【优美散文】抒情散文（共13篇）
【优美散文】抒情散文 篇1
【优美散文】抒情散文220篇
【优美散文】抒情散文220篇
文来源/文章阁阅读网
编辑制作/黎欧 ========
你是我沿途最美的风景......红尘岁月，心系沧海 笑看流年，待春暖花开
站在我们相遇的地方，为你摇曳一生 冬雨摇曳，一季淡寒
你的心是一泓清澈的泉水，浇灌了我干涸的生命 今生爱上你，注定是一种流泪的幸福 春意盎然，迷醉江南三月天 剪剪风，一路春雨花香
如花人生，谁落寞了我的繁华！日光倾城，春暖花开 红尘有爱，便不孤单 流年静好，只是曾经 守望远去的岁月 幽草漾斜阳墨染词殇 坚持，成就梦想
那弯浅浅的月，那滩浅浅的水 指尖里的夏天
写在沙滩上的故事
月色流离，守一季相思苦自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁 寻找生活的美如果有来生 写给青春，写给岁月 为了爱而活着 这个夏日的风景 雪花飘落的时候 倾一座城，淡一场梦 破碎的美丽
你知道生活的意义吗？ 等待着，一场邂逅 我的十一月 情怀的诉说 再见一帘幽梦 一脉心香，泪亦美丽 关于青春旅途 岁月无痕【原创】 年末的感思 记忆中的乡村夜晚 聆听的瞬间
你的名字，是我枕边的暖
深秋那抹阳光里有我们幸福的微笑 生命中的柳树 生命的幸福
心灵的驿站，梦恋的窗口 唯美的秋韵 不知名的花树 云淡风轻有何不可 随遇而安的蒲公英 做最真实的自己
生命，需要我们好好呵护 写给所有爱我的和我爱的人 三月直须看柳色
一个人的月色一个人的夜 冬雨心情 偷来的温暖 醉情古乡 谢谢你曾经来过 红尘路上，给心以清凉 最美好的往往是最简单 我已走远
一笺青墨，醉韵此生春影 今夜无语，读书养心 人生，需要自我修行 夏季行走的心 我喜欢三月 错过花期花怪谁 北风的呼唤 又是一年花开时 城市情结
流年里的碎碎念，只许岁月安然静好！淡墨红尘、静守一份安然 挽留春天的脚步 残缺之美
等待，在遥远的未来 感谢生活，感谢岁月 生活就要花枝乱颤 一滴雨，一颗心。轻吻，天之痕 珍惜过，散了
只是你的良辰，不是你的良人
若只如初见
读懂你的冷，温润我的心 因为有爱，所以前行 情寄苍海，身在旅途 感受大自然
逝去的青春总是那么的美 一克拉烦恼，一克拉幸福 落尽繁华始从容 怀念，那淅沥的雨
菩提千年，你是我红尘中最美的缘 卷珠帘梦幽芳 那只人眼
盈一眸恬淡，在明媚的春天等你 撷一抹绿，住在心间 来不及触摸的远情 给自己一份美好 心灵的世界
面对阳光，收藏幸福
倾听，哭泣的灵魂落花，搅乱了一池湖水 樱花偏飞禅花语，莫问余音谁在途 散落的青春，谁做主？ 如果人生不曾遇到你 看清脚下的路 我打青春走过 当我路过你的忧伤 浅青色忧伤中的凄美 前生，我是一卷云 若爱，情不悔 时光不歇，我们不散 雨飞落，相思随
陌上花开，捻一朵紫色等你 天空之恋
江南情韵，墨语华年 轻弹一首心曲，莲心不染 下雨的时候所想 骑着单车去旅行 心若向阳，便是晴天
人生若只如初见，何来沧海变桑田 转身后的背影 夜与自己 春色由人 月光下的酥油茶 虹桥情话
青春，永远在我们身边 春意绵绵，悠然邂逅 我轻弹旧时的微笑 携一缕春意，装饰你的梦 一世回眸一世情缘 花飘花落，迷乱的记忆 浅叹，这一场细雨浮华 行走在苏州的春天里
一万句话，只为换你一个承诺 残缺的美
幸福时光，如约而至 烟花三月，与春天同住 秋天的思语 秋天的爱情故事 飞扬的思念 千万不要松手
华年似水散尽天涯 那场相遇，动了凡心 这是一个播种的季节 相遇最美，情暖空间 幸福是什么
默契，一种心灵的触摸
总有一份遇见，唯美了整个曾经 一曲离殇，散落了多少红尘泪 纸鹤寄语
音乐，是灵魂的歌唱 不期而遇
等那时浮生未老，苍山已暮 聆听落叶飘摇 握不住的时光，如水 等待秋的转身
心内心外，都有装饰你的一片天 人去楼满人 梅的降临 悄悄告诉你
这就是人类最伟大的爱
我心浪梦
收拾心情重新来过 春天来了
茶香飘飘，淡看世情 傲雪寒梅凌寒开 陌上凄寒，我轻声梵唱 遇见，是一季花开 逝者如斯夫 静听雪花飘落 怀旧六月的蓝天 一颗红豆
用月光取暖的女人 温柔是永恒的美丽 忆起那年满天星花开正好 茉莉花开花落 你走了，很好
静夜怀思，心在月光边境 夕阳无限好
朋友，我想和你谈谈 剪一段懒散时光
迎春踏青，寻找春天的足迹 春雨，湿润了那份悸动！我发现，美是眼角的蓝天 无法改变的结局 内心的欢喜
流年依旧，只是散了曾经 时光、破碎了流年 流年依旧，只是散了曾经 朦胧的雨
假如我只是你的过客 岁月静好，且行且惜 春之随笔
谁的琴声，乱我流年 梦醒魂伤
那一世、浮生若梦，这一季、倦卧红尘清秋素语，漫卷流光。再也寻不到的似水容颜 人生历程
江南烟雨，烟雨梦 禅悟茶香，释译人生
时光远行，讳莫如深 岁月如斯，青春逝去的80后 美丽总是悲剧的 简单的幸福，上苍眷顾 岁月流逝—我只好珍惜现在 心碎后的海阔天空 那些爱，一直在等待 生夏如花的唯美 新环境，新的感受 夏日里的一抹凉风 拥有美好如同一场梦 生命中的人
岁月的时光、肆意的流淌 我就是我，这世上不一样的烟火 雨天，谁为我撑把伞 深夜，流浪的人儿 时光静淌，我心安然 观雨有感
风雨兼程，无你何欢
爱上你，就像爱上了曼珠沙华。
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快乐黎欧收藏（2015-05-21）
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【优美散文】抒情散文 篇2
结构核心, 要有细节。抒情类散文少不了写景状物, 因为任何感情都来自对个体景致细节的感受, 否则便成为无源之水, 无木之本。
写景抒情, 咏物言志。散文是一种充满了主观色彩的文学体裁。抒情散文就是以抒写人的生活和生命的感受与感悟为主旨, 写景抒情, 咏物言志, 从而与叙事或其他文体区分开来。
寥寥几语, 尽述心事。抒情类散文是以一定的事物为对象, 侧重抒发作者的情怀。常见的抒情类散文是在写景绘物中融注作者的情感, 实现情景交融, 引领读者身临其境, 感同身受。寥寥几句情感语言既给人美的享受, 又予人心灵的感悟, 思想的启迪。优秀的抒情类散文是融历史、地理、文学价值于一体的。
洋洋洒洒, 阐述心情。抒情类散文能够让我们通过文体的表现技巧, 读到作者对于人生或自然的感悟, 又能鉴赏作者表达这种感悟的形式。
文笔隽永、洗炼流畅。抒情类散文体裁的多样性、手法的多变性决定了文笔的丰富性。
