们，你们今天十八岁啦，不知不觉，昔日的小小少年已阔步迈入了十八岁的成年人行列，十八岁的到来，郑重而突然，如花朵绽放，只是瞬间张开，却要用尽余生来回味，来感慨，就像一台大戏即将拉开帷幕，你们是舞台上的主角，跃跃欲试，而父母师长则是舞台下的观众，正以期待的目光等待着你们精彩的演出。一切仿佛还在昨日，而你们却已经告别了懵懂的高一，两个月后又将奔向关键的高三。这一路走来，是无数的快乐和挑战成就了你们!春天的草木记住了你们匆匆的脚步，那是你们紧拽书本赶往教室的身影;灼热的烈日记住了你们奔跑的汗水，那是你们挑战自我留下的印记;寂静的深夜记住了你们倔强的眼泪，那是咬紧牙关跨越困难的决心，我们，在许多个这样的日子里，记住了越来越懂事的你们。

作为你们的老师，我们衷心地希望，你们以后要学会思考，学会感恩，学会奋斗，学会担当，学会承担和克服人生路上的一切困难与挫折。十八岁，只有一次;青春，只有一次。置身成年人的行列，就要拿出“天生我才必有用”的信心、“吹尽黄沙始见金”的毅力和“直挂云帆济沧海”的勇气，来面对繁重的学习生活。同时十八岁的季节，厚积着十二年寒窗的苦读，而伴随着你们成人礼而来的是你们人生中第一次重大的考验和选择——高考。同学们，面对日益逼近的高考，我希望你们不要彷徨，不要犹豫，不要退缩，更不要幻想，让我们脚踏殷实的大地，辛勤耕作在知识的田野里。高考是座山，翻越它“一览众山小”，让我们以成年人的恒心去迎接生活中的各种挑战，以成年人的毅力去克服学习中的各种困难，以成年人的心态去看待每一次考试成绩的进退，不惧失败，不畏挫折，不言放弃，坦然正视，勇敢面对，豁达处理，和自己比，力争每天进步一点点。请相信，成功的机会永远只青睐于有准备的人。

人生需要苦一阵子，才能甜一辈子，你们要用信念导航人生，用执著追求梦想，用快乐带动心情，用平淡对待磨难，用努力追求幸福。我们正以深情的目光期待着你们。相信邹平双语学校高二所有的同学都能做到朝气蓬勃，健康向上，努力学习，用你的双肩扛起自己的前程，用你的才智书写高中生活的辉煌!

成人仪式致辞5

老师们，同学们：

大家下午好!

今天我们在这里举行一个十八岁成人礼，那就意味着今天你们十八岁了，意味着你们从少年正式跨入青年了。今天借此机会，在十八岁的路口，我谨代表所有的老师衷心地祝贺你们，也有些话想对你们说。

十八岁了，要心怀感恩，学会担当，肩负起责任。感谢父母给了你生命，在过去的十八年里关心你、照顾你，为你遮风挡雨，撑起一片静谧的天空。感谢老师给你知识，为你打开一扇又一扇认识世界之窗，引导你了解和探索这个新奇的世界;感谢朋友和所有帮助过你的人，让你成长的路上不孤单。只有心怀感恩才能在享受成功的快乐的同时永远记得那些帮助你走到今天的人，只有心怀感恩才有强烈的责任意识。十八岁，长大了，要学会容忍、谦逊、礼让，学习承担责任。孔子的学生这样评价他的老师：夫子之道，忠恕而已。忠——就是要做好自己，恕——就是要想到别人。待人以宽，责己以严。当你享受生活，追求美丽和奢华的同时，要想到你身处的社会中那些看得见和看不见的苦难;当你抱怨饭菜不好吃，学习压力大，电视不好看的时候，可能有的人，甚至是年龄比你还小的人正在为食能果腹，为最基本的一日三餐而奔波，为有一张哪怕是最简陋的书桌，一本最基本的书本而流汗，更谈不上什么享受和娱乐。要学会担当起自己的责任，大到对社会，小到对家人，对自己。用努力和付出回报父母、老师、母校和社会。心中永远保持正直和善良，维护和发扬社会的法律和道德体系，为社会进步做贡献。

