射雕英雄传

2024-07-24

射雕英雄传(精选11篇)

射雕英雄传 篇1

据《中国文化报》报道, 近日, 北京市朝阳区首次公布了小学图书馆图书基本配备书目, 其中所列900本图书, 所有小学必须配齐。除了《苏菲的世界》等经典国内外少儿读物外, 《射雕英雄传》等被成年人津津乐道的经典武侠小说, 也列入了书单当中。参与书目制定的学生阅读研究专家王林认为, 《射雕英雄传》受到诸多名家的认可和赞誉, 不失为阅读经典。令王林担心的并非孩子们读书杂, 而是读得太少。他认为学生课业负担过重, 是造成读书少的原因之一;此外家长不重视也是另一大原因, 现在家长更关注给孩子报补习班, 却不愿意花时间和金钱鼓励孩子阅读课外书。根据“全国小学生阅读状况在线调查”显示:小学生课外阅读率达84%, 人均每学期阅读课外书为11.76本。互联网和手机已经成为小学生的重要阅读渠道, 阅读功利化和网络阅读娱乐化倾向明显。有46.7%的学生把“看书、看报、看期刊”作为自己的主要网络活动之一, 小学生的手机阅读率为31.3%。

射雕英雄传 篇2

同样是英雄的后代,为什么高智商的杨康失败了,而智力平平的郭靖却取得了巨大成功呢?也许有人说,郭靖同学运气好,碰到的都是高手。运气真的是郭靖成功的因素吗?虽然是虚构的小说,但通过对两个人物的比较,会让我们学到很多。

(一)、母亲成就孩子性格。郭靖的母亲李萍,用现在的话讲是个标准的外来民工,没有文化,没有地位,遭逢家庭巨变,但她不向命运屈服,也不枉自菲薄,培养了郭靖很多优点:积极向上,吃苦耐劳,独立,不服输,认死理,讲信义,有责任心,有民族大义。杨康的母亲包惜弱,用现在的话讲是个超级白富美,有文化,有教养,有背景,但所谓慈母多败儿,她没有能够培养杨康吃苦的精神,更没有培养杨康的民族大义,特别是对杨康的身世没有及时交代,导致后来杨康人生的重大悲剧。可以说,杨康的失败,根源在于包惜弱。

(二)、父亲成就孩子未来。完颜洪烈对杨康视如已出,对杨康精心培养,寄以重望,却以失败告终。为什么?用现在的话来讲,完颜洪烈相当于大型垄断国企的董事、副总裁,有望接任总裁,而杨康则是他培养的接班人。完颜洪烈其人才智有余,而德行不足,整天阴谋诡计,他的身边更聚集了一帮恶人,近朱者赤,近墨者黑,长期的耳濡目染造就杨康同样才智有余,德行不足。由于王爷夫妻的溺爱,王府的下人们,包括完颜洪烈的客人们,对杨康纵容无比,使杨康沾染了纨绔子弟的习气,其实杨康本性是善良的。所以有钱、有势且重点栽培孩子的父亲未必优于穷人。反观郭靖,他是一个单亲的孩子,在他的生活中铁木真,哲别,江南七怪,马钰都充当了临时父亲的角色,而这些人有一个共同的特点——脚踏实地。

(三)、人生需要四种人:高人指点,贵人相助,友人欣赏,小人监督。而决定这四种人的是自己的性格。

1、郭靖从小善良,对英雄仰慕,认死理,小小年纪冒死保护哲别,结果哲别成为郭靖人生中的第一个高人,成为他的第一个师父。而正是郭靖的这种性格,铁木真成为郭靖人生中的第一个贵人。也同样由于这种性格,拖雷、华筝成为郭靖小学、初中阶段最好的同学。

2、同样由于郭靖的性格,他天性善良,帮助穷人,不屈服于权势,结识了他人生中最重要的贵人黄蓉,黄蓉成为郭靖最优秀的大学同学、女朋友和资源的整合者。郭靖同学傻乎乎,不自信,但黄蓉给了他最大程度的欣赏,让郭靖逐渐自信起来。

3、物以类聚,人以群分。杨康的大学同学最有名的是欧阳克,而欧阳克是典型的才学有余,道德败坏。再看杨康的另一个大学同学兼女朋友——穆念慈,穆念慈在对杨康的引导上明显没有黄蓉高明,包容性不够,一味地强调杨康要怎么怎么做,缺乏对杨康的真正理解与引导。

(四)、暂时的领先,不等于永远领先。小学优秀不等于初中优秀,初中优秀不等于高中优秀,高中优秀不等于大学优秀。如果以现在的标准来说,在小学、初中阶段,杨康是优等生,而郭靖是刻苦学习的学生。人生是一场接力赛,整合教育资源是家长的一件大事。

1、杨康的老师是丘处机,用现在的标准,杨康相当于是全国最顶级的人大附中的尖子生,老师的水平是全国一流的,学生的智商也是全国一流的。这种教育最大的副产品是——杨康一身傲气。

2、郭靖的老师是江南七怪,用现在的标准,相当于勤学苦练的民办学校的老师,老师的水平明显不如丘处机,郭靖的智商明显不如杨康,但江南七怪培养了郭靖吃苦的精神,给郭靖打下了扎实的基础。

3、郭靖在小学、中学阶段暂时落后,但是他在大学阶段获得了巨大成功。按现在的标准,他的四个顶级老师:洪七公,相当于浙大校长;周伯通,相当于清华的校长;黄药师,相当于复旦的校长;段皇爷,相当于北大的校长。

4、杨康的大学老师是梅超风,相当于复旦除名的一流教授,但她的教学方法有问题,更重要的是心理有问题,肯定会影响到杨康。在全国的五大顶尖高手中,唯一可以成为杨康老师的是欧阳锋。然而杨康却杀了老师的儿子,惹来杀身之祸。可见老师是不能得罪的。

(五)、内外兼修,才是王道。

郭靖同样有家教老师——马钰。用现在的话来讲,马钰相当于清华大学的著名教授,他不教郭靖武功,只教郭靖在内功上多花点时间,培养郭靖由内而外的强健。如果一味地上培训班,炒学校的冷饭,无非相当于江南七怪增加了对郭靖练功时间的要求。有没有作用?肯定有。但收效不会很大。

(六)、读万卷书,不如读烂一本书。

人生是短暂的,书籍是知识的海洋,当你进入这个海洋,每天遨游时,你会发现人生是如此的精彩,可以上下五千年,纵横八万里。读书是福。读古书,是与古人游,读名著是与高手游。读书不单单增加我们的知识,更启发我们的智慧。古人讲:取法乎上,得乎其中。越是经典的书,作用越大。郭靖同学智商不高,但他认死理,将《九阴真经》背的滚瓜烂熟,事实上背的时候,他根本不懂是什么意思!但他终于取得了巨大成功。

(七)、要我学不如我要学,我要学不如我爱学。

四十集古装武侠剧《射雕英雄传》 篇3

出品人:马中骏

制片人:张纪中

监制:铁佛

导演:鞠觉亮

武术导演:马玉成

编剧:张挺史航兰晓龙龚应恬

造型:叶锦添

美术:钱运选

(根据金庸先生同名小说改编)

出品单位:中国文联音像出版社

制作单位:中国文联音像出版社

九洲音像出版公司

苏州慈文影视制作有限公司

故事梗概

风雪之夜,南宋军官段天德在大金赵王完颜洪烈的授意下,率兵洗劫了都城临安郊外的牛家村,从山东逃难来此的郭啸天、杨铁心两家惨遭横祸,家破人亡。怀有身孕的郭、杨两位夫人,一个逃往蒙古大漠,一个被劫持到金都王府,从此天各一方。全真教道士丘处机与江南七怪相互约定,分头寻找并教导两家的后人郭靖、杨康,十八年后在嘉兴醉仙楼一决高下。由此江南七怪万里追踪,深入大漠,6年之后,终于找到了寄居草原的郭靖母子,并悉心教导天资愚笨的郭靖。

18年后,郭靖奉师命南下。目睹了大难不死的杨铁心一家劫后重逢,然而杨康却拒不认父,杨铁心与妻子勉力逃出王府,最终仍被迫双双喋血街头。遭遇人生巨变的杨康,虽也曾心神激荡,左右摇摆,但在患得患失之余,仍贪恋富贵,终于认贼作父,靖、康兄弟不得不分道扬镳。其后,杨康不断玩弄技巧,伤人害命,但杨铁心的养女穆念慈仍一心痴恋于他,苦苦追随,直到杨康受到匪夷所思的命运恶报,惨死在嘉兴铁枪庙中。

