迢迢牵牛星原文及赏析

迢迢牵牛星原文及赏析（精选6篇）

迢迢牵牛星原文及赏析 篇1

迢迢牵牛星原文翻译及赏析

迢迢牵牛星原文翻译及赏析1

迢迢(tiáo)牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢(zhuó)素手，札札(zhá)弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间(jiàn)，脉脉(mò)不得语。

注释：

1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》

2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年

3.迢迢(tiáo)：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。

4.皎皎：明亮的样子。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。

5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。

6.擢(zhuó)：引、抽，伸出的意思。这句是说，伸出细长而白皙的手。

7.札(zhá)札弄机杼： 这是一个象声词。正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。弄：摆弄

8.杼(zhù)：织布机上的梭子。

9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布这里则是说织女因害相思，而无心织布。

10.零：落下。

11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！

12.盈盈：清澈、晶莹的样子。

13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。

14.素：白皙。

15.涕：眼泪。

16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。.间(jiàn)：相隔。

译文

看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。

(织女)伸出细长而白皙的手，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。

一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。

这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？

虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。

赏析：

作品中心：这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”

最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

这首诗抓住银河、机杼这些和牛、女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，实际来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。这首诗又多用叠字，增强了诗的节奏美，诵读时要把这一节奏美表现出来。

这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。

迢迢牵牛星原文翻译及赏析2

迢迢牵牛星原文：

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨；

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

译文

看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。

注释

1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。3.迢迢（tiáo）：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。4.皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。7.札(zhá)札弄机杼： 正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。弄：摆弄8.杼（zhù）：织机的梭子9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。10.零：落。11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！12.盈盈：清澈、晶莹的样子。13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。14.素：白皙。15.涕：眼泪。16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。17.间：相隔。

赏析：

此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的`明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”

最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。

迢迢牵牛星原文及赏析 篇2

一

由于资料缺乏，《古诗十九首》的作者和创作年代，至今不明，给我们准确地理解这组诗造成了_一定的困难。《古诗十九首》最早得名于南朝梁太子萧统的《文选》。萧统在编《文选》时，把十九首流传已久，没有作者署名，但思想内容、艺术风格比较近似的五言抒情短诗编为一组，统名之“古诗一十九首”，并说：“古诗，盖不知作者，或云枚乘，疑不能明也。……昭明已失其姓氏，故编在李陵之上。”与之同时的钟嵘在《诗品》中说：“逮汉李陵，始著五言之目。古诗眇邈，人世难详，推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也。”

关于《古诗十九首》的作者和创作年代问题，虽然千百年来人们聚讼纷纭，莫衷一是，但从文学发展的实际来看，从诗歌所写内容来看，大部分人还是认为它们作于东汉末期，出自一群下层文人之手。所以，在权威的文学史教材中，《古诗十九首》被当成了汉末文人五言诗的代表作。

总体说来，《古诗十九首》抒写的主题不外两个：两地相思、人生失意。这两个主题在具体的作品里会有不同的表现。比如两地相思，有时候是以思乡的形式来表现的，有时候是以思妇的形式来表现的：人生失意，有时候是通过对岁月不居的焦虑和无奈来表现的，有时候是通过及时行乐的形式来表现的。具体地说，表现两地相思主题的有《涉江采芙蓉》《迢迢牵牛星》《行行重行行》《青青河畔草》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》，表现人生失意主题的有《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《明月皎夜光》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《明月何皎皎》。

强烈的孤独感是《古诗十九首》所传达的主要情绪，不论是感叹两地相思，还是抒写人生失意，这十九首诗歌的抒情主体都显得极度忧伤、孤独，使全部诗作笼罩着一层浓厚的悲剧色彩。概括而言，人生短促的感慨，和孤独无依、有家难归、知音难觅的苦闷、彷徨、寂寞之感，以及不尽的离愁与思念，构成了《古诗十九首》所抒写的生命悲剧的全部内容。

《涉江采芙蓉》和《迢迢牵牛星》都表现了两地相思的主题，抒发的感慨比较一致。《涉江采芙蓉》的结尾两句说：“同心而离居，忧伤以终老。”两人相爱却不能团聚，只能怀着无尽的忧伤，直到终老，这是多么令人心痛。《迢迢牵牛星》也是这样：“盈盈一水间，脉脉不得语。”牛郎和织女虽然知道相爱的人就在“盈盈一水”的那一边，却只能遥望，满腹话语“不得语”。这种相爱的人因两地分隔，无由会面，音信难通，所引发的忧伤和苦恼，构成了一种强烈的悲剧色彩，与《古诗十九首》整体的悲剧色彩是一致的。

