议论文中关于人物的事例

议论文中关于人物的事例（共12篇）

议论文中关于人物的事例 篇1

记忆中的事有许多，有和朋友之间的，有和家人之间的，有和老师之间的，当然还有和同学之间的。

秋天迈着轻盈的脚步来了。给睡觉时经常踢被子的我，带来了点”小礼物“。早晨，刚接受这份”小礼物“的我似乎还没有察觉，仍是像往常一样快乐地去上学。第一节课的时候，“小礼物”便开始折腾我了。我有些头晕，想要吐却吐不出来，一股骚热涌上心头，课也听不进去。下课了，同学们察觉到了我的不对。便向老师禀告道。首先察觉到的是我的同桌，他又是问我要不要喝水，又是问我病得严不严重，要回家吗。我看着他对我关切的眼神，眼睛不觉得湿润了。我喝了些水，病痛似乎少了许多。不知是因为同学对我的关爱把这份”小礼物“给吓走了，还是因为它被我们真挚的友情给感动了，不想再折磨我了呢?

啊!我的同学，我真心地谢谢你们在我被病痛折磨的时候给予我无限的帮助。相信我，我们的友谊定会天长地久。

议论文中关于人物的事例 篇2

真正的导演,他的作品中的每一个人物都会是活生生的,有血有肉的。所以,他能创作出有血有肉的作品。

吴宇森从小家境贫寒,但是他从小就酷爱电影,中学时代经常逃课用并不充裕的零花钱看电影。他喜欢好莱坞的黑帮片,西部片。吴宇森崇尚侠客精神、注重艺术美感,这种性格特质反映在他的电影中,便成为舍生取义、肝胆相照的浪漫情怀,以及充满音乐感、如诗如歌的浪漫动作场面。这便是吴宇森导演作品的风格。

二、吴宇森对影片人物关系处理起到的具体效果

吴宇森作品中多用双主角或多主角,这也是香港时期作品的一大特点,连上重要配角,足可以拉出一个阵容浩荡豪情冲天的男性银幕群像。吴在香港时期作品的多主角关系往往十分复杂、敌友兼备,但无论情势如何迫人,矛盾如何激烈,却更多是英雄间的惺惺相惜和壮士之间的万丈豪情。比如在《英雄本色》中豪哥和小马,通过剧情的穿插,吴导演细腻的把握拿捏两角色的关系,让观众感觉到这两个人好像仿佛一个男人的两面,一方面忍耐着来自生活、家庭、社会的压力,一方面却有着难以压抑的万丈豪情,似乎每一个观众都可以在这一对关系中找到自己的痕迹,所以难怪有着如此激荡人心的动人力量;吴宇森导演没有放过这其中的任何一种。正是由于对各种人物关系的细腻表述,才真正衬托出影片的最终的善与恶的争斗。这部片子的成功与吴宇森导演对各种人物关系的细致把握密不可分。

三、对吴宇森导演对人物关系处理手法的整理

1、根据人们的心理变化和普遍价值观,在特定目的下对特定镜头进行特写:

比如在《英雄本色》中,为了充分体现宋子豪与小马的兄弟情义,吴宇森导演特意对两人落魄后首次在街头的见面拍的极其深刻与落魄,体现了大众普遍的患难见真情的价值观,使观众情不自禁地被片中两人的兄弟情义感动。

2、用次要人物关系的特写推动主要人物关系的表述:

以《英雄本色》为例,子豪与弟弟子杰的矛盾属于全片的次要人物关系,但正是对这一次要人物关系的刻画,使子豪与小马的兄弟情义更深刻的凸显出来。同时,也向观众展现了一种夹杂在亲情与友情中的无奈、为难。

3、通过心理暗示,将所要刻画的人物关系以一种潜在思维的方式传达给观众:

如《变脸》中,凯斯特罗伊与亚瑟相互换脸之后,各自盯着镜子看“自己”,同时也是看对方。这实际上是一种心理暗示,使观众在潜意识中体会到两人势不两立,却又彼此无法脱离羁绊的这种人物关系。

4、抓生活细节的点滴,使电影的某一段情节回归现实,易于被观众接受,进而使观众理解所要表达的人物关系:

《风语者》中,印第安土著人起先在晚上吹印第安笛子,遭到美国士兵的嘲笑与辱骂,但士兵们却渐渐的因为对战争的惧怕和内心的孤独接受了这祥和的笛音。进而接受了印第安土著人。最后,为他们牺牲了自己的生命。这一对人物关系的变化,吴宇森导演正是通过对生活点滴的刻画呈现给观众的。