意象立意, 意境立体。抒情散文大都有一个特定的情景、画面或事物, 散文的题目本身就常常是在强调一个特定的意象。这些情景、画面、事物大都是作行文线索或中心场景在散文的文本建构中起着重要的作用, 散文的立意也是通过这些意象来透示的。抒情散文非常注重追求意境, 通过情、景、和理的, 实现虚实相生的立体形象, 给人以美的享受。
总之优秀的抒情类散文感情真挚, 语言生动, 把思想寓于形象之中, 因而具有强烈的艺术感染力。
[写作注意点]
一是要注意表现手法的运用:
抒情类散文在提示中心思想方面有自己的独特方式, 这种情感的抒发一定要借助正确的表现手法。抒情类散文文常用的表现手法有象征、衬托、对比、欲扬先抑等。
(1) 象征的特点是“托物言志”。它是通过某一特点的具体形象, 来表达人或社会现象的本质特征, 以激发读者的感情。运用象征手法, 所借之物与所抒之情, 象征体与本体之间必须有相似点或相关性。
(2) 衬托是以他体陪衬本体的写作方法, 本体与他体有主次之分。衬托有两种:一是正衬, 又叫陪衬, 是用同类事物来衬托;二是反衬, 是用相反的事情来衬托。
(3) 对比是把两种相反的事物或一种事物相对立的两面作比较的写作手法。它相反相对的两个方面是并列的。
(4) 欲扬先抑它是一种描写技巧。欲扬先抑的“扬”, 是指褒扬、抬高。“抑”, 指按下、贬低。褒扬人或物, 却不从褒扬处落笔, 而先按下, 从相反的贬抑处落笔。用这种方法, 使散文情节多变, 形成波澜起伏, 造成鲜明对比, 容易使读者在阅读过程中, 产生恍然大悟的感觉, 留下比较深刻的印象。
二是要注意结构方式的选择:好结构能使文章具有独特的神韵, 它能使复杂的材料变得清晰, 它能使文章的情感的抒发得到完美的展现。常用抒情散文写作格式有参游式、静赏式、象征式、情感式、怀念式、叙史式。总的说来, 抒情类散文的结构的选择旨在给学生在行文思路和结构柜架上有所启发, 学会怎样将感情寄托于景物中。
三是要注意掌握写作技巧:掌握诸如渲染、铺垫、伏笔、照应、悬念等技巧有利于文章情感的升华, 把握文章实质。
四是要注意抒发真情实感。用自己的笔抒发自己的感情, 就要说自己内心想说的话, 心中怎样想就怎样写, 有什么感受就写什么感受, 让感情在文中自然流露出来。
[怎样写]
首先是确定景语和情语:“一切景语皆情语”这是抒情类散文最大的特点。抒情类散文文质优美, 富含哲理。抒情类散文以抒发主观情感为出发点, 以空灵飘逸见长。它往往借助具象, 写景状物来抒发主观情感。如单一景物的组合当以全景取胜;把所绘之景设置在某一特定氛围, 用带有特定底色的背景使画面境界全出。像阴柔美类的植物如杨和柳, 用以表现素淡朦胧的意境是最合适不过了。
其次是确定方法和技巧:景物各异, 其营造的情境自然不同, 但选取何种方法和技艺使景物与情感基调一致, 这就是我们写作中要重点思考的。文中的景或物是作者抒情的依托, 作者往往将所要抒发的情感具象化, 运用比兴、拟人等手法, 写景抒情, 情景交融, 或托物咏志, 有所寄托, 以达到抒情的目的。抒情类散文中的景, 有时直接描写难以表现出那特有的情韵, 因此作者往往借助对比映衬的方法和技艺来曲尽其妙;有些景物较为平常, 也无特别引人之处, 画面是静态的, 可拓展的思维空间较小, 但作者却可以不囿于狭小的时空, 想象和联想的安排就能化腐朽为神奇, 使画面生动起来;单纯的景色本身多是静态的, 现时性的, 引用神话和传说就成了最好的方法和技巧。而古老的神话传说因其历史的久远更富神奇浪漫色彩而使文章具有历史纵深感, 内涵也更为丰富。
抒情类散文以景取胜, 以情动人, 确定写作方法和技巧是关键。
最后来确定抒情和方式:抒情, 是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受, 通过直接或间接的方式加以表现出来, 抒情的目的是倾吐情感, 引人共鸣。写人、写景、叙事、观物都是为抒情服务的, 因此, 以情织文, 是其特点。
[实战题目]以“秋”为话题, 写一篇文章。
[要求]展现秋景的特征, 要寄寓情感。自拟题目, 自定立意, 不得抄袭。字数800左右, 体裁是抒情类散文。
[应战指导]这是一道很典型的提示类话题作文题。话题启示我们, 要通过我们所见所感所闻等感知方式, 深入到大自然的怀抱中去, 大胆地展开联想、发挥想象, 去捕捉写作秋的相关的信息, 寻找最佳的写作立意点, 借以行文。对这类话题, 我们可以通过如下步骤来立意选材, 确立文章的主旨和基调:
一是要感悟理解“秋”。这一点要善于利用联想, 展现秋所蕴含的季节内容和情感体念。如联想到秋是喜悦之情, 因为它是丰收季节, 它是黄金季节;联想到秋是悲伤之情, 因为它是衰败的季节, 草枯花谢;联想秋是悲喜交加之情, 它能抵御严寒, 它能积蓄能量, 跨过冬季就是百花盛开的春天, 它不能使大地气温回暖, 而是让人开始有“猫冬”心理, 让人失去生活的壮志。
二是要激发想象“秋”。调动自己头脑中所有的能够与秋融为一体的诗句, 展现秋的文化底蕴。如引用写秋的诗文展现秋景的神韵, 想象人们在秋的时节上情感上的寄托。也可以在文中列举从古到今关于秋的优美语句, 增加文章的内涵, 印证文章的情感。
三是要展现情感。情感的抒发选择可以直接, 也可以间接, 但一定要注意文章情感抒发的真实性。如欧阳修的悲秋情感, 苏轼在秋景中表现的喜乐交加的复杂情绪, 郁达夫对故都秋的喜爱, 古人说“情贵真”, 意思是说, 只有表达真挚的感情, 文章才能感动人。
四是注意写作角度。“秋”这个话题范畴太广, 我们在立意时一定要具体, 开口要小, 如可以写秋的几种景物特点来表现他们能体现出来的情感。也可以直接写秋的感情, 主体部分写为什么会有这样的情感, 秋天哪些景象展现了这种情感。
[实战例文]
微凉
湖南省岳阳市岳化一中高三207班郑欢
走在这个微凉的秋天黄昏校园里, 不是一人独处就显得喧闹, 显得浪费。
微凉, 这是关键。人对冷或热都会有太大的反应, 心总是很难宁静下来。这时候, 只觉得自己是在俗世中挣扎, 找不到可以徜徉的心灵时空。当我们有空想念某些事、某些人时, 大概就到了秋风起秋意, 微凉的时节就到了。
在冷风中行走, 看看灰灰的天, 停不住的云, 起了又落的。看见稀稀疏疏的几只懒得迁徙的湖鸟, 瞧瞧黄色的叶和它飘飞时的零落风姿。看到黑色的土地, 枯槁的草和陌生的人。很多时候, 我就会有一种恍然的感觉, 但, 我还是爱着这个不怎么美好的校园世界。
秋天呵, 来得不知不觉, 走得安安静静, 不吵不闹, 走走停停。可是这微凉冷静的纯粹情感不更让人心动吗?