十八岁了，要学会笑对人生，直面挑战，超越自我。过去的十八年，从蹒跚学步到青春勃发，你只是沿着基本的生活轨迹按部就班地前行。从现在起，你将要面临许多挑战和选择。你要问自己的不仅是“我将做什么?”，更是“我能做什么?”，“我将成为什么样的人?”。我们无法左右自己的美丑，但可以定义自身的快乐，无法衡量生命的长度，但可以决定生命的质量。面对困难和挫折，要乐观向上，坚强、坦然，小事不乱，大事不惊，用不懈的努力和奋斗面对挑战。

十八岁了，就要扬帆远航，要为这些做好充分的准备，身体、知识能力及心智上的准备。

一代国学大师季羡林在他99 岁高龄时曾为参加成人礼的北大学子题词“天道酬勤”，这是为人做事的至理名言。要爱惜身体。人的成功离不开四个方面：体商，智商，情商和灵商。最基本的就是体商。要爱惜身体，不要以为自己年轻就野蛮的对待它，任意挥霍，而要尽量有规律地生活，有健康才有快乐，有健康才有未来。健康的身体是你人生的基础和最大的财富。要胸怀宽广，拿得起，放得下，不要嫉妒。充满嫉妒的头脑装不下智慧，要学会团队合作，为别人的进步和成功鼓掌。掌是“尚+手”，只有心灵高尚的人才懂得为别人鼓掌和喝彩。要永远追求完美的上进，这不是一个具体的目标，而是一种心态，一种境界，是你内心深处的执着与精神。

十八岁，一段美丽的时光，从婴儿到少年到青年，人生成长中最重要的驿站。

希望你们真的在心理上做好了准备，少一份任性，多一份成熟与美丽;少一份依赖，多一份责任与担当。青春之书的扉页正悄然打开，一切的现在都孕育着未来，而未来的一切都成长于今天。如果你曾经懈怠，那么从今天起百倍地努力，也许无法改变一切，但如果放弃努力就不会有任何奇迹发生。如果你一直很勤奋，那么保持斗志作最后冲刺。智力，能力，机遇都不是决定成功的百分之百的因素，只有态度。态度决定一切，细节决定成败。你的人生由你来书写。只要你立志高远，努力拼搏，坚韧、勇敢地面对未来路上的风风雨雨，不断朝着自己的梦想前行，就一定能活出一个快乐和精彩的人生。

最后，我再一次祝愿成人的青年朋友们学业有成，天天进步，生活愉快!

写在成人仪式举行的时候 篇3

借一句歌词来说：“你们是五月的花海，用青春拥抱时代；你们是初升的太阳，用生命点燃未来。”

跟随着父母亲的牵挽，你们走过了今生的成人门。从今天起，你们将走进或“被”走进成人的世界，世界将为了你们的存在而灿烂辉煌，我们的眼前又要出现一道亮丽的风景。毛主席说：“未来是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。”是啊，你们这一代，从某种程度上决定着国家的未来和中华民族的希望。多么光荣啊!我祝福你们!

在这个神圣的时刻，作为老师和长辈，我想跟你们说几句话。

首先，不要拒绝长大。也许你会说，我还没真正到十八岁；也许你会说，我不想长大；也许你还会说，我还没做好准备。可是不管怎么说，你的成人仪式已经举行了，你就要改变认识，调整思维，努力走好下一步的路。虽然母亲的怀抱是温暖的，父亲的肩膀是坚固的，家是温馨的。但其实你们也清楚，在父母的庇护下永远无法实现自己的梦想，正如雏鹰永远只能在树顶徘徊。上帝在为你关上一扇门的同时，也会给你打开一扇窗。告别童年，你将收获人生。所以，快乐地接受长大吧!