四、研究成果的实际操作应用之我见

1、笔者希望,新一代的导演们注重对吴宇森导演作品的研究,尤其是在人物刻画方面,上面的总结可以作为参考。

在研究过程中,在头脑中虚拟出一个真实场景,即:在头脑中列举各种不同的实例,来应用从吴宇森导演的作品中得出的具体关于人物关系处理的结论。

2、在实际执导某一部作品时,刻意的把精力分出一些在人物关系刻画上,实验性的根据已知理论进行实际操作。

根据其相应结果对已知理论做出指导,是理论得以完善,使理论蜕变成自己的基本能力或基本技能。

3、注重经验的交流,人物关系处理是一门大学问,新生代的导演要侧重于彼此经验的交流以及与资深导演的学习。

4、以开放的眼光来看待现代文化和电影艺术的转型,即:

电影产业化与科技化是历史的潮流,不可阻挡,我们应当跟随潮流。但是,电影的精髓与本质不能被丢下,所以,作为新一代导演,要时刻锻炼自己的关于电影角度人物关系的处理能力。使自己有能力通过对片中人物关系的细致把握创作出有血有肉的电影。

摘要：记得一位导师曾经这样说:电影的本质即是戏。这里的“戏”便是电影的内容。内容,在我的理解是靠人物关系展现出来的。当今电影产业的发展,在市场等诸多因素的约束下,更多地注重于感官视听效果这一大背景下,一些关于电影本质的东西正在慢慢流失。但是吴宇森导演的电影却好像是一种另类“另类”,他的电影在满足观众感官需求(暴力美学)的同时,其电影本身的情节内涵更是让人拍案叫绝,代表性的作品比如他早期的《英雄本色》和好莱坞阶段让众多影迷百看不厌的《碟中谍2》、《变脸》。

关键词：吴宇森,电影内涵,人物关系,观众心理

参考文献

[1]卫西谛、黄小璐主编,《后窗看电影》,广西师范大学出版社,2005年,ISBN:9787563350049.

[2]林江、胡杨编著,《银色流光之血色江湖》,大众文艺出版社,2005年.

[3]曾子航主编,《香港制造-香港电影黄金20年珍藏版》,文化文艺出版社,2003年.

[4]贾磊磊著,《影响的传播》,关系师范大学出版社,2005年.

议论文中关于人物的事例 篇3

一、通过人物图片找到和利用学生的兴趣点

必修3第2课“罢黜百家，独尊儒术”这一课中董仲舒的新儒学理论性强、枯燥无味。为了激发学生的学习兴趣，我选择了从董仲舒的照片着手，提出了学生们很感兴趣的话题。

师：董仲舒是汉代儒学家，他是那个时代的“高富帅”。想看看他有多帅吗？（抓住了学生们的兴趣点）

同学们开始找董仲舒的照片，并展开议论。当我用幻灯片呈现董仲舒的图片（如右图）时，同学们纷纷议论：“他到底有多高，看不出来啊！”“帅就更看不出来了！”“眼睛够大的。”“还算可以吧，比王夫子帥多了！”……

师：我所说的“高”不是身高，而是学问高。董仲舒的学问高可以用“学通五经，义兼百家”来概括。当时的儒生大多专注一经，不能旁通，而董仲舒不仅仅精通儒家经典《五经》，对其他的百家之说同样有很深入的研究。不少有志青年，云会广川，从董仲舒问学。董仲舒于是“下帷讲诵”。董仲舒的儒学之所以称为新儒学也正是因为他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想运用到儒家思想中。（学生此时也理解了新儒学的特点）

董仲舒的“富”，通过“三年目不窥园”的典故，表面上说董仲舒家中还算富，这是学生的兴趣点，然后通过这个故事，告诉学生学习、做学问贵在专注，从而实现情感、态度、价值观的教学目标。

董仲舒的“帅”才是这节课要讲的重点。董仲舒的“帅”体现在他从“韬光养晦”到“天人三策称圣意，董生一举天下知”，那么什么社会背景能成就董仲舒的“帅”呢？利用学生的这个兴趣点，实质上重点是分析汉初的“无为”到“有为”。

二、从人物图片中挖掘有效信息

以上人物在中国近代化历程中有着重要影响，笔者认为，作为高中生对这些历史人物是必须要有所了解的。如何让学生既能够认识他们，又能通过外貌来挖掘到有效的历史信息，了解他们在中国近代化的历程中所起的作用呢？我尝试采取“猜猜看”的探究活动，要求学生从他们的头发和衣着来判断他们是谁？代表哪个阶级？在中国近代历史中扮演什么角色？由他们领导的运动或革命起到什么重要的影响？（课堂实录略）

