春天春雨的古诗诵读

春天春雨的古诗诵读（精选6篇）

春天春雨的古诗诵读 篇1

春雨篇

1春雨催着春天的脚，快步来到我们身边！2春雨细，春雨足，蒙蒙春雨开春犁！1让我们跨越时空的界限，2与古人一同感受春雨的美好与洒脱！

1春雨是春天的使者，是韩愈呈给水部张十八员外的一幅早春图！

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

2春雨是神奇的魔术师，在一夜之间把春天带给孟浩然。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

1春雨是杜甫春夜里的狂喜，所到之处，繁花似锦，万紫千红。

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

2春雨是杜牧清明时节的孤单，是牧童指路的温暖。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

1春雨里有头戴草帽，拄杖春游的志南，微风细雨中惬意前行！

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

2春雨里有看尽江南千里春光的杜牧，蒙蒙烟雨中，红绿相映。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

1春雨里也有在临安闲作草书的陆游，一夜听雨后，国事家愁，涌上心头。

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

2春雨里还有乐观洒脱的苏轼，全身湿透，却淡定赏雨，写下脍炙人口的名词《定**》。

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

1春雨里，蕴含着春天的生机和憧憬，2春雨里，充满了大地的气息和活力，1让我们和古人一样，2欣赏春雨，赞美春雨，1享受春天，热爱生活！

减字木兰花 苏轼

莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。休辞醉倒，花不看开人易老。莫待春回，颠倒红英间绿苔。莫待春回，颠倒红英间绿苔。

春天春雨的古诗诵读 篇2

声情并茂的范读起着抛砖引玉的作用,它能架起作品与读者心灵交流的桥梁。如何让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情?这就需要通过听声情并茂的范读定出感情基调的同时,要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气,让学生在模仿练读时达到眼观文、口出声、耳悦音、心会义、神会情的多重效果。

首先,读准重音。正确处理重音,才能准确地表情达意。高音读得响亮,才能表示出兴奋、喜悦、激昂的感情;低音读得低沉,才能表示出肃穆、悲哀的感情。例如,教学《声声慢》时我先让学生找出重读的音,如“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。为何?因为这十四个字奠定了全诗的凄婉愁苦的感情基调。又如,“这次第,怎一个愁字了得!”因为满地的黄花、旧时的燕子、萧瑟的秋风、绵绵的细雨使诗人满目萧条,触发了她内心的凄苦。颜已衰,人不在,物是人非,情何以堪?诗人满心的凄苦都集中在一个“愁”字上,因此要重读。其次,把握语调。诵读时,要根据内容处理好语调的升降,才能更好地把握作者的感情,如表达爱的感情应读得气徐声柔;表达憎的感情应读得气重声硬,表达悲的感情应读得气沉声缓;表达喜的感情应读得气满声高……课堂上,我让学生依据朗读指导选择恰当的语调,学生很快找到了,《声声慢》应读得气沉声缓;读《小石潭记》时,初见小潭应该读得轻松自如;看到潭中游鱼细石满怀喜悦之情,应读得气满声高;感受到潭中幽静的气氛,忧伤凄凉之情在诗人心头油然而生,所以应读得气沉声缓。再次,注意节奏。诵读中的节奏须着眼于全篇。感情欢快的,可用快节奏,感情忧郁的,可用慢节奏。叙述部分应用平缓的节奏。由此来看,《声声慢》要用慢节奏,《小石潭记》要根据感情的变化快慢节奏交替使用。

二、深入品读,读出情味

叶圣陶先生说:“让学生吟诵,要使他们看作一种享受,而不看作一种负担……一遍比一遍读来入调,一遍比一遍体会亲切……自然达到纯熟的境界。只有‘读之以情’学生才会‘感之以趣’”。也就是说读文章要读出情味。在朗读中音随意转,气随情动,因情用气,以情带声。这样,一段文字读出来,既有外在声音,又有内在的思想感情。

