结婚十年(精选12篇)
结婚十年 篇1
苏青的自叙传小说《结婚十年》及《续结婚十年》以女性自我倾诉的话语方式再现了女性的生命体验及生存状态, 展现了女性作为人的生命欲求、女性自我意识的成长与建构以及女性自身价值的失落与寻求, 表现出了作者对于女性个体生命和个性生存境遇的深刻思索。女性意识的觉醒和价值追求在文本和女主人公苏怀青的形象中得到了淋漓尽致的诠释。
一、文本无声地控诉
在《结婚十年》及《续结婚十年》中作者用极尽繁复、琐碎、冗余的笔触描写着主人公苏怀青从少女到妻子, 到母亲, 再到离异女子的角色转换, 将结婚、离婚的生活经历的方方面面质朴而真实地展现在读者面前, 以一个女子的口吻述说着自己凄凉悲苦的遭遇。文本中苏怀青的坎坷经历, 将那个时代女性在男权社会中所遭受的压抑与迫害无言地暴露出来, 无声但铿锵有力地控诉着男权社会。
婚姻、洞房夜是男性引以为豪的人生大事, 也是男权社会下男性权利膨胀的文化产物, 但是在《结婚十年》中这种男权话语遭到了解构。小说主人公苏怀青忍受着极大的“新旧合璧的婚礼”的繁文缛节的煎熬, 婚礼上被人品头论足的懊恼, 洞房中初为人妻故作矜持之苦, 以及月圆之夜难以合欢的痛楚。这里表现出了男权社会对女性生命的践踏和对女性人格的扭曲, 而这又使得婚姻、洞房夜不完满, 进而使得男权话语遭到了颠覆与解构, 尽管这是以女性的痛苦为前提的。
男权社会中“不孝有三无后为大”、“生子母贵, 生女母贱”、“男尊女卑”的社会习俗和文化规范, 使得女性在很大程度上成为为男性传宗接代的工具, 女性的地位的尊卑和价值大小也由其生育的结果决定。“作品叙述了夫妻生活虽有床笫之欢却时时肩负生产的职责, 从而使生命体验兴味索然。怀孕生产虽享至爱关怀却绝非女性生命本身, 而是来自于对子嗣生命的投资。直至产女受到冷落, 不仅夫家懊丧就是娘家也叹气。”在这里女性尽管忍受着生育之苦, 做着巨大的自我牺牲但仍被无情地物质化、非人性化, 缺少了基本的人格尊严, 同时主人公苏怀青生女的现实也将男权社会中那种以生子为荣的自豪虚荣感消磨殆尽, 这无疑又是对男权强势话语的又一有力冲击。
在为人妻做家庭主妇的庸常碌碌的生活中, 由于迫于生计主人公苏怀青为柴米油盐的琐事逐渐失去了自己的青春、活力和热情。在小家庭生活的多方算计和为蝇头小利而殚精竭虑中, 她开始慢慢变得多疑、无聊和庸俗。男性心目中的女性那些优良品质:温柔、体贴、善解人意最终成为男性以自我为中心对女性的一种幻想与渴望。在苏怀青被劳顿的家庭生活腐蚀得了无生气时, 男权话语中的“郎才女貌”、“夫贵妻荣”的传统观念不攻自破。
在《续结婚十年》中, 主人公苏怀青毅然与丈夫离婚走向社会, 在这个社会中她游荡在各色男性之间, 追逐着自己的“幸福”, 但却始终受到伤害。从家庭中丈夫的私有物变为整个男权社会的私有物, 忍受着“男权社会对其色欲的评价态度和恣意的心灵亵渎。这里有投机不成再倡导艺术革命的少壮青年;有专意其色其姿图谋留下血脉的中年官吏;有奸诈而不失风雅的兵痞上校;有迂腐忠厚的文学同道”, 这里展现了整个男权社会对一个孤苦无依的女性的打压, 但也使男性社会中的各色男性人物穷形尽相, 丑相毕露, 在这里“男性是缺席者, 是精神危机者, 他们大都陷入传统与现代的空隙中, 逃避对女性, 对社会的责任, 失去了笼罩在传统文学中男性修身、齐家、治国、平天下的光辉形象, 又丧失了现当代文学中男性革命者和改革者所具有的力挽狂澜的气魄”。
文本中展现了主人公苏怀青在婚礼、生育、持家、离家等一切苦难遭遇中备受男权社会的压迫, 这一系列的苦难事件似乎是作者有意安排的, 以其悲苦来引起读者的关注, 无声地呼唤着众多女性对自我命运和生命状态进行审视与思考, 以期唤醒女性自我意识的觉醒和对自我价值的追求, 同时更为重要的是:作者在以主人公的悲苦境遇一次次地解构着男权社会的圆满、向男权社会进行着控诉, 表达着主人公及作者对男权社会的不满与愤慨。
二、主人公的奋力抗争
上文提到文本展现了主人公苏怀青的一系列苦难遭遇, 并试图以此唤起女性自我意识的觉醒, 而文本中的主人公苏怀青在作者笔下恰恰表现出了作者所希望的那种女性的觉醒意识与对自我价值的追求, 不论在爱情上、婚姻上还是社会事业上, 主人公苏怀青都表现出了她对男权社会的抗争。
对于爱情, 主人公苏怀青不避男权社会对女性话语权的裹挟与剥夺, 大胆的发出自己的声音, 表达出自己对爱情的渴望与追求:《结婚十年》中提到主人公苏怀青十五岁时对《三国演义》中“粉面朱唇, 白缎盔甲, 背上插着许多绣花三角旗的赵云”, 情有独钟、渴慕至极, “当时我就希望自己是孙夫人, 而刘备最好给东吴追兵擒去杀了, 好让赵云保护着我双双逃走。从此我便‘爱’上了‘赵云’, 白天黑夜都做着梦。”这是一个少女对爱情诚挚的呼喊, 没有做作与虚伪的矜持, 只有真性情的自然流露。主人公苏怀青回到C大, 在“爱的饥渴”中更加清醒地认识到自己对爱情的渴求:“我需要一个青年的、漂亮的、多情的男人, 夜夜偎着我并头睡在床上, 不必多谈, 彼此却能心心相应, 灵魂和灵魂, 肉体和肉体, 永远融合, 拥抱在一起。”这种对爱之渴求的倾诉直白、率真而大胆, 将女性追求平等、至纯之爱的心灵之声毫无忌惮地呼喊了出来。于是她喜欢上了应其民, 尽管自己已经结婚, 但还是无法阻挡自己对纯真爱情的渴望, 她在与应其民夜游后湖、彼此相处中体味着爱情的滋味。在《续结婚十年》中, 即使离婚后的主人公苏怀青仍然在乎、渴求着爱情, 对于异性对自己的冷落与漠视他感到受了委屈:“我觉得很窘, 几乎想哭出来, 一个女人坐在一个陌生的房间里, 不能使一个进来的男人瞥见她大吃一惊, 于是喜出望外地趋奔过来, 殷勤而且不怀好意地说了许多恭维的话, 这还有什么意思呢?这简直是绝大的侮辱。”在苏青所处的时代中, 很少有哪一位女作家能如她般敢于言说、敢于大胆描写女性对爱的渴望, 她那坦诚率真的呼喊绝对是惊世骇俗的。
对于婚姻, 主人公苏怀青也是十分渴望的, 她希望自己有一个美满的婚姻, 有自己的孩子和丈夫, “那该是多么的幸福呀, 我想, 一个美丽的孩子, 给他年轻的妈妈抱在手中, 而他妈妈的身旁还站着一个微笑的, 得意的爸爸!孩子的爸爸!我的孩子总也该有一个得意微笑着的爸爸吧?”哪怕是自己的婚姻很不美满, 她仍旧努力地保卫着:“我不知道怎样对待我的丈夫才好……我并不怎样爱他, 却也不愿意他爱别人。”因此面对丈夫和瑞仙的不明不白的关系, 她同瑞仙明争暗斗, 坚决捍卫着自己的婚姻和幸福, 哪怕会因此和丈夫吵架她也在所不惜;当丈夫不再对家庭负任何责任, 把主人公逼迫到生活的绝境之中时, 她“详细写了封信给公婆, 说是在沪生活难过, 贤又如何如何的同我作对”。主人公苏怀青没有屈服于夫权和男权家庭中“夫唱妇随、男尊女卑”的观念, 极力地挽救自己的婚姻, 捍卫着女性在婚姻家庭中应有的地位与权利。当生活几乎无法维持而自己又患上了肺结核时, 面对丈夫“我再不要同你见面”决绝话语, 主人公苏怀青感到自己的婚姻已无法挽回, 绝望之后她十分平静的回答丈夫:“我正等你回来办理离婚手续, 既然如此, 今天马上就进行吧”。这使得崇贤自以为是的大男子主义碰了钉子, 以至“愕然瞧了我半晌”。此时的主人公苏怀青对丈夫、对自己婚姻彻底地失去了信心, 她觉醒了, 破除了男权社会给女性定下的“从一而终”、“一女不侍二夫”的封建意识, 抛却了男性心目中“离婚女人是坏女人”的世俗观念, 结束无望的婚姻, 逃离备受压迫的男权家庭, 走向社会, 追求自己的幸福与价值。
对于社会事业, 主人公苏怀青是十分热衷的, 她在社会事业中追求着自己的价值。主人公苏怀青生了女儿不受待见, 以及压抑的家庭生活促使她产生了走向社会做事业实现自己价值的愿望, “我偏要做些事业给你们看, 请别小觑了我同薇薇”, 于是她找了一份教书的工作。来到上海和自己的丈夫建立起小家庭之后, 拮据的生活和繁琐的家务使得自己神情萎靡、心胸狭窄, 主人公苏怀青于是开始写作投稿以求得志趣的满足和经济的宽裕。离婚以后, 失去了丈夫和家庭的依靠之后, 主人公苏怀青更是努力地在社会事业中寻求着自己的价值与地位, 她做科员, 写小说, 编刊物, 最终获得了经济上的富裕、赢得了一定的社会地位。这一切都伴随着主人公苏怀青对男权社会中“男主外, 女主内”、“女子无才便是德”的传统观念的破除与颠覆。