其次，要准备好长大。不管你准备好了没有，你都要长大。但未雨绸缪，做一些准备总比仓促应对强。从现在开始，你会有更多的时间由自己支配，你会有更多的事情要自己做主，你会有更多的选择得自己决定，你会有更多的风雨须自己面对。成长是苦涩的，又是幸福的。人生路上会碰到这样那样的烦恼，但没有过不去的坎儿。一次痛苦就是一次磨练，慢慢地，你会发现自己是那么坚强。经历了苦涩，享受了幸福，你会感觉生活的意义真的很丰富。

今年你们读高二，明年就要上大学了，就要真正离开父母的怀抱独自闯荡世界了。“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，外面的世界精彩与否，某种程度上取决于你这一年的努力。这一年，你学习努力，意志坚定，持之以恒，从容面对学习和生活中的种种问题，你就会在高考中取得优异成绩，为自己争取一个较高的起点。这个起点不仅仅是大学的迥异，更有可能影响未来的人生。

第三，要真的长大。有人说，成人不成人不是仪式决定的。这话很有道理，长大与否与仪式无关。从现在开始，你们要更团结同学，爱护集体，珍惜学校；从现在开始，让自己更有信心，用强烈的自信展现你们年轻的风采；从现在开始，严格要求自己，用高度的自觉充实自己，成为“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”的君子；从现在开始，你们要以一个中华人民共和国公民的身份去对待学习，去处理事情。带着羞恶之心、敬畏之心和感恩之心，去面对家长、老师、学校和社会，逐步培养自己的自主意识和责任意识，让自己成为一个现代社会需要的合格人才；从现在开始，不仅努力学习科学文化知识，更要努力学习做人的道理，时常反省自己，

“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”；从现在开始，继续带着饱满的热情，投身于要做的每一件事情中去，通过努力，不断成就最好的自己。

成人仪式 篇4

From the perspective of anthropology and Jung's psychological theory of"the collected unconscious",it is suggested that this novel belongs to Bildungsromans which is connected with initiation rites by Nancy Walk[2].The following will try to explore in what way Mark Twain expresses his own experience and ideas of becoming mature in mind in the shape of Huck and Huck's development of moral concepts,displaying the traditional rites of a young man from childish to maturity.

1 The Definition of Initiation Rites

As the definition of bildungsromans goes,the theme of it is to describe the process of the protagonist's mind and character development[3].It mainly depicts the hero's bitter grown-up experience from childhood to adult,in which the hero should usually go through mental crisis,then suffers dramatic changes,and lastly is accepted by the society.

From the perspective of anthropology[4],initiation rite is held in many primitive cultures for the young who does not reach adult age.Initiation rite sets off with a series of brutal tests,in which the young men would be brought far away from their initia society,tribes or cultures by respected elders,and then they would live in solitude to be tortured or tested in order to acquire how to be a responsible adult,a"new man"to be qualified in their society and family.During the process of rites,the young is not recognized as his usual personal status,or even having his own name.He is nameless to some extent until he acquires the knowledge and skills to be a qualified adult.After that,they would be set back to their original society to bear duties and responsibilities.

2 The Specific Content of Initiation Rites for Huck

The novel is famous for Mark Twain's excellent characterization of"Huck",a typical American boy whom its creator described as a boy with"a sound heart and deformed conscience[1]".Mark Twain symbolically displays initiation rites in modern times by describing Huck's experiences as a tramp along the Mississippi As the hero of the rites,he cuts himself off from the society and undergoes symbolic deaths and rebirths for three times.For each step,Huck enters a new era of his life,acquires essential knowledge,moral rules and social values,till the complement of the whole rites.

2.1 Huck's symbolic deaths

We could summarize that there are three times symbolic deaths for Huck in the book.

