男人形象

2024-07-16

男人形象(精选4篇)

男人形象 篇1

一、引言

王朔的作品以其特立独行在文坛上引起了广泛的争议。他涉猎文学创作、影视创作和文学评论, 成为文坛上颇受关注的明星。多数评论者是从其“顽主”形象、京派风格等方面给予深度和广度的研究评价, 然而在他的作品中, 多次出现的一些悲剧女性形象却很少有人评论涉及。本文试图以王朔小说为依据, 从女性主义的角度浅析王朔作品的女性形象。

二、贤妻良母刘慧芳

20世纪80年代, 《渴望》风靡一时, 这是王朔唯一一部着力塑造女性形象的作品。主人公刘慧芳可以说集中华妇女的传统道德于一身:勤劳、善良、温顺, 有强烈的自我牺牲精神和奉献意识。“好人一生平安”的主旋律在作品中始终荡漾着。我们可以看到, 刘慧芳是作为“好人”而不仅仅是“女人”的形象出现, 这不是身为女人的刘慧芳的自主选择和自我塑造。她在大时代的背景下, 为自私懦弱的丈夫、清贫的家庭和别人的孩子做出重大的牺牲, 一步步成为圣人, 这是男权文化心理的体现。

长期以来, “贤妻良母”的形象可以说是符合男性审美要求的。“母亲”和“贤惠”似乎有天然的联系。刘慧芳与王亚茹、月娟同为女人, 但是王亚茹有女儿又丢失了, 无处尽母亲的责任, 月娟则没有孩子。因此她们两个都不是母亲, 所以在文本中要么显得严肃, 要么显得刻薄, 总之与贤惠扯不上什么关系, 自然也不是作者所肯定的角色。刘慧芳有一儿一女, 十足的母亲, 作者就慷慨地赋予她传统女性的诸多美德, 让这样一个符合社会与男性以“贤淑”作为评判好女人与坏女人的标准的母亲被无限地提升和放大刘慧芳的所作所为已经超出世界间的情理, 牺牲, 不断地牺牲, 是她唯一可以做的事情。

三、以救赎者形象出现的少女们

进入20世纪90年代, 王朔在其情爱小说中大多选择了痞子与痴情少女相恋的爱情模式。痞子们、顽主们多半不相信爱情, 他们自说自话、我行我素、看透一切却又无比深沉。比如《一半是火焰, 一半是海水》、《橡皮人》、《过把瘾就死》、《浮出海面》、《空中小姐》这些作品中的男主人公们, 他们或者诈骗, 或者走私, 或者碌碌无为、一事无成。在这些痞子身后, 总有一些心甘情愿为之付出的纯情少女, 她们多半有良好的家庭, 姣好的容貌, 甚至身边完全有比痞子们更好的男性选择, 她们还是无法自拔地忠于爱情, 痴情不改。

作者的这种有意为之的写作策略使得这些纯情少女莫名其妙地爱上了顽主们, 必然地充当了救赎者的形象。

作者对她们的态度截然不同, 以一种挑剔甚至是厌恶的眼光审视她们, 带有明显的贬斥色彩。

《橡皮人》中的李白玲和杨金丽是作者集中描写的两个女性。李白玲通过自己在商海中的关系同男人一样谋取, 满足自己欲望, 在社会转型期获得了最大的成功。其本质是与男性顽主们追求欲望和金钱的满足是一样的。从作品中, 我们几乎看不到这位女性的成功之处, 她的成功无一不与堕落相联系。

作品中另一被贬斥的女性杨金丽依靠自己的身体谋求自身的生存, 这与“我”以经济犯罪谋求生存其实性质一样。但是作者仍把“我”放在一个超脱的位置上, 对杨金丽品头论足, 充分显示出作者对其的蔑视态度。