这种悲剧色彩是怎么形成的呢?它的形成有着深刻的社会、思想根源。东汉末年，上层统治者内部宦官争权、外戚夺利，轮流把持朝政，使得政局极度黑暗、动荡。社会上豪强势力的发展壮大，则使农村中的土地兼并日益严重。这两重因素都对底层民众的生活造成了很大的影响，令一些人流离失所，长期过着动荡不安的生活。另外，东汉王朝在选拔人才时袭用西汉的察举制度，也迫使中下层知识分子为了谋求仕进，纷纷离家出走，游学异乡。当时的政治中心洛阳，就成了这些人谋求功名必然要去的地方。但是在这里，他们目睹和了解到的，常常是察举背后的贿赂公行、裙带关系，大多数下层士子则仕进无门。这使得他们长期羁留他乡，饱尝了生活的艰难，怀着满腹的苦闷。两地相思与游子的落魄失意，其实是同一社会问题的两个方面，它们共同反映了乱世人生的不幸。

从思想的角度来说，东汉末年，刘氏政权的命运已日薄西山，摇摇欲坠，借其扶持而发展壮大起来的儒家思想，逐渐失去了维系人心的力量。长期以来居于一统地位的儒学经术开始崩溃，而被埋没一百多年的王充《论衡》则日渐受到重视。王充在《论衡》中强调的“疾虚妄”的思想，引发人们对劝导其积极入世的正统儒学和循守礼法的谶纬经术，产生了深刻的怀疑，同时也对神仙道术之类虚幻而不可求的东西，表示了蔑视。这种新的思潮起源于东汉末年，到建安时代进一步发展壮大，最后席卷了整个魏晋时代。仕途的失意、离乱生活的艰难，使《古诗十九首》的作者们对生命的实质作了最冷静、最清醒的思考。人生的不得意，使他们无奈地做了旁观者，不断地对生命的意义进行考问和反思，中间虽然夹杂着对个人穷困的不满与牢骚，但也自有其深刻之处。

虽然《涉江采芙蓉》和《迢迢牵牛星》的主题和感情色彩有近似性，但两首诗的写作方法却截然不同。

《涉江采芙蓉》全诗八句，每两句一转折。首两句由“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”的目见实景起笔，写出主人公被泽畔触目所及的花草吸引，情不自禁地涉江去采摘。接着两句突然一转，写其被采到手的芙蓉触动思绪，反问一句：“采之欲遗谁?”并随之作出补充解释，道出了原委：自己的心上人此刻正远在天涯。全诗的情绪由此发生了转折，从开首的喜悦一变而为消沉。这里有一点需要注意，就是采芳草赠心上人，原本是一种古老的风俗。《诗经·郑风·溱洧》即有“溱与洧，方涣涣兮；士与女，方秉蕳兮”“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”的记载。《毛传》说：“蕳，兰也。”郑玄《笺》云：“赠女以芍药，结恩情也。”所以这个转折的发生是有古老的习俗为背景支持的。只有这样，才显得自然而不牵强。下面两句紧承前两句，主人公引颈回望，但见长路漫漫，故乡遥不可及，心上的人乃在千里之外。全诗由此顿住，蓄势已满。最后两句点题，使蓄积已久的情感喷涌而出：“同心而离居，忧伤以终老。”

《迢迢牵牛星》全首十句，只有三次转折。该诗与前一首不同，如果说前一首诗由下意识的“采芙蓉”到有意识的“望旧乡”，还有一个发生和发展的过程的话，这首诗则一开始就直接入题，写作上要主动得多。首两句由仰望星空开始，借古老的神话展开联想，通过牵牛、织女的故事，为全诗设置了一个抒情背景。接下来的四句为一转折，将想象的焦点集中在神话故事的女主人公织女的身上，紧扣“织”字进一步展开想象。“纤纤擢素手，札札弄机杼”，是写其劳作之勤；“终日不成章，泣涕零如雨”，是写其效率之低，而且伴随着伤心的表情。两相对照，形成了强烈的反差，自然而然地引发人们的疑问：为什么她终日劳作却织不成章?什么事让她心神不宁，伤心如此呢?最后的四句为我们揭开了答案：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”原来让她终日以泪洗面的，乃是“同心而离居”的孤独感和两地分离的相思之愁。