学生诵读古诗文时,常犯的错误是不善于把握句子的感情,有语而无情,如何引导学生从句中品情呢?我认为首先要了解诗人的生平经历及兴趣爱好、诗作背景、社会背景等,其次要理解诗意以及作者赖以表达情感的意象,因为只有解诗意,才能品诗情。例如,学习李清照的《声声慢》时,通过查阅资料学生了解到这首诗是她后期的作品,此时她的丈夫病逝,双亲离世,国破山河碎,自己又过着颠沛流离的生活,看了她的经历,真是怎一个“愁”字了得!因此作者在诗的开头就用14个叠字“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”奠定了凄苦悲凉的感情基调。再看她选择的意象:酒是愁的象征,雁是离愁的象征,雨代表哀伤愁苦,梧桐代表凄凉悲伤,满地黄花又是女子憔悴容颜的象征。弄清了意象的象征意义,那么学生就不难理解诗人满眼愁苦,满心凄苦,因此我引导学生用缓慢的语调读出凄婉忧伤之情。由此可见在理解的基础上去品读诗歌,自然能因情用气,以情带声。

三、借助媒体,读出美味

创设与所诵读古诗文相应的特定情境,可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围,特定情境的营造往往具有暗示性、提示性,它是让学生直达作品核心的一种有效方法,更能直观地让学生对作品有一个准确的第一印象。把这种方法运用于教学,能收到良好的效果。用什么来创设情景呢?多媒体是最好的选择。

一首诗就是一幅画,这在许多诗人的诗中都体现了这一点。例如,王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,纵的是烟,横的是黄河,圆的是落日,不需要多精湛的画技,寥寥数笔就勾勒了一幅意境开阔,雄浑壮丽的塞外风景图。岑参的“千树万树梨花开”“翰海栏杆百丈冰”韩愈的“草色遥看近却无”、白居易的“乱花渐欲迷人眼”无一不是一幅或雄伟壮丽、或美仑美奂的风景图。这就需要教师借助多媒体展现出一幅幅与诗句相应的图片或动画,在反复诵读中激起学生丰富的想象,引导学生在脑海中画出一幅幅图画,走进诗人的意境,与诗人同喜同悲,自然朗读时便能读出美味。例如,柳宗元的《小石潭记》中所描绘的青树翠蔓,蒙络摇缀,其岸势犬牙差互等,如此秀丽的风景,对于大西北的学生来说是奢望。从未见过,怎会有美感。因此我制作了精美的图片:青青翠竹、藤蔓缠绕、游鱼嬉戏、小潭怪石、流水潺潺……在《高山流水》的音乐中缓慢展开图片,悠扬的古筝独奏曲让静态的审美意象活跃起来成为动态的审美对象,学生仿佛身临其境,面对这一幅幅绝美的视觉盛宴,任何“粗鲁”“烦躁”都望而却步,任何“小动作”“窃窃私语”都羞退了,朗读渐入佳境,语言也不知不觉的变美了。因此,借助各种教学辅助手段去朗读,可以使作品的感染力更具震撼性。从而打动人心,让人难以忘怀。

四、回味赏读,读出余味

诗歌短小精悍,寥寥数语却留给人无限的想象。不论是采用哪种方式导入特定情境,以增强诵读效果,还是饱含激情地诵读演绎作品,它的最终目的都是实现学生与作品的共鸣,从而达到深刻理解的鉴赏评价,让学生独到的见解得以亮相,有个性的发现得以张扬。然而要读出余味,还需要在课的尾声再掀起一个高潮,让学生在精彩纷呈之中回味无穷。在教学中可让学生要么续写诗后的内容,要么把诗文改写成散文,要么比较探究后写出感言,要么用几句简洁哲理的话表达读后的感想……例如,我在讲授柳宗元的《小石潭记》时,让学生以自己的眼光、感受,根据课文内容把诗文改写成导游词,学生异彩纷呈,不但有柳宗元没有看到的美景,还有与柳宗元不同的心理感受。一切景语皆情语,学生感受到的情感不是凄凉、伤感,而是心旷神怡。通过比较更能感受到柳宗元遭贬后的失落心情。这样学生不但对景物的特点了然于心,而且也加深了对文章思想内容的理解,此时再读,学生的诵读又多了几分情感。再如,讲授《声声慢》时,我让学生把诗词内容改写成散文,把自己当成李清照融入人物的心理活动。在改写过程中学生进一步加深了对“怎一个‘愁’字了得”的理解,受到了思想的洗礼。好的诗文总留给人想象的空间,作为教师只有引导学生巧妙去添补了这个空间,才会拉近与古人的距离,此时再去回味赏读诗文又别有一番滋味在心头。

春雨医生 迎来健康中国的春天 篇3

“我希望能和互联网创新公司合作，来打造一个‘临床遗传机器医生’，解决罕见遗传病的诊断难题，当然这还需要基因测序公司和临床遗传学家的参与。只要你输入收集到的各种基因型和表型，‘临床遗传机器医生’ 就可以马上帮你做出准确的诊断，并为下一步的处理给出最合理的建议和提示。”

