敬老爱老的名言

敬老爱老的名言（共18篇）

敬老爱老的名言 篇1

敬老爱老助老的名言

必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

慈母手中线，游子身上衣。——孟郊

没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯

用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯

挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维？德克尔

教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子

与其批评孩子，不如做个榜样。——茹贝尔

莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。——泰国谚语

子女对父母有赡养扶助的义务。

为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。——马克思

对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪

尊老爱幼应从身边的.小事做起

对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔

你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密

对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅

老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

敬老爱老的名言 篇2

中国是一个有着五千年悠久历史文化的文明古国,在这五千年文明的传承过程中,不得不提到孝道的重要作用。孝文化在历史发展进程中不断被延续壮大,弘扬孝道也受到了历朝历代统治者的重视,在很大程度上被视为阶级统治安定的基础。早在两千多年前,孟子回答齐宣王治国之道时便将“孝道”提到了治国平天下的高度。孟子有云:“老吾老以及人之老”,人们若在孝敬自己父母的同时,还同样尊敬别的老人,在全社会形成敬老的淳厚民风,则国治邦安。此语有着不凡的现实意义,其中体现了我们新时代学生肩负的责任与必须面对和解决的问题。

(一)孝道与敬老的不同表现形式

孝道反映在意识形态的高度上可以简单地概括为两个字:敬老。敬老这一概念,自古以来,就被前辈们反复提及。[1]从“挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”到“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。”再到“谁言寸草心,报得三春晖”。习近平总书记也多次阐述敬老的重要性,指示要在当代形成全民敬老,全民养老的良好的社会风气,同时,总书记指导青年人要敢于创新,在对前人优良传统加以继承的同时让敬老创新化、多样化。

诚然,敬老在不同的时代有着不同的表现形式,但其目的相同,都是让老人老有所养、病有所依、晚年幸福。

(二)人口老龄化加剧的压力

进入21世纪,我们不得不面对的一个问题就是人口老龄化问题。关于老人的定义,在我国,65周岁以上的人群就被称为老年人。国际上的通常看法是,当一个国家或地区60岁以上老年人口占人口总数的10%,或65岁以上老年人口占人口总数的7%,即意味着这个国家或地区处于老龄化社会。[2]有研究表明,我国是全球老龄化发展速度最快的一个国家。我国的年龄段划分,比之世界卫生组织标准来看,无形之中将人的衰老期提前10年,这对人们的心理健康和抗衰老意志有着一些消极影响。人口老龄化的加剧,不仅对我国的经济、政治等各方面造成了一定的压力,同时,也对敬老提出了更高的要求。

(三)空巢老人数量显著增加

近年来,空巢老人的数量显著增加。随着社会老龄化程度的加深,空巢老人越来越多,这已经成为一个不容忽视的社会问题。当子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后,独守“空巢”的中老年夫妇可能会因此产生心理失调等症状。空巢老人的养老问题,引发大众的广泛关注。越来越多的老人甚至因为子女疏于照顾,被送去养老院。就我们调查结果来看,绝大多数老人入住养老院并非自愿,这也是我们呼吁敬老的重要原因之一。

(四)大学生敬老影响更加深远

有利于提升老人的生活质量。大学生是素质相对较高的群体,同时创新能力相对较强,大学生敬老会使老年人的老年生活丰富化、多元化,会推动敬老的良性发展。

有利于传统文化的传承,大学生敬老是对中国优秀的传统“孝文化”的继承和发展,继承“孝文化”的同时也必然会引起大学生群体为了更好的敬老而努力提高自身素质,不得不从中华优秀传统文化中汲取营养,也必然会推陈出新,在新时代下为优秀传统文化赋予新的生命。

有利于营造良好社会风气。大学生是一个极为特殊的群体,是即将走向或者已经走向“4-1-2”居家模式的主体。所谓“4-1-2”模式简单来说,其中的“1”是大学生主体,“4”是家中需要赡养的4位老人,“2”是家中的2个需要抚养的孩子。此时中间的主体是极为被动的,生活压力也是极大的。但同时,大学生参与敬老的影响也必将发挥带动全社会敬老,营造社会敬老的良好风气的作用。

二、推进大学生敬老实践活动的措施

(一)加强社会主义核心价值观的培育

1. 国家加强社会主义核心价值观的宣传力度

社会主义核心价值观作为我国思想层次方面的最高要求,对于引领大学生敬老方面的意义是极为重大的。[3]让大学生普遍接受社会主义核心价值观的教育,提高思想道德水平,使其对敬老有更深层次的理解和认同,从而能够做到自觉、主动践行敬老。大学生作为社会主体的一部分,甚至可以说是未来社会建设的主力军,可以有效带动全社会敬老,因此我们更应该重视对大学生的思想道德教育。

(1)通过播放公益广告、公益电影,在潜移默化中影响大学生的价值观,引领大学生形成符合社会发展、符合社会主义核心价值观的思潮。文化环境在无形之中影响着人的思想和行为,所以,通过这种形式构建一个社会主义核心价值观的大环境,使社会成员无时无刻感受到这“二十四字”的意义所在。

(2)通过主流媒体寻找、宣传、弘扬社会好人好事。利用榜样激励作用,使大学生认识做到自觉践行社会主义核心价值观的重要性。多媒体平台是当今社会新闻传播的一个重要渠道,它传播速度快、影响范围广,所以我们国家可以借用这一平台进行宣传以达到使全社会形成以社会主义核心价值观为基础的思想道德体系。

2. 学校发挥教育主阵地的作用

大学教育应更加注重思想道德教育,这在很大程度上有益于大学生学习社会主义核心价值观。学生生活阅历少,社会经验低,对敬老问题的理解还不够深刻,学校应帮助学生在对待老年人问题上树立正确态度,加强校园“孝文化”环境构建。

(1)加强对社会主义核心价值观的宣传力度。学校可以通过校园广播站、校园条幅等形式宣传社会主义核心价值观,让学生可以随时随地知晓社会主义核心价值观。

(2)加强学生对社会主义核心价值观的理解。通过开展以“学习社会主义核心价值观”为主题的班会、观看公益电影、演讲比赛等形式,加强学生对社会主义核心价值观这一概念的理解。

