2024国家公祭日观后感

2024国家公祭日观后感（精选10篇）

2024国家公祭日观后感 篇1

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。以下是小编整理了关于2019国家公祭日观后感800字_观第六个国家公祭日有感5篇，希望你喜欢。

国家公祭日观后感篇一

今天是第六个南京大屠杀死难者国家公祭日。在这个草木含悲、山河垂泪的日子里，举国上下将以各种形式缅怀82年前惨遭侵华日军屠杀的遇难同胞，共同追忆那一段困难深重的历史，传递出中国人民珍爱和平、开创未来的坚定信念。

生活在和平年代的当下，早已远离了战争的硝烟，但无论哪个年代、不论是谁，忘记历史就意味着背叛。我们不能忘记，1937年侵华日军一手制造了惨绝人寰、灭绝人性的屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮。我们不能忘记，在那段腥风血雨的日子里，我们的同胞守望相助、相互支持。我们更不能忘记，在艰苦卓绝的浴血奋战中，无数中华儿女同仇敌忾、视死如归、前仆后继，为民族独立作出了英勇牺牲。今天我们铭记历史，就是要让这些民族共同记忆代代相传，让爱国主义的旗帜在这片土地上生生不息。

当然，铭记历史不是要延续仇恨，而是为了唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。除了举行南京大屠杀死难者国家公祭日仪式外，今天“世界和平法会”、“烛光祭”等活动同步开展。自从11月下旬开始，南京陆续开展了“紫金草”和平行动、“和平许愿墙”签名活动、“和平颂”音乐诗会和“和平之夜”接力诵读等活动。和平的主题更加凸显，体现了中国人民追求和平的真诚愿望。历史启示我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。当前，我们所处的世界并不太平，地区热点此起彼伏，战争阴霾挥之不去，零和博弈让国际局势不确定因素增加。只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

铭记历史，也是为了从历史中汲取前进的力量。近代中国走过了一段苦难辉煌的历史，面对极其野蛮、极其残暴的侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，展现出不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。今年是新中国成立70周年，从大的历史脉络和深层次的内在逻辑把握当下发展取得的成就，一个重要原因就在于这种斗志和英雄气概一脉相承。正是依靠亿万人民的自力更生、艰苦奋斗，我们告别了落后挨打的历史，实现了从站起来到富起来、强起来的历史性转变。

每一个国家的发展都有一些关键的节点。即将到来的2020年，我们将完成脱贫攻坚的历史重任，实现全面建成小康社会的阶段性目标。这是我们国家发展史上的重大时刻，具有里程碑意义。当前打赢脱贫攻坚战需要攻克贫中之贫、深度贫困的堡垒，进入深水区的全面深化改革需要涉险滩、啃硬骨头，面对外部环境不确定性因素增加需要我们保持战略定力、增强斗争本领。风险挑战很多，有的还很艰巨。越是爬坡过坎的紧要时刻，越要从历史中汲取前进的力量，葆有一往无前的精气神、焕发善作善成的意志，把中国人的志气拿出来，就没有什么目标实现不了。

每一年的国家公祭日仪式上，“和平大钟”都会被撞响。钟声深沉悠远，寓意着对30万遇难同胞的深深追思和对和平的企望。钟声更催人奋进，鼓舞着中华儿女圆梦复兴的雄心壮志。以此为契机，吹响冲锋号角，不断前行，我们定能确保如期实现全面建成小康社会的历史目标，以更优异的发展成绩不断创造更加美好的幸福生活。

国家公祭日观后感篇二

77多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

77多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

77多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是!面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被人兽不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的钓鱼岛。

今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

国家公祭日观后感篇三

“1937.12.13”，刻骨铭心的日期以血泪书写，记载一个民族最深重的苦难，标注人类文明史上最黑暗的一页;“300000”，触目惊心的数字用白骨堆起，见证侵略者灭绝人性的暴行，成为中国人民心中难以抚平的伤痛。

历史之痛，不因时光冲刷而从记忆中消逝。今天是南京大屠杀死难者国家公祭日，我们以13亿人民的共同哀思，用举国同祭的庄严仪式，缅怀在屠杀中不幸遇难的30万同胞。这是对生命尊严的隆重祭奠，也是对人类正义的郑重宣示。今天，我们在和平的阳光下，以国之名向昨天的苦难和明天的梦想立下铮铮誓言:生，则永志不忘。

历史之殇，已融入中华民族的血脉基因。近代以来，在中国人民遭遇的苦难中，南京大屠杀以持续时间之长、杀戮人数之多、动用手段之残忍震惊世界。正是这令人发指、罄竹难书的暴行，激起中国人民誓死不做亡国奴的“最后的吼声”:死，则撼天动地。