三、真正走向胜利
从以上的论述中可以看出, 在爱情、婚姻和社会事业中, 主人公苏怀青奋力抗争的“过程”实现了对男权社会的成功突围, 也解构和颠覆了男性的权威话语体系。但是, 主人公苏怀青奋力抗争的“结果”却依然是一个个悲剧:
她深爱着应其民, 但还是含泪回到了那个对自己没有多少爱的丈夫身边;她结束了无爱的婚姻之后, 便又后悔:“我不愿离婚了呀”, “我后悔不该离开贤, 他是我的丈夫……他也许终有一天会回心转意的吧”;在社会事业中, 她有了财富与地位, 但他的精神与心灵是孤独的, 在《续结婚十年》中的《夜长人不寐》这一章描述出了她的寂寞、惆怅与渴望, 她留恋屋子里充满刺激的男性的气息。
这一个个悲剧似乎和文本中那一系列的苦难事件一样, 以其悲剧性来引起女性对自我存在境遇的观照, 以期激励女性对自我价值的争取与追求。与此同时主人公苏怀青奋力抗争的最终失败也给众多女性留下了一个值得深思的问题:女性究竟怎样才能实现自我价值, 怎样才能从男权社会中解放出来。
《结婚十年》和《续结婚十年》的文本中其实已经给出了一个答案, 即女性要争取经济的独立, 才能为实现自我价值、取得真正的独立奠定基础。女性在经济上独立了, 才有可能摆脱对男性的依赖, 摆脱男性占主导地位的家庭和社会对女性的压制, 使自己有物质基础来对抗男权社会的权威。主人公苏怀青通过写小说赚取稿费使自己拥有了经济权, 才使得她逃离悲剧的婚姻和家庭并在社会中取得自己的立足之地成为可能。
但是, 通过取得经济独立而从男性主宰着的婚姻和家庭中独立出来的苏怀青并没有获得根本意义上的独立, 他对男性, 对男性所能给与她的感情依然怀有渴望与幻想, 而且这种渴望与幻想在时时刻刻地煎熬着她。因此, 女性要想实现真正的独立不仅要在经济上独立, 还要在感情上获得独立。“什么是感情独立呢?大概就是你可以不会因为男人的感情背叛要死要活, 不会因为男人半夜不回家而疑是银河落九天, 以泪洗面到天明。”
感情独立的最高境界是精神的解放与独立。主人公苏怀青是受过五四新文化思潮的洗礼, 已经具有了女性的觉醒意识并对个性解放抱以强烈热情的现代新女性, 但是她的潜意识当中依然保留着大量根深蒂固的传统女性的精神桎梏, 这成为她追求自我价值、实现自身解放与独立过程中的精神羁绊, 因此, 女性必须将其精神深处陈旧的男权文化观念驱除出去, “坚决摆脱依赖性……从男性的眼光中勇敢地走出来, 从狭隘中开拓出来, 从卑微中扩大出来, 从贬抑中昂扬出来, 才能真正从心理上, 为自己争取到‘人’的自我自由与价值。”并且在一生当中, 独立、清醒、平静地凝望、审视与对待人生当中的一切悲欢离合, 从而达到女性解放与独立的最完满境界。
参考文献
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结婚十年 篇2
2003年的植树节,我们相约牵手。那时的我们,世界只有你我,也只需你我。
2013年的植树节,那是我们第一个十年。如今的我们,生活多了琐碎,多了烦恼,也多了个可爱的宝贝。
十年间,我们都在爱情故事里成长,岁月的沉淀,让我们明白了婚姻的殿堂不仅彼此,两个家庭的“平安、健康、和谐、共存”,那才是爱情和家庭的真谛。
十年间,你多了几道皱纹,我添了几根白发,彼此的理解和包容,成为我们一路上坚实的脚印,曾经的困惑和退缩,成为我们爱情路上远去的浮云。
谢谢你,这些年对我的理解和支持,无论多晚下班,你没有太多的抱怨,偶尔唠叨也总藏着淡淡的心疼;
谢谢你,这些年为我的改变和付出,其实,点点滴滴我一直放在心里;
谢谢你,这些年让我体会了,有爱人牵挂的意义;
谢谢你,这些年一直陪在我身边 „„
我会一直期待,期待再一个十年,你依旧捧着花出现在我的眼前,记得,下一次,一支就好!
高希希、白玉:结婚十年看自己 篇3
他挑演员时没有看上我
我和高希希是拍戏时认识的,那时候我在江西上饶的话剧团,高希希在江西电影制片厂当导演。1987年,高希希要拍他的处女作《六月菊》,到我们团挑演员。他原本没有看上我,因为团里还有一个女演员比我长得漂亮,但后来我的老师极力向他推荐,说是从演技上考虑还是我更胜一筹。就这样,我来到《六月菊》剧组开始了我的“处女演”,在剧中我饰演女主角之一(有两个女主角)。
那个戏拍的时间不算长,在赣州的郊区和广州总共拍戏也就20多天,但拍戏结束的时候,我和高希希对彼此都有了一种说不出的感觉,他给我留电话的时候悄悄做了标记,好像在暗示“我要和你好。”其实当时他什么也没说。
接下来他就给我打电话,然后,我们就恋爱了。其实当时追我的人还有,但我就觉得想跟他。别人都说交了朋友就是玩,但我不是,我是想嫁给他,我觉得他聪明、有才华,将来一定能做出点事情来,结果还真没看错,我常说他是潜力股。1988年的时候我们结婚了,之后我就调到江西省话剧团工作。婚后的日子虽然很平淡,但却是非常幸福的。
上学时的艰难岁月
1990年的时候,我来北京玩,当时有个老师对我说,“白玉啊,中央戏剧学院有个表演系,你考考吧!”后来我就去了,可是那年却是导演系招生。我就问:“我原来是学表演的,考导演系,行吗?”老师说,有什么行不行的,你就试试吧。我找了老师辅导,然后就回去准备文化课。
等到要重返北京考试的时候,我对高希希说:“你陪我去吧。”他却说:“我不陪你去,我要是陪你去,你就考不上喽!”你说这叫什么道理?没办法我只好一个人来了北京。火车早上5点到达北京站,下火车的时候我想“打的”,但一个人又不敢,然后就拖着行李坐上了电车。下车后,我坐在中戏门口满腹委屈地问自己:“我这是干吗呀?到这里来受罪!”这时候恰好有个人走过来对我说:“我带你到招待所,你先住下吧!”当时也没多想,就跟着人家去了,还好碰到的是好人。
那时候我和高希希刚结婚两年,我到中戏念书后,高希希在家也待不住了,他考了北京电影学院导演系的研究生。虽然两个学校相距很远,但仍挡不住尚处在新婚热情里的我和高希希,我们每隔几天就要见上一面。那个时候我们的交通工具主要是自行车,我们常骑车去和对方见面,我从中戏骑车到电影学院要足足40分钟,但那时却一点都不觉得累。
高希希原来是搞美术的,后来才做的导演,在电影学院上学的时候,他常在空余时间帮别人做些广告设计或者导演个小片子来挣点钱。
第一个元旦的前一天,我安排好了班里的事情之后,就马不停蹄地骑车赶往电影学院。当时高希希他们在大礼堂搞联欢,我找到那里,一个同学进去叫他。高希希看见我的时候特别惊讶,他一把抱住我,然后,我们拉着手走进大礼堂去等新年钟声的敲响。
高希希总来女生宿舍找我也不方便,在学校住了半年以后,我们决定出去租房,由于经济的问题我们只能找便宜的。于是,我们挨家挨户地问,终于找到了一个,你们知道那是什么样的房子吗?还记不记得电视剧《贫民张大嘴》里的那个有树的房子,我租的就和那个一摸一样,便宜啊。晚上睡觉的时候,我们经常能听到头顶上耗子走动的声音,我们总是提心吊胆,真怕耗子会掉下来。下雨的时候房子总是漏雨,就得拿脸盆接,有時候我们就是听着滴滴答答的雨声入睡的……现在说起来好像挺有诗意的,但是其中的辛酸却是别人体会不到的。毕业之前我们一共搬了7次家,住的都是平房,冬天因为没有暖气,我和高希希就挤在一起互相取暖。当时我也曾后悔过到北京上学,我常常在半夜里睁开眼睛,望着天花板想:“家里三室一厅的房子多好啊!”后来婆婆到北京来,看见我们当时的处境忍不住哭了。
女儿是“计划外”出生
1993年我们毕业了,如果回江西的话工作肯定没问题,但我想留在北京。我比较幸运,很快分配到空政话剧团,而高希希则费了点周折,分配到了广电部研究所。这个时候我们终于有了自己的房子,是我们团里分的,有30平米,但还是平房,上厕所要跑好远。那时候我已经28岁了,家人都催着让我们要孩子,可那种条件怎么要孩子啊!
