母亲的言传身教

母亲的言传身教（精选4篇）

母亲的言传身教 篇1

成语“言传身教”的意思是:“以身教者从, 以言教者讼”, 是指用自己的言行教育影响别人。纵观五千年华夏文明, 言传身教的范例不胜枚举。就千古名人来说, 有远在四千多年前, 虞舜通过言传身教使自己的居住地一年成村庄、两年成城镇、三年成都市的美好传说;有远在三千年前, 西周周公旦“一沐三握发, 一饭三吐哺”的精神鼓舞国人为国尽力的动人故事;更有春秋末年, 孔子通过言传身教感召“贤人七十, 弟子三千”创立儒家学说, 影响中国文化两千多年的史实。

言传身教, 也是企业管理者长期以来潜移默化影响员工言行的管理艺术。企业管理者管理理念不同, 可能导致他们“言传身教”的方式不同。但是, 当前许多企业有着中国传统文化深厚底蕴的“言传身教”式工作传统, 随着国外先进管理方法的引入而淡化了。换句话说, 在追求“刚性管理”的同时, 弱化了“柔性管理”。殊不知, “柔性管理”才是企业管理的最高境界!

最近, 有一位同行讲述了两个企业高层管理者通过言传身教带队伍的真实案例, 令人深思。

案例一:采取灵活谈判策略, 实现既定目标

某日, 某大型企业集团的一位高管带领由部分部室和二级单位主要负责人组成的团队, 赴Y市的Z企业开展大型合作项目实施前的信息收集活动。因组成人员中绝大多数是第一次与对方打交道, 能否收集到真实可靠的信息, 特别是对方认为在一定时期内是商业秘密的信息, 带队的高管及团队成员心中无数。

途中路过一个美丽的滨海小城。夜幕降临, 有些人提议留宿小城, 第二天顺便可以观看海上日出。带队高管同意了这个建议, 只是提出了一个条件, 要求每个人都必须与酒店谈判住宿的价格, 只要比现行价格降低两成就住宿, 否则继续赶路。步入当地一家海边酒店后, 为了能观看第二天海上日出, 大家都踊跃与酒店讨价还价, 可谓“八仙过海各显神通”。由于当天是周末, 再加上Y市距离内陆大都市不远, 高速公路四通八达, 酒店不愁当日的客源, 所以谈判较艰难。

在谈判中, 最初由酒店大堂报价的九折谈到了八折, 最后到七五折酒店不再让步。谈判的最终结果令大家沮丧, 为此有人提出还是继续赶路吧!当大家纷纷向酒店门口走去时, 带队高管突然提出:“等一下!还有一个人没按要求与酒店谈判。”其实这个人就是他自己。大家担心, 如果酒店再次拒绝, 会令带队高管感到尴尬, 于是纷纷说:“算了吧!”他们觉得与酒店谈判已经没有回旋余地了。

带队高管仍然“固执己见”, 大家不知道僵局如何打破。只见他不再与酒店大堂的工作人员洽谈, 而是说服大堂经理提供了酒店老板的手机号。他与酒店老板通话不足两分钟, 老板就同意了按住宿报价的五折入住。大家都异常兴奋, 认为收获最大的不是低价入住酒店、第二天观海上日出, 而是带队高管通过言传身教给大家上了一堂生动的谈判示范课。

在第二天的途中, 带队高管说:跟酒店“砍价”, 低于七五折大家都认为没有希望了。我之所以提出再次谈判, 认为可以“稳操胜券”, 是因为你们在谈判过程中提供了有价值的信息。第一, 我发现谈判对象不同, 导致谈判结果不同, 在你们还没结束谈判时我就确定了突破僵局的谈判对象;第二, 周末打折幅度大于平日, 是酒店行业的促销惯例;第三, 我向大堂经理要酒店老板的手机号, 虽然可能被他拒绝, 但是我要想方设法得到;第四, 为了给“砍价”成功留有余地, 我与酒店老板谈判不能占用他太多的时间, 只需简单形成对边际收益的共识, 单刀直入地谈五折而不是三四折, 目的是确保大家入住。最后, 带队高管向全体人员布置了这次出行的具体任务:千方百计通过谈判, 收集到有关合作事宜的重要信息。结果是如愿以偿, 实现了既定目标。