郭靖与黄蓉在张家口一见如故,在中都再见倾心。但成吉思汗之女华筝许婚在先,丘处机为穆念慈保媒于后,郭靖在道德与情感的矛盾中难以抉择。而欧阳克对黄蓉不死不休的纠缠,又给郭靖、黄蓉带来了无穷无尽的烦恼。进而七怪排斥东邪之女,黄药师却又看不上愚笨的郭靖,两人之间咫尺天涯。五位师父被害于桃花岛,逼郭靖与黄蓉反目;华筝出现于撒麻尔罕,又让黄蓉心灰……这一对两情相悦的青年,经历了三番五次的离合悲欢和七曲八折的坎坷磨难,才终于天遂人愿。

郭靖随黄蓉故国万里之行,临山川湖海,亲中原风物,受文化熏陶,进而遍识天下武林高人:拜北丐为师,与老顽童结义,听东邪销魂蚀骨的箫声,见南帝救死扶伤的功夫,又无数次与西毒拼死搏击,使得郭靖的武功、心志、人品不断与时俱进。进而,报杀父深仇,消师门积怨,夺《武穆遗书》,率大军西征;承亡母之教,上华山论剑,救襄阳国难,质询成吉思汗何谓英雄--这位纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄,终于成了一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。

总体风格

金庸的作品给我们创造了一个神奇的武侠世界,这个世界已近乎完美,因此使得试图把它还原成具体音像的时候,总会有不尽如人意的感觉。它最大的难处就难在顺着拍,一味找大侠感觉,绷得太紧,太追求大侠气,反进了误区。因此《射雕》希望能够营造出张驰有度的气氛,不是一味密不透风的死打狂斗,而是该出气时就出气,该抒情时抒情,以相对轻松的语调讲述这个武侠传奇,《射雕》小说里有很多幽默的地方,我们力图把它用足,赋予本剧一种轻松的眼光。本剧追求小细节真实,而大处神奇,在不改动小说原味的基础上,力图还原出这部小说的精髓。

不同的人拍射雕,会拍出不同感觉。郭靖会崇拜地小心地拍,黄蓉会洒脱地灵动地拍,我们则希望摄制组主创人员和演员能达到一种举重若轻的状态:先是认真地读原著,细到每一字每一句每一个故事,直至彻底明白了这部书在讲什么人、什么故事、有什么意思。从小说中悟出我们的见解之后,再融汇贯通,一气呵成地创作,把这些见解有意识地表现在我们剧中。

我们试图在传奇与现实之间寻找对比:故事发生在蒙古草原时,不能拍传奇,只是扎扎实实地生活、是史诗;而一到中原,写的就是传奇,拍得也将神奇。

在《射雕》原著里,黑与白还是分明的,但其中也暗含了许多悲悯之心。因此这套书是多解的,书中的每个人物也都是多解的,既便是坏人如杨康、梅超风,也都有自己的动机,和可悲悯之处。我们不想重新注解人物,还是按原著的走向拍完,但拍完后希望观众能象看完书一样,有多层面的感受,有多种读法。也就是说,在故事层面里,好是好,坏是坏,不动摇基本金庸观众的感觉;而在情感层面里,分析挖掘每个人之后,试图带给观众一种人文的悲悯。

当然,第一位是要拍得好看,维持故事层面的好看度;第二位才是拍出小说精神层面的人文内涵、以及原著中其它暗含的道理。

在台词风格上,我们尽量追求口语化,能用金庸原话的就用原话,不能用的按金庸的风格设计台词。

黄日华版的《射雕》已成精典,我们目前试图从以下几点,找到我们的风格:

这部剧除了把握住金庸的原著精神外,还要追求适度的时尚感,和武侠世界的非现实感。

由于电脑技术的大幅度提高,使得一些当时无法完成的特技合成,我们可以做出更好的效果,这将有助于表现武侠的神奇。

借助技术的提高,本剧的画面、人物造型、外景感觉将会比老版强。

剧中主要人物定位

郭靖

郭靖是在《射雕》中成长起来的一个英雄。

在最初的时候,他是一个笨小子,我们相信他之所以养成这么憨厚的个性,除了自幼在蒙古大草原上倍受熏陶之外,更重要的一个原因就是他笨,他从小就笨,因而无法象杨康那样投机取巧。

在他成长的过程中,他先是在江南七怪那里接受了小学教育,但这种满堂灌的教学方法显然不适合他的个性;好在不久马钰来大漠,给了他内功修为的中学教育;不久又巧遇洪七公、老顽童,得到了因材施教的大学教育;再加上黄药师、欧阳锋等人给予他的社会实践机会,使得他终于成长为一代英雄,不仅武功超群,更难得是境界高远。当他最后与铁木真论什么是英雄时,他已经比铁木真更聪明了。

可以说,郭靖之所以是英雄,不仅仅是缘于华山论剑,更因为守襄阳之战,因为这时他已懂得忧国忧民,已懂得了对战争做思考,这种思考,使得该剧不流于一般武侠剧。

因此,这样想来,郭靖从小应该也并不是笨,而是直。他不聪明,但很实质,思维方式很直接,这使他不绕弯子,想问题反而清楚。于是,书中就有不少人比郭靖更聪明的人,偏就会服郭靖。最突出的例子就是最聪明的黄蓉,最服的就是郭靖。不仅如此,连洪七公都给他磕头,连老顽童也服气郭靖的为人。

郭靖的特点除了直之外,还有厚道,因为厚道,三个仇人:段天德、完颜洪烈、欧阳锋,最后他一个都没杀。也因为厚道,他明知杨康的为人,仍要帮他救他。

郭靖在整部书里,就没有帅过,没有象大侠一样说过极硬气的话。他的特点就是朴拙,因此才能大气,才能从最初一个复仇目标开始,升华到一腔热血愿为民而洒,并在蒙人、金人与汉族的战争中,悟出了他的超民族理论。并最终成长为《射雕》中最完美的英雄。

黄蓉

黄蓉几乎是这部书中最聪明的人了,因为她是未经世事就极端聪明,这来自天生的灵性,而不是四大宗师那种阅人无数后,所体现的是经验与智慧。

几乎所有的人都认为黄蓉是有心机的,其实她很多时候都是随机的,她并没有一步步地算计,只是灵气四射,挡不住地随时随地发挥。

在黄蓉心里,有很多小女子情态,她有时会非常可爱,有时却也会很坏,谁要得罪了她,她一定会报复,比如对穆念慈、对丘处机。当她整人的时候,身上有小妖女的一面,绝非一味地可爱。

黄蓉是个野姑娘,对谁都不服,但最服的就是郭靖,一见郭靖就规矩了。她对郭靖只耍过一次心眼,就是索要小红马,等发现这是一个实实在在的老实人之后,就再没对这个老实人耍过心眼了。

说起来,黄蓉应该是郭靖文化课的老师,她用从父亲那里学来的东西,给郭靖上了历史课、水墨绘画课、古典诗词课,使郭靖眼界大开,第一次知道一些武功之外道理,也许是她的知识太令郭靖震憾了吧,从此郭靖便习惯了事事都先听黄蓉的意见。

当然,郭靖小事靠黄蓉推动,大事方面却绝不退让,黄蓉也只能听郭靖的主意行事。这是郭靖很男人的一面,也是黄蓉最聪明的地方。

穆念慈

穆念慈是个情痴,自一出场遇到杨康,这一生便为情所累了。我们希望观众对穆念慈的感觉最初是同情、喜欢;然后是为她捏把汗,替她担心;到中间是气她恨她太糊涂;一直到最后再重新同情她。

因此对这个人物的塑造,一定要敢于下手,只表现其可爱,而不敢表现她可恨可恼的一面,她的特点就无法突出,她的个性也无法鲜明。

杨康是个公子哥,与她已往接触到的粗俗人形成对比,因而会得到穆念慈的青睐。其实在比武招亲一场戏中,杨康并不是冲穆念慈来的,而是冲前面那个胖子来玩大侠感觉的,但这种感觉就此打动了穆念慈,因此这场戏中杨康的出场、退场、比武动作都将设计得极有光彩,因为自此之后,这个会扮酷、会扮大侠的公子哥,就令穆念慈痴爱终生了。

杨康

四十集的剧中,杨康的个性有一个转变。

杨康早期在王府中,所做的事情确实只是个纨绔子弟,他真正进江湖是在妈妈死后,他觉得自己的地位已经危险了,他是在和完颜洪烈互相猜忌的时候,从一个少爷成长为一个大人的。他认识到以后要自己为自己谋事了,虽然和父王表面上还是父慈子爱,但味道已全然不对了,各有疑心。