四、结语

王朔小说中的女性, 无论是贤惠善良的刘慧芳、还是纯情的王眉、杜梅、吴迪或者走犯罪道路的李白玲、杨金丽, 都被作者客体化了, 她们在小说中是无法把握自己命运的弱者, 是被压迫和侮辱的对象。女性在王朔作品中延续着被看、被消费的地位, 她们的形象过多地存在着封建人格的因素, 她们继续在精神与物质上依附着男人, 点缀着男人的生活, 为不值得的爱情付出自己最宝贵的青春甚至生命。她们的“命运是体面的服从, 她们甚至在思想中也没有自己把握周围的现实”。作者将其放在客体的位置, 以男性视角加以塑造, 使其变成没有女性自主选择的编码, 在现代的外衣下走着几千年妇女走过的老路, 可以说王朔在对女性人性挖掘方面并没有向前迈出一步。

摘要:在王朔作品中, 女性从来属于被消费的地位, 她们基本上没有自己的自我选择和自我塑造, 完全是一些男性视角下的符号和编码, 缺少女性应该有的自主性, 我们可以从作品中感觉到几千年的中国传统文化对王朔的影响, 作品中的众多女性体现了男权意识对女性的价值规定和内在诉求。

关键词:男权意识,女性主义,女性形象

男人形象 篇2

1. 除非你是在解领带,否则无论何时何地松开领带结都是极不礼貌的。

2. 一身漂亮的西装和领带会使一个男人看上去非常帅,而穿一套好西装却不系领带则会让你看上去更不仅帅,而且潇洒。

3. 领带的主色调一定要与衬衫有所区别。但领带选择与外衣同色系时,颜色要比外衣更鲜明;当领带采取与西装对比色的搭配方法时,领带颜色的纯度要降低。单色、条纹、圆点、细格、规则图案,都是最常规的。

4. 一般的男性都会为自己准备几条领带。西装、领带、衬衣三者的色调应该是和谐的,而领带是三者中最醒目的。

二 关于裤子:

1. 如果一个男人穿着白色的袜子配黑色皮鞋,还穿着一条薄薄的西裤,被风一吹,腿就原形毕露,那真是令人不愿再多看一眼,如果还是穿着丝袜配皮鞋,更是让人感到恶心!

2. 另外有一个细节只有同性或是最亲近的异性才有缘见到的----内裤,就像女人的内衣,必须有足够的品位和消费力,才有资格讲究内衣,谁说男人的时尚不需要这两个前提?

3. 个人比较偏喜欢男性穿质感较厚的裤子,米白色或深色,灯心绒、牛仔的,棉的等。

三 关于头发

1. 对头发的要求简单极了,就是要干净清爽。不过很多大大咧咧的男士们总是忽略这点。他们可能会在出门前或约会前把自己的头发梳一下,把最喜欢的衣服换上,再擦一下自己的鞋子。却忘了自己的头发可能三天没洗,正变成一缕一缕的,上面还藏匿着若干头皮屑,如果走得够近还可以闻到不雅的头油味道……

2. 男性头发最好还是半个月修剪一次,以保持头发的发型。

四 关于衬衫:

1. 最普通的最喜欢的也是白衬衫,但有些男人就可以穿得很好看,有的男人就可以穿得惨不忍睹!衬衫是天天要换洗的,保持领口和袖口的平整和清洁,衬衫不一定要很新,但一定要干净洁白,最好是烫过再穿,千万不要皱巴巴的穿出来约会,那会是对对方的一种不尊重。

五 关于鞋子:

1. 如果不好好擦亮你的鞋,1000元一双的鞋看上去也会和100元一双的鞋差不多。

2. 如果你的皮带和皮鞋不是同一质地的,就要在颜色上找到统一。

3. 有没有发现:很多男士从春到秋、从夏到冬,一年四季就踩一双鞋,且大有把鞋踩得后跟可以趿拉下来当拖鞋穿的趋势,这些人的鞋且因为长期大量的穿着早已变形丑陋不堪,却还被他们美滋滋的用来配穿各类衣服。