相比较而言，《涉江采芙蓉》在写法上是由实入虚，从眼前景向心中情逐渐过渡；《迢迢牵牛星》则是由虚入实，从神话故事向人间感情逐渐过渡。清人方东树评《迢迢牵牛星》时说：“此诗佳丽，只陈别思，旨意明白。妙在收处四语，不著论议，而咏叹深致，托意高妙。”

三

《古诗十九首》被视为中国最早的文人五言诗，其艺术成就向来为人们所称道。陆时雍《古诗镜》说：“《十九首》深衷浅貌，短语长情。”谢榛《四溟诗话》也说：“《古诗十九首》格古调高，句平意远，不尚难字，而自然过人矣。”刘熙载《艺概·诗概》也说它“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓一字千金”。它最为人称道的地方，其实就在于用极为浅近的语言，表达了最为普遍的人类感情。著名学者启功先生曾说：唐以前的诗是长出来的，唐代的诗是嚷出来的，宋代的诗是仿出来的。《古诗十九首》的清新自然，不加雕饰，完全可以印证启功先生所说的“长出来”的判断。

《涉江采芙蓉》和《迢迢牵牛星》可以让中学生初步领略《古诗十九首》的艺术魅力，教师引导得好，完全可以激发和培养学生们学习古代诗歌的热情，提高文化素养。

《迢迢牵牛星》古诗赏析 篇3

纤纤擢素手,

终日不成章,

河汉清且浅,

盈盈一水间,

皎皎河汉女,

札札弄机杼。

泣涕零如雨。

相去复几许?

脉脉不得语。

重点字词解析

①迢迢：遥远。瞳皎：光明。②擢：摆动。扎扎：机织声;机杼：织布的梭子。③章：布帛上的绞理;零：落。此句意：织女因相思而无心织布只是哭泣。④此二句意：银河水清又不深，牛女二星相距也不远。⑤盈盈：水清浅的样子;脉脉：古情相视的样子。此二句意;牛女只一水之隔却相望不得语。

赏析鉴赏

本诗是借助古老神话传说牛郎织女的故事而来反映爱情生活的诗篇。

牛郎织女的故事，最早记载是《诗经》，写织女对心中人恋念。本诗在神话传说的基础上更具体了故事的情节，更加突出了织女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描写更细腻，艺术手法更完美，更加充分地表达了女主人公织女渴望夫妇团圆的强烈愿望。

诗篇开头，由牵牛星引出河汉女，“纤纤擢索手，札扎弄机杼”引出织女织作的场面，但这并不是本诗叙写的重点，“终日不成章，泣涕零如雨”句承上启下进行过渡，一下子将孤独、哀怨、痛苦、不幸的织女推到了读者面前，与她日夜相思的牛郎却因隔着天河而不能相见，天河水清且浅，两岸相距并不遥远，却无人给他们搭上一座小桥让二人相会，织女只能默默凝视，欲语不能，盈盈粉泪，柔肠寸断。这真是“凄凄惨惨戚戚”，让读者感慨哀叹，唏嘘不已。

这首诗之所以流传久远，还在于它深刻的内涵。看似写神话传说，看似写天上的爱情悲剧，而实则是人间爱情生活的真实写照。表面是写织女相思牛郎的事，而实际是抒发人世问思妇对远在他乡恋人的离愁别绪。社会**，男子从征服役，造成家庭破裂、夫妻分别，尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦。天上的熠熠双星及其美丽的爱情传说，极容易使久居深闺的妇人彻夜难眠，触动她们满腔的离愁别绪。本诗明写神话故事，暗写现实生活，以委婉曲折的手法，抒发闺妇的感伤情怀。

此外，这首诗还得力于它高超的写作技巧;

迢迢牵牛星教案 篇4

教学过程：

师：《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧?

生：相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。

师：讲到牛郎织女，我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的感情故事。

请一生讲述故事(略)。另一生找出课文和故事相应的诗句。疏通字句(略)。

师：本文除了“终日不成章，泣涕零如雨”二句外，其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。如果只是简单地复述故事，它就当不起“天衣无缝，一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后，想告诉我们什么?

