自首才结婚杂文随笔

自首才结婚杂文随笔（共5篇）

自首才结婚杂文随笔 篇1

“我等你出来。”女人理了理凌乱地头发，看着眼前的男人，神色认真，“你自首吧。”

男人的声音有些沙哑，“等我？三年，五年，十年，你等得起吗？”

“我是等不起，所以你要我嫁给一个杀人凶手。”女人的声音微微地颤抖，极力地克制自己“要么杀了我，要么自首。”

男人伸手抚上女人的脖子，仿佛下一秒就要将这纤细的脖颈扭断，“结婚，还是死。”

女人也不躲，眼里没有恐惧，在她发现自己将要步入婚姻的伴侣是个杀人犯开始，她就做了最坏的打算，何况，他下不了手的，“自首就结婚。”

男人认真地看着这个女人，低低地笑起来，熟练地将贴在女人脖颈上秀发捋开，“唉，真是败给你了。”

警察局门口。

男人低头吻了吻女人的额，“在这里等我。”

“好。”女人红着眼，忍住眼泪。

“你说你是来自首的，你犯了什么罪。”年轻的警员看着眼前这个长相英俊，风度翩翩的男人露出不可置信的表情。

“我杀了人。”男人很平静，顿了顿，补充到“很多人”，那语气就好像在说“我吃多了”一样平淡。

年轻的警员拿着笔的手一顿，“你……你等等”这个不是一个实习生能管的了。

“怎么样了？”女人有些着急的抓住男人的手。

“十年，等我出来结婚好不好？”男人吻了吻女人的唇，“不，还是把证领了好。”

“好。”

“后悔吗？”

“没有，我可以等，不管多久。”

那天，女人和男人领了证。

即使剃了头，穿着囚服，男人也还是一样英俊，“等我回来。”

“我等你回来。”女人的眼泪终于忍不住夺眶而出。

男人伸手去擦，“嗯，别哭。”

监狱的门慢慢开启。

“别来看我，形象不好。”男人收到，眼神很温柔，女人挣扎着，还是答应了。

男人一步步走进监狱，门关的那一刻，回头，“我爱你。”

哪怕听不到，女人还是捂住脸，大声地喊着“我爱你”，门彻底地关上，眼泪决堤。

阳春，晴空万里，一声枪响，国际通缉犯的名单上少了一个名字，而女人哭得很伤心，她的男人在监狱里自杀了。

你那么义正言辞。

那么傻，我该死的心软了。

只是，你大概等不到我回家了。

还好你永远不知道。

愿来生我干干净净。

好好爱你。

笑到最后的才最好杂文随笔 篇2

她们都是爱着文字的女人。她们是文字揉捏出来的曲高和寡的感情细腻女人，她们都有一堆堆纷繁的几千年来没人能读得透学得尽的文字。

她们是落在尘埃里最美的花朵，她们斑斓着男人心中的色彩。

粗略浏览了下才女们的传记，发现不同性情的女人所走的爱情之路是迥然不同的，感情幸福的女人大致都有着理性健全的思维、良好的家世与教育、独立的人格和风骨。

——前言

1、爱情与理性

古希腊哲学家柏拉图说，理性，是灵魂中最高贵的因素。

年轻就是任性，那时的女人们或许感觉喜欢就行，不会想到生活与婚姻，不会想到油盐与柴米，但是到了一定年龄，便会慢慢觉察到理性在女人生命中的重要性，理性是离智慧最近的一种品质。理性聪慧的女子，通常都能成为爱情的主人。林微因和冰心对于感情的选择可以算是是最为理性的例子，因此，他们的婚姻也算是最幸福的，她们都是在留学时喜结连理，堪称才貌相当，门当户对。而萧红和庐隐（本名黄淑仪，又名黄英，1898年5月4日－1934年5月13日），福建省闽侯县南屿乡人，中国五四时期著名的作家。曾与冰心、林微英齐名并被称为“福州三大才女”主要作品有：《利己主义与利他主义》、《金陵》、《劳心者与劳力者》等）的爱情与婚姻却最为不幸，张爱玲和三毛外表看似聪明理性，本质上却也是至情至性的受害者。冰心与庐隐，文学史家们把她们视为“

