读“论友谊”有感

2024-11-11

读“论友谊”有感(精选2篇)

读“论友谊”有感 篇1

读《论人民民主专政》》有感

1949年6月30日,在中国新民主主义取得了决定性胜利、中国共产党已经走过二十八年之际,毛主席在全面分析、总结全国形势的情况下,写下了《论人民民主专政》这篇文章。

人民民主专政中的人民,是指在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。对于人民内部实现民主制度,人民有言论集会结社等项的自由权。对向着帝国主义的地主阶级和官僚阶级实行独裁。这两方面,对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面互相结合起来,就是人民民主专政。

毛主席指出,首先,坚持人民民主专政需要工人阶级的领导,因为工人阶级代表的是最广大人民的利益,他们绝不同于中国的小资产阶级和民族资产阶级。其次,我们必须和国际革命力量团结一致。在《论人民民主专政》中,毛主席认真为我们分析了在那个时候,国际关系纷繁复杂,他指出“不要国际援助也可以胜利”是错误的想法。所以,如果我们没有苏联的帮助,要取得革命的胜利就更加艰难。我们都知道单凭中国那个时候的国力,是很难取得胜利的。因此,我们必须坚决站在以苏联为首的反帝国主义的战线上。再次,我国经济发展相当落后,要大力发展生产力。因此,民族资产阶级在那个时候还是很有作用的。他指出当时的中国必须利用一切有利于城乡资本主义因素,团结民族资产阶级。但是民族资产阶级是不能在国家政权中占主要地位的,这是由于他自身的软弱性造成的。最后,毛主席教导我们必须向一切内行的人们学经济工作。不懂就要学,不能装懂。而在现阶段就有一个现成的老师,就是苏联共产党。我们要汲取他们失败的经验教训,避免再犯同样的错误。

人民民主专政作为我国的国体,是马克思主义国家学说与中国具体革命相结合的伟大壮举,坚持人民民主专政具有重要意义,有利于人们充分表达自己的意愿,行使当家作主的权利。读了毛主席的《论人民民主专政》,我更加深入地了解到人民民主专政的内涵和本质,以及它是在什么情况下产生,其发展壮大阶段又是如何地充满了波折和阻碍,但是在中国共产党的领导下,我们克服了一个又一个难题,始终坚定不移地朝着社会主义道路前进。坚持人民民主专政作为我国的四项基本原则之一,已经被写入了宪法。实践证明,只有人民民主专政才最适合我国的国情。只有坚持人民民主专政,才能实现共产主义的伟大理想。

毛泽东在这篇文章中也对一些人对当初中国的专制与民主之间的疑问提出了解答。“剥夺反动派的发言权,只让人民有发言权。”

人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城实小资产阶级的联盟,但占主要的是工人与农民,庞大的中国若无“工人与农民”又何以称得起“大中国”呢?那不仅仅由于中国地区范围之广。虽然人口的优势让我们每一个中国人相信明日的中国必会创造出更多的奇迹。

人民的国家是用来保护人民的,而人民民主专政的国家政权也是人民的政权。中国设立的人大代表机构正是为了听取百姓的意见,为百姓做实事,对我们百姓而言是最为可亲可近的。改革开放的三十年中,看到了许许多多的新面貌,听到了五湖四海,来自各国的惊叹声,感受到了中国的风土人情与人文气息„„

我们要巩固我们的人民民主专政!第一,要坚持人民代表大会制度

人民代表大会是共和国最高的权利机构,是人民当家做主行使主人权利的地方,人民代表是真正的来源于基层人民群众!能最广泛的代表广大人民群众的观点意见!我们采取民主集中制,既能广泛的听取意见和建议,又能在行动上保持团结一致!

第二,要靠人民监督.在资本主义社会,对政府的监督是靠竞争对手--在野党来实现的,而在我们社会主义社会我们实行的是人民民主专政,是没有在野党的,而一个没有监督的体制是无法避免贪腐腐败,官僚主义滋生的,监督是必须的,也是必要的!在我们人民共和国监督政府的职责主要有两个渠道,一个是我们的政协,认真听取民主党派的意见,一个就是人民代表大会,通过广大人民代表发动和指导每一个人民群众认真积极负责的行使监督政府的权利和义务!

