垓下之围

垓下之围（共4篇）

垓下之围 篇1

《垓下之围》是长达五年 (前206年—前202年 )的刘项之争的大结局,主要写了三个场景:霸王别姬、东城快战、自刎乌江。整个场面写得气壮山河、悲凉凄怆。

浓烈深沉的悲剧美是这篇文章最大的特色。对此,已有学者关注过,如彭新有从英雄事业的幻灭,男人情感的剥夺,性格的悖论悲剧,人格悲剧,历史悲剧等五个方面对垓下之围时项羽形象的悲剧性进行了赏析[1](p51-53)。张天兵的《从〈垓下之围〉看项羽的悲情》一文把项羽的悲情概括为“七情之悲”:有人爱不得———爱情之悲;有时缓不得———民情之悲;有谋使不得———军情之悲;有路回不得———乡情之悲;有友帮不得———友情之悲;有尸保不得———亡情之悲;有因悟不得———败情之悲[2](p92)。这两篇文章对《垓下之围》的悲剧性的分析是全面的,也非常深刻。但笔者认为,该文的悲剧性结局带给读者的三种美学感受:悲哀、悲壮、悲愤不容忽视,这三种感受是《垓下之围》悲剧美的三种具体表现形态。

首先,文章自始至终充满悲哀的氛围,让人唏嘘叹息、感慨落泪。

四面楚歌、霸王别姬的场景中,项羽这样一个西楚霸王、盖世英雄竟然落到了战无计、妃难保,只能以泪与自己的爱妃诀别的地步,一曲“虞兮之歌”和“泣数行下”的细节表现了项羽对虞姬的难舍和对眼前处境的无奈,空有一身本领,满腔气概,却无力回天,场面苍凉悲壮,清代吴见思对于司马迁的这种写法评价很高,他说:“一腔悲愤,万种低回。地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲。至此极也! ”

此外,东城快战中,项羽迷路失道后被骗,那种再次被围之悲;所率将士从数十万之众减少到八百余人,再到百余人,28骑、26骑的大势将倾之悲 ;乌江自刎中慷慨赴死 ,不忍苟且偷生的陈词之悲,无不让人悲叹同情,与之共鸣。

其次,东城快战、乌江自刎的悲壮场景让人惊叹,不由得让读者对项羽这位英雄肃然起敬。朱光潜在谈到悲剧艺术时说:“悲剧情感区别纯粹的悲哀,因为它具有纯粹的悲哀缺乏的鼓舞人心的振奋力量。”[3](p218)又特别强调说:“悲剧化悲痛为欢乐,把悲观主义本身变成一种昂扬的生命力感。”[3](p219)《垓下之围》中这两个场景正是把上面所讲的悲哀氛围变成一种昂扬的生命力,一股鼓舞人心的振奋力量。东城快战中,项羽用仅剩的二十八骑面对汉数千追兵, 依然能处乱不惊、指挥若定,“乃分其骑以为四队,四向”、“令四面骑驰下,期山东为三处 ”,并实现自 己的诺言 ,溃围、斩将 、刈旗如囊 中取物,其中项羽一呼,汉军披靡;一叱,人马俱惊的细节更能体现项羽勇冠三军、力挫群雄、勇猛无敌的英姿,淋漓尽致地彰显了西楚霸王之气。自刎乌江的战斗场面非常壮观:“乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创,顾见汉骑司马吕马童,曰:‘若非吾故人乎? ’马童面之,指王翳曰:‘此项王也。’项王乃曰:‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。’乃自刎而死。”独杀汉军数百人的举动,身被十余创的处境,慷慨赠头的豪迈,动人心魄,悲壮气氛荡气回肠。

读此篇文章,我们在获得悲哀、悲壮之感的同时,悲愤的感情时时伴随着我们。四面楚歌、霸王诀别虞姬时,一曲“虞兮之歌”的悲愤之词让我们感受到这位末路英雄内心涌动的不平之气,宋代学者朱熹评说:“慷慨激烈,有千载不平之余愤。”东城快战、乌江自刎时,项羽反复重复:“此天之亡我,非战之罪也”,“令诸君知天亡我, 非战之罪也”,“天之亡我, 我何渡为! ”这是项羽对命运的反抗,也是项羽对上天的绝望控诉,对人生理想无法实现的不甘心。但从项羽反复重复的“天之亡我”这句话中,我们又悲愤其“自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下”至死不悟的过失。最后,与项羽重情重义、以德报怨、慷慨赠头举动相对的,他的一个投降了刘邦的老部下吕马童,不仅向王翳当面指认了他,而且与其他汉军将领蹂践、争夺项王的尸体,竟至于相互残杀,此卑鄙恶劣之举令人悲、令人愤。

以上就是《垓下之围》悲剧美的三种具体表现形态。不管怎么说,此文中的悲剧氛围有着震撼人心的力量,让人为之动容、为之惊叹。那么,这样一种悲剧震撼力、悲剧美感,司马迁又是怎样营造的呢?