生死之间，蕴含历史的深刻启示。77载光阴流转，隐不去南京城中哀鸿遍地的惨痛，荡不尽浩浩长江鲜红的血痕。当贫弱的国家无力保护自己的人民，在侵略者的屠刀下、枪口前，最为宝贵神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生，成为1937年寒冬南京百姓无可逃脱的命运，也成为“中华民族到了最危险的时候”的抗争。这存亡之际最为痛楚的觉醒，激发出中华民族向死而生、血战到底的伟大力量，开启了从沉沦到觉醒的历史转折，在血与火的顽强抗争中铸就了走向民族复兴的历史辉煌。

回顾人类历史上的共同灾难，“不是我们‘愿意’记住什么，而是我们‘有道德责任’记住什么”。30万死难者，不是一个冰冷无情的数字，而是一个个有名字、有家庭、有梦想的鲜活生命，而这一切美好都在屠杀中瞬间陨灭。这是逝者之哀、国家之痛，更是人类之劫、文明之耻。南京大屠杀死难者和所有二战期间惨遭法西斯屠杀的人们一起，理应被全人类永远铭记。正是他们的死难，让世人认清了法西斯主义、军国主义反人类的罪恶本质，看到了侵略战争带给受害国的巨大灾难。唯有时刻牢记历史，我们才能从历史中获得镜鉴和指引，更加坚定地携起手来共同维护世界和平与正义。

“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”穿越世界大战的硝烟，跨过新世纪的门槛，和平与发展已成世界浩荡潮流。然而忘记历史意味着背叛，捍卫真相就是捍卫正义。搜集并珍藏这些沉甸甸的历史记忆，是对30万遇难同胞的深情告慰，亦是对妄图否认暴行、亵渎历史者的严正警告。

好战者必亡，自强者自立。在实现近代以来最伟大梦想的风雨历程中，中华民族付出了前所未有的巨大牺牲，经受了难以想象的灾难伤痛，终以百折不挠的意志、坚持不懈的奋斗赢得民族的尊严与荣光。抚今追昔，默哀致敬，历史的创伤仍在隐隐作痛，提醒我们曾经饱受的深重苦难;放眼神州，沧桑巨变，激励我们更加坚定地迈向奋斗目标。中国的命运、中华民族的命运，已经并将继续在13亿多人民的砥砺奋进中深刻改变。

国家公祭日观后感篇四

祭是对于逝者表达致敬哀悼的仪式。国家公祭就是国家设祭，向逝者郑重表达致敬致哀的庄严仪式。中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议决定将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日，标志着在南京大屠杀中遇难的三十多万同胞，从此获得国家给予的最高规格的公祭，预示着这段锥心痛史将成为中华民族绵久的心灵刻度。

国家公祭南京大屠杀死难者，首先是为了铭记暴日侵华的罪恶历史。日本乃中国近邻，与中国交往历史悠久，先承中国文化启蒙，完成封建化;进入近代，脱亚入欧，学习西方，早于中国完成工业化，获得优于中国的综合国力，但是国家却步入军国主义道路()。受其邪恶本质的驱使，不仅没有利用先发优势造福人类，反而危害世界，蹂躏亚洲，侵略中国。铁蹄所到，兽性毕露，烧杀掳掠，无恶不作，罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流毒难尽。南京大屠杀更是惨绝人寰，人神共愤，尽管如此，也不过是其无边罪恶中的一个缩影而已。

民族的历史必须被民族记忆。南京大屠杀更不应该随着历史时空的变迁而淡出历史。往事已矣，必须铭记，铭记历史才能以史为鉴，前事不忘乃为后事之师。忘却历史，意味背叛，轻淡罪恶，易蹈覆辙，企图掩盖历史罪恶，决不是对历史价值的无知，而是巨奸大恶心怀叵测文章国家公祭日有感--铭记痛史，复兴中华。南京大屠杀的制造国，现在处心积虑地淡化乃至否定这桩人类历史中的滔天大罪，其别有用心恰恰警示我们一定要勿忘痛史。

国家公祭南京大屠杀死难者，也是为了更好地认清中日关系的政治现实。历史与现实本来就有天然联系。1945年日本宣布无条件投降后，中国政府和人民秉承我中华民族特有的厚德仁爱精神，着眼中日长远友好大局，体恤日本人民，厚待日本战俘，主动放弃国家赔偿，减轻日本战后负担，助益日本战后恢复与发展。只因冷战之故，日本军国主义的历史罪责并未得到彻底清算，终致孽种暗藏，祸根深植，以滴水穿石之韧功，由点及面，由微至著，由暗到明。