2016年3月底，上海市第一妇婴保健院院长段涛在他的个人微信订阅号“段涛大夫” 里面，发布了一篇院长日记《令人失望的互联网创新》。上面那段话是这篇文章的结尾，也是段涛提出的一个挑战，希望那些有创新基因的公司能够完成这个挑战。

当天，春雨医生 CEO 张锐在自己的朋友圈里表态：“段院长的挑战，春雨来接！” 张锐认为：“未来三年，是 AR 和生物医学工程聚合、裂变的大好时机。技术的创新才是源创新，春雨一直在做 ‘人脑训练电脑’ 的浅层医学人工智能，应用在我们的用户自诊和智能分诊两个板块，每年节约我们的人力成本不低于 1000 万，现在是时候朝着更专业的医疗纵深挺进了！”

近年来，信息技术与经济社会的交汇融合引发了数据迅猛增长，数据已成为国家基础性战略资源，大数据正日益对全球生产、流通、分配、消费活动以及经济运行机制、社会生活方式和国家治理能力产生重要影响。

伴随移动医疗公司的兴起，大数据与健康产业的结合也开始成为焦点。2015年9月，国务院印发《促进大数据发展行动纲要》，明确指出在公共服务大数据工程中要构建医疗健康服务大数据。其中，构建电子健康档案、电子病历数据库、健康咨询等服务被一一提及。

作为移动医疗领域的开拓者，春雨移动健康自成立后一直致力于将医疗与移动互联网技术相结合，迄今已积累了千万量级的的轻问诊、健康档案数据，在健康自测、疾病智能分诊、用户健康管理等多个角度，取得一定的应用成果。通过挖掘线上平台的大数据价值，春雨移动健康从疾病预防、控制等多个维度切入，助力推进全民健康水平的提升。

积累突破传统医疗“信息孤岛”

春雨移动健康首席技术官、联合创始人曾柏毅认为，借助大数据，春雨医生APP首先改善的是原有行业的用户体验。简单地说，就是通过利用评价机制等其他领域成熟的规则，春雨医生APP有效地降低现有的医患之间存在的巨大沟通成本，使得基于人群统计和大数据综合评价的结果，具有很高的参考价值。

成立近5年来，从“轻问诊”到“空中医院”，春雨医生APP已拥有平台用户9200万，医生41万名。在这个全中国乃至世界最大的移动医患交流平台上，每天有超过33万个问题被解决，主要覆盖科室在妇科、儿科、皮肤科等。曾柏毅说，用户在春雨医生平台提出问题后，后台会用大数据自动匹配类似的历史问题并呈现给用户，用户问题被自动判断所属科室，并根据不同医生所擅长的领域进行分发。通过几秒钟的数据算法，用户的提问便可完成“派发”过程。

此外，春雨正在建立EHR模型（即electronic health record，用户电子健康档案），是人们在健康相关活动中直接形成的具有保存备查价值的电子化历史记录，EHR是以居民个人健康为核心，贯穿整个生命过程，涵盖各种健康相关因素、实现多渠道信息动态收集，满足居民自我保健、健康管理和健康决策需要的信息资源。EHR由实时健康流数据、历史疾病数据、体检及基因检测数据和健康消费行为数据四大块组成。

比如实时健康流数据方面，通过手机或手环等智能设备，春雨医生可以通过手机搜集用户的睡眠时间、运动时间和生活规律等数据，通过这些数据，春雨医生知识库将去影响用户，比如鼓励运动、睡眠及饮食提醒等。

上述措施，有效的缓解了在传统医疗状况下，由于医院病历电子化未完善、日常健康数据动态监测缺失、以及缺乏互联互通的电子健康档案等原因形成的“信息孤岛”现象，使得基于大健康数据分析的健康管理成为可能。在用户就医时，通过展示自己的健康档案，医生看到的将不只是用户一次疾病的展示，并且可以此制定出更为符合用户需求、以数据为基础的健康计划，达到健康管控的目的。

而在春雨移动健康投资成立的健康项目中，健康档案、用药档案也被充分应用。以春雨投资的智能药箱项目为例，智能药箱搜集的数据传到云端后会生成病患用药图谱，病患的用药数据也可反馈给药厂，搭建平台方便病患折扣购药。