人生派”中的一派。虽然她们都关心现实生活，都主张在作品里表现时代色彩，但一旦这种思想和主张变成了果实——作品，她们的差别就显出来了。冰心在作品里，通过对无限生动的大自然和母爱的讴歌，表现出她对自由、光明人生的追求的理想。庐隐的作品则不同，她的主人公都是无出路的，前途茫茫，一片黑暗，他们负荷着冷酷、无情的现实，悲哀着走向人生的尽头、有人说“黄庐隐对社会里的任何人都不承认，她深深的感受着孤独。谢冰心主张则不然，她认为在人与人之间，是有不可分离的关系、这样，黄庐隐便必然的用着悲哀的视线眺望人间，而谢冰心，也不可避免的用了无限的热情来温暖人类。她们俩，一个是对世界表现了完全的绝望，一个是感觉着被损害的伟大的爱可以如死灰之能复燃……”

林微因的爱情故事一直是为世人所津津乐道的，作为大建筑家梁思成的爱妻，她始终是徐志摩心目中最美的那朵玫瑰，哲学家金岳霖则为她一生未娶。事实上，作为一代才女，林微因和陆小曼骨子里都是以自我为中心的理性思维，并非传统意义上三从四德的好女人，而男人们却对她们驱之若鹜。

金岳霖对林微因表示好感时，林并没有考虑梁思成的感受，以及夫妻间的契约，而是坦诚地告诉梁，她同时爱上了他们两个，要对方决定。而梁思成经过一个夜晚痛苦的思索后，对林徽音和金岳霖表示祝福。

林微因的智慧最终表现在没有对徐志摩和金岳霖超越友谊。从结识之初，她便本能地与徐保持距离。徐志摩是一个爱情至上的感性之人，重小我而无大爱，他在热恋林微因时冷酷地要求妻子张幼仪打胎，张幼仪认为危险时，他说，干什么不危险？坐火车还危险呢！嫁给这样的男子，也就嫁给了流浪的风，永远漂泊。因此，聪明的林微因也许会在梁思成和金岳霖之间动摇，拒绝徐志摩时却非常坚决。她留恋他的体贴浪漫，但更能看出他人格中的缺陷，他永远只能是她生命中的点缀，需要浪漫时的蓝颜知己。

相比之下，金岳霖却颇有自知之明地止步了（梁思成表示成全他们时他拒绝了），以他哲学教授的呆子思维，真正步入柴米油盐，是绝对不会幸福的，他好在拥有极致的性情，好在透彻地明白，柏拉图的爱是世间最美的爱，因为没有得到，所以在想象中可以最为圆满，因此才可以谱出这一曲佳话，（不仅一生未娶，在林微因死后还记得为她过生日）本质上，也是对他自己独特人格和追求的成全，他堪称智者。

如果说林微因的感情生活是一个理性典范的话，萧红则堪怜可叹，萧红是一个感性思维的悲剧。她幼年丧母，与父亲关系形同水火，离家出走后，被未婚夫欺骗并抛弃，身怀六甲在小旅馆中坐以待毙，萧军英雄救美，她以身相许，却性情不合，同居6年后怀着萧的孩子又与端木结合，婚后依然不幸福，虽誉满天下，但一生贫寒多难，30岁便含恨病逝于香港。

萧红也许不是那种令人惊艳的美女，但才情过人，天真浪漫，性格活泼，别具知识女性的魅力。除未婚夫对她念念不忘外，在怀孕受困时萧军对她一见钟情，文坛领袖鲁迅也对她青眼有加。只是，这些用来处世还远远不够，她太天真了，对社会和人性了解得太少了，生命的每一步都走得如此草率！而她为此付出了巨大的代价。

有人认为她门槛太低，用情草率。明明是逃婚，又不清不楚与未婚夫同居，刚离开萧军又草率地嫁给端木，完全不懂得如何爱与被爱。事实上，酿成萧红命运悲剧的，是她一意孤行的感性浪漫的个性。客观上，她象一个不谙世事的孩子，始终沉浸在诗和画的世界，完全不了解这个世俗世界的游戏规则，没有人教她，没有人扶她，她渴望关爱，渴望理解，却只能一个人在尘世间跌跌撞撞地摸索，碰得头破血流。

