西游记人物读后感摘选

西游记人物读后感摘选（精选4篇）

西游记人物读后感摘选 篇1

每个星期三的下午，我们班都有人带资料，到班级读。我经常带，我也经常看到别人组织了一个研究小组，其实我也想组织。于是我便找了几个人，组织了一个研究小组，经过我们的商量，决定研究西游记的作者吴承恩与西游记这个话题。

二、研究方法

我们先查了西游记的作者吴承恩的简介，我们是通过上网才查到的我们先在网上搜索的地方打了我们研究的题目：西游记的作者吴承恩与西游记这几个字。随后，很快就出现了许许多多关于这个话题的栏目。最后我们选择了吴承恩简介的这个栏目，我们打开以后，上面果然显示着关于吴承恩的介绍，我们读完了这个介绍，接着又开始查西游记的主要人物。

三、研究收获

1.吴承恩

吴承恩(1506-1582)，字汝忠，号射阳，明代文学家明代淮安河下人，小说《西游记》的作者。少年时，吴承恩喜听淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，开始将唐僧西游故事，结合唐人传奇、佛道经典、民间故事，淮安地方掌故，在其书房“射阳(竹移)”中，创作成百回本小说《西游记》。此书一问世，就被誉为“四大名著”之一，成为世界文坛瑰宝。吴承恩擅长绘画、书法，多才多艺。

2.西游记的主要人物

唐僧，俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

猪八戒，法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，猪八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

沙和尚，法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为金身罗汉。

西游记人物读后感好文 篇2

本书有四个主要人物，他们分别是唐僧，孙悟空，猪八戒和沙和尚。他们的个性鲜明，各有各的优缺点。下面我就为大家介绍一下。

唐僧：他一心向佛，心地善良，虔诚取经，但有时却不分青红皂白，敌我不分。

孙悟空：他武艺高强，桀骜不驯，忠心耿耿，但有时却冲动鲁莽，不听他人劝说。

沙和尚：他武艺不怎么高强，但他忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行。

猪八戒：他是一个令人“讨厌”却非常可爱的人。他没有唐僧那般的意志坚定，取经路上，容易产生放弃的念头;他没有孙悟空般的武艺高强，往往不敌妖怪;他也没有沙和尚般的任劳任怨，却爱贪小便宜。他虽然笨头笨脑，但是他却给我们带来了不少欢乐，在他们遇到困难时也时不时会贡献良策，在他们与妖怪的打斗中，也会助他的师兄师弟一臂之力。

读后感摘选 篇3

儒家与贪腐：

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。亚圣对于“王道”的观点简单明了却一针见血。然而统治阶级之儒家文化，却与至圣先师和亚圣的思想发生了扭曲，这一切自是离不开董仲舒的编排和改造。

了解中国之官场，绕不开的则是儒家文化之静水流深。我以为，儒家思想之所以在诸子百家中脱颖而出，为中国古代绝大多数统治阶级所采用，即在于其是“性价比最高”的统治思想。道家黄老之术主张的“无为而治”的小政府并不符合官僚阶级的利益诉求;法家森严等级，严刑峻法，更是对统治阶级掣肘严重。而只有董仲舒改造下的儒家，一来为皇权寻找合理解释，二来为官僚阶级寻求宽松的环境，三来让民众更加安稳服帖。

站在历史长河来看，儒家的潜移默化之功效，确保了中华文明之绵延，同时亦是与贪腐有着莫大的关联。书中沿用清代海关总税务司赫德的一句话：中国人说人性善，我们说人性恶。中国人因而求助于教育养成的规矩;我们则通过惩罚，对违法进行治理和处罚，树立法律和规章。的确，儒学讲究循循善诱，希望以教育来引导官僚阶级培养“又想马儿跑得快，又想马儿不吃草”的好习惯，希望淳风美德之教化能够促使着民众走向统治阶级预设的道路;而西方文明则主张列举“负面清单”，划出禁地不许闯入，将人性之最恶关进法制的牢笼。