那高高的树, 它们以怎样的方式拔地而起?很多年前, 它们有着怎样渺小的起点?它的成长究竟需要付出怎样的代价?难道仅仅是岁月无趣的累加, 不像我们一样会去舍弃、拾起、再舍弃?我不信。在白天里安静, 黑夜里它们仍然是沉默吗?它们会以什么样的方式死去?雷电, 利斧, 或者只是某一天觉得站累了, 倒下去躺躺?
……
到林中走走, 看见从林间漏下的一小块光斑也能让小小的卷曲的一点叶芽儿如饥似渴享受着, 它颤抖着, 小心翼翼地俘获这偶尔的幸福, 至少那一刻, 它获得了阳光的温暖。真的, 幸福往往来临得毫不隆重, 毫不知情, 让人无法靠近和把握。
枕着手躺在地上, 抬头望繁茂的枝叶间落下的星星点点, 想, 这里曾经有一个同样孤独的人。只是, 我看到的星星点点只是阳光, 他见到真的星光的同时, 还要忍受逼人的夜色和冰冷的月光, 看着那冰冷从高空坠下, 击起记忆的灰尘。那时候, 不要独处。因为, 只要微凉。
一个人在微凉的秋里缓缓地走过, 走向安静和温暖。
【优美散文】抒情散文 篇3
读着宗璞的《紫藤萝瀑布》，仿佛在你面前，呈现出一条紫色的瀑布，色彩绚丽，幽香缭绕，如“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗”，作者以女性作家特有的细腻与爱心体贴物情，既富有动感又富有情趣地描摹了紫藤萝瀑布亮丽可爱，玲珑透剔的品质。老舍的《济南的冬天》顺着“温晴”这幅长轴，铺展了小山摇篮图、雪霁晴峦图、空灵水晶图等多幅图案，文章语言如诗如画，遣词造句非常精妙，如“等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色”，作者把夕阳斜照下粉色的薄雪比拟为害羞的少女，情态可掬，在傍晚雪光的渲染中画出了形中的情。把水藻、水和垂柳都人格化了，它“把终年储蓄的绿色全拿出来了”，一个“拿”活脱脱地道出了尽心尽力，使人看到了在冬天里孕育着的朦胧春意。最后写下了珠落玉盘般的结句“这就是济南的冬天”。
这两篇充满诗情画意的借景抒情散文，最大的成功得意于作者对于景物的仔细观察，观察细致才会写得具体。中学生要学会观察的方法，养成良好的观察习惯。观察可分为三种形式（见下图）：
恰当贴切的修辞手法，也是写好借景抒情散文的重要手段，这两篇散文都多次使用了比喻、拟人的修辞手法。比喻就是在描写事物或说明道理时，用同它有相似点的别的事物或道理来打比方，使描写生动形象，说理通俗易懂。拟人就是把物当作人来写，赋予物以人的动作行为或思想感情。写景的文章从形式上看是写外界环境，而实际上必须仔细观察，认真思考，经过内心的感受揣摩才能成文。没有真正被外界景色感动了的情，就无法把景写好。
优美抒情散文 篇4
花开，夜半，风过，天寒，跨驹上鞍，流离天涯之远，只为那美的不凡。自然的美，永远那么壮阔，又那么细腻，那么令人陶醉。
夕阳斜，虽黄昏，却也无限美好，点点的金色笼罩着万物。每个事物舍去了本色承接着那最后的温暖与辉煌。一盏清茶香气四溢，开阖，观六合之境，赏八荒之美，想必也会三月不知肉味吧。曹操曾高歌：“何以解忧?唯有杜康。”而如今我却以为，感受自然，体会着生生不息，领略着千变万化之景，也必忘却了忧，不见了愁吧。
亭前花盛，转眼间，又随风而逝，远去的瓣，扬扬洒洒，荡在穹庐之下，荡在地宇之上，静美，安适。终也零落成了泥又碾作了尘，却也依旧芬芳如故。远去了辙，敞开了阖，风扬的歌，却不见花开过，繁花盛而不娇，独自芬芳，带着芗，零乱了之后不为人所忆，不为人所赞，却也不恼，也不怨，护着来日再盛的花，却不与人谔谔，这一份淡泊，一份无私，也正是自然给予的一份心境。
有人唱：“花开花落日复日，半醉半醒年复年。”也有人疑：“江畔何人初见月，江月何年初照人?”更说出了“人生代代无穷已，江月年年只相似”的佳句。一壶酒，醉了心;一纸墨，芬芳了千载;一轮月，却映照了万代。清风拂面，把酒临风，而或陶醉欣喜，却又有时，半面遮，独自悲伤。道可道，非常道，名可名，非常名。”这份体会，这感受自然的心只有自己能品味吧。
“苍山如海，残阳似血”的壮阔，“何事长向别时圆”的惆怅，也是对自然的感触。对瓦砌玉雕的欣赏和赏之琼瑶的欣然，不论望之纸鹞，不论赞深渊腾蛟都不及赏自然之美而不娇，广而不寥。
夜半，天寒，星火舞动飞溅，曲终了，断瑶弦，跨驹上鞍，流离天涯之远，半世狂癫，月盈间，举目望，望问天，一壶酒，自斟筵。转瞬间，雨打过，杂乱了屋檐;风吹过，远送了南雁。而后却又雨过天晴，花枝摺中自寻乐。又感叹夏花的绚烂，感伤秋天叶的静美。感动于自然的美。
淡淡的风吹散了淡淡的云，淡淡的花四溢着淡淡的香，冬雪在时光匆匆间融化成了点滴的泪。不知是在伤感这逝去的冬，还是因将至的春，喜极而泣。自然的情感是丰富的，是淡然中独特的体会。
人走过，太匆匆，纷繁乱世间，人们拾起了什么，又忘却了什么……
优美抒情散文摘抄 篇5
等待日出——
日出的前奏多属神奇，尤其是你从未看过一次真正的日出时，心中的期待和兴奋恐怕已是不言而喻。
彼时等待的你，或欣喜地等待，惊羡于幻想的仙境中，抑或是紧张的等待，怕是天公不作美，迟迟不肯将它给你。
等待着，等待着。三分期待，三分忧愁。
有时当你抬头，却发现云层已郑重其事地盖住了即将出现的红日，而天色也极配合的变亮。不知道为什么，此刻你可能一点也不觉得失望。因为你想象的日出也许会比真实的日出更壮观。于此这般，又何必惆怅?
等待黄昏——
黄昏是那种绚烂得无可比拟的美。
当你认真静下心来，选择等待时，是否想过，以往的那片天，是如何呈现出那番灿烂，又如何让渐渐暗淡，最后再拉开夜的序幕的?我想，等待黄昏应是极有趣的。因为你会期待那片湛蓝的天的神奇蜕变，沉浸在现在黄昏来临的前兆。
等待夜色阑珊——
黄昏过后，夜晚就这么如期而至。
等待夜幕是美好的。褪去白日的冗杂，在静谧的夜中，将闲适与宁静领略到底。耳畔，是不厌其烦的钟声或是偶尔传来的猫咪“喵呜——”的慵懒叫声。换一种方式生活，又何尝不可以?