第一,着意突出项羽的美好人性和人格魅力,再把他撕毁,是这篇文章悲剧美的第一个来源。

对悲剧,鲁迅曾下过这样一个定义:所谓悲剧,就是“把人生有价值的东西毁灭给人看”[4](p187)。这个定义强调的是人生有价值、有意义的东西的毁灭,才算悲剧。《垓下之围》中的项羽正是这样,他的很多美德给读者留下了深刻印象:他处乱不惊、勇猛无敌,又柔情似水、知耻重义,这样一位英雄不应该死也不会死,读者也不忍心看到他死,但是最终死了,这给读者带来不少缺憾和惋惜, 因此产生了悲剧美感。正如朱光潜所说:“悲剧主人公正是在他最终遭受失败死去的时候, 最能显出他的伟大和崇高,于是在我们的悲痛之中,突然涌起一阵热烈的赞美之情,突然为心灵的伟大而感到荣耀。”[3](p269)李泽厚说:“我们因目睹失败而同情、而哀怜,但同时感到被摧残者的正义、勇敢而激起自己奋发兴起。”[5](p218)这两段话从心理学角度揭示了悲剧人物被毁灭带来的悲剧美体验。

第二,着力描绘项羽垓下之围时的困境和抗争,突出英雄末路之悲,是这篇文章悲剧美的第二个来源。

斯马特指出:“如果灾难落在一个懦弱的人头上, 逆来顺受地接受了苦难,那就不是真正的悲剧,只有当他表现了坚毅和斗争的时候, 才有真正的悲剧……悲剧全在于对灾难的反抗,陷入命运罗网中的悲剧人物奋力挣扎,拼命想冲破越来越紧的罗网的包围而逃奔,即使他的努力不能成功,但心中总有一种反抗。”[3](p333)《垓下之围》中项羽陷入四面楚歌的重重包围中,尽管他也哀叹:“时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何! ”并不断抱怨“天之亡我”,但他的抗争却始终没有停止过。与虞姬诀别之后,他率领八百骑兵深夜突围,成功后,在后有追兵的情况下迷失道,又因田父的谎言,所率百余人陷入大泽中,被再次包围。到达东城,虽只剩下二十八骑,但他依然指挥若定,“分其骑以为四队,四向”突围,无奈兵力悬殊,“汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之”,突围失败。即使在自刎乌江前的最后一刻, 他也没有停止反抗:“乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。”

朱光潜指出:“悲剧总是有灾难的反抗, 没有对灾难的反抗,也就没有悲剧,悲剧人物的反抗总是失败。”[3](p171)项羽面对苦难与不幸时表现出来的抗争精神,既令人悲伤难过,又令人精神振奋。如果怯懦、屈从、缺乏抗争性,悲剧的艺术效果就必然大大削弱。

第三,注重记述项羽英雄末路时的语言细节,突出大势已去、人之将死的悲情,是这篇文章悲剧美的第三个来源。

人之将死,其言也善,其言也哀。司马迁非常注重项羽人生最后关头的言语描写,如霸王别姬的慷慨悲歌“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝! 骓不逝兮可奈何? 虞兮虞兮奈若何”;东城快战,乌江自刎时,项羽反复重复:“此天之亡我,非战之罪也,”“令诸君知天亡我, 非战之罪也,”“天之亡我, 我何渡为! ”还有面对乌江亭长的苦口劝说他的慷慨陈词,这些语言让人听来无不感慨万千、引起共鸣。

朱斌在《悲剧艺术效果的生成》一文中说:“……真正的悲剧艺术效果:既令人悲伤,又令人振奋,既给人痛感,又给人快感,从而使人们化悲痛为力量,获得灵魂的净化、精神的提升,以及超常的审美愉悦。”[6](p39)《垓下之围》中项羽的悲剧效果正是如此。

垓下之围 篇2

【教学目的】

1、识记常见的重点文言词语

2、理解本文选材的特点

3、认识悲剧英雄的形象 【教学重点】 项羽的浩然之气 【教学难点】

1、如何正确认识项羽

2、选材结构特色 课时安排：2 教学过程

一、新课导入

在安徽省灵璧县有一千年古墓，墓穴中躺着一绝代佳人，其墓碑上刻着一幅对联，大家猜猜这位绝代佳人是谁？

“虞兮奈何自古红颜多薄命，姬耶安在独留青冢向黄昏。”

公元前202年，项羽率兵突围，败在垓下（今灵璧县沱河北岸），被刘邦率领的汉军团团围住。刘邦采用“四面楚歌”置疑兵阵，瓦解楚兵军心，致使项羽中计，导致全军覆灭，演出了令人肝肠寸断的“霸王别姬”悲剧。

相传，虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南驰走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。后来这里出现的村庄就叫“霸离铺”意指霸王别姬之处。项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处，后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”，两处自得名以来，至今沿袭不变。

二、关于《史记》和司马迁

1、《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，列“二十四史”之首，《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。