案例二:凝聚员工集体智慧, 破解产品质量难题

某企业集团几十年来以生产A产品为主, 产品质量位于行业中下游。几年前, 该集团决定在甲地采用先进技术新建工厂, 抽调了原乙地生产A产品的部分优秀员工, 以期提高产品质量。但是在试生产时期, 还是出现了严重的产品质量问题, 引起了市场较大反响, 使企业的市场形象严重受损, 产品售价也大打折扣。如果不尽快解决产品质量问题, 后果不堪设想。而当时的情况是, 中高层管理人员、专业技术人员、技术管理人员经反复摸索, 都感到“束手无策”。于是集团的某高管临危“授”命———限期解决新建工厂的产品质量问题。而接受这项任务的一位高管, 既没有A产品生产专业或相关专业的从业背景, 也没有从事过这类企业管理的经验, 对能否完成任务, 没有把握。

这位高管通过充分的调研, 采取了几个步骤, 解决产品质量问题。

第一步, 请工厂的书记与他一起主持产品质量分析会。参加会议的有高层管理和技术管理人员, 有车间主任和书记等基层管理人员, 还有车间技术人员、班组长和普通员工。会议要求全体与会人员端正思想认识, 畅所欲言, 从主观、客观两个方面分析造成产品质量问题的原因, 尤其要从主观上多找原因。会后, 这位高管亲临生产现场, 与员工们谈心、交流, 获取了现场作业的第一手情况。

第二步, 多次召开产品质量分析扩大会议。每次会议都扩大与会人员, 如邀请集团公司所属其他单位有从业背景的员工参加, 鼓励他们就产品质量问题产生的原因, 以及如何提高产品质量, 提出自己的见解。同时, 他还邀请其他有操作经验的员工与他一起到生产现场, 探寻产生产品质量问题的根源。通过多次召开产品质量分析会议、频繁的现场研讨, 终于找到了产生质量问题的症结。

第三步, 请集团公司的技术人员整理、归纳历次会议提出的产生产品质量问题的原因, 绘制了质量原因系统脉络图, 制定了解决方案并予以公布, 要求相关人员严格按方案要求, 迅速整改。同时, 集团公司派出由这位高管任组长的技术服务组, 在新建工厂“蹲点”, 提供技术服务。最后, 在大家共同努力下, 不仅解决了产品质量问题, 而且还带动了乙地工厂产品质量大幅度提高。目前, 该企业集团生产的A产品的质量, 已跃居国内一流水平, 甚至达到世界先进水平。

大多数企业的管理者都经历过由普通员工到基层管理者, 或由基层管理者到中层管理者, 或由中层管理者到高层管理者的过程, 在此过程中他们积累了丰富的企业管理经验和教训, 既有着“登高望远”处理问题的视角, 也有着“高处不胜寒”应对风险的意识。如果每一位企业管理者都能够发扬“言传身教”带队伍这种优良的作风, 那么企业管理水平肯定会提高得更快, 民主治企的氛围会更加浓厚, 员工之间的关系会更加和谐, 团队精神会凝聚得更强。

企业管理专家戴明博士在论述企业领导职责时说:“要有一个新的领导方式, 不只是管, 更重要的是帮, 领导自己也要有个新风格。”

八段锦教学的言传身教 篇2

言:语言, 是交流的主要手段。语言讲解, 要目的明确, 有针对性、启发性、生动性, 更要注意密切联系学生的练习基础、理解深度、运动积累的实际情况, 做到深入浅出、循序渐进、由外而内、由表及里的分层次递进讲解。语言讲解是学生建立正确动作概念、认识八段锦运动特点, 以及了解相关文化背景的重要途径。