夜越来越深，一脚踢滚了路灯下的一个空罐头盒，空罐头盒在夜色里也能发出清脆的声响……
写景抒情优美散文左右 篇6
刚走到风景区门口，缓缓溪流就出现在了我的眼前，刻在岩壁上的“五泄胜区”这四个字也出现在了我的眼前。往里走就是乘坐游船的地方了，游船缓缓开动，陡峭的山崖，茂密的树林我都尽收眼底。游船开过的湖叫五泄湖，五泄湖湖水碧绿得好像被青草染过似的。过了五泄湖就会有一条小径，这条小径周围被许多水杉树包围着，过了小径，走一些山路就到了五泄。
首先看到的是第五泄，第五泄从三十米高的地方落下来，是不条笔直的线，声音哗哗作响。走着陡峭的楼梯，我又来到了第四泄，第四泄跟第五泄比起来相对要平缓一些，第四泄转了一个弯然后再落入水潭中，声音也要比第五泄要轻一点儿。顺着楼梯向上爬就是第三泄了，第三泄的声音更轻了，第三泄先是一个主流，然合被石头分割成三个不同大小的支流。再往上走就是第二泄了，第二泄是直接被一块巨石给分割成了两个支流。第一泄离第二泄很近，第一泄已不能叫作瀑布了，只能叫作一个小溪流了，第一泄流入了一个深潭，潭里的水十分清澈可以看见下面的小石子。五泄有些缓有些急。第五泄像蛟龙出海，第二泄像女孩梳着两只辫子，真是千姿百态。
我们还爬上了西源大峡谷，从山顶上往下望，树木有深绿浅绿，这样看下去就是没能看见大峡谷的底，可见这有多高呀。
写景抒情散文专题教学初探 篇7
《荷塘月色》与《故都的秋》属经典，笔者以前的讲法与多数教师最传统的讲法一样，会将绝大部分时间放在对四、五这两段历来为人称道的写景段落的赏析上。从修辞到写景角度，从写景手法到叠词使用等，赏析个不已。有时甚至会因为课时，将教学重点直接简化为只赏析这两段。如此缺乏整体阅读意识，未将文中三幅图景当做连环画般合起来读，自然就对作者贯穿全文的整体情思把握不够。学生学后，脑中只会留下优美的写景段落，而对作者借景抒写的情感却理解浮泛。学《故都的秋》，也会带学生一幅幅秋景地赏个不亦乐乎，但对五幅秋景也缺乏合起来想的意识，所以，学生对文章整体的把握也是支离破碎的。
写景抒情散文中景是作者情思的主要载体，作者常会意藏于景，以景显情，将情思借绘景传达给读者。鉴赏这类散文就要缘景悟情，析景悟情。散文“形散神聚”的特点决定了作者情感所寄托的载体——心灵风景——有时不只一个而有多个。于是，那一片片风景中就“埋藏”了一条连续的“情脉”，阅读时要力避将一幅幅有内在联系的画面割裂开，斩断贯穿于其整体的这条“情脉”。
细读《荷塘月色》与《故都的秋》，会发现它们有个共同点，即借多幅图景展现作者情思。《荷塘月色》着力描绘了荷塘月色图、《采莲赋》中的江南采莲图、《西洲曲》中的江南采莲图三幅图景，借这三幅意境不同的图景展现作者的情思。《故都的秋》更是绘出了饱含浓浓秋味的五幅秋景：庭院秋晨图，秋槐落蕊图，秋蝉残声图，秋雨话凉图，秋果奇景图。初中学过的《春》也描画了多幅图景：春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图。然而，这三篇又有不同之处，它们代表着此类散文的两种不同类型，我姑且用不太准确的语言将其概括为“景异情移”和“景异情不移”。一篇文章绘出景物不同的多幅图景，可谓是“景异”，而作者的情感随不同图景而呈现出的不同，就是“情移”。
《荷塘月色》属“景异情移”。荷塘散步，作者借三幅连环画般的图景，展现了自己情感的变化：因为“心里颇不宁静”，于是去荷塘，在无边的荷香月色中心情暂得平复。青蛙与蝉的聒噪又将他拉回不宁静的现实。他还是想摆脱，于是就又“忽然想起采莲的事情来了”。第一幅“江南采莲图”呈现在读者面前的是一片明丽欢快的美景。少男少女们热闹地嬉戏，自由地谈情说爱。作者借这幅欢乐热闹的图景，传达出自己对自由世界的向往，也反衬出现实生活的不自由。但喜悦又稍纵即逝，作者的情绪又被“可惜我们早已无福消受了”这不无羡慕的一句重拉回了不宁静。作者又记起《西洲曲》中的句子，援引的四句，展示出一幅女子思念情人的痛苦图景，借之表达自己思念“情人”的痛苦，只不过这个“情人”是指他在现实世界中找不到的“属于自己的自由的世界”罢了!
《故都的秋》是“景异情不移”。五幅秋景均透射出了“清、静、悲凉”，五幅秋景有一个共同的情感指向。作者对故都之秋的眷恋与热爱，感伤与落寞，都凝聚在了小院低矮的破屋外，树叶间渗出的一丝一丝清朗的日光里，青天下驯鸽的飞声里，破壁腰中牵牛花的蓝朵里，疏落尖细的秋草里，秋槐的每一朵落蕊里，扫帚的每一丝细纹里，秋蝉的每一声残叫里，都市闲人微叹的互答里，秋枣的每一丝微黄里……将这五幅秋景合起来看，其层层渲染，将本就很浓的“故都的秋味”点染得愈加浓烈，将作者对故都之秋的眷恋与热爱之情也表达得愈加浓烈。《春》亦属“景异情不移”。五幅春景图从草、花、风、雨、人五个不同侧面绘春，共同的情感指向是作者对生机盎然、充满无限希望的春天的喜爱与赞美。春草图、春风图写大地回春，春向我们走来;春花图、春雨图写春之美，春色之盎然;迎春图写春带给人们朝气、活力与希望，引领人们向前，作者的情感在这五幅春景图中也贯通递进而难以割裂的。
专题教学的最后环节是提供几篇此类文的高考原题和模拟考题作为延伸阅读，检验一下学习效果。《小鸟，你好》描绘鸟语花鲜的清晨的三幅图景：冬青吐翠图、小花初放图、小鸟啼啭图，三幅图景“景异情不移”，共同构成了一大幅蓬勃生命图，共同的情感指向为生命是多么美好，传达出大病初愈的作者对生命的感悟。《总想为你唱支歌》绘四幅图景：夕阳里的左公柳、沙海中的民勤人、枯死的胡杨林、戈壁石，也是“景异情不移”——讴歌民勤人坚强不屈的精神。《彩色的荒漠》是“景异情移”，绘三幅图景：灰色戈壁图色彩单调、荒凉艰苦，让人满目苍凉;胡杨林图展现了在恶劣环境中顽强挺立的胡杨树，让人感受到不屈的意志;塔中油田图以石油工人工装上的红色为主色调，展现出石油工人充满激情，不畏艰险，克服困难的精神。
文学作品阅读—抒情散文 篇8
若 荷
喜欢一条悠长悠长的石板街，就如久住都市的人们喜欢宽阔整洁的柏油马路，而每一条光滑的青石板的小路，几乎都与一条悠长悠长的小巷有关。我童年里最寂寞的那些日子，就是在那样一条小巷里度过，那是一条有着青青石板路的小巷，我们叫它西街。