我刚分到空政话剧团那会儿,总有人议论:“没想到空政话剧团来了个女导演居然比演员还漂亮!可她怎么找了个那样的老公啊?个子不高,可也许是人家有才华吧!”还真让他们说对了,高希希是潜力股啊。由于高希希具备实力,他后来也调到空政话剧团,我们就开始在一起合作了。
那时候,因为我们是外地人,所以要靠自己努力,我们就一起使劲向前奔,总觉得没有尽头。在生活中,我既是高希希的保姆,又是他的合作导演,同时还演戏又当制片,那阵子可真忙乎。我是学戏剧的,他是学影视的,加上他原来的美术基础,我们俩也合作出一些不错的作品,得了不少奖。
那时我们其实挺想要个孩子,但一直忙碌着也没机会。但2001年4月,我去江西拍一个自编自导的儿童电视剧《爸爸彩虹》时,感觉很不舒服,就去做了检查,结果居然怀孕两个月了。我特别高兴,因为我是属兔子的,很想在蛇年要个孩子。我那时候已经38岁了,属于高龄产妇,怀孕的时候总是提心吊胆的,当时差点要流产,后来还是保住了,高希希说可能是个男孩,我说,管他是男孩还是女孩,生下来就好。江西的熟人多,天天这个请那个请,江西的菜太丰富了,给我女儿打下良好的基础,结果孩子在肚子里养得太胖致使我生产遇到困难。
女儿出生之前,还有一件事情一直让我难忘。那是2001年10月初,离我女儿出生还有两个月的时候。有一天我和高希希吃完饭,他对我说:“我先去宾馆和副导演他们商量一下《花非花》。”可他到宾馆门口的时候,保安却死活不让他进去,说他是外地人,还出来几个人跟他急了要打他。正好我出来往那边走,远远地看见围了好些人,还隐约地听到高希希辩论的声音,我走过去,看到别人欺负他,我一下子就急了,什么也顾不得就冲了上去!我根本没考虑自己是个女同志,而且还挺着大肚子。
生女儿的时候我已经39岁了,孩子又脐带绕颈,医院说要做剖腹产,而且必须有丈夫的签字,可那个时候高希希正在天津拍摄陈瑾和陈宝国主演的《花非花》,那天正好拍摄一个很大的场面。我做手术前,我婆婆还有高希希的奶奶和姥爷都来了,他们担心会有意外,每人吃了一片治心脏病的药。最后我爸代签了字,签字的时候他的手都是发抖的。高希希从天津赶回来签字时我已经被推进手术室了。我记得自己是下午1点半进的手术室,没多久孩子就出来了,是女孩。当时还闹了个小笑话,女儿的脑袋特大,医生问你们俩谁脑袋大啊,我说她爸爸,医生说:“哦,那没事了。” 孩子出生后,高希希就于当天下午匆匆返回天津拍戏去了。
《结婚十年》和我们有太多雷同
有了女儿后我心里安定多了。女儿很有福气,她一生下来单位的新楼就建好了,然后我和高希希就开始装修新房。每次装修的时候我们都会因为意见不同而吵架,比如说洗衣机放在哪个地方合适,到了最后他就撂下一句“我不管了”。我们搬过7次家,搬一次吵一次,不过,还好我们吵完就没事了。当然,我们也有意见统一的时候,比如门口一进来显得太空了,我就去宜家买了个简单又有风格的镜子,他说这个创意不错。生活就是这样,由一些琐碎的小事组成,人生也很不容易,所以我现在总是说要好好享受人生每一天。
生女儿的时候,是我们到北京的第10年,这时候高希希接到了《结婚十年》的本子,记得那天是在晚上10点钟左右,高希希拿到剧本后就开始看,而我却先睡了。半夜的时候,他把我叫醒,说:“你看看,这简直就在读我们自己的生活啊!这里面的很多东西似乎都是我们经历过的生活,但又不完全一样。这种感受太难得了,这是很少见的东西,我要接拍!”后来高希希就开始找演员,最后他觉得女一号非徐帆莫属,而男一号高希希则选定了他认为“特别有创作天分的演员”陈建斌。
记得后来在拍戏的过程中,有一场戏讲的是在公共汽车上,主人公韩梦和成长碰到了小偷,韩梦挺着大肚子、拿着菜刀,朝小偷冲过去,把所有的人都吓到了,小偷也被吓跑了。排戏时,饰演韩梦的徐帆发现高希希的眼睛红了,就问他怎么了?他居然哭了!高希希回来时跟我说,拍这场戏的时候,他就想到我那次挺着大肚子冲上去为他抱不平的经历,他被那种力量震撼了。徐帆拍那场戏时穿的衣服都是高希希从我这儿拿的。他说拍戏的时候,就觉得戏中的生活和自己很像,有一种很真实的感觉。那个时候我和高希希就认为,将来这个戏肯定能引起很多人的共鸣。
每次看《结婚十年》的带子我都很感动,它和我们有太多相同的东西。有时候我和高希希两个人也吵也闹,甚至争吵激烈的时候还说过“离婚”。但幸好他总是让着我,如果两个人都太要强就不好相处了。
《结婚十年》的文本裂隙略论 篇4
一.《结婚十年》的文本裂隙
单从现代文学史的角度看, 女性对自我价值的寻求过程构成了现代中国女性文学的一个基本母题。从“五四”起, 随着女性意识的不断觉醒, 女性对自身价值的寻求过程就构成了中国现代文学中女性爱情婚姻小说的一个基本发展轨迹。在苏青的陈述中, 保留了一个关于女性的核心神话———“母亲的神话”。母亲, 不仅成了女性与生俱来的品质, 成了女人忍无可忍的奴隶生存的充分理由, 这也便使苏青的世界不可避免的出现了裂隙。
(一) “都是为了孩子”
在《结婚十年》中, 苏青对“权威母亲话语”的保有, 不仅是一次无意识的落网, 也是一种有意识的生活策略。她以对母性的申诉掩盖了其文本的颠覆性锋芒。以传统的母亲的牺牲, 构成了一个求得男权社会宽恕的姿态。当经历了全部苦难历程, 终于决定终了这没有什么感情的婚姻时的时候, 她竟选用了这样一个标题:都是为了孩子。
在这节里面苏青抛开了讲述过程中全部出自性的屈辱、被弃、被虐待的事实, 而讲怀青最后染上了结核病, 不再能抚育孩子作为她离婚的唯一的原因。文中, 苏青多次强调母亲只是“儿子”的母亲, 而不是“孩子”的母亲, 怀青甚至不想要有孩子, 和孩子甚至没什么感情, 可是在要离婚的时候她却说:“但是我的病与健康之隔啊, 何时才能够取消, 可以让我自由地亲近自己骨肉呢?”不仅如此, 在“都是为了孩子”一节中, 结核病不仅成了变抛儿别女的原因, 而且还在另一层次上成了性禁忌与贞节的保障。它借女医生曾禾之口说:“那么我要忠告你一句话:假如你再碰到应其民, 你还是不能同他结婚呀———不, 你同任何人都不能再结婚, 直到你的肺病痊愈了为止。”这不和谐的一句“忠告”, 洗去怀青离婚的“不洁”的动机, 而以一种替代性抚慰减弱了这一出走行为对男权社会的冒犯。
文中已为怀青的出走提供了太多的动机, 而她却在最后强行引入一个从不曾提示的外在的灾难来作为唯一的动机。于是, 作为一种本文的策略, 结核病使怀青蒙上一层被害者的色彩, 将一个真正意义上的“娜拉”式的走出玩偶之家的行为变成了一个“为了孩子”而做出牺牲的老套的故事, 结核病在本文中替代了母亲的“卑微出身”的作用, 成了母亲挥泪离去的难言之隐。一个主动决绝的行为成了一次被动的、自虐式的牺牲。
(二) “都是为了生活”
从现代文学史来看, 一名新女性对自己的家庭具有的是无尽的反抗和逃离, 想要自身独立, 然而在苏青的文中:对一个为人妻、为人母的“新女性”而言, 公婆的权威尽管是一种镇压与威胁, 同时却也是一种归属之所在, 一个可以提供安全感的存在。如果作为“五四”新青年的丈夫终于也厌弃妻子, 玩起“喜新厌旧”的把戏, 那么妻子却可以向公婆求救、呼喊。文中写道:于是在自己的丈夫有新欢时, 她当晚便详细写了封信给公婆, 说:“媳命薄如斯, 生无足恋, 死亦不惜, 其如幼子尚在襁褓何?”在文章可以看出怀青对自己的公婆写信的目的:即使丈夫“另娶夫人”, 只要公婆还认可她做媳妇, 她最终就不会沦为“弃妇”, 她至少能确保自己和孩子的衣食无忧。这便是怀青何以在得来不易的“小家庭”终于安定之后, 而请来自己的公婆助阵, 并试图以弱者的身份, 与家庭继承人之母的身份赢得公婆的同情与支持的原因。
怀青是一个自立自强的女性, 有自己的思想, 有自己的主义, 却也为了自己在家中的地位而靠公婆的助阵, 认为只要有公婆的支撑, 婚姻还会有保障, 生活也会有保障, 尽管她并不需要这样的婚姻。这也显示和新女性对抗封建公婆相违背的一面, 也是本文的一个裂隙。
(三) “都是为了婚姻”
五四时期的婚恋小说, 大都以青年男女反抗包办婚姻, 摆脱父权夫权束缚, 勇敢的追求恋爱自由婚姻自由, 作为他们追求个性解放寻求光明新生、反叛旧家庭旧礼教的出发点、充满了浪漫激情与理想欢悦的诗意色彩。在这些五四新人群像中, “娜拉”是五四时代最为光彩、最为美丽的女性形象, “娜拉的出走”成为当时中国妇女追求自身解放最为洒脱的身影和最为热切的话题。可是苏青却表现了不一样的视角, 有了不同的写法。
在苏青的世界里, 一个“新”女性可以为了爱情和幸福去反叛封建道德;如果不是因为怀孕, 怀青或许会毅然出走, 去完成她与何其民之间的恋爱自由的“五四”之梦。然而, 一旦为人妻母, 为了维护自己岌岌可危的身份与地位, 她却不惜凭借封建道德律条去中伤其他女人, 以期保有自己的丈夫。她本就和丈夫无感情, 而且她还有自己的一份藏在心中的感情, 可是在面对胡丽英和丈夫的事情上, 怀青却做了不同的反应, 好像是喜爱自己的丈夫, 是为了争宠的一个妻子。这也显示出了苏青《结婚十年》的一个明显的裂隙。
二.《结婚十年》出现文本裂痕的原因
钱锺书曾说:“一个艺术家总在某些社会条件下创作, 也总在某种文艺风气里创作。”对于中国女性在家庭、夫妻关系中受到的压抑、屈辱, 苏青在小说里试图从历史深处探求根源, 但未能充分发掘出两性关系中所积淀的社会、文化历史的丰富内涵, 因而缺乏深刻的批判精神。
(一) 时代的局限
历史的限制与自我精神中封建传统文化的积淀共同凝聚成强大的合力, 构成了她实现自身价值难以逾越的障碍。中国女性在长期的封建制度与伦理观念的束缚下处于被奴役的地位, 从而容易滋生出被支配的依赖心理, 有着异常强烈的对于归宿的渴求与要求。那个时代是新旧交替的时代, 而且在书中开头就说这是个新旧合璧的婚礼, 同时隐隐的可以看出苏青的骨子里仍然存在着旧女性的特点, 环境决定了女性身上只能是新旧合璧的女性。怀青既是新思想启蒙的新女性, 又是传统大家庭中脱胎而出的闺秀, 传统意识植根于无形。
(二) 作者自身的因素
正如张爱玲所说:“新式女人的自由她也要, 旧式女人的权利她也要, 这原是一般新女性的悲剧。”苏青的悲剧既与生存环境有关, 也与境遇有关。她曾说“假如女人在职业及经济上与男人太平等了, 我恐怕她们将失去被屈抑的快乐, 这是有失阴阳互济之道的。”“用丈夫的钱是一种快乐。”因此她的心理本身就是无法弥合的裂隙。
三.文本裂隙的潜在合理性
时代虽然在进步, 但是落后的禁忌的观念意识仍旧错综复杂的盘桓在人们头脑中, 无形的或变相的制约着人们的思想行动。因此当时的很多女性则常常在渴望得到爱而最后却得不到爱的绝望的心理折磨中忍受着无爱的婚姻, 造成那个社会女性的生活和婚姻的悲剧是开放思想与伦理禁忌的直接冲突, 是女性精神飘移的两难处境的结果。相对开放的社会制度与广泛的伦理道德观念以及女性个人的内在精神的传统禁忌之间的无形对抗, 都是女性悲剧的客观原因。在男性中心文化下, 追逐女性的自我解放和发展, 成了新女性的美好特性, 但女性在寻求“自我”的道路上又容易迷失了自我。而苏青的小说最主要是女性自己生活苦闷的低吟, 这也可以看出一些新女性身上隐藏的落后意识。而这就让《结婚十年》文本的裂隙有了合理的解释。
就作家自身的女性意识而言, 在苏青身上也是矛盾的, 既敢于直言磊落明快, 被文坛称为“有须眉气”的女作家, 却又在作品中流露出女性的悲哀。她在内审中恰巧揭示了女性深层意识的积淀。
结语:苏青以其对市民俗世生活、凡俗人生的探索性抒写进入现代文学优秀作家行列, 而且用特有的“话语”完成了对普通市民生活的反应和心灵的探索, 她在“左”、“右”两派的夹缝中求生的创作显示出了其独特的文化和历史价值。然而苏青在她的叙境中弥合了“五四”主流话语中的新女性与旧女人之间的裂隙, 并在男权社会关于女人的铭文上留下了一道深深的划痕。
参考文献
[1]苏青.结婚十年[M].北京:中国妇女出版社, 2009.
