阳刚（精选10篇）
阳刚 篇1
还记得许多年前的春天/那时的我还没剪去长发/没有信用卡没有她/没有24小时热水的家/可当初的我是那么快乐/虽然只有一把破木吉他/在街上在桥下在田野中/唱着那无人问津的歌谣
凝视着此刻烂漫的春天/依然像那时温暖的模样/我剪去长发留起了胡须/曾经的苦痛都随风而去/可我感觉却是那么悲伤/岁月留给我更深的迷惘/在这阳光明媚的春天里/我的眼泪忍不住的流淌
——《春天里》歌词节选
“世界上还有法则以外的力量,那就是慈善。你选择法则,绝对是正确的;而你选择慈善,就肯定是高尚的。”
旭日阳刚在春晚唱了《春天里》以后,演唱者、作者和歌曲一同起爆,热火朝天,却突然被作者叫停了。
按照流行歌曲的纪年法,《春天里》在此前很久就在唱了,但是在它即将被成千上万的流行歌曲、网络歌曲、电影电视插曲淹没的时候,两个做过农民工的歌手又把它唱红了。谁都知道,无论是文艺界,还是娱乐界,都非常非常依赖缘分和机遇的作用。《春天里》即属如此。这首歌虽然相当棒,但是它和它的作者影响并不大,最多就是局部名声。
“如果有一天我老无所依,请把我留在在这春天里,如果有一天我悄然离去,请把我埋在这春天里……”由年轻的作者本人喊出来,多少显得有些“少年强说愁”的意味;而当它由一位40多岁的农民歌手用充满沧桑的嗓音唱出来的时候,我相信,不只是歌曲好听,而且是大部分观众都被扎伤了,扎到了心脏最脆弱的部位。
作者收回他的歌,无可厚非,无可奈何,无言以对,因为这就是法则。但是世界上还有法则以外的力量,那就是慈善。你选择法则,绝对是正确的;而你选择慈善,就肯定是高尚的。
当然,即使作者不收回他的歌,旭日阳刚仍然有个生存和发展的问题。今后他们何以为生呢?在娱乐界混,要靠运气;在音乐界做,要靠水平;再回去当搬运工?恐怕不行了。从低处往上走,痛并快乐;再从高处滑下来,万丈深渊。
那么这之前,就由着他们去闯荡晃荡游荡吧,相信他们有的是快乐的活法。
阳刚 篇2
旭日阳刚，一个农民工歌唱组合，因为一首《春天里》迅速捧红，成为大众娱乐的名人，然而没过多久，旭日阳刚却遇到了成名的烦扰，先是传言商业演出飙高到几万一场，后是汪峰声明保护知识产权禁止旭日阳刚在商业演出中演唱自己的歌曲等。或许是天助，旭日阳刚出现的这些尴尬尚还处于“钢G”时代，观众们对他们余温未尽，所以他们还能博得大家同情，在元宵晚会上改唱张雨生的《我的未来不是梦》也得到大家追捧。
旭日阳刚快速成名原因多种，其中最为重要的就是激起网民的共鸣。沧桑、沙哑的歌喉，真实、情切的歌词，凌乱狭小的房间里、光着膀子、抽着烟，喝着酒的情景，无不勾起广大的尤其是背井离乡求生存的网民内心悲苦，让网友迅速将自己融入到这个情景里，成了“我就是他们，他们就是我”。
然而多数人往往会同情弱者，却很难理解强者。《春天里》禁商业演唱、渐渐升起的质疑声就证明了这一点，
“旭日阳刚”尴尬：模仿（借）只是用于生存而不是发财的手段，要成长、要成名必须要有自己的东西，然而自己的东西能不能符合观众对旭日阳刚的定位，或许很多观众就喜欢或者把旭日阳刚等同于《春天里》或者是沧桑的励志曲。
旭日阳刚的未来到底是不是梦？这就需要怎么去面对现实、怎么去把握观众的定位。
企业里的“旭日阳刚”尴尬
“旭日阳刚”的春天 篇3
“两位大哥看见请回！求合作!”
她是第一个和旭日阳刚合作的人。
2010年9月的一个早上，王翠婷照例走进了办公室。这时的她，不过是一位因为参加宣亚国际传播集团金牌文案甄选获季军而留任的实习生；她的另一身份，是湖南理工学院的一名大三学生。
在工作开始之前，她习惯地点开了经常浏览的网站，这时一条好友分享的视频流入眼帘：“请认真听完农民工自弹唱，感人至深的《春天里》。”王翠婷点开了视频，看见一个逼仄的屋子里，两个光着膀子的农民工弹着这首《春天里》。
“我看完之后听了一整天。”王翠婷在接受《看世界》记者采访的时候说，当时刚刚来到北京这座陌生的城市，虽然还没有毕业，但她已经像其他同龄人一样选择了提前开始奋斗。“我觉得十分震撼，因为我们都是有梦想的人。”
王翠婷在和记者交流间反复提到了“梦想”这个字眼，“当时在和几个朋友一起想拍个关于梦想的东西，这段视频突然激发了我的想法。立即叫朋友一起看。”——王翠婷说到的朋友，是指杨明宝、程天晓、洪伟智、李磊，在他们和“旭日阳刚”合作的MV的最后，几个人都一一亮了相。
王翠婷当天晚上就给视频的上传者留言了：“两位大哥看见请回！求合作!”立即得到回应，第二天见面。王翠婷当时不知道，这两位大哥在第二年将登上春晚，而他们的合作，将拉开后来这支叫做旭日阳刚组合的圆梦之路的序幕。
直到现在王翠婷似乎都不太适合“旭日阳刚”的说法，虽然在她的老家，隔壁邻居的叔叔阿姨都成为了王旭和刘刚的粉丝，虽然许多大学同学都通过他们开始迷恋上汪峰，虽然许多街头卖艺者都已经学会了那首《春天里》……
在北京市丰台区，在视频里出现的那间随意而窄小的屋子里，她终于见到了两位大声唱着“如果有一天我悄然离去，请把我埋在在这春天里”的人——王旭和刘刚。接下来大家“就在一个路边的小排档吃点串喝点酒什么的”，然后谈定了他们音乐生涯的第一次合作。
“王旭像父亲，刘刚像哥哥！”王翠婷说，在他们合作拍摄音乐录影带的过程中，这后来被称作旭日阳刚的两个纯爷们都在唱着歌儿给他们听。他们喜欢唱汪峰、喜欢唱有劲儿的歌曲，就像他们简单而阳光的生活。“哥俩说他们最囧的一天两个人一共只收到10多块钱，收摊回家了。去路边买了点花生米买了瓶酒，兴起了，就在雨水中唱着歌。”
王翠婷和他们拍完《农民兄弟首部MV》后，王旭刘刚的生活就开始变化了，首先联系他们的是北京电视台，然后浙江电视台也开始请他们做节目。“我们是第一个和他们合作的，但后来旭日阳刚的走红并不是因为我们，”王翠婷诚恳地说，“是因为他们本身就很棒的。”
“简单的，却怀着梦想的人”
在“十二五”期末，我国城镇人口将突破7亿，首次超过农村人口。——而2011年正是“十二五”的第一年，旭日阳刚在这一年登上春晚舞台，显得有种特殊的意义。
走城市化的道路，这早成共识。但客观而言，中国城市化面临的难度的确大大超过其他国家。中国拥有世界上最多的农业人口，转化不易是一个问题，而这个问题在中国却渐渐走进了“农民进城”这样的误区。
在1920年，美国的城市人口就已经超过农村人口，相关资料回顾描述如下：“城市里住满了不满足于村镇生活的年轻人。剧院、电影院以及高薪工作都是他们家乡没有的。……然而没有预见的问题在增长，住房短缺，污水得不到处理，疾病泛滥……”
而在中国，很多以务工形式进城的农民也正过着比在农村还艰苦的生活，和一群人住在破旧狭小的房子里，每天起早贪黑干活，吃着没有卫生保证的食物。而在农村的家中，他们至少还有宽敞的平房，不用按点上班，吃着自家产的健康作物。
“虽然只有一把破木吉他，在街上在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣……没有信用卡，没有她，没有24小时热水的家。”这首歌原本只是描述流浪歌手的生活，却在旭日阳刚演唱之后，变成了一个群体在城市生活的写照。古人说到战争，是“可怜永定河边骨，犹是春闺梦里人”；而在中国城市化的战争里，每一个唱着“请把我埋在春天里”的农民工后面，都有着孤寡老人、留守儿童，还有萧索的村庄。而进城的人们，他们渴望融入城市，却又有些格格不入，而对于城市，这个群体应当有更多的新梦想与诉求。