未来全方位提升健康水平

在积累与提升的同时，春雨移动健康意识到医疗大数据未来的无限可能，健康大数据将能为中国的移动医疗领域发展带来爆发性的历史机遇。与专业数据研究机构合作更为春雨移动健康的选择。

目前，通过大数据，春雨移动健康在提升医患沟通体验、健康预防等方面已经取得了一些成就，但医疗大数据仍基本处于初期建设阶段。位于医疗大数据的未来，春雨移动健康仍怀有很大期待。

与春雨移动健康联合进行数据研究的中国科学院大数据挖掘与知识管理重点实验室主任石勇认为，医疗大数据将在健康预防领域起到重要意义。

当数据覆盖更多人群、收集更加完整时，这些数据能为专业的研究人员提供許多以往未曾被发现的隐藏着的规则，通过研究这些规则，可以进一步研究与中国人群的关系，对社会预防做出贡献。

责任编辑 华南

下春雨的古诗名句 篇4

1、人间春雨足，归意带风雷。——苏辙《题李公麟山庄图其八栖云室》

2、一宵春雨晴，满地菜花吐。——郭仁移《村居》

3、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

4、海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。——陈与义《春寒》

5、粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清平乐》

6、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景二首》

7、阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》

8、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》

9、江皋正月雨，平陆亦波澜。——齐己《江上值春雨》

10、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

11、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

12、沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句》

13、秋风魏瓠实，春雨燕脂花。——范成大《题赵昌木瓜花》

14、几日喜春晴，几夜愁春雨。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》

15、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

16、梨花千点白，春雨几声寒。——释道昌《颂古五十七首》

17、寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》

18、残虹收度雨，缺岸上新流。——张正见《后湖泛舟》

19、红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》

20、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨》

21、柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》

22、一水鸣东西寺，春雨洗南北山。——章甫《题画》

23、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

24、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——《饮湖上初晴》

25、春天的小雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春日游湖上》

26、林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。——欧阳修《田家》

27、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——苏轼《江南春》

28、花时闷见联绵雨，云入人家水毁堤。——徐凝《春雨》

29、金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门。——戴叔伦《春怨》

30、一畦春雨足，翠发剪还生。——刘子翚《园蔬十咏·韭》

31、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

32、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》

33、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

34、春雨溟蒙，春云叆叇。——释祖钦《偈颂一百二十三首》

35、细雨鱼儿出，微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心二首·其一》

36、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

37、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》

38、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

39、报道先生归也，杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》

40、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》

41、春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来——宋·徐俯《春游湖》

42、腾云似涌烟，密雨如散丝。——张协《杂诗十首》

43、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

44、一犁足春雨，一丝摇晴风。——叶茵《耕钓境》

45、最怜滋垄麦，不恨湿林莺。——李中《喜春雨有寄》

46、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

47、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》

48、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

49、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

50、小楼一夜听春天的小雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春天的小雨》

51、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》

52、春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》

53、黄梅时节家家雨，青草池塘处处花。——赵师秀《有约》

54、春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》

55、雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》

56、柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。——温庭筠《更漏子·柳丝长》

57、湿尘轻舞唐唐春，神娥无迹莓苔新。——李咸用《春雨》

58、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

59、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

60、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

61、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《初春小雨》

62、江南仲春天，细雨色如烟。——谢良辅《状江南·仲春》

古诗文教学中诵读积累的有效策略 篇5

对于我国传统文化长廊中最绚丽多姿的古诗文, 我们需要用什么样的策略来教学呢?实践证明, 我们只有采取最本朴最实效的诵读、积累、感悟、运用等策略来教学, 才能让学生把古诗文中的名言佳句、规范表达等领悟在心, 运用在手, 才能将优秀古诗文中所蕴含的传统文化精髓以及所承载的民族精神内核镶嵌于灵魂, 传承给后代, 并使之生生不息、发扬光大。但要提高学生的诵读积累水平, 不是一朝一夕就能达到的, 要靠教师在平时的语文教学中不断对学生进行训练。那么如何有效地进行诵读积累教学呢?笔者根据新课标的要求, 联系平时的一些教学实践, 认为可从以下几个方面着手:

1.注重文章的选择, 架起文学桥梁。倡导学生诵读, 必先选择适当的文章, 并不是所有文章都需要诵读的。可以找语言优美朗朗上口的, 或是形象生动、扣人心弦的, 再或是哲理深刻、发人深思的文章。语文教科书每一单元都有古文或古诗, 每一册语文课本后面都有10 首课后古诗, 新课标规定对这些古诗文美文应要求学生诵读并学会欣赏, 而必背古诗文应要求学生反复诵读, 直至成诵。总之, 短小精美, 声情并茂, 这些课本中提供的材料就是学生选择诵读材料的主要标准。

2.激发学生的兴趣, 积淀学生的文化底蕴。好的诵读, 能愉悦人的心情, 陶冶人的情操, 还能让读者有一种成功的满足感。要达到这种境界, 首先要对诵读产生兴趣。孔子说:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”教师通过课内诵读教学, 激发学生对诵读的兴趣, 让学生乐于参与, 无疑是培养学生诵读能力的前提与保证。课堂上, 教师可以根据课文内容指导学生在诵读中想象, 使学生与文本融为一体, 这样既能让学生更深刻地理解课文, 也能激发学生的兴趣。课堂是反馈学生语言表达能力的主阵地, 翻开现成的文本能发现有很多文章留给了学生想象与表达的空间, 要让学生诵读中的火花拥有燃烧的机会, 教师必须潜心钻研教材, 精心设计问题, 巧妙地搭建这座让学生自由表达的平台, 做到时间充足, 准备充分, 让他们树立自信, 享受诵读背后的精彩。发扬学生的个性精神和创造精神, 这样学生积极性会更高。另外, 在课堂上, 教师还可以通过声情并茂的范读感染学生, 激发他们想读的兴趣。

3.体会作者的情感, 尊重个性化理解。叶圣陶曾经说过诵读就要与作者的情感产生共鸣, 这样才是好的诵读。要达到这个目的, 首先要正确理解和把握局面语言文字的内容、思想。教师要指导学生对书面语言中所包含的意义、思想、意境、感情进行认真准确地理解, 深入体会, 展开联想和想象, 让学生慢慢融入到作者的情感中去, 如此才会使诵读事半功倍。如《行路难》引导学生在诵读中体会李白的悲愤与苦闷, 体会他的追求与幻灭, 体悟他浪漫主义的特点。教师要引导不生联系当时的时代背景, 引导学生体会诗人入长安而不断遭到权贵排挤谗谄的时候, 虽因理想不得实现而悲愤万端但仍未失去进取的信心, 这为学生诵读作了求通达悟的前提准备, 如此学生在诵读时便容易进入语言环境, 产生移情体验, 充分体会诗中人物的心情, 达到有感情的诵读。

4.指导朗读的技巧, 建设开放而有活力的课堂。古诗文教学的育读积纱, 指导学生掌握朗读的技巧也是至关重要的。学生朗读中缺陷较多, 教师应针对学生普遍音量偏小, 速度过快, 破句多等到缺点加以指导, 做到正确、流利、有感情, 直至熟读成诵。

(1) 首先要响亮。朱熹说:“须读得字字响亮, 不可误一字, 不可少一字, 不可多一字, 不可倒一字, 不可牵强暗记。”在响亮的基础上要达到纯熟, 达到自然成诵。学生诵读时要特别强调运用普通话, 教师要注意纠正某些学生先天性、生理性、地方性不正确的发音方式, 并要求他们吐字清楚, 声音响亮。

(2) 处理好重音。平常读书所强调的重音表现在一句话里的关键词语上, 重读词语一般可用凸现明朗的态度、观点和形象鲜明的事物。处理好重读音节, 能让朗读做到抑扬顿挫。

探讨初中语文古诗词的诵读教学 篇6

【关键词】 初中语文 古诗词 诵读教学

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2014）02-059-01

通读是一种传统的教学方法，采用诵读教学的方式，能够最大可能地激发学生学习诗词的兴趣，调动学生学习古诗词的积极性和主动性，让学生在诵读中学习诗词内容、理解诗词的思想感情，增强学生的语文素养。