4. 每双鞋不要连续穿3天以上,经常换鞋,既利于脚的保健,又可避免鞋子变形,还可以总有新的感觉。

5. 好的鞋应该是美观与舒适兼备,轻巧而富于弹性。典雅传统的黑色牛筋鞋,是商务应酬和写字楼先生们上班的最佳选择,它与各类西装都能配合默契。最好是绑带的黑色宽头头鞋,忌尖头皮鞋,宜深色哑光,黑色鞋和棕色鞋是男士鞋柜中的必备物。

六 关于西装:

1. 如果不是非常专业的干洗,一件元的衣服很快就会只值200元。这种买得起但不会打理或舍不得花钱干洗的男士,会给人暴发户的感觉。

2. 不是每个男人都穿西装好看的,东方男子穿西装,如果没有合适的身形最好还是不要穿西装!

七 关于皮带:

1. 关于男人的裤腰带嘛,是不能用太细的那种,会给人娘娘腔的感觉!太宽的也不行,会过于休闲,不适宜搭配西裤,皮带头不能太花哨,以简洁为主,皮带要深色哑光的,记住,不管是包包,还是皮带,还是皮鞋,都要哑光,因为哑光够低调。

八 关于手 :

1. 我喜欢的手是温暖的、干燥的,要洁净。不一定要很大,但手指要长,看上去有劲。

2. 不能留长指甲,我很厌恶留指甲,我本身从不留指甲的人,如果指甲里有可疑的污渍,那简直让人毛骨悚然。然而,我见过的很多男子都很不注意自己的手,他们可能会几个星期不剪指甲,且不爱洗手。

九 关于袜子:

1. 我对袜子非常注重,实在是不得不在这里再次强调各位男士:穿深色正装皮鞋的时候,不能穿运动袜,袜子的颜色以黑色、质地较厚的纯棉袜或羊毛袜,深灰色为佳,忌讳浅色,千万不能花哨。而且袜筒要高,弹力要好,免得坐下来,露出一截不雅观的腿。

2. 穿球鞋的时候,就一定要配纯白色的棉袜!虽然我喜欢看安妮的书,但她书中那种女主角永远是光着脚穿球鞋,这种行为不得不抵制!

十 关于男人的配饰:

关于男士的配饰,一定要好,价钱可能会比较贵,但这是一次性投资!质量好!用过之后,你会说:绝对值!

1. 手表:有时间观念的男人必定会拥有一只手表,浪琴这个牌子是不错滴!款式也经典!手表要适宜自己,款式宜简洁为主,皮带表链的比较休闲,再配上方形的表面,是非常高贵的搭配!金属表链比较职业,男士手表的大小一定要适宜自己的身形!石英表或机械表根据个人喜好与需求而定。

2. 袖扣:作为男人的重要配饰,袖扣是一种高品位的象征。每年主要男装品牌以及珠宝商都会推出最新的袖扣设计,不过,在日常生活中,我还很少发现到有用袖扣滴男人!

3. 香水:当香水成为一种生活方式高品质的演绎,男人们对自身气质的锤炼已不仅仅满足于他事业上王者的扮演,要知道,做有Taste的男人,才能彰显自己与众不同的文化魅力。而享有一瓶高品质的香水,绝对是一种具有品味的人生体验,淡淡青草香、优雅的森林味,在如火的气息中,展现独特的清爽幽静,是男人身上最迷人最具诱惑的味道。清新健康的活力男子,则适合海洋型、柑橘香、草香,或略带点阳光味道的。对于深沉睿智的知性男子,有辛辣前调混合着薰衣草、茉莉花或者烟叶的沉郁尾香的香水是再适合不过了。

4. 包包:最好是要那种可以斜挂肩式的包,也可以手提的,包包不一定要真皮的,现在时尚用主料用尼龙,辅料用皮的,感觉很时尚也很适宜休闲,包包当然是用深蓝色或黑色!包包里装着文具包,必用的文件资料等其他必需品。

5. 笔:如果是穿衬衫或西装,男人可在衬衫口袋挂着一支笔,可以是宝珠笔或钢笔,笔一定要好的!派克这个牌子是不错滴!