在初期学习阶段, 应对每一式动作技术进行介绍, 包括动作路线、动作方向、动作位置、肢体运动形式, 如健身气功“八段锦”第一式“两手托天理三焦” (见下表) 。在介绍健身功效时, 要注意由直接的、具体的运动效果开始介绍, 即从对练习者的手、腕、肩、身形、腰、腿、踝的塑造、锻炼作用开始。

教学中, 要注意发挥汉语语言的意境性, 运用好形象比喻的语言讲解。如, 教学“两手托天理三焦”的动作时, 可把这一式动作比作上能擎天、下踏大地的一个顶天立地的人, 这样学生会很容易记住该动作的精神状态和形体动作。当学生能够较熟练地掌握这一式的技术动作时, 教师要注意对学生进行相关民族传统文化的宣传、介绍, 这就到了“传”的教学环节。

传:传递、传达。这种传达、传递, 传的内容包括语言、语气、气质、精神面貌、身体姿态等。其中, 语言、语气是具体的、直接的, 气质、精神面貌是教师散发出来的一种无形的感召力, 具有较强的教学感染力。

教学中, 当学生对功法动作掌握比较熟练时, 教师要把握好时机, 传授相关基础文化知识, 提高学生的练习质量。如, 民族传统文化思想根基、中医学基本常识等, 并逐渐深入地介绍健身气功的健身机制理论基础。如, “两手托天理三焦”的动作是两手十指交叉、向上托于头上, 使人体躯干中正、舒展, 其上、中、下得以通畅。三焦, 中医将人的躯干分为上焦 (上焦心肺) 、中焦 (中焦脾胃) 、下焦 (下焦肝肾) 三部分。健身气功“八段锦”运动的健身理论, 以中医的脏腑、经络、气血学说为主要基础。经络是人体运行气血、联络腑脏、沟通内外、贯穿上下的经路, 它内属于腑脏, 外络于肢节。经络所循, 主治所为。舒经活络、气血通畅, 阴阳平衡, 即可调理、平衡身体的阴阳, 达到身体健康的目的。

在向学生传授民族传统文化时, 应不断加强学生对意、气、形技术细节的配合练习, 注意分析东西方体育运动特点、理念的本质区别, 促进学生对传统民族体育运动特点的理解、掌握;避免太长时间地停留于八段锦功法肢体运动的表面形式上, 成为一种体操化的简单肢体运动。

另外, 教师自身的气质、精神面貌、身形姿态, 起着一种无形的教育作用。因此, 教师要重视身形姿态、气质、精神面貌的展现, 以及动作技术示范所体现出的独特民族传统体育运动韵味。这种无声的展示, 既传递给学生一种无形的文化气息、健康状态, 又是身“传”的重要教学组成部分。

身:身体。“身”在这里应包括以下几个方面的含义。一是指通过某一种运动手段, 对学生身体修炼、塑造的教育过程;二是教师通过正确的肢体动作示范, 传授给学生, 并让学生掌握相关专项技术的体育教学过程;三是教师通过纠正学生肢体运动的方向、速度、路线等, 强化正确动作技术时肌肉本体感受器的神经传导, 使学生建立正确的肌肉运动条件反射, 形成正确、规范的运动技术过程, 最终实现八段锦的健身功能作用。

身教往往比言教更直接、更具有效用。身教在八段锦教学中, 常用的教学方法包括:一方面是教师的身教, 包括分解示范、完整示范、教师领带学生练习、学生感知教师肢体运动感觉。即让学生用手触碰教师的肩、臂、腰等部位, 感知其在运动时肌肉的不同变化特点, 可以让学生更快地掌握技术要领。另一方面, 还包括教学的主体对象, 学生的身教, 其包括分解练习法、完整练习法、重复练习法、比赛练习法、纠正错误练习法、学生自身榜样法。同龄学生之间的体会、收获的交流, 彼此的榜样作用, 能起到更大的激励和促进作用。