明代文艺理论家钟惺《古诗归》说：“乐府之妙，在能使人惊;古诗之妙，在能使人思。”应对这首古诗，你能思到什么?(学生讨论)

师：提示：解读这首诗的关键应当是“终日不成章，泣涕零如雨”两句。为什么整天织布却织不成布，还哭成泪人儿呢?

这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中：“采采卷耳，不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢?原因在下文：“嗟我怀人，置彼周行。”

生：原先是“怀人”。那“终日不成章，泣涕零如雨”的原因也是怀人，思念远方的人儿。

师：讨论：作者为什么讲牛郎织女的故事，而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事?

生：原因是为了表达自我的思念。作者借织女思念牛郎，牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自我思念爱人，两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。

师：再看：叙述者是男是女?从何可知?

生：女。从“纤纤擢素手，札札弄机杼”可知。

师：一个女子思念远方的人的诗，有个特定的名称：思(sì)妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗，比如《青青河畔草》也是。这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》，课外大家能够分析这两首诗的关系。

和思妇诗相对的是游子诗，这也是古诗一个主题，比如《涉江采芙蓉》，表达游子思念故乡和亲人。

师：所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别，羁旅情怀，表达思念。

我们再引申出去，表达思念，古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外，还有哪些常用意象?

生：常用的还有：红豆，枫叶，鸿雁，青丝，青草等等(例句略)。还有最常用的就是月亮。

比如：

举头望明月，低头思故乡。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

一轮明月，照两地相思。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

布置作业：

1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合，但很少有人用到月亮里的嫦娥，为什么?结合课文思考。

2、然而李商隐的《嫦娥》(略)却用月亮里的嫦娥表达思念，写出新意，思考这首诗为什么成功了?

迢迢牵牛星(译文、鉴赏、教案) 篇5

牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。

她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机。

整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴。

银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。

可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起。

天上悲情 人间写照——《迢迢牵牛星》赏析

《迢迢牵牛星》是“古诗十九首”中的第十首，是借助古老神话传说牛郎织女的故事而来反映爱情生活的诗篇。

关于牛郎织女的故事，最早的记载是《诗经》。《诗经·小雅·大东》一诗写道：“维天有汉（汉，天河也），监亦有光。跂（q 隅，边）彼织女，终日七襄（襄，次或行）。虽则七襄，不成报章。睕（W n明亮意）彼牵牛，不以服（服，驾）箱（车箱）。”⑴意思是说，在天上有一条银河，看得见它发出清彻的光。河这边有一位勤劳的织女，每天织出锦纹七行。虽说每天织出七行，却不能反复地织成锦章。因为银河那边有牵牛郎，却不能用来驾车箱。这几句诗是写织女对心中人恋念。《迢迢牵牛星》化用了《诗经》这一内容，在神话传说的基础上更具体了故事的情节，更加突出了织女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描写更细腻，艺术手法更完美，更加充分地表达了女主人公织女渴望夫妇团圆的强烈愿望。

下面我们就来赏析一下这首诗的内容及写作特色。

这首诗，整体来看是从织女的角度写。诗一开篇，先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。牵牛郎，既是“河汉女”眼中的牛郎，也是“河汉女”心中的牛郎。这第一句是立足织女的感觉来写，第二句才正面写织女。这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。“皎皎河汉女”是写景也是写人。“皎皎”不仅写出了银河的清亮，也是为后文的“清且浅”做铺垫，同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。

接下来，“纤纤擢素手，札札弄机杼”诗句，是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。“纤纤”一词，写织女手的形态，纤细柔长。“素”字写出织女手的颜色，白嫩娇美。“擢”一个动词，写出织女伸手摆动的劳动姿态，娴熟优美。“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声，一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动，同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。“纤纤擢素手”写得如见其形，“札札弄机杼”写得更如闻其声。这两句诗不仅写出了织女的姿态美，也意在写出织女的勤劳形象，更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。

诗的五六句“终日不成章，泣涕零如雨”，是写织女织布的结果和织布时的情态。织女虽然整天在忙碌地织布，结果却“不成章”；她整天郁闷不乐，泪流如雨。织女劳而无功，眼泪如雨，什么原因造成的？原来是织女在思念着她的牛郎的缘故，她身在此而心在彼。诗明写织女，却暗联牛郎，意在点出织女的心理活动，说明织女无果的原因。这两句诗，也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。