党的十七大呼吁完善人民民主,我认为完善人民民主,首先就要完善和落实我们的人民代表大会制度,人民代表一定要来源于人民之中,也就是来源于广大的工人和农民之中,现在有一种代表精英化的趋势,工人的代表都是什么董事长总经理,农民代表不是乡长村长,就是农民企业家,这是非常严重的错误现象!虽然那些精英大呼小嚎信誓旦旦的说他们关心人民的疾苦,但是他们有我们自己更关心和了解自己吗?按着自己事自己办的原则,当家做主这样的大事还是我们人民自己来做的好!爱好公平公正,关心人民的精英分子来了我们欢迎,我们可以把他们当作最好的朋友(加入政协),也可以作为我们最好的助手(加入政府)发挥他们的才华,为我们工作!但绝不能随随便便让他们来当我们的家!

公正、足够的权利和金钱的分配和再分配要立足于“人生来是不平等的”的现实,网络监督和合理的税收制度是目前对公正的权利和金钱的分配和再分配制约手段。人人参与权利分配及再分配的全过程(由于网络的出现,表明完善其机制的技术已出现),是对权力的合理监督约束,对个人的合理考核,以保证“能者上,庸者下”的用人准则,合理的税制,尤其对个人遗产的分段收税,可在民主专政达到减少金钱的相对集中,可增加金钱的公正使用,促进个人的公平竞争的目的。

第三,要完善人民民主,就要完善和落实人民监督体制!拓宽人民监督的渠道!现在有一种可怕的怪现象,我们党的群众路线不讲了,政府和人民的紧密关系断了,隔阂了,政府的官员害怕面对人民群众,而人民群众也不相信政府官员,甚至有走向对立的趋势!人民的疾苦无人问津了,人民群众有了意见建议也无处可说了,唯一保存的言路--信访也搞得名存实亡,很多信访事件都搞得像二万五千里长征一样,后有追兵,前有堵截!如此下去我们的政府如何保持为人民服务的初衷呢,如何能保证跳脱出历史周期的怪圈呢?真的要来个“人亡政息”吗?

保证人民监督是非常重要的,不要怕人民批评,虚心接受才能进步,不要怕人民雪亮的眼睛,只要你不为非作歹贪赃枉法人民不会冤枉你的!甚至不要怕人民起来和你斗争,人民真起来和你斗了,那就说明你们的路线有问题了,及时改正,人民还会张开热情的怀抱欢迎你们,社会的发展就应该这样,在不和谐时就要斗争,斗争是为了追求真正的和谐,这就是斗争与和谐的辩证统一!

读《狗的友谊》有感 篇2

《狗的友谊》这则寓言讲了这么一个故事:有一户人家养了两条狗,这两条狗互相吹捧,都说对方是自己最好的朋友,并互相承诺,有困难的时候,一定互相帮助,坚决做到有福同享,有难同当。看起来,它们俩已经建立了真正的友谊。它们之间的这种虚伪的友谊能长久吗?果然,没一会儿,它们俩为了一根骨头拼个你死我活。就在那一瞬间,它们刚刚建立的友谊就像肥皂泡一样破灭了。

像它们那样建立在阿谀奉承上的友谊怎么能长久呢?它们共同看中的是利益。一旦它们在利益上发生了冲突,它们之间的那种所谓的友谊立刻就会破灭,立刻就会反目成仇。

如果我们交朋友,友谊是建立在金钱、利益、权力上的,那么,这种友谊我宁可不要,我不想给彼此造成不必要的伤害,更不想对友谊二字感到恐惧。所以,我们交朋友要谨慎,不能因为他在某些方面对自己有利就和他做朋友,这对你、对他都是不负责任。人家真心那你当朋友,你却是在利用他来达到自己的目的,即使你的目的达到了,你的良心过得去吗?你们的这种友谊能长久吗?

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