在媒体对旭日阳刚千篇一律的描述里，“梦想”是用得最多的词。也许王翠婷和她的朋友们与旭日阳刚合作的MV，正奠定了这个基础。那个MV里有着这样的文案：“这个城市中，总会有些梦想值得实现。”而关于旭日阳刚上春晚，更多的声音则聚焦在制度、政策和公共生活中。包括如何提供适宜的文化空间，如何让打工者以及其他边缘群体自主自由地表达自己的思想和愿望，以及如何让他们自己成长并与城市融合。
王翠婷现在还和旭日阳刚保持着联系，对于一些媒体说他们“生活依旧”的描写，王难免觉得有些愤慨。他们常常聊些近况，有时还会见上面。“我们之间挺谈得来的，他们豪爽、开朗，生活也充满阳光，而我们也不过只是学生，我们都是简单的，却怀着梦想的人。”
“只想好好唱歌”
对未成名之前的王旭和刘刚而言，并没有想到过要上春晚。即便是网络走红后，旭日阳刚曾表示他们并没打算辞掉工作，“我们要永远保持现在这种状态。如果走完全商业化的路子，会失去我们自己。”
而即便如此，商业社会也不会放过他们。变化也许从他们的视频被上传就开始了：第一次坐上了飞机、第一次住上了酒店，经常被邀请参加各种活动，……而最近，他们都搬离了曾经的蜗居，王旭搬家的原因是原先租住的房子被拆迁了，而刘刚则是为了躲避络绎不绝的记者和陌生人。
在一些媒体的报道里，我们甚至可以看到他们对获得的名利有一种本能的恐惧，认为这不属于他们。王旭说，他感觉有一种巨大的力量在推着他们往前走，但不知道这股力量会不会像当初突然涌现一样，也会突然消失。实际上，王旭至今未从公司辞职，现在只是请假参加节目，单位领导很支持他。他说自己也许有一天还会回去管理仓库，而刘刚也能接受再次成为街头歌手的落差。
“我认识他们的时候他们刚火，去找他们时都很抗拒，说不想这样，只想好好唱歌。”王翠婷在和记者聊天时，也突然想起了这个细节。
原本就是进城谋生的农民工，在生活重压和无人帮助之下，唱歌只能作为爱好或梦想。即便是现在出名了，他们也要为将来考虑，能否真正走入歌坛，走不入歌坛又该如何回归原有的打工生活，他们肯定比别人想得多、想得远。刘刚说，如果能沿着这条路走下去，他们就是“农民工歌手”；如果还是回到从前，他们还是“农民工流浪歌手”。“生活里真的充满音乐，我就知足了。”
这使笔者想到了这些年一直火红的“凤凰传奇”组合，直到《月亮之上》一炮而红之前，他们也不过是深圳的两位外来务工人员而已。“假如有一天，旭日阳刚辞掉了工作，专门唱歌或演出，就像凤凰传奇那样唱着歌，成为哪档主流晚会的常客，那你还会喜欢他们吗？”在采访的时候，我很想问王翠婷这个问题，却又觉得这个问题实在难以让她在客观的情绪下说出来。而在之前的闲聊里，她已经说到“希望他们不要忘了最原始的自我就好”。
“阳光父教”带给幼儿阳刚教育 篇4
当前, 在我国的中小学或幼儿园, 男女教师比例严重失调, 男教师明显偏少。在这种情况下, 我们开展了一系列“阳光父教”活动, 动员爸爸们一起参与孩子的教育, 也让孩子体验爸爸们带来的阳光。
一“爸爸”老师来上课, 健康、阳光
班级里有多少位孩子, 就有多少位爸爸, 他们来自于各行各业, 有的是专业的体育老师;有的是神气的警察;还有的是让孩子们望而生畏的医生;也有孩子们感兴趣的“电脑专家”……, “爸爸”们集专业知识、趣味性、创造性于一体, 是幼儿园非常宝贵的教育资源。
成成的爸爸是位体育老师, 轮到他这位名副其实的“爸爸老师”来上课了, 孩子们都十分期待。只见他首先带孩子们做热身运动, 配合着动感的音乐和富有节奏感的口令, 孩子们一个个都不由自主地跟着运动开了, 连平时基本不愿动的孩子也积极地举手弯腰。接着这位“爸爸老师”给孩子们示范了他擅长的篮球运动, 只见篮球在他手上玩出了各种花样, 让孩子们眼花缭乱。于是, 这位“爸爸老师”就让孩子们每人拿好一个篮球, 跟着他来运球。最后, “爸爸老师”把部分男生组成了“小小篮球队”, 自己担任教练。这是男孩最期待的时刻了, 他们在篮球场上肆意奔跑、传球、投篮……这样的豪迈与气势、这样的快乐可能是平时的活动中所无法体验到的。
林林的爸爸是位园艺师, 但上起课来却也不比专业老师差, 今天他上课的内容是让孩子们了解植物的生长过程。看得出“爸爸老师”课前也是精心准备, 不仅结合了图片, 而且还带来了植物生长过程的视频资料, 让孩子们听得津津有味。听完课堂讲解后, “爸爸老师”还带孩子们走出教室, 来到校园, 来认识校园里的各种植物。虽然孩子们天天在校园里嬉闹, 但经过“爸爸老师”的讲解, 对校园里的这些植物有了更深的了解。
二父子父女亲子活动, 难忘、沸腾
参加幼儿园的活动, 经常是妈妈们的任务, 即使有的爸爸负责接送孩子, 也是来去匆匆, 根本顾不上与老师交流一下孩子的教育情况。于是, 我园经过精心策划与准备, “阳光父教”之“父子父女亲子运动会”终于如期举行了。
首先, 孩子们向前来参加活动的爸爸们展示了班级体育特色活动的阶段性成果;然后, 每班选出的一位“阳光爸爸”使出浑身解数, 和大家分享了精彩绝伦的体育课堂。最后是亲子游戏, “报纸人”、“树袋熊”、“运西瓜”等亲子运动项目, 兼具趣味性、竞赛性的活动, 让前来参加的爸爸们忙得不亦乐乎。在游戏中, 孩子们和爸爸一起你追我赶, 大呼小叫, 忘情尽兴。比赛现场高潮迭起, 相机快门声、呐喊声、掌声、笑声一片沸腾, 给幼儿园留下了无数难忘的瞬间, 也在无形中培养了孩子们勇敢、乐观的心态。
父亲节更是让孩子与爸爸亲近的好机会, 我园利用这一节日, 开展了“我心中的爸爸”系列教育活动, 让孩子和爸爸进行一次对话和情感的碰撞。语言活动“爸爸的工作”, 让孩子进一步了解爸爸的工作与特长, 树立爸爸在孩子心目中的崇高形象, 拉近孩子与父亲间的距离;美术活动“我的爸爸”, 让孩子用画画的方式描绘自己心目中爸爸的高大形象, 并把画作为礼物送给爸爸, 对爸爸说一句最想说的话。通过这一系列的活动, 让爸爸们更了解了幼儿园的教育;让孩子们在潜移默化中感受到了父亲勇敢、睿智、坚毅等特性, 体味父亲博大、宽广的爱, 为男孩子提供了模仿的榜样, 更激发了孩子们以爸爸为荣、爱爸爸的情感。
三搭建网络平台, 实时、高效
在现实生活中, 爸爸们常常忙于工作, 很少关注幼儿园教育, 孩子的家庭教育、家园共育都由母亲独自承担着。怎么样能让忙于工作的爸爸们关注幼儿园教育, 并参与家园共育呢?我园利用网络, 为爸爸们搭建了一个良好的交流平台。因为, 年轻的爸爸们对于电脑的兴趣与应用技术更优于母亲, 而且网络可以不受时间和空间的限制, 保持即时的沟通与交流, 便于忙碌的爸爸们了解认识幼儿园教育, 同时在此基础上, 能适当积极地配合, 提升孩子独立、豁达的品质, 促成孩子良好的成长。
首先, 小班孩子刚入园时, 我园向爸爸们公布了幼儿园网站的网址, 并且对各个班的班级主页作了详细的介绍, 以吸引爸爸们的关注。平时工作中, 教师抽出大量的时间在班级主页里及时更新孩子们在园的照片, 尽量使每个爸爸能在班级主页里看到自己的孩子。在“家园互动”的版块中, 我们开辟了“育儿心得”栏目, 鼓励爸爸们积极发布自己的育儿心得, 分享好的育儿经验, 也使其他爸爸认识到自己在孩子成长过程中的重要作用。