SOS紧急救助男人的形象 篇3

SOS紧急救助 男士的“面子”

快节奏生活工作下的男士,当疲劳使面部皮肤苍白,眼眶周围出现黑晕,有些男士细褶纹增多,失去皮肤原有的光泽和弹性。处于事业巅峰的男士们怎么能够让"面子问题"为自己成熟魅力大打折扣呢?

众里寻他——上海法国歌莲(COLLIN)专业男士SPA

特色疗程 海藻精华冻膜护理

疗程功效 柔软肌肤,维持肌肤弹性及光泽,增加肌肤内的水分含量

适合对象 缺水肌肤

护理程序

清洁使用产品 水分洗面奶

作用 深层清洁,同时提供水分滋润

去角质使用产品 洁白褪皮霜

作用 温和有效去除角质,同时充氧肌肤

爽肤使用产品 水分爽肤水

作用 再次清洁,平衡PH值

喷雾作用 打开毛孔,排除污垢

深层治疗使用产品 王浆滋润精华乳/水漾亮泽精华素

作用 滋润柔软肌肤,唤醒肌肤活力

按摩使用产品 淋巴排毒按摩油+营养日霜

作用 缓解肌肉酸痛,令肌肤再生,滋润肌肤

敷膜使用产品 海藻精华冻膜粉+玻尿酸溶液

作用 维持肌肤弹性及光泽,增加肌肤含水量

卸膜、爽肤使用产品 水分爽肤水

作用 再次清洁,平衡PH值

保护 使用产品 青春修护眼霜+水分修护露

作用 补充眼周水分,及时充氧,去皱,令肌肤再生

护理时间 80分钟

环境氛围 提供小套间的VIP包房和友情VIP包房,给顾客及其朋友或生意伙伴一个放松享受的环境

独到之处 积累了专业护肤美体的近半个世纪的经验

地址 上海长乐路400号锦江迪生商厦三楼

电话 021-64721155

SOS紧急救助 男士的“啤酒肚”

对于长期工作压力及应酬、烟酒过多、睡眠不正常、缺少锻炼的男士,当脂肪组织过于囤积,超过正常生理需要,就会有害于身体健康和正常机能活动。当今,各大男士美容院纷纷推出了针对男士“啤酒肚”的护理项目,令想要重塑完美形体的男士有了比运动更轻松、简单的方法。

众里寻他——上海戴维营专业男子SPA

特色疗程 热能燃脂瘦身护理

护理程序

局部去角质使用产品 美体磨砂膏

作用 深层清洁,为精油充分吸收做准备

上油使用产品 排毒/抗蜂窝精油

作用 消除水肿及毒素,预防脂肪积聚及蜂窝组织形成

G5碎脂仪器作用 深入肌肉产生高速微振动,使肌肉受刺激产生强而有力的运动收缩,扩张微血管带走体内废物;分解多余的热量,彻底消耗多余的脂防与热量,使肌肤松弛部位日渐结实

涂抹减肥霜使用产品 热能美体减肥霜

作用 加速顽固脂肪分解,排出体外,均衡窈窕线条,同时预防身体皮肤老化

上膜使用产品 抗蜂窝组织海藻泥+褐藻排毒面膜

作用 有效改善蜂窝组织及水肿现象

保鲜膜加 作用 加强塑形效果

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卸膜

按摩使用产品 排毒/抗蜂窝精油

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减肥部位 腰腹部(胸线以下至肚脐下方)、大腿、上臂

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独到之处 全套日本式的服务标准,每个动作,每个细节都有标准的规范。