反映在日本现实国家政治活动中，多有政府要员，罔顾受害国人民的感情，公开拜神祭鬼，为战争罪犯招魂;修改教材，美化侵略历史，直至公然否定南京大屠杀，试图掩恶匿罪以欺世，重温军国残梦，伺机东山再起;近年来，日本右翼政权竟借“购岛”之名，搅乱东海，播云布雨，兴风作浪，试图修改和平宪法，突破战后体制，美其名曰“做正常国家”，是可忍孰不可忍!但是南京大屠杀罪孽深重，事实清楚，史册铭刻，国际公认，岂容随意作践，任意否定!现在，国家设立公祭日，通过提高公祭规格，使全体中华儿女共同缅怀罹难同胞，铭记惨痛历史，弘扬正义，坚守底线，捍卫和平，警示当下，启迪未来，彰显国家意志，展现民族决心，其意义既是中国的，也是世界的。

国家公祭南京大屠杀死难者，更是激励国人为民族复兴而奋斗。想我中华民族，历史悠久，文化辉煌，历经五千年而绵延不绝;道德厚重，怀仁行义，远者慕名而近者信服;疆域辽阔，物产饶丰，国家富强而人民殷实;地灵人杰，英才辈出，国治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，国势衰败，列强屡犯，横遭暴掠，直至上个世纪三十年代，日寇悍然全面侵华，中华民族空前危急。面对锦绣河山支离破碎，生灵涂炭哀鸿遍地，硝烟密布日月无辉，民族之耻刻骨铭心，国家之恨如箭穿胸，中华民族不甘沉沦，以空前的民族牺牲决死抵抗，精英先进前赴后继，慷慨悲壮义薄云天，壮烈志士实难尽书，艰苦卓绝世所罕见，终于获得民族独立，国家新生。

及至今日，民族复兴的光荣梦想即将成真，国家现代化仅欠临门一脚;当此之时，国家公祭，缅怀遇难同胞，我们要深刻汲取忘战必危，落后挨打、国破家亡的历史教训，将国家之耻民族之恨化为强国动力，以临渊履薄之心，怀卧薪尝胆之志，万众团结，众志成城，脚踏实地，竭力奋斗，既以复兴中华民族为职志，更以复兴中华民族的伟大成果惠及世界，贡献人类的和平与发展!

哀哉，死难同胞!

壮哉，中华民族!

国家公祭日观后感篇五

今天是我永生难忘的一天，我见证了日本人是怎样欺压我们中国的人，勿忘国耻!这部电影给了我心灵深深地震撼。

1937年12月，日军攻陷我国的历史名城南京，把这里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，达35万人。

看完这部电影，我的心情十分沉重，35万人，如果他们手拉手可以围绕赤道一周，多么触目惊心的数字啊!这是多么耻辱的事情呀!老师对我们讲，南京大屠杀是发生在我国近代史上最悲惨事件!在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力!

电影中有这样的一个镜头:“咣”地一声，日本兵踢一开了一个民宅的大门。人们从惊讶中站了起来，还没反应过来，就遭到机枪的扫射当场全部死亡。最后还有一个小孩在哭，一个日本兵就慢慢地走向了小孩，我还以为他会放过小孩，没想到他却是往小孩的手里放了一个罪恶地手榴弹，一声爆炸声就结束了一个还不到两岁的儿童的无辜的生命。我都快被气死了，手中的拳头不由自主地就捏了起来，如果我有一把枪，我真想打死那个日本鬼子，为死去的中国人报血海深仇!

看完这部电影，我禁思绪万千:我国为什么被人欺负?而且还受到最残忍的手段——南京大屠杀。为什么每个国家都来侵略中国?就是因为那时我们的国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。

南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!

2024国家公祭日观后感 篇2

首个国家公祭日,江南公交总经理张宏滨亲自挂帅,坐镇指挥,公司领导班子成员、相关部室长及第三巴士公司干部职工早上7点就全部集结在所街公交运营临时指挥部内,现场指挥“公祭日”公交运营。

“公祭日”部分道路实施交通管制,公司11条线路中段绕行,6条线路首末站调整,4条线路跳站运行。“公祭日”当天,12辆救济车停放在指定站点待命,遇车辆故障,及时进行抢修或清拖。公司还积极按照市政府要求,安排来自南京市交通集团、公交集团和公司机关、内勤的824名志愿者上车巡检。公司行保部还开展上线检查,确保严格落实“一车一巡检员”。

国家公祭日：打捞我们的记忆 篇3

“看，从今年起，每年的12月13日，国家都要为你们在内的南京大屠杀死难者举行国家公祭。听，77周年的和平警钟即将敲响！”这是南京大屠杀幸存者夏淑琴的孙女夏媛12月1日在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆冥思厅诵读悼念遇难亲人的祭文。