其次, 教师还鼓励爸爸们加入班级QQ群, 在群里, 教师为爸爸们提供了“在家庭中与孩子一起开展亲子游戏”的资料、一些育儿话题的讨论, 让他们体会到自己在孩子的教育中的重要作用。网络缩短了爸爸们与幼儿园之间的距离, 使他们关注了幼儿园的教育, 同时不断地吸取科学的教育理念。
阳刚男孩读后感 篇5
一年十二班姜宇婷
在暑假中，我看了很多好看的书，有《非洲草原历险记》、《儿童文学》、《两个小淘气》、《街上流行机器人》等等，但我最喜欢的还要数《阳刚男孩》，这本书的特点在于以多种类型的故事，曲折、离奇、想象丰富，用童话、诗歌等表现方式，来唤醒男孩子心中善良、勇敢、努力、坚强、诚实和担当的品质。在这本书里我最喜欢的故事是《好蛇索索米》，这个故事讲述小蛇索索米在冻成冰棍后被一个老头捡到当成拐杖拄回了家，小蛇慢慢地活了过来，后来竟和老头结成了朋友。后来因为小蛇的贪心，进入了马戏团，结果小蛇想回家时马戏团却不让它回家。小蛇在夜里偷偷地跑出了马戏团，并带走了一袋金币和一袋鸽子。因为这件事，老头一夜之间成了富翁。因为老头的好吃懒做而成了一个大皮球。索索米想办法帮老头克服了懒惰的毛病，最后变得十分勤奋并且爱帮助人。好蛇索索米告诉了我们，做人要知恩图报，学会感恩，心地善良。马戏团团长告诉了我们做人不能只贪图利益而忘了其他感情。
有时男孩很坚强，因为男儿有泪不轻弹；有时男儿很豪迈，因为他满快刀的肋上还肯为朋友在插两把；有时男还和恩浪漫，在自己喜欢的女孩生日那天偷偷送上一束花。
哦，男孩，会在得意是飞歌高唱，“伸呼吸，闭上你的眼睛。”伤心时却借酒消愁，忍不住泪水流下，而后猛回头大吼；“哥哥你大胆的往前走。”
男还你可以一下午像匹马以样在操场上奔驰，就为追一个足球；你也能一个晚上品味着怀中的浓茶，反复听着谢霆锋的《因为爱，所以爱》。
男孩，你可以在青一色的和尚堆里倘的昏天暗地；你也能在一个陌生女孩面前默然不语，腼腆地就如“羞答答地玫瑰静悄悄地开。”
男孩，可以在“愚人节”或愚弄别人或被别人愚弄直到黔驴技穷，却不见一丝怒气；也可以为一个棋子而争的脸红脖子粗，大动干戈，直到都变成斗不败的大公鸡。
男孩，可以在早晨昏睡百年，直至羞红太阳的链；也可以挑灯夜战到很晚，给月亮几个鬼脸加笑脸。男孩，可以在有钱时活的像个小老板；也可以在没钱时勒紧裤腰带，像很迫切需要减肥的患者。
男孩，可以在被盗的“废墟”中大骂小偷“走着瞧，”
也可以在事后学着阿Q说；“小偷有眼光，看得起我，拿了就拿了呗，旧的不去，新的不来。”
男孩，可以在街上随意夹拉，感觉很OK，也能在午厅潇潇洒洒，哪怕踩 得对方直咬牙。
男孩，可以满屋找袜子，不修边幅；到了外面也能西装革屡，风度翩翩不亚于刘德华。
男孩是一幅写意的大画面，有高山，有波澜；也是一首抒情的诗，有浪漫，有温馨。
嘿，男孩，永远都是既浪漫又现实。
我还要说的一篇是《装在口袋里的爸爸》，书里的爸爸因为妈妈的挑剔而变成了拇指大小，但是他不气馁，在足球场上告诉儿子要自信自强，并指导孩子刻苦训练，最终大家赢得了比赛。
阳刚男生“携手”秀慧女生 篇6
郑州十八中试行新校规，出台“阳刚男生”标准和“秀慧女生”标准。并评出了44名符合规定的学生。根据规定。阳刚男生的标准包括崇拜英雄敬仰模范、爱憎分明有正义感：秀慧女生的标准包括礼仪举止端庄等。该校老师称，越来越多的孩子“中性化”。是性别教育的缺失。
赞成：有利于公民担当
文/王传涛
“男孩女性化”与“女孩中性化”现象，已经在我国社会中十分普遍。这不仅仅是选秀节目之中“伪娘”、“伪哥”的流行，更主要的，是当前教育体系之中，确实没有一套教男孩之所以成为男孩、女孩之所以成为女孩的“性别教育”。
就危害而言，在笔者看来，“女孩中性化”相比于“男孩女性化”而言，对于社会的影响可能小一些。而如果整个社会男同胞们过于女性化，站在公民社会角度讲，这种现象并不利于公民个体实现对社会责任和家庭责任的担当。尤其是对于正处于公民社会、市民社会建设过程中的我国社会而言，这并不是一个好消息。
有两组实实在在的数据，却正在表明“男孩女性化”的严峻程度：其一，中国男孩的体质呈逐年下降趋势，与日本男孩相比，7岁到17岁的中国男孩平均身高比日本同龄人矮了2.54厘米；其二，男孩比女孩的情绪更脆弱，北京儿童医院7年间19196个病例中，男性患儿占69%，其中6至11岁男孩心理疾病发病率是女孩的两倍。有教育专家出了一本叫《拯救男孩》的书，并试图通过这种方式来唤醒男性荷尔蒙的回归。
因此，“阳刚男生”和“秀慧女生”标准的确立，有利于整个社会在性别分工方面的文明发展与价值建设，也有利于社会文明程度的提高。如果一个社会中，男性不能担当起应有的社会责任和家庭责任，女性又不能担当起专属于女性的社会分工，则会影响到整个社会的文明程度。所以，“阳刚男生”和“秀慧女生”标准的确立，是有利于社会发展的。
本质上来讲，“男孩女性化”、“女孩中性化”是一种社会价值观与分工的错乱。“阳刚男生”和“秀慧女生”标准的确立与实施，必将有利于改变这种价值观与分工的错乱局面。
[微评]
@情锁：我觉得可能是受环境和社会发展的影响，现在的一部分人真是男不男女不女的。我觉得不好，男人就是男人，女人就是女人，不要弄得阴阳怪气的！
@斌斌妖儿：我觉得做得挺好，上帝既然创造了性别。我们就应该很好地“运用”，男生就应该阳刚，女生就应该秀慧。
@wisteriazsq：乍一看有种想笑的冲动，也亏学校想得出来。但这也的确反映了学校越发重视学生品德的培养。如果这项活动能得到师生认可的话，也不失为一个好点子！
@高浩渊：个人认为这是一个很好的政策——用一个标准去规范学生。我们知道。追求个性的时代里。学生不可能全部去依从这个政策。学校只是希望通过一个规范和一个标杆去影响一些学生，避免其误入歧途。这是一个找准自我定位的好方法。
反对：是性格审美暴力
文/伍少安
电视剧也好，现实生活中也罢，有些男人像女人，阳刚不足，温柔有余；有些女人却像男人，阴柔不足，粗狂有余。这是新近流行的“中性美”，虽然遭遇“生男生女一个样”之类的调侃，但中性美的娱乐圈人士依然走红，现实生活中的“中性人”亦未遭到任何歧视的压力。郑州十八中却容不下“中性美”，举起反对的旗帜，真是怪事一桩。
社会对性格角色的选择，与社会结构相关。在农耕社会，家庭分工是“男主外女主内”的一元化，男人是耕田犁地的主力，没有强壮的体力作为后盾难以养家糊口。另外，在社会动荡的丛林岁月，强悍者才能保卫妻儿，阳刚粗狂的张飞模样便大受欢迎。女人的职责是家务和针线，加上“三从四德”的观念约束，温柔顺从便成了女人性格的标签。
进入现代社会后，有了法制作为保障，热衷打打杀杀的男人已得不到社会的欢迎：男人的事业不再是单一的体力劳动，粗犷不再是男人性格的标签，而儒雅善于体贴别人的男人更受女士青睐。女人也走出了家庭，构成了职场的重要力量，特别是扮演领导角色的女性，需要发挥干练、果断这些禀赋，反而显得阳刚化了。