理性思维极度缺乏的另外一面是，她的文笔和韵味少有人及，在冰心的诗性散文里，我们能看到泰戈尔的影子，但在萧红的文字里，我们看到的是一个活生生的原创萧红，尽管文坛上评价不一，但从纯文学的角度来讲，萧红文笔的个性与功力是最高的，这应当是上帝的公平吧。只是，一生悲情的代价未免太高。

屈指数来，名闻遐迩的才女中，最感性的是萧红、庐隐，石瓶梅她们几乎个个不幸，均年轻早逝，还有现代传奇——三毛，更是感性的浪漫主义者。石瓶梅“民国四大才女”（吕碧成、张爱玲、萧红、石评梅）之一。从没读过她的文字，也没了解过她的生平。前几日泛泛一览她的《石评梅文集》，她文笔清丽凄婉，又卓然不群，时时有一股激流，一团火焰，奔窜而出，让人看着便不忍释手。通过这本书，不仅让我了解了高君宇、石评梅短暂却耀亮的一生，也为他们用生命谱成的爱情悲剧而感到震撼。“墓畔哀歌”中她写道：“假如我的眼泪真凝成一粒一粒珍珠，到如今我已替你缀织成绕你玉颈的围巾。假如我的相思真化作一颗一颗的红豆，到如今我已替你堆集永久勿忘的爱心。哀愁深埋在我心头。我愿燃烧我的肉身化成灰烬，我愿放浪我的热情怒涛汹涌，天呵！这蛇似的蜿蜒，蚕似的缠绵，就这样悄悄地偷去了我生命的青焰。我爱，我吻遍了你墓头青草在日落黄昏；我祷告，就是空幻的梦吧，也让我再见见你的英魂。”读这样悲艳的文字，会让人眼底心头，都有种悲到及至的冷。

2、爱情与家庭

爱情的悲与喜，其实与自己的家庭也是有很大关系的。如果父母拥有好的家庭，子女的爱情往往也会成功一半。好的父母还会让孩子吃一些苦头，吃过苦的孩子会更加理智，懂得珍惜感情和幸福。

在国内，冰心和林微因堪称家庭生活幸福的典型，冰心是海军司长的女儿，父母恩爱，家庭和睦，林微因出身名门，是司法总长林长民的掌上明珠。可以说，她们都拥有较为良好的家世与教育，年少时上教会学校，稍长后留学海外，眼界开阔，学贯中西。

反观各人经历，冰心和林微因都在留学过程中备感人世艰辛，从而磨掉许多骄娇之气，一代名媛陆小曼也出身高贵，父亲曾任财政部司长和赋税司长多年，母亲是名门之后，多才多艺，但陆小曼的缺点在于身体多病，父母没有让她受一丁点委屈，因此在她的思维里，自恋和自我满足是最重要的人生内容，这样的人生观几乎毁了她的后半生。

在家庭生活中，冰心、林微因和陆小曼都是幸运儿，爱情之路也走得有声有色。反之，缺乏家庭和亲人之爱所导致的个性缺陷则是很难弥补的遗憾。张爱玲很大程度上吃了这个亏，聪明，但没有很好的家教，没有得到过爱，这样的女人，往往不懂得如何付出爱，在情场上是要求宠爱的孩子，时间一久，便是输家。

同样，庐隐和萧红的家庭都是有缺陷的，造成了她们盲目的反抗和对自己的不珍惜。

庐隐的童年最为不幸，不仅一直受到父母的憎恶，还几次差点死于非命，且都是父母所为。也许正因如此，长大的庐隐常说的一句话是：“生命是我的，我爱怎么做便怎么做，谁也管不着。”她为自己选择了一条艰难的感情之路，不仅草率地解除婚约，下嫁有夫之妇，再次面临人生选择时，又在条件不成熟的情况下嫁给小自己8岁的李唯建，最终劳累过度，难产发生意外而死。她容易纵酒使气，自暴自弃，离经叛道，与从小没有得到亲人的爱，心理上不很健康应当有着很深的渊源。《海滨故人》一书所描写的故事，写的几乎是卢隐的真实故事。当时正值“五四”运动的消退期，知识青年对前途不知所以，常常产生彷徨、迷茫的情绪，书中写的就是这一时期的人们心理状态的一个缩影。