言传身教是做好一切工作的法宝 篇3

1“能言”是企业领导干部必须具备的基本条件

企业领导干部是企业发展的组织者和领导者,也是思想政治工作中的教育者,是企业生存的领路人,在实际工作中经常与职工在一起处理工作方面、学习方面以及生活方面的问题,经常找职工了解工作、交心通气。然而,企业领导干部所说的话能否使职工心服口服并严格执行,这是值得我们共同研究的课题。企业领导干部在“言教”方面应该注意以下几个方面的问题。

1.1要做到“言之有物”

“言之有物”是做好思想政治工作的基本条件。过去,由于受到各种不良思潮的影响,在相当长的时期里人们的言论往往处于一个模式,无论是教育培训、工作动员和要求,开口便是“领导指示”,闭口便是“上级精神”,使人乏味,效应力不强。例如:当职工出现一些思想问题和实际问题且要求我们的干部去帮助解决时,得到的回答是:“要正确对待你的工作、服从组织,这是工作需要,要顾全大局”等。这些语言在原则上不能说是错的,但缺乏帮助职工进行分析、实事求是解决问题的热情。总之,“言之有物”必须做到观点明确。如写文章,需要有内容,而内容必有主题,开会、讲话必须有明确的主线,这样才能给人以清晰的概念。另外,要做到言中有事、言中有理。人们的思维规律已告诉我们,理性认识是抽象思维,虽能反映事物的本质,但它间接而深奥,往往令人一时难以接受;感性认识不是抽象的思维,它生动、直观、直接、明快,往往容易被人所理解。因此,企业领导者讲话时,不仅观点要明确,而且必须要以大量的、生动的、大众的、历史的、现实的事例去丰富讲话的内容,阐明自己的观点,使人明白其中的道理,而只有这样才能产生好的效果。同时,要认真进行言中分析。列宁指出:对于具体情况要具体分析,这是马克思主义最本质的东西,是马克思主义的灵魂。我们做思想政治工作时找职工谈话,如果“就理论理”或者“就事论事”,这样往往语言无味,扣不住听者心弦。对此,必须寓理于事、中肯分析,这样的讲话内容才能耐人寻味,不乏其言。坚决克服那种遇事不愿做反复深入分析研究,而爱做绝对肯定或者绝对否定的简单结论的偏向。思想政治工作如何运用正确的道理、丰富的知识、浓厚的兴趣去激发广大职工对企业的热情、积极性和创造性,是值得研究和探讨的新问题。

1.2要“言之有据”

常言道:说话要有凭有据。从逻辑学的观点来看,与人明理、给人启示如同写政治论文一样,要有论点、论据、论证,要把握提出问题、分析问题、解决问题这样3个环节。因此,必须注意从客观实际出发,认真调查研究,对大量感性材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工,达到判断准确、推理严密、结论恰当的理性认识。

思想政治工作要做到“言之有据”必须注意几个方面的问题:一是向上反映情况要力求准确,不能任意扩大或缩小事实真相,对上、对下都要抱着负责任的态度,这样才能掌握真实情况,正确实施决策。二是讲话要力求言语准确,作为企业领导者在开会、作报告时,要力求言语准确,不能言不及义、不知所云,必须做到:讲形势,要有事实根据;讲政策,要同党中央保持一致;讲事物,要富有哲理;讲现实,要全面分析;下结论,要恰如其分。三是表扬批评要力求准确,不能捕风捉影,凭个人恩怨、好恶评价某一个职工,同时要恰到好处,批评要点到要害,切忌不加分析、妄加推断。

1.3要“言之有情”

“言之有情”是深入做好思想政治工作的条件。有理无情,起不到以理服人的作用。感情深不深,不是方法问题,而是根本态度问题。领导平时讲话或找职工谈话,必须注意活跃气氛,使人有亲近感。尤其是在新的历史发展时期,企业思想政治工作出现了许多新的特点、新的难点,这给企业领导带来不少难题。例如,企业的改革、减员增效,出现再就业、人员分流等都涉及每位职工的切身利益,导致每位职工产生思想顾虑,这是最难以解决的实际问题。所以,在解决职工的思想问题和实际问题时必须耐心细致、注重感情。说话和气是我们党的优良传统,特别是做人的工作,更应如此。一般来说,人的思想状况具有两重性,积极因素和消极因素并存,所不同的是每个人的头脑中这两个因素的力量对比有所差异,这就需要我们说话时讲“两分法”,不要“一点论”。特别是当职工出现问题时,不要对此埋怨、指责、讥讽、挖苦,甚至漫骂,不要以权压人、以声夺人,动不动就说“给你停岗”“给你处分”“开除”之类的话。要做好落后职工的思想转化工作,首先要有“妈妈心、婆婆嘴、哥哥样”。尽能力去关心、体贴职工,以宽容和诚恳的态度对待职工。