西街是简陋的，两侧的石墙用不规则的普通青石砌就，两旁的房屋沿着小巷鳞次栉比，排列得十分整齐。只是由于年深日久，一部分房屋已经显示了它的破旧。但在青青的石板小巷里，我有一种不再孤独的感觉。母亲不在的时候，我喜欢一个人在那里玩耍，独自在那条小巷两旁的门楼下站定，目光笃笃地看窄窄的街道的上方挤出的一线湛蓝的天空，在空中倏忽而过的小鸟，还有轻柔浮动着的一片一片的洁白的云朵。
那些白云纯洁得总给人有种说不出来的感觉，我的想象里，它们如同祖母当年用来纺线的棉花。那些屋顶上破旧的砖瓦和苫草给人的感觉是那么古老，或许，它们有着几十年上百年或更久的历史了吧？我喜欢这样的格距分明的窗格子，以及新年时候贴在洁白纸张上面的大红窗花。那时候，才刚刚六岁的我穿了一件大红印花小袄，无数次仰起小脸迎着天空零乱的雪花，目光所及处是小巷两边的房屋和高墙，我站在响亮的北风呼啸声里仰视着它们，猜测着它们的神秘与年代。两边的老墙太高太厚重了，我站在它们的中间，显得是那么渺小与单薄。
从前的小巷是繁华的，小巷两边高挑的门楼下，竖起的门板开成一个个的店铺。记得有过一幢地主家住过的大宅子，听说早年那家人家的公子小姐就请了私塾先生在里面读书。母亲曾记得见过一个穿了漂亮学生服的女孩从里面走出再没回来，后来听说那女孩与家里决裂参加了革命。听母亲说，有几处窗子上的花棂还是我的木匠外祖父亲自雕刻而成的。可是它们阔大的院落也已经很破旧了，屋顶上的瓦已经灰暗无光、残断碎开，在阳光雨水的作用下，从碎砖残瓦的缝隙里渐渐生长出了一种细高的茅草，它们由近及远地站在目光掠到之处的屋顶最高处，在寒风里轻轻摇曳，面露寒冷与寂寞，一如幼小的我。
再一次回归故里，已经是十几年以后的事了，踏进那条石板小巷的时候正好赶上梅雨季节，霏霏细雨里，我头顶天空正惬意地走着，尽管脚下一滑一滑。然而这时却接到母亲的电话，她知道我在雨天里行走，那声音分明焦急了：“不是有卖油纸伞的吗？”于是扫兴地停止了继续向前的念头，专门找那些有点古旧的小店，敲开“吱吱嘎嘎”的店门果然买到一把，竹木的伞骨，大红大绿的伞面，撑在手上，雨落在上面是那种清而脆的滴滴嗒嗒。撑了红油纸伞的心里忽然就柔柔暖暖起来，那一刻真的怀疑自己不再是自己了，俨然就是诗人笔下那个撑了雨伞，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷，丁香一样结着愁怨的姑娘了。
而今的我已经很少出入那个小巷了，长大，工作，嫁人。嫁人的那天按照老规矩不得不在那条巷道上自始至终地走过。母亲很开心，因为她心爱的女儿是这样从她祖辈走过的那条路上嫁出的——又一个女儿在相同的地方以不同的方式从它身边永远走出。从前它窄得只能通过一乘四人抬的轿子，而今它已拓宽到能并排开出四辆卡车……她身后的路很短很短，而前面的路则很长很长，在短短长长长长短短的时光交错里，在花花绿绿的现代文明与层层叠叠的新式建筑中，那条古老的石板小巷从此在她的记忆里定格，并带了某种红袖暖香般的古典情怀，成了她梦里今生永远萦绕的亲爱故乡。
1. 下列对本文的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 一篇散文最重要的内容是这“散文的心”，这篇散文的“心”跳动在那“悠长悠长的小巷”里，表现出作者对小巷绵长的眷恋和追忆。
B. 文章中的地主家的小姐、母亲和“我”三代女人随着岁月一路走远，而小巷依旧悠长，象征着小巷人精神的传承不竭。
C. 文中写道：“两边的老墙太高太厚重了，我站在它们的中间，显得是那么渺小与单薄。”这里的老墙比喻一种厚重的历史和文化。
D. 这篇散文质朴、亲切，是为了对应诗人笔下小巷的浪漫和韵致，作者运用对比手法，将小巷的悠长渲染得淋漓尽致。
2. 作者记忆中的“西街小巷”有哪些特点？请作简要的概括。
答：
3. 文章一直是用第一称“我”来行文，但最后却改用第三人称“她”，这是为什么？请作简要分析。
答：
4. 请分析文中划线句子所表达的思想情感。
答：
（二）孤石上的榕树
陈 雪
罗浮山冲虚观右侧有块兀立的巨石，秃秃的，圆圆的，石上没一撮土，顶部却长出几株茂盛的榕树，发达的根系顺着石的缝隙四处延伸，主根竟把巨石对半挤裂又深深扎进坚硬的水泥地板下面，这实在让人震撼，令人嘘唏。在惊叹生命的无比顽强和壮观的同时，又令纷至沓来的文人骚客感慨绵绵，情思幽幽。
诗人说：这是爱情的力量，种子的力量，生命的力量。哲学家说：水滴石穿，树大石裂，石穿石裂的过程是漫长的过程，它需要的是恒心和时间，像树这般百折不挠、锲而不舍地为着生命的绿色持之以恒地努力，世上还有什么事难得倒我们呢？政治家说：做人就要学这石头上的榕，他就像我们赞美的牛，吃的是草，挤出的是奶，你看这树，少土缺水，但从未向艰难困苦的自然环境低头屈服，总想着战胜贫瘠，扎根大地，为路人撑起浓荫。这是一种何等伟大的精神境界、崇高无私的可贵品格！小说家编故事更玄了：葛洪炼丹时，九九八十一天的焰火直冲云霄，天空弥漫着一缕芳香馥郁的药味，神仙惊诧了，急派铁拐李下凡察看，当铁拐李知道人间有人为求长生不老药垒灶炼丹时，愤怒地骂了一句：“人也真是太贪心了，作了皇帝还想当神仙！”气得一跺脚把罗浮山的巅峰震松，巨石从海拔一千多米的高处纷纷滚落下来，罗浮山的千沟万壑到处是飞来石，石上石旁都长出浓荫蔽日的榕树或樟树，这株榕树便是石块滚落山崖时折断榕枝而倔强生长出来的，谓之仙人树……
我端详着巨石，打量着榕树，叶片在夏风吹拂下沙沙作响，似乎在否定人们对他的种种猜测和褒扬。我注目那网状的根须罩在光光的石头上，并顺着石缝艰难延伸挣扎着的根系，开始为榕树恶劣处境深表同情，同时又为它与命运抗争的钢铁般的意志和毅力所折服。我在想，榕树也有命运吧，你瞧，长在山涧窝底的水土沃润，枝繁叶茂，乔灌藤蔓，相倚相靠，簇簇团团好不风光，而孤石上的榕，形单影只，曲虬盘卧，佝偻横生，苍老多皱，刻下无数艰辛岁月的痕迹。榕树羡慕过旁边的同类，想过迁徙挪位么？它肯定思想过，动摇过，彷徨过，只因为无数次的努力都难如愿，它只好作罢，一股劲地顺着石缝拼命地往土壤的深处钻，榕树也许从没想过自己能活多久，能否长大成林，影响气候，更不敢奢望成为生活的强者，只是抱着不死就要活下去的勇气，日复一日地挣扎着，努力着。后来根须与大地接吻了，养分源源不断供给树根，树根开始肥大，树身开始发育，树干开始横生枝节，枝节开始抽出无数嫩叶，叶片开始接受阳光雨露，根深叶茂。于是树才能用自身的力量与狂风暴雨和巨石的重压抗衡，并逐渐把顽石拱裂拱碎。许多年以后还会把整块巨石撑破撑碎，再用根须把它网起来，变成榕的土壤，那时就不叫做石上的榕，而是称为榕中的石了。这便是生命的奇观，崛起的辉煌，便会引来更多游人的观赏、诗人的想象、哲人的深思、小说家的故事和政治家的说教。