萧红的家庭亦然，出身于官僚地主家庭，幼年丧母，虽然有宠爱的祖父，但更有绝情的父亲和冷漠的后母，祖父过世后，她为农民说几句话，家族伯伯们则要把她勒死，她侥幸出逃后，父亲立即将她开出族籍。在家庭这方面，走上社会后，她几乎从来没有得到过帮助和理解，因此格外珍惜和鲁迅夫妻的感情。她很容易为一点温情而付出自己，似乎不懂得真正的爱，但骨子里，是因为太缺少爱了。

林微因的绝世美貌和才华也掩盖了她的缺点，事实上，她的母亲是林长民的二夫人，因为自身原因很不得宠，绝不是一个端庄贤淑，能教她三从四德等诸种美德才艺的大家闺秀，因此，她在大家庭中得到的母性滋养并不多，某种意义上来讲，这是完美的林微因个性修养方面的一个不足，她锋芒毕露，几乎没有女性朋友，也不善于体恤他人。她的某个学生画的图不够好，率直可爱的林徵因惊奇地说，这哪是人画的，气得那个学生立即转了系。

而冰心在温情母爱这方面则占尽优势，终其一生都在这块绿洲上留连。相对来说，冰心的家庭之爱最为完满，心态也最为平和，虽然容貌不及林徵因，但多福多寿，备享尊荣，健全理性的处事态度与家庭和母亲的爱有着很深的关系。也许，正因为二人所擅胜场不同，因此方有后人所谓的较量与不和之说，二人的老公为国外留学室友，但回国后一直少有往来，冰心曾写《太太的客厅》讥讽林微因的沙龙，林微因也曾送一瓶醋到冰心处。

值得一提的是丁玲，她出身官宦地主大家庭，幼年丧父，债主盈门，尝尽世态炎凉，母亲带着她出外求学，母女俩一起上学，母亲虽是大家闺秀，但坚强上进，端庄好学，与向警予等人立志为振兴女子志气读书，不久丁玲弟弟又病逝，她肩负母亲重望，到处漂泊，一度找不到自己方向。可以说，丁玲最终在文学上成就一番事业，并在建国后身居高位，与她母亲的为人与身教，以及自身经历过的苦难是分不开的。

3、爱情与风骨

风骨是超越小我的一种品质，是智慧之上的智慧。

在才艺方面，陆小曼无人能及，甚至在林徵因之上，她通晓英语法语，弹琴绘画唱曲跳舞，无一不精，但在做人风骨方面，陆小曼是远不及林徵因的，也正因为如此，梁启超才会在给女儿的信中，评论她为妖妇和祸水，徐志摩家中二老至死不认她这个儿媳。

因为，她实在太自私了，是一个不懂得付出的，被惯坏的孩子。上苍赋予她的一切，都成为她以个人为中心，寻求生活享受的资本。一生中，她只爱自己。

嫁给王赓后，她与徐志摩相爱，伤透了丈夫和父母的心，嫁给徐志摩后，她依然夜夜寻欢，穷奢极欲，全然不理徐志摩为生活家用到处奔走，捉襟见肘，苦不堪言，更谈不上夫唱妇随，举案齐眉，不仅不愿与他同行，不为他收拾行装，还任性使气，动辄扔东西诉苦发脾气。

反观林微因，在战火纷飞中，一直与梁思成同甘共苦，为共同的事业而奋斗，身体多病，物质窘困，但从未吐露半句不满。与陆小曼相比，林微因很完满地做了一回女人，有丈夫有孩子有事业，以及不同层面的蓝颜知己，她从不贪慕享受，对事业有执着，对社会有关爱，活得阳光而磊落。即使在感情上面有纠结，但也正因为如此，获得了精神领域中最美的情谊。有舍也有得。

用迷信的角度来讲，她这样的品质是“旺夫”的，如果她与徐志摩结合，想必也会在文字和诗歌领域互相唱和，共同升华吧。也许正因为如此，徐志摩的前妻张幼仪更加埋怨的是林徵因，她认为林微因闪了徐志摩，他为她离了婚，她却嫁给了梁思成。在张幼仪的心目中，如果徐志摩和林微因结合，命运想必不会这样悲惨吧。当然，陆小曼是绝顶聪明和理性的，她知道自己要怎样才能快乐，如何选择才能达到目的。因此，她选择了瘾君子翁瑞午，一个没有灵魂的空心人，多才多艺，专情多金，又能做小服低，为她按摩推拿，把她当作女皇顶礼膜拜，完全延续着她从小的婴儿梦，但是，她也就此沉沦，再也无法长大，人生没有什么突破，更谈不上境界的升华。