3. 家庭发挥传统美德教育作用

父母是孩子的第一任老师,而家庭就是学习开始的地方。父母应以身作则,尊敬老人,给孩子起到榜样示范作用,从而传承敬老的传统美德。

(二)开展满足老人不同需求的实践活动

通过集体劳动集资方式满足老人的物质需求。大学生活相对比较轻松,课余时间比较自由。在大学生充分接受社会主义核心价值观的思想之后,可以通过义卖、个人兼职等形式获得一定的资金,这种活动不仅会增加大学生的社会实践经验,同时也会使大学生有能力给老人带去更多的物质方面的关怀,尽管微薄,但却意义深刻。通过实地走访加强与老人沟通,满足老人的精神需求。当今社会,多数子女迫于生活压力,外出打工,将老人送去养老院,同时也就出现了前文提到的空巢老人现象。大学生可以利用周末时间,实地走访养老院,给老人做一些力所能及的事,给老人带去他们喜欢的文艺汇演,陪老人聊聊天,谈谈心,使老人感受到温暖。

通过举办“时事新闻讲解”等活动,让老人了解时事消息。可以利用“模拟法庭”,开展系列生活中常见案例的演示和宣讲,帮助老年人掌握相关知识,避免老人上当受骗,并增强老年团体维权意识。同时可以通过活动鼓励老人积极行使自己的选举权,强调他们所拥有的权利。让老人感受到在这个社会生活中的价值所在。

利用有利条件,创造性开展一些发挥老年人主体地位的活动,争取调动每位老人的积极性,为每一位想要展示和敢于展示自我的老人搭建平台。

参考文献

[1]吴祖谋.法学概论[M].武汉:武汉大学出版社,1997.

[2]马丽丽.人口老龄化社会敬老美德教育策略探究[D].吉林大学,2014.

敬老爱老：一个并不轻松的话题 篇3

一、老有所养不容易

敬老爱老是中华民族的传统美德。在生活水平日益提高、生活节奏不断加快的今天，老年人的生活现状如何呢?据有关部门统计，65％的城市老人，有离退休金作为生活保障。人到老年，儿女长大，经济上独立，老人的经济负担不再沉重。但在今天，一些收入偏低的老人，特别是上世纪70年代或80年代离退休的老人，由于当时普遍工资待遇低，这些年虽然工资屡次有所提高，可总收入仍然偏低。要想“老有所养”还得靠子女的孝心。

1985年从某建筑公司退休的刘万龙就属此列。当时退休金170余元，经过几次调资，现在每月收入500多元。而刘万龙的老伴一直做家务，自然没有退休金。老两口500多元钱，生活就不太宽裕了，好在两儿一女都已成家立业，按月补贴他们父母150元钱。每提及此，刘万龙师傅一方面觉得“儿女有良心”，一方面又有点遗憾：原想着干了一辈子，老了有退休金不拖累儿女，没想到还是被儿女“养”起来了。赡养老人是子女的义务，但对老人来说，能够坦然接受子女赞助的是少数。随着福利待遇提高，大多数离退休老人都能靠自己的收入生活。

北京市某研究所退休的高级工程师何立新，退休后，很快便有多家乡镇企业来聘请，允以优厚待遇，并许诺不用天天上班，有问题时来一趟就成了。于是，何工便今日去某厂指导，明天去某校授课，“简直比上班还忙”。何立新的妻子是位退休的教师，老两口收人稳定，又有“外财”。于是，被儿女们看作“大财主”。前一段时间，小儿子说单位集资买房，要走1.5万元。结果风波骤起，两个女儿见老爸出手大方，全都伸手讨要，一日为您外孙买钢琴，一日家庭装修。口口声声：一样儿女、一样待遇。何工原打算能有一笔积蓄携老伴去趟新加坡、马来西亚、泰国旅游，这下计划泡汤了。何工感叹：唉，都说是退休养老，我这整个一个拼命给儿女当牛做马的角色。

吃饱穿暖这一基本生存要求，对当今的老年人来说应该不算问题了。对大多数子女而言，赡养老人都是一个不成问题的问题，但是很多衣食不愁的老人仍然感到生活不完美。

在传统观念中，赡养老人就是要保证吃饱穿暖，至于吃穿之外，就很少顾及了。于是有的子女很委屈：觉得自己已尽了力，可还是不能使父母满意。

做了一辈子行政管理的李洪彬，退休后情绪波动很大，提起儿女更是“气不打一处来”。李洪彬退休后和儿子住在一起，老伴不善言谈，每日出去搓麻将，李洪彬在家料理家务。李洪彬说儿子、儿媳一天跟他们说不上十句话，无非是“您起来啦?”“今儿吃什么?”“我们走了。”有时，饭桌上聊起什么，李师傅一插嘴，儿子便说：“您都退休了，还操这闲心。”白天没处说话，晚上儿女回家插不上话。在一次单位组织的老同志活动会上，李洪彬自嘲：“老了，跟不上形势了。”据一些老年工作调查，老同志中有类似感受的不在少数。

此外，丧偶的老年人则更要多承受一份孤苦、寂寞。有些老人产生再婚想法，可由于传统思想作怪，往往遭到子女反对，使老人倍添伤感。据上海老龄委调查，上海35％的老人选择由配偶养老。这一方面说明随着生活水平的提高，老人的生存状态大大改善，不必依附儿女，另一方面也反映出不为物质困扰的老人，渴望着精神上的自由。

如何从物质、精神上真正关心、理解老人，这才是老有所养的关键。

二、老有所为，白发人渴望实现“自我”价值

老年人不仅要安度晚年，还要在有生之年发热发光，有所作为。随着思想观念更新，老年人不再满足于买菜做饭看孩子、玩牌下棋、看电视等，做社会进步的旁观者，他们渴望参与社会发展，要把自己的学识技术发挥出来，创出晚霞尚满天的效应。

据北京市人才开发中心统计，有40％左右的老同志退下来后身体条件好，愿意重新工作。但要让老同志能够发挥余热，还有待于社会、家庭创造条件。

一位退休的小学高级教师说，她前年退休后一直闲呆在家里，去年她爱人也退休了，她的儿子是个经理，家中雇有保姆，孩子上贵族学校用不上她。她现在每月500多元的退休金，身体很好，很愿意再做做教学辅助工作。可一提这话，儿子就说：“缺钱您说话，这岁数了还出去当家教，您倒不闲得发慌，人家怎么说我呢?”

做了一辈子技工的刘永贵则戏称自己退而不休，她每天6点起床，做早饭，送孙子上学，回来后打扫卫生、洗衣服，为孙子和自己做午饭，接孙子吃饭再送去学校。下午略微休息一下，便该买菜准备晚饭。4点20分再出门接孙子。“咱没什么技术，也找不着合适的工作，只能当全天候保姆呗!”