[2]孟悦、戴锦华.浮出历史地表[M].北京:中国人民大学出版社, 2004.
[3]于青、王芳.黑夜的潜流——女性文学新论[M].西安:陕西人民教育出版社, 2003.
[4]张爱玲.我看苏青, 张爱玲散文全编[M].杭州:浙江文艺出版社, 1992, 265.
结婚十年感言 篇5
茫茫人海中经过介绍匆忙的认识你,我认为是上天对我的恩赐,轻轻的去珍惜这一切。结婚后发现生活根本就不是这样。我想是不是上辈子造了什么孽。有人说自私和懒惰是人性最大的弱点。也许是当初我对你太迁就,所以有了你的任性。
树叶不是一天变黄的,人心不是一天变凉的。衣服破了有人缝,人心碎了,仅有疼。好话跟你说了一箩筐,可是有时候觉得是对牛弹琴,你依然我行我素。留下的是你的冷漠。有时候我仅有用愤怒来表达。为此我爱上了酗酒,经常在网上闲聊,寻找安慰。
感情没有想象中的那么美,也没有想象中那么悲,牛郎织女的感情是美的,那是凄美。韩国感情剧是美的,那是虚美,罗密欧,朱丽叶的感情是美的,他们都死得太早。生活告诉我们要坚强的活着,坦诚应对一切。
结婚十年 篇6
爱屋及乌的幸福婚姻
关键词:厚道
主人公:林音公司职员
因为对婆家的诸多不满,一个同事与老公大动干戈。她的诉说引起其他女同胞的共鸣,于是,办公室里对婆家的声讨声一片。林音则一直不作声,被问急了,她就说:“他们家,挺好的。”
真的挺好吗?按照其他人的看法,不但不好,简直糟透了。
婆家在农村,结婚最初,林音夫妻承担了老公两个兄弟的学习费用,婆家的大事小事总是找上门来,不知往里寄了多少钱,操了多少心。
但林音有自己的幸福老公对自己体贴有加,婆家人逢人就夸她,两兄弟对她这个大嫂更是十分尊敬。林音感到很满足。农村怎么了?林音说,那地方山清水秀,正好度假,还说老屋是一家人的别墅。结婚10年来,林音和老公琴瑟合鸣,幸福着呢。
话外音:凡有责任心的男人,婚后依然会对大家庭有几分惦念,如果你想阻止这种牵挂,就会影响到你的婚姻。聪明的主妇会理解老公的这种情怀,爱他就关心他的家人。要知道,婆家也是你婚姻的重要组成部分。不要试图让老公断绝和婆家的关系,他属于你,也属于他的家人,不要在老公和他人面前议论婆家的不是,很简单,换他到处说你娘家的不是,你会听之任之吗?
相信他,做好你自己
关键词:糊涂
主人公:刘云教师
有一句名言叫“难得糊涂”。居家过日子同样可以借鉴。夫妻常年累月厮守在一起,总有说错话或做错事的时候,就是再好的夫妻也在所难免。
在这种情况下,只要不是天塌下来的事情,不是原则问题,一方不妨来点糊涂——佯装没看见或没听见,即不把那张“纸”捅破,不使对方的过失显山露水。许多美满幸福的家庭,其实幕后都有不少“装糊涂”的事。我有一位女友的老公,不久前发誓戒烟,可三天不到,烟瘾又上来了,挨不住,躲进卫生间里抽。女友虽闻到了烟味,却佯装不知,还特地跑到超市为他买瓜子,并个劲地表扬他有毅力,像个男子汉 丈夫既感激又惭愧,终于一鼓作气戒掉了烟。
话外音:当然,装糊涂不是打“肚皮官司”,更不是“留一手”,等“秋后算账”,而是为了给对方留点面子,给矛盾缓解留点余地,给家庭生活增添点朦胧美,其实,你装糊涂,对方也不呆,他是会打心眼里感激你的。“难得糊涂”就家庭而言,实际上是一种宽容,关键是爱心在起作用。夫妻之间能坚持以爱为中心,以彼此的宽容和包涵为基本点,这样的家庭才是值得羡慕的。
你快乐所以我快乐
关键词,宽容
主人公:徐红机关干部
同学的老公不是升官就是发财,徐红的老公却仍然做着他的老师。徐红知道,走仕途不是老公的志向所在,他热爱教学,喜欢学生。那段时间,老公作为重点培养对象,参与学校的行政事务管理。短短的时间里,老公简直变了个人,繁琐的事务,频繁的应酬,让他感到很无奈也很烦恼。徐红说,“实在不愿意干,就别干了。”老公如释重负:“你不会觉得我不上进吧?”
徐红说:“我也想老公出人头地呀,但我不希望看着你勉强自己,不开心。” 老公激动地抱住徐红“老婆真好。”继续做他的老师去了。几年下来,老公成为一名优秀的教师。
话外音:男人的仕途固然重要,但对一个志不在此的人来说,老婆的要求不是鞭策,是绳索,将男人一道道捆上的同时,也给自己的婚姻打上了一个又一个的死结聪明的主妇知道,名利是身外之物,老公快乐地生活在身边,才是摸得着的幸福 不要拿别人的老公和自己老公比,不要给老公制定不切实际的奋斗目标。特别不要说,“你怎么这么没有用?”
十年,里程牌十年,新起点 篇7
在这个大变革时代, 无论是整车还是以配套身份出现的零部件行业, 在市场需求的刺激下, 在国际化的推动下, 在自身的创新求变下, 积极挑战思维极限, 努力冲刺一个个看似不可能的目标, 打破了越来越多领域的垄断与封锁, 在客观上缩短了与国际先进水平的差距。
一位国内零部件巨头的老总这样诠释我国零部件壮大的意义:正是因为国内零部件业坚持不懈的创新发展, 不仅直接将原来垄断的产品价格拉下来, 让消费者成为最直接的受益者, 而且也以自身的表现推动了整个行业的发展, 推动着日趋成熟的零部件走向国际市场, 具备了与国际巨头“面对面”竞争的条件与基础。国内国际两个市场的齐头并进, 使得零部件这个“蛋糕”愈做愈大, 成为实现落实国家汽车战略不可或缺的最重要力量之一。
2003~2013年的十年间, 汽车及零部件行业经历了高歌猛进, 经历了由“保增长”向“调结构”的痛苦转型。《现代零部件》是幸运的, 作为行业发展的见证者, 在为零部件业提供方便、实用、卓有成效的整套解决方案, 以富有特色的媒体特性为行业取得新发展献计献策的同时, 还能够以特有的视角审视行业发展的脉络, 倾听来自市场的声音, 以自己的理解与思考, 主动分析零部件在铿锵前行中的经验, 总结梳理成长过程中的得与失, 积极把脉市场, 探寻规律, 探索行业发展走势, 与业内外人士分享自己对行业的认识和判断, 帮助企业找到适合自身发展的新路子。
《现代零部件》对市场的理解和把握, 纵然不是最强音, 也是经过深思熟虑后的声音;纵然不是领袖权威, 但也是基于对零部件发展的那份沉甸甸的责任。这种声音或许还有些稚嫩, 或许在力度、深度、广度等方面还有待提高, 但丝毫不能冲淡《现代零部件》对行业那份发自心底的关注和对零部件业健康发展的那份渴盼。
因为有前瞻性的产业透视和解决方案, 《现代零部件》没有理由不受到业内外人士的关注。同时, 坚持和发扬这种理论与实践相结合的传统, 无疑也是《现代零部件》自身蓬勃前行的内驱力。
“又快又好”、“又好又快”或将写进历史, “结构调整”、“竞争加剧”正在考验着零部件业的智慧。如何能够更快更好地适应变化、调整思路、进入角色, 是零部件业思考的重点。相信《现代零部件》也在思考——如何更具有权威性、指导性、实用性和针对性, 更好地服务于行业发展。
十年·跨越:一个国家的社保十年 篇8
这大概是最早的、以最简要的语辞阐明“社会保障”一词含义的一段陈述了。它涵盖了养老、失业、孤苦无依者救助、医疗等现代社会保障制度的主要方面, 并且精确地指出了这一制度的核心精神———“天下为公”。
1935年, 罗斯福主政的美国通过《社会保障法案》, 这是一贯主张小政府大市场、崇尚“私”的美国发生方向性转变的一个标志性事件。一般认为, 1923年至1933年的经济危机改变了美国人的观念, 使他们开始意识到集国家、社会之力为个人提供保障的重要性。这一事件开启了大洋洲和拉美国家的仿效立法, 也是“社会保障”概念在全世界普及的开端。
从那时起不到十年, 奠定现代社会保障体系核心框架的《贝弗利奇报告》诞生。这个框架一直沿用至今, 如今正在全世界人口最多的国家———中国, 执行着一个从规模上来说史无前例的任务:编织一张横覆13.5亿人口, 纵贯养老、医疗、就业、社会救助和福利的安全网, 将这个高速发展的国家包在里面, 缓冲各种失速与不平衡带来的风险。
这张网已经编织了三十年。第一个十年是配合各项经济改革措施的试水;第二个十年是将制度厚织出了层次;而在第三个十年里, 原先只在城镇小范围铺开的许多试点、改革被大规模推向了全国, “盖”住了占比50%的农村人口。作为一张具备“最后一道防线”意义的安全网, 它现在已初具雏形。
一个人的社保十年:甘苦自知
对今年四十岁的邓世平而言, 过去的十年是他人生中的黄金岁月, 同时也是社保改革大幅推进、基层社保工作者倍感辛苦的十年, 让在江西南康市社保局工作的他“早生华发”。
他还记得自己2002年刚刚进入社保局的时候, 适逢新一届领导班子着手国有和大集体企业的破产改制, 大批职工解除劳动关系流入社会, 基本养老保险实际缴费人数锐减, 基本养老金入不敷出, 让他们不得不开始向私营企业和城镇个体工商户扩面征缴的艰难历程。
这边刚打开局面, 新的政府文件又接踵而至, 带来一个又一个新任务, 每个都不轻松:规范事业单位参加企业基本养老保险, 改革基本养老金计发办法, 建立参保缴费的激励约束机制, 解决历史遗留未参保人员的养老问题, 等等。
文件如雪花般分发下来, 社保工作人员需要逐个通读, 理顺意义, 逐个宣传落实, 不断解决具体执行中的困难, 甚至还有政策反复调整带来的麻烦, 让邓世平慨叹, “你说我们社保工作有多难!”