“中性美”是社会结构发生变化的结果，也与新的社会结构相适应，也是性格审美标准多样化的标志性事件。一言以蔽之，是时代的进步。郑州十八中试图以校规的方式，将学生从新时代的性格审美标准中拽回到过去，但没法割断学生与社会结构的关联，注定是失败的。不客气地说，这种校规是逆时代潮流的性格审美暴力，剥夺了学生的自由选择权。
雷人校规总是不断，云南某商学院禁止学生在校园牵手；重庆某艺术学校规定，长胖一斤罚款50元……这都折射了学校教育的迷失。学校本该教书育人，教会学生读书，教会学生思考：而要教学生做人，就得以道德法律为基础，只要不违反法律道德之事，就该任由学生自由选择，为何要越俎代庖呢？
[微评]
@迈乐：现在的中学生个性外露、张扬，而各个类型的孩子都是不一样的，没有必要都规范成一个样子。只要是积极向上、不危害社会就是好的。
@很多猫：做真正的自己很光荣，没必要去改变什么。学生又不是特工。教出千人一面的学生来有什么好？有人喜欢细心的男人，有人喜欢神经大条的女生，为什么一定要改变？
@珍志恒清：我们成了流水线上复制出来的“合格品”，只为了满足学校的“标准”！
@青山疏影：男女在人们心中是有固定区别的，但这标准只可意会不可言传。非要定标准就有点喜剧特色了。要我说，标准很简单，男人像男人，女人像女人，这就可以了。其实，要不是怕出现心理问题或其他麻烦，中性化或娘娘腔又怎么了？人家乐意不也挺好吗？
阳刚 篇7
一、当好心灵咨询师, 使“微软”男生更阳光
“微软”男生总有一些心理疙瘩, 老师是咨询师, 应让他们敞开心扉, 身心健康成长。
1. 预约激发动力
我们在评价胆小“微软”男生时, 常用“将来肯定没出息”等评语, 长此以往, 影响了这类男生的个性发展, 特别是社会心理受到了严重打击, 这就容易导致他们缺乏竞争意识, 表现为事不关己, 高高挂起。他们变成让老师头痛的“后进生”, 说话唯唯诺诺, 有时半天不说一句话。薛法根老师曾说过:“一堂课好与差, 关键看班级后十名的学生有没有进步, 而不是只看几个‘好学生’的表演。”这句话有一定道理。无论是一些语文公开课, 还是平时的课堂, 有时只是几个优秀的学生唱“主角”, 关注“后进生”很少, 理由是怕耽误时间完不成任务。那我们讲的“人文”是不是面向全体学生呢?“后进生”也有闪光处。可以降低要求, 通过一个一个小目标、一点一点的成功, 激发这类“微软”后进男生的学习动力, 鼓励他们争取更大的进步。
2. 特长树立信心
鼓励自我认同心理学家艾里逊认为:青少年最重要的一个任务就是了解自己, 建立起正确的自我认同观。现代心理学家研究成果已证明:个人的自我认同水平对心理健康起着决定性作用。因而我们要鼓励“微软”男生学会相信自己, 学会培养自己解决问题的能力。语文网络课堂上, 有些“微软”男生, 在网络环境下自主学习, 对于计算机操作很熟练, 能高效地完成自学任务。可以多鼓励这类男生, 让他们找回自尊, 树立信心。
3. 建档跟进发展
“微软”男生在语文自主学习过程中可能会遇到或大或小的问题自己不能解决, 又不知如何寻求帮助。班级可以通过建立“微软”男生信箱的方式帮助他们解决在成长路上遇到的一些问题。一个学生的成长, 不是短期, 而是一个长期的过程, 为此, 教育应从“过程”出发, 而不是只看结果。对于每个学生, 都可以建立“小小的档案”, 记录他们成长的足迹, 尤其是“微软”男生, 及时发现他们的闪光点, 进行针对性教育, 他们进步才会很快。
4. 楷模引领前行
在苏教版语文教材中, 有很多课文描写了司马迁、林则徐、詹天佑、郑成功、戚继光、哈尔威船长、诺贝尔等具有男子汉优秀品质的人物, 这是教育“微软”男生最好的教育资源。在教学中, 关注这些男生, 潜移默化进行教育, 发展个性, 使他们逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观。
二、当好实战指导员, 使“微软”男生更具实力
“微软”男生语文素养需要提高, 老师是指导员, 应为他们创造机会, 培养他们的能力。
1. 洞察丰富多彩的体态语, 让学生充分“暴露”自我
小学“微软”男生的年龄小, 不懂得伪装, 他们的真情实感通常表现在细节之中, 表现在细微的动作、姿态、面部表情之中。教师在语文教学过程中, 应审时度势, 充分地驾驭体态语和有声语言, 不偏废任何一方, 以实现教学过程的完美性。
2. 提出具有挑战性的问题, 让学生逐渐变得活跃
有些“微软”男生表现出胆怯心理, 多不喜欢说话。语文课堂上要重视对这类“微软”男生的培养, 老师不仅要关心他们的学习成绩和身体健康, 更要重视他们的能力培养。要使这类男生勇敢, 积极进取, 敢于言辞, 敢于辩论, 教师要善于恰当设置一些“陷阱”, 让“微软”男生有“错误”的经历, 使问题更有挑战性, 极大地调动他们的积极性, 让课堂变得更活跃。
3. 设计有层次的开放性作业, 让学生始终充满激情
面对量稍大的语文作业, 有的“微软”男生就不想做作业, 此时我会说:“据说没有一个学生能在半小时内把这些题目都做完, 你想不想打破这项吉尼斯纪录?”在这种情况下, 有些“微软”男生一定会充满斗志地去对待这些作业。
4. 表演曲折动人的课本剧, 让学生大胆展示自我
在语文教学中, 一般学生都喜欢表演, 老师应当好导演, 为“微软”男生搭建舞台, 让他们展示才艺, 提升自己的综合素质。
三、当好行为教练员, 使“微软”男生更加刚强
老师是教练员, 从点滴做起, 使“微软”男生改变自己的形象, 让他们具有男子汉气概。
1.“小绅士”———举止大方
平时要求“微软”男生走路抬头挺胸, 气宇轩昂, 说话不要“娘娘腔”, 而要果断利索;语文课上回答问题时声音洪亮, 举止得体。在班级中, 有意识地多安排具有男子汉气质的男生和“微软”男生在一起, 使“微软”男生以他们为榜样, 耳濡目染, 慢慢地受到影响, 由脆弱变为刚强, 由消极变为积极, 最终成为外表优雅而内在阳刚的“小绅士”。
2.“探险家”———大胆尝试
在语文实践活动中, 锻炼“微软”男生敢挑重担, 让他们大胆尝试一些具有挑战性的游戏, 体验成功的喜悦。从而由胆小变为胆大, 来一个华丽的转身, 改变自己脆弱的形象, 做事不再优柔寡断、没有魄力。还可以让他们在班上当个小干部, 大胆管理, 以提高他们的交际、处世能力。我们不是鼓励他们随意冒险, 但应鼓励他们有一定的冒险精神, 有克服胆怯的勇气, 有与别人一比高低的信心。
3.“硬汉子”———勇于担当
在语文探究问题的过程中, “微软”男生犯错误时, 教师应教导他们不要畏畏缩缩, 害怕承担责任, 而应当勇于承认错误, 敢于承担责任, 学会刚强, 要注重培养他们不甘示弱的勇敢精神。可以不同程度地让他们经受委屈的考验, 承受委屈是坚强、勇敢的表现, 是更为成熟、更为深沉的勇敢;让他们学习勇敢承受委屈的同时更要勇敢地站立起来, 保持健康的心态和高尚的人格。给他们创造“逆境”, 多设障碍, 能够磨炼孩子克服困难的毅力。
阳刚 篇8
关键词：学前教育,男教师,阳刚之美
一、学前教育中舞蹈教学存在的问题