“河汉清且浅，相去复几许”是写景句。“古诗十九首”擅长借景抒情，情寓景中，通过景物描写来表达情绪，从而达到寓情于景情景交融的艺术效果。诗中写的景，“河汉”既“清”且“浅”，而且也相距“复几许”，并不遥远，本可以涉足而过，但为何织女反而感到“迢迢”呢？原因是“思情”的缘故，因可望不可即，而咫尺胜天涯。这样就更加有力地突出了织女的情绪，更有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。借景衬情，借景写情，景语即是情语，从而使诗具有意想不到的艺术魅力。

最后两句：“盈盈一水间，脉脉不得语。”诗句强调织女与牛郎虽只隔一水间，却只能用默默地眼神含情地相望来表达心中的渴念和爱慕情意。“盈盈”“脉脉”两组叠词的运用，更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。诗句委婉含而不露，言有尽而意无穷，留下无限空间，让读者去思索、去想象、去体味，“河汉女”在爱情上的爱慕、思念、渴望的甘苦。正如古人读“古诗十九首”时的评语那样：“诗思深远而有余意”⑵。

《迢迢牵牛星》看似写神话传说，看似写天上的爱情悲剧，而实则是人间爱情生活的真实写照。此诗产生的年代，正是社会**时期，男子从征服役，人为地造成家庭破裂、夫妻分别，尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦。夫妇久别是她们的生活，离愁别恨是她们的伴侣，夫妇团聚就成了她们的向往。此诗抒写的就是这样一种思想感情，这样一种社会现实。

这首诗在艺术特色上为表达天上悲情人间写照的主题，也有许多值得我们借鉴的地方。首先,运用浪漫手法展开丰富的联想。诗用浪漫手法借天上的故事来喻现实生活，抒发了织女的别恨哀怨及向往夫妻团聚的感情。诗的联想也十分丰富，写人、写景、写情、写感，几乎是句句明写织女，而又句句不离牛郎。好似随意而实则匠心独运，“文温以丽，意悲而远”⑶。其次，抒情和写景的结合。诗不拘于神话传说的故事，而立足于写织女的感情。不仅通过织女怅望牛郎、无心弄机杼、泣泪落如雨、脉脉不得语等场景描写来揭示织女的心情感受，抒发织女的离情别绪，也注意了和景物描写结合起来，通过“皎皎河汉”、“清且浅”、“盈盈一水间”等景语的衬托和渲染，来达到抒发情感的目的。全诗似句句在写景，又句句在写情，情语景语融合无间。诗写景自然清秀，抒情委婉含蓄，却又谐调一致，浑然一体。再次，诗的语言优美自然、精炼工切而又富于蕴味。尤其诗中“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”叠词，不论是对写景还是对抒情，都十分精练准确，蕴味无穷，妙不可言。景新意深，全诗如行云流水，自然流畅，不愧为古五言诗成熟之作。因而，古人在读“古诗十九首”诗说：“学者当以此等诗常自涵养，自然笔下高妙。⑷”

《迢迢牵牛星》教案

一、导语

1、同学们学习的地方叫教室。按照同学们以往课上踊跃说理解、积极提问题的表现，我觉得这个叫法不妥，应该叫学室。学习、学习，当然是以同学们的学为主，而老师的教是为你们的学服务的。所以这堂课你们希望怎么学？

2、我们今天要学的是诗歌。前不久，我们曾学过一首现代诗，它是（《天上的街市》）。通过那首诗的学习，你知道欣赏一首诗可以从哪些方面入手？ 同学们很喜爱诗歌，背了不少的诗歌，也了解了诗歌的一些知识。那你认为我们背诗学诗的目的是什么呢？ 欣赏诗歌精炼含蓄的语言，欣赏诗歌新奇美妙的想象，欣赏诗歌图画般美丽的意境，欣赏诗人真挚动人的感情，在慢慢品味、细细咀嚼的同时，我们从中收获精彩的语言，收获美丽的诗意，收获或浅或深的感动，从而提升我们做人的层次。正如古人所说“腹有诗书气自华”，也正是从这个意义上，著名的美学家朱光潜先生说：“一个人如果不喜欢诗，他的文学趣味也就会低下。”所以同学们不要仅仅停留在背诵这样肤浅的层次上，我们要努力走进诗歌，动脑去采撷、去收获。希望同学们在这堂课上勤于动脑，满载而归。