一个国家的社保十年:前五年城乡统筹
这不仅仅是他一人一时一地的感受。中国社会保障体系过去十年走出了怎样的轨迹, 可以从法律法规、政策文件的出台中看个仔细:
2002年, 中国共产党第十六次全国代表大会召开, 会上政治报告将“社会保障体系比较健全、社会就业比较充分”作为全面建设小康社会的重要内容。整体而言, 社保工作仍然沿着十五大提出的“建立社会保障体系, 试行社会统筹和个人账户相结合的养老、医疗保险制度, 完善失业保险和社会救济制度, 提供最基本的社会保障”前行。
2003年, 著名的孙志刚事件推动了收容遣送制度的废除, 而对城市生活无着的流浪乞讨人员救助制度的建立, 是完善城市保障体系的一个重要举措。这一年, 养老金开始社会化发放, 中央推进农村新型合作医疗试点, 加上《工伤保险条例》的颁布, 都标志着社会保障的几个重头方面———养老、医疗、工伤、救助———在多管齐下地行进。
2004年, 企业年金开始试行, 《军人抚恤优待条例》发布, 《劳动保障监察条例》实行。当年修改的宪法第一次明确将社会保障制度载入条文, 同时, 中国政府第一次针对中国的社会保障状况和政策发布了白皮书。
2005年的重头工作在原城镇职工基本保障制度和城市保障制度的融合上。财政部、劳动和社会保障部在这一年多次发文, 就国有企业下岗职工基本生活保障制度、城市医疗救助制度试点、企业职工基本养老保险个人账户试点等问题推动改革;与此同时, 城市医疗救助制度也开始试水。而对于股民特别意义重大的一件事是:这一年社保基金终于大举入市。
2006年, 15个部门联合发出《关于加强孤儿救助工作的意见》, 加上《农村五保供养工作条例》的颁布, 意味着更大范围的工作被纳入社会保障体系建设的视野。农村五保制度由农民自己供养转向财政供养, 也是一个意义重大的转变;国务院当年发布的《关于解决农民工问题的若干意见》在为若干涉农问题背书的同时, 指明了与农村相关的社会保障体系建设的思路。而涉及企业离退休人员基本养老金的改革也仍在毫不停息地前进。
这一年, 在中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议发布的公报中, 提出了下一阶段社保工作的目标:“2020年, 覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立, 人人享有基本生活保障”, 到2012年前要初步建立具有中国特色的社会保障制度框架, 2020年建立完善的中国特色的社会保障体系, 并覆盖全国居民。
一个国家的社保十年:后五年全面铺开
2007年开始, 社会保障建设各项工作表现出明显的加速倾向。《关于开展城镇居民基本医疗保险试点的指导意见》《关于在全国建立农村最低生活保障制度的通知》《廉租住房保障办法》《关于2008年调整企业退休人员基本养老金的通知》在短短几个月内密集出台, 宣告了新社保体系几大核心中的城镇居民基本医疗保险制度和农村最低生活保障制度进入建设阶段, 而住房保障和企业退休人员养老上的新动向, 也都与人们最关切的问题息息相关。
2008年, 《残疾人保障法》通过并实施, 围绕残疾人生活保障的多个政策纷纷出台。这一年, 人事部、劳动和社会保障部的合并使得社会保障总指挥部的地位进一步确立, 民政部内部机构的改革上体现出强化社会救助与福利慈善事业的倾向。新型农村合作医疗的试点工作在快速推进, 而“社保卡全国统一”的提法也初见端倪。
2009年, 《城镇企业职工基本养老保险关系转移接续暂行办法》公布, 承《关于解决农民工问题的若干意见》的东风, 彻底实现了农民工等流动就业群体跨地区转移基本养老保险关系。
这一年真正标志性的事件, 则是新型农村社会养老保险制度试点的启动, 实现与城镇职工基本养老保险制度的合龙。农民历史上第一次获得了政府发给的养老金———这被称作取消农业税以后最大的惠农政策。
而在农业之外, 这一年《2009-2011年廉租住房保障规划》的公布、《关于试行社会保险基金预算的意见》的通过、全国工伤预防试点工作的启动也都是社保发展中的亮点。
2010年, 历经多年审议的《社会保险法》终于出台, 成为当年社保领域最重大的事件。新型农村合作医疗保险的政府补助标准在这一年提高到120元/人, 参合率超过90%。而《流动就业人员基本医疗保险关系转移接续暂行办法》的施行, 意味着跨地区社保关系转移接续工作的推进;《工伤保险条例》也在这一年得到修订。
2011年, 城镇居民社会养老保险试点工作于7月1日启动, 计划到2012年基本实现城镇居民养老保险制度全覆盖。国家也开始了对下一步的计划:公布《社会养老服务体系建设规划 (2011-2015年) 》, 发布《中国慈善事业发展指导纲要 (2011-2015年) 》。
成就不易意义重大
十年前, 没有城镇居民基本医疗保险、“城居保”, 没有“新农合”“新农保”, 没有全国性的农村最低生活保障制度, 没有企业年金, 没有遍布全国、各司其职的慈善组织和志愿组织作为社会支持系统发挥功用, 从社会救助到社会福利都仅仅勉强具备雏形。而十年后, 这些都有了。
中国人民大学社会保障研究中心的郑功成教授评价说, 回顾中国的社会保障改革历程, 与整个改革事业一样, 同样波澜壮阔, 同样非同寻常, 新旧制度在曲折起伏中实现更替, 在此消彼长中向前发展。尽管有过缺漏和失误, 尽管付出了相应的代价, 尽管还需要继续深化改革, 但是这一制度的变革, 无疑已经以其所具有的复杂性、渐进性、全面性与深刻性, 奠定了它在世界社会保障制度改革史上的特殊地位。
人力资源和社会保障部副部长胡晓义也持有相似的看法:“短短的十年间, 数亿人被纳入社会保障覆盖范围, 建立起世界上最大的社会保障计划, 这是一个了不起的成就。”
而以基层社保工作者身份走过十年的邓世平, 尽管说“个中辛劳只有我们社保人自己知道”, 却也依然认为, 十年来翻了三番的参保人数、领取养老金人员数, 以及从入不敷出到结余数亿的养老保险基金, “足可以证明我的白发没白生”。
但人们都知道, 历数成果不代表脚步在此停止。已经完成的巨大成就, 只意味着前头还有更大的挑战需要去克服:城乡分割和地区失衡造成的制度裂隙, 还有待深入细化的规定去弥补;老龄化与人口的加速流动, 很可能提前集中引爆人们对社会保障的需求;全球经济放缓与国内自身发展方式的转变, 意味着财富提供的动力将渐渐放缓;站在深化经济与政治体制改革岔路口的中国, 未来将面对更加复杂和深刻的矛盾。
郑功成认为, 这一切都只说明社会保障建设的不可或缺性:“没有健全的覆盖城乡居民的社会保障体系, 就不可能切实解除国民后顾之忧并让人民获得确定的安全预期及对未来的信心, 就无法真正实施内驱型经济发展战略, 就无法协调好各种复杂的社会关系, 就无法实现
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全国各地重阳习俗
□钱江
海南:驱除鬼神“赶山猫”
旧时重阳节这天, 海南儋州市光村镇新富村家家户户的男女老少会在黎明前起床, 长辈们起火生灶, 然后其他人手持一根稻草或者较细的树枝点燃一端使其冒出星火, 然后全家人会齐声高喊“赶山猫”。一些上了年纪的长辈还懂得一些遗留下来类似咒语的东西, 当其他人只是发出欢呼声时, 他们会小声用方言“嘀咕”这些咒语。这些咒语很可能是祖辈们流传下来, 用于拜祭先人时一种特殊口语。
“西方土神、南方土神、北方土神、东方土神……”, 有些上了年纪的村民还记得这些咒语的开头几句。除了是古人信奉神灵的一种表现外, 现在的“赶山猫”习俗大多是人们以此来表达一种驱赶鬼神疾病, 祈祷吉祥安康的用意。
河北:天气预报
香河县九月九日, 有姻亲关系的家庭会互相送礼, 称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨, 这几个日子也都会下雨。典周县境内无山, 县民多于重阳节上城楼登高。
山东:祭缸神忌回娘家
昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤, 有谚语道:“喝了萝卜汤, 全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日, 家家烙煎饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹, 旧时, 染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿, 忌回娘家过节, 有“回家过重阳, 死她婆婆娘”的说法。
江浙:凿旗秋祭
重阳节, 南京人家以五色纸凿成斜面形, 连缀成旗, 插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
绍兴府重阳节互相拜访, 除非亲友家有丧事, 才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖, 称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子, 互相馈赠, 称为重阳粽。
两广:王母会元帝宴
连川重阳, 童男童女皆至城
让全民共享发展成果的目标, 就无法持续提升并维系国家的竞争力, 从而也就无法实现健康、和谐发展。因此, 建立健全的社会保障制度不仅是十分必要的社会投资、经济投资、政治投资与安全投资, 也是走上健康、持续的现代化强国之路不可或缺的维系机制与促进机制。”■
编辑冯玺玲
外相聚答歌, 州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会, 想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢, 并系藤弓于其上, 在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起, 大家齐声高喊“赶山猫”。以此为安和富利之吉兆。
怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少, 倾城而出, 赛神酬愿, 皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食, 俗语说:“九月九, 牛羊各自守。”
河南:开封菊花会
中国开封菊花花会始办于1983年, 开封是以菊花每年举行一次年会的唯一的城市。开封菊会远在唐代就初具规模。唐代诗人刘禹锡对开封菊花“家家菊尽黄, 梁园独如霜”的描述就可见一斑。至北宋, 开封菊花更闻名遐迩。每逢重阳佳节, 不仅民间有花市赛菊之举, 而且宫廷内也养菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒, 甚至还开“菊花花会”。明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛行, 清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时, 就留下了“枫叶梧青落, 霜花菊白堆”的著名诗句, 并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上。■
江苏联通十年成长十年壮大 篇9
网络技术飞跃、网络规模突飞猛进、网络质量大幅提高
江苏联通近10年, 已经打造了一张全业务、技术领先, 高可靠性的网络。
可以说是建设了三张比较完善的通信网络, GSM网、CDMA网和WCDMA网。GSM网络规模由2002年底的3600个基站、19000个载频发展到2012年的底17000个基站, 90000个载频, 用户规模也从当初的几十万户发展到如今的近700万户。CDMA网从2000年开始建设, 2002、2003年正是大规模建设期, 全网基站规模也从2002年底的3000个左右发展到2008年底的7000个左右。2009年江苏联通开始建设WCDMA网络, 2009年当年建设了7817个基站, 2010年建设了3892个基站, 2011年建设了2006个基站, 2012年建设了4433个基站, 经过短短4年的建设, WCDMA网络目前基站数量已经达到18000个, 载扇数量达到60000个。江苏联通室内覆盖从2006年开始重点建设, 截至2012年底室内分布系统已经达到9843套。
在这10年里, 江苏联通的基础设施建设也有了长足进步。截至2012年底, 江苏联通共有物理站址19810个, 相比2003年底的3000个物理站址, 增长了6倍。共有核心汇聚层光缆:28734皮长公里;接入配线光缆:122340皮长公里;管道31629沟公里, 其中主干管道15492沟公里。
江苏联通近10年除了移动网发展迅速外, 固网宽带也从08年合并时的几十万端口, 发展到目前覆盖的用户数达到556万户, 端口数达到268万。同时, 为了适应未来数据业务的发展, 江苏联通近10年来着力打造精品数据承载网络, 目前全省已有15个169城区网, 总的出口带宽达到745G。全省13个地市部署了承载CE网。IP骨干网A网, 在13个地市都设置了AR路由器。另外, 为了配合数据网的运营, 江苏联通建立了完备的城域网支撑系统, 包括DNS、Radius、流量分析系统和流量监控系统。
从技术发展上看, 传统交换已经完全被软交换代替, 移动通信也从2G GSM发展到目前的WCDMA、HSPA+。用户业务也从原来纯语音发展到目前高速数据上网业务, 江苏联通提供的数据接入速率, 也从原来的12.2kbps提高到目前的21Mbps。
信息化建设突飞猛进有力推进强政、兴业、惠民
在信息强政领域, 江苏联通紧紧围绕政府需求主动承担一系列政务信息化工程, 先后和各级地方政府合作建设了镇江海事移动执法、扬州公安局开发区分局社会治安监控、淮安市淮阴区城管移动执法、泰州黄桥镇数字城管等一系列政府重点实施项目。十年前, 执法人员只能通过人工记录违法信息, 进行查询处理, 如今已可以现场查询相关资料, 现场取证, 现场打印罚单, 极大提高了执法效率。
在信息兴业领域, 江苏联通针对各行业的信息化需求, 为行业客户量身定制了涵盖信息咨询、网络组网、系统集成、信息安全等服务的行业信息化综合解决方案, 如江苏电视台视频直播项目、全省人保移动定损项目、全省智能公交项目、常州、泰州、苏州住建委安全监理项目, 有效的提升了各行业信息化水平。十年前在办公室才能处理的工作, 如今只要在有联通WCDMA网络覆盖的地方, 都可以办理、查勘、交流。
在信息惠民领域, 十年前手机只是通话的工具, 经过了十年的发展, 尤其是随着移动互联网的发展, 广大用户通过中国联通3G手机可以享受到高品质、高速率、高可靠性的手机, 享受到手机上网、手机报、手机音乐、手机电视、手机邮箱等多种服务。同时针对消费者对周到、方便、安全、贴心的信息服务诉求, 江苏联通运用物联网技术联合省环保厅开发了环保室内空气监测;在省农委指导下, 开发了无锡生态农庄绿色蔬菜大棚监控, 大大方便了人民群众的生活。
心系客户诚信服务不断提升客户满意度
作为打破电信垄断的产物, 中国联通始终以用户满意为宗旨, 将向用户提供优质服务作为公司长期战略。成立之初, 在垄断经营的氛围下, 中国联通率先推出了“低柜台”、“即买即通”等当时让人耳目一新的服务。从那时起, 公司就将客户服务作为一项重要的工作内容摆在突出位置。近几年来, 为向用户提供更好的服务, 公司面向社会公布了包括“话费误差, 双倍返还”、“短信差错, 先行赔付”等在内的多项服务承诺, 切实解决用户关心的各种服务问题。随着3G时代的到来, 联通公司实行3G资费“长市漫一体”的资费体系, 用户在全国任何一个地方拨打国内电话都是统一价格, 真正做到了为用户着想、让用户放心。
江苏联通2012年以来, 全力实施大服务体系建设, 建立省市两级“横向贯通、纵向穿透”服务联动机制, 推进“放心消费、阳光工程”建设, 实现新订增值业务的全量提醒, 实现3G增值业务订购溯源查询和人工提供3G阳光账单, 开通“总经理热线”, 直接倾听客户声音, 更清晰地了解客户的需求, 开展“查找缺陷、消除缺陷”活动, 严格服务问责考核, 服务水平全面提升。持续创新服务手段, 推出在线客服、微博客服等创新微服务, 完善网上营业厅、手机营业厅、短信营业厅功能, 开通3G和宽带用户“沃门户”服务, 推行3G网络分级响应处理服务承诺, 针对不同用户群体提供分级分层的专业化服务, 3G客户满意度行业领先。强化VIP用户服务维系, “沃的下午茶”3G体验、亲子摄影等俱乐部活动拉近了客户与公司的距离, 连续举办三届的“乒乓在沃”乒乓球挑战赛更是吸引了众多乒乓球爱好者参与其中。优化客服经理团队建设, 强化VIP服务意识, 关注VIP诉求, 开通10018VIP专属服务热线, 建立VIP和客服经理的服务绿色通道, 打造“联通因您而变”的新的服务形象。VIP用户快速增长, 全省VIP客户占全网占比为15%。
结婚十年 篇10
一、“两纲”教育是时代的呼唤
“两纲”的诞生是教育本质的呼唤、时代发展的诉求和学校教育全面育人的现实需要。当代学生所处的是一个特殊的时空环境。进入新世纪,世界和中国都发生着深刻的变化,这种变化构成了这个时代的特征,对教育提出了严峻的挑战。这些变化可简要概括为:政治多极化、经济全球化、文化多样化和信息网络化。暂且不说其他,单是文化多样化和信息网络化对缺少人生经历、文化积淀和文化判断力的中小学生的思想道德观念和价值观的形成就产生了相当大的影响。上海处于改革开放的前沿,又是中西文化交汇的窗口,这一方面给学生提供了优越的成长环境,同时,又对学生的思想观念、价值取向和行为养成提出了更高的要求。
根据《上海市学生民族精神教育现状调研》报告,上海学生民族精神教育总体上是富有成效的,尤其是改革开放以来的伟大成就大大激发和提高了青少年学生的国家意识、民族自信心和自豪感,但在深刻变化了的国际国内形势下,学生民族精神教育面临诸多问题与挑战。由于西方强势文化的复杂影响,一些青少年迷恋西方文化,追随西方时尚,国家意识淡薄,对国情了解甚少。比如升国旗、奏国歌是进行爱国主义教育的重要方式之一,但有两成多的学生却认为没什么意思或毫无意义,因此他们升国旗、奏国歌时不是自觉肃立,心中也未能涌起对祖国的热爱、对先烈的缅怀。又由于学校崇尚重智育轻德育的应试教育,急功近利地追求升学率,学科主渠道、课堂主阵地存在片面追逐分数的倾向,学科教学应有的人文性和育人价值被削弱乃至失去。体制上的弱势地位使有些学科在进行中华优秀传统文化、历史传统、国情等教育方面常处于无助与无奈的境地。学生和家长对外语的重视与认可程度大大超过本国语言,学习时间更是成倍或几倍增加。在双语教育兴起的背景下,一些学校甚至出现了用外语教古汉语、用外语教中国历史、用外语唱国歌的奇怪现象。这种怪现象与对本民族的文字、历史、文化认同教育完全相悖,消解了学生的国家意识。更可悲的是,人们对问题的严重性不仅未充分重视,有的媒体还把这种做法当作“经验”来宣扬,如报道某小学一年级用英语教语文,还美其名曰双语教学。文化是一个民族的灵魂,无论是国家意识还是人格精神都需要文化的支撑。文化的漂移与无根状态会对青少年学生人格的形成产生非常不利的影响。一个国家一个民族最深层次的力量是价值观,学生价值追求的偏离实在令人揪心!同时,在生命教育方面,如何引导学生科学地理解生理、心理发展的规律,正确认识生命现象和生命的价值意义,同样也面临不少严峻的问题。
怎样才能切实有效地促进学生健康成长、全面发展,使他们成为有中国心的思想道德素质良好、科学文化素质良好的中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人?这是事关“培育什么人、怎样培养人”的大问题,半点不能含糊,半点不能掉以轻心。上海市教育领导部门正视新情况新问题,抓住人才培养根本问题及时而果断地制定了“两纲”,并大力组织实施。
二、“两纲”教育仍在路上,需要继续前行
回顾“两纲”教育十年的历程,不是为了再现历史的场景,意图在唤醒教育者须正确认识“两纲”实施的价值与意义,增强信心继续前行。