在当时千里疆域的中华大地，儒家被印证是性价比最高，普适性最强。当然，也因为儒学的引导，让历代统治者认为能引导着官僚阶级低薪而出廉政。事实上，往往公务消费、家庭开支以及各类人情打点远远超过其薪俸，特别是基层之小吏。当官僚阶级出现巨大的“财政赤字”时，便出现了利用各类名目贪腐来填补亏空的制度性腐败。大明朝在朱元璋的铁腕下官吏战战兢兢，然后却一路腐败之根子里，最终在千疮百孔中灭亡，莫不是由于朱元璋对官僚阶级的反感，定下来无比低的薪俸，加之后来白银流入通货膨胀，导致购买力持续减弱，将这一问题极大的加剧。相比之下，赫德统领的中国海关，则由于薪酬较高，制度严格，变成了中国历史上廉政之奇迹。

腐败的容忍度：

虽然赫德治下的中国海关可称之为廉政之奇迹，然而并不是每个机构都像海关那般，日进斗金，能够持续的依靠高薪来养廉。黑与白的确不是世界上唯二之色彩，中间黑白相称的灰色地带，才是社会与时代的主旋律，而对于腐败和反腐败而言，统治者或者管理者对灰色到底该多灰的容忍度，则决定了王朝或者企业的兴衰。

书中赞美赫德之余，亦是没有掩饰对雍正帝“高薪养廉”改革的褒奖。相比其父亲康熙帝的宽仁好名，导致反腐败力度微弱，放任地方财政在“火耗”上肆意改动，雍正一方面对腐败进行高压打击，另一方面则权衡公务开支的需求，将“火耗”(类似于隐性税负)公开透明化，将养廉银正常化，确保满足其开支的前提下，阻止其搜刮民间财产，还民间经济正常运转来保证社会活力。故此，雍正年间的“高薪养廉”改革，成为了中国历史上为数不多的反腐败制度建设的成功案例。

相较于国家的地大物博，企业可谓是沧海一粟，对于腐败的忍受能力，企业即远小于一个集权制国家。在中国这么一个儒家文化深入血液的国度，不少企业也因为蛀虫不断的撕咬，最终短短数年便将根基啃的千疮百孔。因此，对于企业间的反腐而言，制度化与容忍度的设定便是至关重要。薪酬管理制度的科学与理性，法律法规的严谨完善，能有利于调度员工积极性的同时，对其“探囊取物”起到足够的震慑;而设定较为科学且匹配的腐败容忍度，则是对某些特定人群的一种“市场化的补偿”，而这容忍尺度拿捏之难，的确是难于上青天!既要确保其得到心理补偿后不再继续伸手，又得确保这种风气不至于蔓延开来。就像泱泱中华的那些明主一样，收和打一定要把控得体。

清、浊与处世：

东方文化下，不光是统治者对腐败的容忍度显得极为重要，官僚阶级对清浊之间的把控亦是关键至极。自古泾渭分明，浊官无视庶黎，专心为自己敛财，视理想抱负于无物，视纲常法纪于草芥，自是遭人唾弃;然而水至清无鱼，人至察无徒，两袖清风之于海瑞，却无人响应导致报国无门，亦是徒增叹惋。

书中以清代名臣曾国藩与“戊戌六君子”之一刘光第为例，来阐述其官僚阶级应对清浊是非人间之道的看法。曾国藩在“独善其身”与“兼济天下”间做出了如此选择：其为官以“清”自勉，在关乎其个人空间时，尽可能做到清廉;然而为了事情的促成，下属的体恤和认同，则迎合于陋规即潜规则。可以说曾国藩为官重的是成效，而非图一时虚名，尽管他的选择在当时昏聩之官场既显得沉重可悲，又需要在尺度中尽可能出淤泥而不染，实属难能可贵。故曾国藩与王阳明一起被交口称赞，并未后世瞻仰崇拜。

相较于曾国藩，刘光第则是如海瑞一般的清贫京官。个性内向孤介，对官场外的社交应酬极为冷淡。视陋规于粪土，家中极为清贫，在戊戌变法升官后，因爱惜羽毛一方面耻于向上孝敬打点;一方面无心往下疏通。因此，在行政事务上的推进便显得格外艰难。后由于变法失败，洒血菜市口，则又是另一番让人叹息。