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SOS紧急救助 男士的整体造型

某男士剃须用品公司在澳大利亚做过一项调查表明,79%的女士喜欢修面后的男士,77%以上的男士认为他们的妻子和合作伙伴也是如此。所有人都喜欢头脸干净的男人,却少有人懂得,造就干净利落的绅士形象,并不是刷牙洗脸刮胡子就够。和美丽女子的容颜一样,“绅士美”需要自信的滋养,需要健康平衡的心态,需要对自己的关注,走出正确清洁、照顾皮肤的第一步。

众里寻他——男士“三”理容

特色项目 专业整套理容

护理程序

修面作用 清除面部杂毛及胡须,疏通毛孔,保持皮肤清爽光滑

发型设计作用 在与顾客进行良好的沟通后,由专业发型设计师根据顾客的外形、身份、性格等度身设计的发型

理发作用 发型设计师以娴熟的技能为顾客打造合适的发型,让顾客看到一个焕然一新的自我

面部按摩作用 按摩促进皮肤血液循环,使氧气和营养物质供应按摩部位,增强细胞再生能力,可刺激皮下弹性纤维组织,消除疲劳,减少面部过多脂肪

修甲术作用 清洁指甲内污垢,清理死皮,修出适合的甲型,再打磨指甲边缘,防止细菌滋生,保持指甲卫生

传统的上海式效果 进行全面的护理,从上至下,由里及外为顾客保持健康形象

全程时间 120分钟左右

环境氛围 三间高度私密的房间均配有黑色真皮理发椅、电视及CD/DVD播放机。男士们可以选择喜爱的影音节目,有高级音响设备专供客人在理容过程中享受闲情逸致

独到之处 理容厅的受过高级培训的专业理容师将为每一位客人提供咨询服务,就他们的发型、头部皮肤及肌体皮肤类型、最有效的理疗方式及最适用的产品提出参考建议。客人在这里还可以享受到多重服务,最多可以有三个理容师同时为他提供理疗。

地址 上海中山东一路三号二楼

电话 021-63216622

花样美男的“面子”问题

郑元畅(台湾演员) “‘作脸’是我当艺人之后的最大开销,一周至少一次,到固定沙龙,专人按摩、敷脸、去角质,除了保持皮肤的状态,也兼放松的疗效。尤其是长期熬夜或是需要经常化妆者,最好隔周一次,如果觉得自己皮肤状况欠佳,就该立刻自己动手敷脸,但过敏时千万别试。我最爱用日本品牌的保湿美白面膜。”郑元畅爱美在圈内是出名的,而且他一点也不藏私,常给身边的朋友传授许多保养、打理门面的功夫,不但投资自己、也分享给身边的人。

男人形象 篇4

关键词:林觉民,《百年情书》,历史理性,人文关怀

法国实证派文学批评家圣·佩韦说:“任何一部伟大的作品, 只能由一个灵魂, 一个独特的精神状态产生。”因此, 批评者可以从一个人的生活经验、教育背景、成长环境、亲属情况等细节史实来更全面地把握这种“独特的精神状态”所产生的原因, 本文着重从历史理性和人文关怀来写他“大丈夫”和“小男人”的双面性。笔者认为, “大丈夫”和“小男人”都是对林觉民的肯定与褒奖, “大丈夫”是指林觉民以国家之危难为己危难的革命精神, “小男人”则谓之恋家爱妻的家园思想。历史理性与人文关怀并置而保持张力, 这也正是他矛盾纠葛的集中点———家国两难全的情怀, 。