首先,“两纲”是站在时代制高点上,抓住当代复杂背景下育人的根本大计,作出的战略性回应。
教育就是培养人,是“人的完成”,育学生成人、成才是教育的真谛所在。当今时代要让学生在现代化大潮中树立理想信念,不迷失方向,有家国情怀,就必须树民族精神之根,立爱国主义之魂。《上海市学生民族精神教育指导纲要》从国家意识、文化认同、公民人格三个方面弘扬和培育民族精神,坚持继承中华优秀传统文化与弘扬时代精神相结合。也就是既继承中华民族悠久的历史和文化传统,又发扬党的优良传统和以改革创新为核心的时代精神,还借鉴世界各国创造的文明成果,使民族精神的弘扬充满创新的生机与活力。有人认为“两纲”内容狭隘,尤其是认为民族精神教育缺少时代气息,这其实是一种误解,是未认真钻研其内涵的一种偏颇的观点。以爱国主义为核心的民族精神与以改革创新为核心的时代精神紧密相连。其实,民族精神充满活力,不断发展,既广且深。有独立自主、维护统一的爱国精神,有与时俱进不断变革的创新精神,有自强不息的奋斗精神,有经世致用的求实精神,有协和万邦的和平精神,等等。时代创造的精神财富不断丰富着民族精神的内涵。
其次,“两纲”教育要与时俱进,在探索育人规律中努力前行。
“两纲”在贯彻实施时,根据情况的变化不断探索育人新举措,使青少年学生思想、情操真正获得良好的培养,世界观、人生观、价值观得以正确形成。新时期课程教材改革的核心理念是以学生为本,以促进学生的发展为本,《上海市中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》的核心理念是“为了每一个学生的终身发展”,“两纲”的一系列附件中包括了中小学各学科开展民族精神教育及生命教育的指导意见与内容要求,但由于认识上、体制上的种种原因,这些要求还没有完全落到实处。学生在学校求学,绝大部分时间在课堂上度过,课堂上施以怎样的教育,直接影响他们生命质量的提升和精神的成长。有些学校、有些教师说的是课程改革,行的是应试教育,把学科知识和育人价值人为地加以剥离,教学不仅局囿于知识点,更热衷于得分点。这不是个别现象,而是普遍存在。在这种情况下,强调“学科德育”的实施,就是要坚持以学生为本的先进理念,这对于促进学生的全面发展,推进素质教育,具有极其重要的现实意义。
三、要进一步明确学科德育的价值
要明确“学科德育”价值与意义,有两个认识须澄清:一是须清醒地认识重智轻德、重术轻人,是教育方向的偏离,也是教育的大忌。教育如果连学生做人的基本道德、基本底线都不牢牢把握,学生拿高分又有什么用?现实生活中的惨痛教训触目惊心。古人司马光早就指出:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”“德”是“才”的统帅,一语道破了“德”在树人中最为关键的不可替代的地位。德行,是做人之魂;德育,是教育之魂。所有的学科教学都有教育性,都有育人价值,既有智性的内容,又有德性的内容,而且相当程度上两者是融合为一体的。但是,由于功利思想作祟,由于追逐分数的增值,教学中的教育性被人为地剥离。抽掉了育人价值,教学就“失魂落魄”,只见知识点、得分点飘荡,机械操练横行,学生的学习兴趣、求知欲望、目标追求、创新尝试等均被消解。为改变“育人”扭曲为“育分”的状态,“两纲”教育在推行中提出“学科德育”并组织实施,它不是为了“贴什么标签”,而是要使学科教学回归教书育人的本位,让德育与智育有机融合,使德育进入学科主渠道、课堂主阵地,使“两纲”教育真正深入到教学领域,落到实处。
二是要清醒地认识到学科德育的实施与上海二期课改的施行,并不是两股道上跑的车,而是紧密结合、互依互存、相互促进的。《上海市普通中小学课程方案(试行稿)》课程总目标与“两纲”的总目标相一致,均提出要进一步推进素质教育,培养合格公民。这次课程改革的核心理念是以学生发展为本,要把这个理念落实到学科教学之中,就必须牢牢抓住知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度的支撑。教学中认真进行三个维度设计,三个方面相互渗透、融为一体,这样德育、智育、全面育人的任务就落到了实处。且不说前两个维度,就是情感态度价值观的内涵就十分丰富。情感,不仅指学习热情、兴趣,更指内心体验和心灵世界的丰富,以及高尚道德情操和审美情趣与追求。态度,既指学习态度与责任,更指乐观的生活态度、求实的科学态度和宽容的人生态度。价值观,指个人价值与社会价值的和谐统一,科学价值与人文价值的和谐统一,社会价值与自然价值的和谐统一。三者构成了一个心灵连续体,由情而理,由直觉反应而进入本质探究,引领学生从内心确立起对真善美的追求。这么丰富的内涵需要充分发挥各学科的个性特点,发挥知识、能力载体的作用,并实现三者的有机融合。情感态度价值观不是凌空的概念与术语,而是具有实实在在的内涵。贯彻实施“两纲”教育绝不是外加、贴标签,而是具要深入钻研教材,研究学生的心理诉求,发现并挖掘教材中蕴含的育人因素,使学生心灵得到滋养。学科德育的实施给三个维度的教学注入了无限的活力,使以学生发展为本的课程改革核心理念落地、落实,不致于让支撑核心理念的三个维度成为“跛脚”,更不让情感态度价值观的目标要求成为写在纸上的教学设计。
教育的先进理念我们说了千百遍,课程改革的核心价值也说了千百遍,但践行时却千难万难,甚至大大走样。这令我想起这样一句启人深思的话:世界上最远的距离是什么?不是天涯海角,而是从“说”到“做”。确实如此,只有切切实实去做,“说”的价值和意义才能得以彰显。
2013年,教育部重大攻关项目“大中小德育课程一体化建设研究”落户上海,专题研究如何落实教育的根本任务——立德树人。这为“两纲”教育的贯彻实施又增添了新的动力,从指导思想到内容设计,从学理研究到具体措施,又步入一个新起点。培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化,需要我们将顶层设计的内容体系——政治认同、国家意识、文化自信、公民人格科学落实到各门学科之中,促进知识体系和价值体系的有机统一、学科内容和科学方法的有机统一。面对新任务新要求以及有待破解的问题,抚今思昔,更显出“两纲”实施的时代价值、战略意义及铺路奠基的作用。
同居十年,不算结婚? 篇11
韩向军(内蒙古赤峰)
律师意见:我国《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(一)》第5条规定:“未按婚姻法第8条规定办理结婚登记而以夫妻名义共同生活的男女,起诉到人民法院要求离婚的,应当区别对待:(一)1994年2月1日民政部《婚姻登记管理条例》公布实施以前,男女双方已经符合结婚实质要件的,按事实婚姻处理。(二)1994年2月1日民政部《婚姻登记管理条例》公布实施以后,男女双方符合结婚实质要件的,人民法院应当告知其在案件受理前补办结婚登记;未补办结婚登记的,按解除同居关系处理。”《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》第1条规定:“当事人起诉请求解除同居关系的,人民法院不予受理。但当事人请求解除的同居关系,属于婚姻法第3条、条32条、第46条规定的有配偶与他人同居的,人民法院应当受理并依法予以解除。当事人因同居期间财产分割或者子女抚养纠纷提起诉讼的,人民法院应当受理。”第29条规定:“本解释自2004年4月1日起施行。本解释施行后,此前最高人民法院做出相关司法解释与本解释相抵触的,以本解释为准。”依照上述司法解释,您与洪某是属于同居关系,不属事实婚姻关系。如果您起诉要求解除同居关系,除非洪某是有配偶的人,否则法院不予受理,但如果您起诉要求分割同居期间财产,人民法院会受理。
结婚十年 篇12
一、背景分析
“失落的十年”一词原是用来形容日本的泡沫经济, 泡沫经济是指日本在上世纪八十年代后期到九十年代初期出现的一种经济现象, 这是日本在二战后, 第二次大发展时期 (首次发生在上世纪六十年代) , 这次大发展受到许多投机活动的支撑。因此, 随着九十年代初泡沫破碎, 日本经济出现大倒退, 由此进入长达十年之久的经济大萧条的时期。
上世纪的八十年代, 很多发展中的国家都陷入了危机, 经济发展受到了严重的制约。特别是贸易保护的泛滥导致区域经济一体化也进入到了低谷期。在南亚、非洲零散出现了一些新区域一体化组织, 但拉丁美洲则进入到了一个困境中。由于经济结构的不科学、不合理, 再加上全球国际贸易的环境不断恶化, 由墨西哥开始很多拉丁美洲都步入到了严重的经济危机中。因此, 对于发展中国家而言, 八十年代无异于是“失落的十年”。
二、原因分析
(一) 国际商品市场中石油价格上涨
上世纪的70年代, 世界经济格局极为复杂。全球都受到了很多经济冲击:通货膨胀的不断持续、发达国家经济增长速度慢、1973年、1978年的两次石油不断上调。
70年代初, 发达国家的生产快速发展, 全体发达国家的G D P达到了极大的增长, 例如1962年~1972年的十年里, 平均每年安4.8%的速度增长、到了1973年, 更是达到了6.3%的增长。而这样的上升速度, 主要是因为整个60~70年代初, 能源实际价格的下降以及对于发展中国家贸易的不平等交换而造成的。
由1973年第三季度开始, 到1974年初期, 石油价格不断上调, 一再高出了原油价格的四倍左右, 到了1970年, 更是高于原油价的七倍。而石油价格的上调对于发达国家、发展中国家的经济都会造成极大的必然影响, 而且间接影响了发展中国家的出口及对外贸易。发展中国家除受了上述的影响外, 还有承受发达国家不断加大的保护主义, 包括严重的粮食匮乏和粮价等提升问题压力, 这些问题将对发展中国家造成严重的后果:
1. 经济发展速度多数有所减慢。
根据世界银行的《1981年世界发展报告》估计, 包括资金还有富余的石油输出国在内的, 全体发展中国家的国民生产总值增长率在1966~1976年十年里达到了6.1%, 但到了80年代初直接下降了2个百分点。进口石油发展中国家国民生产总值每年平均增长率如下:
60年代-5.6%;70年代-5.1%, 其中, 低收入国家由4.1%直接降到了3.3%。