老人们找工作都依靠亲朋，只有那些有较高文化、专业水平的人才去人才服务中心，人们在思想深处还是认为老年人已步入人生的秋末，与创造、拼搏无缘了。其实，老年人有其他人才不具备的优势。他们觉悟高、积累深厚、经验丰富。比如离退休科技人员，技术精湛、专业知识丰富，如果能让他们发挥用武之地，则无疑是社会的一笔巨大的财富。

首钢总公司几位退休老工人就是这样实现了自己人生的价值：几位老师傅聚在一起，集资兴办了“北京市京琦技术开发有限责任公司”，开发“男性多功能接尿器和女性全功能接便器”，既为一些疾病患者解除苦恼，又实现了自己干一点事情的初衷。

老有所为不是一句简单的口号。老年人渴望实现自我价值，为老人们创造条件，不仅能做到发挥所长、造福社会，还可以有益于老同志的身心健康。

三、老有所乐呼唤新天地

随着物质生活水平的提高，老年人对业余文化生活的要求也相应提高了。老有所学、老有所乐就是他们对精神生活的追求目标。

近几年，由于社会的关心，老龄工作者的努力，老年人的业余生活丰富起来了。夕阳合唱团、太极拳、木栏剑、大秧歌，加上棋牌乐，可供老年人娱乐消遣的活动日渐增多。但是大多数老人谈到消闲，都说可供娱乐的场所太少了。

扭秧歌在马路边，打拳练剑楼门边，这便是许多城市老年人日常文化娱乐活动的写照。一位退休在家的王玉山大夫，平素非常喜爱文体活动，唱京剧、打门球、跳交谊舞，可退休后不久，就改成晨跑和扭秧歌了，问及原因，他爽快地说：“没地方玩啊，歌厅、舞厅、台球室、健身房，那儿是年轻人的天地，没办法，因地制宜吧。”

给老年人一片空间，这是一个越来越强烈的呼声。过去还有个茶馆什么的让老年人凑在一起听书聊天，现在要是多有一些能供老年人放松消遣的场所多好呀!一位老知识分子甚至疾呼：应该为老年人多建些集锻炼、娱乐、休闲、聊天等功能于一体的康乐城!

老年人期盼有学习、娱乐的场所和条件，渴望自己能够“欢度”晚年。这同样需要子女的理解和支持，老年人有自己的思想观念，在待事待人上有很多地方和年轻人“说不来”，也需要在娱乐活动中加强群体意识，加强和社会及他人的来往，这样才会心情愉快。

张思勋就是这样一位，她退休后，白天为子女接送孩子，晚上和双休日就自己放自己的假，在楼前教人跳交谊舞，自带录音机伴奏带。她说：没有咱们的地方，咱们就自己找乐。如今，她家楼前的空地成了附近老年人的聚会之地，在一块聊聊家长里短，说说退休的苦和乐，彼此都有一种得到理解的放松感。

要真正做到老有所养、老有所为、老有所学、老有所乐，让老年人拥有一段金色的时光，还有待于社会各方面的共同努力。

尊师敬老的名言警句 篇4

2) 国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》

3) 您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪!——佚名

4) 明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪《勤求》

5) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

6) 没有大陆，世上任何一件伟大的事业都不能完成。——黑格尔

7) 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

8) 为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——[前苏联]捷尔任斯基

9) 要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知

10) 师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》

11) 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》

12) 鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名

13) 学贵得师，亦贵得友。——唐甄

14) 师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》

15) 师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》

16) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

17) 三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

18) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

19) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

尊老爱老的名言警句 篇5

2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语)

3、为了孩子，我的`举动必须非常温和而慎重。

4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!(孟子)

5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。(康熙)

6、子孝父心宽。(陈元靓)

7、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。(康德)

8、慈母手中线，游子身上衣。(孟郊)

9、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语)

10、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利!(何塞马蒂)

11、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)

12、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。(戴维德克尔)

13、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。(俗语)

14、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基)

15、与其批评孩子，不如做个榜样。(茹贝尔)

16、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。(马卡连柯)

17、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。(马卡连柯)

18、子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语)

19、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语)

孝亲敬老名言名句 篇6

2) 父之美德，儿之遗产。——字严

3) 父母德高;子女良教。——《格言对联》

4) 有子且勿喜，无子固勿叹。——〖唐〗韩愈

5) 人见生男生女好，不知男女催人老。——〖唐〗王建

6) 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

7) “世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃‘红的’(注：指高粱饼子)。——季羡林

8) 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

9) 慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜?——雨果

10) 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

11) 我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯

12) 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

13) 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

14) 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——〖南北朝〗颜之推

敬老院公共空间的功能设计 篇7

一、敬老院的公共空间

公共空间其实就是人流集会的空间, 不仅仅是简单的室内空间, 说小一点, 在一个家庭住所里, 客厅、厨房、卫生间等, 都是公共空间;说大一点, 在社会中, 马路、广场、博物馆等等很多人去的地方也都是公共空间。

在敬老院的设计方案中, 公共空间可分为医疗康复中心、文化娱乐中心、管理服务中心、营养配餐中心等四大部分。医疗康复中心包括:中医诊疗室、西医诊疗室、理疗室、药房等;文化娱乐中心包括:休息大厅, 健身房、棋牌室、电子聊天室、图书阅览室、茶话室等;管理服务中心包括:综合收费服务处等;营养配餐中心包括:配餐室、食堂、餐厅、超市等。

二、功能设计在敬老院公共空间中的实施途径

老年人生活的公共空间的功能设计, 应立足于对老年人本身需求的研究。在进行老年人公共空间的设计时应该试着进行换位思考, 从老年人的生理、心里、行为方面的需求出发, 进行敬老院的公共空间功能设计, 能够让老年人感受到人性化设计所带来的方便与温暖。

(一) 针对老年人生理机能衰退的功能设计

老年人由于年龄的增长而带来的生理机能的下降和心理变化, 普通的室内设计已经不足以满足他们正常生活中的需求。针对老年人在生理上的特殊要求, 那么在设计中就应该更多的加入无障碍设计, 以确保老人可以更方便更安全的行走与生活。由于老年人视觉、记忆力的衰退, 这些问题必然会给老年人带来不便, 所以在设计中应该处处解决老年人的不便, 做到全面无障碍。敬老院主要通道出入口处的造型设计应标志鲜明, 易于老年人辨认与记忆。老年人经常出入的活动区域、居室地面、走廊均采用防滑且不反光的地板或地砖, 墙面均装有符合人体工程学的专门针对老年人身材比例安装的贯通型扶手, 而台阶、坡道及出入口平台考虑到老年人的生理特征都采取了防滑设计处理, 老年人经常出入的过厅走廊、房间地面设计都没有高差, 方便老年人活动, 并且排除老人会因高差而发生危险的情况。考虑到老年人的生理机能并出于安全考虑, 在敬老院的公共空间尽量避免使用玻璃材质作为装修材料, 玻璃材质装修易造成视觉误导, 并且碎后易伤人。