1.4要“言之有信”

“言必信,行必果”,说话算数,说到做到才能取信于人。诸葛亮提倡为人处世要“开诚心,布公道”。这是值得借鉴的。我们讲话是让别人听的,如果你说话不算数、不实在,尽管你讲得天花乱坠、头头是道,职工也不乐意接受。他们不仅要“听其言,而且要观其行”。如果你说的话通情达理、句句实在,职工就信服你,有心里话就愿意向你讲,这样做思想政治工作也就针对性强、效果好,避免搪塞应付或许空头愿。做思想政治工作,不能感情用事,特别是找职工谈话或处理职工有关问题时,讲话要出于公心,不得从个人好恶、恩怨出发,不得带有倾向性,更不能谄上傲下,对上吹吹拍拍,对下骄横无理。

2“身教”是企业领导干部必须具备的基本素质

“身教重于言教”,喊破嗓子不如做出样子,这是我们企业领导干部特别应该注意的问题。作为最基层的企业单位领导在实际工作中样样都得“身体力行”给职工做出好榜样,这样职工才服你、信任你、尊重你。干部的以身作则、模范行动,对职工都有直接影响。企业领导干部应该具有以下几个方面的基本素质。

2.1品德高尚

处于最基层的企业领导干部,要特别注重品德修养,做到对人忠厚、诚挚、热情、大方,对已无私、正直、严于律己、宽以待人。处事要公道正派、实事求是。不论你的性格特征是热情奔放还是沉默寡言,不论你是含蓄幽默还是心直口快,都要善于控制自己,要有“忍人所不能忍、容人所不能容、处人所不能处”的精神。企业领导干部应当具有平易近人、虚怀若谷、和蔼可亲的品德。

在实际工作中,领导的模范作用是无声的命令,身教重于言教,正己方能正人。领导者本是教育人的,职工不光听你讲得对不对,还要看你做得好不好。职工把领导看作自己为人的师表、行动的楷模,如果我们领导干部言行不一、对人不对已、说一套做一套,在群众中肯定没有威信。所以领导干部要特别注意,要求职工想通的,自己首先想要通,要求职工去做的,自己首先去做,这不仅是工作的需要,也是身教重于言教的表率,更是品德标准的要求。

2.2作风民主

我们党政治民主的优良传统决定了企业领导干部做好职工思想政治工作的有效方法,即不能用训人的口气对职工说教,而应以商量的口气去说服职工,不是以主观臆想去任意给职工下结论,而是以职工本身客观存在的事实去判断。领导干部与职工的关系是平等的同志和兄弟关系,而不是压迫与被压迫的关系。每位职工都有其固有的自尊心,你敬他一尺,他就敬你一丈。可是,现在我们有些企业领导干部,不注意以平等的态度处理与职工的关系,整天说职工是被管理者,动不动就发火诉责,经常引起职工的反感。领导干部只有与职工打成一片,才能和职工知心、贴心,从而实现真正的民主。

2.3实事求是

实事求是是马列主义、毛泽东思想的灵魂,也是我们思想政治工作的精髓。在实际工作中,现象不能直接反映本质的情况很多,如有的职工由于年轻无知,出现一些差错和发生一些问题在所难免,有的思想问题背后存在更复杂的问题。对此,应认真地、耐心地听取他们的解释和说明,以平等的姿态同职工商量酌办;当某一决定和措施得不到大多数职工的赞成和支持的时候,应及时而准确地加以改进甚至改变。如果不实事求是办事,轻则使职工难以接受你的观点而造成僵局,重则往往使矛盾激化,铸成不堪设想的后果。