2. 贸易条件持续恶化。
根据世界银行的统计, 和1970年水平相比较, 1980年全部出口商品购买力发达国家增加了71%, 而进口石油发展中国家增长了84%, 输出石油发勤工助学中国家的增长率则更高, 超100%, 达到了229%。资金盈余的石油输出国增长更是惊人, 其至快超1000%, 一共增长了737%。但是, 因为原有基数不同, 实际购买能力根据1978年的美元价格进行计算, 工业化国家、发展中国家、资金盈余的石油输出国分别增长了4710亿、2260亿、1400亿美元。在发展中国家所增长的部分当中, 低收入国家只增加了三十亿美元。而这十年内, 其人口增长率四分之一, 低收入国家的进口量并没有增加。
3. 往来账赤字快速增加。
根据国际货币的基金组织统计, 发展中国家往来账赤字1973年、1979年、1980年分别为115亿、561亿、804亿元。在往来账赤字中包括了贸易、债务、劳务还本付息等等方面平衡之后的赤字。如果要对这部赤字填补, 需要从公私各个方面以及各种方式借入外债和运用的储备。所以到了70年代发展中国家, 外债快速增加。到了1980年, 积聚达到了3700多亿美元。如果加上中期的债务, 外债数仍在不断增加。1980年达到了4160亿美元, 其中1540亿美元均源自于官方, 2026亿美元来自私人方。每一年还债的负担极重。还债时期短且利息高。并且在80年代商业银行是否可以继续向他们提供大量的资金还是无法确定的。
(二) 人口增长过快
发展中国家在80年代国内生产增长情况, 根据世界银行预测平均每一年会增长4.5~5.7%。但是因为这些国家人口增长快速, 因此人口平均收入增长率比国内生产总值的增长率要比较低。根据世界银行预测, 在发展中国之用80年代, 根据人口平均国民生产的总值分析, 假如各个方面情况均良好, 则仍将低于六十年代;如果各方面情况不好, 则甚至可能低于七十年代 (见表2) 。
(三) 歧视性货币政策
发达国家, 如美国, 以于手持巨额贸易顺差的发展中国家、地域, 更进一步开展了歧视货币政策。这其中就包括了取消普遍的优惠制度, 让其货币一度升值, 降低关税的税率, 加大知识产权保护以及进一步开放商品和劳务市场等。根据目前世界经济方式, 美国等发达国家所采用的是压缩预算, 紧缩于银根反通货膨胀的政策, 对外将援外开支削弱, 特别是多边的开支。同时, 对已承诺多边官方发展援助, 则采取了拉长支付期, 实际上是削弱外援办法。美国的总统里根, 在国际货币基金以及世界银行联合年会上讲话来表示, 要更多云发挥资金市场作用, 实际上, 是不再同意云增加官方方面的发展援助。这将对于发展中国家产生不利的影响, 让其可以进一步减少、进口, 减慢了经济发展的速度。因此, 1989年, 亚洲发展中国家、地区平均出口增长率由1988年的24.%下降了十个百分点。
(四) 存在引发债务危机的因素
1982年, 暴发了国际债务危机, 发展中国家累计责任高达13000亿美元。根据国际金融机构统计, 当前在发展中国家只有8个净债权国以及地区。除台湾之外, 其他7个均为海湾产油国。从这里可以看出, 债务问题严重、普遍性。国际社会作为抑制债务危机二次暴发, 在80年代中, 先后提出了至少20多种解决方案。然而, 这些方案均是有局限性的。所以在1989年3月, 美国财政部长提出的债务问题的新意见, 即是布雷迪计划, 支持债务国以及商业银行共同解决债务国的还本付息负担。具体的操作还包括了商业银行放弃部分债权, 降低债务利息以及提供新贷款, 把债务转化为债务国当地企业的股份。但是, “布雷迪计划”也有其局限性, 主要是商业银行并不愿意在放弃债权基础上所提供的新贷款。此外商业银行也不会愿意冒着风险金融体系云瓦解风险。在这样情况之下, 如果国际货币基金组织可找到新财源, 增加资金, 加上商业银行以及债务国适度的妥协, 债务危机可能会在危险而不慌乱情况下得到缓解。可是, 在这样的缓解的情况之下, 并不是以让债务国得到缓解其严重的危机。特别是在1989年, 西方的国家开始上调其贷款的利率, 由此加大了债务国家的偿债的压力, 并且在一客程度上制约了经济的发展。
三、解决方案
(一) 重新重视农业的发展, 同时发展好工业
实际上, 多数发展中国家, 有着发展经济的环境、条件。当前, 在发展中国家、地区中, 大约有140个;土地面积8000多万平方公里, 占世界陆地面积的60%;人口30多亿, 占世界总人口的四分之三;资源极为丰富, 70年代末期, 主要农矿产品占到世界产量的一半以上, 其中, 石油、铜矿石分别占65.8%、54.5%。几乎达到百分百的有天然橡胶、可可、咖啡豆。整体来说, 发展中国家人口多、资源丰富、地广, 市场潜力以及经济发展潜力均大。特别是经过最近二十多年的发展, 多数国家均具有经济发展基础。就国内政治环境来看, 比较稳定, 适合经济发展。农业对于任何一个国家来说都是基础。发展中国家重视工业发展, 但却未能重视农业发展, 造成了国民经济比例不平衡, 粮食不足, 要从发达国家进口, 而且还要耗费大量的外汇, 并且也会导致城乡发展失去平衡。到了70年代的中后期, 很多发展中国家开始重视了农业, 并重视了农村的建设, 对农业开始了发展。这种政策转变, 对很多农业仍占了极大的比例的国家来说, 将产生巨大而又深远的影响。这不仅可以解决本国家的粮食短缺问题, 促进国家农业的发展, 不依赖发达国家的进口, 也能促进工业的协同发展。并且, 还要大力发展工业的生产, 不断扩大实际贸易, 扩大产成品的出口。只有这样才可以增加本国所需要的商品、原料, 优化贸易条件, 并可大力促进本国工业发展。
(二) 发展中国家之间要加强经济合作
发展中国家的区域经济一体化始于上世纪的60年代。1960年, 拉丁美洲国家签署了《蒙得维的亚条约》, 成立拉丁美洲自由贸易协会。同一年中美洲国家签订《中美洲经济一体化总条约》并构建中美洲的共同市场, 这是发展中国家最早两个区域经济一体化组织。
由此, 区域经济一体化开始分布在非洲、拉丁美洲等其他的地区。有的学者把20世纪60年代形象总结成为发展中国家的一体化时间。
七十年代后发展中国家一体化程度在不断深入、拓展, 有的重要合作组织不断成立。但和拉丁美洲及非洲比较, 亚洲区域经济一体化发展比较落后, 涉及到区域经济全作一体化组织只有东南亚国家聪明及天然橡胶生产协会。可见发展中国家在20世纪70年代经济发展在一定程度上利益于组织的构建。它们发展中国赢得有利贸易条件及国际地位, 并为发展中国家经济发展注入了极大活力。当前, 发展中国家经济合作、金融信、技术合作等都处在比较低的水平。由贸易分析, 发展中国家市场潜力还有待发挥。
(三) 提高国民储蓄率和投资率
发展中国家的国民储蓄率、投资率都在提升, 这也是发展中国家保持较高经济增长速度的重要条件。70年代以来, 发展中国家的储蓄率、投资主都有了极大提升。因此, 70年代, 就算西方国家的经济进入到了危机及经济的不前进, 但发展中国家, 还是保持了比较高的储蓄率和投资率。因此, 普遍提高国民储蓄率和投资率对于发展中国家的发展必将产生积极的影响。高储蓄率伴随着高投资率, 为经济增长提供了充足的资金来源。就中国而言, 这十年里, 中国以远高于世界主要发达国家、发展中国家投资率, 实现经济的高速增长加, 最根本原因在于高投资是以充分国内储蓄作为保障的。储蓄是投资来源, 有了充足的资金供给, 再加上各方面的发展积极性都比较高, 有着极大的投资需求, 在外部条件形成让投资率上升的压力。而投资更是发展中国家经济的快速发展的动力。
(四) 控制人口增长
实施计划生育政策是解决问题的关键。此外, 重视人力资源的培养和利用。发展中的国家, 人口多、底子弱、耕地比较少, 人均所占有的资源不足, 而这些均是发展中国家的基本国情。人力资源丰富, 这固然是建设国家的一个重要条件, 但人口增长过快, 又是一个沉重的负担, 它严重地制约着经济和社会发展的进程。以中国为例, 自70年代, 计划生育在我国全方位推动, 我们国家控制人口增长在这方面得到了认可。这给国家的经济建设、社会发展和人民生活的改善带来极大的便利。正是因为我国长期以来坚持了计划生育政策, 直接促进了我们国家现代化建设战略目标的实施, 也进一步提升人民生活水平及全民族纛, 同时间接缓慢了自然资源消耗、生态环境恶化, 这为子孙后代有所造福。在控制人口增长的同时, 实施“科教兴国”和“人才强国”战略。当今国家之间的竞争是以科技和人才为基础的综合国力的较量。所以, 重视人才的培养也是发展中国家发展经济的重中之重。
(五) 解决能源问题
发展中国家在发展过程中主要会遇到两方面的能源问题:
第一, 如何在经济发展中, 找到更加充分的能源供应;
第二, 如何提升能源效率。不可简单重复发达国家已走的路。为解决了能源紧张的问题, 国家应该从开源和节流两方面来处理。从能源供应的角度分析, 增加能源基础设施的投资, 努力提升能源的供给力。如煤炭行为要加大煤矿案例的改造力度, 并且支持煤矿的扩能的改造, 全面启动大型煤矿基地建设。电力行业, 加快电力建设。石油天然气行业, 重点推进石油储备基地建设。从能源利用来看, 提出节约能源、提升交效能, 构建起节约型的社会。并且用经济、法律等手段, 关闭一些高耗能以及污染高的企业。优先发展高科技能源、可再生能源, 如太阳能、风能等清洁能源。
四、结论
综上所述, 发展中国家在二十世纪八十年代由于国际商品市场中石油价格上涨、人口增长过快、发达工业化国家的歧视性货币政策、引发债务危机等因素导致经济发展严重停滞, 在经济发展上无疑是“失落的十年”。
在中国改革开放, 发展社会主义市场经济的今天, “失落的十年”的悲剧也给了我们启示, 即在立足中国国情的基础上, 发展经济的过程中要注意重视农业发展、与其他发展中国家加强经济合作、提高国民储蓄率和投资率、控制人口增长合理利用人才以及解决能源短缺等问题, 只有这样, 我们才能保证经济又好又快发展, 成为经济强国。
参考文献
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