国家公祭日设立的背后，是一批人持续几十年的努力。

朱成山，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长。从在全国第一次举行集体祭奠仪式到坚持20年不间断，从第一次提出国家公祭到“绞尽脑汁”通过多种渠道发出倡议，担任纪念馆馆长20多年，将“12·13”设立为国家公祭日是他最大的心愿。

“作为在二战时期曾遭受了巨大伤痛的民族，我国国家层面一直没有一个集中祭奠死难者的日子，这与我国的大国地位不符，也不符合国际惯例。推动设立国家公祭日是对30万遇难同胞最好的祭奠！”朱成山说。

在朱成山的“谋划”下，关于设立国家公祭日的呼声由来已久。

“南京大屠杀是一个全国人民都应铭记的日子”，在参观完纪念馆并与朱成山深入交流后，2005年的全国两会上，时任全国政协常委、江苏省人大常委会副主任赵龙提交了一份提案，建议把12月13日定为国家公祭日，并由国家领导人参与整个公祭活动，同时建议升格纪念馆。赵龙的这份提案被媒体广泛报道，一时间成为当年两会的焦点话题。

“我的这一想法提出后，立即得到了大家的认同，当时就有49名全国政协委员联合签名。后来，我还收到了上万条网友的回复，他们都对我的提案表示赞成。”赵龙对此记忆犹新。

2012年的全国两会上，民革江苏省委副主委、南京艺术学院院长邹建平代表再度提交了一份建议，内容同样是建议把每年的12月13日设为国家公祭日，在南京举行国家层面的悼念遇难同胞活动。当年年底，中央有关部门就他的建议办理情况作出答复：“由江苏省委、省政府按程序向中央提出将每年12月13日设为国家公祭日的申请”。

多年来，除了全国人大代表、政协委员，社会层面、媒体界关于设立国家公祭日的呼声也是此起彼伏。

最终，2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议审议通过关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案。

伤痛教育：一个民族的救亡图存史

“慎终追远，民德归厚矣”——《论语》载孔子门生曾子的这句话告诉人们，敬畏死者、追念先贤，定期举行祭礼不断追思，社会风俗道德一定可以渐渐笃厚起来。

在长达2000多年的中国封建社会历史中，祭奠圣人、先贤的日子并不少见，但唯独缺少了国家公祭平民的日子。

“生命权是最基本的人权，尊重生命是人类社会文明进步的鲜明特征。日本帝国主义侵华战争期间，成千上万的无辜平民惨遭日本侵略者杀戮，一个个鲜活的生命顿时成了冤魂。滥杀无辜是反人类、反人道、违背国际法的罪恶行为……举行国家公祭活动，对南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者悼念，这一正义之举充分体现了中国政府对人权的尊重……”全国人民代表大会常务委员会法制工作委员会副主任郑淑娜在给《国家公祭——解读南京大屠杀死难者国家公祭日资料集》的序言中写道。

重拾伤痛教育也被视作另一种“补课”。

1945年9月9日，侵华日军总司令冈村宁次在南京向中华民国政府陆军总司令何应钦呈交投降书，标志着抗日战争及第二次世界大战至此正式结束。

69年后的同一天，南京江东门小学的36名学生成为南京国际和平学校的首批学员。当天，他们领到了刚刚出版的《南京大屠杀死难者国家公祭读本》（小学版）和《和平学概论》作为教材，授课教师则是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山和南京市社会科学院国际和平研究所副所长赵德兴。

“开设国际和平学校并非中国首创，而是借鉴了波兰奥斯维辛集中营国家博物馆、以色列大屠杀纪念馆、广岛国际和平学院等的做法。”朱成山介绍，这些纪念馆均设立专门的训练营、研究性学习班，通过举办讲座、证人证言等多种形式拓展人们对历史的深入了解和思考。

由于战后美国对日态度的变化及东西方阵营的长期对峙，南京大屠杀历史一直不为国际社会所知，直到上世纪90年代美国华裔作家张纯如的英文版《被遗忘的浩劫》面世，这段历史才为西方社会逐渐认可。

南京大屠杀历史国际认知甚少的现状，是我国抗战历史不为西方社会接受的一个缩影。欧美学界一些人对中国的抗战贡献要么根本不了解，要么不屑一顾。

欧美各国国家历史课程标准显示，美国特别强调二战中“本国在国际事务中角色的重塑”;英国重点着眼二战中重要人物、事件对英国的冲击;澳大利亚、加拿大对盟军占领日本、本国军队贡献等内容“浓墨重彩”，而对日本入侵中国“一笔带过”。