《史记》全书包括十二本纪(及历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（及重要人物的言行事迹）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》是我国第一部纪传体通史。本纪

实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。书

是记载历代朝章国典，世家

是记载诸侯国之事的。这因诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。列传

是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传，有合传，有类传。《项羽本纪》是《史记》中最精美的一篇。全文主要描写了三大战役，巨鹿之战，勇冠三军，成为天下注目的英雄；鸿门宴上，坐失良机，埋了悲剧的种子；垓下之围，慷慨悲歌，留下末路英雄之悲怆。课本节选了第三战役的部分文字。

2、司马迁

司马迁（公元前145年～公元前90年），西汉史学家、思想家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城南芝川镇）人。著有《史记》，《汉书·艺文志》著录有《司马迁赋》八篇；《隋书·经籍志》有《司马迁集》一卷。司马迁的父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。

汉武帝天汉二年（公元前99年），司马迁因为替李陵辩护，而被关入监狱，并处以宫刑。太始元年（公元前96年）司马迁出狱，后当了中书令。直到汉武帝征和二年（公元前91年），《史记》全书得以完成。

三、教读课文

整体感知课文：阅读课文，说说三个自然段写了什么内容。

（一）、教读第一自然段

1、阅读

（1）散读第一自然段，疏通词句，小组交流。

（2）指名个别学生翻译第一自然段，教师和学生一起纠正。（3）归纳重点词句。

2、理解课文

（1）垓下之围的战争形势如何？ 明确：四面楚歌。

（2）项王形影不离的两件宝贝是什么，对他们的感情如何？ 明确：一是乌锥马，一是美人虞姬，项王对他们是难舍难分。（3）霸王别姬歌中流露的感情是什么？

明确：对苍天怨恨，对自己不觉醒，对美人无可奈何。

3、创造性理解

（1）设想一下虞姬和歌的内容。参考：虞姬和歌

汉兵已略地，四方皆楚歌。大王意气尽，贱妾何聊生。（2）设想一下虞姬和歌后的情景。

史实：拔剑自刎，为项羽冲出重围，减轻后顾之忧。（3）设想一下项王大功告成的情景。参考：大风歌（刘邦）

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（诗中洋溢着帝王的霸气）

4、评价

（1）项羽是英雄吗？你觉得这一段中有项羽的浩然之气吗？

讨论明确：英雄人物不是没有儿女情长的，伟人毛泽东也不例外，1921年写的《虞美人》就抒发了对杨开慧的无限思念，陆游在《钗头凤》中抒发了对结发妻子唐婉的无限怀念，苏轼在《江城子》中抒发了对亡妻的无限悼念，可见英雄人物并非没有感情，并非冷血动物，正因为他们有情有义，才使他们的形象更加高大丰满，因此，本文第一自然段中的项羽是一位有情有义的英雄。（2）两情不能长久时，有情人不能长相厮守时该如何处理？ 各抒已见。

（二）第二自然段教学

1、阅读

（1）散读第二自然段，疏通词句，小组交流。

（2）指名个别学生翻译第二自然段，教师和学生一起纠正。（3）归纳重点词句。

2、理解课文

（1）概述这一段的内容及段意

明确：这一段是写东城快战。其主要内容有项羽夜逃，刘邦追之，田父绐之，东城快战。

（2）这一段要表现项羽是哪一方面的优秀品质，是如何表现的？ 明确：这一自然段主要表现项羽的勇敢威猛，文章是通过如下几个方面对比来突出项羽的勇敢的，其一是力量的悬殊：汉军围之数重，而项羽只有二十八骑，其二是战争形势对比：汉军如秋风扫落叶，项羽则是强弩之末，其三是作战结果对比：在围之数重之中，项王却“溃围，斩将，刈旗，仅亡其两骑耳”。

3、评价

项羽为什么遭到田父的欺骗呢？从这一段中你能看出项王失败的原因吗？

明确：项羽长期征战，滥杀无辜，恃勇逞强，尤其是钜鹿之战后，项羽坑杀秦兵士卒二十万，后占领秦咸阳又一把大火烧了阿房宫，激起了百姓的不满，这一段中，项王不能正确对待自己，不能客观地分析敌人，把失败的原因归咎于“天之亡我，非战之罪也”。

（三）教读第三自然段

1、阅读

（1）散读第三自然段，疏通词句，小组交流。

（2）指名个别学生翻译第三自然段，教师和学生一起纠正。（3）归纳重点词句。

2、理解课文

（1）概述这一段的内容及段意

明确：这一段的主要内容是项羽突围成功，田父绐之，亭长劝渡，项王赠马，自刎乌江，段意为项王自刎乌江。

（2）这一段表现了项王的哪些优秀品质？

明确：本段主要体现了项王的义，他知耻重义，宝马赠亭长，人头赠故人，明明可以渡乌江，却不独偷生，体现了一个末路英雄的义。

3、创造性理解课文 从第三段看，项王先是被围之数重突围求生，可后来为什么明明可以逃生却宁愿选择自刎？

明确：本文看似矛盾，其实在重围中突围是人的求生本能，还有项王要证明他勇猛过人，他失败并非个人原因造成的，用他的话说是“天之亡我”，乌江亭长的一番话，说得他感到活着尤其是苟且偷生对他来说是一种莫大的耻辱，大英雄死亦死得顶天立地，死也要死得比泰山还重，死亦要成为鬼雄，不可为世人留下笑柄。