(二) 满足老年人心理需要的功能设计

据材料显示在老年人时期, 为避免老人在敬老院中产生沉闷和孤独心理, 因此在敬老院的公共空间设计中应充分考虑老人能够方便出行, 能够接触自然, 享受阳光和空气。可以在休息大厅用较大的空间设置为供老年人休息闲聊或是会亲访友的散座区域, 以方便亲友家人可以经常探望和陪伴。同时为了老年人的身心愉悦在此空间人为地创设山水地貌, 模拟大自然营造出清新的自然气息, 以及在居室附近设置可以进行邻里活动的场所, 而且在公共空间中设计了合理的入口、通道和户外作息的场所等等。

(三) 符合老年人行为特征的功能设计

有一个普遍现象是人一上了年纪多数会感觉害怕孤单, 是人之常情, 相反老年人的一些个人的生活和交往却又是不希望别人知道的。所以说老年人的生活的公共空间设计还应该充分注意到老年人生活中的私密性, 既要为他们创造一个没有被外界疏远的环境氛围, 同时又要注意充分的保护到老年人的隐私。所以在敬老院的公共空间的设计中, 既有可以交流的“公共空间”, 又有单独私密的“个人空间”。

在敬老院的公共空间中可以特别设计一个相对私密的, 供老人们闲暇时可以放松休息的卡座区域, 这样可以保证老年人相对独处的空间。除此以外, 还可以设置大面积的休闲散座和丰富的文化娱乐空间, 有阅览室、棋牌室、桌球室、门球场等, 针对老年人的行为需求, 提供给老年人在闲暇时间里可以聚会娱乐的场所, 使老年人之间的沟通和交流更加方便, 并且使老年人可以看到青年人的身影和幼儿的嬉戏, 让他们不会感到孤独, 从而更能有利于老年人身心健康。

敬老院公共空间的功能设计在设计思路、空间划分、材料选择、色彩搭配、灯光布置等方面与一般室内空间的设计都有很大的不同, 在设计上尽可能使敬老院公共空间的功能设计更加的完善与实用, 为老年人提供更加舒适的生活环境, 让老年人能够在敬老院幸福的度过晚年。

参考文献

[1]高宝真、黄南翼.《老龄社会住宅设计》.中国建筑工业出版社, 2006年5月

[2]王江萍.《老年人居住外环境规划与设计》.中国电力出版社, 2009.

德国的“敬老储存” 篇8

到了德国，我住在侄儿家中。侄儿颇为热情，衣食住行都照顾得妥妥当当，还带着我逛了不少地方。周末，我本来打算去附近一个乡镇走走，侄儿却面露难色地告诉我，周末他得去老年公寓当义工。

我还记得，在国内那些年，侄儿并不是个热心公益的人。怎么到了德国，整个人就变了？侄儿笑着解释，说在德国，定期到老年公寓当义工，为老年人免费服务，这样才能累积日后的养老资本。

原来，德国有一项奇特的规定。公民成年后，如果愿意到老年公寓义务服务，免费照顾老年人，其做义工的时间将由老年公寓定期统计，汇报给政府，当成一项数据储存起来。他将来老了后，一旦入住老年公寓，自己从前为老年公寓义务服务了多少时间，就可以享受多少时间来自他人的义务服务。

仔细一想，这和国内献血的规定似乎有异曲同工之妙。侄儿说，很多德国年轻人对这种方式大为赞赏。毕竟，今日为他人义务服务，不仅能获得心灵上的满足，而且他日这就成了养老的本钱。

在德国，尽管社会福利制度十分完善，但如果入住老年公寓，或者进入一些养老中心，难免还是要有一些费用。特别是请护工照顾老年人的生活，更是一笔不菲的开销。可如今，德国出台的这项措施，为养老提供了另一种有趣而颇具实效性的方法。

我颇为好奇，让侄儿带着我到附近的养老中心。果然，那里有很多年轻人自愿到老年公寓为老年人服务。每个义工的脸上都带着笑容，他们对老年人的照顾很周到。毕竟，这也是在为自己日后的养老储存资本，在服务他人的同时，也是在服务自己。

敬老爱老的活动总结 篇9

金秋送爽，岁岁重阳。为进一步弘扬中华民族“尊老、敬老、爱老、助老”的传统美德，在九九重阳老人节来临之际，XX幼儿园党员代表及教师和孩子们来到健康XX慰问社区老人，为老人们捎去祝愿，送上慰问品，提前祝他们节日快乐，健康长寿。

活动前，老师先给孩子们介绍了重阳节，在孩子们幼小的心灵中种下一棵关爱老人、尊敬老人的爱的种子。接着孩子们来到社区爷爷奶奶家，他们给老人们献上小礼物，有的为爷爷献上充满爱心的吻，有的为爷爷捶背，有的唱起充满稚趣的歌，有的跳起欢快的舞蹈，孩子们优美的舞蹈、轻快的舞步，把对老人的爱用自己的方式表现出来，赢得了爷爷奶奶由衷地称赞，老人们喜笑颜开。感受着党对他们的关爱和孩子们带来的快乐，让他们感受到老有所乐，老有所爱。

一声问候，两句细语，话语中溢出无处不在的浓浓情意，慰问不仅让大家进一步了解了社区老年人的生活和需要，也让老人们真真切切感受到社会大家庭的温暖。同时，也使孩子们学会了尊老爱老，并使这一美德在孩子们心里生根发芽。

敬老爱老的发言稿 篇10

大家好!

今天，作为全县“十佳少儿孝星”代表上台发言，我感到非常的荣幸和自豪!

自去年开展“万名少儿讲孝道”活动以来，县示范小学开展了“给父母的一封感恩信”征文、“朝晖映夕阳”等活动，作为县示范小学的一名学生，接受了孝道文化的教育，我对孝亲敬老也有了初步的认识。

百德孝为先，孝是一个人做人的根本，孝的本质是亲情回报。新的形势给传统的`孝道注入新的内涵，形成一种新的人类文明，我们要积极学习孝道文化，加强孝亲敬老教育。

讲孝道，首先要学会感恩。“我们的生日，父母的苦日。”从我们呱呱坠地的那天起，父母的肩上便多了一付重担，教我们学说话，扶我们学走路，冬天怕我们着凉，夏天怕我们中暑。然后，把我们送到好的学校，成就我们的学业。再往后，为我们成家立业而操劳。甚至在弥留之际，仍牵挂着我们。可以这么说，父母的养育之恩是与生命相连的，父母之爱是天下最高尚、最无私、最温暖的爱!