这一现实已经引起了少部分西方学者的关注。2013年10月18日，美国《纽约时报》刊载了英国牛津大学教授拉纳·米特“关于二战，世界亏欠中国”的研究成果，称“中国在二战期间对同盟国抗日战争的贡献不但从未被全面承认，也未转化为中国在本地区的政治资本”。

“忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”参与审判日本战犯的远东国际军事法庭中国代表法官梅汝璈先生的话至今发人深省。

生死之城：重读济南“五三惨案”

每一座城市也都是南京，每一座城市的历史背负都有着惊人的相似。旅顺如此，南京如此，济南也如此。

1928年5月3日惨死6000余人的济南惨案，并没有惊醒当时的政府，而仅仅一个月之后，1928年6月4日，张作霖在皇姑屯被炸身亡，之后便是1931年九一八事变，而1937年制造南京大屠杀的主犯谷寿夫在1928年也参与制造了济南惨案。这不是一个巧合，这是屠杀的前奏。

济南惨案正是中日战争爆发的一个序幕。济南惨案也正是南京大屠杀的一次预演。

1928年4月，刚刚成立的南京国民政府举行第二次北伐，蔡公时被任命为战地政委会外交处主任。不久被派往济南，与日军进行交涉。

5月3日上午9时许，日军驻济南指挥官福田彦助突然向中国军民发出了袭击令：“凡遇中国人，不论兵、民，即开枪射击。”

那一天，济南商埠小学教员黄咏兰，因学校无法正常上课，便赶回家照看不满6岁的儿子。途经商埠公园（今中山公园）门口时，被两个持枪的日本兵追赶。两名日兵追进一户人家，将其按在地上欲行强奸。黄咏兰遭此侮辱，痛不欲生，伸手欲取日本兵腰间刺刀自尽，日本兵抽出刀来，将黄咏兰双眼挖出，并向其胸部和腹部猛扎数刀。临走时，日兵又将这家女主人双手砍下。

这一天，济南惨遭日军虐杀的中国军民达千人以上。五三惨案由此得名。惨案之后，整个济南陷入了劫难，每个济南人都在生死边缘徘徊。

当晚十点，日军将位于济南商埠经四路小纬六路的山东交涉公署包围，蔡公时被残杀。据侥幸逃脱的、身为蔡公时勤务兵的张汉儒后来回忆：“蔡主任被割去双耳，挖下双目后，在极度痛楚中仍大声斥敌：‘日人决意枪杀我等矣，惟此国耻，何时可雪？！’接着，他用九江口音的国语喃喃道：‘不料吾辈不死于枪林弹雨之中，而竟死于强暴倭奴之手。’”其状惨烈之极，47岁的蔡公时自始至终以一种轩昂的姿态面对着刺刀和强盗的狰狞。

五三惨案之后，对济南有着深切感情的老舍曾以此为背景，写下了长篇小说《大明湖》。这是老舍的第一部长篇小说，可惜寄至上海商务印书馆不久，即在1932年付之一炬，1932年一·二八事变，商务印书馆遭受日军轰炸，整个上海漫天纸屑。

与古城南京在几年后所遭受到文化重创相同，同为文化古城的济南也遭到了空前的损毁，老城区的建筑在炮火中灰飞烟灭，狼藉不堪。

时隔86年，生活在和平以及日常庸碌生活中的我们如何看待当年的那一场浩劫？或许，唯有回顾彼时惨案的细节，才能映衬今日和平之可贵，才能理解战争的本质以及一个民族的救亡图存史。

国家公祭日观后感个人感悟 篇4

日军攻占南京城,对手无寸铁地同胞进行了长达六周的大规模屠杀,让原本安详地南京城一夜之间变成了人间地狱.每一个夜晚都变得不再宁静,惨叫声,痛哭声传遍了整个南京城,人们在慌乱中逃跑求生,试图离开这个曾是他们故乡的地方.然而日军就像一匹饿狼,眼神里透露着饥饿和残忍,他们疯狂地抓住中国人,无一辛免.短短六周的时间,整个中国,就少了30多万同胞…………

五千年的沧桑孕育了灿烂的中华文明.人人皆知地四大发明,气势轩昂地兵马俑,壮丽宏伟地长城,单看这三样就足以笑傲东方了.在历史的长诃中,有多少个中华儿女为了自己的祖国英勇献身,他们热爱自己的祖国,把献身祖国看作是一种无尚地光荣.他们威武不屈,不低头折节,他们才是真正地流血流汗不流泪的勇士!

在狼牙山上那五名热血沸腾地壮士,他们纵身跳下山谷宁死不做亡国奴!在刑场上刘胡兰昂首挺胸地走向了铡刀,临近死亡的她依然坚信黑夜即将过去，祖国的明天将阳光灿烂.而他们的后人呢?也就是现在21世纪的青年,我们应该做得未必也是为祖国献一份关爱,献一份力量.只有靠一代一代龙的传人为祖国做贡献,才能使中国变得更繁荣昌盛.才能让那些列强不看扁我们黄种人!