舞蹈是造型艺术, 利用人体的动作来塑造形象。舞蹈动作都是通过舞蹈者模仿生活中的动作, 然后加以美化, 配合着音乐节奏, 使每一个动作都具有韵律之美。幼儿处在活泼好动的时期, 对他们进行舞蹈教育, 让他们掌握舞蹈的基础, 对于幼儿成长有多方面的意义。首先, 幼儿在学习舞蹈时, 需要活动整个身体, 这样可以促进幼儿的肌肉、骨骼、呼吸系统和神经系统的发育, 有利于身体健康。舞蹈动作都是对生活中的动作进行模仿, 学习舞蹈就要注意观察生活细节, 这样有助于幼儿养成善于观察的习惯。舞蹈需要音乐伴奏, 学习舞蹈就要先学会欣赏音乐, 因此舞蹈还可以提高学生感受音乐的能力, 同时也可以促进幼儿智力发育。幼儿舞蹈是将体育和美育综合在一起的学科, 对幼儿的智力和体力都有积极影响。
当前, 我国的幼儿舞蹈教学还存在着很多不足, 主要体现在几个方面, 一个是舞蹈基础教学没有受到重视, 幼儿园缺乏高素质的舞蹈专业教师, 现有的幼儿舞蹈教师都是音乐教师兼任的, 在教学中没有将舞蹈基础教学放在首位。舞蹈成为音乐教学的附庸。另一问题是舞蹈教学中缺乏男性教师, 因此舞蹈很难表现男性特有的阳刚之美。我国传统的舞蹈都是男性表演刚健、奔放、豪迈而粗狂的具有阳刚之气的舞蹈, 女性表演柔美、婉转, 具有阴柔之美的舞蹈, 这和男女的身体构造有着极大的关系, 再豪放的女性也难于体现男性的刚健之美。在舞蹈教学中, 无论男女, 都只有女性教师传授的委婉之态, 只能使女性更加柔美, 男性也变得柔和, 少了力度, 在舞蹈中难以体现阳刚之气。长此以往, 会影响男性幼儿对自身性别的界定, 忘记了男性在舞蹈中的作用是表现力度和刚健的。
二、学前教育中男性舞蹈缺位的原因和弊端
当前, 我国的小学教育和学前教育中, 最严重的问题就是阴盛阳衰。尤其是幼儿园教学, 几乎成了女性的专利, 校长、教师和服务人员全都由女性担任。尽管女性有自己的优势, 她们性格温婉, 又极有耐心, 但在面对犯错的孩子方面, 这样的态度没有震慑作用, 容易养成一些孩子霸道毛病改不掉的陋习。
我国传统的家庭教育中, 父亲常常担任“严厉”角色, 母亲扮演“慈祥”, 这种刚柔并济的方式使孩子既不敢胆大妄为, 又不至于无处倾诉内心的苦恼。在学校教育中, 男女教师其实也在扮演者父母的角色, 因此缺乏男教师的教学, 和缺乏父爱的家庭一样, 对孩子的性格形成产生不利影响, 尤其是对于男孩而言, 这种影响更加特出。许多寡母养大的孩子要么对母亲百依百顺, 是个“孝子”;要么无法无天, 一事无成, 成为逆子。
当前的幼儿教育和小学教育由于缺乏男性教师, 也出现了一些有问题的学生, 他们性格脆弱, 寡言少语, 受不得一点委屈。到了中学也是这样, 被老师当众批评就要出走、自杀, 这些偏激行为都是缺乏阳刚之气造成的。男性教师的缺乏主要是受社会观念造成的, 在大多数人眼里, 幼儿教学的重要性被忽视, 被当做“哄孩子玩”, 这当然是女人该干的活, 男性依着被当做“主外”的角色, 因此很少有人愿意让男孩子报考学前专业, 这使得有兴趣教幼儿的男性也不好意思当幼儿园“叔叔”。最近几年, 社会关注学前教育男性缺乏的问题, 一些男生开始报考学前专业。但他们对于舞蹈的学习却兴趣不大, 认为一个大男人学跳舞太娘了, 他们更愿意学习钢琴等器乐。
男生不爱舞蹈这种心理形成有多方面原因, 首先是家庭教育的原因, 如今, 有孩子的家庭中, 学习舞蹈的大多数是女孩, 家长愿意让孩子学习舞蹈, 男孩家庭让孩子学舞蹈的较少;其次是社会偏见, 认为唱歌跳舞是女孩子的事;还有一种就是在舞蹈教学中, 舞蹈都是表现柔美, 很少表现矫健之美的, 这样的舞蹈对男生没有吸引力。
三、舞出阳刚之气——论学前教育中对男舞蹈教师的培养
要改善当前幼儿教学中男性舞蹈教师缺乏的现状, 要从以下几方面做起。第一, 要将男性在幼儿教学中的重要性晓之于世, 这样才能提升学前教育专业男生的地位, 鼓励更多男性教师投入到教学中。第二, 要将舞蹈教学和幼儿人格塑造作为教学重点, 重视舞蹈教学。这样才能激发更多的家长重视男孩的舞蹈培训。第三, 在舞蹈教学中增加表现阳刚之气的舞蹈教学内容。像军旅题材的舞蹈, 表现古代将士冷兵器的舞蹈, 还有我国民族舞中蒙古舞蹈中的雄鹰、骑士之类, 这些舞蹈都具有矫健、奔放、豪放的特征, 能凸显出男性的勇武阳刚之气。第四, 在校园文化中培养男生的阳刚之美。目前, 很多男生缺乏阳刚之气和周围的环境有关, 让男生处在一个相对柔和安静的环境, 他们也无法使自己刚性的一面展现出来, 因此在校园文化中开展丰富多样的校园文化, 让男生有展现自己刚健的机会。如在校园中组织足球队, 篮球队, 让男生利用自身优势参与其中;节假日组织学生进行野外探险活动, 让学生通过步行, 爬山来增强体魄, 这些都有益于男生对自己的性别产生优越感, 因而在舞蹈中可以运用自己的强健体魄来展示力量美。
四、结语
培养男性舞蹈教师是个复杂的工程, 要经过心理转换, 明白自己的性别优势后, 才能从事舞蹈教育, 这也是学前教育改革的新课题。
参考文献
阳刚 篇9
关键词：力的震撼,阳刚,扫弦,反弹
一、乐曲背景及内容介绍
《十面埋伏》是琵琶武曲的颠峰之作, 是最著名的北派大型琵琶武曲。它以楚汉相争为背景, 用音乐叙事的手法完整表现了闻名古今的著名战役“垓下之战”。该曲的创作年代与作者都已不可考证, 但可以从相关的音乐文献记载中得知此曲是一首流传久远的民间传统乐曲。
为了夺取天下, 楚汉战争历经四年 (公元前206年-公元前202年) 。在公元前202年刘邦以30万之众的绝对优势兵力包围了项羽的十万楚军。感到走投无路, 项羽率八百骑兵连夜突围外逃, 但汉军仍苦苦相逼, 最后迫使楚霸王项羽在乌江自刎, 结束了其悲壮、英雄的一生。与同一历史题材作品《霸王卸甲》相比较, 《十面埋伏》没有单独刻画某一历史人物形象, 而是出色的运用了多种音乐手段着力刻画表现了极其激烈的古代战争大场面。此曲可大致分为三个部分, 第一部分写战前准备及大战在即之前的演习。第二部分描写了楚汉两军短兵相接, 刀光剑影的激烈交战场面, 第三部分对乌江自刎一笔带过, 主要描写战后汉军以胜利者姿态出现的种种情景。
二、演奏理念的建立及重要技术技巧的处理
《十面埋伏》是中国民乐的骄傲, 是中国琵琶演奏艺术的骄傲, 为什么这样说呢?我们凭借十个的手指拨动四根纤细的琴弦, 要刻画千军万马的征战撕杀, 要让人听了后有交响乐队般的震撼, 可以想见此曲所蕴含的繁杂技巧, 高超技艺。我们每一位学习琵琶演奏的同学都不能回避《十面埋伏》, 都必须用心、用情学好学精此曲。历年来有许多同学在弹奏时都会感到困惑, 不知怎样用琵琶来表达战争大场面, 找不到演奏感觉。我们现在针对《十面埋伏》的演奏要建立一个理念, 千万不要过多纠缠于段落章节小标题。“垓下之战”已远去几千年, 我们只能在书本上或是影视作品中去感受去想象。此曲有列营、擂鼓、掌号、放炮、吹打、点将、排阵、埋伏、小战、大战、呐喊、重围、乌江、奏凯、回营等众多章节。你如果单纯按段落标题去理解, 非要去想象用琵琶怎么表达古代军队怎么列营, 在哪儿列营?山谷里、草原上、湖泊边?到底是怎样一个场景, 这就一定会困惑, 就会减弱内心情感, 影响了演奏效果。比方说标题为掌号的一段, 吹的是什么号?放炮的一段放的是什么炮?是火炮?是石炮?历来都有争论。但如果换成一位不知道这段历史的听众来欣赏《十面埋伏》他听了一样会感到震撼。是什么打动他们?是刘邦吗?是军队吗?还是什么阵法?我认为都不是, 其实打动人的还是我们的乐器琵琶本身的音乐语言。《十面埋伏》所表达的不仅仅是一场战争, 它主要表达的是人生存的壮烈, 在生死关头那种力度的渲泄、扩张。人什么最可贵?生命!在面临生与死考验的时候, 我相信不管古人今人, 人人都会拼尽全力去搏杀。《十面埋伏》是力的较量, 群体力量的薄发, 所以它撼动人的心灵, 拨动人的灵魂。今天我们现代人, 青年学生在演奏此曲时一定要赋予《十面埋伏》这样的精神力度和弹奏理念。