讲孝道，就要学会宽容。不能因为父母没给我们买新奇的玩具、漂亮衣服就大发脾气;也不能因为父母没权没钱而怨天忧人;更不能因为父母没时间陪我们，而误解为父母不爱我们……

讲孝道，还要学会体贴。在父母劳累一天后，沏一杯浓浓的茶，送一个温暖的问候;在父母疲乏时，倒一盆热水，给他们泡泡脚;在父母烦恼时，陪他们说说话，聊聊天;作业完成后，别忘了走进厨房，做一顿可口的饭菜，那比千言万语更能表达我们的孝心。在父母高兴时，唱首歌，跳个舞，为他们取得的成绩鼓掌喝彩!

说到这里，我不禁想到中央电视台的一个专题报道：东北一老汉含辛茹苦，把五个子女养大成人，成家立业，自己到了晚年却无人赡养，老人无奈，将子女告上法庭，但老人赢了官司，却输了精神，不久便去世了。老人历尽艰辛，为儿女熬白了头发，累垮了身体，却得不到家的温暖。看道这个真实的故事，我心里难受极了，不仅为老人，也为他那没有孝心的五个儿女!

青少年朋友们，和谐的春风已吹遍中华大地，前进的战鼓已隆隆擂响!让我们携起手来，使孝道文化大放异彩，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!

美国人的敬老方式 篇11

从文化上讲，父母从孩子生下来到长大成人的教育都是仅限于引导他们慢慢走向独立，培养他们养成良好的性格和习惯，大多数的父母甚至都不会教育孩子要怎样成功。对他们而言，快乐更重要；父母更不会潜移默化地告诉孩子我今天所做的一切都是为了你，他们不会把自己的幸福押在儿女成功的基础上，寄望于儿女长大成人后赡养他们。当然这并不是因为美国的父母更加高尚，而是他们的独立文化已经深深扎根于每个美国人的心里。在美国少有听说一人升天，仙及鸡犬的故事，也正缘于此。

在工作中，我认识很多年纪很大但是仍然在上班的美国人，他们也常常抱怨政府，抱怨华尔街的贪婪带来的金融危机对他们退休生活的影响，但是当我提到在中国我们子女都有赡养父母的义务而且大多数儿女都希望力所能及地让父母过上更好的生活，并问如果子女经济条件好而且乐意给予父母经济帮助时，他们是否愿意接受子女的帮助？他们绝大多数人都坚决拒绝，其中有个美国老人的反应给我留下了很深的印象。他说，我养子女不是为了让他们回报我，他们能独立生活、幸福快乐才是我的追求！

美国老人的独立还表现在很多方面。国内常常有媒体用同情的口吻报道那些身体有残疾的老人独自居住的事件。来美国前我也非常不理解，也谴责他们的子女，可是来美国后才深深体会到美国人的独立精神，独立和自由是他们最为珍惜并为之奋斗的目标，其实很多儿女也非常愿意照顾他们的父母，但是大多数老人根本不愿意，他们不愿失去自立，他们认为失去了独立就失去了尊严。有些国人以娶得好或者嫁得好为面子，美国人是真正以自立为面子。

美国老人这样追求独立，追求自立，除了独立文化的渗透外，还因为政府有很多帮助老人的计划和福利。比如残疾人退休金比普通人高，他们也能免费领一些设备，比如轮椅、按摩设备等，很多老人也能申请福利医疗机构上门的免费服务等。

了解了贯穿美国人一生的独立文化之后，如果你在美国乘公交或地铁看到身边有六七十岁的老人时，你就知道完全没有必要让座了，即使要让，也得先问问人家的意见——因为对他们而言，你让座意味着你认为他们已经很老了，不能自立了，而且如果你是女性，老人是男性，让座就更为不妥了。在美国，几乎任何场合都是女性优先，而不是老人优先。

在爬山或者其他活动中，遇见老人也不要主动热情地上去搀扶，在美国，每个人都想给别人留下独立、仍然有用的印象，如果哪个老人看上去实在需要帮忙，你也最好先礼貌地问问对方是否需要帮忙。笔者就亲自看见过一个好心的帮助者遭遇尴尬的场景，过马路的老太太拄着拐杖一颠一颠的，一个中年男子就直接上去搀着老太太的胳膊帮她过马路，可是老太太却非常生气地用拐杖打那个热心人！

简言之，对待老人最得体的方法就是忽略他们的年纪，充分尊重他们的独立，不要给予他们特别的对待。

敬老爱老的名言 篇12

哈佛大学附属马萨诸塞州综合医院的老年社会工作者芭芭拉·莫斯科维茨说:“通常这种转变是由于如跌倒或丧偶等某些特殊情况所引发的。如果你给自己一定的时间来实现过渡,是可以适应这种新生活方式的”。

注意情绪的变化并参加集体活动可以帮助你顺利实现这个转变。

情感的转变

你做出这个转变的原因会让你感觉你需要情感支持。莫斯科维茨建议你将其找出来。莫斯科维茨说:“每一家敬老院至少有一名保健护士。不要担忧说出你已经失去的或正在经历的需要帮助调整的感受。护士是可以对你的过渡提供支持或治疗的群体”。

如果你把如艺术品、家庭照片或最喜欢的家具等个人物品带到你新的生活空间里来的话,你会感到安慰。莫斯科维茨说:“这些东西表明你是谁,生活中你喜欢的是什么”。

身体的转变

身体对养老院的适应不会很难。环境的建筑设计是用于满足老年人身体需要的。这里不需要上台阶,浴室改造为适合可行走者使用的结构,如果敬老院的餐厅提供食物,这里不会给你提供厚重的餐具。

如果有么区别的话,你可能会有获得身体活动和健康状况得到改善的机会。莫斯科维茨说:“敬老院常常会开设像太极或瑜伽等的一类锻炼课程。专职医生和护士通常每周都会到你的公寓来巡视。许多敬老院内都提供物理治疗设施”。重要的是要明确该机构提供哪些服务并能为你所充分利用。

社交的转变

你不必急于了解你所在养老院内的其他人,但不能等太长时间而不认识人。莫斯科维茨说:“与人隔离会导致疾病和绝望。社交就像氧气之于健康那样是必要的。你向别人问好或与别人聊天的机会越多,你就越会觉得像在自己家里一样。知道第二天有一个你想要见到的人真是太好了”。

一个能见到其他人的简单的方法是参加敬老院开展的许多活动。

敬老爱老的名言 篇13

六年级孝敬老人的作文：传统美德—敬老爱老

敬老爱老是

 

我和我的同学赶紧跑过去，把老奶奶拉了起来，还用自己带的水把那些把菜的淋干净。老奶奶一直跟我们道谢，我们说：“不用谢，应该的。”当时我和我的同学心里美滋滋的，心想：“以后我们要多帮助这些老人”。