2.4虚心好学

虚心好学是知识来源的根本途径,是所有人才的共同美德。企业领导干部天天和职工打交道,没有良好的人缘关系是很难想象的。而虚心好学既是调整和处理好各种人事关系的重要前提,又是使自己具有广博知识的必要条件。没有宽阔的知识面,就没有做好思想政治工作的资本。在实际工作中,我们要从学习、工作、生活等各方面去随时回答职工所提出的各种各样的问题,而没有丰富的知识面是难以奏效的。此外,对企业领导干部来说,仅熟悉和精通本职专业的有关知识是不够的。多产科普作家叶永烈说过:“要给别人一杯水,自己得有一桶水。”因此,要使自己讲的道理为具有较高文化素质的职工认同,所说的话必须具有较强的说服力和更大的启发性,而说话者首先要知识非广博不可。这是因为各种知识都是互相联系、互相作用的,掌握知识越多,揭示的道理越深刻,给人的印象越明晰。因此企业领导干部,对于政治理论的基本常识、科学文化知识、社会知识都应有所积累,即使是一些俗语、格言、方言、土语、民情风俗也都不应轻视或放过,要像海绵吸水一样吸取新的知识。这样做思想政治工作才有活力,才能达到言传身教之目的。

参考文献

[1]刘冬冰.领导干部要讲究语言艺术[J].领导科学,2000(8).

[2]赵国良.思想政治工作要注重方法创新[J].领导科学,2001(7).

高校舞蹈教学中的言传身教 篇4

一、教师言传身教应注意的问题

1、为人师表

“教师的一言一行无不给学生留下深刻的意象, 有的甚至影响学生的一辈子。”因此, 教师在政治思想上、道德品质上、学识、教风上都要以身作则, 率先垂范, 要求学生做到的, 自己必须先做到;要求学生不能做的, 自己坚决不能做。为人师表对学生是一种无声的教育, 它爆发的内驱力不可估量, 所以, 为人师表是人民教师最基本的要求。

2、身教重于言教

学校是精神文明建设的重要阵地, 学校的环境与设施是学生成长与发展的前提, 在这前提之上的那就是老师的言传身教了。老师既是学校教育事业的中坚力量, 也是学生成长的引路人。在学生迈入社会之前, 老师应该给予学生更多的教育, 老师自身的素质对学生以后的成长将会起很大的影响。教师要从正面教育学生, 首先要引导学生树立正确的时间观。不能让学生不分是非, 要培养他们自身的能力。可见, 要教好书, 育好人, 必须从身边的一些小事做起, 不以善小而不为。老师的一言一行, 人格人品对学生都有着深刻的影响, 教师要树立良好的形象, 既教好书, 更育好人。身教重于言教, 无声的教育最美。

3、注重舞蹈教学的活力

在其他学科的教学过程中, 一般都是先讲理论, 等学生掌握了理论之后再联系实际来巩固理论。而在舞蹈中就恰恰相反, 要先让学生实践, 也就是先去模仿老师的动作, 在模仿动作的过程中, 再讲解这个动作的要领和要求。因为首先从字面上解释, “舞蹈”就是手舞足蹈称之为舞蹈, 它是一门人体有规律有韵律的身体运动, 它的特性是只能意会不可言传的。当然, 在舞蹈的教学过程中, 我们也常常会根据教学科目的不同从而借助多媒体来更好的完成要教授的东西。例如在民间舞或剧目课上, 很多同学能够完整正确的学会动作, 却要么跳不出舞蹈的神韵;要么放不开自己的舞蹈动作;要么就是投入不到舞蹈的情绪之中去。那么这个时候, 我们可以先把动作教给学生, 然后再放碟片, 让她们观摩一下别人是怎么跳的、怎么表演的、用什么样的情绪去带动观众和感染观众的, 从而去激励和感染自己, 去提高自己的表现力和创造力。