The first"death"appears at the beginning of the whole story.Huck carefully starts a premeditated plot of being murdered by robbers in order to flee away from his drunkard father who always bullies him.As is mentioned above,the first step for initiation rites is the separation from the young man's habitation.If we take a careful look into the design of the"murder",it's not hard to find that from the beginning of the murder to its end,the whole process is full of atmosphere of rites.First of all,the appearance of blood proves the truth.The initiation rites in primitive tribes is generally operated by circumcision,tattoo or pulling out a tooth,which means that the elimination of man physically as"natural mankind"and transmits to the living state as a"social mankind"[4].In the seventh chapter[5],Huck kills a wild pig to create a murder scene to delude his father's belief of his death.From a symbolic viewpoint,Huck fulfills the blood sacrifice.Secondly,the sound of gunshot completes the second step of rites.After they know Huck's"death",they—"father,Judge Thatcher and Becky Thatcher,Joe Harper and Tom Sawyer,his old Aunt Polly,Sid and Mary,and a lot of other people"were"firing a gun over the water to make my dead body come up…The gun let off such a roar right before me that is made me deaf with the noise and nearly blind with the smoke.[5]"From the rites'significance,the report(of a big gun)finds its similarity with the sound of gong and drum in initiation rites.Blood and report accompany Huck,entering Jackson's remote island afterwards.The small isle is like the closed campsite which is designed for the young to undergo the rites.Later on,Huck and Jim starts to float on the river on a raft and begins the next step of initiation rites.

The second symbolic death takes place on the scene that Huck's raft is crashed by a steamboat and he falls into the river,nearly drown himself to death.When he finally climbs up to the shore,he enters a fairly unfamiliar circumstance—a strange clan by himself alone.This time,Huck finishes his first step of rites by getting away from his raft on the river and starts his second step of rites in the Grangerfords family on shore.

The third symbolic death occurs in"'the feud".Huck witnesses the fierce wrangles and bloodshed fights between the Grangerfords and the Sheperdsons,in which he nearly goes to his doom.Huck ends up his third death by learning more cruel social realities from his experiences in the Grangerfords and starts off his journey again back to the Mississippi.

2.2 Huck's symbolic rebirths

Huck's first rebirth follows his first landing.He disguises himself as a girl named Sarah Williams in order to inquire some tidings.He comes across a forty-year woman,but she soon sees through him and remarks that all Huck's manners reveal him to be a boy instead of a girl.Huck receives his first lesson concerning sex from this kind-hearted woman.His first rebirth begins with an opposite sexual status and ends up with his knowledge of sex.

For Huck's second rebirth,again,he fabricates a name George Jackson and enters the Grangerfords by chance.Huck experiences disputes and fights with weapons between two clans,and before that,he plays a role as a message sender for two lovers which he senses the meaning of love.In this process of rebirth,Huck learns what is violence,love and bloodshed death.

Huck's third rebirth begins with his good deeds.He,using Tom Sawyer as his name,steals gold coins from the"Duke"and the"King"who deceive from Mary Jane.For his last rebirth Huck no longer learns but operates what he has learned from the previous two rebirths.

It's not difficult for us to find that for Huck's three times rebirth,he ceases to use his real name,first Sarah Williams,second time George Jackson and last Tom Sawyer,which identifies its similarities in initiation rites—nameless to some extent in the process of rites.After the three times rebirth,Huck finally requires the acceptance from society by operating like a real responsible and upright"social mankind".And at the end of the story,Huck returns to himself,using his own name,and starts to show his senses of responsibility,heroic spirit and wisdom by helping Jim escape confinement of slavery.In the process o symbolic death and rebirth,Huck learns,is tortured and tested operates and finally finishes the whole process of initiation rites.

3 The"Tutor"and"Devil"in Initiation Rites

The process of initiation rites is full of learning and testing The young should be taught by tutors and examined by kinds o tests.Jim is Huck's tutor,while the"Duck"and the"King"play a role as devil by their trial and seducement to test Huck's nature.

3.1 Jim's influence on Huck

Being a slave of Miss Watson,Jim is moral,realistic and knowing in the ways of human nature.At times,he appears as a substitute father for Huck:looking after him when he is ill,helping him when he is in trouble,teaching him about the world around him when he is confused.

With the development of the plot,we can sense Huck's changes under Jim's influence.Huck,a white boy growing up in a slavery state,is inevitably influenced by traditional moral standards.It's certain that Huck is a kind,honest and upright boy by nature,but he doesn't shake off his bias against black slave a the beginning.But when he goes well with Jim during their cruise,Huck changes his traditional viewpoint towards slaves step by step and becomes a more mature"social mankind".He is no longer influenced by fixed social standards as a passive receptor,but acquires his own understanding and acceptance by learning,feeling and experiencing himself.He forms his own values and judgment under Jim's influence.Until now,we may say that Jim teaches Huck to be an independent thinker,able to make decisions by his own moral standards instead of passively obeying fixed social moral ones.