我们中国古典音乐不光有《琵琶行》的悲哀、《梁祝》的缠绵、《汉宫秋月》、《塞上曲》的哀怨、《春江花月夜》的优雅, 还有阳刚之气, 而《十面埋伏》就是这种气质最好的体现, 我们演奏时只需要去想象人生命的力度、力的较量, 让内心得到渲泄、解放, 困惑就会消失。
许多同学在弹奏《十面埋伏》时力度过大、刺耳嘈杂没有美感。《十面埋伏》怎样体现力量、表达力度, 就是靠大量的扫、拂、摇扫、滚扫。至今为止没有任何一支琵琶曲的爆发力能超过《十面埋伏》。这对听众来说是力量的震撼, 但是对我们演奏者来说是就耐力的考验、音色的考验。怎么处理好《十面埋伏》里的扫弦, 我认为有三个要点:1、避免只动手腕, 手指吃弦过深, 压弦。要挥动起小臂, 手指、手腕、小臂三力合一过弦要快、吃弦要浅, 手指、手腕、手臂三力合一。2、要突出外弦弦律主音, 避免内弦声音过大嘈杂刺耳。3、注意音质、大声不等于美。做到以上三点的同时还要多加强右手扫、拂的练习。增加耐力、增强力度, 做到收放自如, 这样才能收到良好的演奏效果。
再说一下音乐处理上的问题。许多同学在演奏此曲时, 一遇到单弹、单挑、分、双等指法来完成一个较长时值的音符时, 音色常常会处理得过于柔美, 动作过于文雅, 这与《十面埋伏》描绘之意境极不相衬。《十面埋伏》之所以说体现阳刚之气, 是因为战争中的主体永远是男性。中国古代战争里即使出现了“杨门女将”、“花木兰”等女生角色, 也被人称为“女中豪杰”、“女丈夫”, 归根结底也还是男儿形象, 男人就是力量的代名词, 所以我们在处理时要显得干练、干脆。我们可以大量使用“反弹”。反弹是弹的衍变, 作完“弹”后小臂迅速收回, 这样可以得到一个较简短的音色, 突出表现阳刚之美。
我们在音乐处理中没有绝对的对、错, 只有适当不适当, 合理不合理。但有一个原则必须把握好, 就是技术处理一定要符合音乐形象的塑造、音乐意境的表达。
三、借鉴“急急风”渲染战争紧张气氛, 避免听觉审美疲劳。
音乐的七个音符之所以魅力无穷, 就是因为它可以有数不清的排列、组合, 所以同样音乐元素要不同处理。比方说在<擂鼓>这个段落, 我们可以借鉴戏曲里的“急急风”把旋律作一个变奏。“急急风”是戏曲伴奏打击乐的一种打法, 节奏较快。大多用来配合渲染气氛, 联系剧情, 我们在此借用“急急风”就是为了能更好的渲染大战来临之前的紧张空气。戏曲伴奏的打击乐种类有锣、鼓、板鼓等等。它们在击打时的节奏叫做“锣鼓经”。急急风的锣鼓经是:叭打叭得仓七仓七……第一个音“叭”是重音, “打叭嘚”前快后慢类似前16后8的节奏型, 而仓七仓七……力度由弱渐强、速度由慢到快, 听起来有紧张感、紧迫感, 这样才符合《十面埋伏》的氛围。可以想象士兵马上要冲锋陷阵, 面临生与死考验, 生死未卜。为了鼓舞士气, 壮胆、壮行, 所以要擂鼓。这是一个很壮观的场面。鼓师一定是拼尽了全力, 鼓声震天。这时我们还是要表达力的震撼, 我们在这里借鉴“急急风”之后弹奏出来会收到一个较为满意的效果。
结语
我们学习中国民乐一定要做好继承和发扬, 其实继承和发扬在学习中应该是同时进行的两个部分。继承不是继承音符, 而是要求我们要忠实严谨的学习优秀音乐作品, 学习优秀演奏家、艺术大师们的高超技法。同时也要做好发扬, 所谓发扬就是加入个性再创造, 在演奏时保持理性的思维, 调动内心的激情, 让我们的琵琶演奏水平技术更上一层楼。因为没有最好, 只有更好。只有这样, 中国琵琶演奏艺术这一世界音乐瑰宝才会永远闪耀光芒。■
参考文献
[1]施咏.中国民族器乐经典名曲50首详解[M].西南师范大学出版社, 2007, 10.
[2]林石城.琵琶教学法[M].上海音乐出版社, 1997, 9.
[3]李景侠.中国琵琶演奏艺术[M].上海音乐出版社, 2003, 8.
旭日阳刚的“一天里” 篇10
他们时而像跟你一起喝闷酒的哥们儿，苦着脸摇头感叹，迷茫不知前路；时而像噌地蹿上太空的火箭，用疲倦的声音遥递给拿着望远镜张望的你一个声音：我们很忙
2月27日这天，王旭和刘刚就像两只上紧了发条并被丢在冷库里的闹钟，冻得发抖还要不停地喊唱。
这是忙碌的“演员”的一天。
大众称他们为“旭日阳刚”组合,其实，他俩的生活除了音乐，没有太多交集。
头天晚上，他俩都被告知早上8点钟要在北京北四环某酒店拍摄他们的第一支MV，即为其代言的某裤子品牌演唱广告歌曲《平凡的精彩》。
30岁的黑龙江人刘刚想着“别误事儿”，7点半多钟就到了，见王旭还没到，便把蛤蟆墨镜往脸上一挂，顺着酒店大堂的一溜沙发横躺下去，打起盹来。
经过剧组和厂方人员的介绍，《中国新闻周刊》记者上前去跟刘刚搭话。他摘掉墨镜，用有限又略有迟缓的语句招呼记者，他的眼睛比电视上看起来显得更小一点，布满血丝。他昨晚只睡了不到4小时。寒暄了两句，我们几乎同时说：“要不你再睡会儿”和“要不我再躺会儿”。
MV拍摄剧组的人聚到酒店大堂，商议着一会儿要怎么迅速撤离，以免引发大量围观。
8点25分左右，45岁的河南人王旭穿过酒店的旋转门，走进大堂。他头发自来卷，稀疏，紧贴在头皮上，掺杂几缕白。没戴帽子，看起来跟电视上不一样，幸好有满腮的胡子茬，那成为辨认他的唯一标志。他身后跟着妹妹王蓉，被他称为“助理”。两人跟剧组打了声招呼，直接拐进餐厅吃早餐。
后来他跟记者说，穿过旋转门时，看到正在打电话的人，就直觉：那是个记者。
酒店大堂人来人往，没人注意到有两个“明星”在这里：一个躺在沙发上补觉，一个在餐厅囫囵吞着早餐。
头一次以“演员”的身份度过的一天，就这样拉开序幕。
1
因剧组此前并未交代要出外景，两人都穿戴单薄。刘刚穿着一件短小的薄袄，王旭更是只着一件夹克外套。
这天北京又在下雪，赶着冬天的尾巴，下着些所谓“料峭春寒”的雪。
将近9点，摄制组和旭日阳刚出发赶赴第一个拍摄现场：昌平的西峰山。
王旭钻进了一辆银色大众速腾，那是妹妹兼“助理”王蓉的车。刘刚钻进一辆白色奥迪A4，那是他的好朋友兼“助理”黎冬的车。
本和刘刚商量好搭他的车一同前往，临走时，他建议记者说：“你还是搭王旭的车吧。”他不喜欢陌生的人离他太近。王旭则爽快地答应了记者的搭车请求。
王旭和刘刚都喜欢车，也都会开车。不过现阶段，他们只能开开自己“助理”的车过过瘾。他们统一口径，对外宣称，为自己打理演出、安排采访等事务的人是出于亲情和友情的帮忙、协助，所以不叫“经纪人”而叫“助理”。
只是他们各有各的“助理”。