团结就是力量.民族的自豪感就像一辆陷入泥坑的汽车

南京大屠杀国家公祭日观后感 篇5

浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市増添了几分恐慌。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心跳几乎都要停止了。那是一场中华民族遭受的浩劫。

30万人啊!尸积如山，血流成河。南京城被死亡的阴云重重笼罩。日本侵略者们占领了大半个中国，而中国这样的泱泱大国，居然遭到日本这样小小国家的蹂躏!为什么?原因只有一个：落后就要挨打!

日本军国主义的人，曾狂妄地认为屠杀可以征服一切。然而半个世纪在弹指一挥间，日本侵略者早以被我们英勇的中国人民赶出了神州大地。今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。所以，我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。只有这样我们才能够让那30万人民的血不白白流走!

2024国家公祭日观后感 篇6

奋发图强

——南京大屠杀国家公祭日观后感

1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，每12秒就有一名同胞被杀，仅一个多月，就有超过30万同胞遇难，制造了震惊中外的南京大屠杀。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。

2014年2月27日，全国十二届人大常委会第七次会议通过决定，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。今年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日，古都上空，秦淮河畔，鸣笛默哀。党和国家领导人、各级各界代表出席了首个国家公祭仪式，习近平主席发表了重要讲话。历史是不可磨灭的，历史是不容篡改的。历史不容忘记，罪责不容否认。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。和平是需要争取的，和平是需要维护的。

习主席每句话都是以史为鉴，令人振聋发聩，处处充满着正能量。作为新时代的一名小学生，我们应该铭记历史，缅怀先烈，祈愿和平，热爱祖国。我们要努力学习科学文化知识，提高建设国家的本领。我们要珍惜先辈们用鲜血和生命换来的今天的幸福生活，时刻缅怀革命先烈功绩，激励自己努力奋斗，为建设富强国家贡献自己的聪明才智。我们要有远大的志向，为自己插上理想的翅膀，用丰富的知识，强健的体魄武装自己，奋发图强，报着“为中华之崛起而读书”的信念，担负起建设祖国的重任。

“少年智则国智，少年强则国强”，历史催我们奋进，时代唤我们自强。勿忘国耻，圆梦中华！这是时代对我们的呼唤，这是我们义不容辞的责任。

二年八班

国家公祭日征文 篇7

————题记

彻夜未眠，始终在脑海里浮现着那一幕幕，那一幕幕像是黑色幽灵下的躯壳，仿佛在吞噬着人的灵魂。

安息吧，那罪孽的人啊。放下那精神的包袱和那些堕落的心灵。你的灵魂在那遥远的地方排斥你，被你屠杀的生命，在黑暗之灵火下悲愤的哭泣，那沉睡了千年的事实，被埋没在终日不见光明的地下。但是，那一段耻辱的历史，永远的刻在石碑上，永远的不会腐朽……

黑暗，带着丝不可抗拒的欺凌，无时无刻地对那些软弱的人们精神上的折磨和肉体上的摧残。三十万人的生命，被那披着华丽外套的魔鬼———无情地蹂躏，屠杀。可悲地魔鬼，你们常说上帝是善良的，但是在这里，却为什么看不到人性？那是，生命！是一个活生生生命！那魔鬼无情地屠杀着无辜、善良的天使，啊！那可悲的上帝，你怎么不发发慈悲？让那些丑陋的魔鬼。滚回自己的老家，让那些死在它们刀枪下的冤魂，得以安息，让那三十多万无家可归的魂魄，复活！

吞噬着人类的心灵。用那肮脏的刀，虐杀着。倒不如躲到那肃杀的严冬，我的心只是沉痛，堕落着。四面还都是严冬，那久经逝去的`久经诀别的春天，去了哪里？

这不仅仅带来的精神上无可代替的创伤，而一并也带着些无可把握的悲哀———想到那肃杀的严冬中，冻结些罪恶的魔鬼那般铁一样的心。但是，四面又都是严冬。正在给那些魂魄一些安详的雪。

国家公祭日活动总结 篇8

今年的12月13日是我国规定的第一个国家公祭日，也是对全体学生进行革命传统教育和传统美德教育的良好时机。根据县教育局的有关通知精神，结合我校教育教学工作实际情况，学校政教处和团委拟定公祭日期间开展先烈祭奠活动，现总结如下：