一、边听边想象法

在进行古诗词教学的过程中，由于初中学生认知能力和理解能力有限，教师要引导学生一边诵读，一边想象的方式，来理解古诗词所展示的情景。譬如在教学《念奴娇·赤壁怀古》时，在教师抑扬顿挫的诵读时，学生静静地听着教师富有表情的朗读，一边想象古诗词所描绘的情景，脑海里仿佛出现了真实生动的画面：一个倒背着双手的男子在波涛汹涌的江水边的礁石上，看着高耸入云的山峰直插云霄，脚下滚滚的波涛拍打着岸边的巨石，卷起千堆雪浪，发出巨大的声响。这生动形象、惊心动魄的场面，就像一幅画面一样出现在学生的面前，就能够给学生留下深刻的印象。故此，教师在进行古诗词教学时，要全身心地投入到诵读中，这样才能给学生营造良好的听觉空间和想象情境。同时，要教育指导学生一边听一边想象，可以通过设计一系列地问题进行引导：在你的听的过程中，你的头脑中想到了一幅怎样的画面？这首词表达了作者当时怎样的思想感情？假如你来到了赤壁，你会对作者说些什么？通过引导学生一边聆听、一边想象，将古诗词的文字转化为生动形象的画面，在头脑中像播放电影一样动起来，这样就可以使学生在身临其境中更加容易地理解古诗词内容、品味诗词所描绘的意境。

二、边读边想象法

在教学古诗词时，要坚持以学生诵读为主，在具体操作中，可以开展边读边想象法。譬如在教学《白雪歌送武判官归京》的时候，教师可以播放轻音乐，让学生将自己当作是作者，并融入到诗歌的情景中。学生一边读，一边想象：在北方八月中秋的季节里，天空中大雪纷纷扬扬地飘洒着，寒风呼呼地刮着，地上白茫茫地一片，好像一夜之间春风突然吹开了千树万树学雪白的梨花。雪花飘落下来，把帘珠都打湿了，连帷幕绮罗都结冰了。连厚厚的狐皮裘也再让人感到暖和，就是那锦缎被褥也感到非常单薄。从将军的兽角硬弓来看，也被冻得拉也拉不开了，连都护铠甲铁衣也穿不到身上去了。读着读着，学生仿佛看到了浩瀚的沙漠上放着百丈巨冰，天空上的愁云惨淡凝滞，使天空变得很低。为了给归京的武判官送行，在中军帅中摆下了酒筵，为武判官归京送行，谈着胡琴、琵琶，吹着羌笛，翩翩起舞，相互和鸣在大雪纷飞的黄昏中，雪将路都封住了，峰回路转看不到人的踪影，却看到了雪路上马车的痕迹，学生想到脑海中出现的这些画面，就能够感受到作者与武判官的离情别意。因此，采用边读边想象的关键是要让学生完全沉醉到古诗词的情景中，让学生将自己当作是作者，融入到古诗词的场景中，这样才能够让学生真正理解古诗词的意思和意境。

三、借助多媒体进行古诗词诵读教学

在进行古诗词诵读教学过程中，根据初中生以形象思维为主的特点，要充分发挥多媒体的优势，想方设法的增强古诗词教学的直观性和形象性。譬如在教学《送元二使安西》时，用多媒体将古诗词所展示的场景展示出来：在渭城的早上下着细雨，把路上的浮尘都打湿了，客舍旁边是青翠的嫩柳。两个老朋友正在那里劝酒作别。看着这样直观形象的画面，学生就能很容易地理解到那依依惜别的感情。因此，通过采用多媒体教学古诗词，可以使静态的图画动态化，抽象的文字形象化，极大地增强古诗词教学的直观性和形象性，增强其对学生的吸引力。

四、开展多种形式的诵读教学

一是采用开展诵读比赛活动。初中生都具有较强的好胜心和好奇心，教师可以将竞赛因素引入到古诗词教学中。学生为了获得比赛的胜利，就会全身心地投入到学习中，精心地准备，全力以赴的参赛，可以最大可能地调动学生参与古诗词诵读的积极性和主动性，从而使学生更好地理解古诗词的意思。譬如可以开展古诗词诵读个人比赛、小组诵读比赛、男女诵读比赛等。二是开展古诗词诵读表演活动。初中生都具有较强的表演欲，都想获得别人的肯定与赞赏，因此，教师可以利用这一特点开展古诗词诵读表演比赛，譬如在教学《木兰辞》时，可以让学生扮演花木兰，用舞台演绎的方式。在诵读表演前，学生为了获得诵读表演的成功，就会想方设法地理解诗词内容及思想感情，并为此做好相关的准备。在进行诵读表演过程中，学生会将自己完全融入到古诗词中，从而更加正确地理解古诗词，还要根据自己的理解进行创造性表演。故此，采用古诗词诵读表演的方式进行教学，不仅可以让学生在快乐的表演中学习巩固古诗词，还能够极大地激发学生进行古诗词诵读的兴趣，培养学生表演创造能力。

五、结语