四、总结归纳项羽的性格

勇猛无畏 率真刚直, 知耻重义,真诚多情 语言描写 渲染悲剧气氛 动作描写 透露英雄心态 侧面烘托, 展示英雄性格 场面描写 塑造英雄形象

总结:透过这段文字,我们领略了项羽在东城快战以一当百的豪气,自刎乌江,笑迎死神的从容,别姬之时的重义多情,他既刚烈如火又柔情似水,他的勇敢,豪放,率真,磊落,仁义令他周身洋溢着人性之美.尽管他失败了,但他是失败的英雄;刘邦尽管成功了,但他也只是成功的政客.刘邦多的是手腕,狡诈,但项羽多的是豪气,真诚.他为了理想,抱负,信念,不惜牺牲自己的生命,他的这种英雄之气给今天奋斗中的人们以精神力量。

五、分析司马迁把项羽写成可歌可泣的悲剧英雄的原因

(有条件可出示影视中的项羽,简笔画中的项羽,史实记载的比较真实的项羽)发现:艺术作品中的项羽更加的英武,器宇轩昂,人们把项羽当作一个大英雄来塑造.因而艺术创作中融入了自己的主观感情,文学作品也是如此,如: 《题乌江亭》 杜牧

胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.分析:杜诗针对项羽兵败的事实,批评他不能忍辱负重,能屈能伸,致使英雄大业失败.杜牧有政治理想,但由于秉性刚直,屡受排挤,一生仕途不得志,杜写这首诗是借题发挥,自我激励,宣扬百折不挠的精神.《绝 句》李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.分析:李清照后期适逢金兵入侵中原,大宋采取苟且偷安的政策,李流寓南方,丈夫病死,境遇孤苦.因而在诗中赞扬项羽誓不渡江的英雄气概,以不肯过江东讽刺南逃苟安的大宋统治者.看来,人们对项羽的评价褒贬不一是受主观感情的影响.思考:司马迁为何把项羽写成可歌可泣的悲剧英雄

垓下之围 篇3

一、开展语文研究性学习的必要性

1. 为什么开展研究性学习

开展研究性学习是素质教育的要求, 是人文主义精神的体现, 是语文学科性质所决定的。因为中学语文学科是人文学科。语文不仅具有工具性, 更具有文学性, 焕发着人文思想的光辉。在科学主义教育观的影响下, 语文教学一度过分注意字、词、语法、文化常识等基础知识的讲授, 而淡化了文学的价值。“格式塔”学派提出著名的“整体大于部分之和”的口号。传统教学把一篇篇文质优美的文章肢解成若干个枯燥的知识点, 破坏了作品的整体美, 使作品失去了“灵魂”。现在语文的人文精神越来越受到人们的重视。学生汲取历史文化的精髓, 形成健全人格, 提高文化品味, 这些都要求学生具有极高的审美能力、鉴赏能力。因此, 高中语文推行研究性学习, 是语文学科自身的要求, 对突破“科学主义”教育观的桎梏、弘扬人文主义精神有十分重要的意义。

2. 开展研究性学习是课程改革的明确要求

无论是新课程改革, 还是新教材、新大纲的改革, 都始终遵守以学生发展为本的思想, 贯彻学生是学习的主体的宗旨。研究性学习充分体现了这种教育原则, 并得到教育界普遍的认同。课程设置增加了“综合实践活动”, 研究性学习成为“综合实践活动”的核心。《高中语文大纲》明确指出要“培养学生发现探究、解决问题的能力”, 要求实施课题学习、专题研究等研究性学习方式;新教材编排的文学作品占课文总数的60%左右, 高二全部是文学作品, 高三2/3是文学作品。文学作品的增加目的是让学生具有研究、评价作品的能力。因此, 研究性学习的推行势在必行。上世纪80年代后期, 教师为调动学生学习的主体性出现配乐式教学, 90年代出现了问答式教学, 这在一定程度上调动了学生学习的积极性。课堂上一问一答的形式, 似乎让学生“活”了起来, 但教学的发展完全按教师的预先设计进行, 学生是老师手中的“木偶”, 只能向教师指向的方向发展。这样, 课堂上并没有形成“百花齐放、百家争鸣”的局面。教师实质上仍是教学活动的主宰者, 学生仍处于被动的地位, 学生主体作用并没有真正体现。研究性学习适合素质教育的要求, 学生自主选题、自主研究, 教师以一名学习者的身份出现, 从而真正激活学生的主体意识。

