读《我们仨》有感：淡泊宁静、自强不息的传奇一家

读《我们仨》有感：淡泊宁静、自强不息的传奇一家

读《我们仨》有感：淡泊宁静、自强不息的传奇一家 篇1

淡泊宁静、自强不息的传奇一家

——读《我们仨》有感

刘克平

在部门读书分享活动中，小韩向大家推荐杨绛先生著的《我们仨》一书，并选读了一些经典片段。这激起了大家深入感知钱钟书、杨绛先生一家人工作生活状态的热情和兴趣。

借到书后，我利用空余时间翻了几遍，有两点感受。

一、杨绛与钱钟书是20世纪文坛上天造地设的绝配，“我们仨”是清贫乐道、默默耕耘的中国传统知识分子家庭的典范。

胡河清曾赞叹：“钱锺书、杨绛伉俪，可说是当代文学中的一双名剑。钱锺书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下；杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显刀刃”.在这样一个单纯温馨的学者家庭，两人过着“琴瑟和弦、鸾凤和鸣”的围城生活。钱钟书称杨绛为“最才的女、最贤的妻”;“绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”;“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人”.杨绛先生称钱钟书虽然“拙手笨脚”但身上“有股痴气”、“不著一字，尽得风流”.对女儿钱瑗，钱钟书认为是“可造之材”、“读书种子”,杨绛则以其“平生唯一杰作”来评价女儿，“只求当尖兵，有志竟成，没有虚度此生”.杨绛先生这样说，“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。我们仨是不寻常的遇合。”他们把外出散步叫“探险”,细心地留意周边的趣事和变化；将分别重聚后在一起分享见闻，称为“带回各自的石子”.一家人在一起，生活简单、温馨而快乐。

二、在动荡时代里坚守一张安静的书桌，除了保持随遇而安的恬淡生活态度，还需要拥有笃定而强大的内心。

《我们仨》从1935年杨绛、钱钟书婚后赴英国牛津大学求学开始叙事，到1997、1998年钱瑗、钱钟书先后去世结束，时间跨越了抗日战争、解放战争、新中国成立、院系调整、“三反”、“文化大革命”、拨乱反正等重大事件。在大时代、大变革的滔天巨浪里，俩人“下功夫扎扎实实地读书，从十五世纪读起，到十八、十九世纪，一家家读”、“每日读中文、英文，隔日读法文、德文，后来又加上意大利文”;文革期间“政治运动虽然层出不穷，总能在工作之余偷空读书”;文革结束后，为了挽回耽误的时间，“我们仨人各自工作，各不相扰”、“默默耕耘自己的园地”.钱钟书先后完成了《围城》、《毛泽东诗词》英译、《宋诗选注》、《管锥编》等传世巨作；杨绛先生除不断编剧、写作外，还完成了《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》等译著，其中《堂·吉诃德》影响巨大，被公认为是最好的译本，发行量达70多万册，获西班牙国王十字勋章。钱瑗自小好学，被称为“过目不忘”,成年后严谨治学，勤奋为学，为外语学科建设倾注毕生心血，被聘为北师大外语系教授、博士生导师。

书中披露最多的是他们经常搬家，尽显颠沛流离之态；经历各种政治运动、遭遇和折磨，虽无奈但仍保持乐观；尽管这样，挂在他们嘴边最多的却是“时间不是金钱，但时间是生命”.生活在动荡的年代，是人所无法选择的，但他们做到了俯下身子，静下心来，不求名利，与世无争，珍惜每一寸光阴，全身心投入到所热爱的工作中去，孜孜不倦，不觉年至耄耋。在现今这个物质丰富、生活安稳的年代，我们怀念杨绛一家，不是因为当 今缺少文化产品和文学大家，而是怀念他们身上所体现的“宁静淡泊、坚韧不拔”的人格魅力和“自强不息、永不止步”的精神力量。