杨康是个矛盾的人:他与完颜洪烈之间既有父子情感,又是仇人。他虽然嘴上不承认杨铁心,但心里却割不断血脉亲情。

当他最后疯时,他是人格分裂了:一会儿是小王爷,一会儿是杨铁心之子,令他无法分清自己。他做的事情令人痛恨,而他疯的时候却令人同情。

杨康要写得让观众惋惜,他确实有好的一面,但也有令人可恨的地方,如果能把他和郭靖加在一起,就是个完人了。

翁美玲饰黄蓉新版最难逾越的人物

1983年,金庸武侠名著《射雕英雄传》改编成电视连续剧,选出翁美玲为[理想黄蓉],结果她的表现超乎理想。翁美玲用一身污秽的小乞丐形象出现时,虽然没有娇俏动人的美貌,但她却把黄蓉的那种灵慧活泼演得活灵活现。据说,翁美玲以女装出现时,灵活带笑的大眼睛和有点胖嘟嘟的脸蛋,使得个个看见她的人都有伸手去拧一下她脸蛋的冲动。本来佳艺电视时期米雪所演的黄蓉一样极受欢迎,但无可否认米雪的美是的美是俏丽中带有出尘之感,比较适宜扮演高不可攀的皇族角色,但翁美玲的美却是人见人爱,可亲可近的那一种。所以她这个黄蓉,比米雪那个黄蓉不但对一般年纪的电视观众讨好,甚至能够吸引念小学的小小电视迷,就算是幼儿园的小朋友,对她都一样熟悉,她的黄蓉形象,实在是深入人心。因此也使这一人物形象成为新版最难逾越的一道坎。这无疑给周迅带来巨大压力,成功与否将是周迅演艺生涯的一次严峻挑战。

《射雕》版本对照

1、佳视拍摄:米雪饰黄蓉,白彪饰郭靖。

2、香港无线电视1983年推出,翁美玲饰黄蓉,黄日华饰郭靖;成为《射雕》的经典之作,翁美玲活脱脱把金庸笔下的俏黄蓉演活了,给人留下深刻的印象。此外这部电视剧结合了当时最强阵容,捧红了不少新秀。

3、台湾在1983年也曾拍过《射雕英雄传》,《神雕侠侣》中不食人间烟火的小龙女陈玉莲出演黄蓉。

4、1994年,朱茵饰黄蓉,张智霖饰郭靖。朱茵外形上小巧玲珑,或许比翁美玲更适合这个角色,但张智霖的郭靖却很难让人接受。

5、内地版《射雕英雄传》。

83版与内地版《射雕》演员阵容

郭 靖——黄日华李亚鹏

黄 蓉——翁美玲周迅

杨 康——苗侨伟周杰

穆念慈——杨盼盼蒋勤勤

黄药师——曾江唐国强

欧阳锋——杨泽霖尤勇

一灯大师——刘兆铭黎汉持

洪七公——刘丹孙海英

周伯通——秦煌赵亮

完颜洪烈——黄天行方大志

梅超风——黄文慧杨丽萍

李 萍——苏杏璇吕丽萍

包惜弱——李司棋何睛

王重阳——李兼川张纪中

杨铁心——谢贤丁海峰

缉私英雄传 篇4

“4·27”行动

2009年4月27日上午, 就在天津海关缉私局的杨华将“10·10”专案的涉案主犯贾某军抓获时, 专案指挥部此时如同纽约股票交易市场一样繁忙。几乎所有人都在握着发烫的手机通话。这些连续几个晚上没有睡觉的专案组成员一个个揉着通红的眼睛, 长时间紧张忙碌导致的上火, 让满是燎泡的嘴因为对方听不清楚电话而不得不吼了起来。太原海关缉私局的局长韩祁亲自坐镇, 几个日夜, 这个已经过了知天命年龄的老“缉私”硬是拖着疲惫和略显瘦弱的身体, 和专案组成员一起对整个抓捕行动进行现场指挥。他一只手拿着电话, 一只手飞快地在一个小本上记录着什么。

天津海关缉私局的王刚处长因为高血压的缘故, 一边用手按着太阳穴, 一边焦急地和外面通着电话。作为海关的一位老侦查, 这多半年的情报经营工作, 他的团队始终参与, 并逐渐成为主力之一。他对案件的执著和敬业, 感染了所有的参战民警。他对大家的要求是:“要么不干, 要干就要把活儿做细了。”

因为电话互相干扰的缘故, 一部分人员离开工位, 拿着手机在门外走廊里不停接打电话。也有一部分人, 虽然环境很嘈杂, 却没有去外面, 因为他们的手机还连着充电器。

抓捕行动开始的前几天, 这里的人就开始熬夜了, 尽管之前熬夜是很正常的工作, 但连续这么多天每天睡觉时间不超过3小时还是开案以来的第一次, 因为抓捕行动是对前期侦破工作的总结和检验, 更是整个案件最重要的一环。这里作为整个专案组的指挥协调中心, 从前期的侦破工作, 到后期的研究抓捕方案和监控涉案人员的行踪, 以及协调广东方面的抓捕行动, 一切涉及案件的重大决定都从这里发出。

紧张、兴奋、疲惫的气氛笼罩在整个指挥部的周围。烟灰缸刚刚倒掉, 不一会儿又满了。浓烟从指挥部的门窗里面缓缓升腾出来, 整个楼层都能闻到浓浓的烟味。茶叶在这里也成为紧缺物品, 几天没有休息的人, 沏茶时放茶叶的量越来越大。

抓捕行动进行得很顺利, 杨华和同事们已经成功将贾某军从车上控制下来, 从贾某军进入视线到束手就擒, 整个过程只有不到10分钟。杨华行动结束后说:“当时我没有想到专案组让我参与对贾某军的抓捕行动, 紧张和兴奋只是一瞬间的事, 直到我们布控时, 我的脑海里一点想法都没有, 只是机械地要把贾某军抓捕归案。直到把他彻底制服了, 我这才有了清醒的意识:这活儿做成了。”

4月27日的抓捕行动在太原和广州同步进行。巧合的是, 命名为“10·10”专案的特大汽车走私案的抓捕行动正式开始的时间是上午10点10分, 数字上的巧合给了抓捕行动的参与人员一种微妙的信心, 尽管大家都不迷信, 但是这种巧合同缉私队员的愿望相吻合, 让他们觉得:这次抓捕一定能顺利实施。

在广州, 走私大佬贾某军的合作伙伴, 同时也是多宗汽车走私案的涉案人员朱金水也顺利落网。从4月27日上午10点10分到当天晚上19点, 32名主要涉案人员到案。“10·10”专案的所有办案人员突然轻松了许多, 因为这是该案立案半年多来第一次实施的抓捕行动, 也是整个专案行动的第一枪, 这一枪能不能打响非常关键。

兴奋、激动以及长时间劳累之后的轻松和疲惫突然之间在一双双通红的眼睛里显示出来。第一步行动胜利了!太原海关“10·10”专案打响了全国海关打击二手车走私行动的第一枪, 随后, 上海、广东、河北、内蒙、河南等地打击二手车行动也纷纷展开。然而, 为了这样一个胜利, “10·10”专案组的成员们却整整付出了大半年的心血和汗水进行取证。但是, 这仅仅是开始。

情报经营

2008年10月8日, 太原海关缉私局接到群众举报, 称有人进行大规模的汽车走私活动。根据线索, 太原海关缉私局迅速锁定了侦察目标, 当时被举报人、尚在保释期之内、曾被天津海关暂时控制的广东人朱金水和山西人贾某军被纳入秘密侦查对象。

作为一个内陆海关, 太原海关缉私局对此类案件并不熟悉, 对嫌疑人的犯罪手段也很陌生。这时, 天津海关缉私局的林克等人赶赴太原, 与“10·10”专案组的成员们进行了简单的交流, 并带来同是天津“1·19”专案涉案人员朱金水的相关资料和作案手法。这样一来, 整个案情进程立即加快。由于林克在情报经营方面有着极为丰富的经验, 而且他对其他如侦察、取证、抓捕等相关业务也经验丰富, 这简短的几天, 整个案情的侦破思路更加明朗。

林克回天津之后, 太原局的同志们对案件重新进行了梳理, 案件随后取得重大进展, 相关涉案人员的基本犯罪事实已经完全清楚, 取证工作也已经有了相当的进展。当然, 为了保密, 整个案件仍然只有几个有限的参与人员知道, 甚至很多海关内部人员对案件都不知情, 这更加大了案件取证的难度。为了在保密的情况下保证进度, 专案组成员彻夜不眠成了家常便饭。

2008年11月27日, 有消息称, 贾某军团伙已于当月22日、23日将4辆走私汽车运抵太原, 另外有迹象显示, 该团伙正积极组织将另外8辆设法运达。虽然犯罪事实已经清楚, 但是案件的突然扩大, 对于专案组有限的人力来说, 这时候调查和取证工作难度突然增大了。当日上午, 王文斌就这一情况向太原海关缉私局韩祁局长作了汇报, 并提出随着案件侦查的不断深入, 需要更多相关部门配合侦查取证。随后, 太原海关周斌关长对专案组成员说:“打击汽车走私是贯彻以打促税政治敏感性和责任性的体现。”周斌就此案作出指示:“要举全关之力, 坚决查办此案!”