二、高中语文研究性学习的操作过程

其实, 语文教学中的研究性学习无处不在, 大到对某一个专题性研究, 比如“唐诗专题”、“现代诗研究”“我们看毛泽东的诗词”等, 小到如《踏莎行》的“莎”字到底该怎么读, “海上生明月”的“生”字为什么不用“升”字等。每一个语文教师都在有意识或者无意识地运用着这样一种学习方式, 学生的探究意识和学习能力也在自觉不自觉间得以培养。

语文教改提倡研究性学习, 其范围广泛、形式多样, 这些都体现在语文教学活动中。例如, 我在教学《鸿门宴》时, 先用三节课完成课本内容及课外读本《垓下之围》的学习任务, 然后用一节课进行研究性学习, 主题是“英雄的悲剧”。课前每组学生已经准备好课题立项的提纲, 而课题立项的原则是:1.以《鸿门宴》《垓下之围》的内容为课题立项出发点, 且必须是课文中有关项羽的内容;2.课题论证应充分结合课文、读本及补充资料, 不要架空论证;3.课题切入点要小而具体, 可作相应拓展我让学生们根据自己的课题分几个小组讨论, 再进行课题立项答辩, 其他各组提出问题进行盘问。以下是课堂教学的实录片断。

生1:我们小组的课题是“试探项羽失败的原因”我们认为项羽失败的原因有三:首先自矜功伐和优柔寡断的矛盾个性是项羽悲剧的根本因素。据《史记·项羽本纪》记载, 当得知刘邦入咸阳“封府库, 籍吏民”时, 项羽大怒, “旦日飨士卒, 为击破沛公军”, 这是他有恃无恐、刚愎自用的表现。而鸿门宴中“范增数目项王, 举所佩玦以示之者三”;当项庄“拔剑起舞, 意在沛公”以及刘邦从“芷阳间行”, 项羽居然问张良“沛公安在”。这都是项羽优柔寡断的表现。所有这一切都预示着“夺项王天下者必沛公也”的历史趋势。其次, 项羽太轻信他人。这在《鸿门宴》中刘邦来鸿门向项羽谢罪一节和《垓下之围》中田父讲话一节中可以看出。最后, 项羽不得民心。在《垓下之围》中, 田父欺骗项羽正是他的残暴所造成的。《史记·淮阴侯列传》中, 韩信这样评价他:“项王所过无不残灭者, 天下多怨, 百姓不亲附, 特劫於威疆耳。名虽为霸, 实失天下心。”这也说明即使没有刘邦, 项羽也不可能得天下。

生2:苏轼在《范增论》中说“增之欲杀沛公, 人臣之分也;羽之不杀, 犹有君人之度也。”请问, 这不是与你们小组关于项羽失败的根本原因相矛盾吗?

生3:我想补充一点, 我们小组分析项羽失败的根本原因是从史实出发, 列举的事例都可在《史记》中找到。苏东坡只是发表自己的观点, 没有史料作依据, 就不足以证明项羽“有君人之度”。

师:这组同学把立论建立在丰富的史料上, 这是进行课题研究非常重要的原则, 值得同学们借鉴。同学们, 你们在论证自己的观点时, 不断地查阅资料, 这无形中增加了你们的阅读量。对了, 还有别的课题吗?

生4:项羽成也义, 败也义, 所以我们的课题是“怎一个`义'字了得”。我们认为, 项羽因为追求义故而在鸿门宴上放走刘邦, 在乌江自刎时以头颅赠“故人吕马童”。而他的对手刘邦呢?清代王鸣盛在《十七史商榷》“汉唯利是视”条中说:“汉屡改穷蹙, 不以为辱, 失信废义, 不以为愧也。若以沛公居项羽之地, 在鸿门必取于杯酒之间, 在垓下必渡乌江而王江东。”因此, 正是这个“义”决定了项羽最终的失败。

生5:按你们的说法, 项羽是以“义”为行为准则的, 那么, 他为什么出卖曹无伤呢?

生6:有人认为项羽把曹无伤讲出去是愚蠢行为, 自伤耳目, 但这也正好体现了他胸怀磊落、心口如一。这也是他“义”的体现。当然, 这种性格对争夺天下也许是致命伤, 但对人道而言却是高尚的品德, 同时与刘邦形成鲜明的对比, 这点可看《鸿门宴》中刘邦逃跑一节。

从这节研究性课题上看, 我的教学尝试了文学作品的三级阅读模式, 即审美性阅读———阐述性阅读———历史性阅读, 让学生在自己的阅读中获得对作品的真实体验, 让他们能多角度地进行论证。如:从人物心理、从传统文化“义”的角度、从历史背景角度等。最值得一提的是他们的论证都建立在相关资料上, 没有架空论点。