3.2 The"Duke's"and the"King's"influence on Huck

The dramatic performances of the"Duke"and the"King",a gang of frauds,culminate in the fraudulent exhibition of the"Royal Nonesuch".The two play a role as devil incarnation.The portrayal of individual incidents and characters achieves intense verisimilitude of detail.The aim of their performances is to tes Huck by deceiving,seducing,intimidating and threatening.In Chapter 19[5],the two rush into Huck's and Jim's lives.The two bastards provide Huck with opposite and passive examples.Fortunately,Huck doesn't listen to them but insists on his own judgment,and finally passes their"tests".To some extent,they teach Huck some social knowledge and help him broaden his eye to learn more about the real world.Huck becomes to know what is deceiver and what is guilty from the"Duke"and the"King".A the same time,his wisdom,courage and abilities have greatly improved,thus further develop his moral state.Huck has established his own moral belief and adult sense,his self-awareness becomes distinct and his moral viewpoint becomes sound under their influence.

4 Conclusion

The Adventures of Huckleberry Finn was a success from its publication in 1884 and has always been regarded as one of the good books of Western literature and Western civilization[6]Mark Twain presents the readers a vivid picture of the rustic-like life on the Mississippi and even the American society.Through his thematic contrasts between innocence and experience,nature and culture,wilderness and civilization,Mark Twain also expresses his pursuit for ideal democracy,that is,every man,whatever race,color,has the right to enjoy liberty,which is the rootfor Huck's popularity throughout the world and the century

参考文献

[1]张伯香.英美文学选读[M].北京:外语教学与研究出版社,1998:493-499.

[2]Alexandar J Butrym.Mark Twain's The Adventures of Huckleberry Finn and Related Works[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,Simon&Schuster,1996.

[3]Define Bildungsromans at Dictionary.com[EB/OL].[2011-0930].http://dictionary.reference.com/browse/bildungsromans.

[4]张德明.《哈克贝利·费恩历险记》与成人仪式[J].浙江大学学报,1999,29(4):91-96.

[5]马克·吐温.《哈克贝利·费恩历险记》(简写本)英汉对照世界文学从书第二辑[M].苗广华,译.上海:上海译文出版社,1985.

成人仪式活动小结 篇5

我校非常重视学生青春期思想教育，“迈好青春门、走好成人路”活动在学校如火如荼展开，青少年学生在活动中增强了责任感、自豪感。这项活动得到了学生的欢迎、家长的认可。为了让活动向纵深发展，学校注重“五个结合”，让德育工作为“迈好青春门、走好成人路”活动保驾护航：

（1）德育工作与学校各项工作有机结合。

德育工作要想取得良好的效果，必须与学校所有工作有机结合，克服德育工作与教学工作两张皮现象，德育工作要与学校其它各项工作有机结合。使每位教职工都应在工作中发挥教书育人、管理育人、服务育人的作用。

（2）德育工作与课堂教学有机结合。

发挥课堂主渠道作用，寓德与教，每位教师充分挖掘学科教材思想性，对学生进行爱国主义教育，思想品德教育。传授知识的同时，启导学生形成正确的人生观、世界观、价值观。

（3）德育工作与校园文化相结合。

德育处、团委少先队要抓好德育常规管理。通过一系列活动达到教育的目的，通过爱国主义、集体主义、助人为乐评比活动，通过教育基地、社会实践、国旗下讲话、班队会、科艺节、社区服务、争创新三好生与先进班级活动。

（4）德育工作与心理健康教育相结合。

除了开展“迈好青春门、走好成人路”之外，学校开辟“知音信箱”，健全完善心理咨询室，加大心理健康教育力度，构造心桥工程，塑造学生健全的人格。

（5）德育工作与社区教育相结合。

继续与横沙派出所、边防检察院等共建青少年维权岗，加强共建关系，进一步开展社区服务活动。

完善“家长学校”确保家庭教育与社会教育、学校教育同步互动。抓好德育工作最终目的，使我校成为校风正、社会信赖、家长放心的学校。