三、将人物图片信息和教材内容联系起来

黄宗羲顾炎武王夫之

目标使人成功的人物事例 篇4

老师便问他：“你相不相信你能达成?”他说：“我相信!”老师又问：“那你知不知到要通过哪行业来达成?”他说：“我现在从事保险行业。”老师接着又问他：”你认为保险业能不能帮你达成这个目标?”他说：”只要我努力，就一定能达成。”

“我们来看看，你要为自己的目标做出多大的努力，根据我们的提成比例,100万的佣金大概要做300万的业绩。一年：300万业绩。一个月：25万业绩。每一天：8300元业绩。”老师说。“ 每一天：8300元业绩。大既要拜访多少客户?”

老师接着问他，“大概要50个人。”，“那么一天要50人，一个月要1500人;一年呢?就需要拜访18000个客户。”

高考作文人物事例摘抄 篇5

1、他踌躇满志，欲问苍茫大地，谁主沉浮;他看透人生，慨叹人生易老天难老;他狂傲自信，一举一动尽显“数风流人物，还看今朝”的豪迈气概。在黑暗的旧社会，他照亮了星空，照亮了全中国，照亮了中华人民的心。

2、你横空出世,掀起中国惊天动地的大变革.你纵横文坛,竟引无数英雄竞相刮目相待.苍山如海,残阳如血.你的光芒染红了整片东方的天.览苍茫大地,问谁主沉浮?定是非你莫属!

小人物奋斗成功的事例励志正能量 篇6

正当他满怀信心地憧憬未来的时候，一场山洪冲走了邓庚所有的梦想，大多数种鱼都被山洪冲走了，面对仅剩的几条种鱼，邓庚心里泛起了阵阵酸楚。但是邓庚是一个从不服输的人，他从信用社贷款1.5万元，缠着表哥入股2万元，又四处借钱，总共筹集到资金6万元，重新开始了艰辛的创业之路。他吸取了上一次的经验教训，先从治理山沟生态环境入手，修河堤避洪，在山沟里养殖野鱼。为了学习养殖技术，他第一个在山沟里买了电脑，自费2000余元拉起了互联网。

历经9年突破繁育难关

但连续2年，人工繁育大鲵没有一点起色。邓庚并没有因此而气馁，搞起多种特色养殖，养鸡、养羊，以养带养，来维持日常开支和持续投入。

到了，邓庚终于看到了成功的曙光，精心呵护的种鱼产出了100余尾大鲵幼鱼。邓庚迎来了大鲵养殖发展的转折点，当年产出幼苗1500余尾，获利40余万元，邓庚不仅还清了所有欠账，还帮助附近的农户发展起了大鲵幼苗养殖。，产出大鲵幼苗3000尾，出售商品大鲵260条，当年获利50余万元。

大鲵繁育成功后，邓庚又把养殖商品大鲵作为重点。在原有的原生态繁育场的基础上，又投入60多万元建起了仿生态繁育场和工厂化养殖场。目前，邓庚拥有3个大鲵养殖场，有种鱼60多条，养殖商品大鲵200多尾，资产总值近百万元。

劝说乡亲一起养大鲵

致富不忘乡亲。邓庚为了带动农户养殖，走家入户劝说附近的乡亲加入到大鲵养殖产业中。对家庭情况较差的农户采取投放的模式，先将幼鱼赊销给农户，等到养殖成功农户获利后再收回成本。20初，四亩地村桂花坪组农户代小宁赊销了100尾幼苗，到了4月份，代小宁卖了种苗获利20000余元，家庭人均增收4000余元。类似代小宁的农户还有6户。通过部分农户的成功经验，带动了四亩地镇其他村农户养殖的积极性，目前全镇大鲵养殖户已经达到126户、养殖大鲵4400尾。在养殖过程中，邓庚低价给养殖户提供鱼苗，无偿地为养殖户提供养殖技术服务，定期为养殖户指导。“

作为一名党员，我有责任和义务用自己的技术优势，让大家一起赚钱。”邓庚说，他要带动全村乃至全镇的群众都来发展大鲵养殖，让大家都尽快地走上致富路。

近年来，邓庚多次被宁陕县和四亩地镇党委授予“农民党员致富带头人”和“农村创业致富标兵”等荣誉称号;，被安康市委组织部评为农村十大杰出青年创业致富标兵。

生活中关于数学的事 篇7

生活中，数学无处不在。

人的生老病死离不开数学。人一出生，就有了身高和体重。人去世时，就知道了寿命的长短。人若生病，需计算药量的多少。

学习理财离不开数学。如何将收入合理投资？如何储蓄能得到最佳的利息回报？如何运作基金、股票才能取得丰厚的报酬？是赚还是赔，其实是一个数学问题。

外出旅游离不开数学。旅游已成为人们现代生活中不可缺少的休闲活动。长途出游，需要了解游览路线，计算路程长短，交通工具的速度，到达的时间。最重要的是若不辨方向，分不清东西南北，将如何找到回家的路？