一、健全组织

成立本次活动的领导小组：

组 长：张忠文

副组长：孙成成 员：孙峰

崔秀芹

孙巧丽

全体班主任

本次活动由政教处牵头，团总支负责实施、安排。深入贯彻落实科学发展观，抓住社会主义核心价值体系建设这个根本，广泛开展缅怀祭奠革命先烈活动，祭奠先烈先人、先贤，引导师生在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，为构建和谐学校、促进学生的成长发展提供强大的精神动力，营造文明和谐的社会环境。

二、活动主题 以“勿忘历史，梦圆中华”为主题，渗透“社会主义核心价值观”教育。

三、活动内容

1、以缅怀烈士为主题，广泛开展以“诵千古绝唱、传万缕情丝”为主题的中华经典诵读活动。通过组织学生开展多种形式的诵读历代名篇佳作活动，追忆先祖，不忘传统，培养学生对国学经典的热爱，传承中华美德，让传统美德植根于学生的心灵，培养学生的人文素养，孕育纯朴的民风，夯实学生的文化底蕴。

2、积极开展以“勿忘历史、梦圆中华”为主题的爱国主义 教育活动。通过召开主题班会、升旗仪式、革命歌曲传唱、祭扫革烈士墓及参观革命烈士纪念馆等爱国主义教育基地，引导广大学生继承革命先烈遗志，激发广大学生的爱国热情，树立报效祖国的远大志向，勤奋学习，刻苦钻研，奋发进取，努力成才。

3、以网络文明祭祀为载体，倡导开展文明祭祀活动。学校组织学生开展“捐砖、鲜花、寄语”等活动，组织学生在网进行网上祭奠活动，撰写心得体会，发表祭奠感言，表达对先烈的感恩和敬仰之情。

4、以“社会主义核心价值观”为主题，开展文明祭祀宣传活动。学校组织广大师生大力宣传公祭日文明祭祀行为，把活动真正做实、做细，通过广大师生的大力宣传，充分带动了家长和身边的人走到烈士公祭日祭祀的行列中来。

学校国家公祭日方案 篇9

【知识与能力】

了解南京大屠杀的基本史实;理解南京大屠杀的历史意义和现实意义。

【过程与方法】

通过小组讨论围绕当前日本右翼的否认历史的资料，提高自主学习、合作探究的能力。

【情感态度与价值观】

通过对南京大屠杀的学习，发现日本帝国主义的凶残本性，树立反对战争、热爱和平的理念以及正视历史的观念。

二、活动重难点

【重点】

南京大屠杀的内容。

【难点】

南京大屠杀的启示。

三、活动过程

环节一：导入新课

教师利用多媒体展示国家公祭日图片，提出问题：国家公祭日是几月几日?与哪个事件有关?进而导入新课――南京大屠杀。

环节二：新课讲授

(一)初探历史

教师出示日军入侵示意图，提问：南京大屠杀是在什么情况下出现的?

学生结合教材读图后回答：淞沪会战失败后，日军进一步入侵，南京沦陷。

教师进一步提问：国民党政府做出了哪些反应?

学生回答后，教师总结：国民党政府从南京迁都重庆。

(二)走进历史

教师利用多媒体播放南京大屠杀纪录片片段，要求学生观看视频并阅读教材内容，回答如下问题：

(1)南京大屠杀的时间是什么时候?

(2)地点在哪里?

学生能够回答：

(1)1937年12月13日开始，持续了四十多天。

(2)地点在南京。

教师继续播放南京大屠杀纪录片片段，提出问题：日本侵略者在南京进行了哪些暴行?

学生结合教材回答：

(1)侵略者在南京制造了骇人听闻的“南京大屠杀”，用活埋、火烧、刀劈等惨无人道的手段，屠杀平民和放下武器的.士兵达30万人。

(2)南京城被洗劫一空，烧成废墟。

(3)侵略者进行杀人比赛。

(4)强迫中国妇女充当日军的“慰安妇”，摧残身心。

国家公祭日广播稿 篇10

这不是一次国家情愫的发酵，更不是一次历史宿怨的低吟，而是以立法之厚重，以祀与戎之端庄，言说国之大事。历史与现实于此交汇，中国和世界共此悲恸。“牢记历史、不忘过去，珍爱和平、开创未来”，总书记在公祭仪式上深沉而坚定的讲话，回荡在大屠杀遇难同胞纪念馆上空。这是一个饱经沧桑的国家对死难同胞的隆重祭奠，是一个走向复兴的民族面对昔日伤痛的深刻思考，是强大的正义力量对军国主义分子的严正警告，更是负责任大国倡导、捍卫世界和平的有力宣示。如果说纪念，是因为那不能忘却的回忆，那么公祭，则是源于那不能抹平的伤痛。从1937年12月13日到1938年1月，日军闯入南京城，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。暴行之残忍，浩劫之悲痛，正如后来在远东国际军事法庭上，法官要求美籍历史学教授贝德士估算大屠杀的人数时，他惶恐地说道：“南京大屠杀涉及的范围如此之广，没有人能够对它进行完整的描述。”