二、言传身教应掌握的方法

1、仪表

俗话道:“人靠衣装, 佛靠金装。”仪表是一种人体外在的打扮。作为一名舞蹈教师, 大多数要在室内上实践课, 主要体现对服装和鞋子的要求, 一般都是穿运动服和舞蹈鞋, 或所穿的服装要轻便、宽松、整洁, 适合于运动之类, 不允许西装革履或穿牛仔裤。否则, 会与舞蹈课的特殊性产生很大的反差, 因为“身教重于言教”, 一方面自身规定学生的衣着;另一方面自己却在违规, 久而久之, 对学生也有了负面影响。舞蹈教师的威信、地位会在学生的心目中逐渐淡化, 甚至会影响到正常的舞蹈教学。

2、手势

手势是配合教师讲解教材内容的模拟性动作或想象性的动作, 是舞蹈教师教学中运用的各种手势做出的相应姿势所传递的无声语言。这种语言被舞蹈教师广泛地用在舞蹈的教学当中。

3、动作示范

动作示范是口头语言所无法替代的。正确的动作示范可以使学生最直观的了解动作, 形成一个初步的动作概念。另外, 在上课时发现有学生完成动作错误, 教师可以恰如其分的模仿学生的错误动作, 或适当采用夸张的手段, 让示范起到一个“镜子”的作用。

4、眼部、面部表情和言语

俗话说“眼睛是心灵的窗户。”教师在课堂上如果及时通过目光接触, 捕捉到一些有用的信息就可以“因材施教”, 提高授课质量。如教师侃侃而谈时, 学生流露出赞许敬佩的目光, 教师能及时感受到这一点, 必然会在师生的心灵中引起“共振作用”, 能激发教师的授课热情。教师的语言性应该注意: (1) 科学性原则。教师在教学中运用语言时要根据不同的舞蹈种类, 使用不同的专业术语。专业术语有其特定的含义, 第一, 必须反映客观事物的本质;第二, 能说明客观事物的规律性;第三, 不同舞蹈动作的术语在引用时不能任意改变其原意。例如:在芭蕾基训中, 我把动作要素简化为三字要诀“开、绷、直”, 这三个字说明了芭蕾基训主要的训练要点。 (2) 艺术性原则。舞蹈教师的语言表达能力, 对完成舞蹈教学有着十分重要的作用。在教学中, 教学语言的艺术性主要体现在语言的启发性和趣味性两个方面, 如果教师能用风趣的语言吸引学生, 使学生的积极性提高, 课堂气氛活跃, 这样教学效果自然就好了。

结语

总而言之, 从以上的分析和论述中我们可以看出, 教师体态语言和口头语言是舞蹈课堂教学和训练中不可缺少的有效手段, 它具有传递课堂教学信息, 促进教学双边活动的重要作用。这两种语言形式是互相作用, 相辅相成的, 舞蹈教师只有平时注意点滴的积累, 同时注重自身形象和气质的塑造, 这样才能在课堂上妙语连珠, 深深的吸引住学生, 使学生积极主动地去学习各种舞蹈知识和技能, 使学生的身心得到全面发展。在科学发展越来越进步的今天, 我们要借助现代化的工具, 再吸收利用传统舞蹈教学, 开创新的、有益的教学方式, 那么一定会把舞蹈艺术更加发扬光大。

摘要：虽然多媒体的教学手段能为教师的舞蹈教学带来一定的帮助, 但是就舞蹈的总体学习而言, “言传身教”是必不可少的教学手段。因为舞蹈中的每一个动作都是连续的, 正是它的连续性才产生了舞蹈的感觉和意境, 而这种感觉和意境不能通过文字或图像来传递, 因此, 老师在教授的过程中用自己的肢体语言来感染学生, 把舞蹈的感觉和意境真正传授给学生。

关键词：高效舞蹈,舞蹈教学,言传身教

参考文献

[1]吕艺生:《教师教学技巧》, 上海音乐出版社, 2010年3月。

[2]孔令明等:《舞蹈教育学》, 山东教育出版社, 2009年3月。