缉私局韩祁局长并没有感到轻松, 他知道, 随着案件调查的不断深入, 涉案人员更多的犯罪事实会浮出水面, 只有这么一支热情高涨却缺乏经验的小队伍是远远不够的。如此疯狂的汽车走私活动, 涉案人数众多, 作案时间和空间跨度很大, 从南方到北方, 汽车的来源和去向更是错综复杂, 仅仅取证一项, 就是一场规模浩大的社会系统工程。而且, 他们面对的是一个组织严密、行事极为谨慎的走私集团。即使仓促开案, 侦查、取证起来困难很大, 还有可能惊动犯罪嫌疑人, 功亏一篑。

为了不打草惊蛇, 专案组成员利用各种外部环境对自己的侦查行动进行伪装。往往大半夜的时候, 专案组成员却守在外线对涉案人员进行监控。即使在白天, 他们的休息时间也非常有限。有一次, 专案组成员胡晓东伪装成修车人在太原某汽车修理厂附近观察贾某军和朱金水的行动, 正好另外一个涉案人员也在场, 三人相谈甚欢, 言语中流露出对案情的重要信息。胡晓东非常兴奋, 这实在是千载难逢的好机会!他揉了揉疲惫的眼睛, 将手提包内的暗访机打开, 然后背上包站在这几个人旁边听他们谈话, 一边暗中拍摄。回到专案组后, 他将录像资料交给了技术人员。然而技术人员看过后告诉他, 什么都没有拍到, 只有一小段他下车的镜头!胡晓东简直不能相信, 他非常自责。尽管专案组成员都安慰他, 但他仍然十分失落。

因为走私车辆来源复杂, 要落实每一辆车原始的记录必须通过源头才能全部了解。但是作为内地二手车走私源头的香港, 对于侦查来说又是一个难点, 取证需要香港方面和车行的配合协查才能拿到证据。一切千头万绪, 对于一个没有查办过这么大案件的内陆海关来说, 都是一个大的挑战。

尽管如此, 太原海关从领导层到决策层, 再到最后的执行层, 仍然尽自己最大的努力对案件进行侦查, 对资料进行甄别, 所有涉案人员的行动都在秘密的掌控之中, 虽然没有实施抓捕, 但是就目前掌握的资料来看, 这个团伙的一些幕后的成员随后仍然会陆续浮出水面。为了能更好地掌握尽可能全面的证据和涉案情况, 太原海关将重大案情上报海关总署, 请求总署支援。

专案组的同志们

受海关总署的委派, 天津海关缉私局的林克、高歌和王宁夏等业务骨干赶赴太原, 和太原海关缉私局的同志们“胜利会师”, 一起并肩战斗, 开始了长达半年之久的紧张工作。由于林克在案件初期曾参与工作, 对案件比较熟悉, 这次太原海关点名要求林克参战。天津海关作为一个濒海的大关, 在反走私行动中有很丰富的经验, 他们刚刚结束“1·19”特大汽车走私案的侦破, 加盟“10·10”专案, 为案件尽快侦破提供了技术和人员上的保障。

林克非常有经验, 往往通过贾某军一个看似很平常的举动, 就能从中发现线索。刚开始, 贾某军用“倒标”的方式进口了一辆小型陆虎汽车, 看起来只是普通的二手车走私, 但是林克不这么认为, 他推断:“一个小陆虎新车也不过30万, 而这辆小陆虎仅买标就7万, 加上车款10万、关税8万、运费1万, 最后上牌再花上2万, 整个成本已经高达29万, 贾某军根本没有必要冒这么大的风险将这辆车倒腾入境, 他也不会做这种赔本的买卖。如果没有估计错的话, 贾某军紧接着可能会有大排量的陆虎车陆续进来。”果然不出所料!没过几天, 贾某军的一辆“自由人”二手车“闯关”入境, 已经到达太原, 所套用的手续正是小陆虎的手续。随后又有一辆陆虎进来, 所用的手续仍然套用小陆虎。

而高歌作为专案组的情报主力之一, 他能将数据分析得细致入微。长达几尺高的数据全部分门别类地输入电脑, 再从数据中将所需要的信息整理出来, 这是一项非常浩大的工程。他一个人在电脑前一坐就是一整天。正是由于一丝不苟的工作, 案件的数据库很快建立起来。根据这个数据, 高歌将整个海关二手车走私的数据硬是通过图表的形式总结出来。这个数据系统基本涵盖了整个海关二手车走私的现状, 上报后引起海关总署缉私局的重视。海关总署缉私局将“10·10”专案作为全国打击二手车走私专项行动的第一案。

苏义, 太原海关大同分局的民警。他是较早参加到专案组的同志之一。作为专案组负责资料和协调工作的苏义, 习惯性地拿着一沓材料然后对其进行分门别类, 最终存档保存。他是很细致的一个人, 对于所有的资料都烂熟于心。其他成员无论有什么疑问前来落实的时候, 他都能一边根据记忆将所要查找的内容准确无误地说出, 一边将资料迅速调出, 尽管后来没有人对他的记忆力提出怀疑, 但是他仍然保持了调出资料让咨询人员察看核实的习惯, 按照他的话说:“一切按规定办事。”

杨华, 是“10·10”专案组成员中参加过专案最多的一位同志。抓捕贾某军, 他是主力。这个年轻的同志主动要求来太原参与案件。在整个案件中, 他经历了侦查、抓捕、审讯贾某军的行动。在一次参加专案行动中, 作为侦查员的杨华被分配了一个特殊的任务:翻译英文文件资料。因为这些资料都与案件有关, 而且长达2万多页, 刚开始请的一位翻译人员看后都没有把握。因为杨华是名牌大学的毕业生, 一位负责同志将杨华找来:“能不能翻?”看到杨华迟疑, 他立即吼道:“不能翻就滚蛋!”杨华看了看堆了整整一桌子的材料, 平静地说:“给我一星期。”一星期之后, 一份完整的翻译文件和与案件有关的文字材料放在了案件负责人的桌上。整个专案组服了!

在这场没有硝烟的战斗中, 专案组人员耗费了大量的心血。王良夏, 天津海关缉私局缉私人员, 长年从事侦查和情报工作, 业务能力非常强。他和林克、高歌是较早参与案件的人员。2009年春节过后, 正在紧张工作的王良夏接到家里电话:父亲病危, 急速返回。王良夏立即收拾行囊赶往机场。然而谁料, 在王良夏登上飞机之后, 专案组便得到消息, 他的父亲已经去世了。在机场, 专案组人员纷纷流下眼泪, 他们给已经关机的王良夏发短信:“节哀顺便。”而那一天正是元宵佳节。

林克的父母年逾八旬, 卧病在床。由于最熟悉案情, 业务全面, 专案组根本离不开他, 所以尽管有几次人员更迭, 但是他一直坚持到最后。王文斌虽然家在太原, 然而由于太忙了, 84岁的老母亲一直没人照料。由于长时间熬夜, 王文斌的身体已经吃不消, 但是他没有离开岗位, 反而是母亲常常叮嘱他“注意身体”。

泄密危机

贾某军此人行动极为谨慎, 警觉性非常高, 一度给案件侦破工作带来相当的困难。

在一次针对朱金水航班的调查行动中, 机场一位售票人员由于和贾某军关系熟悉, 立即将这一信息告知了贾某军。贾某军得到消息立即关掉手机, 不断躲藏, 同时利用其社会关系, 打听海关最近在干什么。贾某军的一位朋友和海关比较熟悉, 打电话到缉私局“举报”称:有一件汽车走私的案子希望海关缉私局介入调查。专案组立刻意识到这很可能是来打探消息的, 就告诉他说:“最近的几宗文物案子上面催得很紧, 忙得脚丫子都朝天了。汽车案子太麻烦, 根本没工夫。”此人将这一信息透露给贾某军, 贾某军和朱金水才稍稍放心。而狡猾的朱金水辗转坐火车去了天津, 在天津找到一个熟人, 这个人告诉他:“天津海关的人在太原查案子, 你小心点。”朱金水随即又担心起来, 立即给贾某军打电话, 贾某军收拾了所有细软, 只身前往太原郊区的某处。朱金水在天津多方活动, 天津的同志们于是放出烟幕弹:“1·19”案件仍在调查, 检方要求朱金水对一些情况继续说明, 因为他曾是涉案人员, 并一度获得保释, 尽管现在已经过了保释期, 但是仍然有义务对案件进行说明。打听到这些“确切”信息, 朱金水才彻底放心, 贾某军的戒心也全部消除, 二人开始投入紧张的“走私”活动中, 而此时, 一张铺天盖地的大网已经悄悄拉开。