我们的家离不开数学。如果想让一个家庭的“小窝”安全实用且温馨舒适，就要运用数学中的几何方法。房屋的外观和结构设计要充分利用几何的概念，就连绿地旁边的地砖都因为运用了几何图案，而显得更加美观。装修装饰要计算房间的面积，计算空间的利用范围，再依次利用平移、旋转，设计各种居家设施、物品的合理摆放，最后才能完成一个整体设计预算。这些统统都要依靠与数学相关的知识。写到这里我真有点饿了！说到“吃”，就更离不开数学了！对于大多数的“吃货”们来说，食材和调料的分配比例，切菜和摆盘的精细度，决定了成品是色香味俱全的美味佳肴，还是只供饱腹的清汤寡水。

如果有一天生活中没有了数学，世界将陷入混乱。生活早已和数学绑定了！

诗词中关于时间的诗句 篇8

今年冷落江南夜，心事有谁知。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》

不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

春草明年绿，王孙归不归?——王维《送别》

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——《沁园春·长沙》

去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

英语中关于死亡的委婉表达 篇9

我们中国人通常都很忌讳说“死”这个字，都会根据一个人的身份以及和自己的关系采用不同的说法。我们的古代会按照等级的划分有“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”的说法，我们现在会说一个人“离开了我们”，“去世了”、“不在我们身边了”。同样西方虽然有很直接的die这个词，但也有很多比较委婉的说法。

1.pass away

Sadly, Georgia“s uncle passed away yesterday after a short illness.真伤心，乔治亚的叔叔昨天得了一场急病去世了。

2.pass on

I”m sorry to learn that your dear mother has just passed on.很遗憾听到你妈妈刚刚去世的消息。

pass away 和 pass on 都是暗指过世。

3.lose one"s life

一般指由于意外事故、战争等不可抗力而造成的死亡，为意外死亡。

How did he lose his life?

他是怎么死的？

4.depart

depart 也是死亡的委婉说法，意思是灵魂离开了肉体的存在去往另一个世界了。

Comrade Zhou Enlai finally departed from us.周恩来同志和我们永别了。

5.expire

expire的意思是呼气，这里引申为呼出最后一口气，暗指死亡。

The patient expired early this morning.这位病人今天早晨去世了。

6.perish

perish 指的是非自然死亡。

Many soldiers perish in battle.很多士兵在战斗中死去了。

7.go to meet one’s Maker

注意这个Maker要大写，有造物主的意思，所以去见造物主了就是灵魂回归了，也就是死亡的委婉说法，就像我们也会说某人“去见马克思了”。

论语中关于孝的句子 篇10

孝的句子

1、要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯孝敬之心。

2、割股疗亲割股之心割骨疗亲鸡骨支床老莱娱亲母慈子孝逆臣贼子逆子贼臣

3、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

4、同学们，让我们行动起来，让我们用行动传达孝的信息，让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去;同学们，让我们用行动，为孝撑起一片新的蓝天，我们的孝心，绝不能被时代的潮流所冲走;我们的孝心，只能与时俱进，变得更加坚固!

5、要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

6、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。

7、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。

8、孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世;香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

9、孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”

10、世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

11、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

12、蜜蜂，默默地勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。

13、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。

14、妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。

15、孝。不需要做出多么惊天动地的事;孝。也不需要说出多么感人的话语;孝。更不需要送出多么昂贵的礼物。他们只需要一个感恩他们的心。只要心里面有他们，爱他们。他们就会感到非常的满足。

孝的句子大全

31、知恩图报，善莫大焉。

32、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

33、变为传统，世界将更完美。你会发现，自己很美，老人很美;你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