从个体的幸福来讲，她表面上活得很纵情，但都是属于个人的物质和享受，一生中，她风华绝代，受人仰慕，但从来没有独立过，更谈不上建立自己的风骨和精神，因此，很难说她的一生是幸还是不幸。

相比而言，张幼仪却打了一个漂亮的翻身仗。在徐志摩与她离婚后，不仅公婆收她为继女，还出国深造，自我完善，后来又转战商界，成为上海女子商业储蓄银行副总裁，云裳服装公司总经理。她50多岁再嫁，婚姻美满。徐志摩，只是她人生的一个山谷而已，笑到最后的才是笑得最好的。

同样是被弃者，鲁迅的夫人朱安则一生等待着她的大先生，为自己立下了这个时代最后的贞节牌坊。她空有夫人之名，鲁迅一生供养她，却没有碰她，但她死心塌地奉行着旧的礼教准则，生是周家人，死是周家鬼，性格也是极其坚韧不拔的。鲁迅死后，周作人想接济她，但她记着鲁迅与二弟反目的过去，宁肯挨饿也不接受。她顽强地守着自己的位置，但这是一个空位。

朱安是旧礼教绝望的化身，一个时代巨大的悲剧，也许，无论男人还是女人，把自己的幸福完全建立在他人身上，没有独立的人格和经济，往往是悲剧的开端。

爱本身是感性的，如果没有理性掌舵，往往会输得很惨，无论男人还是女人，偏于感性，往往不太幸福。

对女人而言，理性的思维至关重要。因为女人的软肋是感性，精神不独立，再加上经济有依赖性，往往会上演痴情女子负心汉的旧戏。如果一个天性便多愁善感的女子，家境不佳，平日又读多了唐诗宋词和琼瑶三毛，进入世俗社会，往往会经历从云中跌到地上的历程，要吃大苦的。

相对艺术家来说，学者更加理性，婚姻也往往容易美满，钱钟书、梁思成、吴文藻、朱自清，甚至胡适的婚姻都为人所称道。而徐志摩、郁达夫和戴望舒，爱情都很轰轰烈烈，结局却同样不幸。徐志摩冒天下之大不韪与京城交际花陆小曼结为连理，却很快离心离德，郁达夫为大美人王映霞离婚，却冲动任性，自曝家丑，最终二人反目，戴望舒则为女人几次自杀，最终没有赢得一个女人的爱情。男人尚且如此，何况女人？

而理性是一个人的护身符，无论有怎样的不足，如果有清醒的头脑和足够的理智，也会为自己准备好退路，能够一生安稳。如张爱玲，家庭和性格都有缺陷，但绝顶聪明，从不牵愁惹恨，轻易动情，爱过之后再无留恋，认清形势，全身而退。当然，感性到极致也会传为佳话，如高君宇和石瓶梅，由于种种原因生前未结连理，最终在同一个医院同一个病房同一个时辰相继西去，这样的人，是与尘世间幸福无缘的，就象宝玉和黛玉，属于另外一个世界的木石前盟，另当别论。

自首才结婚杂文随笔 篇3

吴先生的妈来了，那吴先生他姐就一定也会来，吴先生他姐的小朋友也会来，这就很讨厌了，如果只是吴先生他妈来，我觉得还好，如果是吴先生他姐带着小朋友来，我也觉得OK，但是，他们一起来就很烦了，一次又一次挑战我的底线——吴先生他妈带孩子的方式真的是让我不想结婚，想到孩子要给她带，不寒而栗。

准婆婆是来送彩礼的，因为想到以后要在同一个屋檐下让她帮忙带孩子，我没收，这事儿我做得是挺过分的，跟吴先生说要不就不要孩子了，吴先生说不要孩子不行，那就别结婚了。我也是这样的想法，要是孩子给你妈带，我也不想跟你结婚生孩子。