一.大丈夫———国之情怀

影片《百年情书》里, 他同他的同仁们, 与蝇营狗苟的体制决裂, 争民主、争平等、争自由。明知起义意味着死亡, 如林觉民所言“吾辈此举, 事必败, 身必死”, 明知黄花岗起义是上断头台, 有去无还, 但也要义无反顾地迎上去, 置生死于度外, 杀身成仁。广州起义失败后, 时任两广总督的张鸣岐会审林觉民, 林觉民慷慨陈词, 表现得气宇轩昂, 张鸣岐赞叹道:“惜哉, 林觉民!面貌如玉, 肝肠如铁, 心地光明如雪, 真可谓奇男子也!”直至处决都是从容自若, 因为他们知道他们的慷慨赴死, 会为羸弱的民族无知的同胞一丝振奋和启示。《百年情书》中的青年, 都不过20岁, 已有如此为国捐躯之壮志, 坦然面对生死, 坠作自由之花, 他们说的话在今天看来, 似乎充满稚嫩, 但纯粹而无私。林觉民等同仁在不断的西学中汲取了先进的思想, 使他们先人一步考虑到如何挽救中华如何唤醒无知的人们, 正是这样的思想, 以江山社稷为重的国家情怀让他们的起义奋斗刻不容缓, 将独立、民主、自由深深地烙进自己的灵魂深处。这是怎样一种豪情壮志?这是怎样一种视死如归的信念?这也或许就是《百年情书》所揭示的价值追求。

再者, 林觉民的绝笔书《与妻书》和《禀父书》更是无处不流露了“大丈夫”的情怀, 虽然是一封给自己爱妻的家书, 但显现更多的则是他的革命豪情和英勇壮志。《禀父书》短短41字:“不孝儿觉民叩禀:父亲大人, 儿死矣, 惟累大人吃苦, 弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。”深深地展现了林觉民心怀全国同胞的忧心, 他虽知家中老父白发人送黑发人的凄楚, 但是他仍坚定地认为“大有补于全国同胞”。《与妻书》里面他写到:“语云:仁者‘老吾老, 以及人之老;幼吾幼, 以及人之幼’。吾充吾爱汝之心, 助天下人爱其所爱, 所以敢先汝而死, 不顾汝也。汝体吾此心, 于啼泣之余, 亦以天下人为念, 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利, 为天下人谋永福也。”一个“为天下人”, 一个“谋永福”已将他的凛然正义体现得淋漓尽致, 即使自己将要奔赴战场, 即使自己将要与妻儿阴阳永相隔, 他心中依旧坚定“牺牲吾身与汝身之福利”可以为全国同胞“谋永福”。正是他的信任、信念、信仰支撑着他义无反顾地奔赴革命, 英勇就义。

二.小男人———家之念想

文章虽然冠以英雄“小男人”, 看似不尊重, 但实则是对大英雄的全面肯定。他是一个有血有肉的男子, 他有妻儿老小的家庭, 他也会回想与妻子的美好时光, 他也会说“意映卿卿”, 这个男子何不想跟自己的爱人终成眷属, 这个男子何不愿看着自己的儿女成人……我们可以说林觉民的历史性多于他的人文性, 毕竟当时中国的革命决定了更多, 但不是说他没有人文性, 《百年情书》还原历史还原人性摒弃了高大全式的英雄形象, 描述了林觉民内心深处对家庭、父亲、妻子深深地眷恋之情。

《百年情书》以“意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时, 尚是世中一人;汝看此书时, 吾已成为阴间一鬼。吾作此书, 泪珠和笔墨齐下, 不能竟书而欲搁笔”开始, 在那样一个即将面对生死诀别的时刻, 林觉民在写给爱妻的诀别书中, 整封书信从头至尾娓娓倾诉的就是他“以天下人为念”、不惜抛却儿女情长、置生死于度外、舍身参加革命的坚决与执著, 以及他对爱妻的留恋与不舍。眼看就要踏上凶险之路, 和自己的亲人永别, 再坚强的人也难免心碎肠折, 林觉民也同样是肉身凡胎, 有着七情六欲、儿女情长, 面对即将到来的生离死别、与爱妻娇子的永别, 任他铁石心肠, 也不可能不伤悲, 不泪涌双眼?人非草木, 书信中情意真切, 字字泣血, 处处都是浓得化不开的情。