读《射雕英雄传》有感 篇5

其中一套书是《射雕英雄传》,共四本,主要说的是郭靖和黄蓉练得一身好功夫,在江湖上发生了一系列事情。故事情节引人入胜,语言优美,让我拿起了就不想放下。

故事中,我最喜欢的角色是成吉思汗的女儿华筝公主,她在书中出现的次数并不多,但她给我留下了很深的印象。在我的印象中,华筝善良美丽又善解人意,是一个好女孩。

我也很喜欢书中女主角黄蓉,她的性格向来古灵精怪,她从小和父亲生活在桃花岛,只有哑仆为伴。虽然父亲被江湖上称为“西邪”,但黄蓉却能在继承父母智慧和灵敏的同时,比父亲多一份对世间生死离别、人情冷暖的感知,是整本书中最为出彩的人物。

郭靖是书中男主角,他性子单纯,老实忠厚,虽远不及黄蓉的聪明机智,但也能感受到他的大智若愚。

书中还有一个不得不提的人物――杨康,他和郭靖是金兰之交,但为人奸诈卑鄙,还曾认贼作父。但我认为从某种意义上说,他和黄蓉是一类人――都不顾一切得到自己想得到的。唯一不同的是,黄蓉想得到的是精神财富,而杨康想得到的是物质财富,就为这一点,绝大多数人对杨康和黄蓉的`评价截然不同。

大家都知道九阴白骨爪吧,它的创始人,就是书中一位女子梅超风,她练成九阴白骨爪后无恶不作,但对于她的师父,她是百分之百的忠心,似毫不抗拒师父的任何命令,在书中虽是反派,却也值得我们思考。

很多人说这本书,郭靖是个名副其实的幸运儿――

一遇哲别,学得射箭,功夫精熟。

二遇江南七怪,学得好武功。

三遇马钰,内功之强,江湖上只有少人能及。

四遇黄蓉,情意相投,结得姻缘。

五遇洪七公,得传降龙十八掌。

六遇周百通,两人结拜兄弟,学到他的七十二路空明拳,背熟《九阴真经》。

七遇一灯大师,于《九阴真经》内功有了更透彻的领悟。

郭靖很是幸运。但这些幸运并不是偶然,性格决定命运。郭靖忠厚、善良、坦荡、坚毅,这种种品性成就了郭靖。没有人可以平白无故得到上天诸多的眷顾。

射雕人物打苍蝇 篇6

最损失的打法———一灯:几记一阳指过后,苍蝇倒是被烧焦了,可是屋里的彩电、床单、墙纸、地板无一幸免。

最仿生的打法———欧阳锋:四肢着地,鼓起腮帮,苍蝇飞过时,呈蛤蟆状跃起,然后张开嘴,苍蝇横尸其中。

最不可思议的打法———周伯通:左手抓东边苍蝇,右手抓西边苍蝇,两只手还互不干扰。抓住以后,用绳子拴着放风筝。

最高效的打法———洪七公:亢龙有悔、潜龙在渊、神龙摆尾……飞尘落定后,手上沾了十八只苍蝇。

最变态的打法———黄药师:抓住苍蝇后,揪掉舌头,剔断腿筋,然后罚它们当奴隶。

最精湛的打法———哲别、郭靖:轰上天后,用箭射之。

最辛苦的打法———全真七子:天罡北斗阵一摆,每人手里一个拂尘,随着苍蝇的飞行变换阵型,直到将苍蝇累死。

最浪费的打法———黄蓉:做一桌好菜,把苍蝇撑死。

最自然环保的打法———神雕:吃掉苍蝇。

最锻炼身体的打法———裘千仞:带着苍蝇爬上铁掌峰,然后从山顶扔下来,让它缺氧窒息而死。

最唐僧的打法———傻姑:拼命说“苍蝇姐姐,你什么时候才带我去找爸爸呀……”把苍蝇烦死。

最气势恢宏的打法———成吉思汗:用十万蒙古骑兵的铁蹄把苍蝇活活踏死。

最高雅的打法———黄老邪:吹一曲碧海潮生曲,把苍蝇震死。

透视《射雕》的个人英雄主义 篇7

《射雕》的主体内容是写了南宋时期,两位梁山后人的孩子“郭靖”和“杨康”因父母被害,先后走上两种不同的习武道路,由于各自的成长经历不同,开始两个人曲折的人生道路,郭靖出生在蒙古,从小跟着全真道长马钰习武,性格忠厚老实,杨康生长在大金国四王府,性格娇纵傲慢。从郭靖从蒙古下江南赴约巧遇杨康打擂开始,开始了两个人之间错综复杂感情和经历,再此期间俩人先后开始了自己的感情生活,郭靖遇到了精灵古怪的小乞丐“黄蓉”,杨康遇到的则是端庄贤淑的穆念慈,俩人的感情都是充满了曲折,郭靖从开始帮助蒙古反抗金国的侵略,到返回大宋助南宋抗金,到最后杨康死在自己的毒计之下,郭靖和黄蓉走向了襄阳抗击蒙古侵略的道路。《射雕》是一部完美的个人英雄主义小说,然而诚如金庸先生在后记中说道:“《射雕英雄传》所颂扬的英雄,是质朴厚道的平民郭靖,而不是灭国无数的成吉思汗。”(1600页)[1]

脱离人民群众,迷信个人力量而去完成某种社会任务的英雄主义思想和行为。与“革命英雄主义”相对。它以个人主义为原则,夸大或不适当地强调个人在社会生活和历史活动中的作用,否认人民群众的力量和智慧。表现为好图虚名,自以为是,居功自傲;往往违反革命纪律,犯自由主义和无政府主义错误。[2]

从上面可以看出个人英雄主义有以下几个特点:好图虚名,自以为是,居功自傲;往往违反革命纪律,犯自由主义和无政府主义错误。《射雕》里的个人英雄主义主要包含:好图虚名、自以为是、居功自傲、无组织无纪律、犯自由主义和无政府主义错误。

二《射雕英雄传》个人英雄主义分析

《射雕英雄传》在金庸群书中虽然算是较为俗浅的一部,但其中诸多人物鲜明独特的性格,却让人印象深刻;除了故事主角郭靖与黄蓉之外,还有东邪、西毒、南帝、北丐、中神通的师弟周伯通等人之间的恩怨情仇,亦足以勾勒出金庸笔下性情世界的基本风貌。接下来,我们就来通过讨论几位重要人物,来揭示《射雕》蕴含的个人英雄主义。

1. 射雕英雄-—郭靖

要说这个英雄主义最突出的就是主角郭靖,出生于大漠,在蒙古参过军,竟然为了一个约定离开蒙古军队,一个人远赴江南。典型的无组织无纪律的表现,军队是一个国家的支柱,虽然蒙古军队是亦兵亦牧的体制,组织性差一些,但是也不可能为了个人的一点私事而放任整个军队的纪律不管。另外,在遭遇穆念慈打擂选婿的时候,郭靖见杨康赢了却不遵守上台打擂的娶穆念慈的诺言,于是“仗义执言”换来了两个人的一场大战。在这里郭靖可能基于一个侠客的基本道德理念,但是也很有可能郭靖觉得自己在大漠辛苦的学武二十多年,功夫应该差不到哪里去,想在众人面前露个脸,笔者认为,当时郭靖正值少年,血气方刚,对名利的追求应该也很大,在这里出头并非只是想让杨康遵守打擂的诺言这么简单,也带有一定的功利性,功利性是典型的个人英雄主义的表现。

另外,郭靖大侠习武肯定不是为了强身健体吧,在开始的时候江南七怪为了能够赢下与全真教丘处机的约定,而强迫郭靖练武,因此灌输给郭靖的练武目的无非是为师傅争光、天下容显、一举成名,随追求的还是名利。可以说在郭靖的少年时代,江南七怪对郭靖的影响最大,尤其是其五师傅张阿生死在铜尸陈玄风的九阴白骨爪之下以后,他的练武的功利性、工具性的目的就更加明显了,为五师傅报仇成了他练武的一大动力。后来随着年龄的增长和感情的波折,使他的功利性的目的开始减少,在华山论剑以后,他在思想上发生了重大的转变,母亲惨死在蒙古铁蹄之下,促使他下定决心返回南宋,妄图用个人的力量阻止蒙古对大宋的侵略,虽然勇气可嘉,但是仅凭个人的力量想挽回天下统一的大局,是根本不可能的事情,无疑是以卵击石、螳臂当车。