记得有一次，吴先生他妈、他姐、小朋友和我一起出去吃饭，一家港式茶餐厅，照顾大家的口味，菜全部是偏清淡的，小朋友已经2周岁了，在我的认知里，一周岁的小孩子就可以用勺子吃饭了，一岁半应该可以自己吃了，2周岁完全没有问题的，况且只是喝粥，眼瞅着吴先生他妈恨不得嚼碎了喂给小朋友，宝宝要不要吃这个，要不要吃那个，宝宝还要吃哪个？宝宝喝口粥，你看妈妈和舅妈都在喝粥，我们宝宝也要喝粥，云云，在她说这话的时候，我们还要表演喝粥，小朋友在儿童椅上乱动，刚说了句好好吃饭，吃完饭再下去玩儿，吴先生他妈直接把孩子抱下去带着去玩儿了，自己的饭也不吃了，我跟吴先生他姐对视了一眼，忍不住说了句，我挺看不惯阿姨这种带孩子的方式。吴先生他姐说了句，“这还只是外孙，等你有了孩子，肯定比这还要厉害。”完了，那我以后还是生个女儿吧，我自己比较想要个儿子，不为别的，皮糙肉厚又扛揍，这要真的是生了个儿子，别说揍了，估计说都不能说。

做了一桌子的菜你说你也挺累了吧，就好好吃饭呗，小朋友碗里有菜有肉，就让他自己吃好了哇，又开始一遍遍地在那儿哄着，小孩子把筷子丢在地上了，还用筷子敲盘子，我们说一句，他妈明显就不高兴了，哎，吃饭的时候还要喂，小朋友并不是很配合，后来就剩我和小朋友在吃，吴先生他妈收拾碗筷，我跟小朋友说：“你看，就剩我们俩了，你自己吃，你用两个手拿着吃（炖的排骨，有我拳头大小），看准了，这里是肉，用牙使劲儿咬下来，用力嚼一嚼，咽下去。”三分钟不到，那么一大块肉自己吃完了，期间跟小朋友夸奖了下，“我们宝宝是用两个手吃肉的男人，是不是？”小朋友大声地跟外婆说“宝宝是两手吃肉肉的人”，正是因为知道孩子有这种程度的自理能力，才觉得吴先生他妈的溺爱令人烦躁。诸如此类的事情虽然在我家只有短短两天，但是也是不胜枚举。

吐槽完带孩子，再吐槽一下吴先生他妈做的饭，一般她在，就不让我做饭，自己辛辛苦苦弄了一桌子菜，因为她不吃辣，她就什么菜都不放辣椒，一丢丢也不放，不放就不放，可是做的菜，味道真的是一言难尽，吃了两天了，晚上实在忍不住了，自己加了个菜，凉拌鸡丝，放了个小米椒，切得碎碎的，根本吃不出来辣味，做菜的时候，他妈在那儿念叨，“舅妈在做有辣椒的菜哦，我们小宝不吃辣椒哦”，我假装没听见，这么多菜你们吃，我就吃个凉拌鸡丝不过分吧。

我弟的媳妇儿也有个这样的婆婆，就是我妈，我自己是看不惯我妈带孩子，可是我妈天天觉得自己能把两个孩子健康地带大已经很了不起的，她倒并不关心孩子的性格行为这些东西，吴先生他妈这一点不比我妈差啊。想想我妈现在天天做个早饭，放学接一下孩子，心情好了打扫下卫生，衣服都不用她洗，没啥事儿的时候就去打个麻将，晚上吃完饭串个门，去街上看看人家跳广场舞，她真真过上了自己想要的生活。可是，我在家的时候依然看不惯她跟两个孩子的相处模式。吴先生他妈很朴实，可是啊，她的爱太浓了，她可以惯着自己的孙子，又不是所有人都跟她一样事事都是她孙子最大。然后跟我朋友说了因为这样的婆婆，我有点儿不想结婚了，他们劝人的话语几乎一样，以后又不生活在一起，你是嫁给吴先生又不是嫁给他妈，云云。