再说一件事给你们听。 时间还是在四年级的时候。那时候我们已经放假了。有一次，我出去跑步，跑着跑着便看见一个老人拿着拐杖一边走一边把地下的垃圾捡起。快捡完的时候，便看见一个小女孩把刚买来的冰棍口袋随手扔在地下。这是，有许多人的瞪着这个小女孩，而她像没事似的一边吃一边唱着歌。看到这里，我很愤怒，赶紧跑去拉着这个小女孩的手，跟他说着道理，他跑去把那个扔在地下的口袋拣进了垃圾桶。那个老爷爷说：“谢谢。”许多人用赞美的眼光看着我。 我突然有了成就感、自豪感。

上面的两件事虽然的是

同学们，六年级孝敬老人的作文就到此为大家介绍完毕了，小编在这里祝大家都能早日写出一篇好的

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农村敬老院财务管理分析与思考 篇14

全区共有敬老院11所, 集中供养五保对象855人, 分散供养五保对象284人, 现有管理人员33人, 服务人员119人, 现有床位1 432张, 已入住855张, 入住率达60%。由于敬老院规模不等, 符合条件的五保对象分布不均, 使得部分敬老院已人满为患。

二、存在的问题

1. 收支现金额度大。

为便于管理, 全区敬老院在建行单独建立了基本账户, 但是由于大部分敬老院所在地距离开户银行较远, 交通不方便, 导致一次性支取现金额度及库存现金额度较大。敬老院的财务开支几乎全部用现金支付;另外因为从自由市场上个人手中购买的食品价格比商场便宜, 但不能获取正式税票, 导致出现使用白条的现象。

2. 共性费用支出标准不统一。

每个敬老院其性质、业务完全相同, 但费用标准不同。如:院内老人伙食标准及零用钱、工作人员值班费、夜班费、锅炉工工资、炊事员工资、院民的劳务费、老人过生日、工作人员用餐等费用敬老院执行标准不统一, 不便于统一管理。

3. 缺乏经营成本核算意识。

全区敬老院老人全部纳入城镇低保, 生活费用为城镇低保标准。为提高老人生活水平, 部分敬老院在条件允许的情况下, 搞起了养殖、种植等经营活动, 管理也井井有条, 基本属于自产自用的状况, 但因缺乏成本核算意识, 对经营成果未予以记录, 只记生产经营投入, 不记生产经营收益。

4. 财务工作有待规范, 财务人员的素质有待提高。

部分财务人员素质较低, 对财务收支业务不能严格把关, 失去对支出票据的稽核和督导作用, 导致会计核算不准确, 会计科目使用不当、原始凭证不规范、财务手续不健全。

5. 工作人员社会保障缴费不统一。

每个敬老院为工作人员缴纳保险费用不同。有的敬老院一直未缴养老保险和医疗保险, 有的敬老院由单位负担了个人应负担的养老保险和医疗保险部分;而且缴费所属时间也不同, 有一次性缴一年的, 有一次性缴半年的, 还有一次性缴一个季度的, 等等。

6. 资产管理不明晰。

敬老院有原址改建的, 有迁址新建的, 资产划分不清, 致使形成的固定资产管理职责不明确。

三、财务管理采取的措施及成效

为了规范敬老院财务管理行为, 确保农村敬老院工作正常运转, 根据《事业单位财务规则》和《农村五保供养工作条例》, 制定了《丰润区农村敬老院财务管理暂行办法》。

1. 明确财务管理的主要责任。

建立敬老院财务制度, 明确责任。敬老院财务原则上实行院长负责制, 财务管理作为区级二级预算单位, 业务主管部门为区民政局。财会人员依法履行责任, 严格按照《会计法》的要求从事财务工作。

2. 实行预算管理。

要求编制和执行预算, 农村敬老院应根据事业发展计划和任务科学编制预算, 不得编制赤字预算。财政部门对敬老院预算安排实行本级预算安排与专项补助相结合的管理办法。按敬老院实际供养人数拨付供养资金, 并及时按预算拨付管理经费。

3. 确定敬老院收入内容。

具体包括:财政补助收入、上级补助收入、事业收入、经营收入、拨入专款、其他收入 (即上述规定范围以外的各项收入, 包括投资收益、利息收入、捐赠收入等) 。敬老院的各项收入全部纳入预算, 统一核算, 统一管理。

4. 确定敬老院支出内容。

具体包括:事业支出、经营支出、专款支出、其他支出 (即上述规定范围之外的其他各项支出) 。

对敬老院生产经营活动收支进行核算, 分类别记录实际发生的各项费用;做到收入与支出相配比。

5. 确定资产及负债管理要求。

敬老院应建立内部管理制度, 应当对往来款项及时清理、结账, 对资产进行定期或者不定期的核查, 保证账实相符。

敬老院应做好固定资产登记, 划清产权界限。年末对固定资产进行清查, 不得随意对固定资产进行报废和转让, 必须严格按照固定资产管理的相关规定进行处置。对所得变价收入必须上缴财政。

敬老院资产由敬老院管理和使用, 任何单位和个人不得侵占和随意处置。

6. 制定资金拨付及管理规定。

敬老院按事业单位单独设置账簿, 统一在建行开设独立银行账户, 区财政局按照区民政局提供的各敬老院用款计划, 审核后按月拨付。

敬老院要按规定向区财政局、民政局报送资产负债表、收支明细表、基本数字表及年度决算。

敬老院的各项资金必须做到按照规定用途使用。任何单位不得截留、挪用和平均分配使用五保资金。否则按违反财经纪律处理。

7. 统一使用原始凭证, 统一缴费标准, 统一支出标准。

由民政局负责设计统一的《食堂购 (领) 物凭证》, 农村敬老院食堂日常采买统一填该凭证, 改变过去食堂采买中白条支付等不规范行为;所有敬老院费用标准由民政局进行协调, 使各项费用统一标准。

8. 加强业务学习, 不断提高财会人员管理水平。

每个敬老院都要配备一名会计和一名出纳, 由民政部门定期或不定期组织培训学习, 提高财会人员业务素质, 使敬老院财务管理工作水平不断提高。

9. 完善农村五保供养制度, 统一补助标准。

(1) 全额兑现五保供养对象生活补助资金, 保证其基本生活。

(2) 保证住房, 改扩建敬老院居住环境。

(3) 保证基本医疗, 五保对象基本医疗费用实行全免。

(4) 实行动态管理, 确保符合条件的五保对象做到应保尽保。

老年人想要的“敬老方式” 篇15

如果我要对老妈上山拾板栗加以阻止，定会引发一场“母子大战”，伴随着“没什么，我现在还能动。再说，做点轻巧活儿，对身体有好处……”的大呼小叫，最终也只能由她老人家胜出，听任她步履蹒跚地挎个竹篮去小河边洗衣、去屋后山坡捡板栗——来自母亲深深的爱，总是以近乎争执的口吻，在呱啦呱啦的大嗓门中表达出来。其实，作为儿子的我早已习惯了这种势不可挡的爱意，可由于总不放心她的身体，才不得不与母亲发生“争吵”。