车行一路向北，王旭和王蓉一路接打着电话。途经一加油站停留时，刘刚从车里跑出来，钻到后排座，躺下。这也提醒了王旭，抓紧一切时间休息。成名之前，他每天只要保证六七个小时的睡眠就能精神百倍地干活，成名后，连续几日打了折的睡眠时间让他很吃不消，密集和不甚了解情况的采访、活动让他有些愤怒，也因此不满刘刚找来的“助理”黎冬，让自己的妹妹介入进来。
“我觉得生命应该放在第一位吧。”王旭说他要保命。现在就算给他8个小时，他也会把觉给睡成两三截，睡不长了。
有电视台记者跟踪拍摄他们哥俩，一次，王旭在车里鼾声大作，事后记者打趣说“都录下来了”，搞得王旭紧张了一阵，反复确认记者只是跟他开玩笑，才放心。
在加油站加油时，王蓉跟王旭提起，有个人打电话来说给旭日阳刚写了首歌，想让王旭听听。
这已经是第“N个”（王旭语）主动找上门来的作者了。
“不听，告诉他我没时间。”王旭对王蓉提出在电话里沟通的方式很不满意。“我听一下他肯定问我，问我什么想法。”
相当一部分打来电话自荐的人，都会提到曾在某年某月的某个时候，或在地下通道或在什么场合，与旭日阳刚有过一面之缘。这是难免的，据说北京有百十来号流浪歌手唱地下通道。从那里生长起来的旭日阳刚总不好意思驳兄弟面子，所以，表态是件困难甚至残酷的事情。
王蓉劝哥哥耐着性子听一下，如果实在听不下去又不好拒绝，就佯装说一句“啊？现在过去啊？”把电话交给她，剩下的事情她来应付。
之所以坚持己见，是因为王蓉觉得著名作曲家、词作者的作品，往往跟旭日阳刚“特别不搭”——“可能在他们的概念当中，汉堡已经属于最不（好吃）的了，但是我们吃的其实就是馒头。”
有潜力做出好馒头的作者打来电话了，跟王旭热烈地攀谈起来。
王旭躺在后座，听着，时不时说一句：“挺好的挺好的，比我强多了，我不会写呢”“我说话有点直啊，我想把他再改一下”“我也感觉更像一首诗”“……但是我不会看谱啊”。
电话打了20多分钟，直到真的到达了拍摄地点。
王蓉招呼道：“到地儿了。地方到了，可以拍了。”
王旭举着手机喊：“我能走吗？跟我聊得正起劲儿呢。”
电话那边还不肯罢休。王旭没办法，只能歉意又直接地说：“我到现场要拍东西了。呵呵，忒忙。他们都在车底下等着呢……”然后结束通话。
“你说人家好心好意啊，再难听也得听啊。”王旭叹了口气，坐起身来，下了车。
2
郊外比城里更觉清冷，雪还在下。
王旭走过去看剧组布置设备，导演连忙招呼一剧组小弟：“来，给大哥打伞。”原本正准备给设备撑上的一把某银行的雨伞，迅速转移到王旭头上。
王旭退了一步，赶忙坚决地说：“不用不用！”
剧组人的这个举动让他很不能理解，他心想：“简直太过分了，把我当成什么人了！我不需要打伞，我就是很平常的一个人，这样是最好的。这要给外人看见：嗬，瞧瞧这腕儿啊，有腕儿了哈。”
他点上一根烟，说着“抽烟防寒”的玩笑，掏出手机给这薄雪亦遮亦彰的四野拍照。王蓉说，这场是拍“在田野中”吧。
剧组里闲下来的人依次来找王旭合影，每当这时，他会把夹着香烟的手背到后面，任烟卷空燃。那规规矩矩的样子，断不是网上视频中的那个光膀子、秀腹肌、叼烟头、闭着眼睛、狠绷着下牙床、撕心裂肺狂吼“老无所依”的猛男了。
王旭把合影这件事提升到了彰显自己心理防线的高度。
“怎么说呢，心里的防线不能垮。我照相的时候你就能看出来，我一看那些像农民工的样子，看起来跟我差不多，就会抱着他照；他穿得干干净净地，我会毕恭毕敬地跟他照。”
雪地里的王旭，鼻头最先变红，接着脸颊也开始出现寒冷的痕迹。本来拒绝化妆的他不得不同意铺点粉底，盖盖红。
剧组的人又脱下棉大衣给他披上，他穿了一下，一想，又脱了下来还回去：“我要是穿上就再也脱不下来了，这不成。”其时他心里也思量，剧组人这一穿一脱，还不得感冒？
还没开始拍摄时，有人跟王旭闲聊，问：您是哪人？王旭说，河南的。那人说：河南人，好啊。王旭有些意外，不好意思地笑了几声：你是第一个这么说的人，谢谢你。
可他有时候说话也挺不留情。剧组总有人喊错他的名字：刘旭、王刚什么的。他脸一拉，纠正道：我叫王旭！
刘刚就不怎么跟剧组的人搭话，也显得“听话”得多。化妆的女孩说，刘刚老师，化个妆啊？刘刚就老老实实地坐下。剧组人说，刚哥，披上大衣吧。刘刚也没多想，就披了一会儿，直到摄像机开始工作。
拍完一组镜头，导演喊：“咔，演员休息一下。”
旭日阳刚哥俩没有径直冲进车里取暖，而是不约而同地扭头，顺着旷野唯一的一条小路，奔跑起来。一边跑一边吼：“我们相信……”这是本首广告歌曲里他们记得最牢固的一句歌词，就这四个字儿。
剧组的人被哥俩逗乐了。不知谁先反应过来：快，架上机器，拍奔跑！
这是这一天中，记者唯一一次看到旭日阳刚步调一致，像个令人感动的组合。
3
在田野中，当剧组带来的笔记本电脑暂时安静、不循环播放广告歌曲的时候，当导演们停下来小声做研究的时候，王旭会突然神秘地让大家竖起耳朵，听。
远处的村庄传来一阵阵唢呐声。飘到这边，已经游丝隐隐。王旭说，多好啊，他们在练唢呐，我最喜欢唢呐声，最伤感，二胡比不了。
闲时的刘刚就拨弄拨弄吉他。这把吉他音始终不准，弹得他有些别扭。
在那个火爆网络、仅优酷一家网站就有400多万点击量的视频里，刘刚挎着吉他，王旭双手捧着麦克，于是他们的形象就此定了型：刘刚成了组合里的吉他手，王旭是主唱。出现在所有的场合，都是这样的分工。其实在拍摄视频之前，在那一圈朋友里，他俩的关系并不是最亲密的。现在的两个人的关系，更准确的说法是，工作伙伴。
“现在我们俩呆在一起的时间越来越短了，越来越少，几乎话都不怎么说。”王旭对关系的微妙有所察觉，但他犹疑地说，自己并不知道为什么。拍完第一个场景，两人又各自上了车，赶赴下一个拍摄地点。
在车上，王旭的一个旧手机响了起来。他现在一共有三个手机，一个准备用完话费就停机，一个用作私人事务，还有一个是新号，“被骗”交了400块钱分期返还的话费，是对外联系工作的号码。
他正犹豫要不要接这个不知来由的电话，王蓉问：“要不我帮你接？”
王旭还是接了。电话那头自我介绍说是某档央视节目的乐队成员，旭日阳刚跟该节目保持着比较好的合作关系。王旭热情地问候着“你好你好”，像久违的熟人，然后问道：你叫什么名字？
对方询问旭日阳刚商演的价位，王旭回复说让演出邀请方直接打电话给王蓉商量，“咱俩这样太不方便了，伤害咱们俩兄弟之间的感情。”
一阵礼貌和客套过后，王旭放下电话，自言自语道：他问外地的演出多少钱，我哪知道啊……
另一辆车里的刘刚，在工作间隙主要做的事情也是接打电话和收发短信。电话多是打给朋友，陌生的号码不是很常接。他会在凌晨时分的赶场路上给朋友打电话说：唉，起来上个厕所。除此之外，再别无他事；但却对找上门来的记者惜字如金。有媒体报道，在山东商演时，有记者敲开他的房门要求采访，他觉得太累了遂拒绝。结果第二天媒体报道便说，旭日阳刚要求有偿采访。这个负面的媒体经验伤害了他，他不明白那些人为什么要胡说八道。
4
拍摄场地转战到十三陵水库。剧组上下摇动着铁臂拍摄时，从景区道路走下来的人群突然冒出个声音：呀，旭日阳刚！
人群聚拢过来，倒没有打断拍摄。他们纷纷掏出相机手机，以正在拍MV的旭日阳刚为背景，央求同行的人给自己做富有意义的留影。
甲：见到名人了！
乙：（兴奋地）绝对是！