自首才结婚杂文随笔 篇4

从小到大，我都比同龄的孩子要知道自己所处的境地是多么的不堪，但是我没有放弃让自己变得更好，因为我知道只有变得更好才配拥有最好！

由于家庭的原因，从小内心深处就存在自卑感，我想让自己变得自信，变得美好，可是现实总是残酷的，因为所处的环境总是将“处心积虑”伪装自信的我打回原形。也许你会觉得我很“虚伪”，所做的一切不过是为了掩饰自己的不堪。可是，当今的社会环境，有谁会可怜你的出身，同情你的境地，平白无故给你机会呢？不会，相反，你将自己描述的多惨，别人就会将你嘲笑的多惨！没人同情你，可怜你，因为你不值得。不优秀的你，没有价值的你，悲惨的身世背景只不过为你可怜的人生又添一刀！所以，我们能够做的就是让自己变得更好，这样，你的悲惨反而会成为你拥有“最好”的动力。

初中的时候，老师会按照成绩排名进行排座。从那以后，我便明白“你只有足够优秀，才配和更优秀的人一起”。事实就是这样，你觉得一个文盲会与一个博士相谈甚欢吗？你觉得总是习惯第一的人与倒数第一的`人能成为知己吗？古时讲究婚姻“门当户对”，并不是无理可循，在当今的社会，人与人之间的交流也讲究“门当户对”。有人说“吃惯了山珍海味，来点水煮白菜也不错”的确不错，可前提是你吃过“山珍海味”，你已经享受到最好，偶尔来点“残次品”也是可以接受的，如果整天吃“水煮白菜”的人你让他吃一顿“山珍海味”，你觉得他以后还会忍受得了“水煮白菜”吗？习惯了看美好事物的双眼，某天看见不美好甚至令人作呕的事物，你觉得那双眼会是怎样的感受？绝对不会是“新鲜感”！就像站在金字塔顶端俯瞰全世界的人，有一天跌落金字塔低端仰望天空，他绝对会崩溃。优秀的人只会与优秀的人相谈甚欢成为知己，要想与优秀的人交友，必须让自己变得更优秀，你才有资格与他们站在一起平起平坐谈天谈地！

人与人交往如此，谈恋爱亦如此。好友说：“我要变得更好，才能找到最优秀的男朋友”。是啊，所谓两个人相爱，也只有“实力相当”的两个人才能走到最后，一旦一方变得更好，另一方都会感到压迫感，为了彼此也会将自己变得更好。总是听见周边的人说“乘着年轻赶紧找对象谈恋爱”，难道不是应该乘着年轻改变自己，将自己变成更好吗?所谓恋爱不过是在对的时间遇见对的人，而这一切的前提是成为一个更好的自己,只有自己变得优秀，才能够遇见最优秀的人，然后携手共度余生。

自首才结婚杂文随笔 篇5

想起这个话题是因为身边的剩女太多了，每天刷微博都是各种小段子。

类似什么一个人要怎样怎样的生活，好好努力总会有一天不讲就站在心爱的人身边等等。

当然看到这些内容也可能跟我关注的博主有关，他们好像就是走这种情感鸡汤路线的。

不过不管怎么说，我真的听到好多身边大龄剩女们相亲的经历，比如我一个远房的30岁至今还奔波在相亲路上的姑姑，比如我一个近房的表姑，她连在相亲路上奔波都没有，她好像一直处于一个人两耳不闻窗外事的状态。

再比如，我那去年和相识了不到一个月的姑娘就结婚了的30多岁的表哥，当然，我一直觉得我表哥是好福气，因为我那表嫂是个很好的姑娘。

02

之前看新闻上海人民公园相亲角，一大波自身条件优秀，高学历高收入的白领们如嗷嗷待哺的孩子渴望被挑眼的大家长慧眼发现。

那时候，好像女人过了30岁被忽视的就非常赤裸裸的，大爷大妈毫不顾忌开始吐槽，的确，都说28岁是女人生育的黄金年龄，过了28岁身体各部分机能会开始下降，而老一辈的人都很传统，他们一看年龄二看长相三看家庭。

谁会希望自己的儿子找个比自己大的女人，关键还是一个错过了黄金生育年龄的大龄剩女？

那天舍友的一番话分析的很到位，她们说，剩男剩女其实最吃亏的还是剩女，因为男人年纪大一点，但凡有点颜值有点资产，找个小姑娘还是没问题的。

而剩女呢？只能往更大年龄层的男人找，有时候剩下的女孩子不是不优秀，而是因为优秀，低一点的聊不来也没法相处。

往更高了找，运气好一点找个同龄的，运气一般找个体贴的离异过的，都是有可能的，那还有没有一种，一辈子不结婚的？

坦白说，我之前想过，不止一次的想过，还大胆的跟老妈剖白过，然后差点没被老妈的白眼给杀死。

03

不管是生活还是爱情都是很现实的，浪漫的桥段属于偶像剧也属于别人的故事，当然我并不能否定有一天我们也可能经历别人的浪漫故事，毕竟马爸爸曾经说过，“梦想还是要有的，万一见鬼了呢？”