昭昭前事，惕惕后人。以国祭之礼缅怀南京大屠杀及所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，是为了守护一段不能忘却的记忆，捍卫一个不容否认的真相。“卅万亡灵，饮恨江城。日月惨淡，寰宇震惊。兽行暴虐，旷世未闻。同胞何辜，国难正殷。”正如公祭鼎上镌刻的铭文，“南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，３０万无辜死难者的亡灵不会答应，１３亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。”掷地有声的话语，既是对妄图抹杀侵略战争的日本右翼分子的当头棒喝，亦向世界昭告了中国捍卫历史真相的坚定决心。

守护真相是一种责任，捍卫和平是一种使命。“历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。”在光明与黑暗的此消彼长中，历史无数次昭示着一个真理：国弱则民辱，国强则民立。国家之沉沦会带来怎样的后果，南京大屠杀中３０万同胞付出了血的代价；民族之觉醒又能激发怎样的力量，中国人民在抗日战争中取得的伟大胜利是最好的答案。

历史反复证明，一切的正义声音都需要不停地表达。

国家公祭就是最有力量的表达。当十二届全国人大常委会第七次会议通过设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定时，全世界都在倾听这一洪亮的表达——悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场！

南京大屠杀，不是一个城池的灭顶之灾，而是一个民族的浩劫，它是中华民族历史幽深处无法忘却的伤痛，没有可以被忽略的历史现场，没有可以被挥洒的另类说辞。于此而言，把家殇、城殇变为国殇，是对深重灾难的深刻牢记，是对民族尊严的坚决捍卫，是对人类和平的立场表达。这样的国家叙事姿态，既是对历史的传承与判断，也是对现实的表达与坚定。

当然，这不仅仅是一个国家以民族的历史痛点，传达对民族记忆的唤醒，表达对国际秩序的姿态。一如纪念是为了更好地出发，公祭则是为了在历史痛感中砥砺前行。谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。一个因忘记历史而灵魂生病的人，是难以在历史的线性演进中，探幽出成长之路，对一个国家，亦是如此。背负着历史记忆中的痛感，并不是要刺激和培养仇恨，而是要在历史的敬畏中，朝着一个向好的目标，坚定前行。

历史的痛感是具象而真切的，只因为所背负者都是具体而真实的个体，于此而言，于历史痛感中砥砺前行的主体，正是一个国家的每个公民。而这其实也正是国家公祭日所要流泻出的情绪表达，以国家公祭日的形式奠祭，表明抽象的国家已经拟人化，国家的意志、信念和情感，正与普通人情相融。这也提醒我们每一个人，我们可以超越个体、家庭和小圈子，也可以超越血缘、社交圈与乡土的情感。我们是一个整体，我们是共同在悲痛，避免历史悲剧的重演，是我们共同的责任与义务。

没有谁可以置身于历史之外，也没有谁可以超脱于历史之上，更没有谁可以被剔除在“我们”中。这个人可以是为那面民间哭墙不断增加名字的历史挖掘者，也可以是拭去纪念碑尘埃的清扫者；这个人可以是为将国家公祭日拉入国家视野的奔走呼号者，也可以是在国家公祭日静思默哀的过路人；这个人可以是为维护慰安妇人权的法律工作者，也可以是纪念馆内讲述历史的志愿者。每一个在历史痛感中，不断凝结和感召民族精神，不断修炼和沉淀公民气质，在推动国家进步、实现民族繁荣的积极贡献者，都是值得赞赏的历史亲历者和洞穿者。

立场坚定的国家，必然尊重历史而又充满自信。大步行走在道路自信、理论自信、制度自信宽广大道上的中国，始终保持着对历史的敬畏和对文化传统的守护。慎终追远，祭奠亡者，这是中华民族最为源远流长的朴素的情感释放。在今天，以国家的名义、民族的情怀，设立一个专门的纪念日庄重悼念被侵略者残忍杀害的死难同胞，无疑是国家用最为严肃的仪式、最为浓烈的情感来表达对死难者的缅怀！

懂得缅怀的民族必然善于倾听历史深处的回音，而国家公祭日的设立更是深刻唤醒和倾听历史的实际行动。以国家公祭的方式走进历史、深入历史、回望历史，旨在激发全体人民用心灵体悟历史的温度，用耳朵倾听真相的呐喊，用眼睛洞察正义的方向，用脚步丈量和平的未来……国家公祭，我们该有更大的作为。习总书记强调“和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。”