其实榕树什么也没想，它的目的一如既往地简单、朴素、执着、专注，那就是——努力地活下去！
1. 下列对本文理解和赏析正确的一项是（ ）
A. 文章开头描写罗浮山冲虚观右侧巨石顶部长出几株茂盛的榕树，是为了说明榕树的孤单造就生命的奇观。
B. 文中列举文人骚客、哲人、小说家和政治家对榕树的种种猜测和评价，其目的是为了说明人们对榕树的不理解。
C. 文中说“其实榕树什么也没想”，这句话的意思是榕树原本就没有思想，人们对它的赞美只是一种附会。
D. 本文告诉我们，人类也应该像榕树一样，以顽强的毅力与命运抗争，不断创造人间奇迹。
2. 文章在描写榕树时运用了哪些表现手法？举例说明并简析其作用。
答：
3. 文章列举文人骚客、哲人、小说家和政治家对榕树的种种猜测和褒扬有何作用？
答：
4. 榕树“只有抱着不死就要活下去的勇气，日复一日地挣扎着，努力着”，后来终于铸就了“生命的奇观”。对此，你有何感悟？
听雨的优美抒情散文 篇9
半夜，听雨点从天空滑翔而下，是谁又在幽想千百年来那根无题的心弦？眼下，那心弦如一幅水墨山水，被雨打湿，慢慢濡染，洇晕，直至我的梦里也开始淅淅沥沥。
高中生活现在想来是一段很矫情的岁月，尤其是高二到了文科班之后，干了许多不着边际的事。记得其中有一条就是把《宋词三百首》翻了个遍，把里头所有关于“雨”的词句一句不落地抄出来，抄了满满的几大页，还逐条背诵。现在那本子早已不知散落在何方，脑子里也记不起曾经苦苦背过的词句。如今年岁渐长，才渐渐明白，有许多心情，是自己有了体会之后才会烙印在心上的。在那“为赋新词强说愁”的年纪里，在那哭着睡笑着醒的辰光中，我如何解得了蒋捷的“中年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”的凄楚，又如何解得了李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的孤寂？
“可来同宿否？对床听雨眠。”这是大学毕业时留给最好的同学的留言。那里面的温情与雅致堪比我最喜欢的白居易的一首诗“晚来天欲雪，能饮一杯无？”雨雪天气中，朋友的相守谈心不正是一件美事么？屋外雨潇潇，室内暖融融，最好温点酒，就对坐于床上，推盏更酌，大放厥词，微醺中抬起双眼见到的是友人喷红的脸颊、愈发清亮的眸子和我心自知的痴笑。这时，若打开窗子，丝丝细雨扑打到脸上，回转头，不觉间，暖意如春，涌上心头。
旱烟·水烟·香烟优美抒情散文 篇10
我不是烟民，也没有考证中国人抽烟的历史。上世纪四十年代初出生的我，亲身经历了旱烟、水烟到香烟的演绎过程。
解放前的贫民百姓抽的是旱烟。腰间揣着一根用细竹子制成的约一尺左右的烟管，烟管的一端装个用铜制成的烟锅，还挂个用布缝制存放烟末子的烟袋，劳作之余，烟锅里装满烟末子点火抽着。亲戚朋友之间也是用这旱烟相互客气。有钱的地主老财、商贾老板、店铺掌柜、账房先生抽的是水烟。那是用黄铜制成精致的`烟筒，烟筒里灌满水，将烟丝装进烟筒上的烟锅，用纸火点着抽，烟筒里不断发出“咯咯咯”的翻泡声，随之吐出长长的白烟。我也见过极少的阔老抽着“美丽”牌香烟。解放初期的乡村和城市贫民还是以旱烟为主，随着地主老财的覆灭，抽水烟者不断减少，加之抽水烟麻烦又不便携带，上世纪六十年代水烟基本绝迹。随着历史的发展、社会的进步，人民生活水平不断提高，名目繁多的各种品牌香烟替代了旱烟、水烟。
抽烟抽的是档次、等级、派头。舞台上扮演解放前和解放初期的农村老汉、城市贫民，总是以旱烟管为道具。扮演地主绅士者总是头戴红顶瓜皮帽，手捧水烟筒。民国时的官僚恶霸总是口叼香烟吞烟吐雾，欺压百姓。改革开放前的烟民中流传着这样的顺口溜：老百姓抽烟用秤称(旱烟)，公社干部抽的是四脚奔(飞马牌香烟)，县里干部抽的是八字胡子两边分(大前门香烟)。以香烟质量档次来分，当时流行语是：一云(云南产的烟)，二贵(贵州产的烟)，三中华、黄果树下一枝花(牡丹牌)。中等档次的玫瑰、华新、大运河香烟是我们大丰地区百姓烟民中的当家品牌。抽什么样档次的香烟，看到了这些人的地位、身份、经济实力。
品出抒情散文的中国味 篇11
一、中国情结
1敦厚的儒家思想
我国古代“尚和”的哲学思想以及儒家的“中庸之道”思想对中国作家的影响极大。“和谐敦厚”的儒家思想成为许多作品的核心内容，具体表现在淡泊宁静的心志、谦和宽厚的道德理念和崇尚美善的审美情趣之中。
《繁星》体现的是人与自然和谐安然的境界；《春》、《夏》、《济南的冬天》投射的是对和谐的自然之美的追求与向往；《端午日》表达的是对民俗民风的崇尚；《美丽的西双版纳》、《阿里山纪行》表现的是对人文文化的追崇；《石榴》、《白杨礼赞》歌颂了生生不息的民族精神；《紫藤萝瀑布》表达了积极处世的生活态度。这些思想情感是儒家文化的折射，反映了千百年来的中国传统文化。
2优秀的传统美德
民族传统美德在教材中也占有很大的比重。民族传统美德在抒情散文类教材中大体包括以下方面：热爱祖国，谦和宽厚，同情弱小，珍视生命，爱护生灵。热爱祖国的情感在抒情散文类教材中表现得最为浓烈，从对祖国河山的赞颂，到对祖国风土人情的崇尚，到对祖国命运的关注，到对民族精神的赞美，每一种情感的流露都饱含了对祖国真挚而浓烈的爱。写景类散文无不写尽祖国一草一木的秀美风姿。从祖国春夏秋冬的四季美景，到祖国的“阿里山”、“西双版纳”的人文景致，点点滴滴见真情。状物类散文关心的是一草一木，表达的是对国家、对民族的深情，从一株“紫藤萝”的命运到一棵“白杨”的风采，草草木木熔铸爱国情。谦和宽厚的美德在文章中也屡见不鲜，宽厚待人，尊重生命。
《囚绿记》中从“囚绿”到“释放绿”，表现的是作者对顽强生命的敬重与爱护；《紫藤萝瀑布》中的对一株藤萝命运的关心，表现的是作者仁爱善良的情怀。
3含蓄的个人情绪
儒家“乐而不淫，哀而不伤”的思想，表现在散文的情感表达上，就是“含蓄”二字。看朱自清的散文，情感的体验与外在的表现都保持在恰到好处而又和谐的状态。《春》一文活泼而不失沉静的情绪，《绿》一文浓郁而不充溢的情感，都被作者收束有度，表达得体。读经典抒情散文，品析作品中含蓄而真实的情感表达，能帮助学生体会儒家“适度中和”的情致美。