春晚过后，旭日阳刚又火了一把，比网络视频时期还要火。春晚此举被议为放下身段、接纳草根，而旭日阳刚在各种场合，越来越多地见识到激动的粉丝——“钢镚儿”，王旭运用自己在库房签收货物练就的签名，龙飞凤舞地满足着“钢镚儿”的要求。除了接受采访的时间没法像以前那么宽裕之外，俩人没有一点大牌之相，依然穿着自己从尾货市场淘来的三四十块钱的衣裤，连给裤子拍广告的时候也不例外。人前人后提起谁，也言必称“老师”：汪峰老师，董路老师，马东老师，李玉刚老师，那英老师……
在那英说出“旭日阳刚不够资格入围音乐风云榜”的话后，有记者问王旭：会不会觉得那英言重了？王旭连忙道：不会不会，人家毕竟是老师。
不过，对于“权威”，他们还需要适应。
出于录音需要，剧组的工作人员开始驱散人群。旭日阳刚在这部广告歌曲MV中，还有一段坐在土包上的“真情告白”。王旭总对台词混淆“我”和“我们”感到不满，也老是因为没有完整地说出广告语而被导演要求重来；而刘刚则对“在‘还是很高兴的台词后加一个笑的表情”力不从心，不是笑场刹不住，就是笑得突兀，像硬挤出来添在上面的。
“原来拍MV是这么痛苦的一件事情。”王蓉感慨。
NG多次，终于录完“告白”，王旭受不住凉，早在刘刚笑场的时候就跑到一旁抽烟去了。收尾时，厂家的“王总”（因为穿着打扮比较洋气，“王总”被刘刚戏称为“老华侨”）提出建议，多录一条“没房没车，我们是旭日阳刚”的台词。王旭和刘刚立刻变了脸色，刘刚不怎么说话，低头弄琴，王旭则坚决反对。于是此事作罢。
他事后对记者解释反对的原因：“多俗啊，俗不可耐的一种东西，哪有那样的……太物质了，人家（看了这个片子）肯定会说，装什么装呢这俩人。”
5
车又开动了，下一站是刘家村43号，是去年夏天刘刚的住所，当初的网络视频《春天里》就是在那拍的。
王蓉不记得去刘家村的路。上次跟着央视的节目组来录过一次之后，她就没想到还会再来。那次，刘刚发誓说，今后再也不带人过来的，“我退租了还不行吗？！”
这间跟汪峰成名的起点——鲍家街43号有着同样门牌号码的屋子，在旭日阳刚成名之后，被一拨又一拨的媒体当做取景地点，被一群又一群的粉丝当做瞻仰和感慨的凭据。
这次不同，剧组说需要在那个著名的43号拍一场戏，刘刚在十三陵时就给房东打电话了。房东害怕自己出门买菜耽误了事儿，刘刚哈哈一笑：“没事儿，你去吧，你去买三趟菜（时间）都够了。”
刘家村43号。门上贴着某地产公司赠送的对联，旁边的窗上贴着的福字上印着某牛奶品牌。剧组的人不得不搬出一张折叠桌——视频里，啤酒瓶放置的地方、一把椅子和一个搭海报的架子，这才使得导演、摄像、灯光等必须在现场的工作人员和他们的设备能够塞进这件小屋。
王旭站在小屋门口，对面胡同里走出个穿毛坎肩的大姐，虽是好眼力却也有点不敢认，隔着街笑嚷道：“你是唱歌的那个哈？”王旭干笑了两声，说：“你好。”毛坎肩又走了两步，笑容更加洋溢：“《春天里》哈。”这次王旭没再搭话，只能再干笑两声。
43号隔壁是一间发廊，剧组的人请王旭先进去坐坐，王旭不肯：“去年10月之前还敢去……”
43号对面也有一间发廊，单剪发只要3元，中药泡脚贵一点，要20元。发廊门口拴着条白色哈巴狗，见到生人，吠个不停。
一辆接一辆的351公共汽车轰隆隆从窄街上穿过，如果两辆351相遇，哪怕其中一辆稍微离马路沿儿远一点点，就会把彼此卡住，进而让整条街充满怨气的鸣笛声。
正是在这样吵闹的环境里，去年8月的一天晚上，刘刚和王旭在几瓶啤酒下肚之后，才能如此肆意的吼歌。临街的那扇窗子外黑黢黢的，偶尔可见公交车的内灯拖着苍白的尾巴，在黑暗里划过。
消息不知道怎么，就传开了。一辆351开来，眼前好像竖起一道严严实实的墙，351卷着尘土开走，对面已经关张的话吧和食杂铺门口赫然多出一溜人，一个戴礼帽的男人冲着王旭喊：“高歌一曲吧！”王旭依旧干笑。
奥迪A4出现了，刘刚走下车，街坊立刻认出了他。毛坎肩大声嬉笑：“唷！这就鸟枪换炮啦！”刘刚好像没听见，尴尬又带些腼腆地笑笑，一头钻进小屋。对面的邻居互相怂恿着，一个说，“你去跟他打个招呼啊！”另一个暧昧地摇摇头：“要去你去。”
一位骑着自行车、挎着电脑包的中年人经过小屋，看围观者众便停下车，也听到了人们议论的只言片语，问身旁的人：“住在这的，是‘旭日啊还是‘阳刚？”
直到拍摄完毕，屋前扒窗的、对街观望的人群都还未散净。剧组人呼啦啦赶赴下一站，刘刚一个人把藏到后院的一张折叠桌、一把椅子和一个架子搬回小屋。锁上门。在众多熟悉的陌生人的注视目光中，一头钻进白色奥迪。下一站是100米开外的街口，一间叫“5元火锅店”的餐厅。
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5元火锅店有场戏，是众人与刘刚王旭喝酒，众人说：“发达了可别忘了兄弟。”刘刚王旭应承：“不会不会。”
他们的确没有忘记以前的兄弟。在上春晚前和下春晚后，刘刚还打电话给商海峰——就是商海峰用山寨手机，拍摄下了那首经典的《春天里》并上传到网上。商海峰说，王旭打电话少些，但只要打，言必称商为“宝贝儿”，极尽大男人的肉麻。
拍戏时假戏真做了，刘刚和王旭在摄氏零下的温度里，喝着啤酒，就着凉菜，打着哆嗦总算把这场热闹的吃喝戏拍完了。虽然期间围观群众拍照打闪光灯导致NG并屡教不改，虽然也冲出了一矮个头的赤面男子，握着王旭的手，非要把自己创作并彩打出来的歌词献给旭日阳刚演唱。好歹总算拍完了。
杯酒下肚，王旭微醺。回去的路上，他指给记者看做库房保管员时老板带他们去唱KTV的地方；他跟记者说，喜欢汪峰的歌太多，还没来得及都唱给大家听，“没办法。你的偶像做出的决定，必须得尊重。谁让你喜欢他呢。”他还投鼠忌器地不敢过多翻唱许巍的歌，怕这一个喜欢的歌手，到最后也不让他们唱了。
他说唱地下通道的感觉：自由，无依无靠。说到不同的情绪，他就能唱出不同的歌。他说，会的歌可多了呢原来，最近这段弄的，都忘了。
他说他前两天回到公主坟地下通道了，刮干净了脸，没戴帽子，坐在角落里，没人认出来他。除了以前的通道伙伴，一个弹琵琶的女孩。通道里很安静，连走路的声音都没有，只有琵琶女孩弹奏的《唱支山歌给党听》，碰撞四壁混着音。
“她在那弹着，看我那表情就不一样了。就那种好像不敢再认识我了。后来我叫另外一个人，上面摆摊的，给她放了一个钱。……我给她钱她肯定不要。我能帮她的也只能是这些了。”
记者猜他给了100块钱，他哈哈笑着说，差不多吧。
在接拍广告MV之前，刘刚两年来第一次回了趟老家，第一次坐着飞机回去的，为了看望生病的奶奶。他从小父母离异，是奶奶把他养大的。
“（奶奶）也没说什么。就是看到挺高兴的，说多注意身体，以后常回来看看。她告诉我好好演出，好好做人。”
如今的刘刚，终于不需要再被妈妈催着回老家卖羊肉串来解决营生问题，以前困扰他的“在北京没混出个样儿来”的羞愧也随着回老家的航班起落而消失，或者更早一点，在春晚“地坑”升起来的时候，他就已经摆脱了那种羞愧。只是，他的不安全感可能更强一些。王旭在医药公司的老板许诺，唱歌这条路走不下去了，随时可以回来；而刘刚，除了短暂的保安、卖碟、租碟、摆地摊之外，开始的开始，就只是个歌手，不同的是在公主坟的地下通道唱，还是在公主坟的地上电视台唱。商海峰说，刘刚啊，除了唱歌，别的也不会干啊。
拍完戏，他俩还要去赶赴一个饭局。