34、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。

35、子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。

36、父母的美德是一笔巨大的财富。

37、夫孝，天之经也，地之义也。

38、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

39、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。

40、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。

41、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

42、蜜蜂，默默地勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。

43、忤逆不孝矣，三世果报然。

44、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。

45、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。

46、父亲，就应是一个气度宽大的朋友。

47、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。

48、哀哀父母，生我劬劳。

49、百善孝为先，万恶淫为首。

50、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

51、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

52、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

53、经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。

54、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

55、您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽动人的诗篇。

56、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。

57、妈妈，不论走到哪里，我的眼前总有您慈祥的面容，慈爱的目光。

58、要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯孝敬之心。

59、凡为父母的，莫不爱其子。

60、孝心是……孝心是捶不完的背，孝心是一句真挚的话，孝心是一杯喝不尽的茶。

孝的句子经典

1、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。

2、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。

3、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。

4、世上最崇高的名字，就是您——母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。

5、孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世;香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬能够帮忙你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

6、孝顺是什么?孝顺是太阳，给人带来温暖;孝顺是大山，给人带来依靠;孝顺是宝石，是一笔财富。

7、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

8、用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

9、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

10、世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

11、父母的爱是崇高的爱——只是给予，不求索取。不溯既往，不讨恩情。

12、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。

13、同学们，让我们行动起来，让我们用行动传达孝的信息，让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去;同学们，让我们用行动，为孝撑起一片新的蓝天，我们的孝心，绝不能被时代的潮流所冲走;我们的孝心，只能与时俱进，变得更加坚固!

14、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

15、尊重他人的有职责感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

16、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。

17、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

18、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。

19、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

20、在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。

21、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。

22、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。

23、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

24、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。

25、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅仅要孝敬自己的父母，还就应尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的职责。

26、父母的爱就应是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。

27、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

28、重资财，薄父母，不成人子。

29、母爱乃世界上最伟大的势力。

30、滴水之恩，当涌泉相报。

议论文中关于人物的事例 篇11

《论语》中关于《诗经》的论述

1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 选自《学而》，始可与言《诗》已矣，意思是，终于可以和你讨论诗经啦。2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。” 选自《为政》，意思是，用一句话概括诗经，就是不虚假。诗经是原始的、纯粹的、质朴的、真正的想唱就唱。3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。” 曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》矣。” 3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 7.18子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。8.3曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！” 8.8子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 8.15子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。” 9.15子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。” 13.5子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？” 16.13陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？” 对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻礼，又闻君子远其子也。” 这篇比较有意思，伯鱼就是孔鲤，孔子的儿子。17.9子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。” 17.10子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”

生物教学中关于情景导入的反思 篇12

导入技能是教师采用各种教学媒体和各种教学方式，引起学生注意、激发学习兴趣、产生学习动机、明确学习方向和建立知识联系的一类教学行为技能。在中学生物教学中，创设和谐的教学氛围，构建良好的教学情境，使教学内容紧扣学生心弦，激发学生求知动力，使其自觉地学习，是提高课堂效率的重要手段。而教师对新课内容的巧妙导入，对于培养学生的学习兴趣，激发学生的能动性，进而创设和谐的教学情境，有着十分重要的意义。那么，如何做到成功地导入呢？本文就教学导入方式问题，谈谈自己的一些教学体会。

1．采用多媒体手段导入

这种方式主要是先让学生观看一段录像或影片，甚至听一段解说等等，由此创设一定的情境，引起学生的注意，激发他们的热情，在一种和谐、愉悦的氛围中转入正题。

2．借教具导入

授课前，教师可以向学生展示教具，诸如：挂图、模型、实物等等，有目的地引导学生观察自己熟悉或不熟悉的事物、图画等，不仅能激发学生的学习兴趣，同时也培养了学生的观察能力。学生对于不熟悉的教具，马上就会提出疑问：“这是什么东西呀？”由此，教师可以很自然地导入新课。

3．通过设问导入

通过创设问题情境，激发学习兴趣，使贮存在学生头脑中的知识由静息状态转变成动作状态（即活跃状态），减少新知识输入的阻抗，为教学活动的顺利进行创造一定的“心智紧张度”。例如，在讲授生长素的生理作用时，教师设问：“为什么我们家里阳台上种植的花卉总是朝着光源方向弯曲生长呢？”在学生初步讨论之后，教师进一步设问：“为什么生长素与这种现象有关呢？”通过设问，学生的注意力高度集中，形成对新知识强烈渴求，这样就为教学活动的展开创造了前提条件。

4．通过练习导入

教师可以设置一些练习，让学生在课前训练，注意练习中要包含上节课所学的知识，也要穿插一些今天所要学习的内容。这样，在师生共同解题时，学生就

可以发现自己所欠缺的知识点，上课时便会集中精力听讲，教师也可以有针对性地引出新课内容。

当然，新课的导入方式很多，每个教师都有自己独特的教学风格，如师生问候、教师直接板书、讲故事、讲新闻、讲日常生活中的小事，甚至一句无声的体态语言，等等，都有值得借鉴之处。