我觉得，鸡汤还是要喝的，万一喝出棒棒糖了呢？

如果一切注定都要归于平淡为什么不趁着有力气折腾好好折腾一番呢？要不然这一生平凡结婚生子工作家庭，多遗憾？

最大的遗憾就是人生中没有什么遗憾，我们应该去折腾，去爱想爱的人，尽管没结局尽管不可能，殊死一搏赌一把的新奇总比畏畏缩缩从未有过的好。

留个遥远的念想，等到很多年后躺在床上除了日常琐碎的生活和工作还有别的东西可以偷偷怀念。

毕竟得不到的才是最好的，人都有着这么一股子贱贱的劲儿。

04

有时候我会想，不结婚多好。

我就养一条狗，购置大大的书柜藏满书，购置精美的茶具研究泡茶，为我将来的三五好友各自备上专属的茶具。

她们心情好了，在一个阳光晴好的日子里，我们临着落地窗旁的阳光欢喜的喝茶聊天。

她们心情不好了，我陪她们喝茶唠家常，吐槽工作吐槽各种奇葩的人。

我会为她们下厨做很多很多好吃的，日常家居会穿着舒服的棉布衫，把头发用簪子随意的挽在脑后，她们走了之后我会把一切收拾妥当，躲在书房看书累了就安静的习字。

日头西落，会想到第二天还有工作要准备，摸摸狗子的头，跟他说说话。

这一切想的真好，只可惜是我个人美好的愿景。

05

人不能只为了自己而活，也不是只活在自己的世界里，有家人，还有各种七大姑八大姨的口水。

你在独自追求梦想她们在背后戳的是你最爱的父母的脊梁骨，她们会觉得你很自私，也会觉得你父母没有把你教育好，总之你会成为家族里的异类。

我们家里都是蛮传统的吧，我觉得如果以后我有孩子我一定不会催她结婚什么的，她就算是个同性恋，就算一辈子不嫁不娶，只要他觉得，他能让自己过得自由而快乐，我总是会支持他的。

忽然想起那天临开学之前我奶又在那催我和我弟抓紧找对象，她几乎都要哭出来了，她说，她不知道在她有生之年还有没有机会看到我俩成家的样子。

那时候我笑着安慰她，一定会的，其实心里忽然涌入大片的酸涩，其实我自己也不知道，又想到自己之前的想法，不由得觉得很多事情都是无能为力。

我觉得咱们每个人心里都会有着两种以上的人格，至少我是，所以我喜欢形容自己是女神经，女汉子算不上，淑女也算不上，居中间。

06

其实很多时候我都在努力说服自己，虽然不情不愿。

记得以前老妈帮我选衣服我总是第一眼看不中，第二眼嫌弃，第三眼还是不情不愿。

直到有一天没衣服穿了，压了好久拿出来穿，才发现，老妈选的衣服最耐看，我穿的最久的后来也最喜欢的恰恰是之前我第一眼最不愿意接受的。

我不管选什么都会坚信第一眼的感觉，所以刚买回来的时候总是喜欢的不得了，可是穿着穿着就越来越不喜欢，第二年便会直接弃了。

不过现在我妈不会帮我选什么了，因为她知道她帮我选的我不会喜欢，我不点头，她硬塞给我我还是会不要。所以她都会交给我自己做决定。

不过我想了想那种不结婚的念头还是赶快自行掐死，还是得好好生活不是吗？

如果你刚好爱上的是同性那你真的还蛮幸运的，如果真心相爱还是很祝福你们一起过上喜欢的生活，不用生孩子什么的。

当然我是直的，自小到大只喜欢男的，我只是尊重每一个人不同的生活方式和感情态度。所以不要怀疑我的性取向。

今晚的推文我发si不是毒鸡汤，其实我也不知道我想说什么，谁没写过什么烂文啊……