课后, 学生对项羽产生了浓厚的兴趣, 也迫切希望写出自己心中的项羽。学生的期望是语文课程资源的一个生长点。于是, 我与学生一起搜集各时代人们对项羽的评论。第二节课, 我仍然把这些文本以对话、开放的方式呈现给学生, 让学生自己去感知、品味。学生阅读完这些文本后, 不但对项羽兴趣更浓, 而且对这些写项羽的作家作品也产生了阅读的期待。于是, 老师和学生们一起探讨、商量, 学生又写了几个研究性学习的课题来解读自己心中的项羽。这些题目有:“解读项羽”、“走下神坛的项羽”、“英雄之死”……

这次研究课, 学生既学会了自主、探究学习, 又学会了与同学的合作。而作为老师的我, 不是权威的代表, 而是利用课程特点和教学内容引发问题, 促进学生思考和探索, 让学生通过自己的经验来建构新的认知结构, 把知识学习、能力培养与情感体验有机地结合起来, 从而使学生获得参与研究探索的积极体验。教学步骤大致如下。

1. 先根据有关资料, 并确定一个大的主题。

2. 讨论质疑。运用发现性学习, “于无疑处须有疑, 有疑须无疑”, 学生自由讨论, 提出疑问。发现问题是创新能力的基础。学生互相解答, 共同研究, 合作学习, 教师以指引者和学习者的身份参加, 鼓励学生大胆思想, 消除“唯一答案”的影响, 只要言之有理即可。在发现疑问到合作学习的过程中, 学生思维活跃, 互相帮助。这个环节学生不仅掌握课文的基本知识, 更了解探究学习的方法, 明确集体讨论研究的范围。

3. 立课题。教师让学生自己确立小课题。选择题课有以下原则:

(1) 自己感兴趣并有一定能力完成; (2) 立足于课文; (3) 课题有内容、有价值, 值得去研究; (4) 拥有一定资料基础。

4. 搜集资料。给学生3-5天的时间收集、整理资料。学生需要大量阅读课外书, 筛选信息, 合并归纳信息, 提炼信息, 内化知识, 转化为自己的认知结构。学生可以充分利用图书馆资料、书店购买资料等, 还可以上网查找相关资料;可以小组合作也可单独进行;整理资料中相互讨论研究, 去伪存真, 去粗取精, 逐渐形成自己的观点。

5. 论文成果展示。在研究讨论基础上, 学生最终要以小论文的形式来展示他们研究的成果。教师要阐明论文的格式要求, 使学生写作符合论文规范, 体现学术性。要求在1500字以上, 结构严谨, 观点正确, 要有一定的研究价值。论文在班级板报中展出, 定期举行论文评价会, 请其他语文教师、家长参加, 进行点评。

三、研究性学习应注意的问题

1. 正确把握“研究”的内涵

高中语文研究性学习的“研究”不同于高校的学术研究。这里的“研究”有其独特的内涵。它是一种学习方法, 是一种学习过程, 重研究能力的培养、创新能力的提高;高校的研究是高级层次研究, 代表学术研究的前沿。高中的“研究”既要学习基础知识, 又要培养创新能力和实践能力, 以完成基础教育为目标。因此, 对学生的研究不可过于苛求, 学生的研究毕竟停留在类创造层次。

2. 注重面向全体

传统教学是被动接受式的, 教师教学只能面向大多数学生, 无力顾及接受能力弱的学生, 没有很好地体现素质教育全面发展的要求。研究性教学要注意面向全体学生, 发挥合作学习的作用, 调动每一个学生探究的积极性。同时, 课题要多角度、多侧面, 做到百花齐放, 内容丰富独特, 体现出学生不同的审美需求和兴趣爱好。课题切忌过大, 应以小见大, 从小处着手, 深入思索。这样, 每个学生都可以量力而行, 并能成功地完成课题, 从而获得成就感和自信心。

3. 研究式和讲授式教学模式相结合

语文教学改革易走极端, 往往不能客观辩证地对待新旧教学模式。讲授式有其无法取代的地位, 它在讲授语文基础知识上极具优势, 教师可以系统、科学地传授知识, 使教学具有高效性, 它是一种节约、经济的教学模式。研究性学习是建立在讲授式教学的基础上, 绝不能因提倡研究性学习就抛弃讲授式教学模式, 在教学中应处理好两者的关系。语文教学中研究性学习正处于起步阶段, 以其开放性、自主性、互动性、创新性而得到众多语文教师的青睐, 对传统的教学起到很好的补充作用。

苏霍姆林斯基明确提出:“知识教育的成效和学生掌握知识的程度可以分两方面来衡量, 一是学生所学知识的运用, 二是是否真正激发和唤起了学生学习知识、渴求知识的愿望和要求。”学校不应只是知识的仓库, 而应当是思维的发源地, 应当引导学生从自己的生活经验去建构知识, 在活动过程中兴趣盎然地参与, 积极地追求新知识。中学语文研究性学习是一个新课题, 在实践中应融合各种教学模式, 完善其操作体系, 以焕发语文教学的光彩, 这应是新世纪里语文教师的神圣职责。