2、刁蛮女—黄蓉

黄蓉出生于武林世家,自然从小就享受到公主般的生活,母亲的早逝是她从小养成了孤僻叛逆的性格,再加上其父亲黄药师的娇纵,使她年经轻轻就形成了刁蛮任性的习惯。黄蓉是《射雕》里,个人英雄主义最小的一个人,从小过惯了公主般的生活,在离家出走以后当个小乞丐,倒也活得逍遥自在。但是,黄蓉是一个功利性极强的女人,这一点从和郭靖的恋爱就能体现出来,在认识郭靖的时候,她千方百计的考验着郭靖的思想道德品质,也考察着郭靖的武功和人际关系,经过一系列严格的考察,黄蓉发现郭靖忠厚老实,又是名人之后,其师傅江南七怪虽然武功不咋地,却也名满天下,再加上全真马钰道长的栽培可谓名师之徒,可谓发展潜力巨大,将来指不定哪天就能达到宗师级的高度,那个时候自己也有个高山可以依靠,另外在性格上的缺陷促使郭靖成为典型的“气管炎”。虽然郭靖的师傅不及欧阳克的师傅西毒欧阳锋那样显赫,但是至少比欧阳克正派吧;另外欧阳克的家世显赫,自然也是一副公子哥脾气,他身边跟随的那些女子肯定让黄蓉不满意,谁愿意自己的男朋友天天找别的女人鬼混那?基于上述理由,在离家出走相对比较寂寞的情况,在综合分析利弊的情况之下,黄蓉选择了郭靖做男朋友,充分体现了黄蓉功利性极强的特点。

3、东邪—黄药师

黄药师可谓《射雕》里到了一个顶端的人物,在《射雕》里把他描绘成道德理法不屑一顾的形象,那是因为他对自己应遵守的规矩寸度了然于胸,加上他自己的能力又如此之超越世人,世人既不能让他佩服,世人的规范限囿他自是大大的不以为然了。黄药师一个人占据桃花岛,虽然不是皇帝却也差不多了,在普天之下莫非王土的年代他的这种行为是对政府权力的一种赤裸裸的挑战,根本没有把南宋皇帝放在眼里,是一种典型的个人英雄主义行为。

另外,他任用刑法,桃花岛上的那些哑巴仆人都是黄药师从岛外抓来的,抓到桃花岛以后就割了舌头,虽然不清楚这些人犯了什么罪行,但是可以肯定的是黄药师没有代表国家进行惩罚犯罪的权利,可以说黄药师置国家法律于不顾,任用私刑,是一种犯罪行为。况且割舌可以说是一种酷刑,这种肉体刑早在西汉的时候就已经废除了,黄药师用割舌伸张所谓的正义,笔者认为他心理有变态的倾向。还有,黄药师的妻子的死不单单是因为难产,主要是因为黄药师在和老顽童周伯通争夺《九阴真经》的时候,动了胎气才死的,为了《九阴真经》连自己的妻子都能舍弃,这样的人禽兽都不如,到最后他把老顽童囚禁于桃花岛,还是为了《九阴真经》,所以说看似黄药师逍遥天下,看破红尘,实际上黄药师功利性最强,对虚名看得最重。

4、小王子—杨康

如果说上述几位的个人英雄主义实现的比较理想,那么杨康的个人英雄主义无疑是失败的。杨康是典型的看似聪明,实际上却是一个没脑子的四脚动物,杨康与穆念慈比武就是为了打败穆念慈,在这里就显出了一个王子的娇纵。按理来说王子都是高高在上的,为了一个非本民族的普通小女人而不顾自己的身份,典型的白痴级人物。他也争名夺利,但是相比黄药师他差的不是一点半点。在证实了杨铁心是自己亲生父亲以后,他为了自己金国王子的身份拒不相认,在杨铁心被完颜洪烈杀死以后,他不顾父仇,认贼做父,落得了个天下骂名。要知道在古代是一个亲权社会,所谓“父母之仇、不共戴天”就是说明了这道理,杨康连这个最明显的道理都读不懂,可谓愚钝至极,所以说,杨康个人英雄主义是失败的。

综上所述,《射雕》的个人英雄主义体现的非常明显,这些个人英雄主义的表现是中国武侠小说的一个通病,目的就是为了满足读者的阅读欲望。

参考文献

[1]金庸.射雕英雄传[M].三联生活出版社.1992,1600页

射雕英雄传 篇8

黄蓉机智狡狯, 读者容易印象深刻, 这是中国传统小说和戏剧的特征, 但也不乏人物内心世界的复杂性。“射雕”在国内外很受欢迎, 曾拍过多种版本电视剧、粤语电影, 在泰国上演过潮州剧的连台本戏, 还被译成了暹罗文、越南文、马来文 (印尼) ;黄日华、翁美玲主演的电视剧还被评为了香港十大经典剧集之一。

·俏黄蓉·

黄蓉是“射雕”中相对而言比较单纯的一个角色。金庸曾说过:“黄蓉是这部小说重要且起着画龙点晴的作用的一个人物”黄蓉给人的最初印象是一个爱玩爱闹的小姑娘, 她出场特意装扮的乞丐形象给人一个耳目一新的感觉, 当她遇到憨厚老实的郭靖便想从中取乐, 于是她得到了一匹跟随郭靖已久的汗血宝马, 可在跟郭靖混熟之后, 却又将之转还给他。不仅如此, 她还把自己离家出走的事告诉了郭靖, 并夸大其词的说他父亲是如何如何对她不好;还有是怎样赶她走。不顾及她父亲在江湖上的地位, 一发脾气就赌气离家出走, 结果让久不复出江湖的黄药师违背誓言离岛到处寻找他的宝贝女儿。从中不难发现她是一个爱闯点小祸的女孩儿。

黄蓉给读者印象最深的可能就是机智过人。她的聪明才智着实让人佩服, 可能是因为她有一个满腹诗书的爹和一个知书达理的娘。她所懂得的都是一些不同于江湖上俗气的东西, 桃花岛上的生活处处都能让她长见识, 不说别的, 就是黄药师精心研究几十年的“岛图”就足可以让她大开眼界:所以在离开桃花岛后, 对付江湖上的事就绰绰有余。当初在和郭靖游玩江南遇到了洪七公, 当她知道洪七公乃丐帮帮主时, 为了帮郭靖报仇雪恨, 她利用洪七公的贪吃而自己又会美味佳肴的巧技, 轻而易举地让郭靖学到了洪七公的“降龙十八, 差三掌”, 也因为她的聪明才智让七公对她宠爱有加, 几乎是言听计从。当然, 她也不是那种只会小聪明的人, 她的悟性极高, 一种武功教了几遍, 练了几遍就可以发挥自如, 另外她还可以用自己的头脑来化解许多的误会, 当年, 杨康杀掉欧阳克而把责任推到全真七子身上, 引起不小的武林风波, 可碰巧黄蓉知道实情, 她巧用傻姑的傻和杨康的慌, 不费自己多余的口舌, 就在旁边看着傻姑和杨康的对话, 再冷不防加上几句致命之言, 就这样她将这件事的真相在众人面前展现得淋漓尽致。还有巧夺灵丹妙药, 为父洗冤等情节都体现了她在正事上的聪慧与才气。

看完全书, 我们不难发现自郭靖从大漠到中原, 种种行为都和黄蓉有关系, 这两个人物也构成了全书的主线。不是黄蓉, 他不会学到降龙十八掌;不是黄蓉, 他不会亲手杀掉完颜洪烈;不是黄蓉, 他也不会成为人人敬之的大英雄。黄蓉自然而然的也成了影响他一生的人。

·俊杨康·

《射雕英雄传》中, 杨康是一个很成功的人物, 比较起黄蓉, 他的性格又偏于复杂性, 究其原因就在于他是“现实”和“理想”的矛盾综合体。而他可以让我们感到他的真实性——确实有个叫杨康的人这样走过一生。

杨康是以打穆念慈设下的“比武招亲”擂台出场的, 一出场, 就是一个爱炫耀的纨绔子弟, 显出一副自以为了不起的模样, 让人反感。但其实他本性并不很恶, 至少他孝顺, 因母亲包惜弱爱救受伤的小动物, 他就折断兔子的腿送去母亲救治, 有些“医之好治不病‘以为功’”的感觉。其实在当时, 以他父亲完颜洪烈的权势, 杨康完全可以再嚣张跋扈一点儿, 但他没有, 我们就此可以隐隐约约体会到温柔善良的包惜弱, 一身正气的丘处机对他性情的养成起了不小的作用。这很容易理解, 包惜弱身边只有杨康一个让她牵挂的人, 丘处机一则为好友杨铁心照顾遗孤, 二则为了和江南七怪“醉仙居之约”, 怎能不为杨康多花些心思呢?但完颜洪烈对他的教导却截然相反, 这就造成了他内心世界的复杂性。

杨康的一生受的挫折不少:

其一, 就是当他正安心的坐着完颜康这个宝座, 享受着居高临下的威风时, 他不姓完颜, 父亲也不是万乘之尊, 而是一个村野莽夫, 从小就因为自己的身份而倍感骄傲自信的他如何接受?此时, 他的内心又是矛盾重重, 是为父报仇, 也许死无葬身之地, 还是继续做完颜康享受荣华富贵?“利”与“义”在心中激战。面对艰难的抉择, 他选择了暂时的逃避。

其二, 就是被陆冠英生擒, 幸运的是穆念慈的到来给处于绝境的杨康送去了救命索, 但就是这一次, 段天德的招供给了他一个死也不愿相信的事实, 逼得他家破人亡的幕后黑手竟然是自己叫了十八年“爹”的完颜洪烈。在郭靖等人的引导下, 他决定改姓杨, 与完颜洪烈国仇家恨一起算, 我们且不管这是一时冲动还是怎样, 但至少这一决定的缘由是真心的。但杨康也是有血有肉之人, 当看到养了自己十八年的“爹”危在旦夕的时候, 他那股“完颜”的血液又沸腾了起来, 救下完颜洪烈一命。此时, 他原本坚定的意志开始动摇, 爱慕虚荣的心又蠢蠢欲动。不难理解, 他从小在完颜洪烈的熏陶、珠宝玉器的衬托下生活, 现在父母都已经不在了, 虽然完颜洪烈对不起他父母, 但没有对不起他, 十八年来精心教养他, 相反杨铁心十八年从来没尽过一点为父之责。情由景生, 在这种情况, 你怎能要求杨康像单纯的郭靖一样, 誓与完颜洪烈不共戴天。塑造扭曲灵魂的坎坷经历只是其中一个方面 (客观、外在的) , 而杨康图慕虚荣安逸的内心世界是另一个方面 (主观、内在的) 。应该说, 后者还是最主要的方面, 这就是“内因是事物转变的根据, 外因是事物转变的条件”。

射雕英雄传 篇9

孙楷第先生在《沧州后集》中对十三妹形象的评价是:“小说中之十三妹, 前半则剑气侠骨, 简直是红线隐娘一流。及结婚后, 则菊宴箴夫, 想作夫人, 又平平极了, 与流俗女子无以异。一人人格前后不调和如此, 真是怪事。”

鲁迅先生在《中国小说史略》中则这样说:“十三妹未详, 当纯出作者意造, 缘欲使英雄儿女之概, 备于一身, 遂致性格失常, 言动绝异, 矫揉之态, 触目皆是矣。”

从文本上看十三妹的形象, 前后期以嫁人为分割点。在嫁人之前, 十三妹是一个典型的侠女, 力大无穷, 饭量惊人, 武艺超群, 淡泊名利。而从安学海正是相认之后, 则开始转变, 嫁人后彻底成了一个计较名利、恪守妇德、精明理财, 并且裹着双小脚, 站久了都费力的淑女形象。前后期放在一起, 则很难合成一个完整的、正常的人物形象, 充满生硬堆叠的痕迹。

笔者认为, 十三妹前后期形象的这种变化, 并不是完全的割离或者分裂, 而是一次在作者有意识的催化下的民间侠女传统、满人妇女习俗与儒家贤妇理想的尝试融合, 是客观的文化演变趋势与主观的作者创作意图共同作用下的一次不够成功的产物。

十三妹的前期形象中可以看到侠女传统的影响以及满族女性的性格特点。十三妹的出场很容易让人联想到王士祯《剑侠传》中同样骑着黑驴走在路上的高髻女尼, 而她在客店遇到安公子的场景, 则又和“二拍”中《程元玉酒肆代偿钱, 十一娘云冈纵谭侠》很相像。是和唐传奇中的红线、聂隐娘、车中女子等等武艺超群、甚至会各种奇特技艺的绝色女子一脉相承的。而中国的侠女传统中, 还有另外一派, 即江湖上那些真正操刀杀人、买卖人肉馒头, 五大三粗, 豪爽如男子的“孙二娘”、“顾大嫂”等人。两派侠女, 可以说一派是来自唐宋传奇的神秘女性, 一派则是来自宋元话本的草莽伪男儿。两派完全不同的特征, 都集中在了十三妹身上。

另外, 我们不能忽视的是《儿女英雄传》中强烈的满人色彩。文康自己是一个满族作家, 从文本中我们可以看到大量的具有满族色彩的语言行为。清代的满族女子的社会地位以及在家庭中的地位是远高于汉族女子的。她们可以和男子打架、摔跤, 性格彪悍泼辣, 倔强, 不拘小节。满人的性格本来就是尚武好侠的。

十三妹的后期形象, 则有汉人儒家所提倡的理想贤妇的痕迹, 以及满族出阁之后的妇人的声势。治家理财, 劝夫功名, 最终丈夫金榜高中, 自己获封诰金花, 这些都脱不出明清愈益严苛的封建礼教对女子所提出的贤妇理想。而其在治家理财方面的独特的精明与头脑, 以及手腕, 又明显是典型的满族妇人管家的形象。满族女子在出嫁之后虽然在地位上要低于未出嫁的姑娘, 但是, 其往往掌握家庭甚至是家族的内政与财务, 与汉族女子特别是贵族女子整日守在深闺中不同。

通过前后期的分析, 我们可以看出, 儒家贤妇理想在后期的导入, 取代了前期的传统侠女形象, 而满人习俗则以其不同的方面贯穿始终。前后期生硬堆叠, 无法合成为一个有机的正常的人物形象。

从历史的眼光, 以更宏观的角度看, 十三妹前后期形象中所体现出的受不同因素的影响, 则可以说是反映了以侠女传统为一部分的民间江湖, 以儒家传统为正统的汉族士林与以满族习俗为内核的统治阶层相互之间的对立、观望与尝试协调。这其实也是当时文化发展的一个重要特征。

首先, 我们看侠女传统与儒家妇德走向融合的趋势。从唐至宋元, 再至明清, 侠女形象在不断改变, 其改变的基本特征就是向越来越严苛的封建妇道观的靠拢。唐传奇中飘逸、神秘、奔放、坦率豪爽、任侠使气的侠女形象到了宋元时期, 多了无奈、含蓄、内敛的精神气质, 以及在人世间建功立业的世俗色彩。唐侠女在婚姻上的自主以及来去自如到了宋元明清, 也变成了媒妁之言、父母之命, 相夫教子。这些我们在洪迈的《侠妇人》、《解洵娶妇》, 宋佚名的《文叔遇侠》, 元人龙辅的《侠妪》等中都可以看到。而侠女形象的这些变化, 反应出了从宋代以来, 理学所带来的儒家妇德观对女性的钳制在一步步加深。而到了明清时期, 统治者为了加强统治, 对妇女的束缚也越来越重。宋明理学对女性的理想——贤妇, 逐渐成为唐代自由奔放的侠女们的归宿。

其次, 满人习俗与儒家妇德的对立与观望。清兵入关之后, 其满人习气在统治者推行的汉化政策下, 正在逐渐改变, 但对于民族意识和自尊心非常强烈的满族群体, 满族习俗始终是内核。这里不做详细展开。

最后, 我们还要看到传统的侠女形象与满族妇女生活方面的契合之处。都承认女性的能力和地位, 都崇尚武力, 都不掩饰对女性美的欣赏以及对女性的尊重。

作者文康则是起到了催化作用。由上文可知, 三者本身已经处在相互碰撞、交流的关系中, 文康则受自己创作意图的影响, 把三者进一步糅合进自己最钟爱的形象里, 力图塑造一个完美的理想的集三者优点于一身的“儿女英雄”形象——十三妹。

文康的创作意图, 其实我们可以用他自己的一句话来概括, 即是以“作善降祥”来对抗《红楼梦》的“不善降殃”。在这样的创作意图下, 他写出了明显在与《红楼梦》对垒的《儿女英雄传》。他需要一个能够拯救家族衰落、体现性情之美之真的人物, 而十三妹“担当”了这个重任, 成为一个“超人”式的百变的人物, 成为各种理想形象的堆积品。面对文康这种呼唤, 传统侠女、儒家贤妇、满族女性用各自的优点回应着他。于是文康出于自己一定要“作善降祥”的美好心愿, 大手把这些都抓来, 以不同的形象与特色去填补不同的情节需要——男人落难时女人有锄强扶弱的能力、男人妻妾多房时女人有谦让房帏的胸怀、丈夫不思进取时妻子有劝取功名的觉悟、夫家家道衰微时主妇有掌家理事的气魄。

因此, 在文康的有意的催化作用下, 侠女传统、儒家妇德与满人习俗在本来已经走向不断交流与融合的趋势下进一步糅合在一起, 形成了十三妹这个在文学创作上不算成功, 但是却具有特殊意义的堆叠式形象。

参考文献

[1]金启孮.北京郊区的满族[M].呼和浩特:内蒙古大学出版社, 1989.