二、学习

1、我们今天学习《迢迢牵牛星》。请哪个同学来背这首诗。

2、请你来回答这首诗中诗人要表达的是什么感情。

3、你认为怎样阅读才能较为准确地理解诗人的感情？

要准确理解一首诗诗人要表达的感情，我们除了品味语言、了解诗的背景等之外，还得学会抓住诗中的意象。意象听去陌生，其实同学们都比较熟悉，就是诗中的人物，或景物。如刘禹锡的《秋词》，当中的意象就是晴空、一鹤。晴空湛蓝，鹤冲云霄，这景色多美呀。再加上诗人“我言秋日胜春朝”的语句，我们就知道这首诗诗人要抒发的感情是（对秋天的赞美热爱之情。）

4、这首诗选自何处？（南朝梁萧统编的《文选》中的《古诗十九首》）。《古诗十九首》是一组诗的名字，它不是一时一人所作，大都出于东汉末年，也就是三国演义开头那个动荡混乱的年代。古诗十九首大都抒发了那个时代离家在外的游子和守候在家的思妇的感伤之情。古代有位文学评论家叫钟嵘，他评价古诗十九首“天衣无缝，一字千金”。你觉得《迢迢牵牛星》当得起这个赞誉吗？请同学们紧紧抓住诗中的意象，用自己的感情去碰触诗人的感情，用自己的想象去还原填补诗的意境，品读这首你们自认为很熟悉的诗，看看你们有什么新的发现，新的理解，或还有什么不懂的问题。

5、诗歌赏析

A、这首诗的意象就是一个人，她就是织女。为什么用“河汉女”而不用“织女星”？ 与前面的“星”重复，又不押韵，而且河汉女还引起下文人物的活动和情态。起笔就引导人们抬头仰看深邃广阔、星汉灿烂的夜空，让人们神思直飞向那个凄婉美丽的牛郎织女的神话故事。

B、“擢”让人如见其形，“弄”让人如闻其声。这句既写出了织女的勤劳，又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。

C、织女是天上最能织布的人，而且那么忙碌，却织不成一匹布，表明她被思念折磨得没有心思织布，织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情。这句该读出怎样的语气？伤心 《诗经》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”

D、银河很清很浅，应该能自由往来，那为什么两人却不能见面呢？是有人压制了她的爱情。这句朗读时应该读出什么语气？表现了怎样的感情？反问的语气，表现了怨恨、痛苦的感情。这句不是与“迢迢”相矛盾吗？因为思念而觉得距离很远。顾城《远和近》。近在咫尺却如在天涯，这种可望而不可及的痛苦。比较《天上的街市》有关的语句，表达诗人对幸福自由生活的向往，这儿却表现了织女不能与牛郎相见的痛苦。两相对比，我们更同情饱受思念离愁的织女。

E、读了这句，你仿佛看到什么样的画面？一位女子泪光盈盈地站在水边，含怨带愁地望着牛郎的方向。以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束，既给人以美感，又让人想象回味。

F、叠词的运用。

迢迢形容牵牛星之遥远，皎皎形容织女星之明亮，纤纤形容手之细长，札札形容织布之忙碌，盈盈形容水波之晶莹，脉脉形容注视之含情。

“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”盈盈表现女子的美好姿态，皎皎表现女子的明艳动人。

“皎皎”既表现星的明亮，又表现女子的明艳动人，真称得上“一字千金”。

“盈盈”既表现水波的晶莹，又表现了女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态，让人回味无穷。

叠词的作用是增强了诗的节奏感，读起来琅琅上口，也使感情表达得更缠绵悱恻。

无论谁，其实一直都需要美好的感情。诗人用织女的意象来表现自己追求美好爱情而不得的痛苦，我们因为有美好的感情，所以读了之后会深深的理解并同情。这样“披情入文”，我们会在含英咀华的同时收获感动，我们的感情也变得宽容丰盈。所以说，读诗使人变得灵秀。（在黑板上写上“披情入文”、“含英咀华”，并解释）