参考文献

[1]张兴华.关于研究性学习实效性的思考[J].中国教育学刊.2002, (4)

[2]郑桂华.研究性学习与传统学习的关系[J].内蒙古教育.2002, (10)

[3]朱昌元.名师课堂教学实录——语文教学新思维[M].杭州:浙江教育出版社.2003, 3

大学语文教案12垓下之围 篇4

教学目标

1、初步掌握文言文的翻译方法；

2、掌握有关司马迁、《史记》及《二十四史》等文常知识；

3、理解司马迁人物形象刻画的精彩；

4、体会项羽这一悲剧英雄形象。

教学设想：[重点]

1、掌握课文中的词类活用、古今异义、倒装句、省略句等文言词法；

2、体会人物形象的各种刻画方式

[难点]

1、加强学生对于文言文的翻译能力；

2、了解司马迁对项羽这一人物设定的深层含义。[课时]二课时

第一课时

一、导入新课

上课开始，向同学们介绍李清照的《绝句》：

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

导语：李清照这首有名的绝句，向我们展示了一个至今仍为人们所传育的英雄——西楚霸王，项羽。而这个经典的人物形象，则是由著名的汉代史学家司马迁塑造的。下面，我就首先向同学们介绍一下司马迁以及《史记》的相关内容。

二、司马迁及《史记》的简介

司马迁，字子长，西汉史学家，文学家。父亲司马谈是学问渊博的历史学家，原本打算写一部全面系统的史书，但在写作中不幸病逝了。司马迁继承父亲遗志，为《史记》倾注毕业心血。在《史记》的写作过程中，司马迁因李陵一案惨遭宫刑。但他强忍悲痛，努力写作，最终守成了这部史学巨著——《史记》。他自言，写《史记》的在于：究天人之际，通古今之变，成一家之言。

《史记》是我国第一部纪传体通史。纪传体是指以人物为中心的叙史方式，通史则相对于断代史而言。《史记》全面记叙了自黄帝到汉武帝近三千年的历史，规模宏大，贯通古今。全书共130篇，由本纪（12篇），列传（70篇），世家（30篇），表（10篇），书（8篇）五部分组成。“本纪：是帝王的传记，“列传”是一般大臣和各种代表性人物的传记，“世家”是开国元勋以及重要历史人物的传记，“表”是大事年表，“书”则记载礼制、官司制等各种制度。

鲁迅先生曾高度评价《史记》一书，称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。“史家之出了《史记》独特的行文神韵。

三、文章翻译

那么我们接下来就看一看，司马迁是如何刻画项羽这一悲剧英雄的。

我们今天要学习的《垓下之围 》，节选自《史记〃项羽本纪》。该篇着重以“钜鹿之战”、“鸿门宴”和“垓下之围”三个部分对项羽进行了立体的人物塑造。（准备此三段节选提供给学生）“钜鹿之战”，项羽勇夺三军，成为天下注目的英雄；“鸿门宴”上，坐失户机，放走刘邦，埋下了悲剧的种下；而至“垓下之围”时，英雄到了末路，格外悲怆。然而，垓

学校名称：南鄂专修学院 大学语文教案 任课教师：夏简保

却又写的壮怀激烈，慷慨激昂，展现了项羽失败时的英雄风采。现在，我们首先从课文的文字出发，理清字意，来感受项羽的悲剧人物形象。

第一大组：第一小组：项王军垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”

此处注解“壁”字。壁：名词何等动词，扎营、驻扎。进行全段注解。

第二小组：项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

进行文字注解。夜：名词何等状语，在夜里。

饮（于）帐中：省略句，省略介词，应为“于帐中饮”，也为介词结构后臵句。幸：宠幸，宠爱。

骓：毛色青白相间的马。

兮：句中语气词，相当于“啊”。逝：奔驰。

奈若何：把你怎么办。

对《垓下歌》进行注解。力气能拔起大山啊，豪气盖过全世；时运不利啊骓马也不奔跑。乌骓马啊，你不奔跑，我对你怎么办？虞姬啊虞姬，我对你怎么办？

第三小组：歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

补充：虞姬和歌为：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。进行文字注解。阙：古代乐曲每一次终止为一阙。

和之：应和着项羽的歌声一同唱。泣：泪水 第二大组：

第一小组：于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。

进行文字注解。麾下：部下。麾，古代军中用来指挥的旗子。壮士骑：骑兵勇士。直夜：当夜。

溃围：突破重围。

平明：天刚亮的时候。骑将：骑兵将领。

骑能属者：能跟随（他的）兵马。属，连续，引申为跟随。绐：欺骗

以故：因为这原因。

进行全段注解，于是项王就上马，就下的八百骑兵勇士跟随。当夜冲破包围向南走。天刚亮的时候，汉军才发觉项王逃跑了，命令骑兵将领灌婴带领五千骑兵追他（项王）。项王渡过 学校名称：南鄂专修学院 大学语文教案 任课教师：夏简保