[2]张菊玲.清代满族作家文学概论[M].北京:中央民族学院出版社, 1990.

[3]太田辰夫.满洲族文学考.满族文学史编委会学术年会 (材料之二十三) [M].白希智, 译.沈阳:中国满族文学史编委会编印, 1980.

[4]弥松颐.《儿女英雄传》作者文康的家世、生平及其他[J].文史1985, (24) .,

[5]孔另境.中国小说史料[M].上海:上海古籍出版社, 1982.

射雕英雄传 篇10

在阅读《儿女英雄传》的时候, 熟悉《红楼梦》的读者都会注意到其中大量的《红楼梦》的痕迹。一个是清代中期的满族作家, 一个是清末的满族作家, 曹雪芹对文康的创作有影响是必然的。但是, 细究文本, 我们会发现文康不是简单地受到《红楼梦》的影响, 然后在创作的过程中无意识地流露出来, 而是他有意识地借《儿女英雄传》, 来与《红楼梦》形成特殊的对应关系, 甚至是对垒的关系。这些我们通过书名、开篇、句法的戏仿, 以及文中大量的对《红楼梦》的直接或间接的评论几个方面可以看出。

二、特殊的读者

首先, 从身世经历上, 文康与曹雪芹之间有着巨大的相似性。鲁迅先生在《中国小说史略》中称曹公“生于繁华, 终于零落, 半生经历, 绝似‘石头’。”对于文康来说, “荣华已落, 怆然有怀, 命笔留辞, 其情况盖与曹雪芹颇类。”

其次, 从文康的族属身份上来说, 他是满族文人中的一员, 并且是满族文化与八旗精神的坚定维护者。《儿女英雄传》中有大量的关于满族礼仪、服饰、饮食的描写, 充满了民族优越感, 带有对逐渐被汉化的满族习俗与满语的怀念之情。

而像文康这样的坚定的满族文化与八旗精神的维护者与信仰者, 面对的是影射满族上层贵族堕落腐败走向衰亡的《红楼梦》, 是已经在社会上广为流传并且在民间被奉为清廷上层贵族没落寓言的《红楼梦》, 并且是与自己从荣华走向衰落的人生经历极为类似的《红楼梦》, 其作者是与自己经历颇类的同族文人曹雪芹。在这部作品面前, 文康无疑有极为特殊的读者身份。而建立在这种特殊的读者身份基础上的接受, 也必然会有所不同。

三、紧张的接受者

在讨论文康对《红楼梦》的接受之前, 我们不妨先来看一下文康所处的环境——当时的整个满族文人以及贵族的群体——对《红楼梦》的接受情况。

一些旗人把《红楼梦》看成是侮辱旗人的作品。“曹雪芹撰《红楼梦》……满洲巨族闻及此书, 辄形切齿, 毁禁者屡矣。”梁恭辰《北东园笔录》四编卷四中记载有其父梁章钜和玉麟以及那彦成等人对曹雪芹的诋毁和辱骂。他们都是当时很具代表性的文人政客, 可见当时满人贵族群体民族自尊的被侵犯感。

《红楼梦》对文康的刺激, 不仅仅在满族文化那一层。他面对的, 是一部第一影射他所维护的民族与阶层之腐败, 第二表现诸不肖如何一步步人伦丧尽、败尽家族的全过程的作品。已经“块处一室, 笔墨之外无长物”, 穷愁交加的他, 再面对这样的作品, 他的心理机制的自我防卫意识会大大增强, 帮助他抵触这样“揭伤疤”的作品, 甚至不惜通过对作品的误读与诋毁来完成。

当一部作品的内容触及到读者人生经历或者潜在心理中过于敏感或者不愿被提及的部分, 或者读者的羞耻、禁忌、悔恨之事等等时, 读者对作品的接受可能会出现障碍, 甚至排斥反感的情绪心理。这样, 像文康这样的对于某部作品来说极为特殊的读者, 根本不可能成为尧斯所认为的理想的读者, 他的跨越视域必然是有障碍的, 作品的视域无法在他的面前真正敞开, 因为他根本拒绝跨越的第一步。读者在阅读的过程中会因为伤痛经历或者心理隐秘的被揭发, 而做出充满愤怒紧张的情绪与反叛的热情的阐释。文康就是在这样的对《红楼梦》的接受中完成了他对《红楼梦》的阐释与批评——《儿女英雄传》。

四、反叛的阐释者

阿尔贝·蒂博代在《六说文学批评》中专门划出“大师的批评”这一章节, 来讨论一种与传统的文学批评家所不同的特殊的批评者们, 即同样从事文学创作的作家们, 主要指那些已经获得公认的大作家们。笔者认为, 不论是批评还是阐释这个概念, 都不应该只框定在用逻辑性的文字来单纯表现对一部作品的理解这个范畴中, 不论是自发的读者还是专业的批评者。艺术本身也许是对艺术最好的阐释与批评, 毕竟形象思维与逻辑思维之间具有不可替代性。即, 真正的对艺术的批评或者阐释, 也许必须采用艺术的形式, 也即中国古代批评者所做的“以诗解诗”。在此基础上, 所有的文学作品本身即是对其他作品的阐释与批评。如果从互文性的角度来考虑, 那么前文本与后文本之间的关系更是晋升到互相的批评与阐释上。

《儿女英雄传》对《红楼梦》的具有反叛性质的阐释是通过以中国传统的乐感文化来解构《红楼梦》过于特立独行的悲剧精神来完成的。用他自己的话说, 即是“修道之谓教。与其隐教以‘不善降殃’为背面敷粉, 易若显教以‘作善降祥’为当头棒喝乎?”中国古代强大的民间文化传统带来的最重要的一个关键词即为乐感文化。文康利用说书人的笔法, 完美地把乐感文化的精神植入整部作品之中。

《求学》英雄传 篇11

(一)广西三大米粉的战争

这天,@林夕木子o0和@地上有虫在走路在为吃老友粉还是螺蛳粉而“大动干戈”。

@林夕木子o0:(白鹤展翅)老友粉口味鲜辣、汤料香浓,夏天吃了能开胃,冬天吃了能驱寒!

@地上有虫在走路:(青龙摆尾)螺蛳粉酸辣鲜爽烫,吃了全身发热,回味无穷!

@林落西街:哎呦妈呀,你俩是吃粉还是练武功呢?打广告也打得忒没水平了吧?又是驱寒又是全身发热的,还能抢救得过来吗?

@地上有虫在走路:(卷舌)那你说吃啥啊?

@林落西街:(斗转星移)当然是桂林米粉啦!它洁白,它细嫩,它软滑,它吃起来呼呼作响,它吃起来让你忘记回家……

@林夕木子o0:(一个巴掌拍过去)滚开!

(二)生活因团购而美好

自从公司附近的一家餐厅搞起了团购活动,花38元即可购得100元代金券,小编们的生活便变得美好起来。但即便这么实惠,每次点菜小编们还是要精打细算。

@求学小M:服务员,我们这桌点了多少钱的菜了?

服务员:你们一共点了90元的菜,用代金券的话还剩10元。要不再点个其他的菜?

@我是搞笑段子手:你们这里也没10元的菜啊。

服务员:额……点菜后,超出来的金额付现金就行。

@我是搞笑段子手:那个,你们店的纸巾多少钱一包?

服务员:1元1包。

@我是搞笑段子手:(豪爽地)那给我们来10包!

众人晕倒。

(三)女人要独立和自强

某次吃饭,@子木小菇凉很自觉地夹起了@求学杂志_桂味碗里的青菜。

@求学杂志_桂味:(怨念的眼神)你知道我觉得现代女人最重要的品质是什么吗?

@子木小菇凉:(又夹了一根)不知道。

@求学杂志_桂味:(心痛)是独立和自强。

@子木小菇凉:(又夹了一根)然后呢?

@求学杂志_桂味:(心碎)她们从不依附于别的男人,就像娜拉一样充满着女性的光辉。

@子木小菇凉:(又夹了一根)我也觉得,我跟你说哦,我觉得娜拉的离家出走是这个世界上最伟大的离家出走,酷毙了!

@求学杂志_桂味:(崩溃)所以说,女人想要吃什么,就得自己买!

@子木小菇凉:(夹走了最后一根)噢。

@求学杂志_桂味:(抽搐)……

(四)新聚餐啦!

@阿罗有支彩色笔:新的一年又开始了,我们部门将搞一次隆重的聚餐,大家嗨起来!

@灌心灵鸡汤的文字民工:看到这句话,我有种就要起飞的感觉。

@维维宝贝007:醒醒吧,你太重了。

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