二、中国样式
“中和”之美是中国古典散文以至所有古典艺术共同遵循的一个美学准则，很多作家深受这一审美观点的影响，并积极促进散文艺术向着和谐统一的方向发展。
1意境的“中和”之美
“亦动亦静，亦虚亦实”。中国的散文十分讲求意境，抒情散文更是以意境取胜。综观初中抒情散文类教材，每一篇散文都是一幅色彩和谐的水墨画，疏密安排有间，整体布局合理。在朱自清的文章中，我们感受到的是温情而沉静的美，他的《春》里，绿的草儿，艳的花儿，色彩亮丽而不刺眼；淅沥的小雨，静默的老农，流淌着的是一丝暖人的新意；迎面扑来的泥土芬芳，耳边萦绕的牧童短笛，画面生动而宜人……这种静与动的谐和，声与色的相衬，创造出了一种恬淡宁静的艺术境界。
巴金的《繁星》一文，由实到虚，虚实结合，营造了一幅恬静梦幻的浪漫画面，使文章充满了神奇的魅力。“渐渐地我的眼睛模糊了，我好象看见无数萤火虫在我的周围飞舞”。“我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我眨眼，我仿佛听见它们在小声说话”。在作者的眼里，大自然和“我”是如此接近，如闻其声，如临其境，一切都和谐安然得使人陶醉。
2语言的“中和”之美
“长短相宜，整散相合”。散文的语言讲究节奏感和旋律感，常用长短句的巧妙搭配，制造跌宕回环的音乐美感。如“走到山边，便听见花花花花的声音，抬起头，镶在两边湿湿的黑边里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭，梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了”。这段话的句子安排一短一长，一短两长，一长一短，两短一长，长短搭配，使句子有了诗的韵味，使文章展现一种起伏的节奏，产生一种抑扬顿挫的美感。
老舍的语言也是中和柔顺，朴实自然，在自然中求其悦耳动听。如《济南的冬天》里有这么一段：“天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上；况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢。看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶”。“天儿”、“影儿”的儿化音韵，“不忍得冻上”、“照个影儿”的口语化，无不使文章充满浓郁的“京韵京腔”，确实“轻脆快当，俏皮生动，漂亮活泼”。
3情韵的“中和”之美
“物志相合，情景相融”。抒情散文表达情感的方式主要有两种：托物言志与即景抒情。在托物言志类抒情散文中，“物”与“志”相连紧密，它们常常借助象征或联想等手法勾连起来，“物”是“志”的依托和载体，“志”是“物”的精神与内核。比如《白杨礼赞》中的“白杨”就是物象，作者通过这个形象，表达了一种积极向上、团结进取的民族精神。在文中，作者围绕“不平凡”充分描绘了白杨挺拔向上、不“旁逸斜出”的形象，引发读者联想到与“白杨”一样坚强不屈的北方的农民、战士，再联想到积极进取的民族精神。“物”与“志”间平和贴切，充满一种谐和之美。
“即景抒情”中“景”是景象（亦即形象）。比如《春》，作者通过写初春的美丽景致，表达了对春天的喜爱之情。这就是寓情于景、情景交融。老舍的《济南的冬天》、谢大光的《鼎湖山听泉》等文都属于这类手法。在“即景抒情”中，有两种不同的“情”“景”结合方式。一种“物”主“情”辅，如老舍的《济南的冬天》，通篇描写冬天济南的景致，无一字一词提及“爱”，但就在景致的描写中，作者对大自然的喜爱、对济南的喜爱都淋漓尽致地表现了出来。这类抒情散文，它以描写自然景物为主，表面看来，景似乎与情感无关，实际上，触景必生情，作者的情感融于景象之中；另一种是“情”主“物”辅，其内核是“情”，物随情移，情动景动，融景入情，追求的是“有我之境”，借客观外物来抒发主观情思，如宗濮的《紫藤萝瀑布》。无论哪种结合方式，都是“景”随“情”动，“情”“景”交融，相得益彰。
品读抒情散文中的“中国味”，感受中国文化，体会中国情结，学生定能够在中国文化这片土壤的滋养下“乐”无穷，“益”亦无穷。
小学语文抒情性散文教学初探 篇12
一、整体阅读,理清文路
叶圣陶先生指出:“作者思有路,遵路识斯真。”因为散文具有形散神不散的特点,所以理清文路有助于领会作者的立意。应教给学生整体阅读法,让他们抓住文章线索,并顺着线索层层领会。
(一)从题眼入手,概括文章内容,展示全文脉络
如在《可爱的草塘》一文的教学中,一开始就抓住题眼“可爱”设问:草塘的“可爱”在哪里?接着引导学生迅速而有序地捕捉到草塘的“可爱”表现在:景色之美丽,物产之丰富,风光之奇特。然后让学生根据这三方面划分课文层次,让学生明白这是以作者所见所闻为线索组织材料的。
(二)以过渡句或中心句为契机,理清作者思路
借物喻人的抒情散文《白杨》一文虽然只有900多字,但状物、写人、抒情、论理的内容很大,因此教此文时可直奔过渡句:“爸爸是在向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白自己的心。”这句话是全文的线索,贯穿了全篇。紧紧抓住这一线索,就将“形”穿起来了。因此,本文的阅读思路十分清晰:第一步懂得怎样介绍白杨,第二步懂得怎样表白爸爸的心。同时让学生懂得,全文先由外到内揭示白杨的品质,再由物及人展示边疆建设者的崇高思想境界。
这样,从整体着眼组织阅读,学生既理清了文章脉络,掌握了课文内容,又初步学会了此类课文分段的基本方法。
二、抓住重点,品析词句
抒情散文中有许多词句用得非常准确、贴切,教师应该“咬”住这些词句,让学生在语言环境中领会文章的思想感情,从而在情感上与作者产生共鸣。
(一)抓重点词语的理解
词语是语言的基础,而语言是思想感情的表达。要很好地理解语言的含义,就得从理解词语入手。如教《再见了,亲人》的第一段时,为了使学生领悟大娘对志愿军慈母般的关怀,教师应抓住“雪中送炭”这个词设问:什么叫“雪中送炭”?战士们把什么称作“雪中送炭”?引导学生讨论清楚:大娘在战士们饿了三天三夜急需食物时,不顾自己生命安危,在猛烈的炮火中送打糕到阵地上,这种“雪中送炭”就是慈母般的关怀。