因此，清浊之间，如何抉择，此种冲击和斗争，亦使内心无比之苦楚。即使时至今日，无论时代如何推移，东亚三国的官场之风亦是一如昨日。因此，为人处世的清浊抉择，或许仍是每一位公务员们心中的煎熬。

《西游记》人物谜语 篇4

谜面：赤子 (打一《西游记》人名)

谜底：红孩儿

解析：“赤”意为“红”色。

谜面：陈桥兵变令人疑 (打三字《西游记》妖怪名)

谜底：黄袍怪

谜面：看是儿童节 (打一《西游记》人物)

谜底：观音

谜面：阎王点将 (打一《西游记》人物)

谜底：精细鬼

解析：精细鬼(尽系鬼)。

谜面：童星 (打一《西游记》人物)

谜底：红孩儿

解析：大红大紫的小孩子!

谜面：甜和尚(打一《西游记》人物)

谜底：唐僧

解析：唐(糖)僧。

谜面：好好先生常教我 (打一《西游记》人名)

谜底：嫦娥

谜面：一行何许人也 (打一《西游记》人名)

谜底：唐僧

解析：“一行”是唐朝的高僧。

谜面：此枚铜钱不一般 (打二字《西游记》人名)

谜底：文殊

解析：古时，一枚铜钱称为一文，故以“文”扣“铜钱”;“不一般”暗示“殊”之义。

谜面：改天乱支配 (打一《西游记》人名)

谜底：大圣

解析：“天”与“支”二字乱改后重组成“大圣”。

谜面：长度好像是三尺 (打一《西游记》人名)

谜底：如来

解析：“如”字义为“好像”，“来”字可拆解成“一米”，“三尺”约为“一米”。

谜面：次子真机灵 (打一《西游记》人名)

谜底：二朗神

解析：“二朗”意为“次子”。

谜面：真心归隐 (打二字《西游记》人名)

谜底：三藏

解析：“真”字中心，是“三”;“归隐”即“藏”起来了。

谜面：赤发鬼一躲二闪 (打三字《西游记》人名)

谜底：唐三藏

解析：“赤发鬼”是《水浒传》人物刘唐的诨号，用以借扣“唐”;“一躲二闪”即“三藏”。

谜面：三代通晓天文学 (打三字《西游记》人名)

谜底：孙悟空

解析：“三代”别解为第三代，即孙。

谜面：耒 (打一《西游记》人名)

谜底：如来

解析：“耒”字如“来”字一般模样。

、谜面：醒后得知一场梦 (打《西游记》人名)

谜底：悟空

谜面：慎重考虑须用心 (打一《西游记》人名)

谜底：真真

解析：“慎重”别解为“慎”字重复出现。谜底“真真”用上了“心”就会变成两个“慎”字。

谜面：帆船何以快如飞 (打一《西游记》人名)

谜底：顺风耳

解析：帆船何以快如飞?因为顺风。“耳”视为语气助词。

谜面：独留青冢向黄昏 (打三字《西游记》人名)

谜底：地藏王

解析：青冢是西汉王昭君之墓，谜底别解为“地下埋藏的是王昭君”。

谜面：南望六桥，一点帆影。 (打二字《西游记》人名)

谜底：玉帝

解析：“望”字的南部是“王”，与“一点”组成“玉”字;“冖”以象形法扣“桥”，“帆影”恍如“巾”，与“六”可组成“帝”字。

谜面：启奏万岁 (打《西游记》人物一)

谜底：谛听

谜面：杏开宅后 (打一《西游记》人名)

谜底：木吒

解析：“宅”字的后半部分为“乇”，“杏”字拆分后再与“乇”字结合。

谜面：方知不染心 (打一《西游记》人物)

谜底：悟净

谜面：我有心得 (打《西游记》人物一)

谜底：悟能

谜面：《西游记》人物大联欢 (打一成语)

谜底：聚精会神