与老妈相比，我那七十多岁的老爸简直就是一尊“打不垮”的“金刚”。他屁股上就像长满了刺，在家一会儿坐不住。几天里，白天除了吃饭能与老爸共餐外，几乎难见人影。老妈说，那个老头子就喜欢做事，种菜、钓鱼、编竹篮，他每天忙得脚板不连灰；刮风下雨，他也闲不住，要在家里敲敲打打、修修补补。但他从不感到累，相反一闲下来，他就浑身难受。为此，我曾“气呼呼”地劝过老爸：你这样一天到晚地忙，不知情的人还以为是我们做子女的给“逼”的……老爸却不听劝：“我跟别人说了，我做些农活、钓钓鱼、养养花，是在锻炼身体。这样，自己的身体也就没时间浪费了……”老爸的“歪理邪说”，一下子把我嘴给堵住了。

老爸老妈把做轻巧的农活以及从事家务劳动，作为阻止浪费身体乃至生命的一种手段。其一，是因为他们“劳动了一辈子”的想法根深蒂固，很难彻底改变；其二，他们用这种方式进行“自我养老”，确实既能锻炼身体、增加收入，又能减少我们做儿女的牵挂。

尽管如此，我还是决定用钱来敬老。临走的头天晚上，我掏出500块钱递给父亲，谁知两位老人死活不要。我想起老爸的钓鱼竿用透明胶补了又补，就说是给老爸买新钓鱼竿的，父亲才勉强收下。末了，父亲还说：我们若真有事情，钱不够花，就打电话给你和你妹妹。其实，只要你们有空回家看看，特别是带着老婆孩子或是老公孩子来，陪我们聊聊天就行了。

至此，我才明白，父母想要的“敬老方式”，就是我们做儿女的常回家看看，向他们汇报自己的生活，倾听他们回忆往昔的故事，聆听他们的教诲……这让我想起了张爱玲，记得张爱玲在《小团圆》里写道：“永远是夕阳无限好，小辈也应当珍惜，自己往后站，不要急于长大。”这是张爱玲的敬老方式吧，又何尝不是我父母想要的敬老方式。

(责编：田茵)

一个尊老敬老爱老的人是高尚的人 篇16

一个尊老敬老爱老的人是高尚的人,一个尊老敬老爱老的家庭是温暖的家庭,一个尊老敬老爱老的社会是文明向上的社会。让我们一起加入尊敬前辈的行列吧！让一个个小小的好习惯支撑起闪光的美德； 让一个个默默的美德支撑起深厚的修养；让我们用深刻的思想这一撇和坚实的行动这一捺，共同支撑起不俗不凡的“人”字。再次愿天下所有的前辈笑颜常驻！

尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往今来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于什么时代，有一点都是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。这一优良传统在好少年张斯振身上又一次得以体现。

有关简短的爱老敬老故事 篇17

我时常在家里细细咀嚼这个词，心想：敬老院?不就是尊敬老人的地方吗?可是，我在这里，却看不到一丝的欢乐，却只能嗅到那股深深的离愁。

或许有些人良心有些不忍，所以经常主动上门给老人们关怀和温暖。今天，我们在老师的带领下，来到了敬老院关爱老人。进入敬老院，一切都出奇的静，。 几个老爷爷下着象棋沉默不语，几个老婆婆凑在一起扇着凉扇看电视，可是，这里并没有其他地方那种悠闲的气氛，相反，却是一片悲凉……

耐不住性子的灵一下子冲到了前面，站在大厅中央振振有词的说：“爷爷奶奶们!请允许我这样称呼你们!今天，您的“孙子孙女”来看你啦!希望我们这样 会让你们感到温暖，要知道，你们是我们尊敬的上一代，你们不会感到寂寞的，因为，有我们!”大厅里顿时轰动了，老人们投来灼灼的目光，时间凝固了十几秒 后，投来了欣慰的目光，有的老人甚至流下了激动的泪水!是啊，他们是多么希望他们的“孙子孙女”来看他们啊。这时，我们大家伙一起用上去，投入了每个老人 的怀抱。“爷爷!”“奶奶!”“好孙子!”“乖孙女!”……每个老人抚摸着怀中小孩的脑袋，心里像吃了蜜一样甜。

灵在奶奶的怀里撒着娇;乔在爷爷膝前聊着天;伊在爷爷面前和爷爷下象棋，涛在厨房甩开了膀子的打扫卫生;成在爷爷旁边给爷爷讲笑话;蒙在奶奶面前表演舞蹈……每个人都洋溢着幸福的欢笑，每个人心中都打着快乐的节拍……

而我呢，则静静地坐在一个正在酣睡的奶奶边上，为她轻轻地打着蒲扇，她虽然在睡觉，可她的嘴角却轻微上扬……渐渐地，奶奶醒来了，此时已是夕阳西下 了她眨了几下眼皮，看着我，露出了一副吃惊的表情，我为奶奶解释了一遍，奶奶才明白过来，把我拉到木椅前，说：“好孩子，你们真伟大。不过，孩子，你的力 量是远远不够的。奶奶希望你不要坐外面这西下的太阳，虽然会照耀给了每一寸土地，可他终究是要走的。今天你播下了爱心的种子，十年后，将会有更多的人来播 撒爱心。希望你以后也像现在这样这样关爱他人，给予他人。奶奶希望你作不落的太阳，好吗?”“我一定会的!”

敬老爱老的名言 篇18

老人活动场所可能是居住区中利用率最高的空间, 其面积应根据每户不小于0.25m2设置, 但当户数≥2000户时, 可考虑分散布局, 以满足要求。本文将从老人的生理与心理特征出发, 综合考虑各景观要素, 探讨如何创造一个真正地适合老年人使用的居住区室外休闲空间。 (图1)

老年人的生理、心理特征

从生理上说, 老年人各部分身体机能衰退, 行动不便, 平衡感较差。

从心理上说, 老人退休后生活节奏突然减慢, 随之而来消息闭塞, 社交减少, 易使老人出现失落感与孤独感;而部分老人体弱多病或者对疾病与死亡怀有恐惧心理, 会导致消沉没落与焦虑恐慌的心态。

老年人的常见户外活动类型

老年人的户外活动主要分为三类:一为体育锻炼类, 例如使用健身器械、跳舞、做健身操、打太极拳、舞剑、散步等;二是静坐类, 例如聊天、看报、小坐休憩等;三为兴趣小组活动, 例如打牌、下棋、唱歌、唱戏等。