6、请同学来读诗。

7、请你来总结这堂课上你的所学所得，可以从内容，可以从学法，可以从语言，也可以从你的感受或联想等等。

8、学生合作读诗

（其他同学朗诵）迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

女：望着你在河的那边 用扁担把星的闪耀挑在牢靠的双肩

男：望着你在河的那边 用机杼把夜的深邃织成无尽的长绢

女：我怎能织起一丝一缕 终日守望你远远的背影

是思念摇动机杼织出夜幕 将你的闪亮衬托得鲜明

男：我怎能挑起一两一斤 终日守望你远远的背影

是思念撑起扁担挑起星辰 将你的面孔映照得清晰

合：浅浅的河汉告诉我 告诉我岁月的失落 告诉我距离的冷漠

女：让我的话传到那一边 哪怕单位是光年

合：浅浅的河汉告诉我 告诉我岁月的失落 告诉我距离的冷漠

男：你看那流星它悄悄滑落 那是灼热的泪珠在闪烁

（其他同学朗诵）

当我们再次抬头看那熟悉的夜空时，我们也许会多了浪漫的联想，诗意的感受。所以这堂课我们不仅收获了语言，收获了感动，也收获了诗意。人生有诗歌相陪，那该是多么美好的诗意人生呀。

迢迢牵牛星原文及赏析 篇6

教学目标：

1、诵读课文，感悟古诗表达思念的常用意象。

2、与《鹊桥仙》对比阅读，理解这两首同题材的爱情诗。

教学过程：

一、引入课文

同学们，初中时是否学过牛郎织女的故事，现在还有谁能够能够记得牛郎织女的故事吗?请给大家说说。学生讲述故事，然后说，今天我们来学习一首关于牛郎织女的古诗。板书课题《迢迢牵牛星》。

二、朗读课文

1、疏通字词。迢迢tiáo擢zhuó杼zhù脉脉mò

2、节奏。每句五字三拍，二二一或二一二式。

3、基调。缠绵哀怨。

三、研读文本

教师提出一些问题，引导学生探讨研读。然后让学生质疑，师生讨论解决。

师：刚才同学们讲了牛郎织女的故事，那么请大家找出诗中和故事相应的诗句。

生：读之。

师：诗中的主要意象是什么?

生：织女，或牛郎织女。

师：诗中是从哪些方面描写织女的?

生：动作、神态和愁苦心情。

师：“终日不成章，泣涕零如雨”两句是解读这首诗的关键。为什么整天织布却织不成布，还哭成泪人儿呢?

生：可能是“怀人”，想念自己的心上人，思念远方的人儿。

教师要学生讨论：

作者为什么讲牛郎织女的故事，而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事?

生：原因是为了表达自己的思念。作者借织女思念牛郎，牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人，两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。

师：表达思念，古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外，还有哪些常用意象?

生：常用的还有明月，红豆，枫叶，鸿雁，青丝，青草等等(例句略)。最常用的就是月。比如：

举头望明月，低头思故乡。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

一轮明月，照两地相思。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

师：抒情主人公是男的.还是女的?从何可知?

生：女的。从“纤纤擢素手，札札弄机杼”可知。

师：一个女子思念远方的人的诗，有个特定的名称：思(sì)妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗，《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别，羁旅情怀，表达思念。比如《青青河畔草》也是。

师：读了这首诗，你能从艺术的角度来鉴赏一下吗?

生：先写牛郎织女相距遥远之景，再写织女及其活动，最后写织女愁苦的心情。行文思路可以说是由景到人到事，再到情。以描写为主，多用叠字、白描手法，寓情于景。

四、拓展探究

对比阅读《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》

思考二者异同，提示学生试从以下方面比较：

1、内容方面主要从主题、感情基调去比较;

《迢迢牵牛星》抒发的是织女的相思愁苦，感情基调哀怨动人。

《鹊桥仙》写牛郎织女相聚的情景及感受，歌颂其高贵、纯洁的爱情。感情基调轻柔婉转。

2、艺术手法的异同

《迢迢牵牛星》以描写为主，多用叠字、白描手法，寓情于景。

《鹊桥仙》综合运用多种表达方式，以象征、对比为主，也用了叠字、叠词，景中含情，情中有景，情景理融为一体。

3、语言风格的异同

《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》，虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉。

《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，婉约清丽，饶有情趣。

五、教师总结