老人，那老人欺骗他说：“向左。”（项王）便向左奔驰，陷入了大草泽中。因为这原因，汉军追赶上了他们。项王就又带领骑兵向东奔逃，到东城时，部下只剩下二十八个骑兵了。汉军骑兵追击的有几千人。

第二小组：项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王皆谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大咱驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。进行文字注解。度：推测，估计。当：通“挡”，抵抗。

霸：称霸。指项羽自封为西楚霸王。

期山东为三处：约定（突围后）在山的东面分三处集合。

披靡：本指草木随风吹而倒仆的样子。这里形容汉军惊慌散乱败退的样子。

第三小组：是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王目而之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！” 进行文字注解。赤泉侯：指杨喜。这是他后来的封号。通“斥”。

会：集合，会面。

都尉：仅次于将军的军官。亡：失掉，损失。

伏：通“服”。第三大组

第一小组：于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。” 进行文字注解。乌江：渡口名，在今安微和县东北四十里长江西岸。江东，古称长江下游的南岸为“江东”。地方：土地方圆。方，方圆。

王：称王。

无以：没东西用来……，没办法……

第二小组：项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父史怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。” 进行文字注解。何渡为：为什么还要渡江泥？ 子弟：年轻人。父兄：父辈兄辈。怜：同情。

王：拥护我为王。

长者：年高而忠厚的人。学校名称：南鄂专修学院 大学语文教案 任课教师：夏简保

顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。进行文字注解。接战：交战。

独：单，仅。

被十余创：遭受了十多处伤。被，通“披”，遭受。顾见：回头看见。骑司马：骑兵官外。

若：你

面之：背对着他。面，通“”背，背对。因为故人，故转身背对项王向翳指出。显出其忸怩不安之状。指：指示。

购：悬赏缉拿。

邑万户，（拥有）万户的封邑。

四、语法要点

1、字、词

名词作动词：军壁垓下。项王乃复引兵而东。名词作状语：项王则夜起。直夜溃围南出。

2、句式

a)判断句

此天亡我，非战罪也。b)省略句

饮（于）帐中。c)倒装句

定语后臵 骑能属者。介宾后臵 今卒困于此。

3、固定用法

a)奈……何：对……怎么办？ 奈若何？

b)何……为：……干什么：为什么要……做 何渡为？ c)以故，是故等词

五、作业

1、查工具书，仔细掌握下列字的意义。“属” “独” “期”

2、仔细阅读课文，寻找更多的本课语法要点的例子。

3、阅读选录材料《史记〃项羽本纪》

第二课时

一、导入课文 学校名称：南鄂专修学院 大学语文教案 任课教师：夏简保

一步对课文的结构和写作特点进行讲解和分析。

《垓下之围》由三个场面组成，在课文中分为三个段落。

1、霸王别姬。

慷慨悲歌，英雄末路，多情而又无奈。

2、快战东城

溃围、斩将、刈旗，展露勇猛雄壮之英姿，尽显英雄本色。

3、自刎乌江

宁死不辱，提示知耻重义的内心世界。结束了项羽轰轰烈烈而又十分悲惨的一生。

二、人物形象的塑造

1、司马迁在塑造

精心地选择、取舍材料，周密地安排材料。

将人物臵身于尖锐激烈的矛盾冲突中，在典型环境中塑造典型人物。生动的细节描写。

2、项羽在司马迁笔下，血肉丰满，宛如重生。在他身上，充满着一种震撼人心的英雄之气，然而却也不乏多情的一面：霸王别姬，对江东你老的愧疚之情等细节无一不显露出了项羽率真、豪放而又多情的性格特征。西楚霸王这一人物形象也就因此变得无比立体、丰富、动人了。

3、问题探讨（学生分组进行）

a)文中有多处细节描写刻画了项羽这一英雄形象，你能指出几处么？

霸王别姬：对于爱马和爱妾的难以割舍。眼看大势已去，他不顾惜自己的生命，却难以割舍。英雄气短，儿女情长，末路英雄，多情无奈。悲歌帐中的豪情。

东城快战：田父的欺骗，一方面说明他多年征战，“所过无不残灭”，已使人心丧尽；另一方面也表现其从来不相信有人会欺骗他，他的直率、粗犷的性格由此可见。不存侥幸突围心理，只图打个痛快仗。

“何如？”的得意之言也说明项羽豪放的个性 乌江自刎：拒渡：宁死不屈的英雄之气。

赠马：大气

赐头：爱惜故旧，大气。

b)为什么项羽反复叹息“此天亡我，非战之罪也。”？

（《管锥篇》）不服气正显示了项羽的平生意气，说明了他的自负、自尊而不知自省、自责。不气情有可原。

c)你认为羽是个真正的英雄么？给出你的原因。（学生可以各抒己见）《题乌江亭》杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。《题乌江亭》王安石

百姓疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？

三、作业 学校名称：南鄂专修学院、熟读课文

2、体会司马迁写作的深意