同时,还可以抓住“唯一”一词,设置问题:当敌机轰炸时,大娘为什么丢下自己的小孙孙呢?她不爱自己的小孙孙吗?在大娘心中,志愿军和小孙孙谁重要?让学生品析词义,分析课文,了解小孙孙是大娘仅有的亲人。但在面临敌机轰炸的危险时,在自己唯一的亲人和志愿军伤员之间,她毫不犹豫地先救下了志愿军伤员,为此,她心爱的小孙孙被敌机炸死了。在大娘的心中,志愿军伤员的生命安危比自己唯一的小孙孙还重要。通过分析重点词,学生深深体会到大娘对志愿军战士那如山高海深,不是亲人胜似亲人的感情。
(二)品味中心句的含义
散文中有些重点句子具有言外之意,含而不露,留给我们想象的余地。如《白杨》一文中“不是的,他也在表白自己的心”这一句话,表面上看是说爸爸在表白自己的意愿、志向,实际上这里爸爸的“心”应指自己像白杨一样,已扎根边疆,建设边疆;同时希望自己的孩子们长大后也像白杨一样,在边疆安居乐业,也就是希望边疆建设事业后继有人。对这样含义深刻的句子,教学时务必引导学生一步步品析、体会。
三、读出感情,品出情理,加深体会,融入文中
有感情地朗读,读的是作者的语言,同时包含了学生的主观感受。他们往往用恰当的语调、语速、语气来抒发对作品中人物、景物等,热爱的或者是憎恨的,喜悦的或者是悲伤的,同情的或者是厌恶的,留恋的或者是憧憬的情感。而所有这些,必须依靠教师在朗读方面加强指导和训练。
(一)要让学生在有感情地朗读中,读出“神韵”
我国诵读课文,历来讲究领悟语言的神韵,“读悟其神”,这是由汉语言本身丰富的神采所结定的。教师要使学生在老师的引导和本身的情感驱动下,全神贯注地注意那些深浸着作者情感的词句。因此,在精读时,要引导学生更深地了解语言的色彩,使他们已激起的情感深化。如教学《趵突泉》一文后,可指导学生用明快有力的语调朗读描写大泉的句段,读出大泉不可抗拒的伟大力量,感受语言的阳刚之美;指导学生用天真活泼的语调朗读描写小泉的内容,体会小泉的优美、动人姿态,感受语言的优柔之美。
(二)注意让学生在有感情朗读中抒发自己的真情
指导学生有感情朗读的过程,其实也是学生感情由内到外的变化、显现的过程。因为只有动了真情,才能读出真情。如《再见了,亲人》,魏巍笔下那一个个依依惜别的动人场面,那一件件令人难忘的往事,那一声声亲切的呼唤,无不深深地打动读者的心。由于课文是用志愿军向朝鲜人民话别的语气写的,故引导学生把自己想象成其中的一个志愿军战士。这样学生有身临其境之感,对课文的朗读就会更加投入。
四、读写结合,加深体会,体现抒情散文的示范功能
河川无河优美抒情散文 篇13
前辈们常提起那段艰苦的流亡岁月，一代一代白话相传，到了我这辈，或许精确的说到了我父亲这辈，已经说不清祖辈们是从哪里流亡到了河川，我们已经在这里扎下了深深地根，并且早已开枝散叶!明日黄花，河川再无河，芳华已干涸!
“没想到你爸妈年青的时刻这么瘦”，老婆指着相册里的照片说道。是啊，我竟然都没有细心的看过父母年青时的样子，父母见证了我的成长，我却没能陪他们慢慢变老。只认为他再也没有了早年的高大年夜大年夜，没有了钢铁般的臂膀，没有了雷厉风行的风格。身材开端变得痴肥，脊背开端变得曲折，真的就是一副朱自清所述的背影!河川，这一道道山川，从荒野变成了绿荫，门前的白杨也不知静静绿了若干回，已然不是我儿时记忆里的模样，小时刻刻在树皮上的字，如今已深深地跟树长成一体，那高度我早已触摸不到，我终于知道，他们都老了。
我不忍心去回想，每一次他们都等在回家的路口;我不忍心去回想，帽檐边渗出的银丝让人心纠;我不忍心去回想，再没有河阻挡去路，我没有饰辞再让你扶。我住在你们的心里，成了永远，你们永远的在我心里，却似乎似乎暂住，因为我没能像你们一样把这份厚重的爱再等量的交付!日子毕竟会以前，不管是魔难照样温馨，其实细想起来都是美好的!这座山川我快忘掉落落了它年青时的模样，如今漫山遍野不再是低着头谦虚的麦穗，不再是到处可见吃草的牛羊，不再是露水打湿了衣裳的过往，这漫山遍野所有的都是葱葱茏郁的绿，还有那一丝丝的忧伤。河川无河，多年往后再回到骑在牛背的`处所，干裂的河床上绿油油的玉米在尽力的成长。多想再下一场雨，听着轰隆隆的流水声，我依旧坐在牛背上，逐渐趟过河!
记忆里门前是有条小河，夏季里雨水多的时刻还可以听到河里哗啦啦的流水声，夜里也时常可以听取蛙声一片。那时刻夏天雨水很多，父母劳碌在田间，我跟姐姐放牛牧羊，有时刻雨水来的很急，我们回不了家，只能临时找个处所躲雨，雨停了再逐渐的赶着牛羊回家，路很远，也很滑，父亲背着我，母亲背着妹妹拉着姐姐，深一脚浅一脚的不知道反复了若干次，过了几道湾。快到家门口了，这条常日里温驯的小河盖住了去路，上游的洪水都从这里经由了，再没有了往日的清澈，轰隆隆的水流不免让人有些害怕，然则我不怕，因为我有父亲。父亲闇练的把牛赶到前面，把我放在那头黄牛的背上，背着姐姐，扶着我，母亲背着妹妹则在去世后扯着父亲的衣襟，就如许，若干次有惊无险的度过了这条挡在家门口的河!那时刻我多想没有这条河，我就可以早些回家，后来，这条河真的消掉落了，河床也像嘴唇一样裂开了口儿，再也没能恢复，当然那都是后来的工作了!
到了上学的年纪，我们都跟其他孩子一样可以上学了，固然不知道上学是啥概念，然则可以跟很多孩子一路玩耍，那也是件高兴的工作。家里并不裕如，父母照样把我们送去了黉舍，第一年是姐姐，第二年是我，第三年是妹妹，而我，却不爱好黉舍的那种情况，太规矩了。我害怕师长教师，看着都很严格的样子，我还依稀记得，父亲带我去报名，有位师长教师问我，你是家里的老大年夜大年夜照样?我想都没想就告诉他，我家里我爸是老大年夜大年夜!引得世人哄堂大年夜大年夜笑。是啊，我认为我没说错，父亲就是家里的老大年夜大年夜，我一贯如许认为，所以我很敬佩他。后来我创造上学并不美好的原因还有很多很多，比如要背课文，要写功课，要挨师长教师的竹板，还要天天给那个大年夜大年夜个子班长孝敬我本身的口粮等等，然则，我照样保持了下来，小学，中学，高中，大年夜大年夜学直到卒业工作，不仅是我，姐姐跟妹妹也是一样，我们一会儿成了村里的“名人”，其他孩子大年夜大年夜多时刻是恨我们的，因为他们的父母在教导他们的时刻，总会拿我们三个做榜样，这也是孩子的本性吧，没有嫉妒一说。