影片采用抒情蒙太奇的手法, 林觉民通过给妻子写信来回忆与妻子在一起的岁月, 不时展现了二人花前月下的浪漫和温馨, 《与妻书》中“初婚三四个月, 适冬之望日前后, 窗外疏梅筛月影, 依稀掩映;吾与 (汝) 并肩携手, 低低切切, 何事不语?何情不诉?及今思之, 空余泪痕”的句子, 便是最好的证明。通过影片我们能体会到他们之间那份浓浓的琴瑟之音。他们新婚不久, 就谈“死”的问题, 让意映非常生气, 但是在觉民的婉言解释下无不见其恩爱之意。他为了妻子的健康、幸福, 情愿让她“先吾而死”, 因为这样, 将来自己就可以独受“丧妻之苦”而不让妻子去承担“失夫之痛”, 这是何等至深至美的感情。书信中只是撷取了四个他们的生活片断:关于夫妻谁先死的争论;初婚时双栖之所的甜蜜生活;六七年前“逃家复归”之事;前十余日回家“呼酒买醉”的情景, 但是林觉民对妻子深沉的爱是“不能以寸管形容之”的, 他把对妻子的思念之情, 说得淋漓尽致, 令人牵衣顿足, 柔肠寸断。

他除了回忆夫妻之间的美好过往, 也对现在的生活呢喃不休“依新已五岁, 转眼成人, 汝其善抚之, 使之肖我。汝腹中之物, 吾疑其女也, 女必象汝, 吾心甚慰;或又是男, 则亦教其以父志为志, 则我死后, 尚有二意洞在也。”不难看出他的丝丝遗憾和盼望, 遗憾自己将要为革命献身, 不能自己见证孩子们的成长, 这对于一个父亲来说是十分绝望的事情。《百年情书》中他在起义前回家时, 看见父亲在院子中教依新背文章, 此时一个特写镜头, 他的千思万绪都只能化为眼眶中不能流下的泪水。书信最后, 林觉民把身后之事嘱托完后, 就要与妻子告别了, 故说:“吾今与汝无言矣!”他一想到这封信就要与妻子作“永别矣”时, 感情的潮水又滔滔滚滚, 猛然陡起了狂澜, 所以他想把“生人”与“死鬼”勾联起来, 幻想在“九泉之下”能与妻子“当哭相和”, 即使过去他不信鬼神, 现在则“望其真有”, 这样就可让自己的“灵魂”依偎在妻子身旁, 这些近乎虚无的想象以及反常的心理情态, 再一次抒发了他和意映夫妻之间生死不渝的相爱相念之情, 他多想能够和意映甜蜜于“双栖之所”, 他多想能够亲自教育孩子“肖其父”。

三.双面交织———舍家为国

林觉民“大丈夫”与“小男人”的形象并不是割裂开来而存在的, 两者互相交织纠葛存在于一个共同体中, 他为国家捐躯为革命献身的国之情怀始终贯彻他的一生, 然而他也想有情人终成眷属长厮守, 这也正是历史的必然理性选择和给予大英雄的人文关怀。写信时, 他“泪珠与笔墨齐下, 不能竟书而欲搁笔”, 心中滋味无以言表, 但为“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”, 他置生死于度外, 抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”, 大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中。这正是历史理性与人文关怀并置而达到的一种张力效果, 这种张力将影片推至高潮, 历史的选择与选择后的凄楚就像两条平行线, 不停地撕扯着林觉民的心, 欲罢不能几近断肠, 直至最后他的英勇就义。

百年前的革命青年并不是不食人间烟火的圣贤, 他们都是凡人, 都有七情六欲, 也都有家中父老, 他们都普遍出生于不错的家庭, 接受过西方教育, 学识层次都很高, 因此家国两难时, 他们也有纠葛与无奈, 正是因为这样的真实和质朴, 为我们还原了英雄本来的样子。

参考文献

[1]金舸.百年情书.2011年.

[2]吴海发.情景天地的泣血文字.[J], 山东师大学报1991年第4期.

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