居住区老人活动场所应设置的功能空间

体育锻炼类活动场地

跳舞、打拳等运动需要小型广场, 一般面积以不小于200m2为宜, 约可容纳30人进行锻炼。广场上可设置室外电源接口便于连接设备播放音乐、口令等, 并在合适位置设计带挂钩金属架, 供老人悬挂衣物, 随身物品袋等。如果住宅区规模较大, 可以考虑适当加大广场面积, 或按需要另设其他场地。 (图2)

健身器械可布置在跳舞广场周边, 也可另行设计广场放置, 有适当遮荫较为理想。 (图3)

卵石健康步道用于老人散步时按摩脚底, 应与交通道路分开设计。 (图4)

静坐类活动场地

安置桌椅、书报栏等, 还可结合亭、廊、花架等构筑物, 需考虑位置僻静与遮荫, 有较好观景视野更佳。 (图5)

兴趣小组活动场地

为棋牌活动设置小块场地以及可相对而坐的桌椅, 需考虑遮荫。唱歌、唱戏可与跳舞、打拳等活动共用场地或利用其他小空间。

居住区老人活动场所设计原则

安全性原则

场地应适当围合, 并与附近车道保持一定距离, 也不要有交通车辆或通行人流横穿场地。

可达性原则

老人活动场所应便于到达, 一般来说从单元入口步行不超过10分钟为宜。另外, 老年人的记忆力与视力都开始衰退, 应提高空间的可识别性。例如设置有特色、易辨认的景观标识或者小品、种植特点鲜明的植物等, 场地内游步道设计应与住宅区道路至少有两处相连。

舒适性原则

场地内种植可遮荫高大乔木, 结合灌木。除围合空间的作用外, 冬季挡风, 夏季遮荫, 还可防尘、隔离噪声。配合种植一些有香味、可开花的植物, 令人心旷神怡, 有益身心。

桌椅、器械、景观小品等设计应符合人体工学, 适合老人使用, 桌椅还可附设雨篷或遮阳伞, 增加使用舒适度。

人性化原则

有的老人喜爱热闹, 举办唱歌、跳舞等活动, 构成了喧闹交往区, 属于动区;而有的老人则喜爱安静独处, 或促膝谈心, 或沉思赏景, 这就构成了安静休憩区, 属于静区。老人活动场地应动静分区且保持适当距离以免干扰。静区不应设置在人群聚集处, 不要有主要通道穿过, 最好有一定遮掩或阻隔, 避免成为外界的视点。若在满足前面条件的基础上, 能面对观赏性强的视景则为最佳。

从老年人心理需求来讲, 和儿童在一起, 会受到感染而觉得自己充满活力, 心情愉快, 因此景观设计可设法使老人活动场所与儿童活动区相邻。老人可以观望儿童的活动, 避免孤独自闭的心态, 有益身心健康, 而且照看孙辈的老人也便于监管孩子的活动。

有关研究证实, 暖色系、亮色系及暖灰色系等色彩环境对老年人缓解心理压力、身体及心理的治疗恢复有明显帮助。在老人活动场所应避免使用对人形成强烈视觉冲击力的色彩。

无障碍原则

老年人年老体弱, 行动不便, 活动场地内各处景观应符合无障碍设计的相关规范, 将老人在其中发生意外的可能性降到最低, 使之真正能享受到户外活动的乐趣。

居住区老人活动场所无障碍设计

步行空间无障碍设计散步或慢跑为老人使用步道的主要方式。一般来说, 步道宽度不宜小于1.5m, 以保证轮椅使用者与步行人可以错身通过, 并在重要弯道处设置明显的引导标志。步道应完整平滑, 铺装材料应坚实、平整、防滑, 并保持一定的粗糙度, 卵石、砂子、碎石以及凹凸不平的地面在大多数情况下并不适合老人活动场地。地面还应有良好的排水系统, 以免雨天积水打滑。

避免笔直漫长的路线, 尽量蜿蜒而富于变化, 但也不可太过曲折。根据研究, 老人舒适的步行距离为150m, 所以在此范围内应设休息座椅。当步行距离较长时, 步道边可设扶手供老人休息。

路面不要有过急的高差变化, 若需设置台阶, 应与无障碍坡道并存。 (图6) 坡道最大坡度为1:12, 两侧应设扶手。坡道长度不可超过10m, 如超过10m, 需增设休息平台。另外, 坡道与台阶的起点、终点及转弯处均应设休息平台。

可设置卵石健康步道供老人按摩足底, 步道最小宽度不宜小于1.2m, 可容二人同时通过。卵石步道不应设置在场地必经环路上。

作息空间无障碍设计

老人出自心理需求, 一般选择背后有背景的小空间坐息交谈, 背景可以是建筑、植物或水面等。 (图7) 这样的空间是半封闭的, 使人有安全感和领域感。

安静休憩区的座椅可设置在弧形, L型或者凹凸型的小空间里, 可平行设置, 便于老人静坐或交谈;而喧闹交往区的座椅宜相对设置, 供老人进行打牌、下棋等活动。 (图8) 所有的座椅都应选用木材, 冬暖夏凉, 并设置扶手, 亭、廊中的座椅还应设置靠背以保证安全。座椅的座凳面高度应该在0.4m—0.45m, 不能过高或过低。

除此, 花台与水池边沿, 甚或是矮墙、条石等景观小品也可能被作为“第二座椅”加以利用, 故此设计上要注意合乎人体尺度, 便于老人使用。

活动场地出入口无障碍设计

出入口宽度应大于1.2m, 有高差时, 坡度应控制在1:10以下。坡道两边宜加棱, 并采用防滑材料。出入口周围要有1.5mx1.5m以上的空间以便轮椅使用者停留, 与小区道路之间也要设置过渡空间。

夜间照明无障碍设计

老人活动场地的夜间照明应充足, 方便老人夜间行走及进行各项活动。灯光照明应高低结合, 坡道侧壁、水池侧壁及一些容易出现意外的地方均应根据需要加设照明灯, 并避免眩光。

老人活动场地的种植设计

老年人的休闲活动以贴近自然为主, 而植物是自然中主要的可观之景, 因此种植设计是非常重要的设计内容。

应根据不同的植物季相特点, 悉心配植, 实现四季有景, 三季有花。避免多刺、多毛、多花絮或者会产生有害气体、浆汁的树种, 多选用花色鲜艳、季相明显的花灌木或彩叶树木。在植物搭配上, 要乔、灌、草结合, 常绿树与落叶树结合, 体现高低与疏密层次。尤其要注意构建“养生保健型生态群落”, 例如银杏、松柏类等植物, 能挥发出一些有益人身体的气味, 有一定的强身健体作用。